備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌閱讀（全國(guó)通用）專題10：《艾青詩(shī)選》綜合練習(xí)一、選擇題1．（2024·吉林長(zhǎng)春·二模）下列出自《艾青詩(shī)選》中的作品，表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《大堰河——我的保姆》展現(xiàn)乳母大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，表達(dá)詩(shī)人對(duì)她的懷念、感激之情。B．《我愛(ài)這土地》詩(shī)人把自己想象成一只鳥(niǎo)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。C．《雪落在中國(guó)的土地上》這首詩(shī)是艾青的成名作，發(fā)表時(shí)第一次使用了“艾青”這一筆名。D．《魚(yú)化石》闡述了沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有生命的道理，抒發(fā)了對(duì)逝去生命的祭奠與悼惜之情?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記能力。C.“艾青的成名作”“第一次使用了‘艾青’這一筆名”的是《大堰河——我的保姆》，而不是《雪落在中國(guó)的土地上》；故選C。2．（2024·江西九江·模擬預(yù)測(cè)）根據(jù)你對(duì)艾青詩(shī)歌的了解，下列對(duì)艾青詩(shī)歌評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（

）A．意象上：詩(shī)人采用太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物凝結(jié)成意象，表現(xiàn)深刻的思想內(nèi)涵，使抒情意象更加豐滿生動(dòng)。B．情感上：詩(shī)人通過(guò)真實(shí)形象的描寫，注重揭示現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)在特征，抒發(fā)深沉憂郁的感情，卻不乏積極樂(lè)觀的精神追求。C．風(fēng)格上：艾青的詩(shī)作整體構(gòu)思簡(jiǎn)潔明了，色彩鮮明調(diào)和，形象立體飽滿，布局錯(cuò)落有致，整個(gè)畫面同詩(shī)歌的意境渾然一體。D．韻律上：艾青的詩(shī)在形式上拘泥于外形的束縛，注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，造成一種變化中的統(tǒng)一。【答案】D【詳解】本題考查艾青詩(shī)歌理解和辨析。D.有誤。艾青打破了舊體詩(shī)的格律束縛，創(chuàng)作了大量的自由體詩(shī)。他的詩(shī)歌在形式上并不拘泥于外形的束縛，不嚴(yán)格要求詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，而是注重內(nèi)在的韻律和音樂(lè)性；故選D。3．（2024·廣東·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面《艾青詩(shī)選》的節(jié)選詩(shī)句，研讀這些詩(shī)句的意象，不屬于“土地”意象群的一項(xiàng)是：（

