桂林市2017?2018學(xué)年度上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)高一年級(jí)語(yǔ)文第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類(lèi)文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成小題龍，是中華民裨的圖騰。中華龍文化，揭示了中華民族生殖崇拜和對(duì)初生生命的崇拜的歷史3龍文化深深植根于中華民族社會(huì)生活之中，在中國(guó)古代，皇帝稱為“真龍?zhí)熳印?，在民間人們也喜歡在家里裝飾龍，龍成為中華民族的象征。紅山文化出土的“龍”揭開(kāi)了中華文化崇拜龍的談底。紅山文化中出土的玉豬龍其頭部形象似一個(gè)豬首，身體則是一個(gè)“C”形，它充分證明我們的祖先創(chuàng)造的龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)從脊椎動(dòng)物的胚胎演化來(lái)看，它們發(fā)育早期的胚胎全部呈現(xiàn)幾乎完全相同的樣子，并且身體都呈“C”形——龍形。顯然，中華龍文化的實(shí)質(zhì)是表達(dá)了中華民族的生殖崇拜。傳統(tǒng)的十二生肖文化，如果讓龍打頭，唯有龍沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的比照。龍除了是所有動(dòng)物的早期胚胎之外，還是不同動(dòng)物的整合，它包含了蛇、馬、羊等化身。在中華文化中有“左青龍、右白虎”說(shuō)法廣虎踞龍盤(pán)”的成語(yǔ)等，這里的龍，應(yīng)該是一種“威龍”威武之龍。紅山玉龍，則可稱為“生龍”——生命之龍。生命之龍與威武之龍整合以后的龍，可稱為“神龍”，這也是在中華文化中把皇帝稱為“真龍?zhí)熳印钡拈_(kāi)始。神龍的形態(tài)則由具體的生命與動(dòng)物的形態(tài)所蘊(yùn)涵的多種理念整合升華而成，其內(nèi)涵仍然是中華民族生殖文化的最尚表達(dá)。關(guān)于龍文化的演化，現(xiàn)在人們比較認(rèn)同的是，龍是由古代多種演化合一的結(jié)果：中國(guó)封建文明從鼎盛發(fā)生逆轉(zhuǎn)、走向衰落的明代是龍文化的鼎盛期。隨著清王朝的消逝皇室龍文化”也終結(jié)為歷史文化而在現(xiàn)代，中華龍文化則主要成為一種民俗的表達(dá)^每逢春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日“龍”節(jié)目則必不可少；青年男女結(jié)婚時(shí)，常常會(huì)有龍風(fēng)圖案作為婚禮的主要裝飾，表達(dá)“龍鳳呈祥”的美好祝愿；中華巨龍的金蛇之舞則是中華文明輝煌發(fā)達(dá)的象征，表達(dá)的是“福壽綿延”之意：中華民族作為“龍的傳人”，中華龍文化則又表達(dá)為每一位炎黃子孫對(duì)祖國(guó)深沉的認(rèn)知情感―。中國(guó)龍文化是人類(lèi)歷史上橫亙?nèi)f古的偉大文明。中國(guó)走向世界、世界認(rèn)同中國(guó)的必要的文化交流途徑之一便是需要讓世界各地的人們認(rèn)知和理解中華龍文文化的內(nèi)涵和歷史演化過(guò)程。由于龍已經(jīng)成為中華民族的象征，因此不宜簡(jiǎn)單修改歷史的形象傳承^但為了讓世界人民更好地理解中華之龍，可以考慮出多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)樣本龍，以在不同場(chǎng)合使用。摘編自《中華龍文化的源頭、演化、內(nèi)涵和意義》）1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.專(zhuān)指皇帝的“真龍?zhí)熳印闭狭送渲埡蜕颀?，揭示了中華民族的生殖崇拜。B.玉豬龍和脊椎動(dòng)物早期的胚胎形狀極度吻合的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了先民的生殖崇拜。C.龍文化和中國(guó)封建文明是從明代由鼎盛走向衰敗，清王朝的覆滅終止了龍文化。D.龍是中華民族的象征，傳承中可修改龍的形象，多出樣本龍，讓龍文化走向世界。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章從龍文化的起源、演化、走向世界三個(gè)方面，對(duì)中國(guó)龍文化作了深人闡釋。B.現(xiàn)代青年男女在結(jié)婚時(shí)裝飾龍鳳圖案能夠印證中華民族生殖崇拜這一觀點(diǎn)。C.紅山玉龍被稱為生命之龍．源于其身體呈現(xiàn)和脊椎動(dòng)物早期胚胎一樣的“C”形。D.文章以中華傳統(tǒng)節(jié)日表演“舞龍”這一節(jié)目為例，論證了中華民族是龍的傳人。3.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.在中華龍文化的大背景下，上到皇帝的稱謂下到百姓的裝飾，都體現(xiàn)了龍文化的存在。B.龍不僅在整體形態(tài)上與所有動(dòng)物早期胚胎類(lèi)似，在細(xì)節(jié)上也具備各種動(dòng)物的形體特征。C.龍文化內(nèi)涵豐富廣龍飛鳳舞”“龍馬精神”“龍騰虎躍”等都是經(jīng)常運(yùn)用的贊頌語(yǔ)。D.龍文化是中華民族的氣質(zhì)和精髓，傳承中不能肓目地封閉文化，要注重文化交流。~【答案】1.B2.D3.B【解析】1.試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項(xiàng)，原文中“真龍?zhí)熳印闭系氖恰巴渲垺焙汀吧垺倍恰吧颀垺?；C項(xiàng)，明代是龍文化的鼎盛期而非衰敗期，清朝終止龍文化屬于無(wú)中生有；D項(xiàng)，原文中“不宜簡(jiǎn)單修改歷史的形象傳承”，不能修改龍的形象。點(diǎn)睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類(lèi)型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等等。2.試題分析：此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中D項(xiàng)，文中中華傳統(tǒng)節(jié)日表演“舞龍”，與“青年男女結(jié)婚時(shí)，常常會(huì)有龍鳳圖案作為婚禮的主要裝飾”等例子，是為了論證龍文化的演化。不是要論證“中華民族是龍的傳人”。3.