勸學(xué)(荀子)君子曰：學(xué)不可以已①。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中(zhònɡ)繩，(róu)以為輪，其曲中規(guī)。雖有③槁暴(ɡǎopù)，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參(cān)省(xǐnɡ)乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾(yú)之所學(xué)也；吾嘗跂④而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佗葺?yú)馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕⑥江河。君子生⑦(xìnɡ)非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明⑧自得，圣心備焉。故不積跬(kuǐ)步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥(jì)一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥(qiè)而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。『重點詞解』◎①已：停止。②：同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲。③有：同“又”。④跂：踮起腳后跟。⑤假：借助。⑥絕：橫渡。⑦生：同“性”，天性。⑧神明：非凡的智慧?！喝姆g』◎君子說：學(xué)習(xí)是不可以(讓它)停止的。靛青從藍草中取得，但比藍草顏色深；冰，是水(遇冷)凝結(jié)而成，但它比水寒冷。木材直得合乎木匠用來取直的墨線，用火烘烤木材，使(它)彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)(畫出的圓圈)。即使又曬干了，它也不會再挺直了，(這是因為)用火烤使它成這樣的?。∷阅静慕?jīng)過墨線比量后就直了，金屬制的刀斧拿到磨刀石上去磨就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己的言行檢查、省察，就能見識明達而且行動也沒有過錯了。我曾經(jīng)整天苦苦地思索，比不上片刻的學(xué)習(xí)所得的(收獲大)；我曾經(jīng)踮起腳后跟來向遠處望，(結(jié)果)比不上登上高處看得廣闊。登上高處招手，手臂并沒加長，但遠處的人也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有更加勁疾，但聽的人會聽得特別清楚。借助車子遠行的人，并不是善于奔走，卻能到達千里；借助船只的人，并非善于游水，卻能橫渡江河。君子的天性(同一般人)沒有差別，不過是善于借助外物罷了。堆積泥土成為高山，風(fēng)雨就會在這里興起；匯集水流成為深淵，蛟龍就會在這里生長；積累善行，養(yǎng)成好的品德，就會得到非凡的智慧，具備圣人的心懷。所以不積累每一小步，就無法到達千里之遠的地方；不匯集涓細的水流，就無法形成江河大海。駿馬跳躍一次，(畢竟)不能超過十步遠；劣馬拉車走十天(也能到達)，功效來源于走個不停?？號|西用刀刻一下就放下它(不刻)，(即使是)朽木也刻不斷；不停地刻下去，(即使是)金屬和石頭也可以雕刻(成器)。蚯蚓(雖然)沒有銳利的爪牙，強健的筋骨，(卻可以)上吃泥土，下喝地下的泉水，(這是)因為用心專一。螃蟹(雖然有)六條腿和兩只蟹鉗，(但如果)離開蛇和鱔魚的洞，它就沒有可以寄居存身的地方，(這是)因為用心浮躁(不專一)?！罕酒幕ＷR』◎【輪】古代的車輪用堅木做成，輪中心貫軸處叫“轂(gǔ)”，輪外周叫“輞(wǎng)”，也叫“牙”，支在轂和輞之間的木條叫“輻”。古代一車兩輪。輪是車賴以前進的主要部分，故又以“輪”作為車的代稱?！据洝抗糯懶械闹饕ぞ呤邱R車，車廂叫“輿”，因此也用“輿”指代車。『本篇理解性默寫』◎1．在《勸學(xué)》中，“____________________，____________________”兩句強調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。2．《勸學(xué)》中“________________，________________”，通過“木”與“金”的變化進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。3．荀子在《勸學(xué)》中以日常生活中的小事來舉例，認為憑借車馬、舟楫的人能“致千里”“絕江河”，其中以車馬為例而進行論證的句子是“________________，______________，______________”。4．荀子《勸學(xué)》中以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅持不懈；同篇中與之相反的例證是“________________，______________，________________”。5．《勸學(xué)》一文中說：“________________，______________，________________；________________，______________，________________?！眲⒂礤a詩云：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”這些至理名言表達出學(xué)生可以超過老師或者后人可以超過前人的思想。2