廣西2024年高考語文模擬試卷及答案

閱卷人

-------------------、現(xiàn)代文閱讀（35分）

得分

現(xiàn)代文閱讀I

材料一：

虛與實(shí)，既是一個(gè)哲學(xué)宇宙觀問題，又是一種藝術(shù)實(shí)踐的尺度。宋人范晞文在《對床夜語》中說：“不

以虛為虛，而以實(shí)為虛，化景物為情思，從首至尾，自然如行云流水，此其難也?！币蕴摓樘摚蜁?huì)陷入

純粹的虛無主義；以實(shí)為實(shí)，就會(huì)機(jī)械僵化，全無生氣；唯有化實(shí)為虛，才能產(chǎn)生無窮的意味。虛實(shí)相生

是中國古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種“詩筆”移植到唐傳奇的寫作中，首要的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了眾多個(gè)

性鮮明、栩栩如生的人物形象。

唐傳奇在塑造人物時(shí)，通常是截取人物的幾個(gè)重要生活片段，而把另外一些內(nèi)容、事件省略，留下大

量空白，讓讀者通過想象自己去填充?；瘜?shí)為虛，由虛入實(shí)。如沈既濟(jì)《任氏傳》描寫任氏，僅有“容色

姝麗”四字正面敘寫任氏之美，并無具體的描摹刻畫，但其美貌卻如在目前，原因就在于作者全從側(cè)面烘

托，從虛處著筆，寫鄭六一見鐘情、不能自己，“見之驚悅，策其驢，忽先之，忽后之，將挑而未敢”。更

為精彩的是，韋崟派遣家僮秘密察看之后兩人的一段對話，先問之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未嘗

見之矣”。簡單的一問一答，任氏的絕美之姿已經(jīng)躍然紙上。接著又不厭其煩地拿出其他佳麗進(jìn)行對比，

特別是吳王之第六女，“秣艷如神仙，中表素推第一”，但即便如此美貌，與任氏比起來，仍“非其倫也”。

所有這些鋪敘，沒有一處正面描摹，全從虛處落筆，由虛入實(shí)，這正是詩歌意象創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法。

再比如裴釧的《昆侖奴》，雖然磨勒是小說的主人公，但是讀者讀完全篇，對其所知仍然甚少，他究

竟從哪里來，如何具有這樣超常的本領(lǐng)，最后又怎樣生活等等，這些問題小說中都沒有交代，但人物的形

象卻因此而具有了巨大的張力，那些空白點(diǎn)召喚著讀者的參與，每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來填

補(bǔ)這些空白，而正是閱讀接受過程中審美意象的再生成，賦予了小說更深沉的審美意蘊(yùn)。像《柳毅傳》

《鶯鶯傳》《無雙傳》《虬髯客傳》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分運(yùn)用了虛實(shí)相生之法，使人物

形象生動(dòng)飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。（摘編自韓偉《唐傳奇中的詩意筆法》）

材料二：

不僅唐傳奇的“詩筆”代表著中國古代文言小說的文體特色，而且其中優(yōu)秀作品還構(gòu)成了現(xiàn)代“詩化小

說”的前驅(qū)，換言之，唐傳奇除了具備小說的基本特點(diǎn)之外，還表現(xiàn)出特定的藝術(shù)品質(zhì)。唐傳奇小說突破

六朝志人、志怪小說的拘，盡情顯示了唐人的個(gè)性風(fēng)度，表現(xiàn)了他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。

藝術(shù)是對現(xiàn)實(shí)生活的反思、品味和超越，生活浪漫性的直接表現(xiàn)就是對藝術(shù)的愛好。唐傳奇所寫各類

人物，大都愛好詩歌，他們或者評論詩歌，或者創(chuàng)作詩歌，不僅如此，他們不少人還擅長書法，熟繪畫，

甚至能歌善舞。

1

崔鶯鶯之于張生（元稹《鶯鶯傳》），霍小玉之于李益（《霍小玉傳》），所愛者均為對方的才。《三水

小》所寫的步飛煙，了越象的“長太息曰：‘丈夫之情，心契魂交，遠(yuǎn)如近也。，”又為書曰：“發(fā)華緘而思

飛，諷麗句而目斷……猶望天從素懇，神假微機(jī)，一拜清光，就殞無恨。兼題短什，用寄幽懷。伏惟特賜

吟諷也?！痹娔苁骨嗄昴信钠趸杲唬硷w目斷，既是其浪漫情懷的體現(xiàn)，又是進(jìn)一步推動(dòng)其浪漫生活情

調(diào)上升的催化劑。不僅人如此，《東陽夜怪錄》《玄怪錄?元無有》《靈怪集?姚康成》等篇，還寫了駱駝、

驢、牛、雞、犬等動(dòng)物，以及故杵、燈臺(tái)、水桶、破鐺、鐵鐵、破笛、禿帚等精怪，它們以自我為吟詠對

象，賦詩品評，可謂更具浪漫氣息。

詩、賦之外，唐人對繪畫、書法、音樂、舞蹈的喜愛乃至癡迷，也反映了生活中的浪漫精神?！短?/p>

廣記》收漢至宋初筆記小說，其中收錄有關(guān)音樂類故事三卷、書類故事四卷、畫類故事五卷，多數(shù)作品出

自唐人之手，唐人浸沉于藝術(shù)的浪漫情調(diào)表現(xiàn)得極為充分。李肇《國史補(bǔ)》載錄的《李舟著笛記》《李牟

夜吹笛》就很好地反映了這種時(shí)代精神。如“牟吹笛天下第一，月夜泛江，維舟吹之，寥亮逸發(fā)，上徹云

表。俄有客獨(dú)立于岸，呼船請載。既至，請笛而吹，甚為精壯，山河可裂，牟平生未嘗見?！鳖愃七@樣善

笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫，唐傳奇還有多篇，如《甘澤謠?許云封》《逸史?李》《博異志?呂鄉(xiāng)筠》等，

多生動(dòng)地反映了唐人對藝術(shù)的善感之心。

（摘編自《唐傳奇與詩化小說》）

1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.虛實(shí)相生的“詩筆”到唐傳奇才開始運(yùn)用到人物塑造中，并創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形

象。

B.唐傳奇在塑造人物時(shí)，一般是截取人物的幾個(gè)重要生活片段，運(yùn)用留白的手法，給讀者留下極大的

想象空間。

C.唐傳奇中的空白點(diǎn)能召喚讀者參與，或許每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來填補(bǔ)這些空白。

D.《柳毅傳》《鶯鶯傳》等作品的“詩筆”使人物形象生動(dòng)飽滿，《昆侖奴》的“詩筆”則賦予了小說更深沉

的審美意蘊(yùn)。

2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.六朝志人、志怪小說中拘囿較多，未能盡情顯示六朝人的個(gè)性風(fēng)度。

