2023年重慶渝北區(qū)蓮花第一幼兒園招聘考試真題_第1頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考2023年重慶渝北區(qū)蓮花第一幼兒園招聘考試真題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師的自我反思能力主要包括()①教學(xué)設(shè)計(jì)②課堂的組織和管理③學(xué)生活動(dòng)的促進(jìn)④語(yǔ)言和非語(yǔ)言的溝通⑤評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)行為A.③④⑤B.②③④⑤C.②④⑤D.①②③④⑤【答案】:D2.教師在講解圓周率的時(shí)候,把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒,爾樂(lè)苦煞吾”,是運(yùn)用了哪種精加工策略()。A.記憶術(shù)B.提問(wèn)C.做筆記D.生成性學(xué)習(xí)【答案】:A3.對(duì)某一數(shù)學(xué)題,小衛(wèi)和小波用不同的方法得出了同樣的答案。周老師沒(méi)有簡(jiǎn)單判斷孰優(yōu)孰劣,而且請(qǐng)他們上臺(tái)陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了周老師具有()。A.關(guān)注情感的教學(xué)理念B.關(guān)注過(guò)程的教學(xué)理念C.關(guān)注知識(shí)的教學(xué)理念D.關(guān)注結(jié)果的教學(xué)理念【答案】:B4.在課程設(shè)置上,()作為教學(xué)計(jì)劃的核心,它具體勾畫出實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的“藍(lán)圖”,是把教育目標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)的橋梁。A.教育目的B.課程目標(biāo)C.培養(yǎng)目標(biāo)D.課時(shí)按排【答案】:C5.教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷是指教師的()。A.教學(xué)效能感B.教育機(jī)智C.領(lǐng)導(dǎo)方式D.教學(xué)風(fēng)格【答案】:A6.“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”這句話反映了教師勞動(dòng)的()。A.主體性B.連續(xù)性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)期性【答案】:D7.在人的個(gè)性特征和個(gè)性系統(tǒng)中具有重要作用的是()。A.人際關(guān)系B.情感C.思維D.自我意識(shí)【答案】:D8.遺忘的進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)的特點(diǎn)為()。A.時(shí)快時(shí)慢B.先慢后快C.先快后慢D.快者愈快【答案】:C9.在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系也非總結(jié)關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)稱為()。A.同位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)【答案】:D10.衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是()。A.教育任務(wù)B.教育原則C.教育目的D.教育規(guī)律【答案】:C11.下列哪項(xiàng)不屬于柏拉圖的教育思想?()A.將教育劃分為體育、德育、智育三個(gè)部分B.重視早期教育,是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者C.教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)家兼政治家D.認(rèn)為女子應(yīng)當(dāng)和男子受同樣的教育,從事同樣的職業(yè)【答案】:A12.被稱為心理學(xué)“第三勢(shì)力”的學(xué)派是()。A.行為主義心理學(xué)B.人本主義心理學(xué)C.認(rèn)知心理學(xué)D.精神分析心理學(xué)【答案】:B13.秉承自然主義教育理念的著名教育家是()。A.夸美紐斯B.斯賓塞C.盧梭D.蘇格拉底【答案】:C14.孔子的教育思想主要體現(xiàn)在()一書中。A.《禮記》B.《師說(shuō)》C.《論語(yǔ)》D.《學(xué)記》【答案】:C15.按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類的觀點(diǎn),()是指調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力。A.認(rèn)知策略B.動(dòng)作技能C.智慧技能D.言語(yǔ)信息【答案】:A16.