七年級美術(shù)下冊教學(xué)設(shè)計課題第五單元平面設(shè)計的盛宴教學(xué)目標(biāo)1.通過欣賞平面設(shè)計作品，認(rèn)識平面設(shè)計通常所包含的范圍和基礎(chǔ)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識并且能從平面設(shè)計的基本特征、表現(xiàn)手法和要求、色彩要求等幾個方面評價作品，能夠著重體會并且表述作品中的創(chuàng)意。2.通過對設(shè)計作品的比較與分析、欣賞與評述，初步了解平面設(shè)計作品的門類，了解各種設(shè)計的藝術(shù)語言，掌握對設(shè)計作品思路和方法的理解，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題、歸納知識的審美習(xí)慣和美學(xué)素養(yǎng)。3.通過教學(xué)給學(xué)生打開一扇與生活對接的窗口，引領(lǐng)學(xué)生的藝術(shù)思維，激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生對生活的設(shè)計作品的關(guān)注，給學(xué)生一種設(shè)計思路，以此展開對美好生活的向往。教學(xué)重點(diǎn)認(rèn)識平面設(shè)計在生活中的作用。教學(xué)難點(diǎn)理解作品的創(chuàng)意。教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容與師生活動設(shè)計意圖和關(guān)注的學(xué)生情境導(dǎo)入：圖片展示新授課：平面設(shè)計：（graphicdesign），原稱裝潢設(shè)計，也稱作視覺傳達(dá)設(shè)計，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn)。早期可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫，以及在西元前三至四百萬年誕生的書寫語言，兩者都是平面設(shè)計史上重要的里程碑，對其他以平面設(shè)計為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要。印刷發(fā)明在中國唐朝（618年－906年）年間，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上，后也用于印制佛教經(jīng)典。在868年所印制的佛經(jīng)是所知最早的印刷書籍。1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始廣泛普及。阿圖斯·曼紐修斯（AldusManutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計的基礎(chǔ)。這個年代的平面設(shè)計被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（OldStyle）。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲，特別是英國，開始將平面設(shè)計從美術(shù)（fineart）領(lǐng)域中分割出來。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計之父。他是一位藝術(shù)家，但他在格子（grids）上的使用啟發(fā)了今天廣告、印刷和網(wǎng)頁版面所使用的現(xiàn)代格線系統(tǒng)（moderngridsystem）。中國大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計在中國"展，此前只在香港/臺灣得到發(fā)展，當(dāng)時以王序/陳紹華/王粵飛為代表的中國大陸設(shè)計師策劃了這個具有時代界線的設(shè)計展，第一次從中國”美展“的體制下獨(dú)立出來?；疽仄矫嬖O(shè)計除了在視覺上給人一種美的享受外，更重要的是向廣大的消費(fèi)者轉(zhuǎn)達(dá)一種信息，一種理念，因此在平面設(shè)計中，不單單注重表面視覺上的美觀，而應(yīng)該考慮信息的傳達(dá)，平面設(shè)計主要是有以下幾個基本要素構(gòu)成:創(chuàng)意：是平面設(shè)計的第一要素，沒有好的創(chuàng)意，就沒有好的作品，創(chuàng)意中要考慮觀眾,傳播媒體、文化背景三個條件構(gòu)圖：構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系，做到新穎，合理和統(tǒng)一。色彩：好的平面設(shè)計作品在畫面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和、對比、平衡、節(jié)奏與韻律。視覺傳達(dá)設(shè)計標(biāo)志設(shè)計標(biāo)志設(shè)計以寓意深刻，形態(tài)簡潔的視覺符號形象來象征或指稱某一事物，表達(dá)一定的含義，傳達(dá)特定的信息的設(shè)計稱為標(biāo)志設(shè)計，在市場經(jīng)濟(jì)的社會中，標(biāo)志作為品牌的形象，其重要性越來越為人們所認(rèn)識。包裝設(shè)計對產(chǎn)品的包裝容器造型、包裝結(jié)構(gòu)以及包裝的外觀裝潢進(jìn)行符合保護(hù)性、便利性、經(jīng)濟(jì)性和審美性要求的整體設(shè)計，以達(dá)到準(zhǔn)確有效地傳遞商品信息、提升品牌認(rèn)知，增強(qiáng)銷售力，滿足消費(fèi)者物質(zhì)需求和精神需求的目的的設(shè)計稱為包裝設(shè)計。外形要素：形態(tài)是由點(diǎn)、線、面、體這幾種要素構(gòu)成的。構(gòu)圖要素：將商品包裝展示面的商標(biāo)、圖形、文字和組合排列在一起的一個完整的畫面。字體設(shè)計對文字的筆畫、結(jié)構(gòu)、造型、色彩以及編排等方面進(jìn)行一定的藝術(shù)處理，使其形成鮮明的個性，達(dá)到易認(rèn)易記的效果。圖像設(shè)計運(yùn)用手繪、電腦、影像技術(shù)以及綜合方式等手段進(jìn)行創(chuàng)造性的圖像設(shè)計，并將它們應(yīng)用于廣告、包裝、展示和影視等信息載體中，使其不僅以直觀、生動的形象加強(qiáng)文字內(nèi)容的傳播力度，而且以其巧妙的構(gòu)思、獨(dú)特的表現(xiàn)，使人賞心悅目，經(jīng)久不忘。書籍設(shè)計書籍設(shè)計主要包括：正文、扉頁、插圖、封面、護(hù)封等等。廣告設(shè)計構(gòu)思巧妙、設(shè)計精美的書籍會使讀者感到心曠神怡，愛不釋手，她能提高讀者的閱讀興趣，從而加深對其思想性、文化性和指示性的認(rèn)識。視覺形象識別系統(tǒng)（VIS）設(shè)計企業(yè)或者機(jī)構(gòu)為了使自己的精神、理念、質(zhì)量和特色得到廣大公眾的認(rèn)可，以期達(dá)到共識，便運(yùn)用象征化、統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化和系統(tǒng)化的，清晰而簡潔的視覺形象識別系統(tǒng)對外進(jìn)行傳播，目的是樹立鮮明的企業(yè)形象，對內(nèi)增加全體員工的凝聚力，對外提升企業(yè)社會知名度。視覺形象識別系統(tǒng)是現(xiàn)代企業(yè)或機(jī)構(gòu)實(shí)施名牌戰(zhàn)略中科學(xué)、有效的重要競爭手