B.受時(shí)代影響，唐傳奇中塑造的人物多懷詩才，詩既是其浪漫情懷的體現(xiàn)，又是進(jìn)一步推動(dòng)其浪漫生

活情調(diào)上升的催化劑。

C.唐傳奇所塑造的各種動(dòng)物、精怪也常常成為詩人吟詠的對象，具有一定的浪漫氣息。

D.唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫有多篇，多生動(dòng)地反映了唐人對藝術(shù)的善

感之心。

3.下列對材料一、材料二論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一引用《對床夜語》之語，旨在引出唐傳奇具有運(yùn)用虛實(shí)相生的“詩筆”手段塑造人物的特點(diǎn)。

2

B.材料一和材料二都運(yùn)用了大量的事例，從不同角度論證了“詩筆”對唐代傳奇小說的貢獻(xiàn)。

C.材料二整體呈現(xiàn)“總一分一總”的論證結(jié)構(gòu)，主體部分則以并列式結(jié)構(gòu)加以論述。

D.材料一和材料二在舉例論證時(shí)，大多為邊舉例，邊進(jìn)行評述，使唐傳奇的詩意筆法得到不同闡釋。

4.材料一和材料二都論述唐傳奇中“詩筆”的運(yùn)用，其側(cè)重點(diǎn)有何不同？請簡要分析。

5.結(jié)合材料一的觀點(diǎn)，對《陌上桑》“少年見羅敷，脫帽著帽頭。耕者忘其型，鋤者忘其鋤”塑造人物的方

法和效果加以分析。

現(xiàn)代文閱讀n

孤狼⑺

屠格涅夫

傍晚我打完獵，獨(dú)自駕著一輛馬車回去。距家還有七八俄里路，①狂風(fēng)猛地在上空怒號(hào)起來，隨之電

光一閃，雷聲響開了，下起了傾盆大雨，四下黑得什么也看不見。我躲到一個(gè)樹叢下，耐著性子等待雨

停。突然，在電光中瞥見大路上有一個(gè)高高的人影。

“什么人？”一個(gè)響亮的聲音問。

“你是什么人呀？”

“我是這里的護(hù)林人?！?/p>

我報(bào)了自己的姓名。

“哦，我知道的！您是回家去的吧？”

“是回家?？赡闱?，多大的雷雨呀.....”

一道白晃晃的電光把這個(gè)護(hù)林人從頭到腳照得通亮，緊接著響起急促而爆裂的雷聲。②雨下得倍加起

勁了。

“怎么辦呢？”

“要不，我?guī)轿壹胰グ?。”他說。

馬車起動(dòng)了。我們走了一大陣子，我的帶路人終于停下腳步?！拔覀兊郊伊?，老爺。“他語調(diào)平和地說

道，“嘎”地一聲推開了籬笆門。

⑶護(hù)林人住的只有一間屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空蕩蕩的。我瞅了瞅他。我很少看到這樣帥

氣的漢子：他身材魁梧，寬肩膀，體形健美，從那淋濕的麻布襯衫里突露出結(jié)實(shí)的肌肉。

我向他道了謝，并問了他的名字。

“我叫福馬，”他回答說，“外號(hào)叫孤狼?！?/p>

3

“你就是孤狼呀？”

我好奇地打量著他。我常常聽到其他人談?wù)摴吕堑氖?，附近的莊稼人都像怕火似的怕他。

“原來你就是孤狼呀，”我重復(fù)了一句，“伙計(jì)，人家說你是什么人都不放過的?！?/p>

“我是盡自己的職責(zé)，”他陰郁地回答說，“總不能白吃主人家的飯呀。”

“怎么，你沒有內(nèi)當(dāng)家的嗎？“我問他。

“跟一個(gè)過路的城里人私奔了?！彼麕е嘈φf。

他走出去，“砰”一聲帶上門。我再次打量了四周，我感到這屋里比原先更顯凄涼了。

護(hù)林人進(jìn)來了，坐在板凳上?！袄子昕爝^去了，”沉默了一會(huì)兒之后，他說，“要是您想回去，我送您出

林子?！?/p>

我站起身來。孤狼取過槍，我們一起走出來。雨已經(jīng)停了。他突然說：“瞧，就趁這樣的夜晚來偷?！?/p>

可除了樹葉的喧嘩聲外，我什么也聽不出來。

我們下到山溝里，斧子均勻的響聲清晰地傳入了我的耳朵。

④這時(shí)候天空越來越明凈了，林子里也有點(diǎn)亮了。我們終于走出了山溝。他彎下腰，舉起槍，消失在

叢林中。透過喧鬧不已的風(fēng)聲，我隱約聽到從不遠(yuǎn)處傳來的輕微聲響。

“哪兒跑？站?。　斌E然響起孤狼鋼鐵一般的喊聲，還響起兔子般的哀叫聲……

我朝那吵鬧的方向奔去。我看到的是一個(gè)莊稼人：他渾身都濕透了，衣服破破爛爛的，長長的大胡子

亂蓬蓬的。那里站著一匹瘦弱的馬，馬的旁邊還停有一輛貨車。

“放了他吧，"我對著孤狼的耳朵輕聲地說，“這棵樹我來賠。”

孤狼不聲不響地用左手抓住馬鬃，用右手抓住偷樹賊的腰帶。我們便往回走，好不容易才回到那座小

屋。

“我本來想把他關(guān)到貯藏室里去，”他指了指莊稼人繼續(xù)說，“可是那門閂……”

“讓他待在這兒吧，別折騰他了。"我打斷孤狼的話說。

我在心里發(fā)誓，無論怎么得想法子放走這個(gè)可憐的人。在燈光下我可以看清他那干枯的皺巴巴的臉，

倒掛的黃眉毛，惶惶不安的眼睛，瘦骨嶙峋的肢體……

“福馬，”莊稼人猝然用低沉而衰弱的聲音說，“哎，福馬。”

“你要干什么？”

“放了我吧……是餓得沒法呀……放我走吧?！?/p>

“我可知道你們這種人，”護(hù)林人沉著臉說，“你們整個(gè)村子就是賊窩?！?/p>

“放了我吧，"他又沮喪又絕望地一再哀求，“實(shí)在是餓得沒法……孩子們哭著要吃的，真的沒法子。”

“我說了，不行。我也是做不了主的，東家會(huì)追究我的?！?/p>

這個(gè)可憐的人垂下了頭……孤狼打了一個(gè)呵欠，把頭靠在桌子上。雨仍然下個(gè)不停。莊稼人猛然挺起

身子，他那雙眼睛冒出怒火，臉都漲紅了?！澳悄憔统粤宋野桑憔推牢野?。”他說。

護(hù)林人轉(zhuǎn)過身去。

“你這家伙……我要治治你！”

