PAGE五魏晉、隋唐時期的古代文明(40分鐘85分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2024·黔西南模擬)秦漢時期,御史臺長官御史大夫一身二任,既為監(jiān)察長官,又為丞相助手,從屬于丞相。魏晉時期,統(tǒng)治者則使御史臺超然于行政之外,構(gòu)成新的監(jiān)察體制。這一改變 ()A.實現(xiàn)專制下的權(quán)力轉(zhuǎn)移B.有效地制約了丞相的專權(quán)C.旨在強化君主專制權(quán)威D.體現(xiàn)以小制大的治理模式【解析】選C。材料表明魏晉時期的監(jiān)察機構(gòu)更具有獨立性和體系性,由于監(jiān)察體制是君主專制的附庸,監(jiān)察體制的完善本質(zhì)說明君主專制的強化,故選C;權(quán)力轉(zhuǎn)移只是表象,解除A;只有分化事權(quán)才能有效制約相權(quán),解除B;材料體現(xiàn)了獨立、制衡的分權(quán)理念,解除D。2.我國古代歷來都重視對縣官政績的考核。秦漢時期通過上計制度考察縣官一年來的任職狀況,并以此作為對縣官獎懲的依據(jù);唐代對縣官的考績制度日趨完善,包含德、勤、能、績四個方面。這一改變實質(zhì)上反映了 ()A.管理水平不斷提高 B.中心集權(quán)不斷加強C.監(jiān)察制度不斷完善 D.君主專制日益強化【解析】選B。抓住問句的“實質(zhì)上”,管理水平是材料提及的現(xiàn)象,故A錯誤;從對縣官的考核制度的完善,反映了中心注意對地方官員——縣官的管理,其實質(zhì)是中心集權(quán)的不斷加強,故B正確;監(jiān)察制度不斷完善也是現(xiàn)象,不是實質(zhì),故C錯誤;君主專制是處理君臣關(guān)系,材料沒有提及,故D錯誤。3.(2024·銅仁模擬)選官制度是政治制度的重要組成部分,在不同的歷史階段和不同的社會形態(tài)中,都必定會有一套與之相相宜的選官制度。在我國古代的選官制度中,標準(或方式)最客觀、公開、公允、影響時間最長的是下列哪一表述所描繪的制度 ()A.“凡周之士,不(丕)顯亦世”B.“莫愁寒族無人薦,但愿春官把卷看”C.“上品無寒門,下品無士族”D.“寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞”【解析】選B?！按汗侔丫砜础贝媪艘郧暗摹昂鍩o人薦”,也就是說原來是通過舉薦的方式入仕,寒族是沒有機會的,現(xiàn)在可以通過考試取得入仕資格,可知這指的是科舉制,體現(xiàn)了客觀、公開、公允,故選B;A是世官制,C是九品中正制,D是察舉制,不符合“最客觀、公開、公允”,解除。4.開元年間,薛王李業(yè)的舅舅違法遭御史彈劾,并依法治罪。李業(yè)找玄宗求情,玄宗念舅甥之親,下令重新審案,旨在寬免。宰相姚崇堅持執(zhí)法,決不寬待,玄宗只好作罷。這反映出唐朝時期 ()A.皇權(quán)受到肯定制約 B.貴族政治走向衰落C.大臣專權(quán)現(xiàn)象嚴峻 D.倫理道德受到挑戰(zhàn)【解析】選A。李業(yè)的舅舅違法被治罪,玄宗要求重新審案,希望寬免,而宰相決不寬待,反映了宰相對皇權(quán)的制約,故A正確。5.關(guān)于隋朝太原留守李淵起兵反隋(617年)一事,文獻中有不同記載,如下列表?！杜f唐書·高祖本紀》617年,李世民與晉陽令劉文雅首謀,勸(李淵)舉義兵《舊唐書·宇文士及傳》613年,李淵與人“夜中密論時事”《舊唐書·夏侯端傳》616年,夏侯端以天象異樣勸李淵“早為計”時,李淵聽后“深然其言”《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》(李淵秘書溫大雅著)616年,李淵被任命為“太原道安撫大使”后,他“私喜此行,以為天授”下列分析正確的是 ()A.