四川省成都市蜀星中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成14—17題樓道口的一株水稻北

方

那天，我在一座城市里閑逛時(shí)，竟然在一個(gè)樓道口那兒，發(fā)現(xiàn)了一株長(zhǎng)得一點(diǎn)也不好看的水稻?；蛟S是那兒的泥土太薄了，或許是陽(yáng)光不太喜歡照它那兒，甚至是連雨水也不怎么理睬它，再加上旁邊的那一幢17層高的大樓又老是往一邊擠壓它，所以最后，它就長(zhǎng)得歪歪斜斜的像一棵野草，顏色也黃得不像個(gè)樣兒，如果不是遇上一位正兒八經(jīng)的農(nóng)民的話，誰(shuí)也不會(huì)把它當(dāng)成一株水稻的。說(shuō)心里話，我當(dāng)了二十幾年的農(nóng)民，都覺(jué)得它不太像是一株水稻了。

但是仔細(xì)看看，它確實(shí)又是水稻，我也不知道它是怎么跑到這兒來(lái)的。當(dāng)時(shí)，我就做了如下三個(gè)方面的猜想和推測(cè)。

一是這個(gè)樓上可能住著一位早期的農(nóng)民，他在進(jìn)城之后，由于想念田野和莊稼，就在那個(gè)樓道口那兒種植了一株水稻。第二種情形可能是一位以前在這兒建造這座大樓的民工種下的。他之所以種下這一株水稻，一是因?yàn)樗监l(xiāng)，二是因?yàn)楹镁脹](méi)有種田了，手有一點(diǎn)兒癢癢，但是不管怎么說(shuō)，這都是一位很會(huì)享受的農(nóng)民。第三情形則可能是被一輛不負(fù)責(zé)任的花車誤運(yùn)到了這里。后來(lái)，一位花農(nóng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)既不是花也不是草的家伙，就一揚(yáng)手，把它扔到了那個(gè)樓道里。于是，這株水稻就像我一樣遠(yuǎn)離了自己的故土，委屈求全地在這座城市里生存下來(lái)了。

我見(jiàn)那株水稻在搖著身子一個(gè)勁地跟我打招呼，我就激動(dòng)得不行。我趕緊走過(guò)去，蹲在它的身邊，聲音有些發(fā)顫地說(shuō)：“稻啊，你怎么到這兒來(lái)了，你看你現(xiàn)在長(zhǎng)得有多瘦，你這個(gè)樣子要是讓俺爹看見(jiàn)了，他不難過(guò)死才怪呢！”我說(shuō)：“稻啊，既然你今天遇到我了，那你就放心好了，從今往后，我會(huì)天天來(lái)這兒守著你的，直到你結(jié)了穗為止?！闭f(shuō)完，我就蹲在那株水稻的旁邊哭了。因?yàn)橹挥形也胖?，那株水稻現(xiàn)在該是多么的寂寞和孤獨(dú)啊！

自從見(jiàn)到了那株水稻以后，我就天天跑過(guò)來(lái)看它。后來(lái)，我還為此去偷了一位菜農(nóng)的一小袋化肥，就像是對(duì)待自己的兄弟一般地照料著它。

也許是我天天都在那個(gè)樓道口轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的不太像是一位正經(jīng)人，所以有一天，那兒的一位樓道管理員就把我給攔住了。當(dāng)時(shí)，我手里正抓著一把濕土，準(zhǔn)備去培一下那株水稻呢。樓道管理員用一雙十分銳利的眼睛盯著我說(shuō)：“喂，你是干什么的？”因?yàn)楫?dāng)時(shí)，我最怕聽(tīng)到的就是這種聲音了，所以，那位樓道管理員剛一說(shuō)出這句話，我就想拔腿逃掉。但是誰(shuí)知這時(shí)，那位樓道管理員卻一把就抓住了我的手臂。他說(shuō)：“哪里走，你這個(gè)壞蛋！”見(jiàn)逃脫不掉，我就小聲地申辯道：“我不是什么壞蛋，我是一位農(nóng)民?！?/p>

那位樓道管理員說(shuō)：“看你的樣子也不像是一位城市人，你還以為你是誰(shuí)??！”他說(shuō)，你說(shuō)吧，你到底想干什么？

我說(shuō)，這個(gè)樓道口有一株水稻，我想給它培一點(diǎn)兒土。

那位樓道管理員立刻就捂著嘴嘻嘻地笑了起來(lái)。他說(shuō)：“我看你八成是出來(lái)的久了，想水稻想得都快發(fā)瘋了，所以你才會(huì)將一棵野草當(dāng)成了一株水稻！”

我說(shuō)，不，它確實(shí)是一株水稻，不信，我可以帶你去看看。

樓道管理員仔細(xì)觀察了一下，神色就顯得有些驚奇起來(lái)。他說(shuō)：“這怎么可能呢，這兒怎么可能會(huì)長(zhǎng)出了一株水稻呢？”他說(shuō)，或許，這兒以前是一片稻田吧。

這時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)樓道管理員的樣子顯得有一點(diǎn)兒傷感和恍惚，他聲音有些顫抖地對(duì)我說(shuō)，那你就忙吧，我不再打攪你了。

我望著樓道管理員漸漸遠(yuǎn)去的背影，就突然覺(jué)得他以前可能也是一位農(nóng)民。

后來(lái)，在我的悉心照料之下，那株水稻終于開始抽穗，并呈現(xiàn)出了金黃的顏色。

收割的前一天，我特地去商店里買來(lái)了一把鐮刀。盡管我只須用手輕輕地一扯，就可以把那株水稻連根拔起了。但是，我卻不想這么做。因?yàn)槟菢?，無(wú)疑是對(duì)水稻的一種褻瀆和傷害?。”M管，那只是一株水稻，一株長(zhǎng)得并不怎么優(yōu)良的水稻，但是作為農(nóng)民的我，我也要像對(duì)待自己的兄弟一樣地善待它??！因?yàn)檫@不僅僅是一種莊嚴(yán)的儀式，而且也是對(duì)水稻以及農(nóng)民自身的一種尊重啊。那天，當(dāng)我準(zhǔn)備收割那一株水稻時(shí)，我就像收割無(wú)數(shù)的水稻一樣，神情顯得莊嚴(yán)而又虔誠(chéng)。我小心翼翼地用鐮刀割倒了那株水稻，把它捧在手里，我的眼淚就嘩嘩地流淌了下來(lái)。

14．小說(shuō)中的“水稻”具有哪些特點(diǎn)？（4分）

答：

15．小說(shuō)中的“我”是怎樣的一個(gè)形象？作者在刻畫“我”這個(gè)形象時(shí)主要運(yùn)用了什么手法？（6分）答：

16．小說(shuō)的結(jié)尾一段寫到：“收割的前一天，我特地去商店里買來(lái)了一把鐮刀……小心翼翼地用鐮刀割倒了那株水稻”這一情節(jié)看似荒誕，實(shí)則有很深的用意。請(qǐng)加以分析。（6分）答：