“我有什么好怕的？餓死，打死，反正是死。……可你呢，等著吧，會(huì)有受報(bào)應(yīng)的時(shí)候！”

“閉嘴！”護(hù)林人大喊一聲，跨前兩步。

“我偏不閉嘴，”這個(gè)不幸的人繼續(xù)說，“你這兇手，野獸……你作威作福長久不了，等著吧！”

孤狼抓住他的肩膀，我撲過去救助那莊稼人。

然而令我極為驚詫的是，孤狼一下子把綁著莊稼人胳膊肘的腰帶扯掉了，打開門，把他推了出去。

，，帶著你的馬滾吧！，，他朝莊稼人的背后喊道。

院子里響起那莊稼人的馬車粘轆的響聲。

“聽，他走了！”他咕噥說，“下回我就不饒他！”

（有刪改）

【注】本篇小說節(jié)選自《獵人筆記》?！东C人筆記》是19世紀(jì)40年代末50年代初問世的。這時(shí)正是俄

國解放運(yùn)動(dòng)從貴族革命向資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命過渡的時(shí)期，是俄國社會(huì)生活處在大轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期。屠

格涅夫正是在俄國解放運(yùn)動(dòng)的深刻影響下創(chuàng)作了它。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說以“孤狼”為標(biāo)題，交代了小說的主要人物，全文圍繞著“我”這一次要人物來展開情節(jié)。

B.作者并未直接描寫“我”的外貌特征，而是運(yùn)用了語言、動(dòng)作和心理等描寫，使“我”的形象在讀者的

心中慢慢地清晰起來了。

C.小說中莊稼人是社會(huì)底層弱勢群體中的勞動(dòng)者，“我”卻想著辦法要去解救他，體現(xiàn)了“我”對生活在

底層人民的悲憫情懷。

D.孤狼稱呼“我”為“老爺”，折射出“我”是一個(gè)有身份地位的人，（他）最后把莊稼人放走，孤狼也是因

懼怕“我”，其實(shí)他內(nèi)心是很不情愿的。

7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句子①屬于自然環(huán)境描寫，渲染了黑暗的氛圍，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，為下文做鋪墊。

B.句子②中描寫“雨下得倍加起勁了”，繼續(xù)推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展，也烘托了緊張的氣氛。

C.句子③關(guān)于護(hù)林人屋子幽黑、低矮、空蕩的描寫，折射出孤狼在農(nóng)奴制度壓迫下，內(nèi)心的黑暗與空

蕩。

D.句子④寫天空越來越明凈，林子也有點(diǎn)亮的情景，與前文“黑得什么也看不見”，形成了鮮明對照。

8.文章結(jié)尾說：“下回我就不饒他！”這句話體現(xiàn)出孤狼怎樣的心理？

5

9.假設(shè)班級(jí)開展讀書分享會(huì)，請你從小說主旨的角度來賞析屠格涅夫的《孤狼》，與同學(xué)們分享。

閱卷人

-----------------二'古代詩文閱讀（35分）

得分

文言文閱讀

（甲）石硝諫寵州吁

公子州吁，嬖人①之子也，有寵而好兵。公②弗禁，莊姜惡之。石硝③諫曰：“臣聞愛子，教之以義方，

弗納于邪。驕奢淫佚，所自邪也。四者之來，寵祿過也。將立州吁乃定之矣若猶未也階之為禍。夫?qū)櫠?/p>

驕，驕而能降，降而不憾，憾而能畛者，鮮矣。耳去賤妨貴，少陵長，遠(yuǎn)間親，新間舊，小加大，淫破

義，所謂六逆也。君義、臣行，父慈、子孝，兄愛、弟敬：所謂六順也。去順效逆，所以速咽也。君人

者，將禍?zhǔn)莿?wù)去，而速之，無乃不可乎？”弗聽。其子厚與州吁游，禁之，不可?；腹?，乃老。

（節(jié)選自《左傳?隱公三年》）

【注】①嬖（bi）人：此指寵妾。②公：指衛(wèi)莊公。③石錯(cuò)（que）：衛(wèi)國大夫。④厚：石硝的兒子石

厚，衛(wèi)臣。

（乙）石稽大義滅親

四年春，衛(wèi)州吁弒桓公而立。公與宋公為會(huì)，將尋宿之盟。未及期，衛(wèi)人來告亂。夏，公及宋公遇于

清。

公問于眾仲①曰：“衛(wèi)州吁其成乎？“對日：”臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而夢之也。夫州

吁，阻兵②而安忍。阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以落矣。夫兵猶火也；弗戢，將自焚也。夫州吁

弒其君，而虐用其民，于是乎不務(wù)令德，而欲以亂成，必不免矣?！?/p>

州吁未能和其民，厚問定君于石子。石子曰：“王聊為可。”曰：“何以得覲？”曰：“陳桓公方有寵于

王，陳、衛(wèi)方睦，若朝陳使請，必可得也。”厚從州吁如陳。石能使告于陳曰：“衛(wèi)國褊小，老夫耄矣，無

能為也。此二人者，實(shí)弒寡君，敢即圖之?！标惾藞?zhí)之而請蒞于衛(wèi)。九月，衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮，

石借使其宰貓羊肩蒞殺石厚于陳。

君子曰：“石錯(cuò)，純臣也，惡州吁而厚與焉?！罅x滅親，，其是之謂乎！”

（節(jié)選自《左傳?隱公四年》）

【注】①眾仲：魯國大夫。②阻兵：倚仗武力。

10.甲文畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)黑，每涂對一處給1

分，涂黑超過三處不給分。

將立A州吁B乃定C之矣D若猶未E也F階之G為H禍。

6

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.且夫，表示下文是更進(jìn)一步的議論，可譯為“況且，再說”，與“且夫天地之間”中“且夫”用法和意思

相同。

B.速禍，招來（招致）禍患，與《六國論》“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”中“速禍”意思相同。

C.濟(jì)，在文中是“渡過（河流）”的意思，成語“同舟共濟(jì)''中的"濟(jì)''意思與此相同。

D.覲，古代諸侯秋天朝見天子，后也泛指拜見。文中指石建議州吁去朝見周天子。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.公子州吁是莊公寵妾所生的兒子，受到寵愛又喜歡武事。莊公不管束他，這為他后來為非作歹埋下

了禍根。

B.石錯(cuò)的兒子石厚與州吁交往，石錯(cuò)子以禁止，但辦不到。桓公即位的時(shí)候年紀(jì)已經(jīng)很大了。

C.魯國大夫眾仲認(rèn)為公子州吁“阻兵而安忍”，他的這種行為必定導(dǎo)致眾叛親離、玩火自焚。

D.石厚向石錯(cuò)請教穩(wěn)定州吁國君地位的辦法，石錯(cuò)巧妙設(shè)計(jì)，借助陳國除掉了州吁和石厚。

13.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①君義、臣行，父慈、子孝，兄愛、弟敬：所謂六順也。

②臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而夢之也。

14.請綜合甲文和乙文的內(nèi)容，簡要概括石錯(cuò)大義滅親的原因。

古代詩歌閱讀

春中①田園作

王維

屋上春鳩鳴，村邊杏花白。

持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)②，荷鋤覘③泉脈。

歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。

臨觴忽不御④，惆悵遠(yuǎn)行客。

【注】①春中（zhbng）：即仲春，農(nóng)歷二月。②遠(yuǎn)揚(yáng)：又長又高的桑枝。③覘（chM）：探測、察

看。④御：進(jìn)用，飲、喝的意思。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)和頷聯(lián)，通過寫鳥鳴、花開，農(nóng)民修整桑枝、察看水路，描繪了一幅春意濃郁的田園圖，表達(dá)

了詩人對春天的喜愛以及對農(nóng)事的熱愛。

7

B.頸聯(lián)描寫燕子識(shí)舊巢，舊主人翻看新日歷，暗示時(shí)光更替，表現(xiàn)了主人對時(shí)間流逝的無奈以及對未

來的滿心期盼。

C.尾聯(lián)寫：面對美好的田園春光，想到作客在外的人，他們無緣享受這一切，不由得為之惋惜和惆

悵。

D.詩中人們在春天的感召下，滿懷憧憬，展望和追求美好的明天，人們的精神面貌有如一片春意欣欣

向榮，顯得健康、飽滿。

16.詩額聯(lián)與楊萬里《插秧歌》的首聯(lián)“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”都運(yùn)用了恰切的動(dòng)詞描寫農(nóng)民

勞作的場景，表現(xiàn)詩歌主旨。請分別簡要賞析。

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)杜甫曾用“此曲只應(yīng)天上有，人間難有幾回聞”對音樂給予高度評價(jià)，白居易《琵琶行(并序)》

中也有類似語句：",

(2)蘇軾的《石鐘山記》告訴我們，治學(xué)做事要有質(zhì)疑和求實(shí)的精神，

“,”是不可取的。

(3)馬是將士忠實(shí)的朋友，陪伴將士出生入死，在古典詩詞中，有許多寫到“戰(zhàn)馬”的句子，如

閱卷人

-----------------三、語言文字運(yùn)用(20分)

得分

語言文字運(yùn)用I

《流浪地球2》電影中，人類為了應(yīng)對太陽危機(jī)，啟動(dòng)了“移山計(jì)劃”。即給地球安裝上萬座巨大的行

星發(fā)動(dòng)機(jī)，利用“燒石頭”產(chǎn)生核聚變釋放巨大的能量，推動(dòng)地球開啟“流浪之旅”。

—?①簡單來說，②核聚變反應(yīng)是將兩個(gè)原子核重新結(jié)合生成一個(gè)較重的原子核，③因而產(chǎn)生巨

大能量的過程。④這是太陽及其他恒星內(nèi)部源源不斷產(chǎn)生能量的方式。⑤我們所熟知的僦彈，⑥其爆炸

過程也是一種核聚變反應(yīng)，⑦只不過這種核聚變反應(yīng)是不可控的。⑧因此，⑨人類始終有一個(gè)愿望：通

過可控核聚變反應(yīng)來解決能源短缺。⑩目前可控核聚變已經(jīng)是最前沿世界的重大科學(xué)問題之一。

雖然目前我們并不需要行星發(fā)動(dòng)機(jī)來推動(dòng)地球流浪，但與之相關(guān)的科學(xué)裝置—1984年，我國建成

首座受控核聚變托卡馬克裝置一一中國環(huán)流器一號(hào)，之后又陸續(xù)建造了多座受控核聚變托卡馬克裝置。

2020年12月，我國自主設(shè)計(jì)建造的新一代“人造太陽”中國環(huán)流器二號(hào)M裝置建成并實(shí)現(xiàn)首次放點(diǎn)；2022

年10月19日，中國環(huán)流器二號(hào)M裝置又取得突破性進(jìn)展一等離子體電流突破100萬安培，創(chuàng)造了我國

可控核聚變裝置運(yùn)行新紀(jì)錄。

8

18.請?jiān)谖闹挟嫏M線的A、B兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過10個(gè)字。

19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原

忌、o

語言文字運(yùn)用II

寒風(fēng)在耳邊呼嘯。我只露著兩只眼睛，尖利的風(fēng)，刀子一樣刮過眼角，面前白色連著白色。這時(shí)開始

盤旋進(jìn)山。近處的山坡上整整齊齊地種著一排排黃綠色的松樹苗，遠(yuǎn)處的山頭飄著藍(lán)色的霧靄，山上黑森

森白茫茫，白的是雪，黑的也許就是參天大樹了。公路的厚雪被車輪碾壓得光滑程亮，像一條銀帶蜿蜒而

上。

我們已經(jīng)看不太清楚眼前的東西了，口罩里哈出的熱氣，使得眼圈四周布滿了白霜，白霜像冰殖子一

樣磨著眼皮。我真害怕我的眼睛被凍僵，因?yàn)閮芍荒_已經(jīng)完全沒有知覺了。我們像一個(gè)個(gè)白胡子“老爺爺”

似的，互相看著好笑，卻笑不動(dòng)。因?yàn)?，臉上的肌肉也被凍僵了?/p>

汽車駛過一片河谷，兩邊的坡地上都是密密麻麻的灌木。忽見一股清亮的山水，湍急地從上游沖下

來，敲擊著溪流兩岸的薄冰，發(fā)出那么脆朗的叮咚聲。岸邊的水草都被白雪覆蓋，水流便像是從雪中鉆出

來的，閃著藍(lán)色的幽光……如此冰天雪地之中，怎么會(huì)有不凍的山泉？我們都睜大了眼睛,疑惑不解。

20.下列句子中的“那么”與文中加點(diǎn)的“那么”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.不準(zhǔn)這么，不準(zhǔn)那么，誰要是犯了，就要受到處罰。

B.如果你認(rèn)為這么辦是可行的，那么咱們趕緊去辦吧

C.別看油菜花那么小，它們擠在一起，就是一派燦爛。

D.我雖然只見過他那么一兩次，但對他的印象很深刻。

21.作為連詞，“因?yàn)椤焙竺嬉话悴恍枰ｎD，而文中畫橫線句中的“因?yàn)椤焙竺媸褂昧硕禾?hào)。請分析這樣處

理的效果。

22.文中畫波浪線的句子如改成：“如此冰天雪地之中，竟會(huì)有不凍的山泉?！北磉_(dá)效果為什么不如原文

好？

9

閱卷人

四'寫作（60分）

得分

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，門類繁多，傳承至今，是中華民族的“根”和“魂”。作為青年人，自覺將