）A．我愛(ài)這悲哀的國(guó)土/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語(yǔ)/與寬闊的姿態(tài)。（《北方》）B．只是因?yàn)橛辛斯?我們的大千世界/才顯得絢麗多彩/人間也顯得可愛(ài)。（《光的贊歌》）C．只有幾畦蘿卜，菜蔬/以披著白霜的/稀疏的綠色/點(diǎn)綴著/這平凡，單調(diào)，簡(jiǎn)陋/與卑微的田野。（《曠野》）D．然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面/為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。（《我愛(ài)這土地》）【答案】B【詳解】本題考查詩(shī)歌意象辨析。A.這一句中的“土地”直接指向了國(guó)土，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深厚情感，即使是貧瘠的，也帶有“淳樸”和“寬闊”的象征意義；B.這一句談?wù)摰氖恰肮狻?，它讓世界變得絢麗多彩，讓人間顯得可愛(ài)。這里并沒(méi)有直接提到“土地”，而是強(qiáng)調(diào)了光的作用和重要性；C.這里的“田野”是“土地”的一部分，描述了田野上的植物和景象，體現(xiàn)了土地的生產(chǎn)力和生活場(chǎng)景；D.這句詩(shī)中的“土地”代表了死亡后的歸宿，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的深情，即使死去也要與土地融為一體；故選B。二、填空題4．（2024·陜西商洛·三模）我們閱讀的名著中有許多精神值得傳承。如傳承《艾青詩(shī)選》中對(duì)祖國(guó)的精神；傳承《紅星照耀中國(guó)》中中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍戰(zhàn)士精神；還可以傳承《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的精神?！敬鸢浮可钋楹瞳I(xiàn)身堅(jiān)韌不拔，不畏艱苦，英勇卓絕的偉大斗爭(zhēng)為了共產(chǎn)主義理想而獻(xiàn)身【詳解】本題考查理解名著主題。開(kāi)放性試題，答案不唯一。結(jié)合名著內(nèi)容和自己的理解作答即可。第一空，艾青的詩(shī)作充滿了對(duì)祖國(guó)的深情厚意和忠誠(chéng)。在《艾青詩(shī)選》中，我們可以讀到他對(duì)祖國(guó)山河的贊美、對(duì)人民苦難的同情以及對(duì)國(guó)家未來(lái)的憧憬。這些詩(shī)篇展現(xiàn)了艾青對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)，他將這種愛(ài)轉(zhuǎn)化為筆下的文字，呼喚人們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。如《我愛(ài)這土地》表達(dá)了對(duì)處于苦難之中的祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情和決心為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。這種熱愛(ài)和忠誠(chéng)的精神，是值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)的。第二空，《紅星照耀中國(guó)》是一部真實(shí)記錄中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍長(zhǎng)征歷史的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)作品。在這本書中，作者埃德加·斯諾通過(guò)實(shí)地采訪和觀察，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍在長(zhǎng)征途中展現(xiàn)出的堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭(zhēng)精神。他們面對(duì)重重困難和敵人圍追堵截，始終保持著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗志，最終取得了長(zhǎng)征的勝利。這種精神不僅體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的英勇和頑強(qiáng)，也展現(xiàn)了中國(guó)人民不屈不撓、敢于斗爭(zhēng)的民族精神。這種精神是我們今天在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)所需要學(xué)習(xí)和傳承的。第三空，《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫保爾·柯察金成長(zhǎng)歷程的小說(shuō)。保爾是一個(gè)出身貧寒的工人子弟，他在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)歷了種種磨難和考驗(yàn)，最終成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他的一生都在為共產(chǎn)主義理想而奮斗，甚至不惜犧牲自己的生命。這種為了共產(chǎn)主義理想而獻(xiàn)身的精神，體現(xiàn)了保爾對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)和信仰。在今天，我們同樣需要這種精神來(lái)激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)而努力奮斗。5．（2024·廣東·一模）下面是小粵制作的關(guān)于《朝花夕拾》《艾青詩(shī)選》中運(yùn)用對(duì)比手法刻畫“保姆”形象的表格，請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容把表格補(bǔ)充完整。經(jīng)典著作刻畫人物對(duì)比手法形象特點(diǎn)《朝花夕拾》長(zhǎng)媽媽將長(zhǎng)媽媽迷信等行為讓“我”厭煩，與目不識(shí)丁的她買來(lái)《山海經(jīng)》這件事讓“我”感動(dòng)進(jìn)行對(duì)比。（1）《艾青詩(shī)選》大堰河（2）反襯出生活悲苦的大堰河對(duì)乳兒有著深沉無(wú)私的愛(ài)的感人形象。【答案】突顯了“我”眼中善良、有偉大神力的長(zhǎng)媽媽的形象。將“我”在自己家的生疏感，與在大堰河家的親切感進(jìn)行對(duì)比?！驹斀狻勘绢}考查名著對(duì)比閱讀。結(jié)合《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》“又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力”，可知讓“我”厭煩的、目不識(shí)丁的長(zhǎng)媽媽卻為我買來(lái)我心儀已久的《山海經(jīng)》，突顯了長(zhǎng)媽媽善良、有偉大神力的形象；從《大堰河——我的保姆》“在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”和“在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里”“我做了生我的父母家里的新客了”，可以看出將“我”在自己家的生疏感，與在大堰河家的親切感進(jìn)行對(duì)比，突出了大堰河對(duì)乳兒有著深沉無(wú)私的愛(ài)。6．（2024·廣東廣州·一模）閱讀歸納。請(qǐng)根據(jù)閱讀積累，把表格補(bǔ)充完整。《艾青詩(shī)選》研學(xué)任務(wù)表創(chuàng)作年代20世紀(jì)30年代1978年以后代表作品《我愛(ài)這土地》①名句摘抄為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……活著就要斗爭(zhēng)/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)/即使死亡/能量也要發(fā)揮干凈把握意象②魚(yú)化石分析特色采用自由、近乎散文化的詩(shī)行結(jié)構(gòu)整齊，運(yùn)用了象征的手法誦讀詩(shī)歌體會(huì)情感讀這名句，應(yīng)該用③的語(yǔ)調(diào)，因?yàn)槲夷荏w會(huì)到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)。讀這名句，應(yīng)該用激昂的語(yǔ)調(diào)，我能體會(huì)到詩(shī)人④【答案】《魚(yú)化石》土地低沉/低沉/憂郁示例1：對(duì)革命的崇高熱情。示例2：愿為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。【詳解】本題考查名著閱讀。第一空：《艾青詩(shī)選》研學(xué)任務(wù)表中，“代表作品”一列在20世紀(jì)30年代列出了《我愛(ài)這土地》，那么在1978年以后應(yīng)該填寫艾青的另一首著名作品。在艾青的詩(shī)作中，《魚(yú)化石》是他在1978年以后創(chuàng)作的具有代表性的作品之一，因此此空應(yīng)填《魚(yú)化石》。第二空：在“把握意象”一列中，對(duì)于20世紀(jì)30年代的作品《我愛(ài)這土地》，其意象自然是“土地”。土地是艾青詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，他通過(guò)土地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和關(guān)懷。因此，此空應(yīng)填“土地”。第三空：名句“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)，這種情感是深沉而真摯的。因此，在誦讀這句詩(shī)時(shí)，應(yīng)該采用低沉的語(yǔ)調(diào)，以體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的深情。所以此空應(yīng)填“低沉”。第四空：名句“活著就要斗爭(zhēng)/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)/即使死亡/能量也要發(fā)揮干凈”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)革命的堅(jiān)定信念和愿意為之奉獻(xiàn)生命的決心。因此，在誦讀這句詩(shī)時(shí)，應(yīng)該采用激昂的語(yǔ)調(diào)，以體現(xiàn)詩(shī)人的革命熱情和奉獻(xiàn)精神。所以此空可以填寫“對(duì)革命的崇高熱情”或“愿為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情”等表達(dá)類似情感的詞語(yǔ)。7．（2024·四川涼山·模擬預(yù)測(cè)）名著閱讀在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中，明確詩(shī)歌主要意象的文化內(nèi)涵至關(guān)重要。讀完《艾青詩(shī)選》后，請(qǐng)?zhí)顚懴卤恚涸?shī)歌意象意象的內(nèi)涵分析《我愛(ài)這土地》土地①《向太陽(yáng)》太陽(yáng)②【答案】“土地”這個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)；“太陽(yáng)”這個(gè)意象，是光明未來(lái)，必勝信念的象征，它蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的向往和追求?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)詩(shī)歌意象的理解。詩(shī)人艾青的《我愛(ài)這土地》中寫到“為什么我的的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，“土地”這一意象是“祖國(guó)”“人民”和“大地母親”的象征，詩(shī)中“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”，詩(shī)人為了表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)，把自己想像成是“一只鳥(niǎo)”，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇地為祖國(guó)大地而歌唱，既唱出大地的苦難與悲憤，也唱出大地的歡樂(lè)與希望；即使死了，也要將整個(gè)身軀融進(jìn)祖國(guó)的土地中，以表示自己對(duì)土地的深沉之愛(ài)。詩(shī)人以此表達(dá)對(duì)祖國(guó)、人民以及對(duì)大地母親深切的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深切的憂患意識(shí)。艾青詩(shī)作《太陽(yáng)》中寫到“從遠(yuǎn)古的墓塋，從黑暗的年代，從人類死亡之流的那邊……”，詩(shī)中的“太陽(yáng)”，也是運(yùn)用象征手法。在艾青的感受世界里，太陽(yáng)竟是從遠(yuǎn)古的墓塋、從人類死亡之流的那邊，穿過(guò)黑暗的年代滾來(lái)的，詩(shī)中的“太陽(yáng)”所表現(xiàn)的實(shí)質(zhì)是一種處于歷史轉(zhuǎn)折交替時(shí)期所帶給人們的希望之光，這預(yù)示著在經(jīng)歷了黑暗和死亡，才能迎來(lái)曙光。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)光明、理想、美好生活的強(qiáng)烈追求。據(jù)此作答即可。8．（2024·云南紅河·模擬預(yù)測(cè)）填空。從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽(yáng)向我滾來(lái)……它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹(shù)繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去……文段出自（書名），文段中的“太陽(yáng)”寄托著作者?！敬鸢浮俊栋嘣?shī)選》對(duì)光明與理想的追求【詳解】本題考查作家作品積累和理解象征意義的能力。①空，依據(jù)詩(shī)文內(nèi)容可知，這首詩(shī)歌選自《艾青詩(shī)選》中的《太陽(yáng)》這首詩(shī)歌。②空，依據(jù)“它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹(shù)繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌”可知，這幾句詩(shī)歌描繪“太陽(yáng)”來(lái)后，大地上的萬(wàn)物都在復(fù)蘇，充滿了一派生氣?？梢钥闯鎏?yáng)給大地帶來(lái)光明，表現(xiàn)了作者對(duì)光明或未來(lái)的向往和追求。可見(jiàn)“太陽(yáng)”象征著對(duì)光明與理想的追求。9．（2024·陜西咸陽(yáng)·二模）在“品讀現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌”活動(dòng)環(huán)節(jié)，小陽(yáng)整理了下面的讀書筆記，請(qǐng)你幫他將空缺處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。書名摘抄詩(shī)歌作者批注《革命烈士詩(shī)抄》人不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”。/毒刑拷打算得了什么？/死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口！/對(duì)著死亡我放聲大笑，/魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖；/這就是我——一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白。①我讀出了作者視死如歸的英雄氣概、大無(wú)畏的革命精神?！栋嘣?shī)選》一個(gè)浪，一個(gè)浪，/無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)，/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫、散開(kāi)……/它的臉上和身上/像刀砍過(guò)的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……艾青讀詩(shī)要抓住意象。這首詩(shī)中象征著無(wú)窮的困難和磨折的是②，而“礁石”則象征著③。④《》成功的花，/人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！/然而當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨。冰心這首小詩(shī)告訴我們?nèi)松聵I(yè)的成功須經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的奮斗的道理?！敬鸢浮筷惾焕瞬磺粨?、自信樂(lè)觀的奮斗精神繁星?春水（繁星）【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解和文學(xué)常識(shí)。第一空，結(jié)合“人不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求‘自由’……”可知，語(yǔ)段是陳然寫的“自白書”，陳然16歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨。參加地下刊物《挺進(jìn)報(bào)》的編輯、印刷和發(fā)行工作，在工作間被捕，關(guān)押于渣滓洞、白公館看守所，在敵人的威逼利誘下堅(jiān)持自己的氣節(jié)，在獄中堅(jiān)持出版《挺進(jìn)報(bào)》。在獄中，他受盡種種酷刑，始終只承認(rèn)《挺進(jìn)報(bào)》從編輯、印刷到發(fā)行，全部是他一人所為——他決心犧牲自己，保護(hù)組織和同志們，特務(wù)們用威脅利誘的辦法要他寫自白書，他拿起筆，寫下了驚天動(dòng)地的詩(shī)篇——《我的“自白書”》，后被槍殺。第二、三空，結(jié)合“一個(gè)浪，一個(gè)浪，/無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)，/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫、散開(kāi)……/它的臉上和身上/像刀砍過(guò)的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”可知，該詩(shī)是艾青的《礁石》。這首詩(shī)給人們描繪了兩個(gè)主要的畫面：第一個(gè)，是無(wú)數(shù)浪花被礁石打成碎沫；第二個(gè)，是礁石屹立，面對(duì)浩瀚的海洋。第一節(jié)是用側(cè)面烘托的手法，寫惡浪“無(wú)休止”的“撲”，是為了反襯出礁石的堅(jiān)定、頑強(qiáng)的抗?fàn)幮愿?。第二?jié)通過(guò)正面描寫礁石的外貌、神態(tài)，活畫出它的百折不回、樂(lè)觀從容的偉大形象。結(jié)合寫作的背景來(lái)看，詩(shī)歌中所描繪的礁石的形象，正像一個(gè)久經(jīng)斗爭(zhēng)考驗(yàn)的人，無(wú)論東西南北風(fēng)，無(wú)論多少的傷害打擊，都不能讓它移動(dòng)一步，都不會(huì)讓它失去生活的信念和信心。面對(duì)“無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”的浪，礁石雖然傷痕累累，卻依然挺立不說(shuō)，甚至“含著微笑，看著海洋”，這仿佛讓我們看到了那些像礁石般堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀自信的人們。由此，也就不難得出礁石具有不畏困難，樂(lè)觀自信，頑強(qiáng)執(zhí)著的精神。與那些歷經(jīng)磨難舊勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著的斗士神似，礁石正是革命斗士樂(lè)觀、永不屈服精神的象征，也是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的象征。第四空，結(jié)合“成功的花，/人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！/然而當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨”可知，該詩(shī)選自冰心的《繁星?春水》。這首小詩(shī)運(yùn)用比喻，詩(shī)人把人生事業(yè)的成功比喻為花，把成就事業(yè)的起步階段比喻為花的“芽?jī)骸?，把奮斗的辛勞比喻為培養(yǎng)花的“淚泉”，把自我犧牲比喻為滋潤(rùn)花的“血雨”，生動(dòng)形象地告訴我們成功背后總有艱辛，沒(méi)有不勞而獲的成功，要成功必須付出努力，生動(dòng)貼切，發(fā)人深思。三、綜合性學(xué)習(xí)10．（2024·江蘇南通·二模）江海中學(xué)九（1）班準(zhǔn)備舉辦“我和我的祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦會(huì)，請(qǐng)你參與。(1)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)需張貼標(biāo)語(yǔ)。下列選項(xiàng)中你會(huì)選擇哪一條？圍繞活動(dòng)主題簡(jiǎn)述理由。A．錦繡大地神采飛揚(yáng)，江山如畫詩(shī)意酣暢B．清澈的愛(ài)只為中國(guó)C．愛(ài)國(guó)，從我做起，從現(xiàn)在做起D．與祖國(guó)同心，與祖國(guó)同行(2)詩(shī)歌朗誦會(huì)將于5月30日下午2：00在本班教室舉行，你負(fù)責(zé)邀請(qǐng)語(yǔ)文王老師親自擔(dān)任點(diǎn)評(píng)嘉賓。你怎么跟王老師說(shuō)？(3)你所在的學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備的節(jié)目是“艾青組詩(shī)朗誦七下面是備選詩(shī)歌。你認(rèn)為哪幾首詩(shī)可以組合起來(lái)朗誦？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容闡述組合的理由。備選詩(shī)歌：《我愛(ài)這土地》《向太陽(yáng)》《火把》《雪落在中國(guó)的土地上》《光的贊歌》(4)小語(yǔ)同學(xué)準(zhǔn)備自創(chuàng)詩(shī)歌參加朗誦會(huì)，下面是已寫好的兩個(gè)詩(shī)節(jié)。請(qǐng)你選擇《紅星照耀中國(guó)》的一個(gè)人物，仿照畫線句的內(nèi)容，再創(chuàng)作一個(gè)詩(shī)節(jié)。我愛(ài)你，我的祖國(guó)你有青松氣質(zhì)、紅梅品格他是橫眉冷對(duì)千夫指的魯迅棄醫(yī)從文有多少優(yōu)秀兒女奮力吶喊為了你的崛起與騰飛而拼搏只為喚醒與療敲國(guó)人麻木的靈魂【答案】(1)我選A。內(nèi)容上：能緊扣朗誦會(huì)主題“我和我的祖國(guó)”，突出愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)“詩(shī)意”二字緊扣“詩(shī)歌朗誦會(huì)”。形式上：運(yùn)用對(duì)偶，讀來(lái)朗朗上口。（如選其他三項(xiàng)，且緊扣主題，言之成理即可）。(2)王老師您好！我們九（1）班準(zhǔn)備在本班教室舉辦“我和我的祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦會(huì)，時(shí)間是5月30日下午2：00，邀請(qǐng)您來(lái)?yè)?dān)任點(diǎn)評(píng)嘉賓，您看方便嗎？(3)有兩種組合。示例1：《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》這兩首詩(shī)，都借“土地”這一意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)?！段覑?ài)這土地》中，“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”，運(yùn)用擬人的手法，寫出了土地被打擊、蹂躪、摧殘，賦予土地以人的無(wú)可奈何、憂郁悲憤的感情，委婉地表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》從“墾植者”失去家畜和土地，營(yíng)造出一種最能反映當(dāng)時(shí)中國(guó)危急存亡的險(xiǎn)狀與人民之痛苦的氛圍，而這氛圍又有力突出了作者對(duì)民族苦難的哀感與憤懣以及他對(duì)土地的深切眷戀。示例2：《向太陽(yáng)》《火把》《光的贊歌》。這組詩(shī)中太陽(yáng)火把的意象都象征著光明，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想、對(duì)美好生活熱烈的追求。(4)示例：他是能征善戰(zhàn)智勇雙全的彭德懷/橫刀立馬/一往無(wú)前/只為擊潰并殲滅接踵而至的敵軍【詳解】（1）本題考查理解運(yùn)用宣傳標(biāo)語(yǔ)。任選一句喜愛(ài)的標(biāo)語(yǔ)，圍繞活動(dòng)主題簡(jiǎn)述理由即可。結(jié)合A句“錦繡大地神采飛揚(yáng)，江山如畫詩(shī)意酣暢”可知，標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，句式對(duì)稱，富有文采與詩(shī)意，讀來(lái)朗朗上口，符合“我和我的祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦會(huì)的主題；結(jié)合B句“清澈的愛(ài)只為中國(guó)”可知，標(biāo)語(yǔ)引用了守邊戰(zhàn)士所說(shuō)的話，突出了愛(ài)國(guó)的情感，符合“我和我的祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦會(huì)的主題；結(jié)合C句“愛(ài)國(guó)，從我做起，從現(xiàn)在做起”可知，標(biāo)語(yǔ)突出了愛(ài)國(guó)的情感，句子口語(yǔ)化，通俗易懂，符合“我和我的祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦會(huì)的主題；結(jié)合D句“與祖國(guó)同心，與祖國(guó)同行”可知，標(biāo)語(yǔ)句式對(duì)稱，通俗易懂，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，符合“我和我的祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦會(huì)的主題。（2）本題考查情境對(duì)話。說(shuō)話時(shí)，注意說(shuō)話的對(duì)象，說(shuō)話的禮貌與說(shuō)話的目的。示例：王老師，您好！我們九（1）班準(zhǔn)將于5月30日下午2：00在本班教室舉辦“我和我的祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦會(huì)，我們想邀請(qǐng)您擔(dān)任本次詩(shī)歌朗誦會(huì)的點(diǎn)評(píng)嘉賓，不知您是否有時(shí)間？（3）本題考查名著的理解與運(yùn)用。結(jié)合備選詩(shī)歌可知，《我愛(ài)這土地》是一首在現(xiàn)代詩(shī)歌史上被廣泛傳誦的抒情名篇，詩(shī)人以一只鳥(niǎo)生死眷戀土地作比，形象地抒發(fā)了深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”，詩(shī)人用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒鳴唱的歌喉?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”一句更能表現(xiàn)詩(shī)人為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂，心力交瘁；《向太陽(yáng)》這首詩(shī)借助歌頌太陽(yáng)，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。全詩(shī)貫穿著一個(gè)總體的象征形象，那就是太陽(yáng)，以太陽(yáng)來(lái)象征中華民族的覺(jué)醒和希望；從“我”——一個(gè)飽經(jīng)憂患的知識(shí)分子的角度，采用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法，抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來(lái)之時(shí)的激奮之情；《火把》這首詩(shī)借索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望；在《雪落在中國(guó)的土地上》一詩(shī)中，詩(shī)人反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”，悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國(guó)的命運(yùn)；《光的贊歌》這首詩(shī)中贊美“光”這一神奇的物質(zhì)，贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義，字里行間飽含著睿智哲思；據(jù)此分析可知，《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》都借“土地”這一意象，表達(dá)著愛(ài)土地、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人民的情感；《向太陽(yáng)》《火把》《光的贊歌》這三首詩(shī)中的意象都與“光明”有關(guān)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)與美好生活的向往和追求。他用詩(shī)歌永葆赤子之心，驅(qū)逐陰霾黑暗，喚醒沉睡的時(shí)代，呼告人民的心聲。據(jù)此分析作答。（4）本題考查仿寫句子。要求選擇《紅星照耀中國(guó)》的一個(gè)人物，仿照畫線句的內(nèi)容，再創(chuàng)作一個(gè)詩(shī)節(jié)。示例：他是笑稱自己是“苦力”的徐海東/大膽無(wú)畏/英勇善戰(zhàn)/只為建設(shè)和平民主的新中國(guó)11．（23-24九年級(jí)上·吉林白山·階段練習(xí)）學(xué)校擬開(kāi)展“青年當(dāng)要有風(fēng)骨”的主題團(tuán)建活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)要求完成下列任務(wù)。(1)任務(wù)一：下面是學(xué)生的主題書法作品展。其中評(píng)述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）【甲】