試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中B項(xiàng)，從原文第二段中龍“包含了蛇、馬、羊等動(dòng)物的化身”“神龍的形態(tài)則由具體的生命與動(dòng)物的形態(tài)所蘊(yùn)涵的多種理念整合升華而成”來(lái)看，原文指的是龍的形態(tài)具有一些動(dòng)物的特征，龍的形象是在各種動(dòng)物的基礎(chǔ)上抽象化的，不是“在細(xì)節(jié)上也具備各種動(dòng)物的形體特征”。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題鞋匠菩子沙克寒風(fēng)就像冰箱里拿出的快刀，往所有的縫隙里戳著嗖嗖的冷。鞋匠菩子用老式的三塊瓦棉帽捂住頭和臉，把小區(qū)大門(mén)外的鞋攤挪到墻角處。我把穿了六年多的一雙磨砂牛皮鞋遞給菩子。這雙鞋已被他修補(bǔ)過(guò)幾次，鞋跟磨塌了他給打上鞋掌，鞋底和鞋幫間脫口了他手工用針線縫合。這次還是讓他打鞋掌。我右腳的鞋跟磨得厲害，每年都要給皮鞋打一次右掌，不然走路時(shí)腳底往外側(cè)歪。菩子用一只半橢圓形的黑色橡皮掌在鞋跟上試試，又換一個(gè)小些的試試，都覺(jué)得不滿意。他從鐵柜子中拿出一個(gè)小木盒，翻了個(gè)底，找出一塊與鞋底同質(zhì)順色的馬蹄形牛筋掌。不過(guò)太大了，形狀與鞋跟的磨塌處不相干，于是他用剪刀把它剪成半橢圓形，用銼子把鞋跟磨塌處的灰塵銼掉，表面稍稍銼毛，用黃膠涂抹鞋跟與鞋掌，放到腳邊風(fēng)干一兩分鐘。一陣旋風(fēng)像水流一樣沖過(guò)來(lái)，被我從頭包到腿的大棉衣?lián)踔Ｆ凶拥纳眢w似乎歪了一下，鼻涕流到嘴唇上，他撩起藍(lán)布圍裙的一角擦掉鼻涕?！澳銣惡现騻€(gè)掌就行了，舊皮鞋值不著用功?！蔽矣悬c(diǎn)替他著急?！澳遣恍?，靠手藝吃飯馬虎不得的?！币粌煞昼姷目障独铮凶涌吹阶竽_那只鞋子的側(cè)面有一點(diǎn)點(diǎn)綻縫，拿到修鞋機(jī)上噠噠噠地縫好。然后，他把涂過(guò)膠的鞋掌和右鞋跟壓在一起，接著，再把殘剩的牛筋掌剪下一小塊，先用銼子把兩面使勁銼毛，銼下來(lái)的粉末落在他腿上鋪著的帆布上，再用削刀削成扁扁的楔狀，兩面涂上膠用嘴巴吹一吹，塞進(jìn)鞋掌與鞋跟間合不攏的三角縫中，再放在鐵鞋托上用小釘錘給錘實(shí)了。在楔狀小塊塞進(jìn)去之前，他已經(jīng)把帆布上的粉末撮起來(lái)撒進(jìn)三角縫中，這樣鞋掌、楔狀小塊和鞋跟間就粘得嚴(yán)密實(shí)在了。貼著鞋跟側(cè)面的弧度，他用削刀把鞋掌和楔狀小塊削平。“好了。”他把鞋子遞給我查看。我問(wèn)他，“多少錢(qián)？”他說(shuō)，“不用了，拿走吧。”我說(shuō)，“那不行，你得收錢(qián)?！彼f(shuō)，“給兩塊錢(qián)吧。”我說(shuō)，“給你五塊?！彼麛[擺手說(shuō)，“打個(gè)小鞋掌就兩塊，對(duì)哪個(gè)都一樣鞋匠菩子這是午飯后，沒(méi)什么人拿鞋子來(lái)修，菩子修補(bǔ)著寄放在他這里的一堆鞋子。我沒(méi)什么事，穿那么多衣服不怕冷，和菩子聊天也不影響他做事?！拔野职钟幸浑p在部隊(duì)時(shí)發(fā)的軍皮鞋，從1948年穿到1977年，我接著穿就是穿不壞。現(xiàn)在的皮鞋連布鞋都不如，像草鞋，幾個(gè)月就穿壞了，穿年把就得換新的?！蔽移鹆嗽掝^?！斑^(guò)去的軍皮鞋是厚牛皮做的，是頭層皮，鞋頭還襯著鋼板，能不結(jié)實(shí)么?，F(xiàn)在的牛皮鞋，是用剝離過(guò)幾層的牛皮做的，有的薄得像牛皮紙，黏襯上別的仿皮材料，看起來(lái)厚實(shí)一點(diǎn)，其實(shí)吃不住穿的?！逼凶哟鹬??！霸俦〉恼嫫ば膊恢劣诖┌胼d一年就壞了啊?！薄艾F(xiàn)在的做工哪能和過(guò)去比，糊弄出鞋樣子，表面好看就行。好多皮鞋說(shuō)是真皮鞋，其實(shí)是合成革的材料……”菩子扶著鞋攤柜站起來(lái)，伸展一下腰身。他只有一米四幾，被小兒麻痹癥致殘的腿根本伸不直。他摸著褲腰上的牛皮帶說(shuō)：“你看過(guò)去的東西，是沒(méi)剝層的牛皮做的，用兩代人都斷不了。我父親十八歲時(shí)開(kāi)始用的，用到他死，我又用了三十多年。”他的牛皮帶表面像蜘蛛網(wǎng)似的，跟他皴裂的手掌一模一樣，連顏色都一樣，灰不拉幾中帶點(diǎn)黃鞋匠菩子沙克閱讀附答案文章鞋匠菩子“哎，菩子，假如皮鞋都像過(guò)去那么牢固，皮鞋廠和皮鞋店就完蛋了，產(chǎn)量銷(xiāo)量要減少幾倍?！薄昂呛?，那我做鞋匠的也完蛋了，養(yǎng)不活老婆兒子了?！逼凶拥睦掀攀莻€(gè)身強(qiáng)力壯的啞巴。他的兒子在職業(yè)技術(shù)學(xué)院讀建筑工程專(zhuān)業(yè)，是個(gè)能說(shuō)會(huì)道的大塊頭，還在學(xué)校的業(yè)余拳擊隊(duì)里當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。菩子特別為兒子驕傲：“我們家原來(lái)有五口人，四個(gè)是殘疾人，父母死了兒子長(zhǎng)大了，我也老了，五十九歲了。以后我們家再有五口人時(shí)，健康人就占多數(shù)啦?！蔽夷闷鹧b著磨砂牛皮鞋的塑料袋起身離開(kāi)。走到小區(qū)門(mén)口時(shí)，想起什么，就又走了回來(lái)。菩子坐在那里，埋頭搖著修鞋機(jī)補(bǔ)鞋子，矮小的身子被鞋攤柜遮得沒(méi)了影子。多少年來(lái)，他一直被鞋攤柜擋在后面?！捌凶?，你坐得偏一些，別讓鞋攤柜擋住你的人。”菩子樂(lè)意接受我的意見(jiàn)。我?guī)退研瑪偣裢髲V告?zhèn)愕呐赃呉屏藥资迕?，?duì)著馬路現(xiàn)出菩子的身體。（有刪改）4.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小說(shuō)以第一人稱的敘述方式，寫(xiě)了殘疾人鞋匠菩子用誠(chéng)意和認(rèn)真得到了修鞋客的認(rèn)可和贊美，這是在呼吁社會(huì)大眾不要歧視殘疾人。B.菩子的老婆是個(gè)啞巴，她身強(qiáng)力壯，耕種幾畝田地，家里糧食和農(nóng)副產(chǎn)品自給自足，家務(wù)活兒都是她一個(gè)人攬著，不讓菩子操心。C.鞋匠菩子是小說(shuō)主人公，他身高只有一米四幾，是患小兒麻痹癥致殘的人，他靠修補(bǔ)鞋為生，以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)贏得了客戶的信賴。D.作者用“試”“換”“翻”“找”“剪”“銼”“涂抹”等動(dòng)詞，準(zhǔn)確地描寫(xiě)鞋匠補(bǔ)鞋的過(guò)程，表現(xiàn)了其高超的技術(shù)。5.開(kāi)頭第一段的場(chǎng)景描寫(xiě)有什么作用?6.鞋匠菩子這個(gè)人物身上有哪些突出的性格特征？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.C5.交代了鞋匠菩子工作環(huán)境的艱苦，渲染天寒地凍的氛圍；以寒風(fēng)冷冽反襯鞋匠菩子吃苦耐勞的精神，暗示鞋匠菩子家境貧寒。