2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)

高二語(yǔ)文試卷

（滿分：50分；考試時(shí)間：150分鐘）

班級(jí)姓名_____座號(hào)

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

地質(zhì)學(xué)清楚地揭示，各個(gè)大陸過(guò)去都曾經(jīng)歷過(guò)巨大的環(huán)境條件變遷，所以我們可望在自然條件下看到

生物的變異，如同它們?cè)隈Z養(yǎng)情況下所發(fā)生的那樣。只要在自然狀況下有變異發(fā)生，那么認(rèn)為自然選擇不

曾發(fā)揮作用就很難解釋了。常常有人主張，在自然條件下，變異量?jī)H局限在一個(gè)很小的范圍內(nèi)，但這是無(wú)

法證實(shí)的。雖然只是作用于外部性狀，并且其結(jié)果很難確定，但人們卻可以將馴養(yǎng)生物個(gè)體的微小差異逐

漸積累起來(lái)，并在一段不長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生巨大的效果。物種中存在著個(gè)體差異，這是大家所公認(rèn)的。但是

除了這些個(gè)體差異外，所有的博物學(xué)家還承認(rèn)有自然變種的存在。它們相互之間的差別十分明顯，值得在

分類學(xué)著作中記上一筆。沒(méi)有人能明確區(qū)分開個(gè)體差異和微小變異，也難以區(qū)分特征明顯的變種和亞種，

以及亞種和物種。在分離的大陸上，或在同一大陸被某種障礙所隔離的不同區(qū)域內(nèi)，以及孤立的島嶼上，

存在著如此多樣的生物類型，它們被一些有經(jīng)驗(yàn)的博物學(xué)家歸為變種，或被另一些博物學(xué)家列為地理種或

亞種，而另一些卻將其列為親緣很近、特征明顯的物種。

如果動(dòng)植物確有變異，不管這一變異是多么微小和緩慢，只要其變異或個(gè)體差異在某一方面有益于自

身發(fā)展，它們?yōu)槭裁床粫?huì)通過(guò)自然選擇將其保存和積聚起來(lái)，即所謂最適者生存呢？如果人們能夠耐心地

選擇有利于自己的變異，那么在復(fù)雜而多變的生活條件下，那些有利于自然界生物的變異為什么不會(huì)經(jīng)常

產(chǎn)生，并得到保存或選擇呢？那些在漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河里起作用的，并嚴(yán)格審視每一個(gè)生物的全部體制、構(gòu)

造和生活習(xí)性的選擇力量——即擇優(yōu)棄劣的力量，會(huì)受到什么限制嗎？據(jù)我看，沒(méi)有任何東西可以限制這

種緩慢的，并巧妙地使每一種生物類型都能適應(yīng)最為錯(cuò)綜復(fù)雜的生活條件的力量。

（節(jié)選自達(dá)爾文《自然選擇的證明》）

材料二：

1859年11月，達(dá)爾文出版了曠世之作《物種起源》。與達(dá)爾文同時(shí)發(fā)表相似觀點(diǎn)的華萊士把這個(gè)理論

稱為“達(dá)爾文主義”。當(dāng)時(shí)生物學(xué)還處于發(fā)展的初期階段，今天我們熟知的遺傳規(guī)律以及基因等概念當(dāng)時(shí)

都沒(méi)有出現(xiàn)，因此達(dá)爾文進(jìn)化論在解釋諸多具體細(xì)節(jié)時(shí)難免存在這樣或那樣的不足甚至錯(cuò)誤。在后人的持

續(xù)研究中，進(jìn)化論被不斷修正和完善著，但總體而言，達(dá)爾文進(jìn)化論并沒(méi)有在根本上被動(dòng)搖。

德國(guó)生物學(xué)家魏斯曼在1885年提出了“種質(zhì)連續(xù)學(xué)說(shuō)”，否定了達(dá)爾文學(xué)說(shuō)中關(guān)于遺傳規(guī)律的一些

非正確觀點(diǎn)。但對(duì)于達(dá)爾文進(jìn)化論的主要方面，魏斯曼完全接受并繼承了，認(rèn)為除了自然選擇外，進(jìn)化不

再需要其他機(jī)制。這種基于種質(zhì)連續(xù)理論的進(jìn)化學(xué)說(shuō)被稱為“新達(dá)爾文主義”。

站在今天的視角，“種質(zhì)連續(xù)學(xué)說(shuō)”還不是真正的遺傳規(guī)律。奧地利的孟德爾在1866年發(fā)表了真正

的遺傳規(guī)律，即經(jīng)典遺傳學(xué)上的兩個(gè)重要定律——遺傳因子的“分離定律”和“自由組合定律”。1900

年，孟德爾的工作及其遺傳學(xué)說(shuō)被三位植物學(xué)家各自通過(guò)研究植物雜交而“重新發(fā)現(xiàn)”，遺傳學(xué)從此進(jìn)入

了突飛猛進(jìn)的發(fā)展時(shí)期。

遺傳學(xué)蓬勃發(fā)展的最初階段，由不連續(xù)突變引起進(jìn)化的突變論思想占了上風(fēng)，對(duì)達(dá)爾文的漸變論提出

了非常尖銳的挑戰(zhàn)。但隨后不久，一系列新的遺傳學(xué)發(fā)現(xiàn)，尤其是群體遺傳學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展，為達(dá)爾文

“連續(xù)變異性狀”的遺傳機(jī)制找到了解決方案。當(dāng)然，也對(duì)達(dá)爾文原來(lái)的一些觀點(diǎn)進(jìn)行了修正。例如提出

了“適應(yīng)度”的概念取代傳統(tǒng)的“最適者生存”的說(shuō)法。到了20世紀(jì)30年代至40年代，基于漸進(jìn)化、自

然選擇和種群思想，同時(shí)又符合已知的遺傳學(xué)機(jī)制，此外還考慮到環(huán)境因素影響的綜合進(jìn)化理論形成，標(biāo)

志著現(xiàn)代達(dá)爾文主義的產(chǎn)生。

現(xiàn)代達(dá)爾文主義把進(jìn)化的思想擴(kuò)展到生物學(xué)的所有分支，以消除進(jìn)化生物學(xué)與生物學(xué)其他領(lǐng)域之間的

隔閾，也把現(xiàn)代生物學(xué)中各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)展盡量融入其理論框架之中。

如今，在這個(gè)分子生物學(xué)時(shí)代，伴隨著一個(gè)又一個(gè)生命密碼的破解，進(jìn)化論仍在不斷地發(fā)展，“基因

選擇學(xué)說(shuō)”“社會(huì)生物學(xué)”“間斷平衡說(shuō)”“中性理論”“進(jìn)化發(fā)育生物學(xué)”等理論或?qū)W科的發(fā)展，都從

不同的角度和側(cè)面推進(jìn)著進(jìn)化論。

（摘編自《進(jìn)化論錯(cuò)了嗎》）

1.下列對(duì)材料一內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.不管是在馴養(yǎng)情況下還是自然狀況下，一旦環(huán)境條件發(fā)生巨大變化，生物的變異就會(huì)發(fā)生。

B.在自然條件下，變異量?jī)H局限在一個(gè)很小的范圍內(nèi)，但微小變異的累積也會(huì)產(chǎn)生巨大的效果。

C.物種存在個(gè)體差異，也存在自然變種，二者差異十分明顯，但沒(méi)有人能明確將它們區(qū)分開。

D.自然選擇能將有益于生物發(fā)展的微小變異保存和積聚起來(lái)，雖然過(guò)程緩慢，卻不會(huì)受到限制。

2.下列對(duì)材料二有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在達(dá)爾文出版《物種起源》的時(shí)候，華萊士也發(fā)表相似的觀點(diǎn)，但他卻將進(jìn)化論稱為“達(dá)爾文主

義”，可見(jiàn)其淡泊胸襟。

B.“新達(dá)爾文主義”與“達(dá)爾文主義”并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，前者是基于魏斯曼提出的“種質(zhì)連續(xù)學(xué)說(shuō)”而對(duì)

進(jìn)化論所作的修正。

C.孟德爾遺傳學(xué)說(shuō)的“重新發(fā)現(xiàn)”，為達(dá)爾文“連續(xù)變異性狀”的遺傳機(jī)制找到了解決方案，促進(jìn)了現(xiàn)