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代聯(lián)系起來，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，激發(fā)其內(nèi)在活力，這是時(shí)代的責(zé)任和使命。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系具體事件寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

10

答案解析部分

【答案】1.B

2.B

3.C

4.①材料一所說的“詩筆”側(cè)重于論述唐傳奇借鑒詩歌詩意創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法，使小說人物形象生動(dòng)

飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。②材料二所說的“詩筆”側(cè)重于論述唐人特定的藝術(shù)品質(zhì)，呈現(xiàn)出他們浪漫

的生活態(tài)度與生活情調(diào)。

5.①作者運(yùn)用“詩筆”從側(cè)面烘托，從虛處著筆，寫不同的人見到羅敷時(shí)的反應(yīng)，從側(cè)面寫出羅敷的美

貌。②化實(shí)為虛，由虛入實(shí)，留下空白，讓讀者通過想象去填充。讀者可以按照自己的喜好想象羅敷的美

貌，不同的讀者心目中的羅敷又各不相同。

【解析】【點(diǎn)評】⑴本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)

容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理

清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。

⑵本題考查學(xué)生篩選并整合推斷文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后

瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

⑶本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，

分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在

原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

(4)本題考查學(xué)生對比分析多個(gè)信息的能力。解答本題，需在理解文本的基礎(chǔ)上思考兩則材料的側(cè)重點(diǎn)，

再組織語言作答。

(5)本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答本題，先讀懂文本，從文中篩選出相關(guān)觀點(diǎn)，再

用篩選出的觀點(diǎn)分析題干所給的材料。

1.A.“到唐傳奇才開始運(yùn)用”錯(cuò)，于文無據(jù)。材料一說“虛實(shí)相生是中國古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，

這種，詩筆，移植到唐傳奇的寫作中，首要的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象”可見，原

文并沒有說虛實(shí)相生的“詩筆”到唐傳奇才開始運(yùn)用。

C.“唐傳奇中的空白點(diǎn)……”錯(cuò)，材料一是說“那些空白點(diǎn)召喚著讀者的參與”，可見，原文是“那些空白

點(diǎn)”，而不是唐傳奇中的空白點(diǎn)；“或許每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來填補(bǔ)這些空白”表述不當(dāng)，原

文是說“每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來填補(bǔ)這些空白”，可見，原文沒有“或許”。

D.“《昆侖奴》的，詩筆，則賦予了小說更深沉的審美意蘊(yùn)”錯(cuò)。材料一是說“正是閱讀接受過程中審美意象

的再生成，賦予了小說更深沉的審美意蘊(yùn)”，可見，“賦予了小說更深沉的審美意蘊(yùn)”的不是“詩筆”，而是

“閱讀接受過程中審美意象的再生成”。

11

故答案為：B?

2.A.“六朝志人、志怪小說中拘囿較多，未能盡情顯示六朝人的個(gè)性風(fēng)度”錯(cuò)，原文是說“唐傳奇小說突

破六朝志人、志怪小說的拘囿，盡情顯示了唐人的個(gè)性風(fēng)度”，這并非說志人、志怪小說沒有盡情顯示六

朝人的個(gè)性風(fēng)度。

C.“動(dòng)物、精怪也常常成為詩人吟詠的對象”錯(cuò)，材料二是說“……犬等動(dòng)物，以及……禿帚等精怪，它們

以自我為吟詠對象，賦詩品評，可謂更具浪漫氣息”，可見，原文是說動(dòng)物、精怪也以自我為吟詠對象，

具有浪漫氣息、。

D.“唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫有多篇“錯(cuò)，材料二是說“類似這樣善笛和聽

眾為笛聲所陶醉的描寫，唐傳奇還有多篇……”，可見，還有多篇類似這樣善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描

寫。

故答案為：B。

3.C.“材料二整體呈現(xiàn)，總一分一總，的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，整體應(yīng)為“總一分”結(jié)構(gòu)。

故答案為：Co

4.根據(jù)材料一“虛實(shí)相生是中國古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種‘詩筆’移植到唐傳奇的寫作中，首要

的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象”分析，材料一所說的“詩筆”側(cè)重于論述唐傳奇借鑒

詩歌詩意創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法，使小說人物形象生動(dòng)飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

根據(jù)材料二中“唐傳奇除了具備小說的基本特點(diǎn)之外，還表現(xiàn)出特定的藝術(shù)品質(zhì)。唐傳奇小說突破六朝志

人、志怪小說的拘圃，盡情顯示了唐人的個(gè)性風(fēng)度，表現(xiàn)了他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)”分析，材料

二所說的“詩筆”側(cè)重于論述唐人特定的藝術(shù)品質(zhì)，呈現(xiàn)出他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。

故答案為：①材料一所說的“詩筆”側(cè)重于論述唐傳奇借鑒詩歌詩意創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法，使小說人物形

象生動(dòng)飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。②材料二所說的“詩筆”側(cè)重于論述唐人特定的藝術(shù)品質(zhì)，呈現(xiàn)出他

們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。

5.根據(jù)材料一中“沒有一處正面描摹，全從虛處落筆，由虛入實(shí)，這正是詩歌意象創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法”

分析，作者未對羅敷的美貌作任何正面描寫，而是運(yùn)用“詩筆”從側(cè)面烘托，從虛處著筆寫羅敷之美，而是

《陌上?！分小吧倌暌娏_敷，脫帽著峭頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”，通過描寫行者、少年、耕者、鋤者

見到羅敷時(shí)的行者、少年的忘神失態(tài)，從側(cè)面烘托出了秦羅敷的美貌，把讀者的聯(lián)想向篇外延伸、擴(kuò)散，

從而間接構(gòu)成了極為活躍的視覺藝術(shù)效果.

