成都市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的材料，完成1~5題。

材料一

當(dāng)自然召喚我以美，我心急火燎地想要進(jìn)入它的世界。太美了，真是太

美了。

我在鄰居家的后院里，駐足欣賞一朵向日葵。和雛菊、蒲公英一樣，向

日葵實際上是一個花序，是由一群小花交織所組成的群落。在向日葵花

朵的中心，每朵纖細(xì)的筒狀花都有能夠產(chǎn)生花粉的合生花藥、能夠迎接

花粉的雌蕊柱頭，以及內(nèi)含胚珠的子房，而胚珠日后將發(fā)育成種子。另

一方面，沿著花中心的邊緣，舌狀花一瓣一瓣地連成一圈。這對蜜蜂而

言就像是一圈環(huán)狀指示燈。

環(huán)保人士奧爾多利奧波德曾寫道："對美的物理研究好像仍停留在黑暗時

代。科學(xué)家推演著彎曲時空的數(shù)學(xué)公式，卻不曾試著解答美的方程式。"

誰都知道北方樹林在秋天的景象：大地，紅楓，加上披肩松雞。用傳統(tǒng)

物理學(xué)的方式來看，在每平方米的土地上，一只松雞只能代表千分之四

左右的質(zhì)量或能量；然而少了松雞，大地一片死寂。沒有花，世界對人

類來說也是死寂的。所有的植物，幾乎都要靠花來繁殖。

現(xiàn)在我們要開始探討美的物理屬性了。哲學(xué)家和科學(xué)家已經(jīng)攜手合作，

整理出了宇宙的一些規(guī)律：宇宙有趨于復(fù)雜的傾向；宇宙是個緊密連結(jié)

的網(wǎng)絡(luò)；宇宙以達(dá)到對稱為目的；宇宙有自己的節(jié)奏；宇宙傾向于自成

一體的組織系統(tǒng)；宇宙依靠反饋和回應(yīng)維持；宇宙是善變而不羈的……

這些宇宙間的規(guī)律可能就是構(gòu)成美的元素?？梢源_定的是，它們正是花

的元素。

美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)。向日葵的種子數(shù)量呈螺旋狀遞增，有二十一、

三十四、五十五、八十九粒的不同類型。有的花特別大，甚至?xí)幸话?/p>

四十四粒種子。每一個種子數(shù)都是前面兩個的總和。這樣的模式幾乎隨

處可見，例如松針、軟體動物的殼、鸚鵡的喙與螺旋狀星系等。

第十四個數(shù)目之后，每個數(shù)字除以前一個數(shù)字，就會得到名為"黃金比例"

的長寬比。古埃及的金字塔、希臘帕特農(nóng)神廟以及幾乎所有的美術(shù)甚至

音樂創(chuàng)作，依循的都是這個比例。

更巧妙的是，美的物理屬性自有一套獨(dú)一無二、自成一體的組織架構(gòu)。

科學(xué)家已經(jīng)知道，不論是花對外界的敏銳度或采取行動時的個體差異，

都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。植物會對這個世界做出回應(yīng)，有自己觀察、觸

碰、品嘗、嗅聞、聆聽這個世界的方式。

向日葵會隨著太陽改變方向，早上向東轉(zhuǎn)，下午向西轉(zhuǎn)。它的莖部有對

光敏感的細(xì)胞，可以"看"到陽光，而莖生長的方向帶動了花轉(zhuǎn)動的方向。

在植物中，有些細(xì)胞能夠看到光譜中的紅光，有些可以看到藍(lán)光或綠光。

植物甚至可以看到我們看不到的波長的光，比如紫外線。

大部分的植物都對觸碰有反應(yīng)，例如捕蠅草會迅速合起來，輕碰豆科植

物攀爬的藤須會使它卷起來，而風(fēng)的吹拂會讓幼苗長得矮而結(jié)實。

它們也"嘗遍"了我們周遭的世界。向日葵用根品嘗泥土以探尋養(yǎng)分。它

的根可以深入地下兩三米，品評出最好的食物來源，然后向那邊長去。

研究顯示，有些種子若聞到或嘗到煙的味道，會更快發(fā)芽。某些特定的

聲波也可能會促使植物更快發(fā)芽。向日葵和豆科植物一樣，都會因聽到

某種類似人聲但分貝較高的聲音而長得更快。

花和傳粉者有其他的辦法經(jīng)由聲音找到彼此。有種熱帶藤蔓植物靠蝙蝠

傳粉，它會用有凹陷的花瓣反射蝙蝠發(fā)射的聲吶。蝙蝠呼喚花，花也做

出回應(yīng)。

我們對花所知越多，它們就越活潑靈動。

（摘編自沙曼?阿普特?蘿賽《美的物理》）

材料二

同是一件事物，看法有多種，所看出來的現(xiàn)象也就有多種。

比如園里那一棵古松，無論是你是我或是任何人一看到它，都說它是古

松。

假如你是一位木商，我是一位植物學(xué)家，另外一位朋友是畫家，三人同

時來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時都"知覺"到這一棵樹,可是三人

所"知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí)，你所

知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)

