山東省德州市禹城石屯鄉(xiāng)中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字。完成(I)~(4)題。(25分)宅

男

陳力嬌家里有兩臺(tái)電腦，兒子一臺(tái)，父親一臺(tái)。父親的在南屋，兒子的在北屋。父子從不見面，從不交談，所有的聯(lián)絡(luò)都通過電腦。父親做好了一臺(tái)飯，在QQ上寫道，吃飯了。兒子回答，你先吃。父親很聽話，從不勉強(qiáng)，就先吃。吃過了，把兒子的一份放在桌上，上班去了。兒子聽到門響，知道父親出去了，就從屋里走出來。他先上衛(wèi)生間，把一泡尿歪嘴壺一樣抖了出去;之后他開始洗臉，洗臉只是胡亂抹兩把;再之后他就坐在飯桌前有條不紊地用早餐。早餐很簡(jiǎn)單，就是一只蛋，一杯奶，一塊早點(diǎn)。這些都是用微波爐熱過的，如果父親不熱，他是不會(huì)熱的。他很懶，父親放在桌上什么他吃什么，父親不放的，他從不去尋找，哪怕那東西就在冰箱或鍋里，伸手可及，他也決不去觸碰。他吃過飯打開電視看一會(huì)兒體育新聞，看完搖控器一扔，就又回到自己的小屋。父親每天都十一點(diǎn)回家，自妻子死后他為照顧兒子，都是早半小時(shí)回家。單位同事都知道他的兒子足不出戶，一切交易在網(wǎng)上進(jìn)行，去銀行取錢在網(wǎng)上，交友在網(wǎng)上，買衣服在網(wǎng)上，就照顧他，給他別人沒有的方便。他們說，是妻子的死對(duì)兒子有些剌激。但只有做父親的心里明白，妻子沒去世前，兒子也這樣。父親這天中午提著兩條鯽魚進(jìn)屋，一進(jìn)門換掉拖鞋就開始插電飯鍋。父親都是早上走之前就把大米淘好，回來才插閘，然后做菜正趕趟。父親做魚好吃，蔥花大料放好，還要放幾根香菜，放幾滴醋，還要放一撮糖?？墒欠盘菚r(shí)糖沒有了，做魚沒有糖怎么行，父親決定下樓去倉(cāng)買(哈爾濱方言，即超市、小商店)買糖。父親閉掉煤氣灶去了倉(cāng)買，走時(shí)父親望了一眼兒子的房間。父親由于走神兒，走時(shí)忘帶鑰匙了。他買完糖站在單元門跟前按門鈴，可是不管他怎么按，門鈴怎么響，兒子就是不給他開門，無奈他只有重回倉(cāng)買給兒子打電話。家里的電話兒子不接，手機(jī)也不接，父親站在柜臺(tái)前好一頓發(fā)愣。最終他只有走了出來，直奔街頭的網(wǎng)吧。兒子的QQ頭像果然亮著，父親寫道，我忘記帶鑰匙了，我再按門鈴時(shí)你給我開門，別讓我在外面凍著。兒子沒說行不行，給父親一個(gè)生氣的QQ表情。父親管這種東西叫“黃豆”，不管怎樣兒子總算答應(yīng)了。

父親在冷風(fēng)中急急地走著，他出來時(shí)只穿著絨衣，倉(cāng)買就在樓下，他沒想到要去網(wǎng)吧。父親走到自己家樓下時(shí)，幾乎是一溜兒小跑，卻忽然從頭頂嘩啦啦掉下來一件東西，險(xiǎn)些砸在他的頭上，父親定睛一看，原來是自己的那串鑰匙，兒子從窗口扔給了他。父親沒有生氣，他對(duì)兒子的舉動(dòng)早已習(xí)以為常，父親有最低底線，只要兒子活著，別像妻子一樣離開他，他就知足了。父親做好菜，上班的時(shí)間也快到了，他吃了幾口魚，扒了兩碗飯，走時(shí)在電腦上給兒子留了話。告訴他，魚，好吃極了。父親很幽默，也給兒子留了一?！包S豆”。那黃豆是瞇瞇笑的表情。兒子吃魚時(shí)很潦草，他的心里想著事。他想他怎樣才能和小美把他們倆的事完成了。小美是他在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的女朋友，兩個(gè)人從沒有見過面，感情卻極好，誰也離不開誰。小美提出過想見見他，他不同意，他怕見了面，他們那些美好的感覺消失殆盡。

有幾次他也曾想過，走出去和小美成婚，可是一想結(jié)婚后他很可能對(duì)不起小美，就打消了念頭。他從心里不愿意走出自己的屋子，屋子是他的天空和領(lǐng)地，他只有在自己的屋子里才感到世界的安全，他對(duì)外界沒有興趣。但是有了小美就不一樣了，比如有病，自己病了，可以在網(wǎng)上購(gòu)藥，小美病了，大概網(wǎng)上購(gòu)藥就不成體統(tǒng)了。還有是不是得要一個(gè)孩子，小美堅(jiān)持生個(gè)健康的寶寶，如果有了寶寶，那就更麻煩了，他就守不住他的宅子和他的內(nèi)心了?？墒撬痔珢坌∶懒?，愛到了極致。從視頻上看小美長(zhǎng)得那個(gè)美呀，笑起來那個(gè)甜呀，簡(jiǎn)直就是天上的仙女。桌上的手機(jī)響了，這是一種特殊的語音提示，只有小美發(fā)來短信時(shí)才是這種醉人的提示。他拿起來，看到小美的話傳了過來。小美說，我想你都想瘋了，我在你家對(duì)面的五樓，你不出來，我就跳下去。他一伸頭，果然看到，小美極其美艷地站在五樓的樓頂。他打了個(gè)愣，也只是打了個(gè)愣。之后他就有了決定，他想找個(gè)最佳的角度，看小美如何飛燕展翅。（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)（