17．小說(shuō)的主題是什么？讀完這篇小說(shuō)你有什么樣的內(nèi)心感受？（6分）答：

參考答案：14．小說(shuō)中的“水稻”具有哪些特點(diǎn)？（4分）參考答案：（1）平凡；（2）寂寞和孤獨(dú)；（3）生長(zhǎng)環(huán)境不好，不被重視。（答對(duì)兩點(diǎn)即可）15．小說(shuō)中的“我”是怎樣的一個(gè)形象？作者在刻畫“我”這個(gè)形象時(shí)主要運(yùn)用了什么手法？（6分）

參考答案：“我”是一個(gè)遠(yuǎn)離農(nóng)村、掛念故土而游離于城市生活之外的（或“被迫委曲求全地生存在城市里的”）無(wú)奈、傷感（或寂寞、孤獨(dú)）的農(nóng)民。（2分）刻畫方法：一是通過(guò)人物的心理、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫（1分，答出其一即可）刻畫“我”這個(gè)形象，例如……（具體分析1分）二是通過(guò)襯托來(lái)刻畫人物（1分），例如……(“樓道管理員”)（1分）16．小說(shuō)的結(jié)尾一段寫到：“收割的前一天，我特地去商店里買來(lái)了一把鐮刀……小心翼翼地用鐮刀割倒了那株水稻”這一情節(jié)看似荒誕，實(shí)則有很深的用意。請(qǐng)加以分析。（6分）

參考答案：文中的“水稻”是一種隱喻，它比喻處境艱難的城市農(nóng)民。（2分）水稻于“我”具有故鄉(xiāng)與同是天涯淪落人的性質(zhì)。（1分）“買鐮刀”“小心翼翼”地“割倒了那株水稻”表明了“我”對(duì)水稻的尊重，（1分）小說(shuō)以此來(lái)呼喚人們尊重和愛(ài)護(hù)農(nóng)民和農(nóng)業(yè)。（2分）17．小說(shuō)的主題是什么？讀完這篇小說(shuō)你有什么樣的內(nèi)心感受？(6分)本題考查對(duì)主題的把握和感受能力。參考答案要點(diǎn)：

主題：小說(shuō)通過(guò)“我”精心照顧“一株水稻”的故事，形象地反映了城市農(nóng)民被忽略遭歧視的生存狀態(tài)，也傳達(dá)出城市農(nóng)民渴望被關(guān)愛(ài)、被尊重的心聲與愿望。（3分）

感受（示例）：廣大農(nóng)民用辛勤的勞動(dòng)為我們提供了糧食，廣大農(nóng)民工用他們的汗水和智慧為我們建起了城市的高樓、掃凈了城市的路．．．．．．作為城市人，我們應(yīng)該尊重農(nóng)民和農(nóng)民工，尊重他們的辛勤勞動(dòng)，愛(ài)護(hù)為我們城市提供營(yíng)養(yǎng)的農(nóng)村，愛(ài)護(hù)孕育了我們?nèi)A夏燦爛文明的農(nóng)業(yè)。（3分）2.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）今天，我們?yōu)楹渭o(jì)念陶行知儲(chǔ)朝暉“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！笨吹教招兄壬@些樸實(shí)的話語(yǔ)，你有沒(méi)有陷入沉思？今年10月18日，是陶行知先生誕辰120周年，斯人已逝，但他的思想依然閃光，照徹今天的教育之路。我們?yōu)楹渭o(jì)念陶行知？不只是為他在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代里孜孜以求地為教育所作出的探索，更是為了追問(wèn)，今天，他的教育思想有多少變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)？教育思想不分年代，沒(méi)有新舊，有的，只是真知。今天，讓我們靜下心來(lái)，思索一下陶行知先生的所思所想，所言所行；思索一下，教育究竟是為了什么？止于人民幸福，選擇終身從教陶行知選擇教育，既是機(jī)遇，也是體驗(yàn)與理性的結(jié)果。他在金陵大學(xué)寫畢業(yè)論文《共和精義》時(shí)，就把目光投向教育：“人民貧，非教育莫與富之；人民愚，非教育莫與智之；黨見(jiàn)，非教育不除；精忠，非教育不出。……故今日當(dāng)局者第一要?jiǎng)?wù)……施以相當(dāng)之教育，而養(yǎng)成其為國(guó)家主人翁之資格焉?！碧招兄J(rèn)為教育的關(guān)鍵在于清除專制荼毒，啟發(fā)人的自覺(jué)，反對(duì)施行愚民政策。他原本學(xué)政治學(xué)，當(dāng)認(rèn)識(shí)到學(xué)政治將來(lái)只能做官，而在中國(guó)最不缺少的就是官員，便轉(zhuǎn)學(xué)到哥倫比亞大學(xué)專門研究教育。1916年，陶行知致羅素院長(zhǎng)的信中道：“余今生之唯一目的在于經(jīng)由教育而非經(jīng)由軍事革命創(chuàng)造一民主國(guó)家?！彼J(rèn)為，惟有教育才能改變?nèi)诵?，才能?shí)現(xiàn)真正的正義與自由的理想。陶行知在回國(guó)輪船上和同學(xué)們說(shuō)：“我的志愿是要使全國(guó)人民有受教育的機(jī)會(huì)。”他不僅這樣說(shuō),而且畢生朝這個(gè)目標(biāo)去做，提倡新教育，改革舊教育，以調(diào)查為基本依據(jù)，試驗(yàn)為根本方法，先后開展平民教育運(yùn)動(dòng)、鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)、普及教育運(yùn)動(dòng)、國(guó)難教育運(yùn)動(dòng)、戰(zhàn)時(shí)教育運(yùn)動(dòng)、民主教育運(yùn)動(dòng)。止于人民幸福，創(chuàng)立教育理論在教育實(shí)踐中，陶行知感到舊的教育實(shí)踐和理論是不可能創(chuàng)造人民幸福的，因此不僅要提倡新教育，還要建立新的教育理論，要教民眾做主人，服侍農(nóng)人和工人，而不教人吃別人。這種新教育理論一方面要培養(yǎng)好領(lǐng)袖另一方面要培養(yǎng)新國(guó)民。以實(shí)現(xiàn)“國(guó)無(wú)游民，民無(wú)廢才，群需可濟(jì)，個(gè)性可舒?！痹跁郧f試驗(yàn)中逐漸建立教學(xué)做合一、生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、行是知之始、政富教合一的生活教育理論。他主張生活教育是教人做工求知識(shí)管政治的教育，共同的使命便是教導(dǎo)鄉(xiāng)下的阿斗做國(guó)家的主人。要求有特殊的修養(yǎng)：自立與互勉，做人中人：大家一律平等，共同立法，共同守法：大部分的生活都是供大家自由選擇，試驗(yàn)自由是礎(chǔ)石?！耙獜某扇说臍埧崂锇褍和夥懦鰜?lái)?！碧招兄鞔_提出“一切所教所學(xué)所探討,為的都是人民的幸福?！彼J(rèn)為“新教育”要親民，與老百姓站在一條戰(zhàn)線上，同甘苦，共患難，說(shuō)出老百姓心中所要說(shuō)的話，教老百姓，與老百姓共同創(chuàng)造。要止于大眾之幸福，就必須解放老百姓的創(chuàng)造力。解放他們的雙手、雙眼、嘴、頭腦、空間和時(shí)間，給每個(gè)人以同等的創(chuàng)造機(jī)會(huì)。止于人民幸福，倡行民主教育陶行知意識(shí)到建立民主共和的社會(huì)是人類的發(fā)展大勢(shì)所向，決心既要打通層層疊疊的橫階級(jí)，也要打通深溝豎壘的縱階級(jí)，提出“中國(guó)將來(lái)是非民主不可的，中國(guó)的教育也是非民主不可的”。陶行知主張學(xué)生要通過(guò)自治學(xué)習(xí)民主，認(rèn)為學(xué)生自治是學(xué)生結(jié)起來(lái)大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)，能養(yǎng)成自己管理自己的能力，有自己立法、執(zhí)法、司法的意思。1944年4月1日，陶行知發(fā)表《創(chuàng)造的兒童教育》，呼吁創(chuàng)設(shè)民主的環(huán)境發(fā)揮人的創(chuàng)造力。指出思想統(tǒng)制與追求真理不能相容，統(tǒng)制的“結(jié)果不是思想統(tǒng)一而是思想消滅,統(tǒng)一于愚”。他主張民主教育需要通過(guò)民主的方式管理學(xué)校。一方面我們要用創(chuàng)造的生活來(lái)充實(shí)民主的內(nèi)容，又一方面要用民主來(lái)解放大多數(shù)人的創(chuàng)造力，把創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。陶行知去世后，他“愛(ài)滿天下”的精神深深感染著他的學(xué)生和朋友，被世人譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“人民導(dǎo)師”，51個(gè)人民團(tuán)體將陶行知安葬在他播下愛(ài)的種子的曉莊，今天我們有責(zé)任將這顆愛(ài)的種子撒到一切需要愛(ài)的地方，釀造出更多的幸福果實(shí)供大眾分享。（節(jié)選《光明日?qǐng)?bào)》2011年10月17日）(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A．陶行知之所以選擇教育，是他體驗(yàn)與理性的結(jié)果，他在大學(xué)時(shí)就在畢業(yè)論文中闡述了教育的重要性，并提出將人民教育成“國(guó)家主人翁”的觀點(diǎn)。B．陶行知認(rèn)為教育的關(guān)鍵在于清除專制荼毒,啟發(fā)人的自覺(jué),反對(duì)施行愚民政策，立志要“經(jīng)由教育而非軍事革命創(chuàng)造一民主國(guó)家”。