家的心習(xí)，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯

花植物。我們的朋友一一畫家一一什么事都不管，只管審美，他所知覺

到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。

我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思

量怎樣去買它，砍它，運(yùn)它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其他

松樹的異點(diǎn)，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想，

他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它

的昂然高舉、不受屈撓的氣概。

從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情

趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。

古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分

創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。

美也是如此。有審美的眼睛才能見到美。這棵古松對于我們的畫畫的朋

友是美的，因為他去看它時就抱了美感的態(tài)度。你和我如果也想見到它

的美，你須得把你那種木商的實用的態(tài)度丟開，我須得把植物學(xué)家的科

學(xué)的態(tài)度丟開，專持美感的態(tài)度去看它。

（節(jié)選自朱光潛《談美》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.向日葵、雛菊、蒲公英都是由一群小花交織組成的群落，纖細(xì)的筒狀

花位于花朵的中心，舌狀花沿著花中心的邊緣連成一圈。

B.美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，如向日葵的種子數(shù)量、鸚鵡的喙等所展現(xiàn)的

模式，美術(shù)創(chuàng)作所依循的"黃金比例"，都與數(shù)學(xué)有關(guān)。

C.植物可通過觀察、觸碰、品嘗、嗅聞等方式感受外界并做出回應(yīng)，植

物的美的物理屬性獨(dú)一無二的組織架構(gòu)由此得以呈現(xiàn)。

D.受到各自性格和情趣的影響，我們在觀察同一客觀事物時，對事物的

感知往往會有區(qū)別，得出多種看法，做出不一致的反應(yīng)。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（3分）

A.材料一引用利奧波德的話語，陳述缺少松雞、花朵帶來的影響，分別

從道理和事實的角度闡述人類對美的物理研究不夠深入的觀點(diǎn)。

B.材料一加點(diǎn)的"看"和"嘗遍"兩詞使句子具有了擬人的修辭意味，這兩處

引號的用法與材料二第三段"知覺"的引號有明顯不同。

c.材料二中，作者將木商、植物學(xué)家、畫家對古松的態(tài)度進(jìn)行了比較，

肯定并突出了審美態(tài)度，否定了實用態(tài)度和科學(xué)態(tài)度的價值。

D.兩則材料的作者都先關(guān)注了日常生活中的具體現(xiàn)象，再對之進(jìn)行梳理,

發(fā)現(xiàn)了基本規(guī)律，最后作出結(jié)論，體現(xiàn)了科學(xué)研究的態(tài)度。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二最后一段觀點(diǎn)的一項是（3分）

A.天地與我并生，而萬物與我為一。

B.心中若有桃花源，何處不是水云間。

C.畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。

D.折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

4.在科普作品中加入第一人稱的敘述有什么作用請結(jié)合材料一畫線句

簡析。（4分）

5.美是客觀存在，還是主觀感受，還是兼而有之請結(jié)合兩則材料，談?wù)?/p>

你的思考。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀口（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