）]

A.父親無法和兒子交流，卻極負(fù)責(zé)、極寬容地供養(yǎng)著兒子，因?yàn)樗麑?duì)兒子的舉動(dòng)已習(xí)以為常，只要兒子活著他就滿足了。

B.兒子生活在完全封閉的境況中，他從不想走出自己的屋子，從不愿走出自己的天地和領(lǐng)域，因?yàn)樗麑?duì)外界沒有興趣。

C.兒子一方面封閉在自己的領(lǐng)域之中，另一方面卻能在開放的網(wǎng)絡(luò)空間網(wǎng)購(gòu)、網(wǎng)戀，這正是現(xiàn)代人矛盾性格的縮影。

D.小說的前半部分表現(xiàn)兒子對(duì)父親的冷漠，后半部分寫了對(duì)小美的萬分熱情，前后態(tài)度的對(duì)比透露出作者一種隱隱的擔(dān)憂。

E.小說多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如“歪嘴壺一樣”撒尿，“胡亂抹兩把”式的洗臉，特別是結(jié)尾“打了個(gè)愣”，這些都為人物性格的形成提供了注腳。(2)小說寫父親烹魚過程中下樓買糖的情節(jié)有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(3)請(qǐng)具體說說兒子性格的主要特征和形成原因。(6分)

(4)小說結(jié)尾寫主人公在看到小美極其美艷地站在五樓的樓頂準(zhǔn)備跳樓的關(guān)鍵時(shí)刻，在“打了個(gè)愣”之后竟然決定“找個(gè)最佳的角度，看小美如何飛燕展翅”的情節(jié)，你認(rèn)為真實(shí)嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)及理由。(8分)

參考答案：(2)構(gòu)成了小說情節(jié)的核心，承上反映父子關(guān)系，啟下引出宅男與小美的故事;突出了兒子性格的封閉、冷漠和父親對(duì)兒子的超常寬容、無可奈何;揭示了兒子性格形成的原因，促人深思，深化主題。(此題是對(duì)小說情節(jié)意義和作用的考查。答題思路是從小說三要素入手進(jìn)行思考，一是對(duì)情節(jié)構(gòu)成的影響，二是對(duì)人物性格的塑造，三是聯(lián)系人物生存的背景和環(huán)境思考主題作用。)(3)性格特征:懶惰、懶散、封閉、冷漠，生活習(xí)慣極差，曾想戀愛結(jié)婚卻沒有起碼的責(zé)任心。形成原因:畏懼現(xiàn)實(shí)生活，沉溺虛擬世界;家庭溺愛嬌慣，自我不思進(jìn)取;只求舒適安逸，不管他人冷暖。(只要答出兩點(diǎn)給4分)(4)示例一:結(jié)尾設(shè)置既符合情節(jié)發(fā)展的必然，又符合人物性格特征，是很真實(shí)的。理由如下:小說前半部分主要描寫宅男的懶惰、封閉和冷漠，后半部分通過他和小美的網(wǎng)戀及心理描寫突出其毫無責(zé)任的意識(shí)，結(jié)尾就是更加證明了他的性格;“打了個(gè)愣”只是看到自己喜愛的美人跳樓瞬間的一種本能反應(yīng)，但只是旁觀而不是施救，揭示了其自私冷漠、毫無責(zé)任心的本質(zhì);結(jié)尾情節(jié)不僅符合藝術(shù)的真實(shí)，而且符合現(xiàn)實(shí)的真實(shí)(聯(lián)系小悅悅事件等現(xiàn)實(shí)例子就可以證明)。示例二:小說結(jié)尾突兀，不符合情理，是不真實(shí)的。理由如下:小美為了一個(gè)自己從未見過面的宅男，竟然不能見面就要跳樓，既不符合感情，也不符合理性;宅男愛小美愛到了極致，而當(dāng)小美為了和自己見面不惜跳樓的瞬間，宅男竟然還決定看一看心愛的小美“飛燕展翅”，人物行為前后矛盾;以現(xiàn)實(shí)主義思維判斷，小說所塑造的宅男形象本身就很虛假，結(jié)尾的情節(jié)使人物形象更加虛假。2.閱讀下面文字，完成文后各題。孔子談到君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?？鬃又?，不僅對(duì)個(gè)人自然生命的健康有重要意義，而且對(duì)個(gè)人道德生命的提升尤其是對(duì)當(dāng)代中國(guó)官員的道德建設(shè)，具有重要借鑒意義?！熬尤洹鄙婕叭诵灾凶畛Ｒ姷姆矫妫喝诵院蒙?、好斗、貪得。何謂色？含義一，“色”主要指面部表情，怒色、和顏悅色都屬此類，也可引申為表面上；含義二，“色”指美色，尤其是女性美色。也可理解為專指夫婦一倫，為夫者能敬妻之賢德而略其色貌。“斗”指爭(zhēng)斗，戰(zhàn)斗?？鬃铀f的“斗”，主要是指人在壯年時(shí)血?dú)夥絼?，好勝心正盛，容易好勇斗狠，人們的意氣之?zhēng)也包括其中?！暗谩敝溉〉?，獲得，此處意指貪得。“貪”，泛指無節(jié)制的愛好，貪得無厭。財(cái)貨、金錢、寶物、田產(chǎn)、房屋、女色等都是貪得的對(duì)象。表現(xiàn)為對(duì)既得的唯恐喪失，也表現(xiàn)為對(duì)未得的貪取?？鬃訉⑷松篌w分為少、壯、老三個(gè)階段，所談“君子三戒”是從血?dú)獬霭l(fā)，但并未止于自然生命層面。孔子之后的注疏透顯出“君子三戒”從養(yǎng)生到養(yǎng)志、以理勝氣的理論發(fā)展路向?？鬃訌难?dú)獬霭l(fā)所談的“君子三戒”，指向了從人的自然生命向道德生命的提升，關(guān)注人對(duì)色、斗、得的節(jié)制及對(duì)禮法、習(xí)俗等社會(huì)規(guī)范的遵守和自身道德修養(yǎng)的提高。正因?yàn)槿诵院蒙⒑枚?、貪得，所以孔子提醒人們要有所戒懼，為此，人們需要具有拘束性道德，在誘惑面前克制自身，不能悖理違法，喪失人格，失去道德，失去本心。由此，人們才有可能超越血?dú)獾囊凼棺呦虻赖滦摒B(yǎng)的提升，進(jìn)而挺立道德主體、擴(kuò)充道德生命?！熬尤洹睘楫?dāng)代中國(guó)官員道德建設(shè)提供了許多值得借鑒的智慧。當(dāng)代中國(guó)官員如何戒“色”?第一，修身養(yǎng)性，涵養(yǎng)拘束性道德。第二，修身齊家，弘揚(yáng)夫妻忠貞美德。如何戒“斗”?第一，弘揚(yáng)“掣矩之道”，處理好上下級(jí)、平級(jí)行政官員之間的關(guān)系。第二，“正名”，官員明確自己的職權(quán)職責(zé)，在其位，謀其政，既不越位又不缺位，有助于避免爭(zhēng)權(quán)奪利。第三，提倡君子之爭(zhēng)。在競(jìng)崗、競(jìng)職時(shí)，尊重社會(huì)規(guī)范、道德規(guī)范、行為規(guī)范，以禮來化解惡性競(jìng)爭(zhēng)或爭(zhēng)斗，營(yíng)造和諧良性的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。如何戒“得”?第一，不受不義之貨財(cái)。第二，理解義利關(guān)系的三重境界，有助于官員拒貪自主性的提高。最低的一重境界是“以利為利”，就是說為官的目的是唯利是圖。第二重境界是“以義為利”，就是說為官者確實(shí)有為己謀福的目的，但他是通過行善舉，為百姓服務(wù)來達(dá)到自己利益。第三重境界是“以義為義”，即純粹為行善而行善的境界，純粹為百姓服務(wù)而為官，惟其如此才能心安。“好色、好斗、貪得”的最終結(jié)果往往事與愿違，官員唯有涵養(yǎng)自己的拘束性道德，提高面對(duì)色、斗、得的道德持守能力，方能獲得君子坦蕩蕩、君子不憂不懼的幸福。尤其是在今天，官員內(nèi)心對(duì)制度的敬畏，對(duì)色、斗、得的戒懼，應(yīng)該成為反腐制度建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力，也正因此，“君子三戒”及與此相關(guān)的道德修養(yǎng)應(yīng)該成為干部清正、政府清廉、政治清明的文化資源。（《傳統(tǒng)文化中的“君子三戒”思想及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)官員道德建設(shè)的啟示》節(jié)選，有刪改）1．下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．孔子談到君子有三戒，主張戒色、戒斗、戒得，也從人生的三個(gè)不同階段和從血?dú)獾牟煌攸c(diǎn)揭示了三戒思想的依據(jù)。B．孔子所談三戒思想既對(duì)個(gè)人自然生命的健康意義重大，又對(duì)個(gè)人道德生命的提升以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)官員道德建設(shè)具有重要借鑒意義。C．“君子三戒”針對(duì)人性的通常弱點(diǎn)而論，其中人性好色中重要的一層意思是指人們對(duì)女性美色的喜好，即人們耽于女性美色。D．“得”主要指貪得。泛指無節(jié)制的愛好，貪得無厭。表現(xiàn)為對(duì)財(cái)貨、金錢、寶物、田產(chǎn)、房屋、女色等未得對(duì)象的貪取。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）（3分）A．孔子所談的“君子三戒”從血?dú)獬霭l(fā)，但并未止于自然生命層面，而是透顯出從養(yǎng)生到養(yǎng)志、以理勝氣的理論發(fā)展路向。B．人們要超越血?dú)獾囊凼棺呦虻赖滦摒B(yǎng)的提升，就要對(duì)好色、好斗、貪得有所戒懼，就需要在誘惑面前克制自身。C．“君子三戒”為當(dāng)代中國(guó)官員的道德建設(shè)提供了許多值得借鑒的智慧，如修身齊家、掣矩之道、正名、君子之爭(zhēng)、以義為義等。D．借鑒君子之爭(zhēng)戒官員之斗，是指在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，尊重社會(huì)、道德、行為規(guī)范，以禮來化解惡性競(jìng)爭(zhēng)或爭(zhēng)斗，營(yíng)造和諧良性的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．孔子所談的“君子三戒”，從人的自然生命向道德生命提升，既關(guān)注人對(duì)色、斗、得的節(jié)制，又關(guān)注對(duì)社會(huì)規(guī)范的遵守以及自身道德修養(yǎng)的提高。B．“正名”之法有利于戒官員之斗，官員明確自己的職權(quán)職責(zé)，在其位，謀其政，既不越位又不缺位，有助于避免爭(zhēng)權(quán)奪利。C．理解義利關(guān)系的三重境界來戒“得”，意在否定唯利是圖，而培養(yǎng)“以義為利”之風(fēng)，進(jìn)而達(dá)到“以義為義”的最高境界。D．“好色、嗜斗、貪得”的最終結(jié)果都是事與愿違，官員對(duì)制度的敬畏，對(duì)色、斗、得的戒懼，是今天反腐制度建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力。參考答案：1．D2．A3．D1．試題分析：本題考查理解文章重要詞語、歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較，這類題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞。經(jīng)比較即可得知D項(xiàng)結(jié)合文本內(nèi)容“‘貪’，泛指無節(jié)制的愛好，貪得無厭。財(cái)貨、金錢、寶物、田產(chǎn)、房屋、女色等都是貪得的對(duì)象。表現(xiàn)為對(duì)既得的唯恐喪失，也表現(xiàn)為對(duì)未得的貪取”可知，以偏概全，原文2段貪的表現(xiàn)為“對(duì)既得的唯恐喪失，對(duì)未得的貪取”兩方面。考點(diǎn)：理解文章重要詞語、篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：本題考查歸納和篩選信息的能力。這類試題出題者常常故意設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)，往往偷換概念或以特殊代替一般等等，這就要求考生在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，速讀選項(xiàng)，找到選項(xiàng)所在的內(nèi)容區(qū)間，以此圈定范圍，并將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，即可得知A項(xiàng)結(jié)合文本第三節(jié)內(nèi)容“孔子之后的注疏透顯出‘君子三戒’從養(yǎng)生到養(yǎng)志、以理勝氣的理論發(fā)展路向?？鬃訌难?dú)獬霭l(fā)所談的君子三戒，指向了從人的自然生命向道德生命的提升，關(guān)注人對(duì)色、斗、得的節(jié)制及對(duì)禮法、習(xí)俗等社會(huì)規(guī)范的遵守和自身道德修養(yǎng)的提高”可知，曲解文意，原文2段“從養(yǎng)生到養(yǎng)志、以理勝氣的理論發(fā)展路向”為孔子之后的注疏透顯出，而非孔子所談本身所含有之意?？键c(diǎn)：歸納和篩選文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：本題考查對(duì)文章分析理解的能力。此題會(huì)出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類型：以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測(cè)等等。學(xué)生要善于對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。D項(xiàng)表述絕對(duì)，原文最后一段“往往事與愿違”表述為都是事與愿違；“應(yīng)該成為反腐制度建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力”中選擇性、可能性表述成絕對(duì)性?？键c(diǎn)：分析理解文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。3.閱讀下面的文字，完成下面小題。人們的生活處于不停的變動(dòng)之中，文化也隨之而不斷變化和發(fā)展。不同文化的交流與碰撞帶來文化的融合與沖突，歷史學(xué)家湯因比發(fā)現(xiàn)這是人類文明興衰的一個(gè)重要機(jī)制。這一過程的結(jié)果是文化自信隨著社會(huì)生活的變遷而變化。在生產(chǎn)力發(fā)展的驅(qū)動(dòng)下，現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式深刻改變了西方世界的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而引發(fā)了文化的劇烈變革。資本主義國(guó)家由于不斷擴(kuò)大市場(chǎng)的內(nèi)在需求而推動(dòng)了全球化進(jìn)程，帶來不同文化之間的激烈碰撞。馬克思、恩格斯觀察到：“資產(chǎn)階級(jí)，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價(jià)格，是它用來摧毀一切萬里長(zhǎng)城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮。它迫使一切民族在自己那里推行所謂的文明，即變成資產(chǎn)者?！边@種社會(huì)生產(chǎn)方式的變革推動(dòng)了世界各國(guó)的文化震蕩，引發(fā)了普遍的文化危機(jī)，人們?cè)谛碌氖澜绺窬窒轮亟ㄗ约旱奈幕孕懦蔀槠毡閱栴}。文化認(rèn)同危機(jī)沖擊、瓦解了傳統(tǒng)的文化自信，引發(fā)了人們對(duì)既有文化的反省性認(rèn)識(shí)，在文化批判中形成了文化自信的發(fā)展機(jī)制。一方面，作為社會(huì)意識(shí)的文化彌散于人們的日常生活和社會(huì)心理中，具有天然的傳承性和保守性，由此也形成了走向僵化的可能性。另一方面，文化也具有一種自我發(fā)展的潛能，作為一種能動(dòng)的因素，它通過新思想的引入而吹響變革的號(hào)角，從而成為克服僵化機(jī)制進(jìn)而維系社會(huì)系統(tǒng)活力的積極力量。文化批判意味著以批判性的立場(chǎng)認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己，不是盲目地肯定或否定，而是在理性地反思與省察之上客觀地予以認(rèn)識(shí)和對(duì)待，它的對(duì)立面不是對(duì)象本身而是拒絕理性的思想方法，克服這種思想方法正是啟蒙理性的要求?？档聦⒚衫斫鉃槊撾x人加之于自己的“不成熟狀態(tài)”。所以批判精神乃是實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)的真實(shí)表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)民族而言，這意味著文化的成熟，表現(xiàn)出該文化的理性自覺和現(xiàn)代意蘊(yùn)。可見，人類文化隨著社會(huì)生活的變遷而發(fā)展，現(xiàn)代文化更是在現(xiàn)代性各種因素的驅(qū)動(dòng)下處于不停的變動(dòng)之中，由此形成了文化自信生成與發(fā)展的辯證邏輯。尤其在全球化時(shí)代，每一種文化都受到其他文化的影響和沖擊，因而也都面臨尋求和構(gòu)建文化自信的問題。在此背景下，堅(jiān)定文化自信就必須認(rèn)識(shí)世界文化發(fā)展的大勢(shì)，克服人類文化固有的自我中心傾向和僵化封閉的傳統(tǒng)，在包容開放與自我批判中構(gòu)建現(xiàn)代文化發(fā)展的創(chuàng)新機(jī)制，從而在世界文化中占據(jù)一席之地。摘編自魏波（《文化自信的生成和發(fā)展機(jī)制》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.文化自信的生成與發(fā)展決定文化的融合與沖突，這是人類文明興衰的重要機(jī)制。B.得力于生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，資產(chǎn)階級(jí)憑借武力優(yōu)勢(shì)迫使世界接受了它的文明。C.資本主義擴(kuò)大市場(chǎng)的內(nèi)在需求推動(dòng)了全球化進(jìn)程，引發(fā)了普遍的文化認(rèn)同危機(jī)。D.文化自信的瓦解帶來文化的自我批判，進(jìn)而自我否定，最終因否定而獲得新生。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章以文化自信的發(fā)展機(jī)制為論題，認(rèn)為文化自信發(fā)展的核心動(dòng)力是文化批判。B.文章結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景審視文化自信的實(shí)踐意義，結(jié)論具有鮮明的針對(duì)性。C.文章主體部分采用并列式的論證結(jié)構(gòu)，分別從生產(chǎn)方式和文化批判兩方面立論。D.文章使用了引證法，多處援引相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威言論，增強(qiáng)了文章的論證力度。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.近現(xiàn)代以來中國(guó)文化面臨前所未有的沖擊，主要原因是現(xiàn)代文明的強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)散。B.文化批判的對(duì)象與其說是文化自身，不如說是認(rèn)識(shí)自身文化的理性思想方法。C.探討文化自信問題必須深入到社會(huì)生活的變遷中，與人們的日常生活相結(jié)合。D.對(duì)既有文化進(jìn)行重新審視，就能創(chuàng)造出新的文化，培育出文化自信。參考答案：1.C

2.C

3.D1.試題分析：題干問“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)知識(shí)的理解分析能力。A項(xiàng)，“文化自信的生成與發(fā)展決定文化的融合與沖突”錯(cuò)誤，從原文看，應(yīng)是“文化的融合與沖突決定文化自信的生成與發(fā)展”。B項(xiàng)，“憑借武力優(yōu)勢(shì)”錯(cuò)誤，應(yīng)該是憑借“商品的低廉價(jià)格”。D項(xiàng)，“因否定而獲得新生”錯(cuò)誤，原文中已強(qiáng)調(diào)“文化批判……不是盲目地肯定或否定”。點(diǎn)睛：解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容之間的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。2.試題分析：題干問“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解以及對(duì)文本論點(diǎn)論據(jù)的分析能力。設(shè)題的誤區(qū)如下：概括不當(dāng)、論據(jù)分析不當(dāng)、因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。C項(xiàng)，主體部分不是并列式的論證結(jié)構(gòu)。3.試題分析：題干問“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”這是考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。要求考生到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容，然后認(rèn)真辨析所給的選項(xiàng)，把文本的信息和選項(xiàng)進(jìn)行比較，看選項(xiàng)有無改變文章的表述。D項(xiàng)，前者不是后者的充分條件。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀荀子《勸學(xué)》，完成下列問題。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。9.對(duì)句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.聲非加疾也（急速，猛烈）

B.假輿馬者（借助）C.非能水也，而絕江河。（水：游水絕：橫渡）D.故不積跬步（古代指半步）10.下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（）A.則知明而行無過矣B.順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒肅.君子性非異也，善假于物也D.雖有槁暴，不復(fù)挺者11.對(duì)下列句中加點(diǎn)的“而”字所表示的關(guān)系的判斷，不正確的一項(xiàng)是（）A.吾嘗終日而思矣（連詞，表承接關(guān)系）B.積善成德，而神明自得（連詞，表因果關(guān)系）C.聲非加疾也，而聞?wù)哒茫ㄟB詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系）D.蟹六跪而二螯（連詞，表并列關(guān)系）12.下列句子在文中的正確意思是（）①臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。②不如須臾之所學(xué)也A.①手臂并沒有加長(zhǎng)，而看得遠(yuǎn)②比不上片刻的學(xué)習(xí)B.①手臂并沒有增長(zhǎng)，而看得遠(yuǎn)②比不上片刻學(xué)習(xí)到的東西多C.①手臂并沒有增長(zhǎng)，但別人在遠(yuǎn)處就能看到②比不上片刻學(xué)習(xí)到的東西多D.①手臂并沒有增長(zhǎng)，但別人在遠(yuǎn)處就能看到②比不上片刻學(xué)習(xí)到的東西多參考答案：9.A

10.B

11.A

12.V5.閱讀下文，完成第17－21題（13分）始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？17.加點(diǎn)字解釋（2分）（1）序八州而朝同列（

） （2）試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大（ ）18.用現(xiàn)代漢語翻譯劃線句（3分）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

19.與“為天下笑者”句式不相同的一項(xiàng)是…………（ ）（3分）A.得不焚，殆有神護(hù)者 B.不足為外人道也C.而君幸于趙王 D.吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人20.這兩段文字通過

和

兩組對(duì)比，揭示“

”這一主旨。（3分）21.作者總結(jié)秦王朝的歷史教訓(xùn)，意在

，目的是勸漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。（2分）參考答案：17.（2分）（1）引，招致

（2）衡量 18.（3分）天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，像影子一樣地跟著。（云、響、贏、影）

19.（3分）B

20.（3分）陳涉與秦的對(duì)比；陳涉與九國(guó)的對(duì)比

“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。21.（2分）借古諷今6.閱讀下面一段文言文，完成6---10題。程師孟，字公辟，吳人。進(jìn)士甲科。累知南康軍、楚州。瀘戎?jǐn)?shù)犯渝州邊，使者治所在萬州，相去遠(yuǎn)，有警，率浹日乃至。師孟奏徙于渝。夔部無常平粟，建請(qǐng)置倉(cāng)，適兇歲，振民不足，即矯發(fā)他儲(chǔ)，不俟報(bào)。吏懼，白不可，師孟曰：“必俟報(bào)，俄者盡死矣。”竟發(fā)之。徙河?xùn)|路。晉地多土山，旁接川谷，春夏大雨，水濁如黃河，俗謂之“天河”，可溉灌。師孟勸民出錢開渠筑堰，淤良田萬八千頃，裒其事為《水利圖經(jīng)》，頒之州縣。出為江西轉(zhuǎn)運(yùn)使。盜發(fā)袁州，州吏為耳目，久不獲，師孟械吏數(shù)輩送獄，盜即成擒。知福州，筑子城，建學(xué)舍，治行最東南。徙廣州州城為寇所毀他日有警民駭竄方伯相踵而至皆言土疏惡不可筑。師孟在廣六年，作西城，及交址陷邕管，聞廣守備固，不敢東。時(shí)師孟已召還，朝廷念前功，以為給事中、集賢殿修撰，判都水監(jiān)。賀契丹主生辰，至涿州，契丹命席，迎者正南向，涿州官西向，宋使東向。師孟曰：“是卑我也。”不就列，自日昃爭(zhēng)至暮，從者失色，師孟辭氣益厲，叱儐者易之，于是更與迎者東西向。明日，涿人餞于郊，疾馳過不顧。師孟累領(lǐng)劇鎮(zhèn)，為政簡(jiǎn)而嚴(yán)，罪非死者不以屬吏。發(fā)隱擿伏如神，得豪惡不逞跌宕者必痛懲艾之。至剿絕乃已，所部肅然。洪、福、廣、越為立生祠。

《宋史·程師孟列傳》注：裒，聚集

昃，太陽(yáng)過午

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.吏懼，白不可

白：告訴B.師孟勸民出錢開渠筑堰

勸：勉勵(lì)C.筑子城，建學(xué)舍，治行最東南

行：政績(jī)

D.于是更與迎者東西向

更：更加7.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義與用法，相同的一項(xiàng)是（

）A.①有警，率浹日乃至

②今其智乃反不能及B.①師孟奏徙于渝

②州司臨門，急于星火C.①相踵而至

②泉涓涓而始流D.①洪、福、廣、越為立生祠

②化而為鳥，其名為鵬8、下列文句斷句正確的一項(xiàng)是（

）A、徙廣州/州城為寇所毀/他日/有警民/駭竄/方伯相踵而至/皆言土疏惡不可筑。B、徙廣州/州城為寇所毀/他日有警/民駭竄/方伯相踵而至/皆言土疏惡不可筑C、徙廣/州州城/為寇所毀/他日有警民/駭竄方伯/相踵而至/皆言土疏/惡不可筑。D、徙廣州/州城為寇所毀/他日有警/民駭/竄方伯/相踵而至/皆言土疏/惡不可筑。9.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.程師孟在渝州任職時(shí)，適兇歲，官府不愿賑濟(jì)百姓，他便假借朝廷的名義，調(diào)用儲(chǔ)備糧，有人勸阻他，他卻為了群眾義無返顧。B.程師孟出任江西轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，袁州一帶發(fā)生盜患，因?yàn)閮?nèi)部有耳目，好久也不能把他們抓獲，程師孟先整內(nèi)部，然后一舉擒獲盜賊。C.程師孟去祝賀契丹主誕辰，契丹方面卻讓當(dāng)?shù)毓倮粑飨蚨?，迎客的人南向而坐，而讓宋使面東而坐，程師孟為保氣節(jié)堅(jiān)決不入席。D.程師孟多次擔(dān)任重要地區(qū)官吏，為政簡(jiǎn)而嚴(yán)，罪行不重的人都不要下屬去處置，對(duì)于為非作歹的人卻要斬盡殺絕。10.把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）①適兇歲，振民不足，即矯發(fā)他儲(chǔ)，不俟報(bào)。（4分）

②自日昃爭(zhēng)至暮，從者失色，師孟辭氣益厲（3分）

③明日，涿人餞于郊，疾馳過不顧。（3分）

參考答案：6.D.更：改變。

7.C.C中均為連詞，表修飾關(guān)系；A都為副詞，其意思分別為“才”、“甚至”；B都為介詞，意思分別為“到”、“比”；D為介詞，“替”；為動(dòng)詞“成為”。8.B9.A.A中敘述“官府不愿賑濟(jì)百姓”不正確。10.①恰逢災(zāi)年，賑濟(jì)災(zāi)民的倉(cāng)糧不夠，師孟立即違制調(diào)撥其他儲(chǔ)糧，而不事先上報(bào)。②從中午爭(zhēng)到傍晚，隨從的人驚恐失色，師孟說話的口氣更加嚴(yán)厲③第二天，琢州人在城郊為他餞行，程師孟騎馬疾馳而過，不予理睬。

程師孟，字公辟，吳（江蘇）人?？贾羞M(jìn)士甲科。歷任知南康軍、楚州知州、提點(diǎn)夔州路刑獄。滬地的戎人多次侵犯渝州邊界，提點(diǎn)刑獄使的治所在萬州，與渝州相距遙遠(yuǎn)，每次邊境有警報(bào)，往往要十天才能傳到。程師孟奏請(qǐng)把治所移到渝州。夔州沒有常平倉(cāng)儲(chǔ)糧，師孟建議設(shè)置常平倉(cāng)。恰逢災(zāi)年，賑濟(jì)災(zāi)民的倉(cāng)糧不夠，師孟立即違制開放其他儲(chǔ)糧，而不事先上報(bào)。主管的官吏很害怕，告訴他不可如此，師孟說：“假如一定要等到上報(bào)后才能開放，饑民們?cè)缢拦饬?！”終于將這些儲(chǔ)糧分發(fā)下去。

移任河?xùn)|路。山西地區(qū)土山很多，旁邊聯(lián)接山谷中的河流，春、夏之際，天下大雨，水流象黃河一樣混濁，俗稱“天河”，可以用來灌溉。程師孟說服當(dāng)?shù)厝嗣癯鲥X開渠筑堤，用河水中的淤泥改造出一萬八千頃良田，并把這些事情聚集起來寫了一本《水利圖經(jīng)》，向州縣頒發(fā)。出任江西轉(zhuǎn)運(yùn)使。袁州出現(xiàn)盜賊，州中官吏充當(dāng)內(nèi)應(yīng)，所以很長(zhǎng)時(shí)間抓不到盜賊。程師孟把幾名奸吏綁起來送進(jìn)監(jiān)獄，盜賊立即被擒。任福州知州，修筑內(nèi)城，興建學(xué)校，政跡在東南地區(qū)堪稱第一。移任廣州，州城被賊寇毀壞，一旦有警報(bào)，老百姓們恐怖逃竄，風(fēng)水先生接踵而至，都說這里土質(zhì)疏松惡劣，無法筑城。程師孟在廣州六年，建造了西城。等到交址攻陷邕管，聽說廣州守備十分堅(jiān)固，不敢再向東。當(dāng)時(shí)程師孟已經(jīng)被召回，朝廷念他以前的功勞，任命他為給事中、集賢殿修撰，主持都水監(jiān)事務(wù)。受命前去祝賀契丹皇帝的生日，到了涿州，契丹設(shè)宴，迎接的人居正南方向豚州官向西，宋朝使節(jié)面向東。程師孟說：“這是藐視我們宋朝?！辈豢暇土校瑥闹形鐮?zhēng)到傍晚，隨從的人驚恐失色，師孟說話的口氣更加嚴(yán)厲，喝斥契丹迎接的人更改方向，于是改為跟迎接者東西相向。第二天，琢州人在城郊為他餞行，程師孟騎馬疾馳而過，不予理睬。程師孟多次主管情況復(fù)雜的重鎮(zhèn)，治理政務(wù)簡(jiǎn)明嚴(yán)肅，處理不夠死罪的犯人都不通過屬下獄吏。揭露陰謀有如神明，抓到慣于隱藏的首惡必定痛加懲治，直到剿滅干凈方才罷休，所轄地區(qū)肅然聽命。洪、福、廣、越四州都為他立了祠堂。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）很多人誤認(rèn)為竹子不開花。其實(shí)，竹子是有花植物。

①

，這是遺傳基因的影響。如群蕊竹一年開一次花，牡竹、版納竹30年左右才開花，有的種類甚至需要上百年才能開花。那么，為什么竹子開花之后會(huì)成片枯死呢？科學(xué)家解釋，有些植物為繁衍后代，在生命結(jié)束之前開花、結(jié)果。因?yàn)?/p>

②

，而這些養(yǎng)料自植物的根、莖、葉，營(yíng)養(yǎng)器官中貯存的養(yǎng)料大部分被消耗，所以植物就逐漸枯死了。在天氣長(zhǎng)期干旱、土壤板結(jié)、雜草叢生的竹林中更容易發(fā)生竹子開花現(xiàn)象?？梢?，

③

。因此，我們可以根據(jù)竹子的特性，采取適當(dāng)?shù)拇胧?，為竹子?chuàng)造適宜的生長(zhǎng)環(huán)境。

參考答案：1①不同的竹子開花周期會(huì)有不同（2分）②開花、結(jié)果需消耗大量養(yǎng)料（2分） ③惡劣的環(huán)境才造成了竹子開花（或“外部環(huán)境對(duì)竹子生長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響”）（2分）8.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都正確的一項(xiàng)是①歐洲杯決賽場(chǎng)上，隨著葡萄牙前鋒埃德爾在加時(shí)賽第109分鐘的一腳勁射破門，整個(gè)球場(chǎng)頓時(shí)沸騰起來，葡萄牙球迷熱情的歡呼聲、叫喊聲不絕如縷。②都市職場(chǎng)女性劇《歡樂頌》播出以來，大家評(píng)價(jià)很高，叫好聲一片，它成了2016年炙手可熱的電視劇目之一、③除了朋友圈里的微商推銷外，張女士還常被各種名目的諸如“最萌寶貝”“最美人物”等等投票刷屏搞得不勝其煩。④畢加索的抽象畫風(fēng)格為何引人注目?人們一直對(duì)此莫衷一是。即便是同一個(gè)欣賞者，在不同時(shí)間去看畢加索的作品，感受似乎都有所不同。⑤市民對(duì)城市日益堵塞的交通怨言頗多，但市民是否深刻反思過自己對(duì)紅燈視而不見、橫穿公路、跨越防護(hù)欄等不可理喻的行為呢?⑥每個(gè)人都希望自己身邊的人和事都是美好的，但在現(xiàn)實(shí)生活中，真的沒有毫無瑕疵的人或事，因此不必求全責(zé)備。A.①④⑥

B.②③⑤

C.①②⑤

D.③④⑥參考答案：D試題分析：本題考查成語的運(yùn)用。①不絕如縷：形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。與前文“球場(chǎng)頓時(shí)沸騰，歡呼聲叫喊聲”矛盾。②炙手可熱：氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大。不能形容電視劇熱門。③不勝其煩：煩瑣得讓人不能忍受。正確。④莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。正確。⑤拍手稱快：多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意，褒貶誤用。⑥求全責(zé)各：苛責(zé)別人，要求完美無缺。正確。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【技巧點(diǎn)撥】對(duì)于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。比如題中⑤拍手稱快：多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意，褒貶誤用。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。9.“一分鐘試卷”是當(dāng)下比較流行的一種測(cè)試形式。根據(jù)下面的思維導(dǎo)圖，為“一分鐘試卷”下定義，要求：要點(diǎn)完備，表述準(zhǔn)確，語言連貫。參考答案：“一分鐘試卷”是由美國(guó)帕曲卡·克羅斯提出的，以課堂重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)為測(cè)試內(nèi)容，以反饋教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為目的，在課堂結(jié)束前進(jìn)行的一種測(cè)試形式。試題分析：本題考查下定義，可以按照下定義的格式來壓縮，如“一分鐘試卷”是……的一種測(cè)試形式。明確句子主干后，還要抓住關(guān)鍵詞語如課堂重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)為測(cè)試內(nèi)容的等?？键c(diǎn)：壓縮語段。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。10.下列各句中，沒有語病的一句是（

）（3分）A．我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。B．中美雙方應(yīng)增加戰(zhàn)略互信，堅(jiān)持求同存異，不斷挖掘潛力，拓展合作領(lǐng)域，提升層次水平，為發(fā)展中美新型大國(guó)關(guān)系提供新動(dòng)力。C．據(jù)有關(guān)專家測(cè)試，每周步行3次、每次l小時(shí)、連續(xù)堅(jiān)持4個(gè)月者與不喜歡運(yùn)動(dòng)者相比，前者視力與記憶力均占優(yōu)勢(shì)。D．看到細(xì)弱的蜘蛛捕捉蒼蠅的情景，看到瘦小的螞蟻們扛著一只巨大的甲蟲凱旋而歸的景象，誰能不倍感敬畏呢？

參考答案：C試題分析：此類考查句子語病的題目，在分析思考時(shí)，要注意句子成分在搭配，句式雜糅等方面的錯(cuò)誤，要仔細(xì)琢磨，推敲。A．語序不當(dāng)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”應(yīng)為“全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。B．搭配不當(dāng)，“增加戰(zhàn)略互信”可改為“增進(jìn)戰(zhàn)略互信”。D．成分贅余，“凱旋”，戰(zhàn)勝歸來，含有“歸”的意思，可將“而歸”刪去?？键c(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。世紀(jì)老人、一代才女楊絳先生，百歲高齡筆耕不輟，被稱為“史上最高齡的小說作者”。即便