【乙】

【丙】A．【甲】作品屬于隸書，古樸典雅，一筆一畫間體現(xiàn)出君子樸實(shí)謙遜，隨遇而安的品格。B．【乙】作品屬于楷書，筆畫連綿，渾厚圓潤(rùn)中表現(xiàn)出君子堅(jiān)韌挺秀，卓爾不群的品質(zhì)。C．【丙】作品屬于行書，瀟灑暢達(dá)，行云流水般展現(xiàn)出君子堅(jiān)貞自守，不忘本心的情懷。(2)任務(wù)二：請(qǐng)把下面6個(gè)詞語(yǔ)組成一副切合活動(dòng)主題的對(duì)聯(lián)。昭日月

一身

清風(fēng)

傲骨

兩袖

立雪霜上聯(lián)：

下聯(lián)：(3)任務(wù)三：小南同學(xué)摘抄了《艾青詩(shī)選》中的三首小詩(shī)，你覺(jué)得哪首與本次團(tuán)建活動(dòng)的主題最相符？請(qǐng)說(shuō)明理由?！炯住繅?mèng)的朋友/幻想的姊妹/原是自己的影子/卻老走在你前面/像光一樣無(wú)形/像風(fēng)一樣不安定/她和你之間/始終有距離/像窗外的飛鳥(niǎo)/像天上的流云……【乙】一個(gè)浪，一個(gè)浪/無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫，散開(kāi)……它的臉上和身上/像刀砍過(guò)的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……【丙】夕陽(yáng)把草原燃成通紅了/刈草的孩子無(wú)聲地刈草/低著頭，彎曲著身子，忙亂著手……在草叢里我們只看見(jiàn)/一只盛草的竹簍，幾堆草/和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……【答案】(1)B(2)兩袖清風(fēng)昭日月一身傲骨立雪霜(3)【乙】詩(shī)與本次團(tuán)建活動(dòng)的主題最相符。詩(shī)中礁石不畏強(qiáng)暴/不屈不撓/頑強(qiáng)堅(jiān)韌，遇到挫折困難不向命運(yùn)低頭，正是青年風(fēng)骨的體現(xiàn)，符合本次活動(dòng)主題?！驹斀狻浚?）本題考查書法字體鑒賞。B．“筆畫連綿”是草書的特點(diǎn)，不是楷書。故選B。（2）本題考查擬寫對(duì)聯(lián)?！皟尚淝屣L(fēng)”形容人的清高廉潔。“一身傲骨”形容人的堅(jiān)貞不屈。人的清高廉潔如同日月一樣燦爛耀眼。人的堅(jiān)貞不屈如同寒梅站立在霜雪之中。按上聯(lián)末字為三聲或四聲，下聯(lián)末字為一聲或二聲可擬寫為：兩袖清風(fēng)昭日月，一身傲骨立雪霜。（3）本題考查詩(shī)歌賞析。本次團(tuán)建的主題是“青年當(dāng)要有風(fēng)骨”。甲：出自《希望》，全詩(shī)用擬人、比喻的修辭手法，將希望比作影子，光，風(fēng)，說(shuō)明希望如影隨形，又飄忽不定的特點(diǎn)。又將希望比作飛鳥(niǎo)，流云，和蝴蝶，看似唾手可得，又遙不可及。在你拼命追求希望的時(shí)候遠(yuǎn)離，在你彷徨不前的時(shí)候給你力量。希望就像朋友一樣，陪你一生。與“風(fēng)骨”無(wú)關(guān)；乙：出自《礁石》，礁石象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自身，也象征了我們民族的那種不可或缺的不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。礁石雖歷盡艱辛，傷痕累累，卻始終以一種昂揚(yáng)和蔑視，泰山壓頂巋然不動(dòng)的姿態(tài)，抵御和化解著海浪的沖擊，它用無(wú)聲的抵抗詮釋著堅(jiān)忍的內(nèi)涵。契合主題“青年當(dāng)要有風(fēng)骨”。丙：出自《刈草的孩子》，詩(shī)人只寫孩子割草的一個(gè)畫面，詩(shī)人的意圖是，小小的孩子，多么值得同情，他沒(méi)能去上學(xué)，他沒(méi)有在爹媽身邊撒嬌，從小就承擔(dān)起勞動(dòng)的重負(fù)。都夕陽(yáng)西下了，他還沒(méi)有回家，還在割草。他是多么辛苦！由此，詩(shī)人進(jìn)一步告訴讀者，在那樣的時(shí)代，民不聊生，人們生活困苦，這困苦甚至也直接壓在了孩子身上。這樣的時(shí)代，這樣的困苦生活，多么不公平，多么不人道。與“風(fēng)骨”無(wú)關(guān)。故選乙。（23-24九年級(jí)上·山東日照·期末）閱讀下面的材料，完成下面小題。某班級(jí)擬舉行“君子自強(qiáng)不息”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面的題目?！净顒?dòng)一：探尋自強(qiáng)不息精神內(nèi)涵】①天行健，君子以自強(qiáng)不息。②古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾《晁錯(cuò)論》③故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！渡趹n患，死于安樂(lè)》④君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》12．閱讀上面材料，從個(gè)人角度說(shuō)說(shuō)自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵?！净顒?dòng)二：追尋經(jīng)典中的自強(qiáng)下息精神】為了我的祈愿/詩(shī)人啊、你起來(lái)吧/而且請(qǐng)你告訴他們/說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)/說(shuō)我已踏者露水而來(lái)/已借著最后一顆星的照引兩來(lái)/我從東方來(lái)/從洶涌著波濤的海上來(lái)/我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類13．以上詩(shī)句選自艾青的《黎明的通知》，表達(dá)了詩(shī)人和自強(qiáng)不息的追求。他詩(shī)歌的主要意象是“”和“”。14．活動(dòng)中，班長(zhǎng)想邀請(qǐng)校長(zhǎng)、語(yǔ)文老師、同學(xué)和附屬小學(xué)的一年級(jí)新生出席活動(dòng)，分別給他們寫了一封邀請(qǐng)函，請(qǐng)你選出其中需要修改的一項(xiàng)（

）A．尊敬的校長(zhǎng)，誠(chéng)勢(shì)地邀請(qǐng)您在百忙之中抽出時(shí)間參加我們的活動(dòng)，望得到學(xué)校的支持為盼！B．尊敬的老師，真誠(chéng)盼望您能蒞臨現(xiàn)場(chǎng)，屆時(shí)恭請(qǐng)您賜教指導(dǎo)。C．親愛(ài)的同學(xué)們，我們的活動(dòng)一定讓你眼前一亮，歡迎大家加入到我們的隊(duì)伍中！D．小朋友們，希望你們能撥冗參加，你們的到來(lái)將使我們的活動(dòng)蓬蓽生輝！【答案】12．（1）自強(qiáng)不息就是要在磨難面前堅(jiān)忍不拔，努力增長(zhǎng)自己的才干，不求外物與外人。13．對(duì)美好生活的向往（堅(jiān)定信念）土地太陽(yáng)14．D【解析】12．本題考查理解、提煉與概括。在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)之上進(jìn)行概括即可。①“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是說(shuō)君子處事，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，永不停息；②③“亦必有堅(jiān)忍不拔之志”“所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”是說(shuō)自強(qiáng)不息就是要在磨難面前堅(jiān)忍不拔，努力增長(zhǎng)自己的才干；④“君子求諸己”意思是具有君子品行的人，遇到問(wèn)題先從自身找原因，是說(shuō)自強(qiáng)不息就是不求外物與外人。由此提煉出答案：自強(qiáng)不息就是要在磨難面前堅(jiān)忍不拔，努力增長(zhǎng)自己的才干，不求外物與外人。13．本題考查詩(shī)歌賞析。根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析即可?！独杳鞯耐ㄖ肥乾F(xiàn)代詩(shī)人艾青于1942年所作的一首新詩(shī)。這首詩(shī)以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來(lái)迎接美好新世界的到來(lái)，充滿著樂(lè)觀向上的精神和對(duì)新社會(huì)新生活的堅(jiān)定信念。這首詩(shī)歌贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活，同時(shí)充滿了對(duì)未來(lái)的美好期待?！拔覍Ч饷鹘o世界/又將帶溫暖給人類”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往（堅(jiān)定信念）。20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。1937年7月7日，盧溝橋的炮聲震撼了中國(guó)大地，也把詩(shī)人們的詩(shī)思引向民族救亡的滾滾洪流。他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”，多寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。同時(shí)，詩(shī)人也借助歌頌太陽(yáng)、火把等有象征性的事物，表現(xiàn)其對(duì)光明、希望的向往與追求。所以20世紀(jì)30年代艾青詩(shī)歌的主要意象是“土地”、“太陽(yáng)”。14．本題考查語(yǔ)言表達(dá)。D.“撥冗”是客氣話，意思是請(qǐng)對(duì)方從繁忙的工作中抽出一些時(shí)間。“蓬蓽生輝”形容貴客來(lái)訪令主人感到增光不少。這兩個(gè)詞不符合被邀請(qǐng)者的身份。故選D。（23-24九年級(jí)上·上海·期中）語(yǔ)文老師準(zhǔn)備組織學(xué)生開(kāi)展“《艾青詩(shī)選》創(chuàng)意閱讀”系列活動(dòng)。15．【活動(dòng)一】同學(xué)們到艾青故居參觀。（1）班級(jí)同學(xué)集合參觀前，以下哪一項(xiàng)不是必須要提前準(zhǔn)備的事項(xiàng)（

