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2025屆河南省平頂山市魯山一中高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末經(jīng)典試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成題目。有誠(chéng)意,大概是對(duì)一部電影背后的文藝創(chuàng)作者最好的褒獎(jiǎng)。這部根據(jù)真人真事改編而來(lái)的電影作品《我不是藥神》,在講故事的過(guò)程中,()。文藝創(chuàng)作中,不僅無(wú)須回避,還要迎難而上。特別是電影中描述的進(jìn)口“救命藥”買(mǎi)不起、買(mǎi)不到等問(wèn)題,引發(fā)了大家的深刻思考和廣泛討論。近日,李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出,要求有關(guān)部門(mén)加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等??倳?shū)記強(qiáng)調(diào),“文藝要反映好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向?!卑盐蘸眠@種“心聲”的聽(tīng)取和提煉,文藝工作者才算直指本質(zhì),。在青年群體中,曾經(jīng)有“我?jiàn)^斗了11年才和你坐在一起喝咖啡”“光是活著就已經(jīng)拼盡全力了”等低沉的感嘆,這背后是青年一代的成長(zhǎng)煩惱和社會(huì)訴求。說(shuō)者無(wú)意聽(tīng)者有心,文藝創(chuàng)作者不能簡(jiǎn)單地把年輕人的話語(yǔ)視為“無(wú)病呻吟”,從而把自己帶進(jìn)“端著”的誤區(qū)。文藝創(chuàng)作應(yīng)該,而不是避重就輕。影片中年輕人所飾演的眾多小角色,未必能治愈世界上所有的疾病,但終究是在嘗試著改變白血病患者的現(xiàn)狀。讓人看到希望,這總歸是好的。《我不是藥神》所引發(fā)的思考還在繼續(xù)。說(shuō)到底,文藝創(chuàng)作,得有服務(wù)人民的誠(chéng)意。這種誠(chéng)意,不僅在于對(duì)市場(chǎng)和公益的判斷,更要有在自由空間和價(jià)值引導(dǎo)方面的立意。很多的電影,雖然有獨(dú)特的自由創(chuàng)作空間,但它終究還是要取材于人民,服務(wù)于人民,正所謂“念念不忘,必有回響”。即便是黑色幽默題材,用藝術(shù)的手法對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行剖析,也要有意義與價(jià)值的容納之所,最起碼是“笑中有淚”,而不是“哭笑不得”。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.固然運(yùn)用了喜劇的巧妙手法,但內(nèi)核卻是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考B.運(yùn)用了喜劇的巧妙手法,以對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考為內(nèi)核C.手法上運(yùn)用了喜劇的形式,內(nèi)核方面體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考D.固然運(yùn)用了喜劇的巧妙手法,但對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考卻是其內(nèi)核2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.針砭時(shí)弊綱舉目張舉輕若重交口稱贊B.懲惡揚(yáng)善綱舉目張舉重若輕交口稱贊C.針砭時(shí)弊提綱挈領(lǐng)舉重若輕有口皆碑D.懲惡揚(yáng)善提綱挈領(lǐng)舉輕若重有口皆碑3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.近日,李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示,要求有關(guān)部門(mén)加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等。B.近日,李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出,有關(guān)部門(mén)要加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等。C.近日,李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出,要求有關(guān)部門(mén)加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等相關(guān)措施。D.近日,李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示,要求有關(guān)部門(mén)加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等相關(guān)措施。2.閱讀下面的文字,完成下面小題??扇急梢钥闯墒歉叨葔嚎s的固態(tài)天然氣,遇火即可燃燒。同等條件下,煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍,而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì),這讓科學(xué)家們?nèi)绔@至寶,把它稱作“屬于未來(lái)的能源”。可燃冰是迄今為止海底最具價(jià)值的礦產(chǎn)資源,它在海底分布的范圍約占海洋總面積的10%,足夠人類(lèi)使用1000年。然而可燃冰的形成條件極為,溫度不能太高,壓力不能太大,一般在淺海底層沉積物、深海大陸斜坡沉積地層中才具備這種條件,因此開(kāi)采極為困難。盡管人類(lèi)地尋求最好的開(kāi)采方式,但開(kāi)采量還是。而且如果“可燃冰”在開(kāi)采中發(fā)生泄漏,分解出來(lái)的甲烷氣體從海水釋放到大氣層,將使全球溫室效應(yīng)問(wèn)題更趨嚴(yán)重,后果不堪設(shè)想。