選擇題1、下列對《赤壁賦》中相關(guān)知識的表述，不正確的一項是（

）A．既望：過了望日之后，指農(nóng)歷十六日。既，已經(jīng)；望，農(nóng)歷十五日。B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用“美人”來作為圣主賢臣或美好理想的象征。C．本文作者蘇軾是“唐宋八大家”之一?！疤扑伟舜蠹摇敝辛砥呷耸琼n愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、司馬光、王安石。D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之ー。我國古代天文學(xué)家把天上某些星的集合叫宿。答案：C本題考查學(xué)生對文章《赤壁賦》相關(guān)的文學(xué)文化常識了解識記能力。C項，“‘唐宋八大家’中另七人是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、司馬光、王安石”錯誤，其中司馬光不是唐宋八大家中的。唐宋八大家分別是：歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。故選C。2、下列句子句式與例句相同的一項是（）例句：蘇子與客泛舟游于赤壁之下。A．客有吹洞簫者B．而今安在哉C．當(dāng)其南北分者，古長城也D．徘徊于斗牛之間答案：D本題考查文言文中的古代特殊句式的能力。古代漢語中常見的幾種特殊句式主要有：判斷句式、被動句式、倒裝句式、省略句式、疑問句式、否定句式等，需要考生平時對特殊句式多歸納匯總，并熟悉常見特殊句式。例句“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”為狀語后置，譯為“與客人在赤壁下坐船游玩”；A項是定語后置，譯為“有會吹洞簫的客人”；B項是賓語前置，譯為“然而現(xiàn)在又在哪里呢？”C項是判斷句,

譯為“正在南北山谷分界的地方，是古長城”；D項是狀語后置，譯為“在斗宿與牛宿之間來回移動”。故選D。3、下列各組句子中加點詞的解釋不正確的一項是（

）A．縱一葦之所如

如：往

正襟危坐

危：焦急B．而吾與子之所共適

適：享有

白露橫江

橫：籠罩C．凌萬頃之茫然

凌：越過

浩浩乎如馮虛御風(fēng)

馮：同“憑”，乘D．崖限當(dāng)?shù)勒?/p>

當(dāng)：橫在

自京師乘風(fēng)雪

乘：冒答案：A本題考查對文言實詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。A項，“正襟危坐”的“危”是“端正”的意思。故選A。小提示：推斷文言實詞的意思可以用因文定義法，由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此考生可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體義項。這是在推斷詞義時最為常用的一種方法，即把自己認(rèn)為的意思代入具體語境中看句意是否通順。代入后，如果句意通順，那么可能就是正確的，反之必是錯誤的。4、對下列句子所使用的修辭判斷有誤的一項是（

）A．微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（通感）B．葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（比喻）C．樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的。（擬人）D．我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。（排比）答案：D本題考查鑒賞文學(xué)作品的修辭手法。一般說來，描繪類的修辭手法作用為使描寫對象生動形象，主要有比喻、擬人、夸張；結(jié)構(gòu)類的修辭手法作用為突出強調(diào)，主要有對偶、排比、反復(fù)；表達(dá)類的修辭手法作用為增強語氣，主要有反問和設(shè)問。考生要看清考題的具體要求，細(xì)心辨析作答。排比是把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法，利用意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組(主、謂、動、賓)或句子并排(三句或三句以上)，段落并排(兩段即可),達(dá)到一種加強語勢的效果。排比的修辭功能可以概括為"增文勢""廣文義"。排比項誹迭而出，語氣一貫，節(jié)律強勁，各排比項意義范疇相同，帶有列舉和強化性質(zhì)，可拓展和深化文意。D項，不能滿足三句以上并列的特點，所以不是排比，而是對稱句，可以理解成廣義的對偶。故選D。小提示：修辭手法就是通過修飾、調(diào)整語句，運用特定的表達(dá)形式以提高語言表達(dá)作用的方式。常見的修辭手法有比喻、擬人、排比、對偶、夸張、引用、反問、設(shè)問、對比、借代等。5、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)史鐵生的離去令人痛惜，作家張煒在接受記者采訪時說：“________。________。________。________。________。________。”①我不能不去想象他的勞作，他是怎樣寫出這一個個字的②他以常人難以想象的堅韌頑強的生命力，不斷地將思與詩投擲到這個異常喧囂的世界上③我知道這是他把全部生命凝聚成一道強光，照射到無邊的夜色深處④我不知道還有誰像他一樣，在這樣的情與境下凝神打量或閉目冥思，燃燒自己⑤鐵生是這個時代難以消逝的聲音⑥而后他出版的每一篇文字，只要讀到，都讓我獲得一次次特別的感動A．②①③④⑥⑤B．②③①⑤④⑥C．⑤②④⑥①③D．⑤④②①③⑥答案：C本題考查語言表達(dá)。本題是排序題，注意把握語句的層次。⑤是對史鐵生總的評價，后面的幾句是對這一評價的解釋；②是對史鐵生品格的贊揚；④是通過比較進一步突出史鐵生的特點。⑥①③三句聯(lián)系較為明顯，⑥是說史鐵生的創(chuàng)作，①是說創(chuàng)作的艱辛，有“文字”“一個個字”相照應(yīng)，③是對史鐵生以生命創(chuàng)作出的“文字”的贊揚。故正確的順序為⑤②④⑥①③。故選C。6、把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）①這些樹將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。②樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。③樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。④樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。⑤荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。⑥這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。A．④②③①⑤⑥B．⑤①④②③⑥C．⑤③④①②⑥D(zhuǎn)．④①⑥③⑤②答案：B本題考查學(xué)生語言表達(dá)之銜接排序的能力。首先點明描寫對象——荷塘的四面，因此⑤排第一，前句寫“都是樹，而楊柳最多”，因此緊跟“這些樹”，⑤①相連，據(jù)此排除ACD。然后按照遠(yuǎn)近順序，寫樹色、樹梢、樹縫，最后寫作者的感情，因此④①②⑥相連。故選B。7、下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（

）①人工智能是機器人的重要引擎，特別是5G到來之際，人工智能的發(fā)展可能給機器人帶來沸反盈天的變化。②科學(xué)把握強國建設(shè)是“長期進行時”，積極應(yīng)對，理性平和，才能石破天驚，去蔽除障獲得真知，從而不斷超越自我，取得成功。③鄉(xiāng)村文化治理必須要完成幾個轉(zhuǎn)型：從文化生態(tài)轉(zhuǎn)到文化心態(tài)；從簡單思維轉(zhuǎn)到復(fù)雜思考；從孤芳自賞轉(zhuǎn)到大眾創(chuàng)造。④在投資主體雜亂且大多缺乏專業(yè)性、只顧著追逐短期利益的市場環(huán)境下，缺乏定力者很容易春風(fēng)化雨，成為垃圾劇作的生產(chǎn)銷售者。⑤正是因為這些詼諧可愛、不同于“文以載道”和“九宮格”的文風(fēng)和字體，才有了中國文藝史的包羅萬象，蔚為大觀。⑥偌大的一個廣場，人山人海，竟沒有一個我熟悉的人，想要找人說說話，結(jié)果連可以搭訕的人都沒有，真是百無聊賴。A．②③⑥B．①②⑤C．②④⑥D(zhuǎn)．①③⑤答案：C本題考核正確使用成語的能力。答題時首先明確成語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。本題：沸反盈天：形容喧嘩吵鬧，亂成一團。語境修飾“變化”，不當(dāng)，應(yīng)改為“翻天覆地”。石破天驚：后多用來形容事情或文章議論新奇驚人。語境是科學(xué)把握強國建設(shè)達(dá)到的效果，對象不當(dāng)，此處應(yīng)改為“撥云見日”。孤芳自賞：自命清高，自我欣賞。使用正確。春風(fēng)化雨：適宜于草木生長的風(fēng)雨，比喻良好的教育。語境是缺乏定力者應(yīng)改為“隨波逐流”。蔚為大觀：豐富多彩，成為盛大的景象（多指文物等）。使用正確。百無聊賴：精神無所依托，感到非常無聊。此處是說找不到一個可以與之說話的人，不合語境。故選C。8、下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A．蘇子與客泛舟游于赤壁之下

此非孟德之困于周郎者乎B．而不知其所止

客喜而笑C．哀吾生之須臾

不知東方之既白D．浩浩乎如馮虛御風(fēng)

知不可乎驟得答案：C本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。C.“之”均為助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。A.“于”，介詞，在。/介詞，被。B.“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。/連詞，表承接。D.“乎”，形容詞詞尾，……的樣子。/助詞，起舒緩語氣的作用。故選C。9、下列各句中加點詞語古今義完全相同的一項是（

）A．凌萬頃之茫然B．望美人兮天一方C．況吾與子漁樵于江清之上D．白露橫江答案：C本題考查學(xué)生理解古今異義詞的能力。解答這類題目，可以利用朗讀時語音的不同或停頓；結(jié)合上下文語境；比較互證法，最好還是積累一些重要的常見的古今異義的詞語。本題中，A項，古義：曠遠(yuǎn)的樣子；今義：完全不知道的樣子；失意的樣子。B項，古義：指他所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征；今義：美貌的女子。C項，古今義相同，都是“打魚砍柴”的意思。D項，古義：白茫茫的水氣；今義：二十四節(jié)氣之一。故選C。10、下列各句中加點的詞意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A．縱一葦之所如，凌萬頃之茫然B．望美人兮天一方C．極天云一線異色，須臾成五采D．越長城之限，至于泰安答案：C本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列各句中加點的詞意思與現(xiàn)代漢語相同的一項”，這是文言實詞中的古今異義現(xiàn)象設(shè)題，然后把加點詞的現(xiàn)代意思代入句中，看能否講得通。A項，古義為“曠遠(yuǎn)的樣子”，今義為“完全不知道的樣子；失意的樣子”。B項，古義為“所思慕的人古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征”，今義為“美貌的女子”。C項，古義、今義均為“一會兒”。D項，古義為“到達(dá)”，今常用作“表示另提一事；表示達(dá)到某種程度”。故選C。11、下列對句子中加點詞的解釋全都正確的一組是（

）①凌萬頃之茫然（越過）②擊空明兮溯流光（順流而上）③縱一葦之所如（往）④稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者（稍微）⑤及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南（到，前往）⑥而半山居霧若帶然（停留）A．①④⑤B．②③⑥C．①③⑥D(zhuǎn)．②④⑤答案：C本題考查理解文言實詞的能力。②溯：逆流而上；④稍：逐漸；⑤及：等到。故選C。12、下列各句中沒有錯別字的一項是（

）A．湖北恩施一處500米懸崖之上有一個小山村，崖頂一塊名為“龍頭石”的巨石見證了這個山村的蒼桑巨變。B．為進一步拓寬選人用人視野，加大優(yōu)秀年輕干部培養(yǎng)選拔力度，近日，我市組織舉行了全市后備干部選拔辨論賽。C．近日，市委書記以“恪守初心擔(dān)使命，苦干實干再出發(fā)，奮力譜寫高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展新篇章”為題上了一堂生動的主題教育專題黨課。D．眼前的這位老人神態(tài)安祥，慈眉善目，外人根本無法看得出他曾經(jīng)經(jīng)歷過人生中太多的悲歡離合，大起大落。答案：C本題考查識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。A項，“蒼”應(yīng)為“滄”；B項，“辨”應(yīng)為“辯”；D項，“祥”應(yīng)為“詳”。故選C。13、下面一段文字中加點字的注音完全正確的一項是（

）他是一個熱愛自然的人，他喜歡夏花，又喜歡落蕊；喜歡看裊娜地開著的荷花，又喜歡觀賞凋謝的荷花……他從大自然汲取營養(yǎng)，然后用他的如椽大筆寫下自己的感悟。A．ruǐ

fú

diāo

jí

chuánB．xīn

niǎo

diāo

xī

yuánC．ruǐ

niǎo

diāo

jí

chuánD．xīn

fú

diāo

xī

yuán答案：C本題考查學(xué)生辨析漢字字音的能力。文段中加點字的讀音依次為：ruǐ、niǎo、diāo、jí、chuán。對照選項，可知C項全部正確。故選C。14、下列對相關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項是（

）A．古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意義上的聯(lián)系。號，又稱別號、表號。一般用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，對人稱號也是一種尊敬。B．古代城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城”，外邊的一道為“郭”?！兜翘┥接洝贰巴砣照粘枪币痪渲?，“城郭”指城市。C．在古代，人們常用晦，望、既望、朔等表示月相的特稱來紀(jì)日。農(nóng)歷每月第一天叫晦，月中叫望，望后這一天叫既望，每月最后一天叫朔。如姚鼐《登泰山記》中的“戊申晦”，表明作者觀看日出是在月初那一天。D．二十八星宿是中國古代天文學(xué)家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區(qū)，用來說明日、月、五星運行所到的位置。如“徘徊于斗牛之間”中的“斗?！敝付匪藓团Ｋ?，都是星宿名。答案：C本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。C項，“農(nóng)歷每月第一天叫晦，月中叫望，望后這一天叫既望，每月最后一天叫朔。如姚翔《登泰山記》中的‘戊申晦’，表明作者觀看日出是在月初那一天”說法錯誤。農(nóng)歷每月第一天叫朔，每月最后一天叫晦，“戊申晦”表明作者觀看日出是在月末那一天，選項對“晦”“朔”的解釋顛倒了。故選C。15、選出與“明燭天南”中的“燭”用法相同的一項（

）A．腰白玉之環(huán)B．孔子師郯子C．后世之謬其傳而莫能名者D．其陰，濟水東流答案：A本題考查學(xué)生對文言實詞意義的把握。這道題考的詞類活用。文言實詞活用的辨析，考生應(yīng)把選項中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。詞類活用有名詞動用，名詞做狀語，形容詞用作動詞、名詞，動詞用作名詞，形容詞、動詞的使動用法、形容詞、名詞、動詞的意動用法和數(shù)詞的活用等，根據(jù)具體的句子具體的分析。例句：“明燭天南”的意思是為光照亮了南面的天空?！盃T”，名詞作動詞，照亮。A項，“腰白玉之環(huán)”的意思是腰間掛著白玉環(huán)?！把保~作動詞，腰里掛著。B項，“孔子師郯子”的意思是孔子以郯子為老師?！皫煛?，名詞意動用法，“以……為老師”，意譯為“向……學(xué)習(xí)”。C項，“后世之謬其傳而莫能名者”的意思是后世訛傳而無人弄清其真相的事。“謬”，形容詞作動詞，弄錯；“傳”，動詞作名詞：流傳的文字。D項，“其陰，濟水東流”的意思是泰山的北面，濟水向東流去。東，名詞作狀語，向東。故選A。16、下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是（

）A．歧（qí）韻

譬如（bì）

嘶（sī）叫

凋謝（diāo）B．耗（hào）子

開拓（tà）

落蕊（ruǐ）

一椽（chuán）C．橄欖（lǎn）

落寞（mò）

細(xì)膩（nì）

廿（niàn）四橋D．著（zhuó）

衣

橢（tuǒ）圓

蕭索（xiāo）

潭柘寺（zè）答案：C本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。該題每一個選項中加點的字都是常見易讀錯的字，有多音字，有形聲字，有形近字，針對命題特點，只要平時多注意積累，勤查字典，問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音，與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來，互相促進，相輔相成，效果會更好。A項，“譬”應(yīng)讀作“pì”；B項，“拓”應(yīng)讀作“tuò”；D項，“柘”應(yīng)讀作“zhè”。故選C。17、下列加點虛詞意義和用法相同的一項是（

）A．①蘇子愀然

②何為其然也B．①扣舷而歌之

②有志與力，而又不隨以怠C．①惟江上之清風(fēng)