萬物凝視

鮑爾吉?原野

光線給桌子寫信：

親爰的桌子，我是光線，哈哈，沒想到我會給你寫信吧。我每天都在你

的桌面上走一走，邁著光的大步，穿光的皮靴，欣賞你身上的花紋。

喜鵲說你成為桌子之前是一棵榆樹。我猜你是果爾果日河邊的榆樹。外

皮縱裂的溝被雨水澆過，長出綠色的苔葬。榆樹身體向河水傾斜，好像

有一件東西掉進(jìn)河里，它拿枝杈去撈。

我是光線，我看過許多東西，也撫摸過許多東西。我撫摸過屋檐下的小

燕子，摸過它們的眼睛和黃色的嘴。兇狠的牧羊犬睡覺時，我摸過它的

牙。

你可能認(rèn)為速度最快的是牧民吉日格朗的雪青馬。我要告訴你，太陽在

博格達(dá)山上升起，不到一秒鐘，光線就到達(dá)果爾果日河對岸的白樺林。

要知道，這兩個地方相距33公里，我們只用了不到一秒鐘。雪青馬完全

做不到。

如果沒有光，就沒人知道你是一個方桌子，有美麗的花紋。因為有光，

大仁欽才知道他的妻子貴麗絲花是一個漂亮的女人。貴麗絲花的頭發(fā)像

密密的烏云堆積在頭頂。稍微一激動，她的臉色變紅，眼睛里浮起淚花。

沒有光，小狗進(jìn)屋偷吃羊骨頭，你們也不會發(fā)現(xiàn)。沒有光，大仁欽找不

到他藏在箱子底下的酒瓶子，同樣找不到偷偷放在炕席底下、頂棚上面

和外屋糧食里的錢。

我羨慕你身上擺著最美麗的食物。那些像羊脂一樣切成小方條的奶豆腐,

像蜂蠟一樣放在木碗里的黃油，同樣放在木碗里的炒米和奶茶，都在桌

子上飄散香味。人們在桌子前喝奶茶，抽旱煙，商量各種各樣的事情。

作為一個桌子，擺滿羊肉的時刻讓你最自豪。

大仁欽手拿小刀子，刀刃朝里，把羊肉削成小片送進(jìn)嘴里。他長時間研

究一塊帶肉的羊骨頭，吃光所有的肉絲，把干凈的骨頭放在桌子上，微

笑欣賞。蒙古人認(rèn)為不吃盡骨頭上的肉，會受到老天的懲罰。酒瓶子和

酒盅也要擺上桌。酒從瓶子里流進(jìn)酒盅，再流進(jìn)人肚子，把這個人變成

另一個人。溫順的人變成暴躁的人，懦弱的人變成勇敢的人。人們在酒

精的指引下轉(zhuǎn)換各種各樣的性格，這一切都在桌子前發(fā)生。你享盡了榮

華富貴，期待你的回信。爰你的光線。

桌子的復(fù)信：

親爰的光線，收到了你的來信。我仿佛看見你在桌子上爬。早上五點(diǎn)多

鐘，太陽從東邊的伊和塔拉草甸上升起，你趴在房子的墻壁上等待進(jìn)屋，

你們不會拐彎，要等到太陽轉(zhuǎn)過身才穿過玻璃來到桌子上。窗戶有一塊

玻璃碎了，蒙著塑料布，把一些光線擋在外邊。從我的角度看，塑料布

被晨光照得鮮紅，像一塊橘子皮。

你們每天從玻璃窗擠進(jìn)來檢查炕上的每一樣?xùn)|西。大仁欽被煙熏煮的炕

席已經(jīng)鋪了很多年，你們每天都檢查炕席的簿片。你們想要找到什么呢

我告訴你們，大仁欽是個窮人，他家里什么也沒有。你們已經(jīng)看到了，

他炕上放一個藍(lán)底帶黃色向日葵圖案的布枕頭，枕頭永遠(yuǎn)放在炕東，不

換位置。地下的東西你們也檢查過了，一把鐵鍬，一雙帶黃條紋的黑色

雨靴，紙殼箱里放著馬鈴薯袋子。馬鈴薯上面放花生袋子。正對炕的位

置擺一對紅漆木箱。木箱頂上掛著大鏡子。

箱子鎖著，你們進(jìn)不去。即使不鎖，你們也進(jìn)不去，因為光線只能穿透

透明的東西。里放一件藍(lán)色的綢蒙古袍，帶橙色滾邊。腰帶也是橙色的

絲綢。箱子里還有一雙羊毛里子的軍用大頭鞋，大仁欽一直沒舍得穿。

還有一件紫色的毛衣，被蟲子咬出好多洞。這些東西無關(guān)緊要，重要的

是那個黑人造革兜子，里面放著綠軟布包袱。打開綠包袱，露出灰藍(lán)兩

色的羊毛圍巾。打開它，見到一個防雨綢兜子。里面裝著草場證，證明

有一片草場屬于大仁欽。還有林權(quán)證，證明果爾果日河左岸的楊樹林是

他的。還有一個包紅綢子的鋁制紀(jì)念章，這是大仁欽在那達(dá)慕大會獲得

摔跤冠軍得到的獎?wù)隆＿@些東西除了大仁欽和貴麗絲花，其他人沒見過。

我今天透露給你，是因為你對世界上的秘密特別有興趣，而我也輕松了

—占

/\\\O

親爰的光線，你們會睡覺嗎白天你們飛到蒙古包的頂上，飛到鼠李的小

白花瓣上，飛到牛犢的小屁股上，連洋鐵桶存的雨水里都進(jìn)入好多光。