根據(jù)材料一“唐傳奇在塑造人物時(shí)，通常是截取人物的幾個(gè)重要生活片段，而把另外一些內(nèi)容、事件省

略，留下大量空白，讓讀者通過想象自己去填充。化實(shí)為虛，由虛入實(shí)”分析，《陌上桑》中“少年見羅敷，

脫帽著峭頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”，通過描寫不同的人見到羅敷時(shí)驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，

化實(shí)為虛，由虛入實(shí)，留下空白，讓讀者通過想象去填充。讀者可以按照自己的喜好想象羅敷的美貌，不

同的讀者心目中的羅敷又各不相同。

12

故答案為：①作者運(yùn)用“詩筆”從側(cè)面烘托，從虛處著筆，寫不同的人見到羅敷時(shí)的反應(yīng)，從側(cè)面寫出羅敷

的美貌。②化實(shí)為虛，由虛入實(shí)，留下空白，讓讀者通過想象去填充。讀者可以按照自己的喜好想象羅敷

的美貌，不同的讀者心目中的羅敷又各不相同。

【答案】6.D

7.C

8.①孤狼作為一個(gè)護(hù)林人，對主人交代的任務(wù)是高度負(fù)責(zé)的，不會(huì)輕易地放走任何一個(gè)偷樹者，這次應(yīng)

該算是特例，講了這句話，折射出他對自己心理的一種寬慰。②孤狼講這句話，說明他的心里還是同情和

憐憫莊稼人的，因大家都是底層人，就饒他一回，但下不為例。

9.①小說展示了底層莊稼人的悲慘命運(yùn)，反映了農(nóng)奴制下俄國農(nóng)村的現(xiàn)狀，以及對封建農(nóng)奴制度進(jìn)行揭

露和反抗，對當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行大力的批判。②小說表現(xiàn)出作者對人類苦難的深深同情、對下層人的憐

憫之心，表現(xiàn)出他想竭盡全力來幫助那些底層人的精神品質(zhì)。③小說的主要人物“孤狼”身上折射出的人性

光輝，體現(xiàn)出作者的人道主義關(guān)懷。

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查對文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把

握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干

所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

(2)本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解小說常見的藝術(shù)特色：正面或直接描

寫、側(cè)面或間接描寫，環(huán)境描寫，肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫，設(shè)

置懸念，抑揚(yáng)對比法等等，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

(3)本題考查學(xué)生理解句子含義、分析人物心理的能力。解答本題，先讀懂文本，分析句子的含義，再

結(jié)合語境分析體現(xiàn)出的人物心理。

(4)本題考查學(xué)生分析鑒賞小說主題的能力。解答本題，先讀懂文本，把握小說情節(jié)、人物，再此基礎(chǔ)

上理解小說主旨，并組織語言作答。

6.D.“孤狼也是因懼怕，我，，其實(shí)他內(nèi)心是很不情愿的”解讀有誤，最后孤狼把莊稼人放走也是因?yàn)樗麑ηf

稼人起了憐憫和同情之心，并非是懼怕“我”。

故答案為：D?

7.C.“折射出孤狼在農(nóng)奴制度壓迫下，內(nèi)心的黑暗與空蕩”錯(cuò)誤，小說在這里主要是表達(dá)護(hù)林人的居住條件

十分惡劣。

故答案為：C?

8.①孤狼是護(hù)林員，他很盡職盡責(zé)，文中多次提到，“我是盡自己的職責(zé)，’他陰郁地回答說，‘總不能白吃

主人家的飯呀?！薄拔艺f了，不行。我也是做不了主的，東家會(huì)追究我的“，可見孤狼作為一個(gè)護(hù)林人，對

主人交代的任務(wù)是高度負(fù)責(zé)的，不會(huì)輕易地放走任何一個(gè)偷樹者；而這次他卻放走了這個(gè)可憐的莊稼漢，

他內(nèi)心應(yīng)該對主人有歉疚，于是說“下回我就不饒他！”，表明這次應(yīng)該算是特例，講了這句話，折射出他

13

對自己心理的一種寬慰。

②孤狼之所以放了莊稼人，是因?yàn)樗芸蓱z，“'放了我吧，’他又沮喪又絕望地一再哀求，’實(shí)在是餓得沒

法……孩子們哭著要吃的，真的沒法子。’”，就在“我”以為孤狼撲過去要打這個(gè)莊稼人的時(shí)候，“孤狼一下

子把綁著莊稼人胳膊肘的腰帶扯掉了，打開門，把他推了出去"。孤狼違背了自己盡責(zé)于主人的做法，但

內(nèi)心同情莊稼人，他對自己的選擇作了補(bǔ)充，“下回我就不饒他！:孤狼講這句話，說明他的心里還是同

情和憐憫莊稼人的，因大家都是底層人，就饒他一回，但下不為例。

故答案為：①孤狼作為一個(gè)護(hù)林人，對主人交代的任務(wù)是高度負(fù)責(zé)的，不會(huì)輕易地放走任何一個(gè)偷樹者，

這次應(yīng)該算是特例，講了這句話，折射出他對自己心理的一種寬慰。②孤狼講這句話，說明他的心里還是

同情和憐憫莊稼人的，因大家都是底層人，就饒他一回，但下不為例。

9.①小說展示了底層莊稼人的悲慘命運(yùn)，反映了農(nóng)奴制下俄國農(nóng)村的現(xiàn)狀。如那個(gè)莊稼人冒著大雨來砍

樹，是因?yàn)榧依飳?shí)在太窮了，孩子都餓得受不了，“‘放了我吧，’他又沮喪又絕望地一再哀求，’實(shí)在是餓

得沒法……孩子們哭著要吃的，真的沒法子。’”，而實(shí)際上護(hù)林員本身也是一個(gè)可憐的下層人，“護(hù)林人住

的只有一間屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空蕩蕩的”，他的妻子“跟一個(gè)過路的城里人私奔了”。小說還

對封建農(nóng)奴制度進(jìn)行揭露和反抗，如莊稼人在哀求無果后“猛然挺起身子，他那雙眼睛冒出怒火，臉都漲

紅了”，他開始咒罵“我有什么好怕的？餓死，打死，反正是死?！赡隳兀戎?，會(huì)有受報(bào)應(yīng)的時(shí)

候！”“你這兇手，野獸……你作威作福長久不了，等著吧！“。這樣的描寫是對當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行大力的

批判。

②小說表現(xiàn)出作者對人類苦難的深深同情、對下層人的憐憫之心，表現(xiàn)出他想竭盡全力來幫助那些底層人

的精神品質(zhì)。小說中的“我”在看到護(hù)林員的住處，得知他孤身一人時(shí)，“感到這屋里比原先更顯凄涼了”，

蘊(yùn)含著對孤狼的同情；在看到莊稼人被孤狼抓住時(shí)，“'放了他吧，‘我對著孤狼的耳朵輕聲地說，’這棵樹

我來賠?！?，在孤狼把莊稼人帶回去后，“我在心里發(fā)誓，無論怎么得想法子放走這個(gè)可憐的人”，在以為

孤狼要打莊稼人時(shí)，“孤狼抓住他的肩膀，我撲過去救助那莊稼人”。由此可見，“我”代表著對人類苦難極

具同情心的人。

③小說的主要人物“孤狼”身上折射出的人性光輝，體現(xiàn)出作者的人道主義關(guān)懷。盡管孤狼抓住了那個(gè)莊稼

人，但最后卻放了他，“孤狼一下子把綁著莊稼人胳膊肘的腰帶扯掉了，打開門，把他推了出去。‘帶著你

的馬滾吧！’他朝莊稼人的背后喊道”，這是因?yàn)楣吕莾?nèi)心也很同情莊稼人，具有人道主義精神，為了他寧

可辜負(fù)主人對自己的信任，折射出人性的光輝。

故答案為：①小說展示了底層莊稼人的悲慘命運(yùn)，反映了農(nóng)奴制下俄國農(nóng)村的現(xiàn)狀，以及對封建農(nóng)奴制度

進(jìn)行揭露和反抗，對當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行大力的批判。②小說表現(xiàn)出作者對人類苦難的深深同情、對下層