唐太宗勸李淵起兵反隋,這個說法最為可信B.李淵早有起兵反隋之意,這個說法最為可信C.《舊唐書》所記載的內(nèi)容相互沖突,都不行信D.溫大雅與李淵是同時代人,所記內(nèi)容肯定可信【解析】選B。材料中李世民、劉文雅等勸李淵舉義兵,不光是唐太宗,孤證不立,故A錯誤;依據(jù)材料中對李淵的記載,說明其早有反隋之心,故B正確;史書記載有出入,但不能完全否定,故C錯誤;D說法過于肯定,故D錯誤。6.(2024·紅河模擬)由于魏晉以來的九品中正制嚴峻地阻礙著中心集權(quán),開皇七年,隋文帝下詔“罷州郡之弊,廢鄉(xiāng)里之舉”,規(guī)定全部官員的選任一律須先分科參與考試,然后由吏部錄用。這說明白 ()A.隋朝分科考試的實行主要是為了加強專制B.科舉制從隋文帝起先實行C.隋朝時只有分科考試這一種選官制度D.隋朝通過科舉制實現(xiàn)了分權(quán)制衡【解析】選A。依據(jù)材料“由于魏晉以來的九品中正制嚴峻地阻礙著中心集權(quán),開皇七年,隋文帝下詔‘罷州郡之弊,廢鄉(xiāng)里之舉’”可知,實行分科考試代替九品中正制的目的在于強化皇權(quán),故A正確;科舉制從隋煬帝起先實行,故B解除;C表述過于肯定且材料無法證明,故解除;科舉制并未觸動官員權(quán)力劃分,無法體現(xiàn)分權(quán)制衡,故D解除。7.唐在隋的基礎上完善三省六部制度,在禮部的下面又特設了“采風使”一職,主要的任務是到民間去采集民歌民謠,以觀地方吏治與民風。這反映了唐朝 ()A.禮部執(zhí)掌官員監(jiān)察 B.政府關(guān)注民情民意C.文化建設得到加強 D.儒學地位更加突出【解析】選B。依據(jù)材料中的“主要的任務是到民間去采集民歌民謠,以觀地方吏治與民風”,說明唐朝在不斷完善政治制度的同時,注意了解民情民意,故答案為B。8.隋唐以后,御史監(jiān)察機構(gòu)作為獨立的職能部門,一般不接受任何一級行政長官的指令。御史之外,皇帝還常派使臣臨時巡察地方。這表明 ()A.皇權(quán)得到進一步的加強B.御史的權(quán)力超越了宰相C.地方官吏腐敗日益嚴峻D.中心與地方的沖突激化【解析】選A。御史監(jiān)察機構(gòu)獨立以及皇帝臨時派使臣巡察,都是皇權(quán)加強的體現(xiàn),故A正確;材料沒有提及宰相權(quán)力,故B錯誤;巡察地方不肯定說明地方腐敗日益嚴峻,故C錯誤;唐以后中心與地方的沖突基本解決,故D錯誤。9.據(jù)文獻記載,西北的高昌國原本保持有土地自由買賣的習慣。唐初,滅高昌國,置高昌縣,后設安西都護府統(tǒng)之。此后在該地出土的唐朝時期吐魯番文書中,就很少見到土地買賣文書了。這一改變反映了當時 ()A.唐朝重視愛護自耕農(nóng)經(jīng)濟B.西北與中原貿(mào)易往來頻繁C.中心集權(quán)有利于經(jīng)濟發(fā)展D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟重心漸漸向南遷移【解析】選A。唐設安西都護府統(tǒng)治高昌后土地買賣文書削減,說明土地自由買賣被唐政府限制,反映當時唐朝重視愛護自耕農(nóng)經(jīng)濟,抑制土地買賣,故A正確;材料內(nèi)容無法體現(xiàn)“西北與中原貿(mào)易往來頻繁”,故B錯誤;土地買賣文書削減并不能說明中心集權(quán)有利于經(jīng)濟發(fā)展,故C錯誤;由高昌地區(qū)土地買賣文書削減,無法得出“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟重心漸漸向南遷移”的結(jié)論,故D錯誤。故選A。10.