你們甚至趴在牛糞上。

我喜歡主人大仁欽咳咳地咳嗽，好像要說出讓人驚奇的話語。我還喜歡

主人臉上的皺紋，像老樹的年輪一樣。大仁欽坐在桌子邊上喝酒，他那

張臉好像是一張地圖。從天空俯瞰大地估計就是他臉的樣子一一皺紋代

表河流和道路，但沒人知道順著他臉上的皺紋會走向哪里。

你知道大仁欽用什么東西來裝飾這間貧困的房子嗎歌聲。他唱起歌來,

房子變得亮堂堂，好像有金色的蜜蜂飛舞，屋里每個角落都有泉水的回

聲。大仁欽最喜歡歌唱自己的母親，可惜他母親沒有聽到。歌唱的時候，

大仁欽兩只眼睛像亮起兩支蠟燭，火苗戰(zhàn)栗又抖動。他唱母親，唱山峰，

唱天上的飛鷹，唱羊羔。這些歌唱完后，屋子變得非常清潔，不用再打

掃，大仁欽的氣色也變得很好。

親爰的光線，你下回給我寫信，請告訴我果爾果日河的情形，我想念這

條河。它的左岸長著蘆葦，驢蹄菜和核桃、楸樹，還有械樹。右岸長著

甜楊樹、山楊樹和長鶯尾草。是不是有很多小鳥在那里做窩還會有骨頂

雞和灰棕鳥在樹上對唱。我相信你一定看到草叢里有很多鳥蛋。我還想

知道博格達(dá)山的山梗藜蘆開花了沒有它開白花。八角茴香開紅花。邊上

有烏蘇里松鴉嗎

我想讓大仁欽背著我去看看這條河和這些樹。但我每天有很多事要做，

背上放著奶豆腐、炒米、紅茶的茶缸，還有煙灰缸。我像家庭婦女一樣，

哪兒也不能去。希望你下次寫信告訴我。爰你的桌子。

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.兩封書信提及大量物象，看似閑散，實則圍繞大仁欽家的生活展開，

巧妙呈現(xiàn)了牧民居住環(huán)境和生活狀態(tài)。

B.文中說酒使"溫順的人變成暴躁的人"，暗示大仁欽常因喝酒變得暴躁,

這也是貴麗絲花禁止大仁欽喝酒的原因。

C.桌子回信說看到了光線"爬""趴""擠"等動作，這與光線引以為傲的速度

形成反差，有一種善意調(diào)侃的幽默味。

D.桌子請光線告訴它"果爾果日河的情形”，回應(yīng)了光線對桌子來歷的猜

測，也表現(xiàn)了桌子對過去生活的懷念。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.光線說自己撫摸過小燕子，摸過燕子的眼睛和嘴，這符合光線的特征，

富有畫面感，扣合了"凝視"的主題。

B.文中奶豆腐、蒙古袍、那達(dá)慕大會等詞語分別從食物、服飾、民俗等

角度體現(xiàn)了鮮明的地域特色和民族風(fēng)情。

C.文章把大仁欽的臉比作地圖，皺紋比作河流和道路，生動地刻畫了他

飽經(jīng)滄桑的形象，給讀者留下深刻印象。

D.光線與桌子的對話，將自然萬物微細(xì)的美和大仁欽的困苦生活進(jìn)行對

比，順勢抒情說理，帶給人啟發(fā)和深思。

8.文中倒數(shù)第三段說：”這些歌唱完后，屋子變得非常清潔，不用再打掃，

大仁欽的氣色也變得很好。"請結(jié)合桌子回信的內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的

理解。（4分）

9.本文從光線和桌子的不同視角關(guān)注了大仁欽的生活，請結(jié)合文本分析

這樣寫的妙處。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一

楊文安公椿墓志銘

〔南宋〕陳良祐

楊氏占籍蜀之鄲縣，七世祖始家于眉。公諱椿，字符老。幼凝重如成人，

七歲能屬文。甫冠，貢京師。紹興二十六年入對，明年，除權(quán)兵部侍郎

兼國子祭酒。遷給侍中兼直學(xué)士院。上念故將循王張俊之功，御筆除其

三子職名。公封還曰："爵秩天下公器，陛下縱私之，奈清議何"蜀大旱，

無敢以聞。公侍經(jīng)筵，乞下四川總領(lǐng)司檢察賑濟(jì)，督發(fā)常平錢米，安集

流移，蜀以不饑。又論朝廷法令多所更張曰："有事則有法，有法則有弊。

法一定而不易，弊百出而無窮。為其法之弊也，從其弊而救之，可也；

患其弊之生也，并與其法而改之，則不可。而議者不原弊端之所起，亟

進(jìn)其說，取而紛更之。如是而不止，然又未必可行。從而復(fù)之，則不如

勿改。"