人的憐憫之心，表現(xiàn)出他想竭盡全力來幫助那些底層人的精神品質(zhì)。③小說的主要人物“孤狼”身上折射出

的人性光輝，體現(xiàn)出作者的人道主義關(guān)懷。

【答案】10.BDF

14

11.D

12.B

13.（1）國君行事合乎道義、臣子受命執(zhí)行，父親慈愛、兒子孝順，哥哥友愛、弟弟恭敬：這就叫做六

順。

（2）我聽說用德行來使君民和睦協(xié)調(diào)，沒聽說過用戰(zhàn)亂的。用戰(zhàn)亂，就等于要理清絲緒卻又使它更亂。

14.①石厚與為非作歹的州吁交往甚密，且不聽勸阻。②州吁殺害了桓公，石硝對石厚為虎作悵的行為

非常痛恨。③石稽忠誠重義，不得不除掉石厚。

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?？忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整

體把握句意的前提下，抓住關(guān)鍵點(diǎn)：人名、地名、官職名、年號(hào)、語氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根

據(jù)語意做題，可用排除法。

（2）本題考查理解文言文實(shí)詞和了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。關(guān)于實(shí)詞，本題考查的是一詞

多義，平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)對重要的文言實(shí)詞多加積累，做題時(shí)結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。關(guān)于文化常識(shí)的考核

主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一

些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的

注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（3）本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地

名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找

出與原文不符合之處。

（4）本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調(diào)、

補(bǔ)、冊k留、變的方法，做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證

賦分點(diǎn)的落實(shí)。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，

在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

材料一：

太史公研讀關(guān)于秦楚之際的記載，說：最早發(fā)難的是陳涉；殘酷暴戾地滅掉秦朝的是項(xiàng)羽；撥亂反

正、誅除兇暴，平定天下，最終成功登上帝位的是漢家。五年之間，號(hào)令變更了三次，自從有人類以

來，帝王受天命的變更，還不曾有像這樣急促的。

當(dāng)初虞舜、夏禹興起的時(shí)候，他們積累善行和功勞的時(shí)間長達(dá)幾十年，恩德潤澤百姓，他們代行君

主的政事，還要受到上天的考驗(yàn)，然后才即位。商湯、周武稱王是從契、后稷開始講求仁政，實(shí)行德

義，經(jīng)歷了十幾代，（到周武王時(shí)）沒有約定就有八百諸侯到孟津相會(huì)，（但）他們還認(rèn)為時(shí)機(jī)不到，之

15

后才放逐了夏桀，殺了殷紂王。秦國自襄公時(shí)興起，在文公、繆公時(shí)顯示出強(qiáng)大的力量，到獻(xiàn)公、孝公

之后，逐步侵占六國的土地，經(jīng)歷了一百多年以后，到了始皇帝才兼并了六國諸侯。實(shí)行德治要像虞、

夏、湯、武那樣，使用武力要像秦國這樣，統(tǒng)一天下是如此艱難！

秦朝稱帝以后，擔(dān)心戰(zhàn)爭不止是因?yàn)橛兄T侯，（于是）對有功之人沒有一尺一寸土地的封賞，推倒

毀壞著名的城市，熔掉刀刃和箭簇（熔掉兵器），鏟除游俠豪強(qiáng)，希望以此來維持千秋萬世的安穩(wěn)。然

而帝王基業(yè)的興起，卻源自于民間，大家聯(lián)合起來討伐攻打秦，其陣仗聲勢超過三代（夏商周之時(shí)）。

從前秦國的一系列禁令，正好足夠幫助圣哲賢人，為（他們）推翻秦朝排除了困難。所以高祖奮發(fā)而成

為了天下雄主，哪里有“沒有土地就不能成就王業(yè)”的道理呢？這應(yīng)該就是《傳》中所說的大圣人吧？這

難道不是天意嗎？這難道不是天意嗎？如果不是大圣人，誰能成為在這個(gè)英雄豪杰并起的時(shí)代承受天命

而身登帝位的人呢？

材料二：

二世不實(shí)行這種辦法，而比始皇更加暴虐無道：破壞宗廟，殘害百姓，重新修建阿房宮；刑罰更加

繁多，殺戮更加嚴(yán)酷，官吏辦事苛刻狠毒；賞罰不得當(dāng)，賦稅搜刮沒有限度。國家的事務(wù)太多，官吏們

都治理不過來；百姓窮困至極，而君主卻不加收容救濟(jì)。于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起，上下互相欺騙；蒙受

罪罰的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，連綿不斷，天下的人都深受其苦。從君卿以下直到平民

百姓，人人心中自危，身處窮苦之境，都不能安于自己的位置，所以容易動(dòng)亂。因此陳涉不需要商湯、

周武王那樣的賢能，不需要公侯那樣尊貴的地位，只在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng)，其原因就在于人民

正處于危難之中。

所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化，知道生存與滅亡的關(guān)鍵。因此統(tǒng)治人民的方法，就是要專

心致力于使他們安定罷了。這樣，天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子，也必然沒有人響應(yīng)，得不到幫助的力量

了。所謂“處于安定狀態(tài)的人民可以共同行仁義，處于危難之中的人民容易一起做壞事”，說的就是這種

情況。尊貴到做了天子，富足到擁有天下，而自身卻不能免于被殺戮，就是由于挽救傾覆局勢的方法錯(cuò)

了。這就是二世的錯(cuò)誤。

10.句意：（如果）準(zhǔn)備立州吁為太子，那就定下來；如果沒有決定立他為太子，這樣做就會(huì)成為釀成禍亂

的階梯。

“將立州吁”，，將，是副詞，，，立州吁，，是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面B處斷開；

“矣”是句末語氣詞，其后D處斷開；

“也”是句末語氣詞，其后F處斷開；

故在BDF處斷句。

故答案為：BDF。

11.A.正確。句意：再說卑賤的妨害高貴的。/況且天地之間。

B.正確。句意：這就是招致禍害的原因。/到了燕國太子丹把荊軻刺秦作為計(jì)策，才招致了禍患。

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C.錯(cuò)誤。濟(jì)，在文中是“成功”；“同舟共濟(jì)”中的“濟(jì)”是“渡河”。句意：民眾背叛，親信離去，難以成功