）A．規(guī)劃前往場(chǎng)館的路線

B．查詢值得購(gòu)買的紀(jì)念品C．通知集合時(shí)間及地點(diǎn)

D．了解場(chǎng)館參觀條件和要求（2）你需要將下面一組資料整理一下，向同學(xué)們介紹艾青故居，最合理的介紹順序是（

）①獄中，艾青開(kāi)始創(chuàng)作詩(shī)歌，由律師偷偷帶出的詩(shī)歌一經(jīng)發(fā)表，引起廣泛反響。②在此期間，艾青加入了中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，還見(jiàn)到了魯迅。③從此，艾青由一位畫家轉(zhuǎn)變?yōu)樵?shī)人，他的很多詩(shī)歌都充滿了愛(ài)國(guó)情愫。④淡水路豐裕里內(nèi)的這座建筑是艾青舊居，它見(jiàn)證了艾青一段艱苦而極富意義的人生歷程。⑤也是在這里，他因宣傳共產(chǎn)主義的罪名被捕入獄。A．④②⑤①③

B．④⑤①③②

C．①④③②⑤

D．①④②③⑤16．【活動(dòng)二】同學(xué)們邀請(qǐng)音樂(lè)老師為《艾青詩(shī)選》朗誦會(huì)現(xiàn)場(chǎng)演奏配樂(lè)。請(qǐng)你根據(jù)朗誦的片段，幫助同學(xué)們一起修改并完善這份邀請(qǐng)函。邀請(qǐng)函尊敬的劉老師：您好！為了增強(qiáng)學(xué)生視野，我班定于2023年4月15日15：00至16：30在校圖書館舉行《艾青詩(shī)選》朗誦會(huì)，現(xiàn)邀請(qǐng)您為《大堰河——我的保姆》一詩(shī)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)配樂(lè)演奏。______________。我們懇請(qǐng)您務(wù)必?fù)苋邊⒓?！主辦：**學(xué)校**班級(jí)2023年4月2日大堰河——我的保姆（片段）大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了圍裙上的炭灰之后，在你嘗到飯已煮熟了之后，在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之后，在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。（1）請(qǐng)?jiān)跈M線處填寫相關(guān)內(nèi)容告知音樂(lè)老師配樂(lè)的風(fēng)格及原因。（可供選擇的配樂(lè)風(fēng)格有深情舒緩、悲憤沉郁、高亢激昂等）（2）邀請(qǐng)函中有一處語(yǔ)病和一處用語(yǔ)不得體，請(qǐng)找出并作修改。語(yǔ)病：改為：用語(yǔ)不得體：改為：17．【活動(dòng)三】學(xué)校圖書館展示欄的《艾青詩(shī)選》的封面上，貼了一張小紙條，上面寫著：“他的詩(shī)抒發(fā)的不只是一己的悲歡，也是大時(shí)代的詩(shī)情?！闭?qǐng)你結(jié)合艾青詩(shī)歌中兩個(gè)最主要的意象，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是如何在抒發(fā)自己情感的同時(shí)，體現(xiàn)大時(shí)代的詩(shī)情的。【答案】15．（1）B（2）A16．這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)勤勞、善良、淳樸的給予“我”關(guān)懷與愛(ài)的大堰河母親由衷的追思與感恩，詩(shī)歌飽含深情，建議您選擇深情舒緩的樂(lè)曲進(jìn)行配樂(lè)。例2：這首詩(shī)描寫了大堰河母親的辛苦勞作和悲慘命運(yùn)，她受盡欺辱，滿身瘡痍，歷盡滄桑，建議您選用悲憤沉郁風(fēng)格的樂(lè)曲進(jìn)行配樂(lè)。例3：這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的深切同情和對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨，建議您選用高亢激昂的樂(lè)曲進(jìn)行配樂(lè)。動(dòng)賓搭配不當(dāng)開(kāi)闊（拓寬、拓展）學(xué)生視野“務(wù)必”多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或平級(jí)關(guān)系之間要求對(duì)方一定要完成委托的事情。改為：我們懇請(qǐng)您撥冗參加！17．示例：“土地”和“太陽(yáng)”是艾青詩(shī)歌中兩個(gè)最主要的意象，《我愛(ài)這土地》凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)。《向太陽(yáng)》從一個(gè)獨(dú)特的角度歌頌了抗日解放戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生，揭示了中國(guó)革命前進(jìn)的方向，寄托了詩(shī)人對(duì)光明、理想的熱切追求?！窘馕觥?5．（1）本題考查生活實(shí)踐。根據(jù)生活實(shí)踐可知，參觀前，應(yīng)該了解場(chǎng)館參觀條件和要求，再規(guī)劃路線，去參觀，紀(jì)念品可以現(xiàn)場(chǎng)咨詢，不必提前準(zhǔn)備。故選B。（2）本題考查句子排序。④是領(lǐng)起句，②交代艾青加入左聯(lián)，⑤交代艾青入獄，①寫艾青在獄中堅(jiān)持創(chuàng)作，③寫艾青的轉(zhuǎn)變，即：④②⑤①③。故選A。16．（1）本題考查詩(shī)歌配樂(lè)風(fēng)格分析。《大堰河——我的保姆》這是一首獻(xiàn)給保姆大堰河的詩(shī)篇。詩(shī)人敘述了這位普通中國(guó)婦女平凡而坎坷、不幸的一生，表達(dá)了對(duì)這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河，也是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親的代表，正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個(gè)偉大的祖國(guó)，盡管她受盡欺辱，滿身瘡痍，歷盡滄桑，然而卻永遠(yuǎn)不失母性和母愛(ài)偉大的光輝。本文通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，塑造了大堰河勤勞、善良、寬厚和淳樸的形象，寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念感激和贊美之情，表現(xiàn)了對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)群眾的同情與關(guān)注，表達(dá)了對(duì)黑暗的舊世界的痛恨和詛咒。如果配樂(lè)朗誦側(cè)重于“對(duì)自己的乳母的回憶與追思”“表達(dá)了對(duì)這位偉大母親由衷的感恩之情”則可選擇深情舒緩的樂(lè)曲，便于更好地傳達(dá)出內(nèi)心的感受；如果朗誦側(cè)重于表現(xiàn)大堰河“受盡欺辱，滿身瘡痍，歷盡滄桑”則可選用悲憤沉郁的樂(lè)曲，更能表現(xiàn)面對(duì)大堰河的遭遇，內(nèi)心的沉重與悲憤；如果朗誦側(cè)重于表現(xiàn)“對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)群眾的同情與關(guān)注，表達(dá)了對(duì)黑暗的舊世界的痛恨和詛咒”則可選用高亢激昂的樂(lè)曲，便于傳達(dá)出內(nèi)心情感的激蕩。（2）本題考查邀請(qǐng)函語(yǔ)言表達(dá)。第一處：搭配不當(dāng)“增強(qiáng)……視野”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)將增強(qiáng)改為“拓寬”。第二處：根據(jù)題干“同學(xué)們邀請(qǐng)音樂(lè)老師為《艾青詩(shī)選》朗誦會(huì)現(xiàn)場(chǎng)演奏配樂(lè)”可知，是學(xué)生邀請(qǐng)老師演奏配樂(lè)，表達(dá)上應(yīng)敬重老師，故句中“我們懇請(qǐng)您務(wù)必?fù)苋邊⒓印北磉_(dá)過(guò)于強(qiáng)硬，“務(wù)必”一詞的意思是指一定，必須，多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或平等關(guān)系之間要求對(duì)方一定要完成委托的事情，此處用于邀請(qǐng)老師顯然不合適，可刪去“務(wù)必”。撥冗參加：意思是說(shuō)請(qǐng)對(duì)方推開(kāi)繁忙的工作，抽出時(shí)間來(lái)做某件事情，是敬辭。17．本題考查名著內(nèi)容和詩(shī)歌意象的理解。解題時(shí)，需明確詩(shī)歌的意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象;意源于內(nèi)心并借助象來(lái)表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物。結(jié)合掌握的知識(shí)可知，20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。1937年7月7日，盧溝橋的炮火震撼了中國(guó)大地，也把詩(shī)人們的詩(shī)思引向民族救亡的滾滾洪流。他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”，詩(shī)中多寫國(guó)家民族的苦難，悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。這一時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。在這些詩(shī)歌中，詩(shī)人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村,禮贊太陽(yáng)、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗的痛恨以及對(duì)光明和希望的向往，表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》采用土地意象，表達(dá)對(duì)人民的同情，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂傷?！侗狈健凡捎猛恋匾庀?表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)之痛、對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂慮。《黎明的通知》采用太陽(yáng)意象，直抒胸臆，呼喚人們迎接光明，迎接美好的新生活。四、簡(jiǎn)答題18．（2024·廣東清遠(yuǎn)·三模）如果艾青穿越時(shí)空出現(xiàn)在你的面前，你最想和詩(shī)人聊他哪一首詩(shī)？請(qǐng)就這首詩(shī)跟艾青先生分享你的理解、感悟甚至困惑。要求條理清晰，闡述合理，表達(dá)得體?！敬鸢浮渴纠唬喊嘞壬?！我最喜歡您的《魚(yú)化石》了。在這首詩(shī)中，我體會(huì)到了您對(duì)生命本質(zhì)的思考——離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命。真的，用鮮活的意象來(lái)表達(dá)自己的情思，您真是太有創(chuàng)意了！示例二：艾青先生，您好。我最喜歡您的《啟明星》。在您的筆下，啟明星預(yù)示的是黑暗的告終和光明的來(lái)臨。這一追求光明、意志堅(jiān)定、精神樂(lè)觀的形象讓人欽佩。【詳解】本題考查閱讀拓展。這是一道開(kāi)放性試題，答案不唯一。注意①所選詩(shī)歌為艾青所作；②交流的內(nèi)容圍繞這首詩(shī)的相關(guān)內(nèi)容展開(kāi)，或書寫感悟，或發(fā)表意見(jiàn)，或提出問(wèn)題；③語(yǔ)言表達(dá)得體。示例：艾青先生，您好！我最喜歡您的《清風(fēng)》，在詩(shī)里可以看到您就生活中的景物、自然界和人類社會(huì)的萬(wàn)事萬(wàn)物展示出極其深刻的洞察和深刻的感悟。您豁達(dá)的視角，以及一種飽滿的情感讓我佩服。19．（2024·河南·三模）人們常說(shuō)：“小人物也可以有大精神”。請(qǐng)從下面兩個(gè)人物中任意其一并結(jié)合相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。大堰河（《艾青詩(shī)選》）