C．陶行知還注意教育實(shí)踐，他在曉莊試驗(yàn)中建立了“教學(xué)做合一、生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、行是知之始、政富教合一”的教育理論，教育效果顯著。D．陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中呼吁創(chuàng)設(shè)民主的環(huán)境發(fā)揮人的創(chuàng)造力。指出思想統(tǒng)制與追求真理不能相容,統(tǒng)制的結(jié)果是思想消滅,是愚。E．聊行知去世了，但他“愛(ài)滿天下”的教育精神卻沒(méi)有死，他被學(xué)生和朋友們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“人民導(dǎo)師”，他所播下的愛(ài)的種子，會(huì)結(jié)出更多的幸福果實(shí)供大眾分享。(2)從全文看，陶行知一生有哪些“依然閃光”的思想，照徹了今天的教育之路？(6分)（3）陶行知先生的名字中有“行”有“知”，文章敘述了陶行知先生哪些“行”和“知”的方面呢？（6分）（4）文章的題目是《今天，我們?yōu)楹渭o(jì)念陶行知》，請(qǐng)結(jié)合如今的教育，任選陶行知教育思想的一點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)于“今天，我們?yōu)楹渭o(jì)念陶行知”這一問(wèn)題的看法。（8分）參考答案：（1）答案：選B得3分，選D得2分，選E得1分，選AC不得分。（A文章中說(shuō)“既是機(jī)遇,也是體驗(yàn)與理性的結(jié)果”，可見(jiàn)還有機(jī)遇因素，C文章中并未提到“教育效果顯著”）。（2）答案：①認(rèn)為教育的關(guān)鍵在于清除專制荼毒，啟發(fā)人的自覺(jué),反對(duì)施行愚民政策（或“惟有教育才能改變?nèi)诵?，才能?shí)現(xiàn)真正的正義與自由的理想”）；②提倡新教育，還要建立新的教育理論，要教民眾做主人，服侍農(nóng)人和工人，而不教人吃別人；③主張學(xué)生要通過(guò)自治學(xué)習(xí)民主，認(rèn)為學(xué)生自治是學(xué)生結(jié)起來(lái)大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)，能養(yǎng)成自己管理自己的能力（或“呼吁創(chuàng)設(shè)民主的環(huán)境發(fā)揮人的創(chuàng)造力”）。（3）答案：“行”：便轉(zhuǎn)學(xué)到哥倫比亞大學(xué)專門研究教育，開展平民教育運(yùn)動(dòng)、鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)、普及教育運(yùn)動(dòng)、國(guó)難教育運(yùn)動(dòng)、戰(zhàn)時(shí)教育運(yùn)動(dòng)、民主教育運(yùn)動(dòng)，在曉莊進(jìn)行試驗(yàn)；知：認(rèn)為教育的關(guān)鍵在于清除專制荼毒，啟發(fā)人的自覺(jué)，反對(duì)施行愚民政策；提倡新教育，建立新的教育理論；明確提出“一切所教所學(xué)所探討，為的都是人民的幸?！?。（4）參考答案：學(xué)生可從以下觀點(diǎn)中選擇一條來(lái)談為何紀(jì)念陶行知的問(wèn)題。注意問(wèn)題中的“今天”，這意味著同學(xué)們需要結(jié)合當(dāng)今的教育狀況來(lái)發(fā)表看法。言之成理即可。觀點(diǎn)一：教育為了人民；觀點(diǎn)二：教育要培養(yǎng)好領(lǐng)袖，也要培養(yǎng)新國(guó)民；觀點(diǎn)三：要倡行民主教育；觀點(diǎn)四：要行知合一，理論與實(shí)踐相結(jié)合。3.閱讀下面的文字，完成1—3題。

120多位藝術(shù)家的書畫作品展正在各地巡展，行草隸篆、水墨油畫，將這些知名藝術(shù)家的情趣和修養(yǎng)，從一個(gè)側(cè)面?zhèn)鬟f給觀眾，確實(shí)值得一看。但是，算一算他們的歲數(shù)，你也會(huì)心存遺憾，他們大都年過(guò)花甲，乃至耄耋之年，而年輕一代寥寥無(wú)幾，尤其那些當(dāng)下正紅的年輕表演明星們基本闕如。或許他們沒(méi)有時(shí)間參加這一盛會(huì)，或許書畫藝術(shù)需要?dú)q月的積淀，可是，他們的文化情趣平時(shí)又體現(xiàn)在哪里呢？