()強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。A.華生B.弗洛伊德C.洛克D.格塞爾【答案】:D17.下列關(guān)于黃河流域的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:A.“涇渭分明”的現(xiàn)象發(fā)生在該流域的上游B.陜西境內(nèi)秦嶺以北的河流皆屬該流域C.該流域下游常因泥沙堆積形成D.以【答案】:A18.市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中的作用可通過(guò)()。來(lái)實(shí)現(xiàn)。A.責(zé)任機(jī)制B.風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制C.供求機(jī)制D.價(jià)格機(jī)制【答案】:D19.在某一小型企業(yè)中,企業(yè)主給員工小李每月3000元工資,小李每月給單位創(chuàng)造的剩余價(jià)值是4500元,該工廠的剩余價(jià)值率是()。A.100%B.200%C.150%D.50%【答案】:C20.建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場(chǎng),推進(jìn)農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地與國(guó)有建設(shè)用地同等入市,同權(quán)同價(jià)的前提是()。A.符合產(chǎn)業(yè)政策和區(qū)域規(guī)劃B.符合用地規(guī)劃和價(jià)格管制規(guī)定C.符合規(guī)劃、用途管制和依法取得D.符合法律法規(guī)和滿足鄉(xiāng)俗民約【答案】:C21.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源是()。A.生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私有制之間的矛盾B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾C.社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需求之間的矛盾D.社會(huì)的無(wú)政府狀態(tài)和企業(yè)內(nèi)部有組織性的矛盾【答案】:A22.具體勞動(dòng):()A.反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系B.反映人與自然的關(guān)系C.創(chuàng)造剩余價(jià)值D.是勞動(dòng)的社會(huì)屬性【答案】:B23.公告與通告的區(qū)別在于()。A.前者可登報(bào),后者不可登報(bào)B.前者范圍大,后者范圍小C.前者應(yīng)寫明主送單位,后者不需寫明主送單位D.前者內(nèi)容復(fù)雜,后者內(nèi)容簡(jiǎn)單【答案】:B24.我國(guó)《合同法》中經(jīng)常出現(xiàn)“當(dāng)事人另有約定的,按照其約定”這一表述,它體現(xiàn)了民法基本原則中的()。A.禁止權(quán)利濫用原則B.平等原則C.誠(chéng)實(shí)信用原則D.意思自治原則【答案】:D25.杰克遜從一個(gè)美國(guó)黑人藍(lán)領(lǐng)家庭中具有歌唱天賦的兒童,成長(zhǎng)為()的超級(jí)巨星,在上世紀(jì)八九十年代,他在世界流行樂(lè)壇的地位()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.聞名中外獨(dú)占鰲頭B.世界知名鶴立雞群C.家喻戶曉無(wú)與倫比D.享譽(yù)全球無(wú)人能及【答案】:D26.中國(guó)風(fēng)箏以細(xì)竹扎成骨架,再糊以紙或絹制作而成。傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)箏工藝包括“扎、糊、繪、放”四種技藝。風(fēng)箏的種類主要分為“硬翅”和“軟翅”兩類,“硬翅”風(fēng)箏翅膀堅(jiān)硬,吃風(fēng)大,飛得高。“軟翅”風(fēng)箏柔軟,飛不高,但飛得遠(yuǎn)。在樣式上,除傳統(tǒng)的禽、獸、蟲、魚外,近代還發(fā)展出了人物風(fēng)箏等新樣式。中國(guó)地域遼闊,風(fēng)箏作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù),在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,產(chǎn)生出許多具有不同地域特色的種類、樣式和流派。其中以北京、天津、山東濰坊、四川、廣東所制的風(fēng)箏最為著名。這段文字意在說(shuō)明的是()。A.中國(guó)風(fēng)箏的藝術(shù)流派B.中國(guó)風(fēng)箏的發(fā)展歷程C.中國(guó)風(fēng)箏的悠久歷史D.中國(guó)風(fēng)箏的基本特點(diǎn)【答案】:D27.每到股市慘跌、股民們虧損累累的時(shí)候,市場(chǎng)總會(huì)出現(xiàn)一種聲音,那就是呼吁救市。