了。/坐一條船，共同渡河；后比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。也比喻利害相同。

D.正確。

故答案為：D。

12.B.“桓公即位的時(shí)候年紀(jì)已經(jīng)很大了“，表述錯(cuò)誤，應(yīng)為“等到桓公即位，石錯(cuò)就告老退休”。文中“乃

老”是指石借告老退休，不是指桓公已經(jīng)很老了。

故答案為：B。

13.得分點(diǎn)：

(1)“君義”，國君行事合乎道義；“臣行”，臣子受命執(zhí)行；“所謂六順也”，判斷句。

(2)“以德”，用德行；“以亂”，用戰(zhàn)亂；“治絲而勢之“，要理清絲緒卻又使它更亂。

故答案為：(1)國君行事合乎道義、臣子受命執(zhí)行，父親慈愛、兒子孝順，哥哥友愛、弟弟恭敬：這就叫

做六順。

(2)我聽說用德行來使君民和睦協(xié)調(diào)，沒聽說過用戰(zhàn)亂的。用戰(zhàn)亂，就等于要理清絲緒卻又使它更亂。

14.①由甲文“其子厚與州吁游，禁之，不可”可知，石厚與為非作歹的州吁交往甚密，且不聽勸阻。

②由乙文“四年春，衛(wèi)州吁弒桓公而立”“州吁未能和其民，厚問定君于石子”可知，州吁殺害了桓公，石錯(cuò)

對石厚為虎作悵的行為非常痛恨。

③由乙文“石稽，純臣也，惡州吁而厚與焉?！罅x滅親’，其是之謂乎！”可知，石錯(cuò)忠誠重義，不得不除

掉石厚。

故答案為：①石厚與為非作歹的州吁交往甚密，且不聽勸阻。②州吁殺害了桓公，石儲(chǔ)對石厚為虎作悵

的行為非常痛恨。③石錯(cuò)忠誠重義，不得不除掉石厚。

【答案】15.B

16.①《插秧歌》首聯(lián)以“拋”“接”“拔”“插”這四個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地描繪了農(nóng)戶一家人各有分工、井然有序地

拋秧接秧、拔秧插秧的繁忙勞動(dòng)狀態(tài)，表現(xiàn)出農(nóng)民生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙(或：表達(dá)對勞動(dòng)和勞動(dòng)者的

贊美之情)，富于生活情趣。②《春中田園作》頷聯(lián)以“持”“伐”“荷”“覘”這四個(gè)動(dòng)詞，形象地描繪了農(nóng)民手

持斧頭修整桑枝、扛著鋤頭察看泉水通路的勞作情景，為一年的農(nóng)事勞作拉開序幕，表現(xiàn)出人們對未來滿

懷憧憬(或：對美好的明天的追求)。

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了

對詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，

逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情

感，再對照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)，得出答案。

(2)本題主要考查評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合

詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題

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材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從

作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和

主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。

15.B.“表現(xiàn)了主人對時(shí)間流逝的無奈”錯(cuò)，頸聯(lián)表達(dá)了詩人對美好明天的憧憬和展望，而不是主人對時(shí)間

流逝的無奈。

故答案為：B。

16.①《插秧歌》“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”，在這插秧時(shí)節(jié)，一家人無論男女老幼，一齊來到

田頭?！疤锓驋佈怼?，田婦接秧；“小兒拔秧”，大兒插秧。“拋”“接”“拔”“插”，人人各司其職，不敢稍有懈

怠。這頭兩句詩，運(yùn)用“拋”“接”“拔”“插”這四個(gè)動(dòng)詞，通過不同人的不同動(dòng)作描寫，活現(xiàn)出一派繁忙緊張

的勞動(dòng)景象，生動(dòng)地描繪了農(nóng)戶一家人各有分工、井然有序地拋秧接秧、拔秧插秧的繁忙勞動(dòng)狀態(tài)，表現(xiàn)

出農(nóng)民生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙（或：表達(dá)對勞動(dòng)和勞動(dòng)者的贊美之情），富于生活情趣。

②《春中田園作》“持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)，荷鋤覘泉脈”，詩人由春天的景物寫到農(nóng)事，好像是春鳩的鳴聲和耀眼的

杏花，使得農(nóng)民在家里呆不住了，農(nóng)民有的拿著斧子去修整桑枝，有的扛著鋤頭去察看泉水的通路。整桑

理水是經(jīng)冬以后最早的一種勞動(dòng)，可說是農(nóng)事的序幕。頷聯(lián)以“持”“伐”“荷”“覘”這四個(gè)動(dòng)詞，形象地描繪

了農(nóng)民手持斧頭修整桑枝、扛著鋤頭察看泉水通路的勞作情景，為一年的農(nóng)事勞作拉開序幕，表現(xiàn)出人們

對未來滿懷憧憬（或：對美好的明天的追求）。

故答案為：①《插秧歌》首聯(lián)以“拋”“接”“拔”“插”這四個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地描繪了農(nóng)戶一家人各有分工、井然

有序地拋秧接秧、拔秧插秧的繁忙勞動(dòng)狀態(tài)，表現(xiàn)出農(nóng)民生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙（或：表達(dá)對勞動(dòng)和勞

動(dòng)者的贊美之情），富于生活情趣。②《春中田園作》頷聯(lián)以“持”“伐”“荷”“覘”這四個(gè)動(dòng)詞，形象地描繪了

農(nóng)民手持斧頭修整桑枝、扛著鋤頭察看泉水通路的勞作情景，為一年的農(nóng)事勞作拉開序幕，表現(xiàn)出人們對

未來滿懷憧憬（或：對美好的明天的追求）。

17.【答案】（1）今夜聞君琵琶語；如聽仙樂耳暫明

（2）事不目見耳聞；而臆斷其有無

（3）樓船夜雪瓜洲渡；鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

【解析】【分析】本題考查學(xué)生背誦和默寫名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：“琵琶”“暫”“臆”“洲”“渡”“戎”“涕

泗”“闌”。

故答案為：（1）今夜聞君琵琶語；如聽仙樂耳暫明

（2）事不目見耳聞；而臆斷其有無

（3）樓船夜雪瓜洲渡；鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類

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型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看

清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分。

【答案】18.A什么是核聚變反應(yīng)呢；B是確實(shí)存在的

19.③句中的“因而”改為“從而”；⑨句中的“通過可控核聚變反應(yīng)來解決能源短缺”改為“通過可控核聚變

反應(yīng)來解決能源短缺問題”；⑩句中的“最前沿世界”改為“世界最前沿”。

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查補(bǔ)寫句子能力。這類題目要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