代達(dá)爾文主義的產(chǎn)生。

D.在這個(gè)分子生物學(xué)時(shí)代，新的生物學(xué)理論和學(xué)科層出不窮，它們?yōu)檫M(jìn)化論提供了更有力的支持，也推

動(dòng)其不斷完善。

3.下列各項(xiàng)中，最適合用來(lái)支持達(dá)爾文漸變論的一項(xiàng)是（）

A.對(duì)于可以觸及到高處的反芻類動(dòng)物來(lái)說(shuō)，擁有修長(zhǎng)四肢和長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，個(gè)體就越容易保存下來(lái)。

B.在距今5.3億年前的寒武紀(jì)，地球上突然涌現(xiàn)出各種各樣的動(dòng)物，其門類比今天的還多。

C.據(jù)計(jì)算，現(xiàn)代類人猿的腦細(xì)胞為10億個(gè)，但現(xiàn)代人類的腦細(xì)胞卻暴增到140億個(gè)之多。

D.進(jìn)化是宇宙的主要過(guò)程，宇宙間一切事物都是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由不確定到確定、由同質(zhì)到異質(zhì)的過(guò)

程。

4.材料一和材料二主要采用的論證方法有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

5.有段時(shí)間，一些否定進(jìn)化論的文章在社交媒體平臺(tái)被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)。例如有人就說(shuō)，不相信自然選擇可以解

釋地球上所有生物的進(jìn)化，對(duì)于生物學(xué)界的很多東西達(dá)爾文都無(wú)法給予合理的解釋。請(qǐng)結(jié)合材料二，對(duì)這

樣的論調(diào)進(jìn)行反駁。

【答案】LD2.C3.A

4.①材料一主要使用類比論證，通過(guò)駟養(yǎng)情況下生物發(fā)生變異以及人們可以進(jìn)行有利于自己的選擇，推導(dǎo)

出自然條件下生物也會(huì)發(fā)生變異以及通過(guò)自然選擇將變異保存和積聚的結(jié)論。

②材料二主要使用舉例論證（或歸納論證）通過(guò)梳理達(dá)爾文主義的發(fā)展歷史，證明了達(dá)爾文進(jìn)化論雖有不足

甚至錯(cuò)誤但并沒(méi)有在根本上被動(dòng)描的觀點(diǎn)。

5.①該論調(diào)以偏概全：達(dá)爾文進(jìn)化論在解釋諸多具體細(xì)節(jié)時(shí)難免存在這樣或那樣的不足甚至錯(cuò)誤，但不能

就此否定其整個(gè)理論體系。

②缺乏發(fā)展的眼光；從達(dá)爾文主義，到新達(dá)爾文主義，再到現(xiàn)代達(dá)爾文主義，隨著生物學(xué)的發(fā)展，進(jìn)化論也

在不斷修正、完善和發(fā)展，從而對(duì)生物進(jìn)化作出更科學(xué)的解釋。

【解析】

1題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“一旦環(huán)境條件發(fā)生巨大變化，生物的變異就會(huì)發(fā)生”錯(cuò)，從“一旦”一詞可知，環(huán)境條件變遷為變異

發(fā)生提供可能性，并非充分條件。

B.“在自然條件下，變異量?jī)H局限在一個(gè)很小的范圍內(nèi)”錯(cuò)，據(jù)“常常有人主張，在自然條件下，變異量

僅局限在一個(gè)很小的范圍內(nèi)”，可見(jiàn)是別人的主張而不是作者觀點(diǎn)，且據(jù)“這是無(wú)法證實(shí)的”可見(jiàn)，作者

對(duì)此并不贊同。

C.“物種存在個(gè)體差異，也存在自然變種，二者差異十分明顯，但沒(méi)有人能明確將它們區(qū)分開”錯(cuò)，“它

們相互之間的差別十分明顯”，指的是自然變種之間；沒(méi)有人明確區(qū)分開的是“個(gè)體差異和微小變異”。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。

C.“孟德爾遺傳學(xué)說(shuō)的‘重新發(fā)現(xiàn)'，為達(dá)爾文'連續(xù)變異性狀’的遺傳機(jī)制找到了解決方案”錯(cuò)，為達(dá)

爾文“連續(xù)變異性狀”的遺傳機(jī)制找到了解決方案的是群體遺傳學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展?！按龠M(jìn)了現(xiàn)代達(dá)爾文主

義的產(chǎn)生”說(shuō)法也不成立。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

B.支持突變論思想，不符合達(dá)爾文漸變論。

C.支持突變論思想，不符合達(dá)爾文漸變論。

D.是關(guān)于進(jìn)化的解釋，不涉及自然選擇。

故選Ao

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文中論證方法的能力。

材料一，根據(jù)“各個(gè)大陸過(guò)去都曾經(jīng)歷過(guò)巨大的環(huán)境條件變遷，所以我們可望在自然條件下看到生物的變

異，如同它們?cè)隈Z養(yǎng)情況下所發(fā)生的那樣。只要在自然狀況下有變異發(fā)生，那么認(rèn)為自然選擇不曾發(fā)揮作

用就很難解釋了……雖然只是作用于外部性狀，并且其結(jié)果很難確定，但人們卻可以將馴養(yǎng)生物個(gè)體的微

小差異逐漸積累起來(lái)，并在一段不長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生巨大的效果”“所有的博物學(xué)家還承認(rèn)有自然變種的存

在。它們相互之間的差別十分明顯，值得在分類學(xué)著作中記上一筆。沒(méi)有人能明確區(qū)分開個(gè)體差異和微小

變異，也難以區(qū)分特征明顯的變種和亞種，以及亞種和物種”“沒(méi)有任何東西可以限制這種緩慢的，并巧

妙地使每一種生物類型都能適應(yīng)最為錯(cuò)綜復(fù)雜的生活條件的力量”分析，材料一主要采用類比論證，通過(guò)

馴養(yǎng)情況下生物發(fā)生變異以及人們可以進(jìn)行有利于自己的選擇，推導(dǎo)出自然條件下生物也會(huì)發(fā)生變異以及

通過(guò)自然選擇將變異保存和積聚的結(jié)論。

材料二，根據(jù)“1859年11月，達(dá)爾文出版了曠世之作《物種起源》。與達(dá)爾文同時(shí)發(fā)表相似觀點(diǎn)的華萊士

把這個(gè)理論稱為‘達(dá)爾文主義'。……達(dá)爾文進(jìn)化論在解釋諸多具體細(xì)節(jié)時(shí)難免存在這樣或那樣的不足甚

至錯(cuò)誤。在后人的持續(xù)研究中，進(jìn)化論被不斷修正和完善著，但總體而言，達(dá)爾文進(jìn)化論并沒(méi)有被根本性

動(dòng)搖”“德國(guó)生物學(xué)家魏斯曼在1885年提出了‘種質(zhì)連續(xù)學(xué)說(shuō)'，否定了達(dá)爾文學(xué)說(shuō)中關(guān)于遺傳規(guī)律的

一些非正確觀點(diǎn)……這種基于種質(zhì)連續(xù)理論的進(jìn)化學(xué)說(shuō)被稱為‘新達(dá)爾文主義一系列新的遺傳學(xué)發(fā)

現(xiàn)，尤其是群體遺傳學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展，為達(dá)爾文’連續(xù)變異性狀'的遺傳機(jī)制找到了解決方案。當(dāng)然，也

對(duì)達(dá)爾文原來(lái)的一些觀點(diǎn)進(jìn)行了修正”“到了20世紀(jì)30年代至40年代，基于漸進(jìn)化、自然選擇和種群

思想，同時(shí)又符合已知的遺傳學(xué)機(jī)制，此外還考慮到環(huán)境因素影響的綜合進(jìn)化理論形成，標(biāo)志著現(xiàn)代達(dá)爾

文主義的產(chǎn)生”分析，材料二主要采用歸納論證（事實(shí)論證），通過(guò)梳理達(dá)爾文主義的發(fā)展歷史，證明了

達(dá)爾文進(jìn)化論雖有不足甚至錯(cuò)誤但并沒(méi)有被根本性動(dòng)搖的觀點(diǎn)。

[5題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出見(jiàn)解能力。

首先指出該論調(diào)以偏概全。

根據(jù)文中“達(dá)爾文進(jìn)化論在解釋諸多具體細(xì)節(jié)時(shí)難免存在這樣或那樣的不足甚至錯(cuò)誤。在后人的持續(xù)研究