用寒風(fēng)比喻成鞋匠的勞動(dòng)工具刀子，形象生動(dòng)，切合人物職業(yè)特征。6.他心地善良，干活認(rèn)真，注重質(zhì)量，童叟無(wú)欺，修好鞋后不要“我”付錢(qián)，而且認(rèn)為修鞋不能馬虎；他能吃苦，勤勞、敬業(yè)，“一天不落地上班下班，早八晚六”；雖然家境貧寒，但談起妻兒，他對(duì)前景充滿希望，“以后我們家再有五口人時(shí)，健康人就占多數(shù)啦?！窘馕觥?.試題分析：此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中A項(xiàng)考核人稱，BC項(xiàng)考核形象，D項(xiàng)考核語(yǔ)言，其中A項(xiàng)，“這是在呼吁社會(huì)大眾不要歧視殘疾人”的表述錯(cuò)誤，不符合文本內(nèi)容，小說(shuō)表現(xiàn)的是菩子的心靈美好、手藝精湛。B項(xiàng)，“耕種幾畝田地，家里糧食和農(nóng)副產(chǎn)品自給自足，家足，家務(wù)活兒都是她一個(gè)人攬著，不讓菩子操心”的表述于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng)，“表現(xiàn)了其高超的技術(shù)”不準(zhǔn)確，應(yīng)是表現(xiàn)其一絲不茍的認(rèn)真精神。5.試題分析：此題考核分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)的作用，注意從本身的特征和作用入手，然后分析對(duì)文章的情節(jié)、人物塑造和主旨的表達(dá)的作用，文中“寒風(fēng)就像冰箱里拿出的快刀，往所有的縫隙里戳著嗖嗖的冷”交代了鞋匠菩子工作環(huán)境的艱苦，渲染天寒地凍的氛圍；從人物的塑造角度反襯鞋匠菩子吃苦耐勞的精神，暗示鞋匠菩子家境貧寒。點(diǎn)睛：環(huán)境是小說(shuō)的三要素之一，其作用首先從本身分析，交代人物活動(dòng)的背景，同時(shí)起到烘托、渲染的作用，然后從其它的要素分析，從人物的角度是暗示人物的心理和人物的命運(yùn)，從情節(jié)的角度是推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，從主旨的角度是暗示文章的主旨，或是升華主旨。6.試題分析：題干問(wèn)的是“小說(shuō)在刻畫(huà)鞋匠菩子這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”這是考查小說(shuō)中的人物形象。首先應(yīng)到文中找到描寫(xiě)鞋匠菩子的內(nèi)容，然后再看有沒(méi)人他人和環(huán)境的襯托。比如文中寫(xiě)他為尋找合適的鞋跟到處翻找，“‘那不行，靠手藝吃飯馬虎不得的。‘一兩分鐘的空隙里，菩子看到左腳那只鞋子的側(cè)面有一點(diǎn)點(diǎn)綻縫，拿到修鞋機(jī)上噠噠噠地縫好”，寫(xiě)他修鞋跟時(shí)的仔細(xì)，“他擺擺手說(shuō)，‘打個(gè)小鞋掌就兩塊，對(duì)哪個(gè)都一樣?！薄捌凶犹貏e為兒子驕傲：‘我們家原來(lái)有五口人，四個(gè)是殘疾人，父母死了兒子長(zhǎng)大了，我也老了，五十九歲了。以后我們家再有五口人時(shí)，健康人就占多數(shù)啦?！被卮饡r(shí)一般的思路是：先點(diǎn)出人物的典型意義，再根據(jù)文章不同內(nèi)容分別概括人物所具有的鮮明的性格特征，還要用實(shí)例進(jìn)行分析論證。（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題材料一：《戰(zhàn)狼II》2017年7月27日晚8點(diǎn)01分正式上映：上映4個(gè)小時(shí)過(guò)億，25小時(shí)過(guò)3億，46小時(shí)過(guò)5億，上映5天突破12億人民申。上映第一周周末以合計(jì)1．27億美元的全球票房成為全球票房榜的冠軍影片。8月11曰凌晨，票房（含服務(wù)費(fèi)）突破40億元，打破2016年周星馳執(zhí)導(dǎo)的30喜劇電影《美人魚(yú)》此前創(chuàng)下的33．92億元記錄，打破國(guó)產(chǎn)電影歷史最高票房紀(jì)錄。截至8月18日，《戰(zhàn)狼II》在中國(guó)市場(chǎng)的累積觀影人次也正式達(dá)到了1．4億，成功超越了《泰坦尼克號(hào)》北美市場(chǎng)觀影人次1．38億的記錄，榮登“單一市場(chǎng)觀影人次”全球榜首。截至8月19日16點(diǎn)10分，國(guó)內(nèi)累計(jì)票房已經(jīng)破了50億大關(guān)。海外票房100多萬(wàn)美元，全球票房已超過(guò)《蜘蛛俠：英雄歸來(lái)》全球票房成功躋身全球TOP100票房影片榜，也是亞洲電影首次入榜，打破了好萊塢電影對(duì)該榜的壟斷。材料二：吳京說(shuō)，影片一開(kāi)始那一場(chǎng)一鏡到底的海中打戲，他差點(diǎn)淹死在海水中。因?yàn)樗麃?lái)海南多次，每次潛水都是帶著氧氣下潛的，但這次拍戲不能帶氧氣，為了下沉快，他還背了4公斤鉛塊沉倒是沉得快，可想換口氣時(shí)卻上不到海平面上，差點(diǎn)淹死！”單這一個(gè)鏡頭，就拍攝了將近半個(gè)月時(shí)間，吳京總共跳水26次。在第一次嘗試“水下一鏡到底”的拍攝時(shí)，他泡了13個(gè)小時(shí)沒(méi)上岸。為了讓爆炸現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)，最近的時(shí)候，吳京距離炸藥只有1米。在拍攝過(guò)程中，吳京流血、受傷更是稀松平常的事。被鋼板砸傷手臂，在高空管道上不慎摔倒，被碎石擦傷眼睛，手腕被卷進(jìn)鐵鏈……對(duì)于像《戰(zhàn)狼II》這樣一部動(dòng)作戲而言，無(wú)論做多少防護(hù)還是難免會(huì)受傷，但吳京堅(jiān)持全部親自上陣。吳京說(shuō)他喜歡真實(shí)地拍，先爆炸，然后這邊拿著吹風(fēng)機(jī)一吹，那種感覺(jué)眼睛里露出來(lái)的無(wú)論是驚慌還是專(zhuān)注，是不一樣的。這種真實(shí)的東西是比較難弄，這么多年中國(guó)觀眾被好萊塢的大片給堆積起來(lái)了觀影經(jīng)驗(yàn)，觀眾可是騙不了的，還是要用誠(chéng)意，用真實(shí)來(lái)打動(dòng)。（搜狐網(wǎng)）材料三：“中華人民共和國(guó)公民：當(dāng)你在海外遭遇危險(xiǎn)，不要放棄！請(qǐng)記住，在你身后，有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)！”影片結(jié)尾，在鏡頭緩緩?fù)平囊槐局袊?guó)護(hù)照旁，印著這樣一段話。支撐這段話的，是近年來(lái)中國(guó)一次次從危險(xiǎn)環(huán)境中成功撤離本國(guó)公民的振奮人心的故事：2010年，海地地震，中國(guó)政府包機(jī)將48名同胞安全送回祖國(guó)；2011年，利比亞動(dòng)亂，中國(guó)政府協(xié)調(diào)派出91架次民航包機(jī)、12架次軍機(jī)艘貨輪、1艘護(hù)衛(wèi)艦，租用35架次外國(guó)包機(jī)、11艘次外籍郵輪和100余班次客車(chē)，短短8天，35860名同胞全部安全撤離；2015年，也門(mén)戰(zhàn)亂，中國(guó)派出3艘軍艦，撤出中國(guó)公民613人……令世界驚嘆不已的高效有序的國(guó)家行動(dòng)，成為中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)的有力印證。一位澳大利亞網(wǎng)友在某電影評(píng)分網(wǎng)站中給《戰(zhàn)狼0》留言寫(xiě)道：“令我震撼的是，中國(guó)軍人不僅救走了中國(guó)公民，還同時(shí)救走了那些沒(méi)有人理會(huì)、習(xí)慣了受人排擠的非洲人?！边@份人道主義與國(guó)際主義精神，同樣有其現(xiàn)實(shí)依托。在也門(mén)撤離行動(dòng)中，中國(guó)軍艦搭載巴基斯坦等10國(guó)公民225人平安撤離。護(hù)佑同胞撤離，參與世界維和，持續(xù)投入護(hù)航，面對(duì)一系列新時(shí)期的新任務(wù)，中國(guó)軍人以血性與擔(dān)當(dāng)踐行著“中國(guó)軍隊(duì)始終是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量”的鐵血誓言。（人民日?qǐng)?bào)評(píng)《戰(zhàn)狼II》：中國(guó)軍人錚錚鐵骨已超越西方個(gè)人英雄主義）材料四：在朱日和聯(lián)合訓(xùn)練基地，舉行了慶祝建軍90周年閱兵，鐵流滾滾、鷹擊長(zhǎng)空，大國(guó)重器排山倒海，解放軍將士意氣風(fēng)發(fā)，人民軍隊(duì)改革重塑后的全新亮相，展現(xiàn)向世界一流軍隊(duì)進(jìn)發(fā)的強(qiáng)大氣勢(shì)。和朱日和閱兵一樣，《戰(zhàn)狼II》也正是以剛健的姿態(tài)、英雄的血性、愛(ài)國(guó)的熱忱，激發(fā)出了強(qiáng)大的共鳴。．從實(shí)戰(zhàn)的沙場(chǎng)，到銀幕的戰(zhàn)場(chǎng)，上演的都是英雄頌歌、鐵血傳奇。雖然吳京飾演的原特種兵冷鋒，因個(gè)人原因被開(kāi)除軍籍，但“一日為戰(zhàn)狼，終身為戰(zhàn)狼”，當(dāng)所在的非洲某國(guó)爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，他和其他人一起全力保護(hù)中國(guó)公民和無(wú)辜百姓順利掀離戰(zhàn)區(qū)。燃燒的熱血，最讓人沸騰'―《戰(zhàn)狼0》中主角凌厲的拳腳間所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈責(zé)任感，大無(wú)畏的英雄主義精神，充滿了陽(yáng)剛之美。冷鋒式的果敢、硬朗，打出了動(dòng)作片應(yīng)有的剛猛血性，向全世界展現(xiàn)了中國(guó)式的超級(jí)英雄」而祖國(guó)這個(gè)關(guān)鍵詞，更是激起了很多人心中的愛(ài)國(guó)熱情。有網(wǎng)友感嘆：原來(lái)愛(ài)國(guó)主義也可以這么震德焚幕！我們前不久發(fā)表的任仲平文章中，有這樣的句子：‘‘偉大隊(duì)伍孕育偉大精神，掃除萎靡不振與精神衰敗，塑造生機(jī)勃勃、強(qiáng)健剛毅的精神氣質(zhì)，喚起整個(gè)民族頑強(qiáng)奮斗、自強(qiáng)崛起的偉力和雄風(fēng)?！睆闹烊蘸偷健皯?zhàn)狼”，呼喚的正是這樣的一種雄毅剛勁的時(shí)代氣質(zhì)。（人民日?qǐng)?bào)：《戰(zhàn)狼II》為啥火得“不像話”）《戰(zhàn)狼II》就是一部愛(ài)國(guó)主義旗幟高高楓楊的大片，冷鋒再有虎膽，若無(wú)強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器作龍威，再怎么只身犯險(xiǎn)，也無(wú)非是個(gè)人英雄主義在抖威風(fēng)。該片好就好在，在槍林彈雨中，在一幕幕刺激眼球、震動(dòng)耳膜的視聽(tīng)奇觀里，儼然是個(gè)體和集體在相親相愛(ài)，在深情相擁。（鳳凰網(wǎng)評(píng)）祖國(guó)強(qiáng)大了，中國(guó)崛起了，中國(guó)人為自己國(guó)家感到自豪，這個(gè)民族自豪感、愛(ài)國(guó)的這種情緒，這把干柴在每個(gè)人心里面已經(jīng)曬得透透的，我只是往里扔了一些火柴，然后就是漫天的大火。所有的觀眾的愛(ài)國(guó)情緒才是真正的這部戲的成功之處。（吳京）7.下列針對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是A.材料一報(bào)道《戰(zhàn)狼II》創(chuàng)票房新高的新聞時(shí)，無(wú)+論是介紹放映的時(shí)間還是票房收益等都十分精確，體現(xiàn)了新聞報(bào)道的準(zhǔn)確性特征。B.材料二中報(bào)道了吳京帶鉛塊下潛差點(diǎn)淹死、危險(xiǎn)的鏡頭也親自上陣并多次受傷，這表明他踐行了他自己的觀點(diǎn)，“要用誠(chéng)意，用真實(shí)來(lái)打動(dòng)觀眾”，體現(xiàn)了一個(gè)稱職的電影人的敬業(yè)精神和拼勁。C.材料三列舉近年來(lái)中國(guó)一次次從危險(xiǎn)環(huán)境中成功撤離本國(guó)公民的振奮人心的故事，是交代《戰(zhàn)狼II》影片結(jié)尾中一本中國(guó)護(hù)照旁印著的那段話的背景，同時(shí)歌頌了中國(guó)軍人的血性與擔(dān)當(dāng)，洋溢著強(qiáng)烈的民族自豪感。D.材料四將朱日和閱兵式和《戰(zhàn)狼II》相提并論，旨在用《戰(zhàn)狼II》反襯慶祝建軍90周年閱兵式展現(xiàn)的軍人的剛健的姿態(tài)、英雄的血性、愛(ài)國(guó)的熱忱，激發(fā)出了強(qiáng)大的共鳴。8.下列對(duì)上述材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.材料一提到《美人魚(yú)》《泰坦尼克號(hào)》《蜘蛛俠：英雄歸來(lái)》等影片，是說(shuō)這些影片都比不上《戰(zhàn)狼II》，沒(méi)什么看頭。B.從表達(dá)方式來(lái)看，材料一以說(shuō)明為主，材料二以敘述為主，材料三夾敘夾議，材料四以議論為主，分別向讀者介紹了《戰(zhàn)狼2》的票房收益、出品人、導(dǎo)演、編劇’以及主演吳京為影片做出的努力、影片的故事背景和取得巨大成功的重要原因。