無(wú)論創(chuàng)作還是表演，文化情趣很關(guān)鍵，一代代藝術(shù)家身體力行，為我們做出了表率。書法、繪畫、詩(shī)詞歌賦，是許多老一代電影、音樂(lè)、戲劇名流的基本功，學(xué)貫中西更是他們知識(shí)儲(chǔ)備的特征。去年辭世的于是之就是戲劇演出的大家，但他的散文功底、書法功力和深厚學(xué)養(yǎng)也是公認(rèn)的，正因?yàn)檫@種底蘊(yùn)，讓于是之的表演充滿魅力，有口皆碑?？梢哉f(shuō)，具備了多種文化情趣，擁有了廣博的知識(shí)，不但有助于領(lǐng)悟把握藝術(shù)，還可以為人生帶來(lái)豐富的意蘊(yùn)，不至于老在那里空虛煩躁，尤其是壓力和煩悶難以排解時(shí)，在文化情趣的滋潤(rùn)下，就有可能順利地疏通。

其實(shí)，當(dāng)下很多明星的學(xué)歷并不比老一代藝術(shù)家弱，讀完大學(xué)本科的很普遍，讀過(guò)研究生甚至出洋留學(xué)的也不少見(jiàn)，但不知為什么，一說(shuō)起文化情趣，好像大多不如前輩。寫字，除了經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的那個(gè)誰(shuí)也認(rèn)不出來(lái)的簽名外，很多人只要拿起筆，往往都是蛇首豸行；繪畫，大約許多人還從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)美術(shù)館和博物館呢；而且，更有不少唱歌的卻不了解戲劇，也有身在戲劇行當(dāng)?shù)膮s又不懂歌劇和交響樂(lè)，還有演影視的居然不明白文學(xué)為何物。另外，將藝術(shù)僅僅當(dāng)做技術(shù)的也大有人在，這樣的技術(shù)只適合在公眾場(chǎng)合炫耀，而不可能轉(zhuǎn)化為修養(yǎng)與情趣。

今天身在演藝界的人們，其國(guó)際交流的環(huán)境、掌握現(xiàn)代技術(shù)的水準(zhǔn)、生活樣式的多姿多彩，都遠(yuǎn)超過(guò)老一代人，只是他們的文化視野實(shí)際并不比前輩寬廣，對(duì)人生的認(rèn)知也十分狹窄，這恐怕與輕視文化情趣有直接的關(guān)系。盡管每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的生活特點(diǎn)，知識(shí)儲(chǔ)備當(dāng)然也不必強(qiáng)求一致，文化情趣或許可能各有所長(zhǎng)，當(dāng)今也有很多傳遞手段過(guò)去連想都沒(méi)有想過(guò)，但是，無(wú)論什么樣的涵養(yǎng)方式，都是為了多一點(diǎn)情趣、多一些潤(rùn)澤、多幾種品鑒渠道，這些，對(duì)人生對(duì)藝術(shù)專業(yè)總會(huì)有所裨益。

現(xiàn)在年輕一代，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)很豐富，玩游戲的水平相當(dāng)高，在虛擬空間可以暢行無(wú)阻，但如果身在演藝界，現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)、多方面的文化培育，依然不可或缺。否則，戲路就會(huì)單一，演藝生命就會(huì)速朽，還有可能在不該栽倒的地方栽個(gè)大跟頭。

正當(dāng)紅的明星，雖說(shuō)具有寬闊的商業(yè)前途，擁有大量的網(wǎng)絡(luò)粉絲，可以占據(jù)收入排行榜的前列，然而，他們的生活卻可能很無(wú)趣，閑時(shí)興許還很無(wú)聊，底線又相當(dāng)?shù)哪：?，于是，觸碰底線的事情時(shí)有發(fā)生。文化情趣并不能保證人的道德水平和法律意識(shí)，但起碼可以讓生活充實(shí)，讓閑暇豐富，讓趣味不那么低下。

豐富的文化情趣，對(duì)演藝界不可或缺！

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）1．關(guān)于“文化情趣”，下列理解正確的一項(xiàng)是

A．文化情趣就是書法繪畫、詩(shī)詞歌賦，是許多老一代電影、音樂(lè)、戲劇名流的基本功，去年辭世的戲劇表演大師于是之就是具有豐厚文化情趣的藝術(shù)家的代表。

B．演員具備了多種文化情趣，擁有了廣博的知識(shí)，不但有助于領(lǐng)悟把握藝術(shù)，還有助于他們疏通排解壓力和煩悶。

C．文化情趣和學(xué)歷沒(méi)有直接的關(guān)系，有些明星學(xué)歷很高，但是文化視野實(shí)際并不比前輩寬廣，這一定與他們輕視文化情趣有關(guān)。

D．文化情趣既可以讓明星生活充實(shí)，閑暇豐富，讓趣味不那么低下，又可以防止他們觸碰道德和法律底線。2．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是

A．120多位藝術(shù)家的書畫作品展正在各地巡展，但這些人大都年過(guò)花甲，乃至耄耋之年，年輕一代寥寥無(wú)幾，當(dāng)紅年輕明星基本闕如。

B．于是之是戲劇表演大師，為人處世有口皆碑，在散文創(chuàng)作和書法方面造詣很深，使得他的表演充滿魅力，堪為演員楷模。

C．年輕一代演員在不該栽倒的地方栽個(gè)大跟頭，是因?yàn)樗麄兂聊缇W(wǎng)絡(luò)游戲，在虛擬空間可以暢行無(wú)阻，缺少現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)和多方面的文化培育。

D．當(dāng)紅的明星，商業(yè)前途寬闊，擁有大量的網(wǎng)絡(luò)粉絲，可以占據(jù)收入排行榜的前列，生活樣式豐富多彩，可是他們經(jīng)常感覺(jué)生活無(wú)趣。3．根據(jù)原文內(nèi)容：下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A．當(dāng)今演藝界不斷爆出吸毒和艷照丑聞，某種程度上說(shuō)明了當(dāng)事者缺乏健康的文化情趣。豐富的文化情趣對(duì)演藝界來(lái)說(shuō)是必須的。

B．當(dāng)下很多明星將藝術(shù)僅僅當(dāng)做技術(shù)，這樣的技術(shù)只適合在公眾場(chǎng)合炫耀，而不可能轉(zhuǎn)化為修養(yǎng)與情趣。這也在一定程度上側(cè)面反映了某些公眾的修養(yǎng)和情趣不高。