公性端懇，儀狀甚偉，平居接物，粹然盡人之情。至遇事有守，確乎其

不可奪。奉太夫人孝敬尤篤，求所以悅親者無所不用其至。公既貴，以

人物為己任，君相知其誠實，每訪蜀士，必惟其言是聽。以故英才匯進(jìn)，

一時所舉，布列臺閣。晚歲奉祠，蕭然一室，左右圖史，幅巾藜杖，與

鄉(xiāng)人相往來賦詩飲酒道舊為樂見者忘其爵齒之尊。

（節(jié)選自《名臣碑傳琬琰集》中卷三十三）

材料二

紹興二十有六年夏四月戊子，秘書少監(jiān)楊椿入對，言："湖北一路經(jīng)寇盜

最多之處，陛下特降詔令，蠲科徭，省力役。而累年以來，田疇不加辟，

戶口不加多，視他路最為凋弊。所以然者，本路諸縣才見有請佃之人，

未得食新，例皆抑令輸稅。既而差夫配馬、無名之征，取之紛然。民不

聊生，流移轉(zhuǎn)徙，臣竊痛之。欲乞詔湖北一路，凡字民之官，以招誘戶

口、開墾田疇立為課最。"上曰："已令勸誘四川農(nóng)民至湖外耕鑿，官給

牛具，賞罰自不可廢。"

（節(jié)選自李心傳《建炎以來系年要錄》卷一百七十二）

1。.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)

位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

與鄉(xiāng)人相往來賦詩C飲酒D道舊E為樂F見者忘G其爵齒之尊。

11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A."更張"意思是變更、改革，與成語"改弦更張"中的"更張"二字意義相同。

B."原"，推其根本，與《伶官傳序》"原莊宗之所以得天下"的"原"意義相

同。

C."視"意思是看、觀察，與《孔雀東南飛》中"視歷復(fù)開書"的"視"意義相

同。

D."字"意思是撫育、養(yǎng)育，與《種樹郭橐駝傳》"字而幼孩"的"字"意義相

同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.在蜀地大旱而朝中無人敢上報之際，楊椿趁經(jīng)筵的機(jī)會向君主直言其

事，建議派人監(jiān)察、督責(zé)賑災(zāi)工作，并安撫流民。

B.楊椿對變法都持否定意見，他認(rèn)為，法令如果滋生弊病就一概變更，

而改后也未必可行，又恢復(fù)原狀，還不如不更改。

C.楊椿以舉薦人才為己任，所舉之人不少在朝中擔(dān)任重要職務(wù)，他晚年

奉祠，過著讀書、賦詩、飲酒、敘舊的尋常生活。

D.楊椿指出君主對湖北一路推行的恩惠之策并未得到落實，導(dǎo)致百姓不

堪重負(fù)，建議將保障民生納入地方官員考核制度。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）爵秩天下公器，陛下縱私之，奈清議何（4分）

（2）君相知其誠實，每訪蜀士,必惟其言是聽。（4分）

14.文本一評價楊椿"遇事有守"，他的"有守"體現(xiàn)在哪些方面結(jié)合兩則文

本簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

衢州趙閱道①少師濯纓亭

蘇轍

掛冠纓上已無塵，猶爰溪光碧照人。

點(diǎn)檢舊游黃石②在，掃除諸念白鷗親。

一樽父老囊金盡，三徑松筠生事貧。

他日南公③數(shù)人物，丹青添入縣④圖新。

注：①趙閱道：北宋名臣趙撲,衢州人，宮至參知政事，晚年致仕居鄉(xiāng)。

②黃石：即黃石公，曾傳太公兵法于張良，后借指熟諳兵法、識察人才

的高人。③南公：即楚南公，識興廢之?dāng)?shù)，曾預(yù)言"楚雖三戶，亡秦必楚二

④縣：通"懸二

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.首聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題，既交代了濯纓亭所處環(huán)境，也表現(xiàn)了趙閱道的情趣志