可見(jiàn),(),只有合理地、科學(xué)地開(kāi)發(fā)和利用,“可燃冰”才會(huì)真正地為人類(lèi)造福。我國(guó)對(duì)可燃冰的試開(kāi)采起步較晚,卻,曾在南海海域進(jìn)行的“可燃冰”試開(kāi)采中,連續(xù)產(chǎn)氣22天,從而成為全球海域“可燃冰”試開(kāi)采連續(xù)產(chǎn)氣時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.同等條件下,煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍,而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)B.同等條件下,它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍,而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)C.同等條件下,它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍,而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)D.同等條件下,它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍,而且燃燒后絕不產(chǎn)牛任何污染物質(zhì)2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.苛刻殫精竭慮微不足道后米居上B.尖刻殫精竭慮微乎其微青出于藍(lán)C.苛刻千方百計(jì)微乎其微后來(lái)居上D.尖刻千方百計(jì)微不足道青出于藍(lán)3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“可燃冰”帶給人類(lèi)的不儀是新的希望,還有新的挑戰(zhàn)B.“可燃冰”在帶給人類(lèi)新的希望的同時(shí),更多的是新的挑戰(zhàn)C.“可燃冰”帶給人類(lèi)的不僅是新的挑戰(zhàn),還有新的希望D.“可燃冰”在帶給人類(lèi)新的挑戰(zhàn)的同時(shí),更多的是新的希望3.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是這里的草不像新疆的那樣高大茂密,▲,▲,▲,▲,▲,▲。而這綠底子上又不時(shí)鉆出一束束金色的柴胡和白絨絨的香茅草,遠(yuǎn)望金銀相錯(cuò),如繁星在空。這真是金銀一般的草場(chǎng)。①它細(xì)密而柔軟②不見(jiàn)黃沙不見(jiàn)土③伏在地上如毯如氈④也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)⑤將大地包裹得密密實(shí)實(shí)⑥除了水就是濃濃的綠A.④①③⑤②⑥ B.④②①③⑤⑥ C.⑤③①②⑥④ D.⑤⑥①②③④4.對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是精致的利益計(jì)較未必?zé)o益于社會(huì)的進(jìn)步,相反,它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)奇跡。利益最大化的風(fēng)輪,很容易促使物質(zhì)的城堡遍地開(kāi)花。然而,這樣的城堡卻常常精神凋敝,缺乏良性演進(jìn)的可能。只在意自己的人不會(huì)在意公共問(wèn)題,只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會(huì)關(guān)心社會(huì)福祉。A.精致的利益追求能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡。B.鼓勵(lì)追求利益最大化有害而無(wú)益。C.可以有利益追求,但不能絕對(duì)化。D.要在意公共問(wèn)題,關(guān)心社會(huì)福祉。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。宿贊公房①杜甫杖錫②何來(lái)此,秋風(fēng)已颯然。雨荒深院菊,霜倒半池蓮。放逐寧違性,虛空不離禪。相逢成夜宿,隴月向人圓。(注)①贊公:詩(shī)人舊友,原長(zhǎng)安大云寺住持。乾元年同,因宰相房琯案被牽連,兩人都被貶秦州,僧人先到,詩(shī)人后至,詩(shī)人在此與贊公偶遇。②杖錫:柱著錫杖。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)以“何來(lái)此”發(fā)問(wèn),表達(dá)了詩(shī)人在貶謫地見(jiàn)到老友時(shí)內(nèi)心的驚訝。B.頷聯(lián)的景物描寫(xiě)既暗示了友人處境的凄涼,也贊美了友人品格的高潔。C.尾聯(lián)以“隴月”象征詩(shī)人和友人的團(tuán)圓,也表達(dá)了對(duì)天下太平的祈愿。D.詩(shī)歌借居所寫(xiě)友人,借友人說(shuō)自己,達(dá)到友我統(tǒng)一、心境相通的程度2.詩(shī)歌頷聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。6.補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者,________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,__________________。(屈原《離騷》)(3)________________,隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________,鳥(niǎo)鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________,決眥入歸鳥(niǎo)。(杜甫《望岳》)(6)________________,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里,________________。(李賀《雁門(mén)太守行》)(8)大學(xué)之道,________________。在親民,在止于至善。