C．已故著名小品演員、評(píng)劇表演藝術(shù)家趙麗蓉老師，書法造詣也很高，她爐火純青的表演藝術(shù)與她具有豐富的文化情趣關(guān)系很大。

D．網(wǎng)絡(luò)的普及對(duì)于年輕一代的明星演員來(lái)說(shuō)并非全是弊端，這既能保證他們生活的多姿多彩，又能避免他們的戲路過(guò)于單一。參考答案：1.B（A項(xiàng)錯(cuò)在縮小了“文化情趣”的概念范圍，文化情趣不僅僅指“書法繪畫，詩(shī)詞歌賦”。C項(xiàng)原文是“恐怕”而不是“一定”，混淆或然和必然。D項(xiàng)，“文化情趣”和防止明星觸碰道德法律底線沒(méi)有必然的聯(lián)系。）2.A（B項(xiàng)，讓大家“有口皆碑”的是于是之的表演而非為人處世。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果關(guān)系。D項(xiàng)，“經(jīng)常感覺(jué)生活無(wú)趣”與原文不符。）3.D（演藝界的年輕一代要避免戲路單一，“現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)、多方面的文化培育”是不可缺少的。）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成1～4題。

寇洛，上谷昌平人，累世為將吏。父延壽，和平中，以良家子鎮(zhèn)武川，因家焉。

洛性明辨，不拘小節(jié)。正光末，以北邊賊起，遂率鄉(xiāng)親避地于并、肆，因從爾朱榮征討。及賀拔岳西征，洛與之鄉(xiāng)里，乃募從入關(guān)。破赤水蜀，以功拜中堅(jiān)將軍、屯騎校尉、別將，封臨邑縣男，邑二百戶。又從岳獲賊帥尉遲菩薩于渭水，破侯伏侯元進(jìn)于百里細(xì)川，擒萬(wàn)俟丑奴于長(zhǎng)坑。洛每力戰(zhàn)，并有功。加龍?bào)J將軍、都督，進(jìn)爵安鄉(xiāng)縣子，累遷征北將軍、衛(wèi)將軍。于平?jīng)?，以洛為右都督?/p>

侯莫陳悅既害岳，欲并其眾。時(shí)初喪元帥，軍中惶擾，洛于諸將之中，最為舊齒，素為眾所信。乃收集將士，志在復(fù)仇，共相糾合，遂全眾而反。既至原,眾成推洛為盟主，統(tǒng)岳之眾。洛復(fù)自以非才，乃固辭，與趙貴等議迎太祖①。魏帝②以洛有全師之功，除武衛(wèi)將軍。太祖至平?jīng)觯月鍨橛掖蠖级?。從討侯莫陳悅，平之，拜涇州刺史。魏孝武西遷，進(jìn)爵臨邑縣伯，邑五百戶。尋進(jìn)位驃騎大將軍、儀同三司，進(jìn)爵為公，增邑五百戶。

大統(tǒng)初，魏文帝③詔曰：“往者侯莫陳悅遠(yuǎn)同逆賊，潛害故清水公岳，志在兼并。當(dāng)時(shí)造次，物情驚駭。使持節(jié)、驃騎大將軍、儀同三司、前涇州刺史、大都督、臨邑縣開國(guó)公寇洛，忠款自心，勛誠(chéng)早立，遂能糾合義軍，以待大丞相。見(jiàn)危授命，推賢而奉，此而不賞，何以勸勵(lì)將來(lái)?可加開府，進(jìn)爵京兆郡公。”封洛母宋氏為襄城郡君。又轉(zhuǎn)領(lǐng)軍將軍。三年，出為華州刺史，加侍中。與獨(dú)孤信復(fù)洛陽(yáng)，移鎮(zhèn)弘農(nóng)。四年，從太祖與東魏戰(zhàn)于河橋。軍還，洛率所部鎮(zhèn)東雍。五年，卒于鎮(zhèn)，時(shí)年五十三。

(節(jié)選自《周書·列傳第七》)【注】①太祖：西魏權(quán)臣宇文泰為北周奠定國(guó)基，其子宇文覺(jué)正式建國(guó)后，追尊宇文泰為文王。廟號(hào)太祖。②魏帝：北魏孝武帝元修。③魏文帝：西魏文帝元寶炬。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是

A．累世為將吏

累：連續(xù)

B．潛害故清水公岳

潛：暗中

C．勛誠(chéng)早立

誠(chéng)：誠(chéng)實(shí)

D．洛率所部鎮(zhèn)東雍

鎮(zhèn)：鎮(zhèn)守2．下列各組句子中，全都表現(xiàn)寇洛忠于朝廷的一組是

①以良家子鎮(zhèn)武川

②率鄉(xiāng)親避地于并、肆

③從爾朱榮征討

④收集將一卜，志在復(fù)仇

⑤當(dāng)時(shí)造次，物情驚駭

⑥糾合義軍，以待大丞相

A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑤

D．③④⑥3．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

A．寇洛一生征戰(zhàn)，屢建功勛，多次加官進(jìn)爵，爵位從男、子、伯晉升到公。

B．賀拔岳被害后，寇洛召集將士平定侯莫陳悅叛亂，被提拔為右大都督。

c．眾人推寇洛為盟主，寇洛認(rèn)為自己才能不足，堅(jiān)決推辭，與人商議迎接太祖。

D．西魏建國(guó)后，文帝下詔褒獎(jiǎng)寇洛臨危受命，侍奉賢能，并封賜他的母親。4．請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)魏帝以洛有全師之功，除武衛(wèi)將軍。譯：

(2)此而不賞，何以勸勵(lì)將來(lái)?譯：

參考答案：1．C(誠(chéng)：實(shí)在)

2．D(①說(shuō)的是寇洛的父親；②是說(shuō)寇洛率領(lǐng)鄉(xiāng)親躲避戰(zhàn)亂；⑤是說(shuō)賀拔岳被害后情勢(shì)危急。)

3．B(寇洛是在被提拔為右大都督之后，跟隨本祖平定叛軍的。)4．(1)魏帝因?yàn)榭苈逵斜Ｈ婈?duì)的功勞，任命他為武衛(wèi)將軍。

(“以”“除”各1分，意思對(duì)、語(yǔ)句通順、1分?！耙浴弊g為“認(rèn)為”亦可。)

(2)這樣的人如果不加獎(jiǎng)賞，拿什么激勵(lì)后來(lái)的人?