向。

B.趙閱道去官后黃石公那樣的舊游還在，詩人借此暗指趙閱道有張良之

才。

C."三徑松筠"含退隱之意，與《歸去來兮辭》"三徑就荒，松菊猶存"語意

相近。

D.本詩表達(dá)了詩人對趙閱道的贊美和傾慕，借此表明自己歸隱田園的愿

望。

16.本詩與杜甫的《客至》都寫到了鷗鳥的意象，其用意有何不同請結(jié)

合內(nèi)容簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《離騷》中表達(dá)抒情主人公愿意奮力前行、為王前驅(qū)的兩句是"，二

（2）《項脊軒志》直接描寫作者在軒中讀書情景的兩句是"，二

（3）在唐宋詩詞中，詩人常提及樂器，借音樂表情達(dá)意，如"，二

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。

成都圖書館開通"外賣"了!不得不說，成都圖書館的做法既富有"逆向思

維"，又具備"互聯(lián)網(wǎng)思維"，還符合"共享經(jīng)濟(jì)”的邏輯，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)

展的今天，是符合時代發(fā)展的。圖書這種長期停留在圖書館里的固定資

源，很多人都沒想到①，并且可以流動到每一個讀者的家里，這是一

種新型的"共享思維二

已有上千位讀者用"外賣"方式借閱了3萬余冊圖書，這個數(shù)據(jù)說明人們

的需求真實存在?；叵胍幌拢^去想要找一本書，②，如果沒找到還

得尋覓其他更大的圖書館。但在線上圖書資源豐富、線上信息海量的今

天，人們不再有時間和精力去"復(fù)刻”以前的做法了，于是圖書館可能與

以前相比稍顯冷清。

這也提醒我們，現(xiàn)階段要理解社會共享資源如何流動起來，就要③。

由于網(wǎng)絡(luò)用戶的懶，使他們在使用服務(wù)時，少走一步路的方式總是會勝

出。要理解到，（）是現(xiàn)代社會的一個新特點(diǎn)，公共服務(wù)要轉(zhuǎn)"被動"為"主

動"，今后"知識外賣""文化外賣"才可能真的會成為人們生活的一部分。

18.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容

貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（6分）

19.文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可

增刪少量詞語，但不得改變原意。（4分）

20.將下列俗語填入文中括號處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A.無事不登三寶殿B.酒香也怕巷子深

C.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手D.決勝于千里之外

（二）語言文字運(yùn)用H（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

竹梆聲沉重地敲過一遍，又一遍。牢房里的人們，都沉入了深深的夢鄉(xiāng)。

遠(yuǎn)處，敵人兵工廠日夜試炮的聲響，繼續(xù)傳來，像陣陣郁悶的雷鳴……不

知過了多久，龍光華又一次從沉睡中被驚醒過來。耳邊，正傳來陣陣響

聲："轟一一隆！""轟一??！""轟一一"

"山炮「'龍光華用力叫了一聲，霍然坐了起來。漸漸地看到陣陣金光在

眼前閃耀，接著，變成了無數(shù)紅旗，在眼前飄舞。數(shù)不清的人民解放軍

戰(zhàn)士，歡呼著，揮動著烏黑發(fā)亮的沖鋒槍，從眼前沖過去。他完全忘記

了集中營忘記了躺在身邊的苦難中的戰(zhàn)友……"班長!……部隊……來了！”

龍光華猛然伸出激動的雙手，站起來，奮身迎向前去："指導(dǎo)員，指導(dǎo)員！"

他像看見了自己的親人，撲了上去。"①指導(dǎo)員……給我……一支槍！"

"梆梆梆！梆梆梆！"被驚醒的劉思揚(yáng),揉揉眼睛，朝門口一望,突然瞥

見崛立著的一個高高的黑影："龍光華怎么獨(dú)自站在牢門口"他趕過去,

伸手去攙扶時，龍光華紋絲不動。一只手緊抓住牢門，一只手伸向前面，

口微微張開，像沒有喊完心里要說的話，一雙永不瞑目的眼睛，②凝望

著遠(yuǎn)方……

"龍光華,犧牲了！"

21.文中兩個畫橫線處使用了省略號，請任選一處，結(jié)合上下文具體分析

省略號的作用。（3分）

選處省略號，作用：

22.文中畫波浪線部分，都有"像……",說說二者的不同。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