C.結(jié)合材料三的內(nèi)容，我們可知，面對(duì)一系列新時(shí)期的新任務(wù)，中國(guó)軍人以血性與擔(dān)當(dāng)踐行著“中國(guó)軍隊(duì)始終是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量”的鐵血誓言，正好展現(xiàn)了西方敘事中的個(gè)人英雄主義，蘊(yùn)含著人類(lèi)命運(yùn)休戚與共的大愛(ài)與大義，有力印證了中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)。D.材料四對(duì)《戰(zhàn)狼II》火得“不像話”的原因進(jìn)行了分析，不同人的評(píng)價(jià)各不相同。E.“歌唱祖國(guó)、禮贊英雄從來(lái)都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是最動(dòng)人的篇章?！庇伞稇?zhàn)狼0》的成功我們可以推測(cè)，民族自豪感、國(guó)家榮譽(yù)感，或許正是文藝創(chuàng)作的動(dòng)力和源泉所在，也是文藝作品和時(shí)代、和社會(huì)、和人心互動(dòng)的關(guān)鍵所在。9.根據(jù)材料二、三、四的具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括《戰(zhàn)狼II》取得成功的原因?！敬鸢浮?.D8.BE9.①用誠(chéng)意和真實(shí)打動(dòng)觀眾。吳京通過(guò)自己的努力，展現(xiàn)的是最佳效果，動(dòng)作打斗酣暢淋漓，爆炸場(chǎng)面震撼人心，劇情飽滿充沛。②軍人的錚錚鐵骨和鐵血傳奇滿足了觀眾的心理需求。③應(yīng)景之作，背景真實(shí)。也門(mén)撤僑行動(dòng)等真實(shí)背景，播出時(shí)正逢建軍90周年大閱兵。④高揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義旗幟和強(qiáng)烈的民族自豪感，激發(fā)了觀眾的情感共鳴?！窘馕觥?.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，題中D項(xiàng)，應(yīng)是用閱兵式正面襯托《戰(zhàn)狼Ⅱ》。8.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，題中A項(xiàng)，“提到《美人魚(yú)》《泰坦尼克號(hào)》《蜘蛛俠：英雄歸來(lái)》等影片，是說(shuō)這些影片都比不上《戰(zhàn)狼Ⅱ》，沒(méi)什么看頭”表述錯(cuò)誤，從原文看，只是說(shuō)明《戰(zhàn)狼II》的票房超過(guò)了這幾部影片。C項(xiàng)，展現(xiàn)了西方敘事中的個(gè)人英雄主義”表述錯(cuò)誤，從兩段選文出處可以看出。D項(xiàng)，都肯定了“愛(ài)國(guó)主義”，并非各不相同。9.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求概括《戰(zhàn)狼II》取得成功的原因，并給出了具體的答題區(qū)位材料二、三、四，注意根據(jù)文中的重點(diǎn)句子“這種真實(shí)的東西是比較難弄，這么多年中國(guó)觀眾被好萊塢的大片給堆積起來(lái)了觀影經(jīng)驗(yàn)，觀眾可是騙不了的，還是要用誠(chéng)意，用真實(shí)來(lái)打動(dòng)”概括第一點(diǎn)；根據(jù)“護(hù)佑同胞撤離，參與世界維和，持續(xù)投入護(hù)航，面對(duì)一系列新時(shí)期的新任務(wù)，中國(guó)軍人以血性與擔(dān)當(dāng)踐行著“中國(guó)軍隊(duì)始終是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量”的鐵血誓言“概括第二點(diǎn)；根據(jù)“在朱日和聯(lián)合訓(xùn)練基地，舉行了慶祝建軍90周年閱兵，鐵流滾滾、鷹擊長(zhǎng)空，大國(guó)重器排山倒海，解放軍將士意氣風(fēng)發(fā)，人民軍隊(duì)改革重塑后的全新亮相，展現(xiàn)向世界一流軍隊(duì)進(jìn)發(fā)的強(qiáng)大氣勢(shì)”概括第三點(diǎn)；根據(jù)“冷鋒式的果敢、硬朗，打出了動(dòng)作片應(yīng)有的剛猛血性，向全世界展現(xiàn)了中國(guó)式的超級(jí)英雄」而祖國(guó)這個(gè)關(guān)鍵詞，更是激起了很多人心中的愛(ài)國(guó)熱情”概括第四點(diǎn)。點(diǎn)睛：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，信息篩選和整合能力時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文字，完成小題褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、革木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能訊之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。10.下列句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是A.余與四人坤火以人擁：持，拿。B.于是余有吃焉嘆：嘆惜。C.夫寒以近則游者眾夷：平坦。D.不得極夫游之樂(lè)也極：盡情享受11.下列有關(guān)文學(xué)知識(shí)正確的一項(xiàng)是A.作者王安石，北宋人，字臨川，號(hào)半山，有《臨川先生文集》，為唐宋散文八大家之一。B.地理中的“陰”與“陽(yáng)”。古代稱山的南面或水的南岸為“陽(yáng)”，稱山的北面或水的北岸為“陰”。C.古人稱謂一般不直呼其名，而可稱籍貫、字號(hào)、官名、排行等，如“廬陵蕭君圭君玉”就含有籍貫、姓氏、官名和字。D.古人之所謂“浮圖”和“廬?！奔礊楹蜕泻退略骸?2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.本文是一篇游記，但不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物之美的描寫(xiě)和景物的敘述，或者寄托某種情致懷抱，而重在借景生論，因事說(shuō)理。以說(shuō)理為目的，記游的內(nèi)容只是說(shuō)理的材料和依據(jù)。B.用“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”比喻人生的最高境界，但這種境界“人之所罕至”，不是每個(gè)人都可以達(dá)到的怎樣才能達(dá)到。