(2024·云南師大附中模擬)賈思勰《齊民要術(shù)》共九十二篇,涉及飲食烹飪的內(nèi)容占二十五篇,包括造曲、釀酒、制鹽、做醬、造醋、做豆豉、做齏、做魚、做脯臘、做乳酪、做菜肴和點心。據(jù)此可知,《齊民要術(shù)》 ()A.是古代工藝技術(shù)著作的精品B.體現(xiàn)出古代科技的好用特征C.是中國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)書D.反映了北魏農(nóng)夫生活的安逸【解析】選B。材料的核心信息是食品加工的技術(shù)在《齊民要術(shù)》中占據(jù)了四分之一還多,這是中國古代科技好用特征的突出表現(xiàn),B正確;A錯在本身不符合史實;C與材料角度不符;古代農(nóng)夫整體上生活艱辛,D解除。11.唐代,朝廷有依照詩名而取士的慣例。王維、白居易和元稹等聞名詩人,都是先在市井里詩名鵲起,“為樂工或?qū)m人傳誦而流聞于上”,從而被加官進爵。這說明()A.底層百姓的文化水平得到提高B.商品經(jīng)濟推動唐詩世俗化C.市民價值取向影響了政府行為D.科舉制度促進唐詩的旺盛【解析】選C。由材料“王維、白居易和元稹等聞名詩人,都是先在市井里詩名鵲起……從而被加官進爵”可知市民推崇的民間詩人可以取得功名,說明市民價值取向影響了政府行為,故C正確。12.《新唐書·文藝列傳》載:“嗜酒,每大醉,呼叫狂走,乃下筆,或以頭濡墨而書,既醒自視,以為神,不行復得也,世呼‘張顛’?！毕铝凶髌放c材料所描述的書法家創(chuàng)作風格相同的是 ()【解析】選C。草書的特點是縱任奔逸,赴速急就,“呼叫狂走”“以為神,不行復得也”體現(xiàn)出書法家盡情寫意的特點,材料中“張顛”是指唐朝時期草書家張旭,C屬于草書,符合題意;A是行書;B是小篆;D是楷書。二、非選擇題(37分)13.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一秦統(tǒng)一全國后,正式確立了宰相制度,丞相即宰相是負責輔佐皇帝處理全國政務的最高行政長官,內(nèi)與皇帝參決軍國大事,外則總領朝政百官,綜理朝政,漢武帝時期,在宮廷內(nèi)任用尚書、侍中等官員作為自己的助手,組成內(nèi)朝,發(fā)布一切政令,隋朝采納了“三省”制度,三省長官為尚書令(正一品)、左右仆射(從二品)、納言(正三品)、內(nèi)史令(正三品)均是宰相職務。唐代大力推行人才選拔上的變革,使宰相的人數(shù)突破三省長官的范圍,大量增加。北宋前期,“中書令,侍中,及丞、郎以上至三師同中書門下平章事,并為正宰相?！辈㈤T下、尚書兩省置于外朝,尚書令、侍中沒有特招不干預政事?！幾浴稖\析中國宰相制度的歷史演化》材料二據(jù)《皇明祖訓》記載,朱元璋說:“自古三公論道,六卿分職,并不曾設立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢唐宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人?！痹凇秵栁膶W》中,他進一步說,丞相“病及于國君者,其故在擅專威福而致是歟?抑君怠政而有此歟?”軍機處是清朝時期的中樞權(quán)力機關(guān),在權(quán)力上是執(zhí)政的最高國家機關(guān),而在形式上始終處于臨時機構(gòu)的地位。軍機處完全置于皇帝的干脆駕馭之下,等于皇帝的私人秘書處。軍機大臣負責輔佐皇帝處理軍國大政,與丞相職務不同的是,此為沒有任何品階的非定制職銜,也無俸祿?！幾浴吨袊鴼v史詞典》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問,概述中國古代相權(quán)的發(fā)展趨勢及緣由。