其實(shí),從感情上講,這種聲音是自私與善良的綜合體,因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)救市,才能把股價(jià)拉升漲起來(lái),才能把當(dāng)初因備婪受套的資金解救出來(lái),才能減少虧損。所以這種聲音有其合理性。但在實(shí)踐中沒(méi)有一次救市是成功的,而且將來(lái)也不會(huì)成功,這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)。根據(jù)這段文字,接下來(lái)作者最有可能講述的是()。A.救市不會(huì)成功的原因B.歷史上幾次不成功的救市C.救市不成功的情況下我們?cè)撛趺醋鯠.勸大家不要太依賴救市【答案】:B28.目前大規(guī)模的信貸投放會(huì)引起通脹嗎?如果經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇不明顯,而銀行體系依然開(kāi)閘放水,那么大量資金并不能進(jìn)入實(shí)體經(jīng)濟(jì),從而會(huì)推高物價(jià)指數(shù),并帶來(lái)通脹,最壞的情況下甚至?xí)纬伞皽洝?。如果信貸的大規(guī)模投放伴隨著經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,那么,即使物價(jià)指數(shù)上漲,也是屬于溫和健康的上漲,和通脹無(wú)關(guān)。這段文字意在說(shuō)明:()A.大規(guī)模的信貸投放與通脹的發(fā)生之間并無(wú)必然的因果關(guān)系B.在經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的情況下,通脹是不大可能發(fā)生的C.通脹的影響要具體問(wèn)題具體分析,不可一概而論D.物價(jià)上漲的程度,是判斷通脹是否發(fā)生的主要標(biāo)志【答案】:A29.所謂“生態(tài)道德教育”,就是將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺(jué)行為選擇,是用人類特有的道德自覺(jué)精神協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系和人與自然關(guān)系背后的人與人之間的利益關(guān)系,保護(hù)自然環(huán)境,維護(hù)生態(tài)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡,促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育活動(dòng),其實(shí)質(zhì)就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺(jué)保護(hù)環(huán)境,維持生態(tài)平衡和不可再生資源的可持續(xù)利用。

關(guān)于“生態(tài)道德教育”,下列說(shuō)法不正確的是()。A.生態(tài)道德教育的目標(biāo)是促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。它既要協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,也要協(xié)調(diào)與自然背后的人與人之間的利益關(guān)系B.提倡生態(tài)道德教育,可以逐漸削弱生態(tài)環(huán)保領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的強(qiáng)制性懲處力度,轉(zhuǎn)換該領(lǐng)域執(zhí)法機(jī)構(gòu)的工作職能C.生態(tài)道德教育是要將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺(jué)行動(dòng),引導(dǎo)人們以道德理念去自覺(jué)維系生態(tài)環(huán)境的平衡與不可再生資源的可持續(xù)利用D.生態(tài)道德教育要求人類以一種新視角處理環(huán)境和生態(tài)問(wèn)題,是一種適應(yīng)現(xiàn)代人類生存需要的嶄新教育模式【答案】:B30.古代王法在具體的實(shí)施中具有高度的隨意性,而缺乏穩(wěn)定性和持久性,________一朝天子一朝臣,________是一朝天子一朝法,甚至法隨著君王的情緒、興趣、愛(ài)好等而顯得________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.不但B.雖然C.雖然D.不但【答案】:D31.①最早的單質(zhì)碘便是法國(guó)人從海藻中發(fā)現(xiàn)的,海藻也是最早的碘生產(chǎn)原料?;②我國(guó)大部分地區(qū)都缺碘,碘不足可能會(huì)引起甲狀腺腫病和地方性克汀??;?③近年來(lái),隨著人們對(duì)食品純天然的追求,海藻碘鹽越來(lái)越受到歡迎?;④碘在自然界中比較稀少,但是海洋中的藻類卻有較高的含碘量;?⑤碘是人體必需的微量元素之一,有“智力元素”之稱?;⑥因此從1995年起,我國(guó)開(kāi)始實(shí)施食鹽強(qiáng)制加碘?