有力（不斷的艱苦努力）、有物（一定的物質(zhì)條件）的人才能到達(dá)。C.文章兩部分之間使用了過(guò)渡句“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”開(kāi)啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”，緊承上文，領(lǐng)起全段使文章前后銜接，過(guò)渡自然。D.作者從第一段的“有碑仆道其文漫滅”，聯(lián)想到“古書(shū)之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉（2）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。【答案】10.B11.A12.B13.（1）但世上奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象，常常在那險(xiǎn)阻僻遠(yuǎn)的地方，而人們很少到達(dá)那里。（2）這就是今天研究學(xué)問(wèn)（或治學(xué)）的人不可不深入思考、謹(jǐn)慎地選取的原因了?！窘馕觥?0.試題分析：此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。題中B項(xiàng)，嘆：感慨。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中B項(xiàng)，應(yīng)該是“山南水北為陽(yáng)”，反之為陰；C項(xiàng)，沒(méi)有“官名”；D項(xiàng)，“廬?！彼膲?zāi)埂?2.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，題中B項(xiàng)，“有力（不斷的艱苦努力）、有物（一定的物質(zhì)條件）的人才能到達(dá)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“志、力、物”三者兼而有之。13.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，非常：不平凡；觀：景象；險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方；所以：……的緣故；慎?。褐?jǐn)慎地采??；（2）判斷句的翻譯。點(diǎn)睛：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類(lèi)的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。參考譯文：褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住，死后又葬在那里；因?yàn)檫@個(gè)緣故，后人就稱此山為褒禪山。如今人們所說(shuō)的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所說(shuō)的華山洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強(qiáng)能認(rèn)得出的地方還可以辨識(shí)出“花山”的字樣。如今將“華”讀為“華實(shí)”的“華”，是（因字同而產(chǎn)生的）讀音上的錯(cuò)誤。由此向下的那個(gè)山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，（這就）叫做“前洞”。經(jīng)由山路向上五六里，有個(gè)洞穴，一派幽深的樣子，進(jìn)去便（感到）寒氣逼人，打問(wèn)它的深度，就是那些喜歡游險(xiǎn)的人也未能走到盡頭——這是人們所說(shuō)的“后洞”。我與四個(gè)人打著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而所見(jiàn)到的景象越奇妙。有個(gè)懈怠而想退出的伙伴說(shuō)：“再不出去，火把就要熄滅了。”于是，只好都跟他退出來(lái)。我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游險(xiǎn)的人來(lái)，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來(lái)此而題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，大概來(lái)到的游人就更少了。當(dāng)決定從洞內(nèi)退出時(shí)，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔跟他出來(lái)，而未能極盡游洞的樂(lè)趣。對(duì)于這件事我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄?、思考深邃而且廣泛。平坦而又近的地方，前來(lái)游覽的人便多；危險(xiǎn)而又遠(yuǎn)的地方，前來(lái)游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn)，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達(dá)的。（雖然）有了志氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的，也不能到達(dá)。有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒(méi)有必要的物件來(lái)支持，也不能到達(dá)?？墒?，力量足以達(dá)到目的（而未能達(dá)到），在別人（看來(lái)）是可以譏笑的，在自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到，便可以無(wú)所悔恨，這難道誰(shuí)還能譏笑嗎？這就是我這次游山的收獲。我對(duì)于那座倒地的石碑，又感嘆古代刻寫(xiě)的文獻(xiàn)未能存留，后世訛傳而無(wú)人弄清其真相的事，哪能說(shuō)得完呢？這就是學(xué)者不可不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的緣故。同游的四個(gè)人是：廬陵人蕭君圭，字君玉；長(zhǎng)樂(lè)人王回，字深甫；我的弟弟王安國(guó)，字平甫；王安上，字純甫。至和元年七月，臨川人王安石記。（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的文字，完成小題春日客中二首（其一）陳造芳時(shí)已嘆鬢毛斑，何況棲棲客路間。杯酒故人千里隔，錦囊著語(yǔ)一春閑。