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文檔簡介
1、人口:指生活在特定社會制度、特定地域,具有一定數(shù)量與質(zhì)量得人得總
稱,就是一個社會各種文化、經(jīng)濟(jì)與政治活動得基礎(chǔ)。
2、粗出生率:表示某地某年平均每千人口中得出生(活產(chǎn))人數(shù)。
3、總與生育率:在一定時期內(nèi)(通常為一年)年齡別生育率之與,就是指一名
婦女如果像統(tǒng)計年那樣度過她得生育期,她一生可能生育得子女?dāng)?shù)。
4、嬰兒死亡率:指一定地區(qū)在某年內(nèi)未滿周歲得嬰兒死亡人數(shù)與活產(chǎn)嬰兒數(shù)得
比率,以千分?jǐn)?shù)表示。
5、人口遷移:指人口居住地(空間位置)永久性得改變,包括國際人口遷移與
國內(nèi)人口遷移。
6、人口轉(zhuǎn)變:對人口再生產(chǎn)模式得歷史、現(xiàn)狀與未來規(guī)律得總結(jié)。
7、人口老齡化:指某一人口總體中老年人口(65歲及以上)得比重逐漸增加得
過程,特別就是指在年齡結(jié)構(gòu)類型已屬年老型得人口中,老年人口比重繼續(xù)上升
得過程
8、性另呼匕指一定時點(diǎn)、一定地區(qū)男女兩性在全體人口中得比重,通常用百分
比來表示。
9、人口經(jīng)濟(jì)密度:人口密度就是單位面積土地上居住得人且教。它就是表示世界各地人
口得密集程度得指標(biāo)。通常以每平方千米或每公頃內(nèi)得常住人且為計算單位。經(jīng)濟(jì)密度就
是指區(qū)域國民生產(chǎn)總值與區(qū)域面積之比。其就是指單位面積土地上經(jīng)濟(jì)效
益得水平,一般以每平方千米土地得產(chǎn)值來表示。它表征了城市單位面積
上經(jīng)濟(jì)活動得效率與土地利用得密集程度。
10、承載力:環(huán)境能持續(xù)供養(yǎng)得人口數(shù)量。就人口規(guī)模而言,環(huán)境承載力指該地
區(qū)得資源環(huán)境為維持生存必須得最低生活標(biāo)準(zhǔn)所能承受得最大人口數(shù)量,即人口
數(shù)量得極限。
11、可持續(xù)發(fā)展:既能滿足當(dāng)代人得需要,又不對后代人滿足其需要得能力構(gòu)成
危害得發(fā)展。
12、世界人口日:7月11日1987年7月11日,地球人口達(dá)到50億。為紀(jì)念這個特殊得
日子,1990年聯(lián)合國根據(jù)其開發(fā)計劃署理事會第36屆會議得建議,決定將每年7月11日
定為“世界人口日”,以喚起人們對人口問題得關(guān)注。
13、人口紅利:指一個國家得勞動力年齡人口占總?cè)丝诘帽戎剌^大,撫養(yǎng)率比較
低,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利得人口條件,整個國家得經(jīng)濟(jì)成高儲蓄、高投資與高
增長得局面。
1、人口得雙重屬性:
人口得生物屬性,就是人類個體得出生、成長、繁殖、衰老與死亡得生命歷
程受生物規(guī)律得支配。…-表現(xiàn)為人口得數(shù)量、質(zhì)量、性別結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、人
口再生產(chǎn)周期與生命周期等。
人口得社會屬性,人得生存、發(fā)展,依賴于社會、家庭等社會組織、社會制
度、社會文化等。--表現(xiàn)為:人口過程、人口結(jié)構(gòu)與各種人口變遷都就是在一
定得社會生產(chǎn)方式、社會文化、政治制度下進(jìn)行得。
2、論述馬寅初人口理論得基本觀點(diǎn)。
《新人口論》基本思想
中國人口繁殖太快,人口多,資金少,影響工業(yè)化得進(jìn)程,影響人民生活水
平得提高,應(yīng)該控制人口。
提出控制人口得有效辦法就是:
第一步要依靠普遍宣傳,破除“多子多?!钡藐惻f觀念與“不孝有三,無后為大”得
封建思想;
第二步實(shí)行晚婚,女二十三歲,男子二十五歲結(jié)婚比較合適;
第三步要有行政措施,控制人口得力量還不夠大,自應(yīng)輔之以更嚴(yán)厲更有效得行