中，進(jìn)化論被不斷修正和完善著，但總體而言，達(dá)爾文進(jìn)化論并沒(méi)有被根本性動(dòng)搖”可知，達(dá)爾文進(jìn)化論

在解釋諸多具體細(xì)節(jié)時(shí)難免存在這樣或那樣的不足甚至錯(cuò)誤，但不能就此否定其整個(gè)理論體系。

然后指出那些持否定進(jìn)化論觀點(diǎn)的的人缺乏發(fā)展的眼光。根據(jù)“1859年11月，達(dá)爾文出版了曠世之作

《物種起源》。與達(dá)爾文同時(shí)發(fā)表相似觀點(diǎn)的華萊士把這個(gè)理論稱為“達(dá)爾文主義”“對(duì)于達(dá)爾文進(jìn)化論

的主要方面，魏斯曼完全接受并繼承了，認(rèn)為除了自然選擇外，進(jìn)化不再需要其他機(jī)制。這種基于種質(zhì)連

續(xù)理論的進(jìn)化學(xué)說(shuō)被稱為‘新達(dá)爾文主義“到了20世紀(jì)30年代至40年代，基于漸進(jìn)化、自然選擇

和種群思想，同時(shí)又符合已知的遺傳學(xué)機(jī)制，此外還考慮到環(huán)境因素影響的綜合進(jìn)化理論形成，標(biāo)志著現(xiàn)

代達(dá)爾文主義的產(chǎn)生”分析，從達(dá)爾文主義，到新達(dá)爾文主義，再到現(xiàn)代達(dá)爾文主義，隨著生物學(xué)的發(fā)

展，進(jìn)化論也在不斷修正、完善和發(fā)展，從而對(duì)生物進(jìn)化作出更科學(xué)的解釋。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

建水記

于堅(jiān)

看哪，這原始之城，依然像它被創(chuàng)造出來(lái)之際，藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面，“明洪武二

十年建城。砌以磚石，周圍六里，高二丈七尺。為門四，東迎暉，西清遠(yuǎn)，南阜安，北永貞?！保ā督ㄋ?/p>

縣志》）如果在城外20世紀(jì)初建造的臨安車站下車，經(jīng)過(guò)太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路

向西，來(lái)到迎暉門，穿過(guò)拱形的門洞進(jìn)城，依然有一種由外到內(nèi)，從低到高，登堂入室，從蠻荒到文明的

儀式感，似乎“仁者人也”是從此刻開始。

高高在上的是朝陽(yáng)、白云、鳥群、落日、明月、星宿，而不是摩天大樓。一圈高大厚實(shí)的城墻環(huán)繞著

它，在城門外看不出高低深淺，一旦進(jìn)入城門，撲面而來(lái)的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺(tái)亭

閣、酒旌食館、朱門閭巷……主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館……風(fēng)塵仆仆者一陣松弛，終于卸載

了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以飲茶了，可以閑逛了，可以玩物喪志了，可以一擲千金了，

可以淺斟低唱了，可以秉燭夜游了……忽然瞥見(jiàn)“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”那類女子——建水

的賣花女與江南的不盡相同，這邊的女性身體上洋溢著一種積極性，結(jié)實(shí)、健康、天真——正挑著一擔(dān)子

火紅欲燃的石榴，笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振，先去買幾個(gè)來(lái)解渴。

街面上，步行者斜穿橫過(guò)，大搖大擺，扶老攜幼，走在正中間，儼然是這個(gè)城的君王。滿大街的雕梁

畫棟、攤販?zhǔn)忱?、耄耋之輩……令司機(jī)們縮頭縮腦，不敢再風(fēng)馳電掣。城門不遠(yuǎn)處就是有口皆碑的臨安飯

店，開業(yè)都快七十年了，就像《水滸傳》里描寫過(guò)的那種。鋪面當(dāng)街敞開，食客滿堂，喝湯的喝湯，端飯

的端飯，動(dòng)筷子的動(dòng)筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一

眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去。拖個(gè)條凳坐下，來(lái)一盤燒賣！這家燒賣的做法是明代傳下

來(lái)的，肥油和面，餡兒是肉皮和肉糜。大鍋猛蒸，熟透后裝盤，每盤十個(gè)，五角一個(gè)。再來(lái)一土杯苞谷

酒，幾口灌下去，夾起一枚，蘸些建水土產(chǎn)的甜醋，送入口中，油糜輕溢，爽到時(shí)，會(huì)以為自己是條梁山

泊好漢。

臨安飯店后面，穿過(guò)幾條巷子走上十分鐘，就是龍井菜市場(chǎng)，那鄭屠、張屠、李屠、趙屠……正在案

上忙著呢。如果是七月的話，在某個(gè)胡同里走著，忽然會(huì)聞見(jiàn)蘑菇之香，環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩

大黃梨。哪來(lái)的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小館的廚房里找到，叫作干巴菌，正亮閃閃的，在鍋?zhàn)又?/p>

央冒油呢。這臨安大街兩邊，巷子一條接一條流水般淌開去。在電子地圖上，這些密密麻麻的小巷是大片

空白，電子地圖很不耐煩。只是標(biāo)出一些大單位的地點(diǎn)和最寬的幾條街，抹去了建水城的大量細(xì)節(jié)，給人

的印象，似乎建水城是個(gè)荒涼不毛之地。其實(shí)這個(gè)城毛細(xì)血管密集，據(jù)統(tǒng)計(jì)，建水城3.3平方公里的范圍

內(nèi)有30多條街巷，550多處已經(jīng)被列為具有保護(hù)價(jià)值的文物性建筑。這是很粗疏的統(tǒng)計(jì)。許多普通人家雕

梁畫棟的宅子、無(wú)名無(wú)姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面，四合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅

糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、坎煙、

祖母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背

熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏——此起彼伏，鱗次櫛比。

在這個(gè)城里，有個(gè)家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂(lè)業(yè)。不必操心左鄰

右舍的德行，都是世交啦。有一位繞過(guò)曲曲彎彎的小巷，提著在龍井市場(chǎng)買來(lái)的水淋淋的草茅（一種建水

特有的水生植物，可食，滾油翻炒數(shù)秒起鍋，甜脆）、葛苣、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、菱瓜……

一路上尋思著要怎么搭配，偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕，彼此請(qǐng)安。磨磨蹭蹭到某個(gè)裝飾著斗拱飛檐

門頭的大門前（兩只找錯(cuò)了窩的燕子拍翅逃去），咯吱咯吱地推開安裝著銅質(zhì)獅頭門環(huán)的雙開核桃木大

n,抬腳跨過(guò)門檻。繞過(guò)照壁，經(jīng)過(guò)幾秒鐘的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鳥語(yǔ)、陽(yáng)光

燦爛的天井。從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上，借著一條百年香樟

樹的蔭庇充瞌睡呢。

（有刪改）

【注】建水：縣名，在云南省，舊稱臨安。

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

A.文章以“看哪”開頭，確定了全文的描寫角度，即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來(lái)鋪敘建水城，使敘

述語(yǔ)調(diào)顯得既熱情又客觀。

B.文章第二段“高高在上的是……而不是……”的句子，既寫出建水保留著“原始之城”的樣貌，也彰

顯了其與現(xiàn)代大都市的區(qū)別。

C.文章以“仁者人也”來(lái)承接并形容進(jìn)城的“儀式感”，是借儒家經(jīng)典語(yǔ)句來(lái)觀照城的規(guī)劃與人的活

動(dòng)，凸顯建水保有傳統(tǒng)的人文氣息。

D.文章記建水城的同時(shí)，在飲食描寫也上花費(fèi)了大量筆墨，不但借此寫出建水城獨(dú)具特色的地方風(fēng)物，

還展現(xiàn)出了悠久的文化傳承。

7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章引用詩(shī)句“深巷明朝賣杏花”，是由街頭所見(jiàn)引起的詩(shī)意聯(lián)想，意在轉(zhuǎn)向描寫建水女子的“結(jié)