朱赫來(lái)（《鋼鐵是怎樣煉成的》）【答案】示例一：在《艾青詩(shī)選》中，大堰河是一位極普通的農(nóng)村婦女。她不僅勤勞善良，還擁有著堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈的精神。在生活的重壓力下，她從未放棄過(guò)對(duì)美好生活的追求和向往，用自己的雙手創(chuàng)造著生活的奇跡，為家人帶來(lái)了無(wú)盡的溫暖和希望。大堰河的形象體現(xiàn)了小人物在艱難困苦中所展現(xiàn)出的偉大精神，她用自己的力量照亮了周圍人的人生道路。示例二：朱赫來(lái)是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的一名普通工人。他不僅在工作中勤奮努力，更在思想上積極進(jìn)步，在革命斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出了堅(jiān)定的信仰和不屈不撓的精神。成為了保爾等革命青年的良師益友。朱赫來(lái)的形象告訴我們，即使是身處社會(huì)底層的小人物，只要擁有堅(jiān)定的信仰和不屈的精神，也能在革命的洪流中發(fā)揮自己的重要作用，展現(xiàn)出大精神的力量。【詳解】本題考查名著閱讀。從大堰河和朱赫來(lái)兩個(gè)人物中任意其一并結(jié)合相關(guān)情節(jié)，談出自己對(duì)“小人物也可以有大精神”的理解即可?！靶∪宋镆部梢杂写缶瘛币馑际牵荷矸萜椒不蚱胀ǖ娜耍m做不出什么驚天動(dòng)地的大事，言語(yǔ)也不會(huì)引起什么反響，但也具備高尚的品質(zhì)或崇高的的精神。示例：我選大堰河。大堰河是童養(yǎng)媳，連自己的名字也沒(méi)有，她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字。她從小嫁到畈田蔣做童養(yǎng)媳，度過(guò)了勞碌悲苦的一生，死時(shí)只有一口很簡(jiǎn)陋的棺木，一手把紙錢的灰，用幾把稻草蓋一蓋棺材，是一位普通的勞動(dòng)?jì)D女。她沒(méi)有任何奢望，只求能養(yǎng)活自己及家人，只求能有活干，至于勞累、辛苦、疲憊等等，她是毫不計(jì)較的。文中真實(shí)生動(dòng)地刻畫了她勤勞純樸的形象和寬厚善良的品格。作者把大堰河作為舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的化身，歌頌她們勤勞、寬厚、善良的崇高品格——大精神。20．（2024·山西晉城·三模）《繁星·春水》中有這樣一首詩(shī)，為青年的成長(zhǎng)指明了方向：嫩綠的芽?jī)海颓嗄暾f(shuō)：“發(fā)展你自己！”淡白的花兒，和青年說(shuō)：“貢獻(xiàn)你自己！”深紅的果兒，和青年說(shuō)：“犧牲你自己！”請(qǐng)從備選名著中任選一部，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解。備選名著：《朝花夕拾》

《紅巖》

《艾青詩(shī)選》寫作提示：①結(jié)合名著具體內(nèi)容；②不少于80字?！敬鸢浮渴纠唬呵嗄暌l(fā)展自己。覺(jué)醒知識(shí)分子范愛(ài)農(nóng)學(xué)習(xí)勤奮，思想進(jìn)步，以正直和倔強(qiáng)愛(ài)著祖國(guó)；青年魯迅尋救國(guó)道路，先是前往日本求學(xué)謀發(fā)展，后棄醫(yī)從文，喚醒國(guó)民愛(ài)國(guó)意識(shí)，將自己的全部身心交付祖國(guó)。示例二：這首詩(shī)以果樹(shù)從發(fā)芽到開(kāi)花、結(jié)果的過(guò)程告訴我們，青年需不斷學(xué)習(xí)發(fā)展，勇于奉獻(xiàn)?！都t巖》中的江姐思想進(jìn)步，不幸被捕后，面對(duì)竹簽子釘進(jìn)手指的酷刑，仍堅(jiān)貞不屈，將青春都奉獻(xiàn)給了革命事業(yè)。示例三：《艾青詩(shī)選》契合本詩(shī)中青年的追求。作者發(fā)出《我愛(ài)這土地》的吶喊，愿化為鳥(niǎo)，羽毛腐爛在土地里，與祖國(guó)共命運(yùn)；高舉《火把》《向太陽(yáng)》，發(fā)出《光的贊歌》，一心貢獻(xiàn)，無(wú)懼犧牲，因?qū)@土地愛(ài)得深沉。【詳解】本題考查名著閱讀。根據(jù)詩(shī)中的“發(fā)展你自己！”“貢獻(xiàn)你自己！”“犧牲你自己！”可知，本詩(shī)給青年指明的成長(zhǎng)方向是發(fā)展自己，貢獻(xiàn)自己，犧牲自己。根據(jù)這三點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容擬寫即可。示例一：青年要發(fā)展自己，努力發(fā)展自己是為了報(bào)效祖國(guó)。《朝花夕拾》中的《藤野先生》記敘魯迅為了走醫(yī)學(xué)救國(guó)的道路，前往日本學(xué)習(xí)先進(jìn)的醫(yī)學(xué)，后來(lái)認(rèn)識(shí)到要救國(guó)先要拯救國(guó)人的精神，于是棄醫(yī)從文，發(fā)展自己的文學(xué)特長(zhǎng)，用手中的筆為中華民族指明了前進(jìn)的方向。示例二：青年要貢獻(xiàn)自己。《紅巖》中的江姐在重慶中美合作所渣滓洞集中營(yíng)里，面對(duì)特務(wù)頭子沈養(yǎng)齋的威逼利誘，面對(duì)敵人的各種酷刑，江姐大義凜然，義正詞嚴(yán)地痛斥敵人的罪行。沒(méi)有表現(xiàn)出一絲的恐懼和膽怯，是英勇中國(guó)人的代表，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)和崇高精神。她把自己的青春乃至生命都貢獻(xiàn)給了祖國(guó)的革命事業(yè)。示例三：青年要犧牲自己?！栋嘣?shī)選》中的一首詩(shī)《我愛(ài)這土地》。在詩(shī)的開(kāi)頭，詩(shī)人把“我”假設(shè)為一只“鳥(niǎo)”的形象，而且這“鳥(niǎo)”是飽受磨難的喉嚨嘶啞的鳥(niǎo)，最終這只“鳥(niǎo)”犧牲于祖國(guó)的土地之上?！傍B(niǎo)”的犧牲，也可以說(shuō)是作者的犧牲，體現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)熱烈而深沉的愛(ài)。21．（2024·河南南陽(yáng)·二模）艾青的《礁石》是一首詠物詩(shī)，下列名著中的人物形象哪一個(gè)符合“礁石”這一意象？請(qǐng)結(jié)合礁石的象征意義和名著的相關(guān)情節(jié)談?wù)勀愕目捶ā＝甘嘁粋€(gè)浪，一個(gè)浪

它的臉上和身上無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)