(“何以”“將來(lái)”各1分，意思對(duì)、語(yǔ)句通順l分?！按硕毁p”譯為“有這樣的功勞卻不加賞賜’’亦可；“何以’’譯為‘‘怎么”亦可。)

略5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。童華，字心樸，浙江山陰人。雍正初，為知縣。時(shí)方修律例，大學(xué)士朱軾薦其才，世宗召見(jiàn)，命察賑直隸。樂(lè)亭、盧龍兩縣報(bào)饑口不實(shí)，華倍增其數(shù)。怡賢親王與朱軾治營(yíng)田水利，至永平，問(wèn)灤河形勢(shì)，華對(duì)甚晰，王器之。尋授平山知縣，邑災(zāi)，不待報(bào)，遽出倉(cāng)粟七千石貸民。擢真定知府，權(quán)按察使。以前在平山發(fā)粟事，部議免官，特詔原之。怡賢親王奏以華理京南局水利，華度真定城外得泉十八，疏為渠，溉田六百畝，先后營(yíng)田三百余頃。滏陽(yáng)河發(fā)源磁州，州民欲獨(dú)擅其利。自春徂秋，閉閘蓄水，下游永年、曲周滴涓不得。時(shí)改州歸直隸，以便控制。華建議仿唐李泌、明湯紹恩西湖遺規(guī)，計(jì)板放水，數(shù)縣爭(zhēng)水之端永息。華又以北人不食稻，請(qǐng)發(fā)錢買水田穀運(yùn)通倉(cāng)，省漕費(fèi)，民得市稷黍以為食，從之。調(diào)江蘇蘇州，會(huì)清查康熙五十一年以來(lái)江蘇負(fù)課千二百余萬(wàn)，巡撫督責(zé)急，逮捕追比無(wú)虛日，華固請(qǐng)寬之。巡撫怒曰：“汝敢逆旨耶？”對(duì)曰：“華非逆旨，乃遵旨也，上知有積欠，不命嚴(yán)追而命清查，正欲晰其來(lái)歷，查其委曲，或在官，或在役，或在民，或應(yīng)征，或應(yīng)免，了然分曉，奏請(qǐng)上裁，乃稱詔書意。今奉行者不顧名思義，徒以十五年積欠立求完納，是暴征，非清查也。今請(qǐng)寬三月限，當(dāng)部居別白，分牒以報(bào)?！毖矒釓钠湔?qǐng)，乃盡釋獄系千余人，次第造冊(cè)請(qǐng)奏。時(shí)朝廷亦聞江南清查不善，下詔切責(zé)，如華言。浙江總督李衛(wèi)嘗捕人於蘇華以無(wú)牒不與衛(wèi)怒蜚語(yǔ)上聞世宗召見(jiàn)責(zé)以沽名干譽(yù)對(duì)曰臣竭力為國(guó)近沽名實(shí)心為民近干譽(yù)上意解，命往陜西以知府用。署肅州，佐經(jīng)略鄂爾泰屯田事，鑿?fù)ň偶腋G五山，引水穿渠，溉田萬(wàn)頃。以忤巡撫被劾罷官。乾隆元年，起福州知府，調(diào)漳州。頗好長(zhǎng)生術(shù)，招集方士，習(xí)丹家言，復(fù)劾罷歸。數(shù)年卒。（選自《清史稿·循吏二》，有刪改）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．問(wèn)灤河形勢(shì)，華對(duì)甚晰。

形勢(shì)：河流狀況。B．以前在平山發(fā)粟事。

以前：從前，以往。C．當(dāng)部居別白，分牒以報(bào)。

部居：分門別類。D．次第造冊(cè)請(qǐng)奏。

次第：依照順序。5．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．浙江總督李衛(wèi)嘗捕人於蘇/華以無(wú)牒不與/衛(wèi)怒蜚語(yǔ)上聞/世宗召見(jiàn)/責(zé)以沽名干譽(yù)/對(duì)曰/臣竭力為國(guó)/近沽名/實(shí)心為民/近干譽(yù)/B．浙江總督李衛(wèi)嘗捕人於蘇/華以無(wú)牒不與衛(wèi)/怒蜚語(yǔ)上聞世宗/召見(jiàn)/責(zé)以沽名干譽(yù)/對(duì)曰/臣竭力為國(guó)近沽名/實(shí)心為民近干譽(yù)/C．浙江總督李衛(wèi)嘗捕人於蘇/華以無(wú)牒不與衛(wèi)/怒蜚語(yǔ)上聞/世宗召見(jiàn)/責(zé)以沽名干譽(yù)/對(duì)曰/臣竭力為國(guó)近沽名/實(shí)心為民近干譽(yù)/D．浙江總督李衛(wèi)嘗捕人於蘇/華以無(wú)牒不與/衛(wèi)怒/蜚語(yǔ)上聞/世宗召見(jiàn)/責(zé)以沽名干譽(yù)/對(duì)曰/臣竭力為國(guó)/近沽名/實(shí)心為民/近干譽(yù)/6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．童華心懷百姓，做事敢于擔(dān)當(dāng)。他去檢察賑災(zāi)事宜，發(fā)現(xiàn)樂(lè)亭、盧龍兩縣上報(bào)饑荒人口不實(shí)，就增加了一倍的數(shù)額；在平山鬧災(zāi)時(shí)，來(lái)不及等上級(jí)同意，就開倉(cāng)濟(jì)民。B．童華盡職盡責(zé)，管理有方。他在治理水利時(shí)，把泉水疏通為渠，灌溉了六百畝田地；采用正確的辦法解決民間紛爭(zhēng)，因地制宜，節(jié)省開支，方便百姓。C．童華剛直敢言，不媚上官。任職蘇州，他反對(duì)巡撫附和朝廷強(qiáng)征拖欠賦稅的做法，并極力建議緩期清查，最終巡撫采納了他的建議。D．童華不畏權(quán)貴，仕途不順。當(dāng)受到李衛(wèi)讒毀時(shí)，他敢于為自己辯解，得到世宗理解；他一生官場(chǎng)數(shù)度起伏，晚歲終老田園。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）巡撫督責(zé)急，逮捕追比無(wú)虛日，華固請(qǐng)寬之。（5分）（2）今奉行者不顧名思義，徒以十五年積欠立求完納，是暴征，非清查也。（5分）參考答案：4.B（B項(xiàng)的“以前”的意思是“因?yàn)橹啊保?/p>

5.D

6.C（“他反對(duì)巡撫附和朝廷強(qiáng)征拖欠賦稅的做法”這一說(shuō)法曲解文意。）7.（10分）(1)巡撫督責(zé)急迫，沒(méi)有一天不追查捉拿有關(guān)人員，對(duì)此童華堅(jiān)持請(qǐng)求寬限。（關(guān)鍵詞“追比”、“虛日”“固”的翻譯各1分，大意2分）(2)現(xiàn)在奉命行事的官員不認(rèn)真考慮旨意要求，只是以為朝廷是要把十五年的積欠迅速全部征收上來(lái)，這是暴征，不是清查。（關(guān)鍵詞“顧名思義”“徒”“是”的翻譯各1分，大意2分）參考譯文童華，字心樸，浙江山陰人。雍正初年，做知縣。當(dāng)時(shí)正編撰法律條文，大學(xué)士朱軾因童華的才能推薦了他，世宗召見(jiàn)童華，命令童華到直隸檢察賑災(zāi)事宜。樂(lè)亭、盧龍兩縣上報(bào)的饑荒人口不實(shí)，童華增加了一倍的數(shù)額。怡賢親王與朱軾整治營(yíng)田水利，到了永平，詢問(wèn)灤河水利情況，童華回答得非常清晰，親王非常器重他。不久授職平山知縣，縣邑鬧災(zāi)荒，不等朝廷答復(fù)，就從倉(cāng)庫(kù)里拿出七千石糧食借給老百姓。升任真定知府，暫任按察使。因?yàn)榍懊嬖谄缴綍r(shí)借糧食給老百姓一事，朝廷主管部門決定給予他免官處理，皇帝特地下詔赦免了他。怡賢親王上奏朝廷讓童華治理京南局水利，童華勘探得到真定城外十八處泉水，就疏浚成水渠，灌溉六百畝田地，先后又開墾三百余頃天地。滏陽(yáng)河發(fā)源于磁州，磁州老百姓想獨(dú)自占有滏陽(yáng)河。從春天到秋天，關(guān)閉閘門蓄水，下游的永年、曲周一點(diǎn)水都得不到。當(dāng)時(shí)磁州改歸直隸管轄，以便控制。童華建議仿照唐朝李泌、明朝湯紹恩治理西湖的辦法，按照水位高低來(lái)放水，數(shù)縣之間爭(zhēng)水的事端永遠(yuǎn)平息了。童華又因?yàn)楸狈饺瞬怀缘久?，?qǐng)求朝廷發(fā)放錢款購(gòu)買這些稻谷運(yùn)到通倉(cāng)，這樣省去漕運(yùn)費(fèi)用，老百姓也能用得到的錢買黍米來(lái)作為食物，朝廷聽(tīng)從了他的辦法。調(diào)任江蘇蘇州，恰逢朝廷要求清查康熙五十一年以來(lái)江蘇虧欠賦稅一千二百余萬(wàn)（這件事），巡撫督責(zé)急迫，沒(méi)有一天不追查捉拿有關(guān)人員的，對(duì)此童華堅(jiān)持請(qǐng)求寬限。巡撫發(fā)怒說(shuō)：“你敢違背皇上旨意嗎？”童華回答說(shuō)：“童華不是違背圣旨，而是遵從圣旨，朝廷知道有長(zhǎng)期的拖欠，沒(méi)有命令嚴(yán)厲追查而是命令清查，正是要查清事情，明白原委，有的在于官府，有的在于徭役，有的在于百姓，有的應(yīng)征收，有的應(yīng)免除，要清清楚楚，上奏朝廷裁斷，才符合詔書旨意。現(xiàn)在奉命行事的官員不認(rèn)真考慮旨意要求，只是以為朝廷是要把十五年的積欠迅速全部征收上來(lái)，這是暴征，不是清查?，F(xiàn)在請(qǐng)給予三月寬限時(shí)間，當(dāng)會(huì)分門別類分辨明白，分成不同情況上報(bào)?！毖矒崧?tīng)從了他的要求，就全部釋放關(guān)押在監(jiān)獄里的一千多人，按順序造冊(cè)上奏朝廷。當(dāng)時(shí)朝廷也聽(tīng)說(shuō)江南清查不力，下達(dá)詔書痛責(zé)，就像童華說(shuō)的一樣。浙江總督李衛(wèi)曾經(jīng)在蘇州捕人，童華因?yàn)槔钚l(wèi)沒(méi)有文書不肯交人，李衛(wèi)發(fā)怒了，向皇帝誹謗他。世宗召見(jiàn)童華，指責(zé)他沽名釣譽(yù)。童華回答說(shuō)：“我為國(guó)家竭盡全力，近于沽名；一心一意為了百姓，近于釣譽(yù)?！被噬系牟粷M消除了，任命童華到陜西擔(dān)任知府。暫時(shí)代理肅州知府時(shí)，輔佐經(jīng)略鄂爾泰辦理屯田一事，鑿?fù)司偶腋G的五座山，引來(lái)渠水，灌溉田地萬(wàn)頃。因?yàn)檫`逆了巡撫被彈劾罷官。乾隆元年，被起用為福州知府，調(diào)任漳州。童華非常喜好長(zhǎng)生之術(shù)，召集方術(shù)之士，按照煉丹家的方法反復(fù)練習(xí)，又被彈劾罷官回家。幾年后去世。6.文化經(jīng)典閱讀（6分）閱讀下面《孟子》選段，回答問(wèn)題。（6分）㈠互鄉(xiāng)①難與言，童子見(jiàn)，門人惑。子曰：“與②其進(jìn)也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保③其往也?！雹婷献釉唬骸敖桃喽嘈g(shù)也，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣?！雹倩ムl(xiāng)：魯國(guó)的鄉(xiāng)名，其鄉(xiāng)風(fēng)俗惡劣。

②與：贊許

③保：追究

⑴材料㈠體現(xiàn)了孔子的什么教育主張？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）

⑵孟子提出“不屑之教”，和材料㈠中的孔子的思想是否矛盾，請(qǐng)說(shuō)明理由。

參考答案：翻譯：⑴互鄉(xiāng)（這個(gè)地方風(fēng)俗惡劣）很難和他們打交道，該地的一個(gè)少年卻得到了孔子的接見(jiàn)，學(xué)生們都很疑惑?？鬃诱f(shuō)：“肯定他的進(jìn)步，不等于認(rèn)可他過(guò)去的錯(cuò)誤，何必糾著別人的辮子不放呢？人家改好了，要肯定他有進(jìn)步，過(guò)去的就不要提了⑵孟子說(shuō)：“教育也有多種方式方法，我不屑于教誨他，本身就是對(duì)他的教誨?！?/p>

參考：⑴體現(xiàn)了孔子“有教無(wú)類”的思想（1分）孔子不因?yàn)橥觼?lái)自鄉(xiāng)風(fēng)惡劣的之地而拒絕他，并告誡門人不要只看到人過(guò)往，而要看到人“欲潔”，（1分）足見(jiàn)孔子的教育思想是不分善惡、優(yōu)劣等有教無(wú)類的思想。（1分）⑵不矛盾。（1分）孔子不會(huì)因?yàn)閷?duì)方低劣而不教；（1分）孟子的“不屑之教”并不是不教，也不是放任之，（1分）只是不從正面講道理，而是要從方面來(lái)激發(fā)他的自尊心，要其自省，這也是一種教育方式。這和孔子的教育思想是殊途同歸的。（1分）【說(shuō)明：如果學(xué)生只答“不矛盾”，不給分；如果答“不矛盾”，但原因分析錯(cuò)誤，可得1分?！?/p>

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是①要是有一臺(tái)哪怕是極輕便的裝卸起重機(jī)，裝這么點(diǎn)貨，也就有如探驪得珠，不費(fèi)吹灰之力。②這部作品在內(nèi)容和觀點(diǎn)上都有錯(cuò)誤，只是改頭換面，修修補(bǔ)補(bǔ)，是解決不了根本問(wèn)題的。③王教授年屆九十，還在孜孜不倦地整理《古文尚書》，皓首窮經(jīng)，為青年學(xué)者之楷模。④雖然當(dāng)年我們是同窗，可現(xiàn)在他的學(xué)問(wèn)已深不可測(cè)，我只能望其項(xiàng)背了。⑤春天的玉淵潭公園，小草帶著泥土的芬芳，柳枝在河畔輕輕搖曳，桃花在枝頭盡情綻放，真是秀色可餐。A．①⑤

B．②④

C．①④

D．③④參考答案：C8.“杯具”是“悲劇”在電腦輸入過(guò)程中的詞語(yǔ)變異形式，本身屬于別字，是對(duì)語(yǔ)言規(guī)范形式的偏離。但“杯具”一詞在網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體上廣泛流行。請(qǐng)你體味下面兩個(gè)示例，從積極的角度評(píng)述“杯具”一詞的修辭手法和表達(dá)效果。（4分）

“杯具”，一般指生活中的盛水器具——杯子，但我們發(fā)現(xiàn)不僅如此：（1）剛剛過(guò)完今年光棍節(jié)的李超心情還不錯(cuò)，他覺(jué)得自己十分有希望結(jié)束多年的“杯具”戀愛(ài)史，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，身邊的“校園紅娘”越來(lái)越多了?。ā吨袊?guó)青年報(bào)》）（2）醫(yī)學(xué)免疫博士卻缺乏受挫免疫能力，敢跳樓卻不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，確實(shí)是“杯具”。（《南方都市報(bào)》）參考答案：①“杯具”采用了諧音修辭（1分），有特殊的修辭效果——它亦莊亦諧，一般戲謔的味道比較強(qiáng)，“悲劇”所包含的那份沉重和低落在諧音詞“杯具”中得到強(qiáng)有力的消解（分析1分）。②“杯具”反映的是一種自嘲而積極的雙面人生態(tài)度（1分），為不良情緒的宣泄、排遣提供了極好的渠道（1分）。（自嘲或積極答出一點(diǎn)即可）③它在表達(dá)“悲劇”詞義的同時(shí)更具娛樂(lè)和樂(lè)觀精神，成為表達(dá)自我、張揚(yáng)個(gè)性的語(yǔ)言手段。（第①點(diǎn)必答，2分；第②③答出一點(diǎn)即可得2分。）

略9.根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順，不得照抄材料，每句不超過(guò)20個(gè)字。（6分）材料：太原，古稱并州。大約在距今四千五百多年的古代，唐堯的部族活動(dòng)于今河北省唐縣至望都一帶。對(duì)此，《后漢書·郡國(guó)志》《水經(jīng)注》《元和郡縣圖志》《輿地廣記》及《太平寰宇記》等著名的古代地理志書，都持此說(shuō)。那么，

①

?何光岳先生在其名著《炎黃源流史》中認(rèn)為，由于東夷族勢(shì)力日漸強(qiáng)大，作為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的唐堯，為避免東夷部族的侵?jǐn)_，遂率部西徙。不過(guò)，

②

。《尚書·堯典》說(shuō)“堯之時(shí)洪水為患為甚”；《寰宇通志》說(shuō)“堯時(shí)上游之水無(wú)所癢，壅而四出”；《晉乘搜略》說(shuō)“堯時(shí)黃水為患，震及帝都”等等，不一而足。據(jù)此，不少人認(rèn)為，唐堯所以西徙，究其道理，

③

。參考答案：（6分）①唐堯?yàn)槭裁匆暑I(lǐng)自己的部族離開故地，西徙太原呢②也有許多古書有不同的記載③為避水患當(dāng)為主要原因

略10.下列各句中，表達(dá)得體的一句是A.蕭峰對(duì)段正淳說(shuō)：“段王爺，令千金在此，你好好管教吧！”便輕輕將她推了過(guò)去。B.張華出版了一本散文集，他送給朋友一本，他的朋友說(shuō)：“我一定認(rèn)真拜讀并雅正?！盋.作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部，我率先垂范，為學(xué)校品學(xué)兼優(yōu)的貧困生捐助了三百元。D.他接過(guò)字畫，連聲說(shuō)：“感謝您的惠贈(zèng)，回去必當(dāng)補(bǔ)壁，定使寒舍蓬蓽增輝！”參考答案：A試題分析：這是一道考核語(yǔ)言得體的題目，語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語(yǔ)體得體注意說(shuō)話者的身份，對(duì)象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語(yǔ)的運(yùn)用。題中B項(xiàng)，“雅正”錯(cuò)誤，用于請(qǐng)求別人指正；C項(xiàng)“垂范”錯(cuò)誤，用于他人；D項(xiàng)“補(bǔ)壁”錯(cuò)誤，謙辭，用于送給別人。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①2018年1月，云南昭通三年級(jí)學(xué)生王福滿跋涉9里多山路，來(lái)到學(xué)校參加期末考試。因?yàn)樘鞖夂?，到學(xué)校時(shí)己滿頭霜花，被稱為“冰花男孩”。“冰花男孩”受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。②一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。③近日，某市民警脫下警服棉襖蓋在事故車主身上保持體溫，避免過(guò)低的溫度加重傷情，為傷者贏得更多的救援時(shí)間。后來(lái)傷者離了生命危險(xiǎn)。④苔花如米小，也學(xué)牡丹開。（袁枚《苔》）⑤大學(xué)之道，在明明徳，在親民，在止于至善。（《大學(xué)》）讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三則材料為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇文章。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。參考答案：“冰花男孩”意味著啥？充滿稚氣的臉龐，宛若冰凌的頭發(fā)，黝黑透紅的皮膚，還有深冬里那件單薄的褐黃色上衣，云南省魯?shù)榭h新街鎮(zhèn)轉(zhuǎn)山包小學(xué)三年級(jí)學(xué)生王福滿跋涉9里山路，來(lái)到學(xué)校參加期末考試，因?yàn)樘鞖夂?，滿頭滿眼皆是冰花，引起廣泛關(guān)注。從深層次考量，“冰花男孩”意味著什么？全國(guó)2.8億多農(nóng)民工辛勤勞作的背影后面，伴生著一個(gè)特有的鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)現(xiàn)象：6000多萬(wàn)留守兒童、3500多萬(wàn)流動(dòng)兒童?！氨泻ⅰ钡纳鐣?huì)意義在于，他是這6000多萬(wàn)鄉(xiāng)村留守兒童的一員。經(jīng)年不見(jiàn)父母，物質(zhì)上的艱苦已經(jīng)很折磨人，精神上的父愛(ài)母愛(ài)更是成了難得的奢望。幫助留守兒童時(shí)不我待。因?yàn)椋麄兪青l(xiāng)村振興的希望種子，是未來(lái)中國(guó)不可分割的一部分。因?yàn)?，現(xiàn)在他們稚嫩的肩膀，將來(lái)要扛起發(fā)展城市和鄉(xiāng)村的艱巨使命。因?yàn)?，他們和千千萬(wàn)萬(wàn)的兒童一起，將承擔(dān)著民族精神薪火相承的重任。“冰花男孩”是千千萬(wàn)萬(wàn)貧困地區(qū)兒童的一員。貧困地區(qū)，大