實(shí)、健康、天真”。

B.文章以《水滸傳》中的相關(guān)描寫來(lái)類比臨安飯店食客滿堂的場(chǎng)面，意在借梁山好漢的形象來(lái)展現(xiàn)建水

人性格中的粗獷不羈。

C.文章寫“電子地圖很不耐煩”地忽略了建水毛細(xì)血管一樣密集的巷子，意在強(qiáng)調(diào)建水的巷子豐富生

動(dòng)，只有通過(guò)實(shí)地游走方可感知。

D.文章最后一段寫歸家，提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟樹的蔭庇”作結(jié)，意在說(shuō)明普通人家一

代代的平凡生活生生不息。

8.這篇散文具有獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，尤其是常常大量堆疊同類詞語(yǔ)或詞組，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。

9.在馮至的《一個(gè)消逝了的山村》中，作者調(diào)動(dòng)空間和時(shí)間兩條線索來(lái)行文，而本文也有類似的特點(diǎn)，請(qǐng)

對(duì)本文的這一特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)析。

【答案】6.A7.B

8.①文章大量堆疊同類詞語(yǔ)或詞組，形成繁復(fù)華麗的語(yǔ)言風(fēng)格；

②這些詞語(yǔ)表現(xiàn)了建水城物阜民安的世俗生活氣象和熱烈的煙火氣息。

9.①文章以空間的轉(zhuǎn)換為行文結(jié)構(gòu)，展開對(duì)建水的描寫，從城外的臨安車站開始，依次寫穿過(guò)城門，經(jīng)過(guò)街

道，商場(chǎng)，胡同小巷，最后進(jìn)入家庭院落；

②文章以時(shí)間的延續(xù)為思想線索，將建水同時(shí)置于歷史文化傳承與當(dāng)下日常生活中來(lái)描寫，表現(xiàn)這座古城

經(jīng)久不衰的生命活力。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的語(yǔ)言和手法的能力。

A.”即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來(lái)鋪敘建水城”理解有誤。根據(jù)原文“回到了曾祖父建造的花香鳥

語(yǔ)、陽(yáng)光燦爛的天井。從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上，借著一顆

百年香樟樹的蔭庇瞌睡呢”分析可知，這個(gè)地方是以一個(gè)建水當(dāng)?shù)鼐用竦摹爸魅宋獭笨谖窃谶M(jìn)行敘述，因

此選項(xiàng)中“始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來(lái)鋪敘建水城”錯(cuò)誤。

故選A?

[7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“意在借梁山好漢的形象來(lái)展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈”理解有誤。根據(jù)原文“城門不遠(yuǎn)處就是有口

皆碑的臨安飯店，開業(yè)都快七十年了，就像《水滸傳》里描寫過(guò)的那種，鋪面當(dāng)街敞開，食客滿堂，喝湯

的喝湯，端飯的端飯，動(dòng)筷子的動(dòng)筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑

四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去”分析可知，原文意在展現(xiàn)“鋪面當(dāng)街敞開，

食客滿堂”的熱鬧場(chǎng)面，不是為了“借梁山好漢的形象來(lái)展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈”。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。

根據(jù)“高高在上的是朝陽(yáng)、白云、鳥群、落日、明月、星宿，而不是摩天大樓”“一旦進(jìn)入城門，撲面而

來(lái)的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺(tái)亭閣、酒旌食館、朱門閭巷……主道兩旁遍布商店、酒

肆、廟宇、旅館……”等可知，文章大量堆疊同類詞語(yǔ)或詞組，形成繁復(fù)華麗的語(yǔ)言風(fēng)格；

根據(jù)“喝湯的喝湯，端飯的端飯，動(dòng)筷子的動(dòng)筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝

六，拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去”“那鄭屠、張屠、李屠、趙

屠……正在案上忙著呢”“在巷子里面，四合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土

紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、坎煙、祖母、媳婦、

嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月

貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏一一此起彼伏，鱗次櫛比”等可知，這些詞語(yǔ)表現(xiàn)了建水城物阜民安

的世俗生活氣象和熱烈的煙火氣息。

【9題詳解】

本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。

先分析以空間的轉(zhuǎn)換這結(jié)構(gòu)全文的行文線索，注意每段的首句話，體現(xiàn)了作者的行蹤?！霸诔峭?0世紀(jì)

初建造的臨安車站下車、經(jīng)過(guò)太史卷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向西，來(lái)到迎暉門，穿過(guò)拱

形的門洞進(jìn)城，依然有一種由外到內(nèi)，從低到高，登堂入室”“街面上，步行者斜穿橫過(guò)……”“臨安飯

店后面，穿過(guò)幾條巷子走上十分鐘，就是龍井菜市場(chǎng)”“這臨安大街兩邊，巷子一條樓一條流水般淌開

去”“在巷子里面，四合院……此起彼伏，鱗次櫛比”“有一位繞過(guò)曲曲彎彎的小巷……磨磨蹭蹭到得某

個(gè)裝飾著斗拱飛檐門頭的大門前（兩只找錯(cuò)了窩的燕子拍翅逃去），咯吱咯吱地推開安裝著銅質(zhì)獅頭門環(huán)

的雙開核桃木大門，抬腳跨過(guò)門檻，繞過(guò)照壁，經(jīng)過(guò)幾秒鐘的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的

花香鳥語(yǔ)、陽(yáng)光燦爛的天井”概括為：文章以空間的轉(zhuǎn)換為線，展開對(duì)建水的描寫，從城外的臨安車站開

始，依次寫穿過(guò)城門，經(jīng)過(guò)街道、市場(chǎng)、胡同小巷，最后進(jìn)入家庭院落。

然后分析以時(shí)間的延續(xù)結(jié)構(gòu)全文的這條思想線索，注意文中的時(shí)間詞?！斑@原始之城，依然像它被創(chuàng)造出

來(lái)之際，藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面，'明洪武二十年建城，砌以成石，周圍六里，高二丈七

尺。為門四，東迎暉，西清遠(yuǎn)，南阜安，北永貞”登堂入室，從蠻荒到文明的儀式感，似乎‘仁者人

也'是從此刻開始”“一旦進(jìn)入城門，撲面而來(lái)的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺(tái)亭閣，酒旌

食館、朱門閭巷……主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館……風(fēng)塵仆仆者一陣松弛，終于卸載了，可以

下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以飲茶了，可以閑逛了，可以玩物喪志了，可以一擲千金了，可以淺斟

低唱了，可以秉燭夜游了……”“據(jù)統(tǒng)計(jì)，建水城3.3平方公里的范圍內(nèi)有30多條街巷，550多處已經(jīng)被

列為具有保護(hù)價(jià)值的文物性建筑。這是很粗疏的統(tǒng)計(jì)”“有一位繞過(guò)曲曲彎彎的小巷提著在龍井市場(chǎng)買來(lái)

的水淋淋的草茅……從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上，借著一棵百

年香樟樹的蔭庇正瞌睡呢”概括為：文章以時(shí)間的延續(xù)為思想線索，將建水同時(shí)置于歷史文化傳承與當(dāng)下

日常生活中來(lái)描寫，表現(xiàn)這座古城經(jīng)久不衰的生命活力。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

漢諸葛亮聞曹休敗，魏兵東下，關(guān)中虛弱，欲出兵擊魏，群臣多以為疑。亮上言于漢主目：“先帝深

慮以漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊。以先帝之明量臣之才固知臣伐賊才弱敵強(qiáng);然不伐賊，

王業(yè)亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之！是故托臣而弗疑也。臣五月渡瀘，深入不毛，非不自惜也，顧王業(yè)不

可偏全于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者以為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘勞，此

進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左：童年明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣

不如良、平，而欲以長(zhǎng)計(jì)取勝，坐定天下，此臣之未解一也。劉繇、王朗各據(jù)州郡，論安言計(jì)，今歲不

戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并嚴(yán)車，此臣之未解二也。曹操智計(jì)殊絕于人，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，

危于祁連，殆死潼關(guān)，然后像定一時(shí)耳；況臣才弱，而欲以不危定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不

下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委夏侯而夏侯敗亡；先帝每稱操為能，猶有此失，況臣鴦下，

何能必勝！此臣之未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、鄧銅等七十馀人，此皆數(shù)十年之內(nèi)，

糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二，當(dāng)何以圖敵！此臣之未解五也。今民窮兵

疲，而事不可息，住與行，勞費(fèi)正等，而不及虛圖之，欲以一州之地與賊支久，此臣之未解六也。昔先帝

敗軍于楚，曹操桿干，謂天下已定。然后先帝東連吳越，西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計(jì)而

漢事將成也。然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，種歸蹉跌，曹丕稱帝。臣鞠躬盡力，死而后已，至于成敗，非臣

之明所能逆睹也?！?/p>

(節(jié)選自《資治通鑒?魏紀(jì)三》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

以A先B帝C之D明E量F臣G之H才I固J知K臣L伐M賊N才O弱P敵Q強(qiáng)

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是()

A.高帝，即文中的“先帝”，指三國(guó)時(shí)期蜀漢開國(guó)皇帝漢昭烈帝劉備，即后主劉禪之父。

B.江東，長(zhǎng)江下游段為西南往東北走向，故將其以東的江南地區(qū)稱為江東，又稱江右。

C.偽，指非法的，非正統(tǒng)的，與李密的《陳情表》中“少仕偽朝”的“偽”字意思相同。

D.拊手，即拍手，此處表達(dá)的情感與《孔雀東南飛》中“阿母大拊掌”的“拊掌”相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.曹休作戰(zhàn)大敗而歸，曹魏率其軍隊(duì)開赴東方，諸葛亮認(rèn)為此時(shí)曹魏關(guān)中一帶的兵力空虛，于是向漢后

主劉禪進(jìn)言，主張出兵關(guān)中。

B.劉備慮事深遠(yuǎn)，認(rèn)為蜀漢不能長(zhǎng)久割據(jù)一隅，討伐曹魏可能失敗，但若不伐，結(jié)局依然是滅亡，與其

坐以待斃，不如主動(dòng)進(jìn)攻放手一搏。

C.諸葛亮分條闡明出師北伐的緊迫性，原因之一就是蜀漢的精英將領(lǐng)一年之內(nèi)紛紛陣亡，此后將損失三

分之二的州郡，這對(duì)蜀漢十分不利。

D.諸葛亮謙遜地認(rèn)為，自己比不上漢代的張良、陳平，比不上智慧謀略高超的曹操，蜀國(guó)也力量薄弱，

如今能做的就是抓住機(jī)會(huì)，盡力而為。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘勞，此進(jìn)趨之時(shí)也。

(2)臣鞠躬盡力，死而后已，至于成敗，非臣之明所能逆睹也。

14.諸葛亮為什么要在給后主的進(jìn)言中提到劉繇、王朗之事？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其原因。

【答案】10.EIN11.C12.C

13.(1)如今敵人剛剛在西面疲憊不堪，又竭力在東方作戰(zhàn)，按照兵法要趁著敵人疲勞進(jìn)攻，此時(shí)正是進(jìn)

攻的時(shí)機(jī)。

(2)我恭敬謹(jǐn)慎地為國(guó)家竭盡心力，直到死為止，至于成功還是失敗，那不是我的見(jiàn)識(shí)所能預(yù)先看到的

了。

14.①劉、王保守拖延錯(cuò)失良機(jī)，致使孫策強(qiáng)大；

②以此類比，希望后主吸引以為戒；

③駁斥反對(duì)出兵的主張。

【解析】

[10題詳解】

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。

句意：憑著先帝的英明，衡量我的才干，本來(lái)了解我討伐敵人的能力不足而敵人強(qiáng)大。

“以先帝之明”在句中是“量臣之才”的狀語(yǔ)，句子省略主語(yǔ)，兩者中間可以斷開以示句中停頓，故可在

E處斷開；

“量臣之才”和“固知臣伐賊……”是兩個(gè)不同的分句，各自由“量”和“知”作謂語(yǔ)動(dòng)詞領(lǐng)起不同的內(nèi)

容，故可在I處斷開；

“才弱敵強(qiáng)”是“臣伐賊”的修飾內(nèi)容，表明“臣伐賊”的狀態(tài)對(duì)比，可在中間斷開，以示強(qiáng)調(diào)，故可在

N處斷開。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生辨析一詞多義，了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。

A.“即文中的……即后主劉禪之父”說(shuō)法有誤。“高帝”指漢朝開國(guó)皇帝劉邦，尊號(hào)“高皇帝”，廟號(hào)

“漢太祖”。

B.”又稱江右”說(shuō)法有誤。“江東”又稱為“江左”，而非“江右”。

C.說(shuō)法正確。句意：這樣之后才獲得了一時(shí)的平定。/我年輕時(shí)在蜀漢偽政權(quán)里做官。

D.“此處表達(dá)的情感與……相同”說(shuō)法有誤?！安懿俎允帧笔遣懿倏吹絼湓诔貞?zhàn)敗而拍手高興，“阿

母大拊掌”是母親看到劉蘭芝突然返回娘家表示驚異。

故選Co

【12題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

C.“此后數(shù)年蜀地將損失三分之二的州郡”錯(cuò)。原文“自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、鄧銅等七十

馀人，此皆數(shù)十年之內(nèi)，糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二，當(dāng)何以圖敵”中的

三分之二指將領(lǐng)，而非土地。

故選C

【13題詳解】

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。

(1)“適”，剛剛，正好;“務(wù)”，竭力；“乘”，趁著。

(2)“明”，見(jiàn)識(shí)；“逆睹”，預(yù)先看到；“非臣之明所能逆睹也”，判斷句，“也”表判斷。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

根據(jù)原文“劉繇、王朗各據(jù)州郡，論安言計(jì)，今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東，此臣之未解

二也”可知，諸葛亮之所以提到，是意圖說(shuō)明劉、王保守拖延錯(cuò)失良機(jī)，致使孫策強(qiáng)大。

而諸葛亮之所以提到這一例子，更是為了后面說(shuō)明“今民窮兵疲，而事不可息，住與行，勞費(fèi)正等，而不

及虛圖之，欲以一州之地與賊支久，此臣之未解六也”，從而以此類比，希望后主吸引以為戒，能意識(shí)到

戰(zhàn)機(jī)機(jī)不可失，應(yīng)當(dāng)快速把握住的道理。

結(jié)合文章開頭“漢諸葛亮聞曹休敗，魏兵東下，關(guān)中虛弱，欲出兵擊魏，群臣多以為疑。亮上言于漢主

日……”可知，諸葛亮這么說(shuō)，也是為了回應(yīng)“群臣多以為疑”，從而駁斥反對(duì)出兵的主張。

參考譯文：

蜀漢諸葛亮聽說(shuō)曹休戰(zhàn)敗，魏軍向東出發(fā)，關(guān)中空虛兵少勢(shì)弱，打算出兵攻擊魏國(guó)，群臣多對(duì)能否取

勝存有疑慮。諸葛亮向漢后主進(jìn)言說(shuō)：“先帝深深憂慮的是漢和魏賊不能并立，帝王的基業(yè)不能偏安于蜀

地，所以把討伐敵人的任務(wù)托付給我。憑著先帝的英明，衡量我的才干，本來(lái)了解我討伐敵人的能力不足

而敵人強(qiáng)大；但是不討伐敵人，帝王的基業(yè)也會(huì)衰亡，只是坐等衰亡，哪里比得上去進(jìn)攻敵人！所以托付

給我這一重任而不加懷疑。我五月渡過(guò)瀘水，深入偏遠(yuǎn)荒蠻的地區(qū)，不是不愛(ài)惜自己，只是考慮到帝王的

基業(yè)不可以在蜀都偏安保全，所以冒著危險(xiǎn)和災(zāi)難來(lái)繼承先帝的遺志，可是議論的人認(rèn)為這不是好辦法。

如今敵人剛剛在西面疲憊不堪，又竭力在東方作戰(zhàn)，按照兵法要趁著敵人疲勞進(jìn)攻，此時(shí)正是進(jìn)攻的時(shí)

機(jī)。我恭謹(jǐn)?shù)匕严嚓P(guān)事項(xiàng)陳述如下：高帝劉邦明如日月，謀臣智謀深遠(yuǎn)，但也歷經(jīng)危難，受過(guò)重創(chuàng)，危難