像刀砍過(guò)的一樣每一個(gè)浪都在它腳下

但它依然站在那里被打成碎沫，散開(kāi)……

含著微笑，看著海洋……1954年7月25日①《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾

②《紅巖》江姐

③《西游記》唐僧【答案】“保爾”示例：我認(rèn)為保爾符合“礁石”意象。艾青詩(shī)中“礁石”象征著歷經(jīng)種種磨難而始終堅(jiān)韌頑強(qiáng)、永不屈服的精神。保爾就具有這種精神，他勇敢面對(duì)筑路工作中出現(xiàn)的種種困難，凍壞了雙腳還繼續(xù)在一線工作。在全身癱瘓、雙目失明后，樂(lè)觀頑強(qiáng)對(duì)待生活，在病榻上堅(jiān)持寫作。“江姐”示例：我認(rèn)為江姐符合“礁石”意象。艾青詩(shī)中“礁石”象征歷經(jīng)種種磨難挫折而始終堅(jiān)韌頑強(qiáng)、永不屈服、樂(lè)觀向上的精神。江姐就具有這種精神，她在丈夫犧牲后，很快抑制住內(nèi)心的悲痛，繼續(xù)戰(zhàn)斗。被捕后，她面對(duì)敵人的酷刑，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，堅(jiān)決不透露黨的任何秘密?！疤粕笔纠何艺J(rèn)為唐僧符合“礁石”意象。艾青詩(shī)中“礁石”象征歷經(jīng)種種磨難挫折而始終堅(jiān)韌頑強(qiáng)、永不屈服、樂(lè)觀向上的精神。唐僧就具有這種精神，取經(jīng)路過(guò)鷹愁澗，白馬被龍吃了，但他沒(méi)有退縮，堅(jiān)持西行。在通天河畔，妖怪凍住河水，他意志堅(jiān)定，踏冰前行?！驹斀狻勘绢}考查分析名著人物，開(kāi)放類試題，分析詩(shī)中礁石形象的特點(diǎn)，然后從題目中給出的三個(gè)名著人物任選一個(gè)，結(jié)合具體情節(jié)分析其與礁石相同的特點(diǎn)即可。《礁石》是一首詩(shī)情濃郁而又耐人尋味的詠物小詩(shī)。詩(shī)中詩(shī)人從全新的角度觀察事物，并將自己的思考熔鑄于“礁石”這一具體意象中，謳歌了“礁石”的光輝形象。“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休無(wú)止地?fù)溥^(guò)來(lái)”，一個(gè)“無(wú)休止”，一個(gè)“撲”，狀寫了海浪的氣勢(shì)洶洶，不可一世，“無(wú)休無(wú)止地?fù)溥^(guò)來(lái)”，足見(jiàn)海浪之多，時(shí)間之長(zhǎng)，它是決心要把礁石沖擊得粉身碎骨的，不達(dá)目的誓不罷休。深受海浪的無(wú)情撲打，礁石該怎么辦呢？為了生存，它頑強(qiáng)地同海浪進(jìn)行斗爭(zhēng)：“每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫、散開(kāi)……”這是何等鎮(zhèn)定、勇敢！面對(duì)強(qiáng)敵，面對(duì)困難，礁石主動(dòng)迎擊，把敵人踩在“腳下”。礁石在與浪的搏斗中，它的臉上和身上“像刀砍過(guò)的一樣”，“但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”經(jīng)過(guò)巨大的磨難，礁石雖然傷痕累累，但它仍巍然屹立，含著微笑，看著海洋，對(duì)勝利仍充滿信心，足見(jiàn)礁石是何等的自信與偉大。“礁石”被塑造為一個(gè)久經(jīng)斗爭(zhēng)考驗(yàn)，無(wú)論東西南北風(fēng)，無(wú)論多少的傷害打擊，都不能讓它移動(dòng)一步，都不會(huì)讓它失去生活的信念和信心的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的形象?？蛇x擇保爾。如：我認(rèn)為保爾符合“礁石”意象。艾青詩(shī)中“礁石”象征著歷經(jīng)種種磨難而始終堅(jiān)韌頑強(qiáng)、永不屈服的精神。保爾是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他寧死不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登。這些都表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。22．（2024·江蘇揚(yáng)州·一模）有人評(píng)價(jià)《艾青詩(shī)選》中《煤的對(duì)話》的藝術(shù)特點(diǎn)時(shí)說(shuō)：“強(qiáng)烈的反差，激起讀者感情的波瀾”。請(qǐng)閱讀下面選句，從修辭手法和句式特點(diǎn)及作用兩方面作具體闡述。你已死在過(guò)深的怨憤里了么？/死？不，不，我還活著——/請(qǐng)給我以火，給我以火！（選自艾青《煤的對(duì)話》）【答案】詩(shī)句運(yùn)用擬人、反復(fù)的修辭，采用一問(wèn)一答的句式，通過(guò)詩(shī)人平靜的問(wèn)話與煤熾熱如火的回答形成“強(qiáng)烈的反差”，用“我”的冷靜反襯煤的熱烈，使煤的自白給人以強(qiáng)烈的感染力?！驹斀狻勘绢}考查詩(shī)句的賞析。詩(shī)人借與煤的對(duì)話，稱呼煤為“你”，把“煤”擬人化。讓“煤”說(shuō)出自己的心聲，這不僅使人感到親切，而且使人感到煤是活的，是有生命的。它有它的苦難，更有它的祈盼。“不，不”“請(qǐng)給我以火，請(qǐng)給我以火”采用反復(fù)的修辭，表達(dá)了煤熱烈的情懷和勇于奉獻(xiàn)的精神?！八溃坎?，不，我不知道——請(qǐng)給我以火，給我以火！”運(yùn)用反問(wèn)和反復(fù)的修辭將氣勢(shì)推到最高點(diǎn)。這是對(duì)煤的品格、情緒的描寫，“煤”的回答是熱烈的，激昂的，可以理解為熱?！皬?qiáng)烈的反差”指發(fā)問(wèn)者平靜的問(wèn)話與煤熾熱如火的回答之間的反差，這樣寫，用發(fā)問(wèn)者的冷靜反襯煤的熱烈，使煤的自白給人以強(qiáng)烈的感染力。23．（2024·四川廣元·二模）“詩(shī)言志”語(yǔ)出《尚書》：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。”朱自清先生推崇它為中國(guó)歷代詩(shī)論的“開(kāi)山的綱領(lǐng)”?！把浴保赐侣侗磉_(dá)；“志”指人們內(nèi)心的志向、意念，即思想感情。請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》中的具體作品，談一談你對(duì)“詩(shī)言志”的理解?！敬鸢浮渴纠骸段覑?ài)這土地》一詩(shī)中，詩(shī)人把自己比喻成一只鳥(niǎo)，通過(guò)鳥(niǎo)對(duì)土地的歌唱，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)處于苦難之中的祖國(guó)刻骨銘心、至死不渝的熱愛(ài)，以及決心為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。（言之有理即可）【詳解】本題考查名著內(nèi)容及主旨情感?！霸?shī)言志”是中國(guó)古代文學(xué)理論的重要命題，它強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌作為文學(xué)形式，其根本作用在于表達(dá)和傳達(dá)詩(shī)人的內(nèi)心情感和志向。這一觀點(diǎn)在《尚書》中得到了明確的闡述，而朱自清先生更是將其視為中國(guó)歷代詩(shī)論的“開(kāi)山的綱領(lǐng)”，足見(jiàn)其在中國(guó)文學(xué)理論中的重要地位。具體到《艾青詩(shī)選》，可以從多個(gè)角度看到“詩(shī)言志”的體現(xiàn)。艾青作為現(xiàn)代詩(shī)人，他的詩(shī)歌作品不僅繼承了古代“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)，更注入了現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)特情感和思考。首先，艾青的詩(shī)歌往往表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)和人民的深情厚意。例如，在《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中，他深情地寫道：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！边@里的“淚水”和“深沉的愛(ài)”都是艾青內(nèi)心情感的直接表達(dá)，他借此傳達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)人民命運(yùn)的深切關(guān)注。其次，艾青的詩(shī)歌也反映了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察和批判。在《向太陽(yáng)》等作品中，他通過(guò)描繪太陽(yáng)這一象征性的意象，表達(dá)了對(duì)社會(huì)光明面的追求和對(duì)黑暗面的揭露。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和反思，正是艾青詩(shī)歌中“言志”的重要體現(xiàn)。此外，艾青的詩(shī)歌還表達(dá)了他對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考和對(duì)生命價(jià)值的追求。在《大堰河——我的保姆》等作品中，他通過(guò)對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的回憶和敘述，表達(dá)了對(duì)生命意義的探索和對(duì)人生價(jià)值的追求。這些詩(shī)歌不僅展現(xiàn)了艾青的個(gè)人情感，也反映了他對(duì)人類共同命運(yùn)的關(guān)切。因此，“詩(shī)言志”在《艾青詩(shī)選》中得到了充分的體現(xiàn)。艾青通過(guò)詩(shī)歌這一形式，吐露了自己的內(nèi)心情感和志向，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、人民、社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及個(gè)人命運(yùn)的深刻思考和感悟。他的詩(shī)歌不僅繼承了古代“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)，更注入了現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)特情感和思考，成為了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的重要代表。結(jié)合以上分析，選取《艾青詩(shī)選》中的一個(gè)具體作品來(lái)答，言之有理即可。示例：在《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)中，艾青深情地回憶了他的乳母大堰河，通過(guò)描繪她的勤勞、純樸、善良，表達(dá)了對(duì)她深切的懷念和贊美。詩(shī)歌中充滿了對(duì)大堰河無(wú)私付出的感激，以及對(duì)她所代表的底層勞動(dòng)人民的同情和尊重。24．（2024·江蘇揚(yáng)州·一模）欣賞詩(shī)歌需要運(yùn)用閱讀策略，請(qǐng)從下面三種策略中選擇一種，賞析艾青的《礁石》。策略一關(guān)注詩(shī)歌的韻律

策略二分析詩(shī)歌的意象

策略三體會(huì)詩(shī)歌的情感礁石一個(gè)浪，一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫，散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……【答案】示例：策略一：《礁石》有較強(qiáng)的韻律感，講究押韻。比如第一節(jié)第一句的兩個(gè)“浪”字，與第六句子句末的“樣”，第最后一句句末的“洋”，是同一個(gè)韻，這樣，就在一定時(shí)間內(nèi)形成一種音韻的循環(huán)，增加了語(yǔ)音和諧，構(gòu)成了歌一樣的旋律。策略二：詩(shī)中的礁石雖傷痕累累，但內(nèi)心具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，以強(qiáng)者、勝者的自信心和昂然的姿態(tài)撞碎外強(qiáng)。它是詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的自我精神的真實(shí)寫照，也是那些敢于反抗壓迫、抵制逆流的英雄形象的象征,還可以把“礁石”視作一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界、舊勢(shì)力的力量象征。策略三：抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于礁石這一堅(jiān)強(qiáng)形象和其具有的精神的由衷的贊美和歌頌之情，表達(dá)了詩(shī)人心中對(duì)所要面對(duì)的困難和挫折的不屑一顧的自信?！驹斀狻勘绢}考查詩(shī)歌鑒賞?！督甘肥乾F(xiàn)代詩(shī)人艾青于1954年7月創(chuàng)作的一首新詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)此詩(shī)表達(dá)了對(duì)這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命存在的由衷贊美，亦對(duì)正處在種種困擾和擠壓中的祖國(guó)人民以深切的鼓舞。此詩(shī)語(yǔ)言凝練，采取烘托、比擬等手法，以冷靜客觀的描寫手法，以旁觀者的敘述視角作形象的勾勒，不作意義或感情的闡發(fā)，把其中的意韻留給讀者去體會(huì)，十分富于詩(shī)歌美。這首詩(shī)給人們描繪了兩個(gè)主要的畫面：第一個(gè)，是無(wú)數(shù)浪花被礁石打成碎沫；第二個(gè)，是礁石屹立，面對(duì)浩瀚的海洋。第一節(jié)是用側(cè)面烘托的手法，寫惡浪“無(wú)休止”的“撲”，是為了反襯出礁石的堅(jiān)定、頑強(qiáng)的抗?fàn)幮愿?。第二?jié)通過(guò)正面描寫礁石的外貌、神態(tài)，活畫出它的百折不回、樂(lè)觀從容的偉大形象。全詩(shī)采用象征的藝術(shù)手法，此詩(shī)所描繪的礁石的形象，正像一個(gè)久經(jīng)斗爭(zhēng)考驗(yàn)的人，無(wú)論東西南北風(fēng)，無(wú)論多少的傷害打擊，都不能讓它移動(dòng)一步，都不會(huì)讓它失去生活的信念和信心。經(jīng)受刀砍浪打的礁石，依舊微笑地面對(duì)海洋、歷經(jīng)磨難的斗士依舊勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著。詩(shī)人通過(guò)此詩(shī)表達(dá)了對(duì)這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命存在的由衷贊美。這種存在，既可以是一個(gè)人，也可以是正處在種種困擾和擠壓中的祖國(guó)。詩(shī)歌形象明朗純凈，洋溢著一種昂揚(yáng)奮發(fā)的樂(lè)觀精神。從意象的角度來(lái)看，《礁石》中礁石和浪的意象形成了鮮明的對(duì)比。礁石象征著堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)不屈的精神，而浪則象征著生活中不斷涌來(lái)的困難和挑戰(zhàn)。礁石在面對(duì)浪的無(wú)數(shù)次沖擊時(shí)，始終屹立不倒，這種形象傳達(dá)了作者對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)意志的贊美和追求。從情感表達(dá)上來(lái)看，《礁石》表達(dá)了作者對(duì)于生活的深刻感悟和樂(lè)觀態(tài)度。盡管生活中充滿了困難和挑戰(zhàn)，但只要我們像礁石一樣堅(jiān)韌不拔、不屈不撓，就能夠克服一切困難，迎接更加美好的未來(lái)。這種樂(lè)觀向上的情感表達(dá)，不僅激勵(lì)了讀者在面對(duì)困難時(shí)要保持堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的態(tài)度，也傳遞了作者對(duì)于生命和生活的熱愛(ài)和敬畏之情。從韻律上來(lái)看，艾青的《礁石》雖然采用的是“自由詩(shī)體”，并不嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)詩(shī)歌的押韻和平仄規(guī)律，但在其聲音特點(diǎn)上，依然展現(xiàn)出一種獨(dú)特的音韻美。在詩(shī)歌中，作者巧妙地運(yùn)用了同韻字來(lái)構(gòu)建音韻的循環(huán)，從而增加語(yǔ)音的和諧。例如，第一節(jié)中的“浪”字與第二節(jié)中的“樣”、“洋”字同韻，這樣的設(shè)計(jì)使得詩(shī)歌在朗讀時(shí)具有一種內(nèi)在的音韻節(jié)奏。在第一節(jié)第一句中出現(xiàn)的兩個(gè)“浪”字，不僅增加了聲音的重復(fù)性，也在整首詩(shī)的進(jìn)程中形成了一種音韻的循環(huán)。這種循環(huán)不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性，也使得詩(shī)歌在表達(dá)上更加流暢自然。據(jù)此概括作答即可。25．（2024·江蘇蘇州·一模）中國(guó)網(wǎng)認(rèn)為，艾青聲名遠(yuǎn)播，其創(chuàng)作深刻影響了30年代末到40年代的整個(gè)詩(shī)歌界。請(qǐng)你結(jié)合下面這首詩(shī)歌，在本次研討會(huì)上發(fā)言，談?wù)劙硨?duì)這一時(shí)代詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作的影響（從詩(shī)歌形式、意象與情感等角度）。給戰(zhàn)斗者（節(jié)選）田問(wèn)呼嘯的河流呵，叛變的土地呵，暴烈的火焰呵和應(yīng)該激動(dòng)在這凄慘的殖民地上的復(fù)活的歌呵！太陽(yáng)被掩覆了疆土的烽火，在生長(zhǎng)著；堡壘被破壞了在詩(shī)篇上，戰(zhàn)士底墳場(chǎng)會(huì)比奴隸底國(guó)家要溫暖，要明亮。一九三七年十二月二十四日我的發(fā)言：【答案】示例：尊敬的各位同仁：大家好！今天，我很高興能夠在這里與大家探討艾青對(duì)30年代末到40年代中國(guó)詩(shī)歌界的影響。艾青，這位杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)歌創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)的文壇上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