將以上六個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是(??)A.⑤②⑥④①③B.②⑤⑥③①④C.④③①⑤⑥②D.③①④⑤②⑥【答案】:A32.美國(guó)“加圖研究中心”的一項(xiàng)研究指出,不能孤立地看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福的關(guān)系,必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境?!吧鐣?huì)公正”要比只是“碰運(yùn)氣”的漲工資能帶來(lái)更普遍,更具有真實(shí)意義的幸福感。它指出,前東歐國(guó)家人民的收入在當(dāng)時(shí)不能算低,但人民的幸福感卻比不上一些雖然貧窮但相對(duì)政治自由,人民可以批評(píng)不公正分配制度的國(guó)家。這段文字主要說(shuō)明的是:()。A.人民的幸福感還受制度環(huán)境的影響B(tài).客觀看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福感的關(guān)系C.政治自由對(duì)民眾幸福感的影響顯著D.前東歐國(guó)家人民幸福指數(shù)相對(duì)偏低【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.職業(yè)倦怠的特征包括()。A.意志薄弱B.個(gè)人成就感降低C.去人性化D.情感耗竭【答案】:BCD34.關(guān)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)正確的是()。A.人生價(jià)值表現(xiàn)為他作為一定社會(huì)主體的價(jià)值客體B.人生價(jià)值就是人的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自我需要的消極作用C.一個(gè)人的價(jià)值大小,取決于他能否以及在多大程度上滿足社會(huì)、他人和自我的需要D.人生價(jià)值表現(xiàn)為他把自己的行為作為自己的客體【答案】:ACD35.有關(guān)教育的論述出自《學(xué)記》的有()。A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆B.師嚴(yán)然后道尊C.不憤不啟,不悱不發(fā)D.教也者,長(zhǎng)善而救其失者也【答案】:BD36.教育具有促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能。社會(huì)化的內(nèi)容包括()。A.形成自身優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)B.掌握學(xué)習(xí)方法C.學(xué)會(huì)認(rèn)同身份D.內(nèi)化社會(huì)文化【答案】:CD37.對(duì)教育觀念的糾偏正確的是()。A.糾正超前學(xué)習(xí)之偏B.糾正育人初心之偏C.糾正違規(guī)競(jìng)爭(zhēng)之偏D.糾正負(fù)擔(dān)過(guò)重之偏【答案】:ABCD38.不受監(jiān)督的權(quán)力必將導(dǎo)致腐敗,對(duì)權(quán)力監(jiān)督的形式有()A.制度監(jiān)督B.群眾監(jiān)督C.輿論監(jiān)督D.上級(jí)監(jiān)督【答案】:ABCD39.孔子提出的教師道德規(guī)范有()。A.言傳身教B.誨人不倦C.有教無(wú)類D.不恥下問(wèn)【答案】:ABCD40.課程內(nèi)容的"橫向結(jié)構(gòu)"是指課程要素在空間上的相互關(guān)聯(lián)性,主要表現(xiàn)在()。A.學(xué)科與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)性B.學(xué)科與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)聯(lián)性C.各學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)性D.學(xué)科與教師之間的關(guān)聯(lián)性【答案】:ABC41.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的是()。A.觸類旁通B.聞一知十C.熟能生巧D.舉一反三【答案】:ABCD42.下列屬于工業(yè)社會(huì)教育特征的有()。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合B.教育的公共性日益突出C.教育的階級(jí)性出現(xiàn)D.教育的復(fù)雜性程度和理論自覺(jué)性都越來(lái)越高【答案】:ABD43.在中國(guó)古代王朝的某些特定時(shí)代被稱為“盛世”,通常表現(xiàn)為對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)、思想活躍、文化昌盛,對(duì)外軍事強(qiáng)大、貿(mào)易繁榮、影響力大。下列選項(xiàng),盛世與朝代對(duì)應(yīng)正確的是()。A.西漢初期-文景之治B.