(10分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問,簡析中國古代相權(quán)在專制主義中心集權(quán)制度中的雙向作用。(15分)【解析】第(1)題第一問依據(jù)材料一分析出相權(quán)不斷被分割和減弱、相權(quán)由實到虛,地位下降;依據(jù)材料二得出相權(quán)由合法獨立權(quán)力變?yōu)榛蕶?quán)附庸。其次問依據(jù)所學歷代封建王朝皇帝為了進一步強化皇權(quán),不斷通過分化事權(quán)或者另立機構(gòu)的方式減弱相權(quán),得出相權(quán)不斷減弱的緣由是專制主義中心集權(quán)制度的不斷強化。第(2)題評價中國古代相權(quán)在專制主義中心集權(quán)制度中的雙向作用,要進行一分為二的作答。答案:(1)趨勢:相權(quán)不斷被分割和減弱;相權(quán)由實到虛,宰相地位下降;相權(quán)由合法獨立權(quán)力變?yōu)榛蕶?quán)附庸。(6分)緣由:專制主義中心集權(quán)制度的不斷強化。(4分)(2)作用:有利于官僚政治的建立和完善,對專制主義中心集權(quán)制度的確立和發(fā)展完善具有重大意義;肯定程度上牽制皇權(quán),平衡統(tǒng)治集團內(nèi)部權(quán)力,有利于國家政局穩(wěn)定,政治清明;輔佐皇帝決策機要,對提高行政效率,削減決策失誤具有重大作用。(9分)位高權(quán)重,威逼皇權(quán);加劇統(tǒng)治集團內(nèi)部沖突,造成政治動蕩,肯定程度上減弱專制主義中心集權(quán)制度。(6分)14.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料中國古代經(jīng)濟文獻簡表:中國古代經(jīng)濟文獻部類構(gòu)成代表作及主要內(nèi)容經(jīng)部的經(jīng)濟文獻《尚書》《禹貢》《周禮》《春秋》《五經(jīng)正義》《爾雅》等漁獵、畜牧、商旅、耕種、土地制度、社會分工、生產(chǎn)與流通、安排與消費等史部的經(jīng)濟文獻《食貨志》《通志》《通典》《文獻通考》等經(jīng)濟制度沿革、經(jīng)濟政策的實施、經(jīng)濟思想的演化等子部的經(jīng)濟文獻《荀子》《老子》《管子》《鹽鐵論》《論衡》等戶口、農(nóng)桑、田制、服役、漕運、鹽法等集部的經(jīng)濟文獻《文選》《唐文粹》《宋文鑒》《清文匯》等經(jīng)濟、法制等四部以外的經(jīng)濟文獻叢書中的經(jīng)濟文獻、出土文獻中的經(jīng)濟文獻、檔案文獻中的經(jīng)濟文獻,如《甲骨文合集》涉及農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、交通、賬冊、契據(jù)等——摘編自朱迎平《中國古代經(jīng)濟文獻的構(gòu)成和特點》從表中提取一個或多個信息,自擬論題,并結(jié)合所學學問予以闡述。(要求:寫明論題,史論結(jié)合)【解析】首先擬定論題,依據(jù)表格可知不同類型的文獻反映了古代中國經(jīng)濟的不同方面,通過這些文獻可以了解古代中國經(jīng)濟的方方面面,從表中提取一個或多個信息,圍繞中國古代經(jīng)濟文獻的特點及其所反映的古代中國經(jīng)濟狀況擬定論題。其次進行闡述,結(jié)合所學學問闡述古代中國經(jīng)濟文獻的特點及其意義。最終對闡述進行總結(jié)。答案:示例:論題:中國古代經(jīng)濟文獻涵蓋廣,分布廣,體式多,不間斷,它們詳盡記錄了古代社會經(jīng)濟活動的方方面面,在世界范圍內(nèi)數(shù)一數(shù)二,是人類珍貴的文化遺產(chǎn)。(3分)闡述:古代經(jīng)濟文獻雖然在古典文獻體系中未成專科,但其內(nèi)容極其豐富,其特色有下述四點: