教師課題結(jié)題報(bào)告

（一）背景：

1、當(dāng)前社會(huì)狀況。

隨著社會(huì)變革，新的教育觀念的出現(xiàn)，教育工作者們都在尋求一種解決生的方法，這些后進(jìn)生不管在學(xué)校里還是家庭當(dāng)中都表現(xiàn)為進(jìn)步比較緩慢、水平比較低、性格比較孤僻，精力比較分散、溝通能力比較差等等。造成他們出現(xiàn)這樣的問(wèn)題的原因有很多：家庭的教育觀、父母的日常言行、社會(huì)不良“細(xì)胞”的侵入、教育手段的軟弱單一以及本身等因素，致使他們成為學(xué)校頭痛、家長(zhǎng)憐惜、社會(huì)憎惡的“另類”人。

2、傳統(tǒng)教學(xué)狀況。

傳統(tǒng)教學(xué)的弊端主要體現(xiàn)在一味的追求成績(jī)，分?jǐn)?shù)說(shuō)明一切因而使一部分家長(zhǎng)及學(xué)生有了“分?jǐn)?shù)萬(wàn)歲，其它白費(fèi)”的心理，忽視了其他方面的教育和能力的培養(yǎng)。而現(xiàn)在素質(zhì)教育提倡發(fā)展學(xué)生各方面的能力，這必將給教育的改革帶來(lái)革命性的沖擊。

3、教育思想背景。

進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)教育除了要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力之外，還要重視學(xué)生的思維發(fā)展，并且必須提供學(xué)生自然成熟與發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。這就為本課題的研究建立了活動(dòng)的舞臺(tái)。

（二）課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值。

學(xué)校教育只要存在，后進(jìn)生問(wèn)題就必然存在。后進(jìn)生的人數(shù)雖不多，但其不論對(duì)學(xué)生群體還是個(gè)體來(lái)說(shuō)，就學(xué)生的身心都有著不可忽視的潛在影響和危害，所以后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化有著不可估量的實(shí)踐意義。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在德、智、體、美等方面都表現(xiàn)出不同的能力和水平。

有的學(xué)生成績(jī)好，但其實(shí)際生活溝通的能力差，成為“高分低能生”。有的表現(xiàn)出較好的品質(zhì)，但卻不擅長(zhǎng)體育，成為“品優(yōu)體弱生”。有的在音樂(lè)、美術(shù)等方面表現(xiàn)出特殊的才能，但學(xué)習(xí)成績(jī)差，成為“低分特長(zhǎng)生”。有的學(xué)生智商很高，很聰明，卻管不住自己，導(dǎo)致成績(jī)很差，我們稱為“自律能力差群體”……因此，后進(jìn)生具有相對(duì)性，只有從德、智、體、美等方面來(lái)衡量和考察學(xué)生，我們才能科學(xué)地做出判斷與評(píng)價(jià)。

該課題不僅有上述實(shí)踐意義，還有非常重要的理論價(jià)值，因?yàn)樗鼉A注了所有研究成員的大量心血，我們都明白，怎樣轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一個(gè)難題，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的效果怎樣更是一個(gè)難題，我們希望在不遠(yuǎn)的將來(lái)能夠準(zhǔn)確把握后進(jìn)生工作的重點(diǎn)，尋找突破口，提高轉(zhuǎn)化的效率。期待我們的研究成果對(duì)本地區(qū)的教學(xué)能產(chǎn)生指導(dǎo)意義，對(duì)相鄰地區(qū)的教學(xué)有借鑒意義。

（一）課題界定。

在課題研究中，我們把“后進(jìn)生”定義為：進(jìn)步比較慢，水平比較低。不僅僅指在學(xué)習(xí)方面。包括：對(duì)學(xué)業(yè)的焦慮。自信心問(wèn)題。人際溝通。精力分散、自卑心理、別人的理解看法等等問(wèn)題。

（二）實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：

（1）認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)研究培養(yǎng)學(xué)生的自信心，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

（2）情感目標(biāo)：有計(jì)劃的做好學(xué)生系統(tǒng)教育工作，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，幫助學(xué)生樹(shù)立高尚的思想品德，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想。

（3）發(fā)展目標(biāo)：特別加強(qiáng)基礎(chǔ)德育建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的自覺(jué)性，使絕大部分同學(xué)成為勤奮學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公物、勤儉樸素、尊老愛(ài)幼、待人誠(chéng)懇、講究禮貌具有一定素質(zhì)的文明人。