(《大學(xué)》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《中共中央關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》第八條“加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)”的第四點(diǎn)講到:“對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)行業(yè),主要是交通運(yùn)輸業(yè)、郵電通信業(yè)、科學(xué)研究事業(yè)、教育事業(yè)和公用事業(yè)等?!边@里講的是“基礎(chǔ)行業(yè)”和“教育事業(yè)”,并沒(méi)有講“教育產(chǎn)業(yè)”,可能是研究者為了突出教育的產(chǎn)業(yè)性,就約定俗成地創(chuàng)造了“教育產(chǎn)業(yè)”這個(gè)詞。關(guān)于“教育產(chǎn)業(yè)化”的內(nèi)涵,目前尚無(wú)公認(rèn)的界定。我們認(rèn)為,對(duì)“教育產(chǎn)業(yè)化”內(nèi)涵的界定不能忽略其特定的教育群體,“教育產(chǎn)業(yè)化”不是指對(duì)所有學(xué)校教育而言,而是其中的一部分群體。因此,我們認(rèn)為“教育產(chǎn)業(yè)化”是指部分高等院?;蛎褶k學(xué)校,采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作方式來(lái)合理協(xié)調(diào)教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)幾大功能,以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人才成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律,構(gòu)建新型教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間關(guān)系的教育運(yùn)作機(jī)制?;A(chǔ)教育和高等教育在“教育產(chǎn)業(yè)化”問(wèn)題上有內(nèi)容和程度上的本質(zhì)差異,義務(wù)教育不能作為產(chǎn)業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)或采取產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,非義務(wù)教育可以作為有條件的產(chǎn)業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)或采取產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制。如果籠統(tǒng)地提“教育產(chǎn)業(yè)化”,則可能使經(jīng)濟(jì)上的貧富差距在教育方面擴(kuò)大,社會(huì)弱勢(shì)群體將處于更為不利的環(huán)境。摘編自曾憲軍《“教育產(chǎn)業(yè)化”的內(nèi)涵及群體建構(gòu)探討》材料二:我們切不可忘記,教育是一種與其他產(chǎn)業(yè)不同的、具有自身特點(diǎn)和規(guī)律的特殊產(chǎn)業(yè)。教育的廣義是指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng);教育的狹義是指由專(zhuān)職人員和專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行的學(xué)校教育。教育是為一切產(chǎn)業(yè)提供人才的產(chǎn)業(yè),而不是經(jīng)濟(jì)的一個(gè)分支。教育有教育功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能和道德功能。教育與社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域相關(guān)聯(lián),教育保證社會(huì)的延續(xù)和進(jìn)步?;诖?,我不贊成“教育產(chǎn)業(yè)化”的提法,不贊成“教育要產(chǎn)業(yè)化”“要按企業(yè)的規(guī)律辦教育”等觀點(diǎn)?!爱a(chǎn)業(yè)化”就是“市場(chǎng)化”,就是產(chǎn)品“商品化”。如果贊成“教育產(chǎn)業(yè)化”,就是贊成教育活動(dòng)市場(chǎng)化,就是教育產(chǎn)品的商品化。學(xué)校教育的產(chǎn)品是畢業(yè)生,把人當(dāng)作商品并不符合社會(huì)主義的性質(zhì)。何況我國(guó)畢業(yè)生是不包分配、自主擇業(yè)的,“產(chǎn)品”不能由產(chǎn)業(yè)主(校長(zhǎng)?)出售,怎么商品化呢?1986年頒布的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定:“國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育?!蹦敲戳x務(wù)教育如何產(chǎn)業(yè)化呢?教育活動(dòng)中的思想政治教育、數(shù)理化等基礎(chǔ)學(xué)科是教育的重要組成部分,有多少市場(chǎng)需求?如何商品化?教育系統(tǒng)內(nèi)的某些部分,如學(xué)校的后勤、高等學(xué)校中的高科技產(chǎn)業(yè)等可以產(chǎn)業(yè)化,但這和“教育產(chǎn)業(yè)化”是兩回事。高等學(xué)校創(chuàng)造出的科技成果應(yīng)由企業(yè)進(jìn)行中間試驗(yàn)和生產(chǎn)試驗(yàn),把科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。例如,美國(guó)的斯坦福大學(xué)出了不少信息化人才和科研成果,但發(fā)展信息化產(chǎn)品還是由社會(huì)上硅谷等地的企業(yè)去搞,這是社會(huì)應(yīng)有的分工。(摘編自陳鴻璠《芻議“教育產(chǎn)業(yè)”和“教育產(chǎn)業(yè)化”》)材料三:教育產(chǎn)業(yè)化的理論并不“邪惡”。在計(jì)劃體制下,長(zhǎng)期以來(lái)我們只強(qiáng)調(diào)教育的公共性、公益性,進(jìn)而認(rèn)為教育只能由政府投資舉辦,形成國(guó)家壟斷、包辦教育的困窘局面。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本理論的引入,使我們認(rèn)識(shí)教育既具有公共性,也具有私人性,非義務(wù)教育階段的高等教育、職業(yè)教育等提供的是一種準(zhǔn)公共產(chǎn)品,其公共性部分由政府購(gòu)買(mǎi),私人性部分作為個(gè)人的自我投資,由受益者個(gè)人購(gòu)買(mǎi)。學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系,也具有提供教育服務(wù)的交易性質(zhì)。對(duì)國(guó)家而言,教育不僅是一種公益事業(yè),還是具有很高經(jīng)濟(jì)回報(bào)率的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),教育的發(fā)展需要打破封閉,引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制,建立經(jīng)費(fèi)多樣化的渠道。在許多國(guó)際組織的統(tǒng)計(jì)分類(lèi)中,教育均被列為“服務(wù)產(chǎn)業(yè)”“第三產(chǎn)業(yè)”。在1992年中共中央和國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中,教育被明確列為第三產(chǎn)業(yè),而且是“對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)”?!稕Q定》提出要以產(chǎn)業(yè)化為方向,建立充滿活力的自我發(fā)展機(jī)制,對(duì)包括教育產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè),堅(jiān)持誰(shuí)投資、誰(shuí)所有、誰(shuí)受益的原則。它被主張教育產(chǎn)業(yè)化的意見(jiàn)引為最重要的論據(jù)。我國(guó)教育主管部門(mén)的基本態(tài)度,是承認(rèn)教育具有產(chǎn)業(yè)屬性,尤其是非義務(wù)教育階段的高等教育、職業(yè)教育、留學(xué)教育等,但從維護(hù)教育公益性的角度出發(fā),反對(duì)提“教育產(chǎn)業(yè)化”,認(rèn)為所謂“化”,就是徹頭徹尾、徹里徹外之意。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,教育具有某種產(chǎn)業(yè)性質(zhì),教育需要引入部分市場(chǎng)機(jī)制以增強(qiáng)活力、提高效率,個(gè)人分擔(dān)一部分教育成本等概念應(yīng)當(dāng)說(shuō)已經(jīng)被社會(huì)普遍接受。無(wú)論支持還是反對(duì)“教育產(chǎn)業(yè)化”,在這些方面是具有共識(shí)的,爭(zhēng)論主要在教育產(chǎn)業(yè)“化”與不“化”的認(rèn)識(shí)上。我認(rèn)為這種詞語(yǔ)之爭(zhēng)其實(shí)并沒(méi)有更大的理論意義,反而削弱了我們對(duì)這一進(jìn)程的實(shí)際關(guān)注。雖然我們的官方政策沒(méi)有提“教育產(chǎn)業(yè)化”,但事實(shí)上“產(chǎn)業(yè)化”的問(wèn)題之嚴(yán)重,是那些市場(chǎng)化程度更高的國(guó)家所沒(méi)有的。一種理論的現(xiàn)實(shí)命運(yùn),并不是由討論或表態(tài)決定的,而取決現(xiàn)實(shí)的社會(huì)需求、價(jià)值導(dǎo)向和利益博弈。(摘編自楊東平《教育產(chǎn)業(yè)化爭(zhēng)議辨析》)[注]《中共中央關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》1992年由中共中央國(guó)務(wù)院發(fā)布,下面的題目中簡(jiǎn)稱《決定》。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.材料一認(rèn)為“教育產(chǎn)業(yè)化”運(yùn)作方式合理,目的明確,遵循客觀規(guī)律,運(yùn)作機(jī)制好,能夠協(xié)調(diào)教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間的關(guān)系。B.材料二從“教育產(chǎn)業(yè)”的內(nèi)涵出發(fā),堅(jiān)決反對(duì)“教育產(chǎn)業(yè)化”,但并不反對(duì)對(duì)學(xué)校的后勤以及高等學(xué)校中的高科技產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。C.材料二從法律規(guī)定中看到義務(wù)教育產(chǎn)業(yè)化不可行,這一觀察角度與材料一論述義務(wù)教育不能作為產(chǎn)業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)基本相同。D.材料三從《決定》中解讀出“教育產(chǎn)業(yè)”和“教育產(chǎn)業(yè)化”的政策,這比材料一只解讀出“教育產(chǎn)業(yè)”更加全面深刻。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.教育事業(yè)與交通運(yùn)輸業(yè)、郵電通信業(yè)同屬于第三產(chǎn)業(yè),是影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)行業(yè),但發(fā)展規(guī)律卻有所不同。B.如果搞“一刀切”的“教育產(chǎn)業(yè)化”,就有可能給社會(huì)帶來(lái)十分嚴(yán)重的后果,尤其對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體影響巨大。C.教育是特殊的產(chǎn)業(yè),是為其他產(chǎn)業(yè)提供人才的產(chǎn)業(yè),在整個(gè)社會(huì)產(chǎn)業(yè)化的背景下,教育產(chǎn)業(yè)的商品化順理成章。