我們必須習(xí)慣，站在人生的交叉路口，卻沒有紅綠燈的事實。

你對這段話有怎樣的思考和感悟請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

語文參考答案及評分意見

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

1（3分）A（"纖細(xì)的筒狀花位于花朵的中心，舌狀花沿著花中心的邊緣連

成一圈”是向日葵花朵的特征，而非雛菊蒲公英花朵的特征）

2.（3分）B（A項"從道理和事實的角度闡述人類對美的物理研究不夠深入

的觀點(diǎn)"分析有誤。C項"否定了實用態(tài)度和科學(xué)態(tài)度的價值”分析有誤。

D項對文章思路的分析有誤）

3（3分）B

4.（4分）①"我心急火燎地想要進(jìn)入它的世界"，運(yùn)用第一人稱融入個人情

感，增強(qiáng)文章感染力。②"我在鄰居家的后院里，駐足欣賞一朵向日葵"，

運(yùn)用第一人稱融入個體經(jīng)歷，把讀者帶入具體情境。（每點(diǎn)2分，意思相

近即可）

5.（6分）示例1:美是客觀存在的。依據(jù)材料一，美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),

美的物理屬性自有自成一體的組織架構(gòu)，這決定了美的客觀性，與個人

的審美偏好和主觀感受無關(guān)。雖然材料二認(rèn)為只有具有審美的眼睛才能

看到美，但只能說明有些人沒有發(fā)現(xiàn)客觀美的能力，而不能證明美是主

觀的。

示例2:美是主觀感受。依據(jù)材料二，對古松或者說是任何自然客體，

它的形象隨觀者的性格和情趣而變化，美是個人的主觀感受。材料一說

美的物理屬性自有自成一體的組織架構(gòu)，但見到美，必須要有審美的眼

睛。

示例3:美是主觀與客觀的統(tǒng)一。依據(jù)材料一，美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，

美的物理屬性自有自成一體的組織架構(gòu)，這決定了美的客觀性；依據(jù)材

料二，古松等自然客體的形象隨觀者的性格和情趣而變化，美又是個人

的主觀感受。"古松的形象一半是天生的，一半也是人為的"，美也一樣，

是主客觀的統(tǒng)一。（觀點(diǎn)1分，能結(jié)合兩則材料分析3分，邏輯清晰2分）

6.（3分）B（"溫順的人變成暴躁的人"是光線對酒的功能的評價，不能推出

大仁欽常因喝酒變得暴躁和被禁止喝酒）

7.（3分）D（"對比"分析錯誤）

8.（4分）①歌唱是大仁欽用來面對貧困的方式，使得他內(nèi)心得到凈化而安

靜平和；②歌中的母親、山峰、飛鷹、羊羔等是家園的重要部分，是大

仁欽的精神慰藉。（答出一點(diǎn)2分）

9.（6分）①光的視角側(cè)重展現(xiàn)大仁欽家美好、歡樂的生活狀態(tài)，桌子的視

角側(cè)重展現(xiàn)窘迫的現(xiàn)狀和往日的榮光，二者互為補(bǔ)充，共同展現(xiàn)了大仁

欽家的生活面貌；②光線和桌子的視角，一外一內(nèi)、一動一靜，便于多

層次、立體化地處理大仁欽生活的題材；③從光線和桌子的視角，以物

觀人，寫法別致新穎。（每點(diǎn)2分，意思相近即可）

二、古代詩文閱讀（35分）

10.（3分）BDF（原句：與鄉(xiāng)人相往來，賦詩飲酒，道舊為樂，見者忘其

爵齒之尊）

11.（3分）C（"視他路最為凋弊"的"視"，意思比照、相較，與《孔雀東南

飛》中“視歷復(fù)開書"的"視"意義不同）

12.（3分）B（"楊椿對變法都持否定意見"有誤，他認(rèn)為要推究法令之弊的

根源，改革真正的問題，而非盲目變更）

13.（8分）（1）（4分）官爵是天下共用之物，陛下縱然偏爰他們，該拿公正

的議論怎么辦呢（"公器""私"各1分，大意2分）

（2）（4分）君主和宰相知道楊椿誠實，每次尋訪蜀地的人才，一定只聽從

他的建言。（"訪""惟其言是聽"各1分，大意2分）

14.（3分）①堅守原則，封還御筆；②恪盡職守，為民請命。（答出一點(diǎn)2

分，答出兩點(diǎn)3分，意思相近即可）

15.（3分）D（"借此表明自己歸隱田園的愿望"錯誤）

16.（6分）①本詩中4約鷗鳥化用《列子》"鷗鷺忘機(jī)”的典故,強(qiáng)調(diào)趙閱

道心無俗念牽掛。②《客至》重在以"群鷗"、的"日泊來”表現(xiàn)所居之地?zé)o

俗人俗事打擾的清幽。（每點(diǎn)3分，意思相近即可）

17.（6分）（1）乘騏驥以馳騁兮來吾道夫先路（2）借書滿架：偃仰嘯歌（3）

示例：中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛/箭鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)