盛唐時(shí)期-開(kāi)元盛世C.清朝時(shí)期-永宣盛世D.唐朝初期-貞觀之治【答案】:ABD44.【材料一】一日,王教授應(yīng)邀到甲機(jī)關(guān)舉辦一場(chǎng)關(guān)于職業(yè)道德與行為規(guī)范關(guān)系的專題講座。會(huì)場(chǎng)里時(shí)常響起手機(jī)聲,會(huì)議主持人不斷地用手勢(shì)提醒大家關(guān)閉手機(jī),甚至打斷王教授講座,讓大家保持會(huì)場(chǎng)秩序。次日,王教授到乙機(jī)關(guān)舉辦同樣的講座,會(huì)場(chǎng)秩序井然,聽(tīng)講座的每個(gè)人都自覺(jué)地關(guān)閉手機(jī)。王教授經(jīng)過(guò)詢問(wèn)了解到,乙機(jī)關(guān)專門制定過(guò)一個(gè)規(guī)定,凡是參加機(jī)關(guān)會(huì)議的人,如果沒(méi)關(guān)閉手機(jī),手機(jī)在會(huì)場(chǎng)響起,則扣發(fā)當(dāng)月獎(jiǎng)金。而甲機(jī)關(guān)從來(lái)沒(méi)有這樣的規(guī)定?!静牧隙磕硻C(jī)關(guān)明文規(guī)定,因公出差到外地的,按照食宿補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)樸貼。凡是食宿費(fèi)用支出低于規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的,節(jié)約部分的50%歸出差人所有。規(guī)定出臺(tái)后,該機(jī)關(guān)的差旅補(bǔ)貼數(shù)額與規(guī)定出臺(tái)之前相比明顯下降?!静牧先磕尘珠L(zhǎng)因犯貪污受賄罪,被判有期徒刑15年。在獄中,他懺悔道:“我不是法盲,也不是缺乏中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的熏陶。我大學(xué)時(shí)本科學(xué)的專業(yè)是歷史,碩士研究生讀的是法律。但我卻知法犯法,走向沉淪。究其原因,個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義等腐朽沒(méi)落的思想充斥了我的思想的每一個(gè)角落,使我在職業(yè)生涯中出現(xiàn)了一系列的道德失范和道德滑坡行為……”根據(jù)以上材料可以看出機(jī)關(guān)工作人員()。A.職業(yè)道德教育可以直接轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)行為規(guī)范B.職業(yè)道德內(nèi)化過(guò)程與職業(yè)道德傳統(tǒng)有關(guān)C.職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)關(guān)工作人員自覺(jué)的主體活動(dòng)D.職業(yè)道德應(yīng)該有明確的行為規(guī)范【答案】:BCD45.毛澤東思想的活的靈魂,包括()。A.群眾路線B.實(shí)事求是C.武裝斗爭(zhēng)D.獨(dú)立自主【答案】:ABD46.通報(bào)的適用范圍有()A.表彰先進(jìn)B.傳達(dá)重要精神C.告知重要情況D.批評(píng)錯(cuò)誤【答案】:ABCD47.毛澤東指出:“人民這個(gè)概念在不同的國(guó)家和各個(gè)國(guó)家的不同歷史時(shí)期,有著不同的內(nèi)容?!痹诋?dāng)代中國(guó),一切贊成、支持和參加中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的階級(jí)、階層和社會(huì)力量,都屬于人民的范疇,都是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。其中,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量是()。A.小資產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民C.工人D.知識(shí)分子【答案】:BCD48.地區(qū)發(fā)展模式的基本假設(shè)包括()。A.認(rèn)為社區(qū)問(wèn)題的主要成因是缺乏溝通和合作B.認(rèn)為社區(qū)居民應(yīng)該愿意參與社區(qū)事務(wù)C.認(rèn)為社會(huì)問(wèn)題可以通過(guò)漸進(jìn)的方式解決D.認(rèn)為社區(qū)是應(yīng)當(dāng)也可以實(shí)現(xiàn)和諧的【答案】:ABD49.在社區(qū)工作中,根據(jù)評(píng)估的目的,可以將評(píng)估分為()。A.成果評(píng)估B.效益評(píng)估C.過(guò)程評(píng)估D.任務(wù)評(píng)估【答案】:ABC50.社會(huì)轉(zhuǎn)型期的婚姻家庭問(wèn)題表現(xiàn)在哪些方面()。A.家庭養(yǎng)老問(wèn)題B.親子代際間的隔閡與沖突C.婚姻沖突,家庭暴力問(wèn)題

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