無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)典無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)典專(zhuān)練十一、（一、（2018屆江西省新余市第四中學(xué)高二聯(lián)考）閱讀材料，完成下列要求。材料一從政治憲法學(xué)的視角，我們看到，一個(gè)建立在激進(jìn)革命邏輯上的國(guó)家體制是非常脆弱的，單純的革命固然可以打破一個(gè)舊體制，但難以構(gòu)建一個(gè)新體制，因?yàn)?，這個(gè)新體制缺乏賴(lài)以立國(guó)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！呷病队?guó)憲政中的妥協(xié)原則》材料二無(wú)產(chǎn)階級(jí)要掌握國(guó)家政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，就必須推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。但是，資產(chǎn)階級(jí)與歷史上的一切剝削階級(jí)一樣，絕不會(huì)自覺(jué)退出歷史舞臺(tái)，因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)就必須團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行暴力革命。馬克思、恩格斯曾在《共產(chǎn)黨宣言》中公開(kāi)宣布：無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類(lèi)的目的“只有用暴力推翻全部的社會(huì)制度才能達(dá)到”。馬克思、恩格斯把暴力革命看成是無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)建立新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的根本途徑和手段。——邢梅萍《社會(huì)價(jià)值變遷下對(duì)馬克思暴力革命思想的再思考》依據(jù)材料，從中另選一個(gè)觀點(diǎn)，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫(xiě)明論題，史論結(jié)合，邏輯清晰。）【答案】論題：政治革命的手段與各國(guó)國(guó)情密切相關(guān)。闡述：辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命，它推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，使民主共和觀念深入人心。它還頒布了《臨時(shí)約法》，具有反對(duì)封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義。但是，由于資產(chǎn)階級(jí)革命派的局限性，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，采取妥協(xié)退讓的方針，辛亥革命的勝利果實(shí)落入袁世凱之手。袁世凱上臺(tái)后，逐漸倒行逆施，一步步復(fù)辟帝制，最終當(dāng)上中華帝國(guó)的皇帝。因此，一個(gè)國(guó)家憲政體制的建立不能僅僅憑借激進(jìn)的革命，還應(yīng)采取相應(yīng)的配套舉措，廣泛贏得群眾的支持，才能建立起完善的憲政體制。俄國(guó)二月革命推翻了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的統(tǒng)治，但是臨時(shí)政府難以滿足人民“和平、土地和面包”的要求，列寧發(fā)表《四月提綱》，提出了“全部政權(quán)歸蘇維?！钡目谔?hào)。七月事件表明，革命和平發(fā)展已不可能，改變斗爭(zhēng)的策略勢(shì)在必行，布爾什維克黨制定了武裝起義的方針。1917年十月革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的統(tǒng)治，建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，為把俄國(guó)改造成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了條件。因此，暴力革命是一個(gè)國(guó)家推翻舊政權(quán)，建立新型政權(quán)的根本途徑和手段?！窘馕觥扛鶕?jù)“一個(gè)建立在激進(jìn)革命邏輯上的國(guó)家體制是非常脆弱的……這個(gè)新體制缺乏賴(lài)以立國(guó)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”表明作者不主張暴力革命。根據(jù)“馬克思、恩格斯把暴力革命看成是無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)建立新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的根本途徑和手段”表明馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命的作用。根據(jù)題目要求“依據(jù)材料，從中另選一個(gè)觀點(diǎn)。自擬論題”，應(yīng)該排除以上兩種觀點(diǎn)，在兩種觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上自擬論題一個(gè)新論題，如：政治革命的手段與各國(guó)國(guó)情密切相關(guān)。然后，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證，可以與中國(guó)辛亥革命和俄國(guó)二月革命分別論證，最后總結(jié)說(shuō)明政治革命的手段與各國(guó)國(guó)情密切相關(guān)。二二、（2017年高考海南卷歷史試題）閱讀材料，完成下要求。材料全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，毛澤東代表中國(guó)共產(chǎn)黨提出依據(jù)新三民主義的建國(guó)主張。他指出：共產(chǎn)黨決不拋棄其社會(huì)主義與共產(chǎn)主義理想，他們將經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段達(dá)到社會(huì)主義與共產(chǎn)主義階段。共產(chǎn)黨有自己的黨綱與政綱，其黨綱是社會(huì)主義與共產(chǎn)主義，這是與三民主義有區(qū)別的。但是，“共產(chǎn)主義是在革命發(fā)展的將來(lái)階段實(shí)行的，共產(chǎn)主義者在現(xiàn)在階段并不夢(mèng)想實(shí)行共產(chǎn)主義，而是要實(shí)行歷史規(guī)定的民族革命主義和民主革命主義”。因此，在現(xiàn)階段共產(chǎn)主義與三民主義“是基本上沒(méi)有沖突的”，“現(xiàn)在的任務(wù)，是在全國(guó)范圍內(nèi)恢復(fù)孫中山先生的三民主義的革命精神，據(jù)以定出一定的政綱和政策，并真正而不二心地、切實(shí)而不敷衍地、迅速而不推延地實(shí)行起來(lái)”。他呼吁國(guó)民黨“放棄個(gè)人和小集團(tuán)的私見(jiàn)，改變過(guò)去的老一套，立即實(shí)行符合于三民主義的革命綱領(lǐng)，徹底地與民更始”。——據(jù)《毛澤東選集》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明毛澤東提出依據(jù)新三民主義建國(guó)主張的歷史背景。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析毛澤東依據(jù)新三民主義提出的建國(guó)主張。（8分）【答案】（1）全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，民族危機(jī)嚴(yán)重；國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成；中國(guó)共產(chǎn)黨提出全面抗戰(zhàn)路線；國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)孫中山三民主義有歧見(jiàn)。（7分）（2）豐富和發(fā)展了孫中山的三民主義；指出了三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱的異同，體現(xiàn)了政策的靈活性；維護(hù)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治影響；有利于新民主主義理論的形成。（8分）【解析】第（1）問(wèn)，由材料信息“全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后”可知是全面抗戰(zhàn)爆發(fā)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成；由材料“放棄個(gè)人和小集團(tuán)的私見(jiàn)，改變過(guò)去的老一套，立即實(shí)行符合于三民主義的革命綱領(lǐng)，徹底地與民更始”可知國(guó)共兩黨對(duì)三民主義理解不同；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知中共提出全面抗戰(zhàn)路線。第（2）問(wèn)，“評(píng)析”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從豐富和發(fā)展三民主義、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、擴(kuò)大中共的政治影響、對(duì)新民主主義理論的影響等角度回答即可。三、三、(2017屆湖南省長(zhǎng)沙市高三12月聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。"民族主義"，即指以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進(jìn)行的思想或運(yùn)動(dòng)。中國(guó)近代民族主義是在與西方國(guó)家的交往沖突中被動(dòng)產(chǎn)生，又在吸收西方民族主義精要與本土思想精華的基礎(chǔ)上逐漸豐富完善的。特別是在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗之后，排外主義的傳統(tǒng)民族思想影響式微，而以民族國(guó)家觀念和主權(quán)意識(shí)為基調(diào)的近代民族主義則逐漸流行，成為反抗西方入侵的新的思想資源。——摘自張鴻石《論近代民族主義與中國(guó)外交》結(jié)合材料與所學(xué)中國(guó)近代史相關(guān)知識(shí)，圍繞“近代民族主義”自行擬定一個(gè)具體論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡釋需有史實(shí)依據(jù)）。【答案】可以就中國(guó)近代民族主義的產(chǎn)生或發(fā)展或完善進(jìn)行簡(jiǎn)述。可以只述一個(gè)方面，也可以多個(gè)方面。比如論題1：近代中國(guó)民族主義是在與西方國(guó)家的交往沖突中被動(dòng)產(chǎn)生的。論題2：近代中國(guó)民族主義是在吸收西方民族主義精要與本土思想精華的基礎(chǔ)上逐漸豐富完善的。論題3：民族國(guó)家觀念和主權(quán)意識(shí)為基調(diào)的近代民族主義的盛行。論題4：近代中國(guó)民族主義的產(chǎn)生、發(fā)展和完善。示例1：論題：近代中國(guó)民族主義是在與西方國(guó)家的交往沖突中被動(dòng)產(chǎn)生的。古代中國(guó)只有諸夏，夷狄觀念，沒(méi)有近代意義上的民族觀念。民眾沒(méi)有國(guó)家意識(shí)、個(gè)人權(quán)利意識(shí)，把天下和國(guó)家混為一談，以泱泱大國(guó)自居。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)開(kāi)始經(jīng)受貧困、戰(zhàn)爭(zhēng)和外國(guó)統(tǒng)治，中國(guó)中心的天下觀開(kāi)始被打破，中國(guó)逐漸失去昔日的榮光，從大國(guó)的頂端滑落。在尖船利炮的打擊下，人們終于看到列國(guó)并存的事實(shí)，開(kāi)始尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。比如：農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)；地主階級(jí)的生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)等。一些開(kāi)明之士倡導(dǎo)開(kāi)眼看世界，向西方學(xué)習(xí)的思潮興起。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著民族危機(jī)的加深和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，主張變法和改革，以救亡圖存。由此可見(jiàn)，中國(guó)近代民族主義是在西方大舉入侵，傳統(tǒng)國(guó)家行將崩潰的歷史背景下，為救亡圖存，構(gòu)建現(xiàn)代民族國(guó)家而產(chǎn)生的。具體評(píng)分細(xì)則：一、論