首先，從詩(shī)歌形式來(lái)看，艾青的作品突破了傳統(tǒng)的詩(shī)歌形式，采用了更為自由、靈活的表達(dá)方式。在《給戰(zhàn)斗者》中，我們可以看到他運(yùn)用了大量的排比和象征手法，使得詩(shī)歌充滿了力量感，同時(shí)也更加貼近讀者的心靈。

其次，艾青在詩(shī)歌中巧妙地運(yùn)用了豐富的意象。他通過(guò)“呼嘯的河流”、“叛變的土地”等意象，生動(dòng)地描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人民的苦難。同時(shí)，他也通過(guò)“暴烈的火焰”和“復(fù)活的歌”等意象，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)斗者的崇敬和對(duì)未來(lái)的希望。

最后，艾青在詩(shī)歌中表達(dá)出了強(qiáng)烈的情感。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憤怒、對(duì)人民的同情以及對(duì)未來(lái)的憧憬都深深地感染著讀者。在《給戰(zhàn)斗者》中，他更是通過(guò)對(duì)比戰(zhàn)士的墳場(chǎng)和奴隸的國(guó)家，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)斗者英勇無(wú)畏精神的贊美和對(duì)自由、平等、光明的渴望。

總之，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)30年代末到40年代的中國(guó)詩(shī)歌界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的自由詩(shī)體、豐富的意象和強(qiáng)烈的情感都為后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了寶貴的借鑒和啟示。謝謝大家！【詳解】本題考查名著閱讀理解。艾青，真名蔣海澄，現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人、畫家。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)選》。從詩(shī)歌形式上看，艾青的詩(shī)歌具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)人風(fēng)格。在《給戰(zhàn)斗者》中，他運(yùn)用了自由詩(shī)的形式，打破了傳統(tǒng)的格律束縛，使得詩(shī)歌的節(jié)奏更加緊湊，語(yǔ)言更加直接，情感更加激烈。這種自由的表達(dá)方式，使得詩(shī)人能夠更加直接地表達(dá)內(nèi)心的情感，也更能觸動(dòng)讀者的心靈。艾青的這一創(chuàng)新，不僅在當(dāng)時(shí)引起了廣泛的關(guān)注，也為后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了新的道路。艾青在詩(shī)歌意象的塑造上，也展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在《給戰(zhàn)斗者》中，他運(yùn)用了一系列生動(dòng)的意象，如“呼嘯的河流”、“叛變的土地”、“暴烈的火焰”等，這些意象不僅生動(dòng)地描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與人民的苦難，也寓意著人民反抗的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。這些意象的塑造，使得詩(shī)歌更具有感染力和沖擊力，也更能引起讀者的共鳴。艾青的這一手法，對(duì)后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，許多詩(shī)人都從中汲取了靈感，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品。從情感表達(dá)上看，艾青的詩(shī)歌充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和對(duì)人民苦難的深切同情。在《給戰(zhàn)斗者》中，他呼吁人們?yōu)榱俗杂珊妥饑?yán)而戰(zhàn)斗，為了民族的解放而獻(xiàn)身。這種情感不僅體現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷和正義感，也激發(fā)了人們的斗志和勇氣。艾青的這一情感表達(dá)，不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大的社會(huì)影響，也為后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了寶貴的借鑒。結(jié)合以上分析，從任意角度分析艾背對(duì)這一時(shí)代詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。示例：尊敬的各位同仁：大家好！艾青的詩(shī)作《給戰(zhàn)斗者》以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，對(duì)30年代末到40年代的中國(guó)詩(shī)歌界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從形式上看，艾青摒棄了傳統(tǒng)束縛，采用自由詩(shī)體，使得情感得以自由流淌。在意象運(yùn)用上，他巧妙地將“呼嘯的河流”、“叛變的土地”等自然元素與戰(zhàn)爭(zhēng)相結(jié)合，形象生動(dòng)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。情感表達(dá)上，艾青以戰(zhàn)士的墳場(chǎng)與奴隸國(guó)家為對(duì)比，凸顯了戰(zhàn)士的英勇與犧牲，喚起了民族覺(jué)醒。艾青的詩(shī)歌不僅反映了時(shí)代，更激勵(lì)了后來(lái)詩(shī)人的創(chuàng)作。謝謝！五、名著閱讀26．（23-24九年級(jí)上·湖北黃岡·期中）為獻(xiàn)禮黨的二十大勝利召開(kāi)，班級(jí)開(kāi)展“吹號(hào)者”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，閱讀詩(shī)歌《吹號(hào)者》，回答下面的問(wèn)題。吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上，他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角；門外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)，那驚醒他的是他自己對(duì)于黎明的過(guò)于殷切的想望。(1)這首詩(shī)選自《》。詩(shī)人所創(chuàng)作的詩(shī)集中的主要意象是土地和(2)請(qǐng)從以下名著中選擇一位與“吹號(hào)者”形象、經(jīng)歷相符的人物，結(jié)合具體故事情節(jié)，進(jìn)行分析?！緜溥x名著】《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》《海底兩萬(wàn)里》示例：周恩來(lái)是中國(guó)革命的“吹號(hào)者”。在中國(guó)“黎明沒(méi)有到來(lái)”時(shí)，最早吹響號(hào)角，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展改革運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建人之一?！敬鸢浮?1)艾青詩(shī)選太陽(yáng)（光明/火把）(2)示例1：保爾是“吹號(hào)者”。經(jīng)歷傷病折磨，人生“一片黝黑”，但他最終戰(zhàn)勝苦難，用自傳體小說(shuō)吹響了自強(qiáng)不息的號(hào)角。示例2：尼摩船長(zhǎng)是吹號(hào)者。他搜集海底金銀財(cái)寶，“殷切的想望”黎明，支援被壓迫民族正義斗爭(zhēng)。他不僅是探險(xiǎn)者，也是反對(duì)壓迫的英勇戰(zhàn)士?！驹斀狻浚?）本題考查名著內(nèi)容?！洞堤?hào)者》是艾青的作品，出自《艾青詩(shī)選》。在這首詩(shī)里艾青為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象。艾青詩(shī)歌中的主要意象是土地和太陽(yáng)?！巴恋亍边@個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)。愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題，把這種感情表達(dá)地最為淋漓盡致的，是他的《我愛(ài)這土地》。“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。在詩(shī)人眼中，“太陽(yáng)”這一永恒主題，是中國(guó)光明前途、也是中國(guó)必勝信念的象征，它蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的向往和追求。這一時(shí)期，寫的最好的光明頌有《向太陽(yáng)》和《黎明的通知》。（2）本題考查名著人物。開(kāi)放類試題，選定一個(gè)名著人物，然后結(jié)合名著相關(guān)情節(jié)擬寫即可。示例：毛澤東是中國(guó)革命的“吹號(hào)者”。在深受三座大山壓迫的舊中國(guó)，他最早吹響了號(hào)角，組建共產(chǎn)主義小組，領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者和奠基人。27．（2024·山西·一模）閱讀《煤的對(duì)話》文段，回答下面問(wèn)題。你住在哪里？/我住在萬(wàn)年的深山里/我住在萬(wàn)年的巖石里/你的年紀(jì)——/我的年紀(jì)比山的更大/比巖石的更大/你從什么時(shí)候沉默的？/從恐龍統(tǒng)治了森林的年代/從地殼第一次震動(dòng)的年代/你已死在過(guò)深的怨憤里了么？/死？不，不，我還活著——/請(qǐng)給我以火，給我以火！（《煤的對(duì)話》）(1)20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象除了“煤”外，還有哪些？（寫2個(gè)即可）。(2)這首詩(shī)實(shí)質(zhì)上所詠的不是煤而是人，請(qǐng)你簡(jiǎn)述作者借煤歌詠了人的什么精神?！敬鸢浮?1)土地、火把（火焰）、河流、黎明等等(2)歌詠了人不甘屈辱、自強(qiáng)不息的奮斗精神。【詳解】（1）本題考查艾青詩(shī)歌常見(jiàn)意象。20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌中充滿了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和對(duì)民族振興的熱切期望，他的詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象：土地：象征著祖國(guó)和人民，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)的深情厚意，如《我愛(ài)這土地》。火把（火焰）：象征著光明、希望和革命的熱情，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)民族解放的渴望，如《火把》。河流：有時(shí)象征著時(shí)間的流逝或祖國(guó)的脈絡(luò)，如《大堰河——我的保姆》。黎明：象征著光明和希望的未來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)黑暗的反抗和對(duì)光明時(shí)代的期盼。（2）本題考查詞句的賞析，要在把握詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。根據(jù)“你已死在過(guò)深的怨憤里了么？/死？不，不，我還活著——/請(qǐng)給我以火，給我以火！”可知，詩(shī)人借煤的形象表達(dá)了人的不屈不撓和積極進(jìn)取的精神。煤雖經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的壓迫和沉默，但仍然保持著生命力，當(dāng)有機(jī)會(huì)時(shí)，它渴望燃燒，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的生存意愿和積極的求變態(tài)度。因此，這首詩(shī)實(shí)質(zhì)上歌詠了人面對(duì)困難和壓抑時(shí)，不甘被埋沒(méi)，敢于挑戰(zhàn)，渴望解放和自我實(shí)現(xiàn)的頑強(qiáng)精神。28．（2024·云南楚雄·模擬預(yù)測(cè)）下面是小語(yǔ)閱讀《艾青詩(shī)選》時(shí)列的表格，請(qǐng)你將表格中①②處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。讀詩(shī)方法詩(shī)歌節(jié)選閱讀思考和收獲方法一：品味詩(shī)歌語(yǔ)言從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽(yáng)向我滾來(lái)……/它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹(shù)繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去（節(jié)選自《太陽(yáng)》）艾青詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練、生動(dòng)?！皾L”字氣勢(shì)磅礴地寫出光明到來(lái)時(shí)的速度和力量，給讀者展開(kāi)了一幅恢宏的畫面。同時(shí)，作者又將“高樹(shù)繁枝”“河流”擬人化，生動(dòng)地寫出它們熱烈地歡迎著太陽(yáng)的到來(lái)的景象。方法二：①黎明，/為了你的到來(lái)/我愿站在山坡上，/像歡迎/從田野那邊疾奔而來(lái)的少女，/向你張開(kāi)兩臂——/因?yàn)槟悖?你有她的純真的微笑，/和那使我迷戀的草野的清芬（節(jié)選自《黎明》）艾青在詩(shī)中借②“”這一意象表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)處于黑暗中的民眾對(duì)黑暗的抗?fàn)帯?duì)光明的期盼與渴望。【答案】把握詩(shī)歌意象黎明【詳解】本題考查詩(shī)歌鑒賞。結(jié)合“黎明，/為了你的到來(lái)/我愿站在山坡上，/像歡迎/從田野那邊疾奔而來(lái)的少女，/向你張開(kāi)兩臂——/因?yàn)槟悖?你有她的純真的微笑，/和那使我迷戀的草野的清芬”可知，詩(shī)人將黎明比作一位純真的少女，作者迷戀她，歡迎她，向黎明張開(kāi)兩臂，抒發(fā)了自己對(duì)黎明的喜愛(ài)和贊美，借“黎明”這個(gè)意象，表現(xiàn)了對(duì)光明的渴望和向往。據(jù)此可知，賞析詩(shī)歌可從“把握詩(shī)歌意象”入手。29．（2024·河南駐馬店·三模）九年級(jí)（1）班的同學(xué)將成果做成知識(shí)卡，邀請(qǐng)你和他們一起完成?！栋嘣?shī)選》指示卡【知識(shí)點(diǎn)一】《艾青詩(shī)選》的創(chuàng)作里程時(shí)間創(chuàng)作內(nèi)容代表作品1932—1937土地的歌：童年與寫詩(shī)的路a1938—1939b《春》《北方》《我愛(ài)這土地》40、50年代黎明的熱望：新的時(shí)代和世界的歌唱c70年代以后d《魚(yú)化石》《光的贊歌》《鏡子》【知識(shí)點(diǎn)二】詩(shī)歌的表現(xiàn)形式和情感她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，只能通過(guò)這唯一的窗，我才能舉起仰視的幻想的眼波，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去，曬好那些大豆和小麥……—選自《大堰河一一我的保姆》在迎迓一切新的希冀——在黃昏里希冀皓月與繁星，在深夜希冀著黎明，在炎夏希冀?jīng)銮?，在?yán)冬又希冀新春，這不斷的希冀啊，使我感觸到世界的存在；帶給我多量的生命的力?！x自《鐵窗里》爛筆頭：這兩個(gè)詩(shī)歌選段都采用了修辭手法，這樣寫的好處是(1)根據(jù)《艾青詩(shī)選》的創(chuàng)作歷程，a、b、c、d四處依次填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．《大堰河——我的保姆》

歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命《向太陽(yáng)》

戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛(ài)國(guó)之情B．《雪落在中國(guó)的土地上》

戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛(ài)國(guó)之情《向太陽(yáng)》

歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命C．《大堰河——我的保姆》

戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛(ài)國(guó)之情《新的年代冒著風(fēng)雪來(lái)了》

歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命D．《雪落在中國(guó)的土地上》

歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命《新的年代冒著風(fēng)雪來(lái)了》

戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛(ài)國(guó)之情(2)閱讀知識(shí)點(diǎn)二中的詩(shī)歌節(jié)選，完成“爛筆頭”中的批注。這兩個(gè)詩(shī)歌選段都采用了修辭手法，這樣寫的好處是。（請(qǐng)任選一首賞析其作用）【答案】(1)C(2)排比示例一：增強(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏感，朗朗上口，細(xì)致地刻畫了大堰河勤勞樸實(shí)的形象，強(qiáng)烈地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美與懷念之情。示例二：節(jié)奏鮮明，朗朗上口，富有感染力地寫出了希冀帶給詩(shī)人的生命力量，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由的向往與熱愛(ài)?！驹斀狻浚?）本題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握。1932至1937年艾青的代表作是《大堰河——我的保姆》，體現(xiàn)了對(duì)土地的歌唱和對(duì)童年等的描述，符合“土地的歌：童年與寫詩(shī)的路”；1938至1939年正處于抗戰(zhàn)時(shí)期，艾青的很多作品如《向太陽(yáng)》等都體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下熾熱的愛(ài)國(guó)之情，符合“戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛(ài)國(guó)之情”40、50年代的《新的年代冒著風(fēng)雪來(lái)了》表達(dá)了作者對(duì)革命勝利的向往和期望，以及對(duì)困難和挑戰(zhàn)的勇氣和堅(jiān)定，符合“黎明的熱望：新的時(shí)代和世界的歌唱”；70年代以后的《魚(yú)化石》《光的贊歌》《鏡子》等體現(xiàn)了詩(shī)人歸來(lái)后的思考以及對(duì)各種主題的深入探索，符合“歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命”。根據(jù)《艾青詩(shī)選》的創(chuàng)作歷程，a、b、c、d四處應(yīng)依次填入大堰河——我的保姆》、戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛(ài)國(guó)之情、《新的年代冒著風(fēng)雪來(lái)了》、歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命。故選C。（2）本題考查賞析能力?！洞笱吆右灰晃业谋Ｄ贰分羞B用幾個(gè)“她含著笑……”形成排比句，《鐵窗里》中“在迎迓一切新的希冀——在黃昏里希冀皓月與繁星，在深夜希冀著黎明，在炎夏希冀?jīng)銮?，在?yán)冬又希冀新春”也運(yùn)用排比的修辭手法；排比的效果一般使語(yǔ)句的節(jié)奏感更加強(qiáng)烈，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，給人以強(qiáng)大的力量感，同時(shí)要結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容，分析出描述的事物特征或表達(dá)的思想情感。示例一：《大堰河一一我的保姆》中通過(guò)連續(xù)重復(fù)“她含著笑”，使句式整齊，節(jié)奏明快，更加突出了大堰河的勤勞和樂(lè)觀，也使情感的表達(dá)層層遞進(jìn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。通過(guò)排比列舉大堰河做的一系列事情，如洗衣服、提菜籃、切蘿卜、掏麥糟、扇爐火、背團(tuán)箕等，生動(dòng)具體地展現(xiàn)了大堰河生活的場(chǎng)景和她的形象特點(diǎn)。示例二：《鐵窗里》中排比增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感，如“在黃昏里希冀皓月與繁星，在深夜希冀著黎明，在炎夏希冀?jīng)銮铮趪?yán)冬又希冀新春”，讀來(lái)朗朗上口。同時(shí)，通過(guò)排比鮮明地呈現(xiàn)出各種“希冀”，讓讀者切實(shí)感受到作者對(duì)不同美好事物的強(qiáng)烈渴望與期盼，強(qiáng)調(diào)了“希冀”的豐富多樣和持續(xù)不斷。并且，突出了“希冀”對(duì)“我”的重要性，即讓“我”感受到世界的存在和帶來(lái)生命的力量，有力地深化了主題，使情感表達(dá)更加強(qiáng)烈。30．（2024·浙江杭州·一模）閱讀艾青詩(shī)歌《啟明星》回答小題。屬于你的是光明與黑暗交替黑夜逃遁白日追蹤而至的時(shí)刻群星已經(jīng)退隱你_____（A．依然B．毅然）站在那兒期待著太陽(yáng)上升被最初的晨光照射tóushēn（

）在光明的行列直到誰(shuí)也不再看到你(1)根據(jù)拼音寫漢字。(2)選擇畫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ)，并說(shuō)明理由。(3)艾青詩(shī)歌中有豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列。請(qǐng)寫出兩個(gè)能與“啟明星”形成系列的意象，并說(shuō)說(shuō)這一系列意象所蘊(yùn)含的主要情感。【答案】(1)投身(2)示例：選A?！叭盒且呀?jīng)退隱”是黎明前最黑暗的時(shí)候，“依然”一詞體現(xiàn)出啟明星永不退縮，勇于跟黑暗斗爭(zhēng)的精神。(3)示例：如“太陽(yáng)”“篝火”，形象“光明”意象系列，它們蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的向往和追求?！驹斀狻浚?）本題考查看拼音寫漢字。投身（tóushēn）：全身心地投入。（2）本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。依然：依舊；仍同原樣毅然：堅(jiān)決地，毫不猶豫地。根據(jù)“光明與黑暗交替/黑夜逃遁/白日追蹤而至的時(shí)刻/群星已經(jīng)退隱”可知，啟明星在黑夜將要逝去，群星已經(jīng)退隱的時(shí)刻，仍舊站在天幕。此時(shí)是黎明前最黑暗的時(shí)候，啟明星真可謂在黑暗中閃亮，在光明中消隱。啟明星象征了人民中的先進(jìn)知識(shí)分子，贊頌啟明星面對(duì)黑暗永不退縮，勇于跟黑暗斗爭(zhēng)，迎接光明的精神。根據(jù)詩(shī)的整體寓意和與群星的對(duì)比，用“依然”更恰當(dāng)。（3）本題考查詩(shī)歌意象?！秵⒚餍恰分?，“啟明星”這個(gè)意象突出了作者對(duì)光明的渴求。在光明與黑暗的搏斗中，“白日追蹤而至”“太陽(yáng)上升”“晨光照射”“投身在光明的行列”，作者不遺余力地歌頌著光明。艾青詩(shī)歌中，與“啟明星”意象類似的有“太陽(yáng)”“火把”“篝火”等，共同組成“光明”的系列意象。詩(shī)人創(chuàng)造了“太陽(yáng)”“火把”“光”等明朗、熱烈的意象，表達(dá)驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取勝利的美好愿望?！栋嘣?shī)選》中，長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。31．（2024·陜西寶雞·一模）艾青是我國(guó)著名的現(xiàn)代詩(shī)人，其詩(shī)歌作品寓意深刻、充滿力量，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值。閱讀下面艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》，品味詩(shī)歌情感。假如我是一只鳥(niǎo)，

和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

——然