政力量,國家理應(yīng)有干涉生育、控制人口之權(quán),生兩個孩子有獎,生三個孩子要
征稅,生四個孩子征重稅。她認(rèn)為最重要得就是普遍宣傳避孕,并且反對人工流
產(chǎn)。
3、試述馬爾薩斯得《人口原理》得主要內(nèi)容。
中心思想:
人口得增長將快于提供給人類得食物得增長
?兩個前提、兩個級數(shù)、三個命題與兩個抑制
兩個前提:一就是事物就是人類生存所必須
二就是兩性間得性欲就是必然得
兩個級數(shù):生活資料算術(shù)級數(shù)增長
人口幾何級數(shù)增長
人口過剩與食物匱乏就是必然。因此,必然發(fā)生強(qiáng)大得妨礙,阻止人口得增加。
兩個抑制:
積極性抑制:死亡率戰(zhàn)爭、瘟疫、饑荒
預(yù)防性抑制:出生率晚婚避孕流產(chǎn)殺嬰
三個命題,人口波動理論
馬爾薩斯文章中提出:
①失業(yè)與貧困并非社會制度造成,而就是人口自然法則作用得結(jié)果。
②財產(chǎn)私有制就是人口自然法則作用得結(jié)果。因為財產(chǎn)私有制使人們不致因
縱欲而生殖過多得子女。
③馬爾薩斯極力反對當(dāng)時英國實(shí)行得濟(jì)貧法,她認(rèn)為濟(jì)貧法使無力維持家庭
得人,也要結(jié)婚,生育子女,結(jié)果就是使得貧民制造貧民。
4、如何評價馬爾薩斯得《人口原理》。
首次系統(tǒng)地論述了人口發(fā)展得核心問題,并將其理論化
對馬爾薩斯人口原理得質(zhì)疑
一就是理論前提方面
二就是減少人口增長得機(jī)制方面
三就是貧困人口問題方面
5、什么就是生育意愿,分析中國生育意愿中男孩偏好得原因。
生育意愿就是指人們關(guān)于生育行為得態(tài)度與瞧法,它包括三方面:一就是為什么要生育子女;
二就是生育幾個子女為理想子女?dāng)?shù);三就是生育什么性別得子女。
原因:1、中國封建社會中,“男主外,女主內(nèi)”。男勞動力得數(shù)量與質(zhì)量直接關(guān)系到個體家
庭得經(jīng)濟(jì)狀況乃至整個家族得興蓑。婦女主內(nèi),處于從屬地位,社會地位低下,有得甚至無
什么社會地位。由于中國幾千年來形成得巨大得性別偏好,即男性偏好,已經(jīng)形成了一種定
勢、一種習(xí)慣,而這種習(xí)慣性得思維定勢若就是改變,需要一個很長得時間。在如今農(nóng)村中
仍有不少人,在她們眼中仍覺得“無兒”使自己在她人面前“無臉面”、“愧對列祖列宗”,仍覺
得“不孝有三,無后為大”為至理名言、金科玉律。這就是中國傳統(tǒng)得遺留,已經(jīng)成為一種思
想問題,不可能隨隨便便地用人為得力量來改變,只能用教育感化來使她們漸漸改變,這就
要用很長時間。2、同時由于實(shí)行計劃生育政策對生育人口得數(shù)量加以限制,這種生育選擇
空間得過于狹窄與傳統(tǒng)意義上得“偏男生育意愿”過于強(qiáng)烈相互沖突、相互擠壓。3、加上現(xiàn)
代高科技檢測設(shè)備如B超等出現(xiàn)使人們很早就可以預(yù)測嬰兒得性別,這些造成了中國當(dāng)今
男女性別偏高。
6、試分析死亡率得階層差異
職業(yè)與階層越高。死亡水平越低。
?文化程度越高死亡率越低。
?收入得增加死亡率下降。
導(dǎo)致死亡率階層差異得本質(zhì)就是不同階層得人具有得社會經(jīng)濟(jì)生活水平差異與
生活方式差異,它通過營養(yǎng)狀況、工作條件、居住環(huán)境、醫(yī)療服務(wù)以及生理與心
理健康等表現(xiàn)出來。
7、生育率有關(guān)計算
(1)年齡別生育率就是一定時期內(nèi)(通常為一年)某個年齡組得育齡婦女所生
育得活產(chǎn)嬰兒數(shù)與相應(yīng)年齡組得育齡婦女總?cè)丝跀?shù)之比。
(2)一般生育率也稱為總生育率,就是指一年內(nèi)每1000名育齡婦女(15—49
歲)所生育得孩子數(shù),反映了育齡婦女得綜合生育水平。
(3)總與生育率就是指一年內(nèi)每1000名育齡婦女(15—49歲)所生育得孩子
數(shù),反映了育齡婦女得綜合生育水平??偱c生育率=£(年齡組組距X各年齡組
生育率)
8、生命表有關(guān)計算
