【課件】?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇課件高中政治統(tǒng)編版四哲學(xué)與文化_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

復(fù)習(xí)回顧

1.什么是價(jià)值?

2.人生價(jià)值原理的內(nèi)容是什么?①人的價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要,但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。

③自己實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足,即價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。

④對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第二框價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本P71-77,邊閱讀邊把關(guān)鍵性句子標(biāo)注出來(lái),同時(shí)思考:1.什么是價(jià)值觀?其導(dǎo)向作用有哪些?

2.如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(內(nèi)容、作用、要求)?

3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、基礎(chǔ)、特點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)分別是什么?自主學(xué)習(xí)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(1)含義:

人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷,就稱為價(jià)值判斷。

在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出選擇,就稱為價(jià)值選擇。下列屬于價(jià)值判斷的有①今天不上課間操②不上課間操真好③校園里的花開(kāi)了④這些花兒很漂亮A.①②B.②③C.①④D.②④思考D基礎(chǔ)知識(shí)(1)含義:

人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷,就稱為價(jià)值判斷。

在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出選擇,就稱為價(jià)值選擇。(2)基礎(chǔ):價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不是憑空產(chǎn)生的,是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性思考我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱辛探索逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度作出新概括,明確提出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”。這是對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)涵作出的重要發(fā)展和深化,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的重要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展。

同樣是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,為什么我們黨在不同歷史階段對(duì)基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)不同?(3)特征:

①社會(huì)歷史性。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。它有助于正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;有助于價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。P75桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。這首詩(shī)主要反映了什么哲學(xué)道理?

社會(huì)地位不同,需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同。

在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。思考一個(gè)外傷殘廢人!偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化!價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性思考(2)特征:

①社會(huì)歷史性。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。它有助于正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;有助于價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

②主體差異性。

A.人們的社會(huì)地位不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。B.在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。

C.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異,不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。P75-76P75(4)依據(jù)/標(biāo)準(zhǔn):①自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。②自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。

把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。兼顧不同階層群眾利益,首先滿足最大多數(shù)人的利益,堅(jiān)持個(gè)人、集體、社會(huì)的統(tǒng)一。P76—77價(jià)值判斷與價(jià)值選擇原理及方法論

價(jià)值判斷價(jià)值選擇在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成,具有社會(huì)歷史性和主體差異性,要求做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。人生的價(jià)值價(jià)值判斷價(jià)值選擇原理價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者弘揚(yáng)勞動(dòng)精神個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一砥礪自我價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用樹(shù)立正確的價(jià)值觀價(jià)值判斷價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性主體差異性人生價(jià)值原理遵循客觀規(guī)律站在人民立場(chǎng)思維導(dǎo)圖1.2019年3月18日,習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),青少年階段是人生的“拔節(jié)孕德期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培;要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩印R?yàn)椋孩偾嗄陮W(xué)生的價(jià)值觀決定于其行為選擇②青年學(xué)生的價(jià)值觀一旦形成就會(huì)穩(wěn)定不變③價(jià)值觀教育是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)的必修課④正確價(jià)值觀是青年學(xué)生走好人生道路的重要向?qū).①②

B.①④

C.②③D.③④D學(xué)以致用

2.習(xí)近平說(shuō):“堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量?!薄叭嗣駥?duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!薄爸袊?guó)這么大一個(gè)國(guó)家,責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無(wú)我,不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)“無(wú)我’的狀態(tài),為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?!?!運(yùn)用一個(gè)哲理。結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)劇拔覍o(wú)我,不負(fù)人民”對(duì)你的啟示。(6分)答案示例二

自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。把獻(xiàn)身人民的事業(yè),維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求,才能志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí),在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春

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