D.學(xué)校和企業(yè)在社會(huì)上應(yīng)該有明確的分工,學(xué)校負(fù)責(zé)進(jìn)行教育和科研,企業(yè)負(fù)責(zé)把科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。3.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往?!盉.“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義?!盋.“教育產(chǎn)業(yè)化按企業(yè)管理模式運(yùn)作,違背教育產(chǎn)業(yè)的特殊規(guī)律,不利于教育產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和教育均衡發(fā)展?!盌.“近代以來(lái)英國(guó)率先實(shí)行了教育產(chǎn)業(yè)化,即將教育作為產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展,使英國(guó)的教育在全世界范圍都具有良好的教育資源和教育質(zhì)量。”4.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.義務(wù)教育不能產(chǎn)業(yè)化基本已達(dá)成社會(huì)共識(shí),非義務(wù)教育和民辦教育是否可以產(chǎn)業(yè)化?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面的文字,完成下面小題。燉馬靴(節(jié)選)遲子建父親說(shuō)借著雪地的反光,依稀看見(jiàn)敵手開(kāi)始隱蔽。為了讓敵手主動(dòng)出擊,他不顧嚴(yán)寒,將里層的秋衣脫下,用樹(shù)杈將秋衣挑起來(lái),還故意大聲咳嗽幾聲,敵手果然連著兩發(fā)子彈打過(guò)來(lái)。父親丟下樹(shù)杈,使對(duì)方以為他中彈了。當(dāng)敵手走了十多米準(zhǔn)備察看戰(zhàn)果時(shí),父親扣動(dòng)扳機(jī),可是手凍得麻木了,子彈打飛了。對(duì)峙了近半個(gè)小時(shí),敵手背后傳來(lái)凄厲的狼嚎,危機(jī)使敵手終于起身了。父親一直全神貫注盯著敵手,就在敵手露頭的一瞬,打了最后一槍。父親很鎮(zhèn)定,撤退時(shí)沒(méi)忘了將中彈的秋衣拿上。父親說(shuō)自己太走運(yùn)了,后來(lái)才知道最后一槍?zhuān)瑩糁辛藬呈值淖蠹?,而那人開(kāi)的最后兩槍?zhuān)汲闪双I(xiàn)給夜的小禮花。雪越下越大,敵手無(wú)路可走,緊追父親。父親手握鋼刀,做好了決戰(zhàn)準(zhǔn)備??墒菙呈植戎赣H趟出的腳印,趔趔趄趄靠近他時(shí),一頭栽倒在雪地上,父親先繳了他的槍。敵手掙扎了最后一程,死了。父親在灌木叢劃拉了一抱干枯的樹(shù)枝,生起火來(lái)。父親說(shuō)作為火頭軍,他總是背著一口鐵鍋;靠近胸口的地方,還縫了兩個(gè)布袋,一個(gè)裝鹽,一個(gè)盛火柴。篝火太美了,將它周?chē)h舞的雪花,映照得像一群金翅的蝴蝶!父親餓得肚子咕咕直叫,可沒(méi)有可煮食的東西。父親突然有了救命的發(fā)現(xiàn):敵手穿著的馬靴,是長(zhǎng)靴。馬靴被燉了一段時(shí)間后,終于嚼得動(dòng)了,父親吃了兩塊,體力恢復(fù)了,他將剩下的牛皮撈出來(lái)分別揣進(jìn)褲兜。父親本不想天亮前出發(fā)的,可是狼逼得他必須走,因?yàn)樗鼈兏O窸窣窣地沖出灌木叢,朝向篝火了。父親借著殘余的篝火,望見(jiàn)了一生難忘的情景,兩條狼一前一后,呈一條直線,前面的狼高大威猛,后面的狼矮小瘦削。前狼掙扎著向前,后狼拼死咬住前狼的尾巴,試圖阻止它的步伐。父親認(rèn)出了后狼就是瞎眼狼。父親“嗨一嗨一”地叫了兩聲,這是以往瞎眼狼尾隨支隊(duì),他拋給它食物時(shí),慣常的招呼聲。瞎眼狼顯然熟悉父親的呼喚,它更加用力地往回拽前狼,最終前狼讓步了,被拖回灌木叢。父親長(zhǎng)舒一口氣,感恩似的分出兩塊牛皮,投給它們。父親說(shuō)得逆風(fēng)而行才能到密營(yíng)。走了一兩里路后,風(fēng)竟然沒(méi)了,他等于喪失了唯一的路標(biāo)。此時(shí),他聽(tīng)見(jiàn)了背后的聲音,回身一望,是那兩條狼!瞎眼狼仍叼著前狼的尾巴。前狼見(jiàn)著父親,目光柔和多了。瞎眼狼低低叫著,安慰著陷入絕境的父親。父親仔細(xì)打量前狼,發(fā)現(xiàn)它是條年輕的公狼,它對(duì)瞎眼狼不敢違命,原來(lái)是瞎眼狼的兒子啊!父親說(shuō)瞎眼狼所叼著的尾巴,是它生命的臍帶,也是一道藏在心底的光啊。天連陰了三天,不見(jiàn)日月,瞎眼狼和它的孩子在前引路,把父親領(lǐng)出迷途。他們靠著所剩的煮熟的馬靴皮,和山洞的骨頭,渡過(guò)難關(guān)。而那些骨頭,是瞎眼狼備下的。而小狼很賣(mài)力地想幫他們解決伙食,其間它發(fā)現(xiàn)一只雪兔,可它跳躍著要撲的時(shí)候,瞎眼狼松開(kāi)它的尾巴過(guò)慢,撲了個(gè)空。母子狼最終帶著他,靠近了一個(gè)村莊。父親說(shuō)聞到炊煙的氣息后,瞎眼狼松開(kāi)嘴,用兩只前瓜激動(dòng)地刨著地,在雪地打了幾個(gè)滾,然后起身抖了抖毛,沾在它身上的雪粉飛濺出來(lái),飛進(jìn)父親的眼睛,與他的淚水相逢。父親中彈的棉絨秋衣,彈孔還在,邊緣處的燒灼痕跡清晰可見(jiàn),在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里。每到小年的時(shí)候,他都要講一遍燉馬靴的故事。所以我落下了一個(gè)毛病,每年臘月二十三,我也給我的兒子,講燉馬靴的故事。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.為了讓隱蔽的敵人出來(lái),父親不顧嚴(yán)寒,脫下秋衣用樹(shù)杈挑起來(lái),還大聲咳嗽,這表現(xiàn)了父親的機(jī)智與勇敢。B.父親撤退時(shí)不忘拿走中彈的秋衣這一情節(jié),看似閑筆,實(shí)則在結(jié)構(gòu)上為文章后文寫(xiě)秋衣的去向埋下了伏筆。C.標(biāo)題“燉馬靴”簡(jiǎn)潔醒目,既吸引了讀者,又貫穿全文內(nèi)容,是小說(shuō)的線索,“燉馬靴”體現(xiàn)了父親的革命精神。