（一）實(shí)驗(yàn)的假說(shuō)：

我們的這一課題重在探索后進(jìn)生的心理問(wèn)題，最重要的是找到后進(jìn)生諸多問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，探討深層的施教藝術(shù)。爭(zhēng)取轉(zhuǎn)化他們，使這些后進(jìn)生在品質(zhì)、學(xué)習(xí)、能力等方面有不同程度的提高。

但目前有關(guān)這一領(lǐng)域的研究多停留在對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的理論研究上，缺乏與實(shí)踐的聯(lián)系。面對(duì)形形色色的后進(jìn)生，他們文化基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，更為嚴(yán)重的是學(xué)生在品行等方面還呈現(xiàn)不良心理特征。如果不采取有效的教育策略，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的積極性并引起一系列行為心理變化。面對(duì)教育和教學(xué)的困難，仍沿用常規(guī)教育策略，成效不大，因此，亟待改變這一現(xiàn)狀，更新教育觀念，突破常規(guī)的教學(xué)模式，不斷探索實(shí)驗(yàn)新的方法，消除后進(jìn)生的心理障礙，使他們充滿信心。在知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法等方面得到進(jìn)步。

本課題通過(guò)個(gè)案跟蹤分析，著重摸清學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)困難形成的主要原因，尋找和嘗試指導(dǎo)幫助他們自主解決學(xué)習(xí)困難的方法，以促進(jìn)他們品行、能力等方面的進(jìn)步。預(yù)計(jì)將有以下突破：

1、探索出有效的教育模式和方法，最大限度地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、處事態(tài)度、價(jià)值取向和人際關(guān)系，將會(huì)使他們學(xué)會(huì)自主解決困難、消除困擾、走出困境，為學(xué)生的今后進(jìn)一步的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

2、我們將能夠創(chuàng)造一定教科研示范效應(yīng)，在探索指導(dǎo)和幫助學(xué)生自主解決困難方法、途徑和模式的同時(shí)，會(huì)激勵(lì)部分對(duì)“后進(jìn)生”失去信心的教師，改變觀念，重振士氣，引導(dǎo)教師強(qiáng)化教育教學(xué)研究的興趣。

3、我們的研究也會(huì)帶來(lái)一定的教學(xué)力量群效應(yīng)。因?yàn)閷W(xué)校不僅是幫助學(xué)生成功的場(chǎng)所，同時(shí)也是鍛造名師、高師之地。這種教研活動(dòng)輻射出的群體效應(yīng)是學(xué)校所期望的。

（二）實(shí)驗(yàn)中應(yīng)遵循以下原則：

1、教育的科學(xué)性與針對(duì)性相結(jié)合。

2、面向全體與關(guān)注個(gè)性差異相結(jié)合。

3、尊重、理解與真誠(chéng)同感相結(jié)合。

4、預(yù)防、矯治與發(fā)展相結(jié)合。

5、教師的科學(xué)輔導(dǎo)與學(xué)生的主動(dòng)參與相結(jié)合。

6、助人與自助相結(jié)合。

（一）主要內(nèi)容。

a、如何緩解學(xué)生焦慮。

b、正確看待自信問(wèn)題。

c、如何改善人際溝通。

d、擺脫苦悶自卑心理。

（二）目標(biāo)及呈現(xiàn)形式。

（1）理論目標(biāo)：本課題注重研究的實(shí)效性和可塑性以及推廣價(jià)值，發(fā)展已有的理論，開(kāi)辟“后進(jìn)生”心理問(wèn)題探究的新路徑，力爭(zhēng)對(duì)本地區(qū)的“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化研究具有實(shí)踐的指導(dǎo)意義，對(duì)其它地區(qū)“后進(jìn)生”問(wèn)題的研究與轉(zhuǎn)化起到借鑒功效。主要呈現(xiàn)形式是論文和實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

（2）實(shí)踐目標(biāo)：幫助實(shí)驗(yàn)對(duì)象分析自身存在的問(wèn)題，探根溯源，找出癥結(jié)所在，給予方法指導(dǎo)。幫助他們正確面對(duì)社會(huì)的不良誘惑，分清良莠，擇善而從。引導(dǎo)他們樹(shù)立爭(zhēng)取的人生觀價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操，成長(zhǎng)為一個(gè)心智健全、和諧上進(jìn)、全面發(fā)展的“人”。主要呈現(xiàn)形式是調(diào)查報(bào)告、論文以及學(xué)生的轉(zhuǎn)變數(shù)據(jù)分析。

