第12課新文化運(yùn)動(dòng)1.“民國(guó)的創(chuàng)立并未帶來人民期望的和平與秩序,于是中國(guó)的學(xué)問分子漸漸信任,假如不進(jìn)行一場(chǎng)徹底的思想變革,就不行能有良好的政府和社會(huì)?！痹诖吮尘跋?()A.辛亥革命興起 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起C.新文化運(yùn)動(dòng)興起 D.護(hù)國(guó)斗爭(zhēng)興起2.下圖所示最初是一本面對(duì)學(xué)問分子發(fā)行的雜志,最有可能刊登在這期雜志里的內(nèi)容是()A.蔡元培提倡兼容并包B.陳獨(dú)秀提倡民主科學(xué)C.胡適主見運(yùn)用白話文D.李大釗宣揚(yáng)十月革命3.新文化運(yùn)動(dòng)中,魯迅把反封建的革命內(nèi)容同新文學(xué)形式結(jié)合起來的代表性作品是 ()A.《文學(xué)改良芻議》 B.《駁康有為論革命書》C.《文學(xué)革命論》 D.《狂人日記》4.歷史往往給予各個(gè)時(shí)代不同的主題。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主題是 ()A.“自強(qiáng)”“求富” B.民主、科學(xué)C.獨(dú)立、自主 D.民主、共和5.金沖及認(rèn)為:“以白話文代替文言文,有助于使文字的表達(dá)能適應(yīng)現(xiàn)代生活的須要,并且明白易懂……這是初期新文化運(yùn)動(dòng)的又一大功績(jī)?！遍_創(chuàng)這一“功績(jī)”的是()A.胡適 B.李大釗C.陳獨(dú)秀 D.蔡元培6.“新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的大旗,提倡民主,反對(duì)專制,提倡科學(xué),反對(duì)愚昧,斗爭(zhēng)鋒芒直指?jìng)鹘y(tǒng)禮教和孔孟儒學(xué)?！痹摬牧辖沂玖诵挛幕\(yùn)動(dòng)的()A.緣由 B.性質(zhì) C.內(nèi)容 D.影響7.某學(xué)者指出:“一曰,須言之有物……八曰,不避俗字俗語?！痹摬牧戏从沉诵挛幕\(yùn)動(dòng)()A.提倡民主 B.提倡科學(xué)C.提倡新道德 D.提倡新文學(xué)8.陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表文章說:“要鞏固共和,非先將國(guó)民的腦子里全部反對(duì)共和的舊思想洗刷干凈不行。”這反映了新文化運(yùn)動(dòng) ()A.主見在思想上打破封建束縛B.要在中國(guó)建立專制政體C.要在中國(guó)建立共和政體D.是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)9.下圖雜志所反映的主題是()A.技術(shù)進(jìn)步 B.制度變革C.思想解放 D.國(guó)家富強(qiáng)10.徐中約在《中國(guó)近代史》中寫道:“民國(guó)早期……實(shí)行共和體制……并不足以革新國(guó)家……受過西方教化或影響的新學(xué)問分子,進(jìn)行一場(chǎng)激烈的社會(huì)變革。這場(chǎng)思想變革有時(shí)被描述為‘中國(guó)的文藝復(fù)興’?！蹦憧梢詮牟牧现蝎@得的信息有()①辛亥革命沒有變更中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)②新文化運(yùn)動(dòng)主要宣揚(yáng)西方的思想文化③新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)④新文化運(yùn)動(dòng)為辛亥革命的開展起了思想宣揚(yáng)和鋪墊的作用A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③11.比較是學(xué)習(xí)和探討歷史的一種重要方法。將新文化運(yùn)動(dòng)與戊戌變法相比較,其不同之處在于()A.深化了民主科學(xué)意識(shí) B.促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的思想解放C.有利于中國(guó)近代化的發(fā)展 D.有利于近代思想文化的傳播12.1919年11月16日,《申報(bào)》報(bào)道:“(《新青年》提倡白話文)其初反對(duì)者,約十人而九,近則十人之中,贊成者二三,懷疑者三四,反對(duì)者亦僅剩三四矣。”材料反映了()A.人的特性得到解放 B.批判傳統(tǒng)文化成為共識(shí)C.白話文漸漸推行開來 D.民主與科學(xué)觀念廣泛傳播13.閱讀材料,回答問題。材料一自西洋文明輸入吾國(guó),最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù),黯然失色,舉國(guó)所知矣;其次為政治,年來(近年來)政象所證明,已有不克守缺抱殘之勢(shì)。繼今以往,國(guó)人所懷疑莫決者,當(dāng)為倫理問題。此而不能覺悟,則前之所謂覺悟者,非徹底之覺悟,蓋猶在惝恍迷離之境?！惇?dú)秀《吾人最終之覺悟》材料二要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)?！覀儸F(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗?！惇?dú)秀《本志罪案之答辯書》(1)材料一反映了當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)西方文明的相識(shí)過程呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)?結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析出現(xiàn)這一特點(diǎn)的主要緣由。(2)材料二中陳獨(dú)秀宣揚(yáng)的核心思想是什么?這是哪一運(yùn)動(dòng)的核心思想?(3)結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問,概括陳獨(dú)秀提倡的這一運(yùn)動(dòng)的主動(dòng)影響。14.閱讀材料,回答問題。材料一《新青年》是中國(guó)近代一份具有影響力的革命雜志,在新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)期間起到重要作用。自1915年9月15日創(chuàng)刊至1926年7月終刊,共出9卷54號(hào)?！缎虑嗄辍酚申惇?dú)秀在上海創(chuàng)立。李大釗、魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)、胡適、周作人等都曾參加《新青年》的編輯工作。材料二西洋近代文明能夠滿意人類心靈上的要求的程度,遠(yuǎn)非東洋舊文明所能夢(mèng)見。——胡適《我們對(duì)于西洋近代文明的看法》(1)《新青年》在新文化運(yùn)動(dòng)中的地位是什么?你知道新文化運(yùn)動(dòng)的“新”表現(xiàn)在什么地方嗎?(2)你如何看待材料二中胡適對(duì)“西洋近代文明”和“東洋舊文明”的看法?

參考答案與部分提示1.C2.B3.D4.B5.A6.C7.D8.A9.C10.D[解析]辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),打開了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門。但辛亥革命并沒有變更中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。新文化運(yùn)動(dòng)主要是受過西方教化或影響的新學(xué)問分子進(jìn)行的一場(chǎng)激烈的社會(huì)變革,是一次宏大的思想解放運(yùn)動(dòng)。④表述錯(cuò)誤。因此選D。11.A[解析]新文化運(yùn)動(dòng)主要宣揚(yáng)民主與科學(xué)的思想,戊戌變法主要宣揚(yáng)維新變法思想。故選A。12.C13.(1)特點(diǎn):從學(xué)術(shù)到政治再到倫理,逐步深化。緣由:民族資本主義不斷發(fā)展;民族危機(jī)不斷加深。(2)民主與科學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)。(3)新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮,為隨后