D.小說(shuō)以“我”的口吻主要敘述了父親與敵人戰(zhàn)斗、瞎眼狼和小狼帶父親走出困境的故事,情節(jié)簡(jiǎn)單,但扣人心弦。2.小說(shuō)結(jié)尾一段有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.這篇小說(shuō)在“殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)了一絲溫馨”,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行探究。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。①電影作為視聽(tīng)藝術(shù),訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式,這就使其藝術(shù)美,具有首先表現(xiàn)為形式美的可能;并且,電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美,往往首先表現(xiàn)為它的畫(huà)面構(gòu)圖、色彩、音響等電影語(yǔ)言的有機(jī)組合,以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽(tīng)”感官,在與對(duì)象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅,是一種本能性的生命滿足與審美感動(dòng)。電影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說(shuō),人的“視聽(tīng)”感官具有對(duì)純形式美的需要,從這個(gè)層面上說(shuō),形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值。而電影藝術(shù)作為視聽(tīng)藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽(tīng)”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待。因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是“感性”的動(dòng)物,他的生命中,尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著“美”,而且,往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。②在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌?,它們的?nèi)容都非常深刻;但是,由于缺乏形式上的美感,不能激起人們的審美欲望,人們不愿去看,因?yàn)榇蠹也辉缸哌M(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽(tīng)、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵,他們要的是審美,或者說(shuō)要的是“寓教于美”。因此,在這個(gè)層面上,對(duì)電影藝術(shù)而言,形式上的審美性顯得尤為重要,它是電影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價(jià)值的前提保證,也是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證。③但是,就中國(guó)的整體水平而言,不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高,而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對(duì)符合內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求,內(nèi)化為他們的普遍共識(shí),帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過(guò)其審美性發(fā)揮作用,審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),首要目的。受眾最喜愛(ài)的作品,是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動(dòng)內(nèi)容的作品,在二者只能取其一時(shí),他們寧愿選擇形式美感強(qiáng)的作品,以滿足自己生物本能層面上的“視聽(tīng)”感官對(duì)形式美感的需要。它有如人的生命活動(dòng),必須在滿足了生命本能需要的基礎(chǔ)上,他才會(huì)去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以,電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)作與追求。④當(dāng)然,內(nèi)容過(guò)于單薄,形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠,在過(guò)于簡(jiǎn)單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿的人物形象,情節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺(jué)畫(huà)面所消解。《英雄》內(nèi)容表達(dá)上的得失,還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)容含量”的不足,在獲得形式上巨大成功的同時(shí),也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無(wú)生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因?yàn)殡娪八囆g(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù),追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象,即電影藝術(shù)美,是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求,也是欣賞者的最高審美期待。