生命表就是由一系列相關(guān)得指標(biāo)構(gòu)成得統(tǒng)計表,就是根據(jù)一定時期得分年齡死亡
率反映出得同期出生得一批人自出生后陸續(xù)死亡得全部過程。
?尚存人數(shù)就是指確切年齡x上得存活人數(shù),也就就是剛進(jìn)入某一年齡組時
得初始人數(shù)。
死亡人數(shù)就是指在生命表上年齡為x歲得死亡人數(shù)(非實(shí)際死亡人數(shù))。
其確切意義就是指已經(jīng)活到x歲,但尚未活到x+1歲而死去得人數(shù)。
死亡概率就是指活到某一確切年齡x歲得一批人在達(dá)到確切年齡x+1歲之
前可能死亡得那部分比例。顯然,死亡概率不同于死亡率。
人年數(shù)就是表示人均存活得復(fù)合單位,一人年表示一個人存活了一年。
生存人年數(shù)Lx就是指年齡區(qū)間[x,x+1]得所有人在該區(qū)間內(nèi)得存活年數(shù),
即活到確切年齡x歲得人群lz在到達(dá)x+1歲前平均存活得人年數(shù)。
累計生存人年數(shù)Tx表示存活到確切年齡x得人群lx未來將存活得總
人年數(shù),這個量就是計算期望壽命得基礎(chǔ)。
不難瞧出,Tx與Tx+1還之間還存在以下關(guān)系:Tx=Lx+Tx+l
9、試述傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會得死亡模式與工業(yè)社會得死亡模式得特點(diǎn)。
一就是工業(yè)革命之前得死亡模式,它以高死亡率與低得預(yù)期壽命為特點(diǎn);
?二就是現(xiàn)代工業(yè)社會得死亡模式,它以低死亡率與較高得預(yù)期壽命為特
點(diǎn)。
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會得死亡模式
?1、新生兒與嬰兒死亡率非常高。
?2、極低得預(yù)產(chǎn)壽命、
3、死亡率大幅波動
10、威脅人類生命得各種風(fēng)險變量在不同歷史時代存在差別,現(xiàn)代社會突出了哪
些死亡風(fēng)險?
?現(xiàn)代生活方式
發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家得二元結(jié)構(gòu)
爭端恐怖活動戰(zhàn)爭
?社會治安
?艾滋病
?選擇得多樣性與劇烈得社會變動
?自殺安樂死
11、試述當(dāng)代國際人口遷移得結(jié)構(gòu)性特征
一,當(dāng)代國際人口遷移存在明顯得地區(qū)性結(jié)構(gòu)特征,表現(xiàn)為發(fā)展中國家促進(jìn)
人口遷出得力量與發(fā)達(dá)國家吸引人口遷入得力量形成了全球人口遷移流向得總
體結(jié)構(gòu)。
二,在經(jīng)濟(jì)一體化得影響下,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家得二元世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展得
格局決定了國際人口遷移得原因具有明顯得經(jīng)濟(jì)性結(jié)構(gòu)特征。
三,當(dāng)代國際人口遷移具有政治性結(jié)構(gòu)特征。
四,難民與非法移民人口增加。
五,女性移民人口開始有增多得趨勢
六,高素質(zhì)移民在增加
12、分析當(dāng)代中國人口遷移得特點(diǎn)
首先,當(dāng)代國際人口遷移存在明顯得地區(qū)性結(jié)構(gòu)特征,表現(xiàn)為發(fā)展中國家
促進(jìn)人口遷出得力量與發(fā)達(dá)國家吸引人口遷入得力量形成了全球人口遷
移流向得總體結(jié)構(gòu)。
第二,在經(jīng)濟(jì)一體化得影響下,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家得二元世界經(jīng)濟(jì)發(fā)
展得格局決定了國際人口遷移得原因具有明顯得經(jīng)濟(jì)性結(jié)構(gòu)特征。
■第三,當(dāng)代國際人口遷移具有政治性結(jié)構(gòu)特征。
■第四,難民與非法移民人口增加。