燕鶯飛處頻回首，桃李香前合厚顏。昨夜東風(fēng)貸庭竹，少容歸夢(mèng)到家山。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是A.“芳時(shí)”含義雙關(guān)，一方面指一年之中最好的春季；另一方面指人生中最美好的時(shí)期，即青年時(shí)期。B.“柄柄'孤寂零落的樣子；“客路間”，點(diǎn)明詩(shī)人客居他鄉(xiāng)的游子身份。全句表達(dá)孤寂惆悵。C.首句寫(xiě)詩(shī)人舉起酒杯思念遠(yuǎn)隔千里的故人，次句表明了詩(shī)人與故人在一個(gè)春季期間都音信斷絕。D.頸聯(lián)兩句都^以樂(lè)景寫(xiě)哀情。鶯飛燕舞，尚且頻頻回首；桃李爭(zhēng)芳，香氣四溢，詩(shī)人反覺(jué)難以為情。E.尾聯(lián)恰似詩(shī)人含蓄地怨恨春風(fēng)：昨晚的春風(fēng)吹拂著庭院的竹子，可是沒(méi)有帶著我的夢(mèng)回到我的家鄉(xiāng)。15.本詩(shī)首句一個(gè)“嘆”字有何作用？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)詩(shī)句簡(jiǎn)析詩(shī)人抒發(fā)了哪些感傷之情?！敬鸢浮?4.AC15.第一問(wèn)：首句一個(gè)“嘆”字給全詩(shī)奠定了感傷的基調(diào)〖內(nèi)容上久一字統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。第二問(wèn)：①羈旅感傷；②思念故人但音信斷絕而備感孤獨(dú)寂寞：③借“燕鶯”“桃李”兩組意象，以樂(lè)景反襯詩(shī)人戀鄉(xiāng)思故，將歸夢(mèng)之魂也不能飛回家鄉(xiāng)的怨嘆。【解析】14.試題分析：這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中AD項(xiàng)考核手法，BCE項(xiàng)考核詩(shī)句的含義，其中A項(xiàng)，“芳時(shí)”在詩(shī)中是指青春時(shí)期，不含“春季”義項(xiàng)。C項(xiàng)，詩(shī)句中的“一春”代指一年，言時(shí)日之長(zhǎng)。15.試題分析：此題考核鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力。重點(diǎn)在煉字，首先結(jié)合“嘆”在詩(shī)句中的位置，分析其總領(lǐng)全詩(shī)和奠定情感基調(diào)的作用，然后結(jié)合詩(shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“客路”“少容歸夢(mèng)到家山”羈旅感傷、思念故人但音信斷絕而備感孤獨(dú)寂寞，再結(jié)合頸聯(lián)中“燕鶯”“桃李”等意象，分析詩(shī)中以樂(lè)景反襯詩(shī)人戀鄉(xiāng)思故的嘆息之情。點(diǎn)睛：煉字的題目注意從煉意、煉境、煉結(jié)構(gòu)和煉手法等角度進(jìn)行分析，一般都有煉意的內(nèi)容，如是寫(xiě)景的詩(shī)句往往有煉境的成分，煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)或在詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用，如轉(zhuǎn)折、過(guò)渡、詩(shī)眼等，煉手法主要是修辭和表現(xiàn)手法。答題時(shí)先答出字的含義，然后從以上幾個(gè)方面分析效果。此題主要從煉意和煉結(jié)構(gòu)方面考慮。（三）名篇名句默寫(xiě)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分（1）______，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。（《荊軻刺秦王》）（2）___________，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。（《詩(shī)經(jīng)．浪》（3）《離騷》中與成語(yǔ)“方鑿圓枘”意思相似，表達(dá)“道不同不相為謀”之意的兩句是“_____，_____”（4）《赤壁賦》中通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)洞簫聲的凄切婉轉(zhuǎn)的兩句是“________，______”【答案】(1).（1）復(fù)為慷慨羽聲(2).（2）乘彼詭垣(3).（3）何方園之能周兮(4).夫孰異道而相安(5).（4）舞幽壑之潛蚊(6).泣孤舟之嫠婦【解析】試題分析：這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目，此類(lèi)題目一般有理解性默寫(xiě)和根據(jù)上下文填空兩種類(lèi)型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，理解性默寫(xiě)還要注意給出的提示，填準(zhǔn)句子。此題屬于理解性默寫(xiě)，注意根據(jù)提示選準(zhǔn)句子，同時(shí)注意“詭垣”“園”“壑”“嫠”的寫(xiě)法。第II卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用17.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用，正確的一項(xiàng)是A.張海迪在兩會(huì)上指出，《慈善法》審議通過(guò)后，既能讓人們認(rèn)識(shí)到捐贈(zèng)的意義，又能使全國(guó)上下出現(xiàn)激濁揚(yáng)清的清明景象。B.近口，西方國(guó)'家不絕如縷地派飛機(jī)飛往敘利亞打擊極端組織。9月30日，俄羅斯也開(kāi)始了對(duì)敘利亞的空襲。C.新聞采訪和寫(xiě)作是新聞?dòng)浾叩奶炻殻且獙?xiě)出精品，記者們必須對(duì)政治有極高的敏感度，練就一身倚馬可待的真本領(lǐng)。D.繼0f0“小黃車(chē)”和摩拜“小紅車(chē)”后，桂林共享單車(chē)市場(chǎng)又迎來(lái)了新成員哈羅“小藍(lán)車(chē)”’呈現(xiàn)出“紅黃藍(lán)”分庭抗禮的態(tài)勢(shì)?！敬鸢浮緾18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.通過(guò)“神舟號(hào)”載人飛船飛行的連續(xù)成功，進(jìn)一步證明我國(guó)是第三個(gè)在技術(shù)上已具備能夠獨(dú)立培養(yǎng)航天員的國(guó)家。B.