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文檔簡介
北京理工大學珠海學院
2022~2022學年第二學期
《馬克思主義基本原理概論》期末試卷(A)
合用年級專業(yè):2022級各專業(yè)試卷說明:閉卷,考試時間90分鐘
一、單項選擇題(每題四個選項中惟獨一個選項是最佳選項,考生應將最佳選
項選擇出來并在答題卡相應位置用2B鉛筆填涂;考卷類型統(tǒng)一涂填[A];答題
卡右側黑色條碼及其上下空白處不得有任何涂寫,否則讀卡機無法讀取答題卡
數(shù)據(jù)。每題1分,共70分)
1.馬克思主義的階級屬性是(C)o
A.資產(chǎn)階級B.地主階級C.無產(chǎn)階級D.農(nóng)民階級
2.馬克思主義理論體系有三個思想資源,其中包括英國古典政治經(jīng)濟學,英法
空想社會主義,還有(D)c
A.科學社會主義B.西方哲學C.古希臘哲學D.德國古典哲學
3.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟社會條件和基礎是(C)。
A.工人罷工
B.周期性的經(jīng)濟危機
C.資本主義固有予盾運動
D.階級斗爭
4.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是(B)o
A.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.辯證唯物主義
C.歷史唯物主義D.科學社會主義
5.馬克思主義的理論品質(A)o
A.實事求是B.與時俱進C.唯物主義D解放思想
6.恩格斯認為,全部哲學,特殊是近代哲學的重大的基本問題是(C)。
A.哲學與人類生存活動之間的內在聯(lián)系問題
B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題
C.思維和存在的關系問題
D.關于人的本質問題
7.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,在乎識的產(chǎn)生和發(fā)展中起決定作用的是
(A)o
A.勞動B.物質C.人腦D.自然界
8.世界的統(tǒng)一性在于(C)o
A.它的存在性B.它是運動的
C.它的物質性D.它是普遍聯(lián)系的
9.“一把鑰匙開一把鎖”,這句話強調的是D()。
A.要承認事物的客觀性B.要承認事物運動的規(guī)律性
C要注意分析矛盾的普遍性D.要注意分析矛盾的特殊性
10.唯物辯證法的總特征是(C)o
A.聯(lián)系B.發(fā)展C.聯(lián)系和發(fā)展D.矛盾
11.“未有乾坤之先,畢竟先有理“,這是一種B()。
A.樸素唯物主義B.客觀唯心主義
C.機械唯心主義D.主觀唯心主義
12.下列活動中,屬于最基本的實踐活動的是(C)。
A.交通警察維持交通秩序B.醫(yī)生給病人做手術
C.農(nóng)民收割莊稼D.運動員參加體育比賽
13.科學家洛倫茲說:“可預言:一只胡蝶在巴西振動翅膀會在得克薩斯引起龍卷
風?!@種“胡蝶效應”的說法D()。
A.片面夸大了聯(lián)系的普遍性
B.把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認了聯(lián)系的客觀性
C.否認了聯(lián)系的多樣性
D.說明了一種事物、現(xiàn)象可以通過一系列的“中介”環(huán)節(jié)和另一事物現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)
系
14.坐“地日行八萬里,巡天遙看一千河”,這一著名詩句包含的哲理是①)。
第2頁共16頁
A.物質運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一
B.物質運動無限性和有限性的統(tǒng)一
C.時空的無限性和有限性的統(tǒng)一
D.運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
15.“從個別到普通,從普通到個別”的思維方法是A()。
A.歸納與演繹B.分析與綜合
C.抽象到具體D.實踐到認識
16.“實踐是認識的基礎”表明A()o
A.一切認識歸根結柢都來源于實踐活動
B.只要堅持實踐就一定能獲得正確的認識
C.書本知識是次要的
D.直接知識來源于實踐,間接知識不需來自于實踐
17.古代游牧民族和農(nóng)業(yè)民族確定季節(jié)的需要產(chǎn)生了古代天文學;農(nóng)業(yè)灌溉、
城市建造、手工業(yè)、航海的需要產(chǎn)生了古代力學;測量土地面積,計算時間,
創(chuàng)造器械的需要產(chǎn)生了古代數(shù)學。這些都說明(B)。
A.實踐是檢驗認識的標準B.認識產(chǎn)生于實踐的需要
C.認識是實踐的目的D.實踐是認識的來源
18.惠施的“子非魚,安知魚之樂耶?”是(B)的觀點。
A.可知論B.不可知論C.反映論D.先驗論
19.認識發(fā)展過程的第二次飛躍是(C)o
A.從感性認識到理性認識的過程B.從感覺、知覺到表象的過程
頁腳
C.從認識到實踐的過程D.從意識到物質的過程
20.堅持從物到感覺和思想的認識路線是(A)。
A.唯物主義認識論路線B.唯心主義認識論路線
C.先驗論的認識路線D.唯理論的認識路線
21.在認識論中堅持反映論原則的是(A)o
A.所有唯物主義的觀點B.辯證唯物主義的觀點C機械
唯物主義的觀點D.樸素唯物主義的觀點
22.一個完整的認識過程是(D)。
A.感覺一知覺一表象B.概念一判斷一推理
C.認識一實踐一認識D.實踐一認識一實踐
23.要正確實現(xiàn)理性認識到實踐的飛躍,必須使理論為群眾所掌握,化為群眾
的自覺行動。這是因為(D)o
A.群眾是人口中的大多數(shù)B.群眾的行動都是合理的
C.群眾的意見都是正確的D.群眾是社會實踐的主體
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24.實踐作為檢驗真理的標準,既有確定性,又具有不確定性。其之所以具有
不確定性,是因為任何實踐活動都具有(B)。
A.能動性B.歷史局限性C.主觀性D.客觀性
25.列寧說:“沒有革命的理論,就沒有革命的運動”,這句話應理解為C()。A.
革命運動是由革命理論派生的
B.革命理論是革命運動的基礎
C.革命理論對革命實踐具有重要指導作用
D.革命理論對革命運動具有最終決定作用
26.“學而不思則罔''是指A()。
A.感性認識需要上升到理性認識B.理性認識需要上升到感性認識
C.感性認識是對事物的正確反映D.理性認識是對事物的正確反映
27.辯證唯物主義認為,認識的本質是(A)。
A.主體對客體的能動反映B.主體客體的直觀反映C.主體
對客體的思維建構D.對事物的直接模寫
28.真理和謬誤互相貫通的含義是(C)o
A.真理中包含著謬誤B.兩者互為因果
頁腳
C.在一定條件下它們可以互相轉化D.兩者沒有確定的界限
29.社會歷史觀的基本問題是(C)。
A.意識和物質的關系問題B.思維和存在的關系問題
C.社會存在和社會意識的關系問題D.實踐和認識的關系問題
30.物質資料的生產(chǎn)方式是指(D)o
A.勞動資料和勞動對象B.勞動者和勞動工具
C.生產(chǎn)資料和勞動力D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系
31.生產(chǎn)關系是指(B)。
A.人與人之間的關系B.人與人之間的經(jīng)濟關系
C.人與自然之間的關系D.人與社會之間的關系
32.人類社會發(fā)展的根本動力是(C)o
A.人民群眾B.階級斗爭C.社會基本矛盾D.科技革命
33.社會意識的相對獨立性最突出的表現(xiàn)是(C)o
A.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性
B.社會意識的發(fā)展同社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性
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C.社會意識對社會存在的能動的反作用
D.社會意識諸形式之間的相互作用
34.社會存在包括三個方面的內容,其中主要的方面是(C)。
A.人口因素B.地理環(huán)境C.生產(chǎn)方式D.生產(chǎn)資料
35「各種經(jīng)濟時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動資
料生產(chǎn)?!边@段話指出,區(qū)分社會經(jīng)濟時代的客觀依據(jù)是(A)。
A.生產(chǎn)工具B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)方式D.生產(chǎn)資料
36.牛產(chǎn)力諸要素中的最活躍的因素或者主導因素是(C)。
A.勞動對象B.勞動資料C.勞動者D.科學技術
37.”任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍”。
這種觀點屬于(B)o
A.歷史宿命論觀點B.歷史唯物主義觀點
C.機械決定論觀點D.否認個人歷史作用的觀點
38.改革在人類歷史上具有普遍性,它是(D)。
A.實現(xiàn)社會形態(tài)更替的一種形式B.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階段讓步
頁腳
C.自下而上的社會變革形式D.社會體制的完善與發(fā)展
39.1633年,伽利略因宣傳“日心說”被教廷判平生監(jiān)禁1。979年11月10日羅馬教
皇在公開集會上正式承認伽利略在350多年前受到教廷審判是不公正的,公開
為伽利略平反。這說明(C)。
A.真理在一定條件下可以轉化為謬誤B.真理是不斷發(fā)展的
C.真理終將戰(zhàn)勝謬誤D.謬誤在一定條件下可以戰(zhàn)勝真理
40.對于裸體斷臂維納斯雕像,老者覺得有傷風化,藝術家覺得真美,醫(yī)生認
為是一個殘廢,這是由于(B)。
A.人的認識是隨意的,無規(guī)律可循
B.不同認識主體對同一對象的認識因為認知結構的不同會有所差異
C.理性認識是感性認識的基礎
D.同一個人在不同情況下對同一對象的認識也會有所不同
41.不同的商品之所以能按一定的量的比例相交換,其原因在于它們(D)。A.
有不同的使用價值B.可以滿足人們不同的需要
C.都是具體勞動的產(chǎn)物D.都凝結了普通人類勞動
42滴品的二因素是由(C)。
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A.勞動生產(chǎn)率決定的B.勞動時間的二重性決定的
C.生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的D.勞動的復雜程度決定的
43.平均利潤率的形成是(A)o
A.不同部門的資本家之間競爭的結果
B.同一部門資本家追求超額利潤的結果
C.同一部門內部的資本家之間競爭的結果
D.資本有機構成提高的結果
44.貨幣轉化為資本的前提條件是(B)。
A.不等價交換B.勞動力成為商品
C勞動成為商品D.貨幣所有者把貨幣投入生產(chǎn)領域
45.剩余價值來源于(C)。
A.不等價交換B.工人工資的扣除
C.工人的剩余勞動D.勞動力的價值
46.資本主義生產(chǎn)過程是(D)。
A.勞動過程和使用價值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一B.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一
C.價值形成和價值增殖過程的統(tǒng)一D.勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一
頁腳
47.區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部份(C)o
A.在生產(chǎn)中位置是否挪移B.在運動中職能是否變化C在價
值增殖中的作用不同D.根據(jù)價值周轉方式不同
48.產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)運動中所采取的三種職能形式是(D)。
A.固定資本、流動資本、貨幣資本B.不變資本、可變資本、商品資本
C.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本D.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本
49.資本主義經(jīng)濟危機的實質是(C)。
A.生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機B.生產(chǎn)不足的經(jīng)濟危機
C.生產(chǎn)相對過剩的經(jīng)濟危機D.生產(chǎn)嚴重短缺的經(jīng)濟危機
50.能準確反映資本家對工人剝削程度的因素是(D)。
A.工人工資的高低B.工人勞動時間的長短
C.工人勞動強度的大小D.剩余價值率的高低
51.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的普通公式是(A)o
A.G—W...P...W—GB.W...P...W—G—W
C.P...W—G—W...PD.W—G—W...P...W
第10頁共16頁
52.“理解政治經(jīng)濟學的樞紐”是B()o
A.剩余價值理論B.勞動二重性理論C.市場經(jīng)濟理論D.商品經(jīng)濟理論53.
研究社會資本冉生產(chǎn)的核心問題是(B)。
A.剩余價值的實現(xiàn)問題B.社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題
C.社會總產(chǎn)值的構成問題D.國民收入的分配問題
54.下列選項中屬于不變資本又屬于固定資本的是(D)。
A.原料B.燃料C.輔助材料D.機器、設備
55.經(jīng)濟全球化的內容有許多,但不包括(C)。
A.生產(chǎn)全球化B?貿易全球化
C.殖民體系全球化D.資本全球化
56.為了獲得高額壟斷利潤,壟斷組織在采購原材料時多采?。˙)。
A.壟斷高價B.壟斷低價C.自由價格D.市場價格
57.國際壟斷同盟在經(jīng)濟上瓜分世界的依據(jù)是(B)。
A.軍備力量的強弱B.資本和經(jīng)濟實力的大小
C.國土的大小D.人口的多少
頁腳
58.自由競爭資本主義階段,資本主義國家對外經(jīng)濟聯(lián)系的主要方式是(C)。A.