(選自佚名《形式美——電影藝術(shù)美的存在方式》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過(guò)其審美性發(fā)揮作用。B.從特定層面上說(shuō),形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值,電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。C.形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時(shí),受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽(tīng)”感官對(duì)形式美感的需要。D.電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第②段采用因果論證,分析了我國(guó)現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因,從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。B.文章第③段采用類(lèi)比推理,用人的生命活動(dòng)做類(lèi)比,論證電影必須先滿足“視聽(tīng)”感官對(duì)形式美感的需要,才會(huì)去追求精神上的崇高需求與審美期待。C.文章第④段,采用舉例論證法,舉電影《英雄》為例,因?yàn)槠湫问缴稀皟?nèi)容含量”的不足,從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品。D.文章論證時(shí)采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu),先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說(shuō)起,再談到中國(guó)整體電影藝術(shù)水平有待提高,最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)形式美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽(tīng)”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,就能抓住受眾的注意受眾的心,一定就是好的電影作品。B.目前中國(guó)電影作品,就整體水平而言,內(nèi)容都非常深刻,但是形式方面欠缺,也就是說(shuō),目前中國(guó)電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。C.人是“感性”的動(dòng)物,在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。D.本文雖然前面說(shuō)“形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值”,后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”,但總體來(lái)說(shuō),前后并不矛盾。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳丞相平者,陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧,好讀書(shū)。及平長(zhǎng),可娶妻,富人莫肯與者,貧者平亦恥之。久之,富人張負(fù)謂其子仲曰:“吾欲以女孫予陳平。”仲曰:“平貧不事事,一縣中盡笑其所為,獨(dú)奈何予女乎?”負(fù)曰:“人固有好美如陳平而長(zhǎng)貧賤者乎?”卒與女。為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。里中社,平為宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陳孺子之為宰!”平曰嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”陳涉起而王陳,使周市略定魏地,立魏咎為魏王,與秦軍相攻于臨濟(jì)。從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。魏王以為太仆說(shuō)魏王不聽(tīng)人或讒之陳平亡去平遂至修武降漢其后楚急攻絕漢甬道圍漢王于滎陽(yáng)堿。久之,漢王患之,請(qǐng)割滎陽(yáng)以西以和。項(xiàng)王不聽(tīng)。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時(shí)定乎?”陳平曰:“項(xiàng)王為人,恭敬愛(ài)人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。顧楚有可亂者。彼項(xiàng)王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬,不過(guò)數(shù)人耳。大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金,行反間,間其君以疑其心。項(xiàng)王為人意忌信讒,內(nèi)必相誅。漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!睗h王以為然。乃出黃金四萬(wàn)斤,與陳平,恣所為,不問(wèn)其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍,宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等。項(xiàng)王既疑之,使使至漢。漢王為太牢具,舉進(jìn)。見(jiàn)楚使,詳驚曰:吾以為亞父使。乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去,更以惡草具①進(jìn)楚使。