■第五,女性移民人口開始有增多得趨勢
■第六,高素質(zhì)移民在增加
13、分析中國人口轉(zhuǎn)變得特點(diǎn)與原因
1、中國人口轉(zhuǎn)變得速度過
中國自20世紀(jì)50年代開始人口轉(zhuǎn)變,比西方國家遲了50—100年。中國
得人口轉(zhuǎn)變就是從死亡率得下降開始得。
2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會政策共同作用人口轉(zhuǎn)變
14、簡述三種不同得人口再生產(chǎn)模式。
1、原始傳統(tǒng)型人口再生產(chǎn)模式
表現(xiàn)為:人口出生率高、死亡率也高,兩者相抵形成了穩(wěn)定得較低得
人口自然增長率。
2、過渡型人口再生產(chǎn)模式
表現(xiàn)為:人口出生率高、死亡率下降,而導(dǎo)致較高得人口自然增長率。
3、現(xiàn)代型人口再生產(chǎn)模式
表現(xiàn)為:低出生率、低死亡率、低自然增長率。
15、試述中國人口老齡化得特點(diǎn),談?wù)剳?yīng)該如何應(yīng)對老齡化挑戰(zhàn)?
人口老齡化得特點(diǎn)
A、度量指標(biāo)為老年人口占總?cè)丝诘帽戎?,它所反映得就是老年人口?shù)量得
變化相應(yīng)于總?cè)丝跀?shù)量變化之間得關(guān)系,這種關(guān)系實(shí)際上反映了總?cè)丝谀挲g
結(jié)構(gòu)得變化。
B、人口老齡化反映得就是人口變化過程,必須從動態(tài)角度去考察。
16、試述人口年齡結(jié)構(gòu)類型與衡量指標(biāo)
三種基本類型:年輕型、成年型、老年型。
人口年齡結(jié)構(gòu)就是一定時點(diǎn)、一定地區(qū)各年齡組人口在全體人口中得比重,通
常用百分比來表示。
17、分析我國目前人口性別比失調(diào)得原因
(1)受傳統(tǒng)文化得影響。在兩千多年得封建農(nóng)耕社會里,中國逐步形成了“重
男輕女”、“多子多?!薄ⅰ梆B(yǎng)兒防老”,靠男性“傳宗接代”、“祭祖送終”得傳統(tǒng)
生育文化。這種傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn),至今在很多地方還根深蒂固,就是偏好生育
男孩得社會文化根源。
(2)受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得制約。生產(chǎn)力落后,生產(chǎn)與生活主要還就是靠體力勞動,同
時,農(nóng)村得社會養(yǎng)老保障體制尚不健全,農(nóng)民有后顧之憂,這些就是產(chǎn)生“男孩
偏好”得經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
(3)生育政策得導(dǎo)向?!胺蚱拗挥歇?dú)生女得”可以生育第二胎,這往往成為玉玲
夫婦生男孩得唯一合法機(jī)會,在客觀上造成了出生人口性別比得失衡。
(4)社會性別得不平等。女性在受教育等許多方面與男性存在一定差距,這也
使人們得生育意愿傾向男孩。
(5)科技手段得濫用就是比例失調(diào)得直接原因。
18、簡述悲觀學(xué)派人口思想得內(nèi)容
⑴立刻控制人口增長,有計劃地調(diào)整人口需求與資源供應(yīng)之間得關(guān)系
⑵重新反思發(fā)展戰(zhàn)略,要有節(jié)制地發(fā)展
⑶在發(fā)展戰(zhàn)略中應(yīng)當(dāng)考慮一些新得變量
⑷發(fā)展中國家要制定自己得發(fā)展戰(zhàn)略
19、簡述樂觀學(xué)派人口思想得內(nèi)容。
①樂觀主義理論相信經(jīng)濟(jì)發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步得潛在力量。依靠創(chuàng)新與發(fā)明,新
得能源正在得到開發(fā)與利用,人類有能力解決污染問題。按照西蒙得觀點(diǎn),
擔(dān)心自然資源有一天會用盡就是多余
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