除了駕駛員要有熟練的駕駛技術(shù)、豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)外，汽車(chē)本身狀況的好壞也是保證行車(chē)安全的重要條件之一。C.雖然有些城市已經(jīng)開(kāi)啟跨境電子商務(wù)試點(diǎn)，但是其發(fā)展依然沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，跨境電子商務(wù)要實(shí)現(xiàn)發(fā)展，重在打破制度壁壘是關(guān)鍵。D.“一帶一路”旨在推動(dòng)沿線國(guó)家乃至世界各國(guó)合作共贏、共同發(fā)展，因此需要用事實(shí)說(shuō)話，用實(shí)際項(xiàng)目、精品案例去說(shuō)服沿線國(guó)家、企業(yè)和人民?！敬鸢浮緿【解析】試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類(lèi)型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng)，成分殘缺，介賓短語(yǔ)開(kāi)頭，造成主語(yǔ)殘缺，應(yīng)刪去“通過(guò)”。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，一面對(duì)兩面，“汽車(chē)本身的狀況”有好有壞，是兩面，與“行車(chē)安全”這一面不搭配，應(yīng)將“汽車(chē)本身的狀況”改為“良好的車(chē)況”。C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，句式雜糅，應(yīng)刪去“重在”或“是關(guān)鍵”。點(diǎn)睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見(jiàn)的病句類(lèi)型，有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象，暗換主語(yǔ)表現(xiàn)為句子前面沒(méi)有主語(yǔ)，而前句的主語(yǔ)不能作該句的主語(yǔ)。此題選項(xiàng)C“重在打破制度壁壘是關(guān)鍵”句式雜糅造成結(jié)構(gòu)混亂。19.填人下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是對(duì)自然災(zāi)害造成的損失，目前①保險(xiǎn)公司都要求車(chē)主在48小時(shí)內(nèi)報(bào)案。超過(guò)48小時(shí)報(bào)案，手續(xù)會(huì)更繁瑣：本主②將理賠資料寄往保險(xiǎn)公司總部，由理賠員核對(duì)傷痕，且很有可能被拒賠③不予全部賠償。④，對(duì)自然災(zāi)害造成的損失，保險(xiǎn)公司要求保留氣象證明，⑤當(dāng)?shù)禺?dāng)日或次日的報(bào)紙以及網(wǎng)站氣象新聞等。目前很多45店或是修理廠都可以幫車(chē)主提供氣象證明．部分保險(xiǎn)公司理賠中心也與當(dāng)?shù)貧庀蟛块T(mén)建立⑥信息互換機(jī)制。在一些省市，保險(xiǎn)監(jiān)管部門(mén)要求保險(xiǎn)公司主動(dòng)獲取氣象災(zāi)害消息，避免要求被保險(xiǎn)人提供氣象證明。A\需甚或還有譬如的B大部分須或者此外譬如了C大部分會(huì)或者因此假如\D\可和于是倘若了A.AB.BC.CD.D【答案】B【解析】試題分析：此題考核正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力，考核的重點(diǎn)是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，答題時(shí)注意分析句子之間的關(guān)系，答題切人點(diǎn)在④處，此處只有“還有”和“此外”能正確表明層次關(guān)系。③處，“拒賠”和“不予全部賠償”語(yǔ)氣上從重到輕，選擇“甚或”不合適，應(yīng)該選擇“或者”。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。閱讀經(jīng)典，必須講究讀書(shū)方法，把好內(nèi)容關(guān)。首先，①。古人有言，凡讀書(shū)最切要者，目錄之學(xué)。目錄明，方可讀書(shū)；不明，終是亂讀。也就是說(shuō)，②，通過(guò)目錄分清輕重緩急，有計(jì)劃、有選擇地讀書(shū)。其次，③。經(jīng)典著作思想深刻、內(nèi)容博大，需要精讀字、詞、句，細(xì)讀篇、章、節(jié)，方能領(lǐng)悟其中積淀的深厚內(nèi)涵。通識(shí)著作則要泛讀，以便在有限的時(shí)間里開(kāi)闊視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。【答案】①重視目錄之學(xué)，②讀書(shū)前應(yīng)明了目錄，③精讀與泛讀結(jié)合【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】本題與排序題有點(diǎn)小小的區(qū)別，那就是要用文字將上下文串聯(lián)起來(lái)，故難度要大一些?；卮疬@類(lèi)題要注意兩方面的內(nèi)容：一是語(yǔ)段的意思，二是空格前后的語(yǔ)句的意思。先找語(yǔ)段的中心句，再聯(lián)系前后文的意思，注意主語(yǔ)的一致性。這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類(lèi)的說(shuō)明性文字，文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫(xiě)的較為準(zhǔn)確，這樣就要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)，盡量文中的詞語(yǔ)組織句子進(jìn)行填寫(xiě)，這樣能夠減小誤差。21.依照下面的示例，自選話題，另寫(xiě)兩句話．要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同?！袄洌荷且幻嫫鞄?，在歲月的高地上，飄揚(yáng)堅(jiān)強(qiáng)的信念。生命是一幅油畫(huà)，在季節(jié)的宣紙中，綻放絢麗的色彩?！敬鸢浮渴纠河H情是一片白云，在心靈的天空上，投下溫柔的倩影。親情是一杯美酒，在日子的壇罐里，散發(fā)醇釅的芳香?！窘馕觥吭囶}分析：此題考核選用、仿用、變換句式的能力，主要考核仿寫(xiě)，仿寫(xiě)有嵌入式仿系、續(xù)寫(xiě)式仿寫(xiě)，命題式仿寫(xiě)和開(kāi)放式仿寫(xiě)。無(wú)論是哪種都注意一個(gè)原則，即“形似”“意諧”。形似，即仿寫(xiě)的句子要與例句在結(jié)構(gòu)、修辭方式及