過(guò)后，才轉(zhuǎn)而為安。如今陛下比不上高帝，謀臣不如張良、陳平，卻打算用持久之計(jì)取勝，坐收平定天下

之利，這是我不能理解的第一點(diǎn)。劉繇、王朗各自占據(jù)州郡，談?wù)摪参Ｉ逃懹?jì)策，今年不打仗，明年不征

伐，使得孫策安然地強(qiáng)大起來(lái)，以致于吞并了江東，這是我不能理解的第二點(diǎn)。曹操的智謀遠(yuǎn)超別人，但

也曾在南陽(yáng)被困，在烏巢遇險(xiǎn)，在祁連臨危，差一點(diǎn)死在潼關(guān)，這樣之后才獲得了一時(shí)的平定；何況我才

疏力弱，而想不經(jīng)過(guò)危難就平定天下，這是我不能理解的第三點(diǎn)。曹操五次攻打昌霸不能攻下，四次跨越

巢湖不能成功，任用李服而李服謀害他，委任夏侯淵而夏侯淵敗亡；先帝每每稱贊曹操是英才，還有這些

失誤，何況我是庸才，怎能必勝！這是我不能理解的第四點(diǎn)。自從我到了漢中，只經(jīng)過(guò)一年時(shí)間，卻喪亡

了趙云、鄧銅等七十余人，這些都是幾十年之內(nèi)，從四面八方集合起來(lái)的精英，不是一州所能具有的；如

果再過(guò)幾年，就要損失三分之二，還能用什么去打敗敵人呢？這是我不理解的第五點(diǎn)。如今民眾貧困兵士

疲乏，可是國(guó)家大事不可停息，原地駐守和出兵進(jìn)取，辛勞耗費(fèi)正好相等，卻不趁著關(guān)中空虛進(jìn)攻敵人，

打算憑借一州之地同敵人長(zhǎng)期對(duì)峙，這是我不理解的第六點(diǎn)。以前先帝在楚地戰(zhàn)敗，曹操拍手高興，認(rèn)為

天下已定。然而后來(lái)先帝東連孫吳，西取巴蜀，揮師北伐，殺了夏侯淵，這是曹操的失策而漢朝大業(yè)將要

成功了。后來(lái)吳國(guó)又違背盟約，關(guān)羽敗亡，稗歸受挫，曹丕稱帝。我恭敬謹(jǐn)慎地為國(guó)家竭盡心力，直到死

為止，至于成功還是失敗，那不是我的見(jiàn)識(shí)所能預(yù)先看到的?！?/p>

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

對(duì)雪①

杜甫

戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。

亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。

瓢棄樽無(wú)綠，爐存火似紅。

數(shù)州消息斷，愁坐正書空氣

［注］①此詩(shī)寫于“安史之亂”期間。長(zhǎng)安失陷時(shí)，詩(shī)人逃到半路被叛軍抓住，解回長(zhǎng)安。②《世說(shuō)新

語(yǔ)》載“殷中軍被廢，在信安，終日書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作'咄咄怪事’四字而

已”。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)人用“多”寫“安史之亂”帶來(lái)的悲慘景象；用“獨(dú)”寫自己的處境，抒發(fā)了詩(shī)人的悲涼之情。

B.“瓢棄樽無(wú)綠”一句寫出了好酒的詩(shī)人在苦寒中卻找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩(shī)人困居長(zhǎng)安生活的艱

苦。

C.“爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，與冷酷的環(huán)境做對(duì)比，寫出了詩(shī)人對(duì)溫暖的

渴望。

D.詩(shī)歌塑造了因國(guó)家動(dòng)亂而滯留京城的一位貧寒交困、牽掛親人、愁苦無(wú)奈、憂傷國(guó)事的詩(shī)人形象。

16.詩(shī)歌頷聯(lián)由哪些意象構(gòu)成？這樣寫有什么用意？

【答案】15.C16.意象：黃昏亂云、急雪、回風(fēng)。用意：①詩(shī)人借景抒情，通過(guò)描寫飛雪的狀態(tài)，表現(xiàn)

在戰(zhàn)亂之中詩(shī)人內(nèi)心的悲涼；②呼應(yīng)詩(shī)歌標(biāo)題“對(duì)雪”，為下文描寫室內(nèi)景象和抒發(fā)詩(shī)人感情做鋪墊，有利

于突出詩(shī)歌憂國(guó)優(yōu)民的主旨。

【解析】

【15題詳解】

本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用

了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，

即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是"，然后要注意了解詩(shī)

歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么

樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

C項(xiàng)，“‘紅'字寫出了爐火熊熊燃燒的情景”理解錯(cuò)誤，“爐存火似紅”是說(shuō)“爐內(nèi)無(wú)火仍映得眼前一

片通紅”，寫得好象爐火熊熊，滿室生輝，然后用一“似”字點(diǎn)出幻境，可見(jiàn)這句詩(shī)寫的是詩(shī)人眼前出現(xiàn)

的幻象。并不是真實(shí)的場(chǎng)景。對(duì)詩(shī)句理解有誤。

故選C

【16題詳解】

本題考查鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法及思想感情。也考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解以及詩(shī)句的作用。第一步，審題干要

求“詩(shī)歌頷聯(lián)由哪些意象構(gòu)成？這樣寫有什么用意”，此題有兩問(wèn)，第一問(wèn)考的是手法，第二問(wèn)考的是作

用；第二步，理解詩(shī)歌頷聯(lián)的內(nèi)容，然后再結(jié)合詩(shī)歌的主旨來(lái)回答?！皝y云低薄暮，急雪舞回風(fēng)”，正面

寫出題目。先寫黃昏時(shí)的亂云，次寫旋風(fēng)中亂轉(zhuǎn)的急雪。這樣就分出層次，顯出題中那個(gè)“對(duì)”字，暗示

詩(shī)人獨(dú)坐斗室，反復(fù)愁吟，從亂云欲雪一直呆到急雪回風(fēng)，滿懷愁緒，仿佛和嚴(yán)寒的天氣交織融化在一起

了?！把笔亲髡邔戇@首詩(shī)的一個(gè)自然環(huán)境，作者起筆寫國(guó)家動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)事使百姓苦不堪言，然后通過(guò)

“亂云”“薄暮”“急雪”等景物寫自己的愁苦。情景交融。

點(diǎn)睛】創(chuàng)作背景：

此詩(shī)是杜甫在唐肅宗至德元載（756年）冬陷居長(zhǎng)安時(shí)所作。杜甫在寫這首詩(shī)之前不久，泥古不化的宰相

房瑁率領(lǐng)唐軍在陳陶斜和青坂與安祿山叛軍展開大戰(zhàn)，大敗，死傷幾萬(wàn)人。長(zhǎng)安失陷時(shí)，詩(shī)人逃到半路就

被叛軍抓住，解回長(zhǎng)安。詩(shī)人也設(shè)法隱蔽自己，得以保存氣節(jié)；但是痛苦的心情，艱難的生活，仍然折磨

著詩(shī)人。

譯文及注釋：

譯文：

悲嘆痛哭的是數(shù)萬(wàn)戰(zhàn)死的將士，懷愁吟唱的是獨(dú)坐床邊的杜陵老翁。

亂云低垂籠罩著淡薄的暮靄，急雪翻騰回舞于凜冽的寒風(fēng)。

瓢已丟棄，酒杯中再無(wú)滴酒，爐內(nèi)無(wú)火仍映得眼前一片通紅。

數(shù)座州府的消息已被隔斷，憂愁無(wú)聊，用手在空中劃著字。

注釋：

戰(zhàn)哭：指在戰(zhàn)場(chǎng)上哭泣的士兵。新鬼：新死去士兵的鬼魂。

愁吟：哀吟。

回風(fēng)：旋風(fēng)。

瓢：葫蘆，古人詩(shī)文中習(xí)稱為瓢，通常拿來(lái)盛茶酒的。

棄：一作“弄”。樽：又作“尊”，似壺而口大，盛酒器。句中以酒的綠色代替酒字。

愁坐：含憂默坐。

書空：是晉人殷浩的典故，意思是憂愁無(wú)聊，用手在空中劃著字。

文學(xué)賞析：

此詩(shī)一二句中“戰(zhàn)哭多新鬼”，正暗點(diǎn)了這個(gè)使人傷痛的事實(shí)。房瑁既敗，收復(fù)長(zhǎng)安暫時(shí)沒(méi)有希望，不能

不給詩(shī)人平添一層愁苦，又不能隨便向人傾訴。所以上句用一“多”字，以見(jiàn)心情的沉重；下句“愁吟獨(dú)

老翁”，就用一“獨(dú)”字，以見(jiàn)環(huán)境的險(xiǎn)惡。

三、四句中“亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)”，正面寫出題目。先寫黃昏時(shí)的亂云，次寫旋風(fēng)中亂轉(zhuǎn)的急雪。

這樣就分出層次，顯出題中那個(gè)“對(duì)”字，暗示詩(shī)人獨(dú)坐斗室，反復(fù)愁吟，從亂云欲雪一直呆到急雪回

風(fēng)，滿懷愁緒，仿佛和嚴(yán)寒的天氣交織融化在一起了。

五、六句中接著寫詩(shī)人貧寒交困的景況。“瓢棄樽無(wú)綠”，寫出了詩(shī)人困居長(zhǎng)安，生活非常艱苦。在苦寒

中找不到一滴酒。葫蘆早就扔掉，樽里空空如也?！盃t存火似紅”，也沒(méi)有多少柴火，剩下來(lái)的是勉強(qiáng)照

紅的余火。這里，詩(shī)人不說(shuō)爐中火已然燃盡，而偏偏要說(shuō)有“火”，而且還下一“紅”字，寫得好象爐火

熊熊，滿室生輝，然后用一“似”字點(diǎn)出幻境。明明是冷不可耐，明明只剩下的是爐中只存余熱的灰燼，

由于對(duì)溫暖的渴求，詩(shī)人眼前卻出現(xiàn)了幻象：爐中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通紅。這樣的以幻作真

的描寫，非常深刻地挖出了詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心世界的隱秘。這是在一種渴求滿足的心理驅(qū)使下出現(xiàn)的幻象。這

樣來(lái)刻畫嚴(yán)寒難忍，比之“爐冷如冰”之類，有著不可以擬的深度。因?yàn)樗粌H沒(méi)有局限于對(duì)客觀事物的

如實(shí)描寫，而且融進(jìn)了詩(shī)人本身的主觀情感，恰當(dāng)?shù)匕言?shī)人所要表現(xiàn)的思想感情表現(xiàn)出來(lái)，做到了既有現(xiàn)

實(shí)感，又有浪漫感。

七、八句中，詩(shī)人再歸結(jié)到對(duì)于時(shí)局的憂念。至德元載（756年）至二載（757年），唐王朝和安祿山、史

思明等的戰(zhàn)爭(zhēng)，在黃河中游一帶地區(qū)進(jìn)行，整個(gè)形勢(shì)對(duì)唐軍仍然不利。詩(shī)人陷身長(zhǎng)安，前線戰(zhàn)況和妻子弟

妹的消息都無(wú)從獲悉，所以說(shuō)“數(shù)州消息斷”，而以“愁坐正書空”結(jié)束全詩(shī)。這首詩(shī)表現(xiàn)了杜甫對(duì)國(guó)家

和親人的命運(yùn)深切關(guān)懷而又無(wú)從著力的苦惱心情。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句中空缺部分。

（1）李密《陳情表》中“,”兩句從時(shí)間的角度表達(dá)了暫不赴命的請(qǐng)

求，巧妙地解決了盡忠和盡孝的矛盾。

（2）《種樹郭橐駝傳》中直接點(diǎn)明作者寫作意圖的句子是“

（3）《石鐘山記》中，蘇軾認(rèn)為石鐘山的得名由來(lái)在世上沒(méi)有流傳下來(lái)的原因，除了酈道元記錄不詳

細(xì)和漁工水師不能用文字記載以外，還在于“”,從而說(shuō)明了實(shí)踐的重要性。

（4）《歸去來(lái)兮辭》中",”表達(dá)了對(duì)過(guò)去的追悔和對(duì)未來(lái)的期待。

【答案】①.是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)②.報(bào)養(yǎng)劉之日短也③.傳其事以為官戒也④.士大

夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下⑤.悟己往之不諫⑥.知來(lái)者之可追

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞如下：陛、戒、悟、已往、諫。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，12分）

閱讀下面的材料，完成下面小題。

現(xiàn)如今，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，手機(jī)幾乎是如影隨形。手機(jī)帶來(lái)了極大的便利，但相伴而來(lái)的，

①?！笆謾C(jī)病”的門診病例中，問(wèn)診最多的是骨科。手機(jī)拿久了，手臂長(zhǎng)時(shí)間保持一個(gè)姿勢(shì)，

手臂韌帶、肌腱等軟組織會(huì)出現(xiàn)不同程度的損傷，這在問(wèn)診中是最多的。相對(duì)于骨科，②，而且

是“重災(zāi)區(qū)”。手機(jī)屏幕發(fā)出的是藍(lán)光，經(jīng)建太堂性期的藍(lán)光，煦射,會(huì)發(fā)生眼底黃璉病，嚴(yán)重的余便卷煮

造成眼底視碼膜黃地區(qū)的視覺(jué)細(xì)胞損傷。眼底黃斑病又稱"眼睛癌癥"，一旦發(fā)生就不可逆轉(zhuǎn)。

“手機(jī)病”中，心理層面的問(wèn)題也不能忽視。用手機(jī)上網(wǎng)，大腦對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界產(chǎn)生的大量即時(shí)愉悅反饋

會(huì)不斷把使用者帶回網(wǎng)絡(luò)世界，久而久之，使用者對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生嚴(yán)重依賴并最終成癮。而一些手機(jī)應(yīng)用軟件

利用大數(shù)據(jù)算法等技術(shù)手段讓一部分人深陷“信息繭房”，無(wú)法自拔。如今，“放不下”手機(jī)的人越來(lái)

越多。

③,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這把“劍”一面是便利，另一面是各種“病”。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)了上

網(wǎng)，也要學(xué)會(huì)“下”網(wǎng)，不能做“低頭族”，要有健康合理的生活方式。

18.下列各句中的引號(hào)和例句中的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）

例句：不能做“低頭族”

A.我們有些同志喜歡寫長(zhǎng)文章，但是沒(méi)有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳布，又長(zhǎng)又臭”。

B.漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)并非是雜亂無(wú)章的，而是有“家族”且成系統(tǒng)的。

C.“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。

D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去。

19.文中畫波浪線的句子有三處語(yǔ)病，請(qǐng)指出并加以修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得

改變?cè)狻?/p>

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10

個(gè)字。

【答案】18.C19.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期大量的藍(lán)光照射，眼睛會(huì)發(fā)生眼底黃斑病，嚴(yán)重的會(huì)造成患者眼底視網(wǎng)膜黃

斑區(qū)的視覺(jué)細(xì)胞損傷。

20.①是各種“手機(jī)病”的發(fā)生②眼科才是災(zāi)區(qū)③上網(wǎng)是一把雙刃劍

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

例句的引號(hào)表示特定稱謂；

A.引號(hào)表示引用。

B.表示特殊含義。

C.表示特定稱謂；

D.引號(hào)表示否定、諷刺。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫橫線的句子有三處語(yǔ)病：

一是“大量長(zhǎng)期”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“長(zhǎng)期大量”；

二是“會(huì)發(fā)生眼底黃斑病”成分殘缺，其前添加主語(yǔ)“眼睛”；

三句式雜糅，“嚴(yán)重的會(huì)使患者造成……視覺(jué)細(xì)胞損傷”應(yīng)改為“嚴(yán)重的會(huì)造成患者眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的

視覺(jué)細(xì)胞損傷”或“嚴(yán)重的會(huì)使患者眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的視覺(jué)細(xì)胞受損傷”。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空，從前文”手機(jī)帶來(lái)了極大的便利，但相伴而來(lái)的……”可知，前后內(nèi)容構(gòu)成了轉(zhuǎn)折關(guān)系，要填入

的內(nèi)容應(yīng)是手機(jī)的弊端，再?gòu)暮笪目?，談到的是各類“手機(jī)病”，故可以填入“是各種‘手機(jī)病’的發(fā)

生”。

第二空，結(jié)合后文“手機(jī)屏幕發(fā)出的是藍(lán)光，長(zhǎng)期大量的藍(lán)光照射，會(huì)發(fā)生眼底黃斑病，嚴(yán)重的會(huì)使患者

造成眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的視覺(jué)細(xì)胞損傷”可知，填入內(nèi)容是關(guān)于手機(jī)對(duì)眼睛的損傷，對(duì)應(yīng)“相對(duì)于骨

科”，這個(gè)科室應(yīng)該是眼科，可以填入“眼科才是災(zāi)區(qū)”。

第三空，此處上承上網(wǎng)的害處，下對(duì)應(yīng)"這把‘劍'一面是便利，另一面是各種‘病’"，可知是說(shuō)上網(wǎng)

是一把雙刃劍，是有利有弊的劍，故可以填入“上網(wǎng)是一把雙刃劍”。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

老劉的茶攤，是一個(gè)撐起來(lái)的簡(jiǎn)易木架子。茶，一有的用塑料袋裝著，,一有的甩罐子盛著，一,有的散在幾個(gè)

小竹簸箕里。他招呼我坐下,給我泡了一杯“黃金芽”。我舉著杯子端詳，金黃色的茶芯在沸水中不停起

伏，但并不急于舒展；茶水則漸漸呈現(xiàn)淡黃色。一股香氣微微散開，輕輕彌漫，在我的鼻翼間搖來(lái)?yè)u去。

水有點(diǎn)燙，我試著品了一小口，略微有點(diǎn)苦。

老劉給我指了指他的家。出家門，沒(méi)多遠(yuǎn)，就是茶林；沿溪行，又沒(méi)多遠(yuǎn)，就到茶攤。這樣的日子很

簡(jiǎn)單，但侍弄那么多株茶樹，也夠他忙的。

日子散散淡淡，一晃，差不多一年過(guò)去了。有一天，我和老劉在微信上聊天。正聊著，老劉發(fā)來(lái)“視

頻通話”請(qǐng)求。原來(lái)，他打開視頻，是想讓我看看“茶壺”——紅壺、青壺、白壺……錯(cuò)落有致，沿龍池

之畔排列著一片茶壺雕塑群，據(jù)老劉說(shuō)，足足有一百多個(gè)?！拔覀兇遄蝇F(xiàn)在都以茶為生。以前只種茶賣

茶，現(xiàn)在變了，我們還要建設(shè)茶葉主題的旅游景點(diǎn)呢?！币曨l里，老劉開心地笑著，一臉陽(yáng)光……

21.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫橫線句子的特點(diǎn)。

22.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“茶，分別用塑料袋、罐子、小竹簸箕裝著?！睆恼Z(yǔ)意上看二者基

本相同，但為何原句的表達(dá)效果更好？說(shuō)說(shuō)你的理由。

【答案】21.①使用對(duì)稱句，句式工整。②文白結(jié)合，輕快流利?！把叵小庇形难陨?，“又沒(méi)多遠(yuǎn)”口

語(yǔ)色彩突出。③語(yǔ)氣輕松幽默。④使用短句，干凈利落。

22.①原文用排比句，句式整齊，韻律感強(qiáng)；②原文句子文學(xué)色彩更鮮明，更符合整個(gè)文段語(yǔ)境；③原文從

多個(gè)角度鋪排，氣勢(shì)更盛；④原文句意更清晰。

【解析】

[21題詳解】

本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特點(diǎn)和表達(dá)效果的能力。

解答此類試題，一般從句式、修辭、用詞等方面分析。

“出家門，沒(méi)多遠(yuǎn)，就是茶林；沿溪行，又沒(méi)多遠(yuǎn)，就到茶攤”，這是對(duì)老劉家路線的介紹，從句式上來(lái)

看，這段文字都是使用短句，語(yǔ)句表達(dá)非常利落，意思表達(dá)更清晰明了，不羅嗦，言簡(jiǎn)意賅，而且分號(hào)前

后使用對(duì)稱句，如“就是茶林”和“就到茶攤”；

從用語(yǔ)來(lái)看，“沿溪行”意思是沿著溪水前行，具有文言色彩，而“又沒(méi)多遠(yuǎn)”又有口語(yǔ)特色，文白結(jié)

合，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又不至于過(guò)于深?yuàn)W，富有雅致；

從語(yǔ)氣來(lái)看，作者介紹老劉家、茶攤以及茶林之間的方位關(guān)系，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，語(yǔ)氣輕松幽默。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。

首先比較原文句子和題干中改句的內(nèi)容。

“茶，有的用塑料袋裝著，有的用罐子盛著，有的散在幾個(gè)小竹簸箕里”和“茶，分別用塑料袋、罐子、

小竹簸箕裝著”是說(shuō)老劉放茶葉的具體方式，原句從三個(gè)角度來(lái)介紹，比改句句意更清晰。

然后分析原文的句子，“有的……，有的……，有的……”采用排比句式，句式非常整齊，讀起來(lái)很有韻

律感；

“有的……有的……有的……”使用了排比修辭，而整篇文字文學(xué)意味很濃厚，所以原文中的排比句和文

章的整體色彩更吻合；

文中說(shuō)“有的用塑料袋裝著，有的用罐子盛著，有的散在幾個(gè)小竹簸箕里”從三種不同儲(chǔ)存方式入手鋪

排，更有氣勢(shì)。改動(dòng)后的句子雖然也能表達(dá)文中的意思，但失去了文學(xué)意味，與整個(gè)語(yǔ)段的特點(diǎn)不合。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有這樣一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“若不撇開終是苦”，下聯(lián)是“各能捺住就成名”，橫批“撇捺人生”。意

思是“若”字的一揪如果放不開，就成了“苦”字，“各”字的一捺如果收住了，就成了“名”字，一撇

一捺即為“人”字，這就是“撇捺人生”。

這副對(duì)聯(lián)蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理，剛剛邁入高三的你，怎樣理解和規(guī)劃自己的“撇捺人生”？請(qǐng)給自己

最好的朋友寫一封信，與他分享自己的感悟和思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

【答案】例文：

不撇捺無(wú)以致遠(yuǎn)

親愛(ài)的XX：

你好！最近好嗎，我們都邁入了高三，我最近看了一副對(duì)聯(lián)，迫不及待的想和你分享。上聯(lián)是“若不

撇開終是苦”，下聯(lián)是“各能捺住就成名”，橫批“撇捺人生”。我想就是這一撇一捺，成就了大寫的

“人”。

不是嗎，凡世間之事，撇開虛名、幻想、得失，捺住方寸，才能有一顆堅(jiān)守的心。只要我們用堅(jiān)守的

心來(lái)對(duì)待萬(wàn)事，我們的人生終會(huì)走向成功。

不撇捺無(wú)以致遠(yuǎn)。能撇能捺，如一陣風(fēng)，靜靜地蕩過(guò)湖面，卻不愿掀起一絲波瀾；如一縷煙，悠然地

在屋頂上裊裊升起，不帶走任何塵埃。用堅(jiān)守的心來(lái)感知萬(wàn)物，我們終會(huì)有所獲得。

其實(shí)，人生就像是去參加一次宴會(huì)，沒(méi)有必要一路喧囂，驚得花草樹木不安。帶著一顆寧?kù)o的心，我

們采一束金菊，攜一縷清風(fēng)，以一種超然于物外的精神去赴這次宴會(huì)，又何嘗不是樂(lè)事呢？

走進(jìn)歷史的河流，我靜靜地感受著那些亙古的一撇一捺。他，采摘一束菊花，在那條小路上靜靜地走

著。沒(méi)有世俗的雜念，我看到了他眼中干凈的風(fēng)，看到了他臉上閑適的愜意。撇開功名利祿，在動(dòng)蕩之中

仍然安分如此，陶潛，他把心化成了一潭水，超脫世俗之外，流進(jìn)了寧?kù)o之中，他的人生成功了。撇開才

能致遠(yuǎn)，”采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是永遠(yuǎn)的碑塔，后人永遠(yuǎn)記住了他一隱逸者。

“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星?！蔽奶煜閹е簧碚龤舛鴣?lái)，卻只能在惶恐灘頭獨(dú)自惶恐，

在零丁洋里苦嘆零丁。當(dāng)曾經(jīng)的繁華不再，他并沒(méi)有隨波逐流，而是用另一種方式一堅(jiān)守來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)

值。人們記住了他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”，但更多的是折服于他在榮華富貴面前的平常

心態(tài)。不堅(jiān)守?zé)o以致遠(yuǎn)，一身正氣的他并沒(méi)有隨風(fēng)而逝，反而在歷史的天空中久久飄蕩。他，走進(jìn)了人們

的心中。

無(wú)論是旭日和風(fēng)還是狂風(fēng)暴雨，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守著人生的“撇