1、人本主義理論。

人本主義認(rèn)為，人類有機(jī)體有一種自我發(fā)展的潛能，人的本性是積極向上的，富有理性的，可以通過(guò)自我教育不斷完善自我達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。羅杰斯在《患者中心療法：它的實(shí)踐、含義和理論》中指出：人類有機(jī)體有一種天生的“自我實(shí)現(xiàn)”的動(dòng)機(jī)，所有其他的動(dòng)機(jī)都是這種自我實(shí)現(xiàn)的不同表現(xiàn)形式，自我實(shí)現(xiàn)指的是一個(gè)人發(fā)展擴(kuò)充和成熟的趨向。這種潛能只有在真誠(chéng)、共情、無(wú)條件關(guān)注的環(huán)境和條件下得以充分的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。

羅杰斯認(rèn)為：人類給予人印象最為深刻的事實(shí)似乎就是其有方向性的那種傾向性，傾向于朝著完美，朝著事項(xiàng)各種潛能的方向發(fā)展。因此他所倡導(dǎo)的以人為心的治療就是使來(lái)訪者自我調(diào)整、自我成長(zhǎng)并逐步擺脫外力的控制前進(jìn)。而且每個(gè)人都可以作出自己的決定，每個(gè)人都有著實(shí)現(xiàn)的傾向，若能有一個(gè)適宜的環(huán)境的話，一個(gè)人將有能力指導(dǎo)自己，調(diào)整自己的行為，控制自己的行動(dòng)，從而達(dá)到良好的主觀選擇與適應(yīng)。

鑒于以上思想，我們認(rèn)為應(yīng)該挖掘初中生自身的潛能，他們“是能思考、能感覺(jué)、能體驗(yàn)的一個(gè)人”。心理健康教育說(shuō)到底是學(xué)生內(nèi)心的自我調(diào)節(jié)。作為學(xué)校，要緊的是給他們創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的環(huán)境，心理輔導(dǎo)教師特別是班主任要給予學(xué)生良好的指導(dǎo)和幫助，比如交給學(xué)生自我調(diào)節(jié)心理的方法，設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的、能積極參與的活動(dòng)課程。使學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，主動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。

2、素質(zhì)教育理論。

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)，勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色?！边@里指出了素質(zhì)教育的目標(biāo)和任務(wù)，即全面發(fā)展、面向全體學(xué)生、培養(yǎng)能力、培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、發(fā)展個(gè)性、辦學(xué)形式和教學(xué)多樣化。我們從中可以看到素質(zhì)教育的基本原則，即教學(xué)要適應(yīng)兒童每個(gè)年齡階段發(fā)展的特點(diǎn)：讓學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。在教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中要以學(xué)生為主體或中心。要充分尊重和重視個(gè)性差異。教學(xué)要多樣化。

3、新課程標(biāo)準(zhǔn)理論。

（一）基本操作。

根據(jù)課題實(shí)施方案組織實(shí)驗(yàn)研究，將實(shí)驗(yàn)法與行動(dòng)研究法相結(jié)合。

（二）無(wú)關(guān)變量的控制。

1、均衡參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生人數(shù)、性別和能力差異，使之符合等組實(shí)驗(yàn)要求。

2、對(duì)各組學(xué)生（實(shí)驗(yàn)班級(jí)和非實(shí)驗(yàn)班級(jí)）不作宣傳和暗示。

3、嚴(yán)格控制學(xué)習(xí)時(shí)間，杜絕加班加點(diǎn)。

4、實(shí)驗(yàn)教師嚴(yán)格控制年齡差別，學(xué)歷差別，能力差別及工作態(tài)度差別等。

（一）實(shí)驗(yàn)方法。

本課題借鑒已有的理論經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新的時(shí)代背景對(duì)后進(jìn)生的心理問(wèn)題的研究采用行動(dòng)研究法、心理測(cè)量法、實(shí)驗(yàn)調(diào)查法、個(gè)案訪談法、觀察法等研究方法。

（二）實(shí)驗(yàn)過(guò)程及時(shí)間安排。

本實(shí)驗(yàn)分三個(gè)階段進(jìn)行。