②余之力尚足以入D．①寄蜉蝣于天地

②當(dāng)其欣于所欲答案：C本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A．“然”，形容詞詞尾，……的樣子。/指示代詞，這樣。B．“而”，連詞，表修飾。/連詞，表遞進。C．“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的。D．“于”，介詞，在。/介詞，對。故選C。18、下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一項是（

）A．此非孟德之困于周郎者乎

況吾與子漁樵于江渚之上B．而今安在哉

侶魚蝦而友麋鹿C．此非曹孟德之詩乎

固一世之雄也D．余以乾隆三十九年十二月

舉匏樽以相屬答案：C本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項，“于”的意思分別是：介詞，表被動/介詞，在。B項，“而”的意思分別是：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表并列。C項，“之”均為結(jié)構(gòu)助詞“的”。D項，“以”的意思分別是：介詞，在/連詞，表承接。故選C。課內(nèi)閱讀19、在郁達(dá)夫的筆下，故都的秋特別“清”“靜”“悲涼”，帶著傳統(tǒng)文人的某種審美情趣。閱讀《故都的秋》，分析其中哪些地方體現(xiàn)了民族審美心理和審美特點。答案：《故都的秋》全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，意境清靜、幽遠(yuǎn)、悲涼、落寞。作者在開頭這樣說：“……可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文，從中可以感受到作家把秋的悲涼作為自己的藝術(shù)個性和審美追求。在郁達(dá)夫筆下，穿越時空的意象深遠(yuǎn)地傳達(dá)出對生命的體驗與感悟，喚醒了人們對生命衰亡的深沉思考，這就是悲涼的本質(zhì)。在晨院賞秋圖中，“碧空”“馴鴿”“牽?；ā?，這種清淡中略帶一點“野味”的情調(diào)，寫出了故都秋的質(zhì)樸美、原始美。而郁達(dá)夫?qū)τ谏实男蕾p——牽?；ā耙运{(lán)色或白色者為佳”，顯然說明作家在追求色彩的“冷清”，這種冷色調(diào)表現(xiàn)了作家內(nèi)心的孤獨、冷清與淡淡的悲涼。作家欣賞的是殘敗的生命：“最好，還要在牽?；ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯?！弊髡呙鑼懗隹莶菟憩F(xiàn)的生命的衰敗，啟示人們思考生命的周期，引起悲涼之感，這正是郁達(dá)夫筆下的悲涼美所在。寫北平的秋聲，“秋蟬的衰弱的殘聲”，無處不在，陣陣流響，聲聲惹愁。蟬的生命只一季，秋幾乎是它的生命的終結(jié)之期。跟南方煩躁的蟬叫聲相比，那些“衰弱”的蟬聲讓人感到生命的衰亡竟是這樣的真切而無法逃避，令人更覺生命的可貴，喚起人生的種種感慨，如羈旅漂泊之苦，人生不順之失落……這本身就是對生命衰亡的體味，這本身就是一種悲涼美?！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)了，而是對整個人生的感悟。從作者對秋的悲涼的頌歌里，我們感受到了真正的郁達(dá)夫，真正的悲涼美。本題考查學(xué)生把握文章思想內(nèi)容以及藝術(shù)特色的能力?！豆识嫉那铩返奈难凼恰氨眹那?，卻特別地來得清、來得靜、來得悲涼”。清、靜可以說是景物的特點，而這悲涼則是人的感受，或者說，是郁達(dá)夫特別的感受。作家把秋的悲涼作為自己的藝術(shù)個性和審美追求。文章在以下三個方面體現(xiàn)了作者的悲涼美，也民族審美心理和審美特點。（1）自然之景——賞悲涼之景。故都的秋，是悲涼的，首先悲涼在秋景。本文中描繪秋景主要在3-11段，描繪了五幅秋景圖，秋園靜觀、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋果喜人。秋園靜觀，作者看到了怎樣的一些景象呢？有一椽破屋、一碗濃茶、碧綠的