資本輸出B.對外經(jīng)濟援助C.商品輸出D.技術輸出
59.金融寡頭實現(xiàn)其經(jīng)濟上統(tǒng)治的主要途徑是(A)o
A.“參預制”B.公私合營C.建立壟斷銀行D.相互聯(lián)合
60.國家壟斷資本主義是(D)。
A.解決了資本主義基本矛盾的壟斷資本主義
B.國家政權與壟斷資本相分離的壟斷資本主義
C.消除了生產(chǎn)無政府狀態(tài)的壟斷資本主義
D.國家政權與壟斷資本相結合的壟斷資本主義
61.歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的,不同于以往一切革命的最新類型的革
命是(B)。
A.封建革命B.無產(chǎn)階級革命C.資產(chǎn)階級革命D.農(nóng)民起義
62.人類歷史上無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試是(D)A.
十月革命及蘇維埃俄國的建立
B.歐洲革命及民主國家的建立
C.“新和諧村”的共產(chǎn)主義勞動公社的實驗
第12頁共16頁
D.巴黎工人起義和巴黎公社
63.無產(chǎn)階級專政的最終目標是(D)o
A.泯滅資產(chǎn)階級B.建立社會主義制度
C.取得國家政權D.泯滅剝削、泯滅階級,進入無階級社會
64.科學社會主義的理論基礎是(A)。
A.唯物史觀和剩余價值學說
B.空想社會主義
C.18世紀法國唯物主義
D.英國古典政治經(jīng)濟學
65.請按時間羅列下列事件的正確順序(D)。
①馬克思、恩格斯在倫敦出席共產(chǎn)主義者同盟大會。
②馬克思、恩格斯在巴黎相會。
③《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表
④法國里昂工人起義
A.①??④B.④??①C.③④①②D.④②①③
66.下列選項中不屬于馬克思主義所說的“三大差別''的是(D)。A.工
業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別B.城市和鄉(xiāng)村的差別
C.腦力勞動和體力勞動的差別D.政治與經(jīng)濟的差別
頁腳
67.人的“自由個性”得以充分發(fā)展的社會狀態(tài)是(D)。
A.原始社會B.資本主義社會C.社會主義社會D.共產(chǎn)主義社會
68.下列不屬于必然王國社會狀態(tài)的是(D)。
A.原始社會
B.封建社會
C.資本主義社會
D.共產(chǎn)主義社會
69.作為社會歷史范疇的自由王國,不包括(A)。
A.人們可以不受任何約束的自由狀態(tài)
B.人們徹底認識了自然和社會歷史的必然性
C.人們擺脫了盲目必然性的奴役而成為自己和社會關系的主人
D.共產(chǎn)主義的社會狀態(tài)
70.社會主義民主的本質是(D)o
A.公正B.平等
C.共同富裕D.人民當家作主
二、材料題(答案寫在答題紙上,寫在試卷上無效。30分)
第14頁共16頁
材料1:西方古代的“回顧說”把認識看做是人對頭腦中已經(jīng)潛在具有的東西
的一種回顧。中國古代認為人“生而知之”,近代西方又有“天賦觀念''說。
材料2:休謨認為人所知道的只能是自己的感覺,所謂通過認識而發(fā)現(xiàn)的
客觀規(guī)律性或者因果必然性,無非是人在多次重復感覺以后形成的習慣性聯(lián)想,
至于這種因果必然性是否真實存在于客觀世界中,我們是無法證明的。
材料3:西方古代的影像說、流射說、蠟塊說與近代的白板論和感覺論都
把認識的主體看做是一種生物性的自然存在,把人的反映看做是認識者消極、
被動地
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