存/乘醉聽簫鼓吟賞煙霞（每處1分，有錯別字、漏字不得分）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

18.（6分）示例：①居然可以流動起來②需要到圖書館查找③理解人們

的"懶”（每空2分）

19.（4分）網(wǎng)絡(luò)用戶的懶，使在他們使用服務(wù)時，少走一步路的方式總是

會勝出。（或：由于網(wǎng)絡(luò)用戶的懶，在他們使用服務(wù)時，少走一步路的方

式總是會勝出。）（改對一處2分）

20.（3分）B（由"公共服務(wù)要轉(zhuǎn)'被動為‘主動'"可知，此處強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)代社

會服務(wù)產(chǎn)品需主動營銷的特點(diǎn)）

21.（3分）①處省略號：表示說話斷斷續(xù)續(xù)，表現(xiàn)龍光華幻覺中語言的不

連貫，以及在想象中見到指導(dǎo)員的激動。或；②處省略號：表示語意未

盡，龍光華凝望遠(yuǎn)方飽含對未來的期望，給讀者留下豐富的想象空間。

22.（4分）①第一處"像……"表示比喻，將"敵人兵工廠試炮的聲響"比作"陣

陣郁悶的雷鳴二②第二處"像……"表示推測，此時的龍光華已經(jīng)犧牲，

劉思揚(yáng)由他微張的口推測他還有要說的話。（每點(diǎn)2分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

我們必須習(xí)慣，站在人生的交叉路口，卻沒有紅綠燈的事實。

你對這段話有怎樣的思考和感悟請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

審題立意分析

本題材料簡潔而富有哲理，核心在于“站在人生的交叉路口，卻沒有紅綠燈的事實"。這

句話深刻揭示了人生旅程中常常面臨的抉擇與挑戰(zhàn)，以及在這些關(guān)鍵時刻，外界往往無

法給予我們明確的指示或方向。對此，我們需從兩個層面進(jìn)行解讀與立意。

首先，從個人成長與自我認(rèn)知的角度，這句話鼓勵我們培養(yǎng)獨(dú)立思考與自我決策的能力。

在人生的十字路口，沒有現(xiàn)成的答案或固定的路線，每個人都需要依靠自己的智慧、經(jīng)

驗和價值觀去做出選擇。這要求我們不斷認(rèn)識自我，明確自己的興趣、目標(biāo)與價值觀，

從而在面對選擇時能夠堅定而自信地邁出步伐。

其次，從面對挑戰(zhàn)與勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶用妫@句話提醒我們要勇于承擔(dān)選擇帶來的后果與責(zé)

任。人生的路不會一帆風(fēng)順，每一次選擇都可能伴隨著風(fēng)險與不確定性。我們需要有勇

氣面對這些挑戰(zhàn)，勇于承擔(dān)選擇可能帶來的任何結(jié)果，無論是成功還是失敗。只有這樣，

我們才能在人生的旅途中不斷成長，最終實現(xiàn)自我價值。

綜上所述，本題的立意可以圍繞“獨(dú)立思考與自我決策的重要性"、”勇于面對挑戰(zhàn)與承擔(dān)

責(zé)任”等主題展開，結(jié)合個人體驗與感悟，探討如何在人生的十字路口做出明智的選擇，

并勇敢地走下去。

在人生的十字路口，學(xué)會自我導(dǎo)航

在人生的長河中，我們時常會站在一個又一個的交叉路口，面對著無數(shù)的選擇與未知。

這些路口，沒有紅綠燈的指引，沒有既定的規(guī)則可循，唯有內(nèi)心的聲音與勇氣，引領(lǐng)我

們前行。正如那句深刻的話語所言：“我們必須習(xí)慣，站在人生的交叉路口，卻沒有紅

綠燈的事實?！边@不僅是對現(xiàn)實的接受，更是對自我成長與抉擇能力的呼喚。

認(rèn)識自我，明確方向

在人生的十字路口，首要的是認(rèn)識自我。每個人的性格、興趣、價值觀都是獨(dú)一無二的，

這些內(nèi)在因素決定了我們面對選擇時的傾向與判斷。因此，我們需要靜