楚使歸,具以報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王果大疑亞父,亞父欲急攻下滎陽(yáng)城,項(xiàng)王不信,不肯聽(tīng)。亞父聞項(xiàng)王疑之,乃怒曰:“天下事大定矣,君王自為之!愿請(qǐng)骸骨歸!”未至彭城,疽發(fā)背而死。(摘選自《史記.陳丞相世家》有刪改)[注]①惡草具:粗劣的飯食。1.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.魏王以為太仆/說(shuō)魏王不聽(tīng)/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽(yáng)城。B.魏王以為太仆/說(shuō)魏王不聽(tīng)/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽(yáng)城。C.魏王以為太仆/說(shuō)魏王不聽(tīng)人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽(yáng)城。D.魏王以為太仆/說(shuō)魏王不聽(tīng)人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽(yáng)城。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.社:本文中指“社祭”,古人祭祀土地神的活動(dòng)。B.骨鯁:比喻有骨氣、剛直。骨鯁之臣,指剛正忠直的官員。C.太牢具:本文中指用來(lái)盛放祭祀用的牛、羊、豕的器皿。D.請(qǐng)骸骨:古代官吏請(qǐng)求退休的婉稱,使骸骨能歸葬故鄉(xiāng)。3.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳平足智多謀。他利用楚軍中存在的可以導(dǎo)致混亂的因素,行反間計(jì),最后成功地分裂了楚軍。B.劉邦用賢不疑。他接受了陳平的計(jì)策并配合陳平,故意降低規(guī)格接待楚使,使陳平計(jì)策實(shí)施成功。C.項(xiàng)羽猜忌多疑。他不信任屬下,也無(wú)法招致天下正直有節(jié)的人才,并因此中計(jì)而貽誤戰(zhàn)機(jī)。D.亞父性情剛直。他欲急攻滎陽(yáng)時(shí)受到項(xiàng)羽猜忌,便任氣使性,忿而離去,最終因病而死。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。(2)乃出黃金四萬(wàn)斤,與陳平,恣所為,不問(wèn)其出入。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。呂溱字濟(jì)叔,揚(yáng)州人。進(jìn)士第一。通判亳州,直集賢院,同修起居注。坐預(yù)進(jìn)奏院宴飲,出.知蘄、楚、舒三州。復(fù)修起居注。儂智高寇嶺南,詔奏邸毋得輒報(bào)。溱言:“一方有警,使諸道聞之,共得為備。今欲人不知,此何意也。”進(jìn)知制誥,又出知杭州,入為翰林學(xué)士。疏論宰相陳執(zhí)中奸邪,仁宗還其疏。溱曰:“以口舌論人,是陰中大臣也。愿出以示執(zhí)中,使得自辨?!蔽磶讏?zhí)中去溱亦以侍讀學(xué)士知徐州賜宴資善堂遣使諭曰此特為卿設(shè)宜盡醉也詔自今由經(jīng)筵出者視為例。徙成德軍,時(shí)方開(kāi)六塔河,宰相主其議。會(huì)地震,溱請(qǐng)罷之以答天戒。溱豪侈自放,簡(jiǎn)忽于事,與都轉(zhuǎn)運(yùn)使李參不相能,還,除吏部侍郎左選。參劾其借官曲作酒,以私貨往河?xùn)|貿(mào)易,及違式受饋贐,事下大理議。溱乃未嘗受,而朝士紛然謂溱有死罪。帝知其過(guò)輕,但貶秩,知和州。御史以為未抵罪,分司南京。起知池州、江寧府,復(fù)集賢院學(xué)士,加龍圖閣直學(xué)士、知開(kāi)封府。時(shí)為京尹者比不稱職,溱精識(shí)過(guò)人,辨訟立斷,豪惡斂跡。嘗以職事對(duì),神宗察其有疾色,勉以近醫(yī)藥,已而果病。改樞密直學(xué)士、提舉醴泉觀,遂卒,年五十五。贈(zèng)禮部侍郎。帝悼念之,詔中書(shū)曰:“溱立朝最孤,知事君之節(jié),絕跡權(quán)貴,故中替十余年,人無(wú)言者。方擢領(lǐng)要?jiǎng)?,而奄忽淪亡,家貧子幼,遭此大禍,必至狼狽。宜優(yōu)給賻禮,官庀其葬,以厲臣節(jié)?!彪菲鋴D兄護(hù)喪歸。溱開(kāi)敏,善議論,一時(shí)名輩皆推許。然自貴重,在杭州接賓客,不過(guò)數(shù)語(yǔ),時(shí)稱為“七字舍人”云。(節(jié)選自《宋史·呂溱傳》,有改動(dòng))1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.未幾/執(zhí)中去/溱亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂/遣使諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/B.未幾/執(zhí)中去/溱亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂遣使/諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/C.未幾/執(zhí)中去/溱亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂/遣使諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)/筵出者視為例/D.未幾/執(zhí)中去溱/亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂/遣使諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士第一,科舉時(shí)代稱殿試考取的人為進(jìn)士,成績(jī)第一名稱狀元。B.出,指的是京官外調(diào),如白居易《琵琶行》中有“予出官二年”。C.起居注是皇帝的言行錄,兩漢時(shí)由宮內(nèi)修撰,魏晉以后設(shè)官專(zhuān)修。D.舍人是官名,如戰(zhàn)國(guó)及漢初王公貴人私門(mén)之官,文中指顯貴子弟。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.呂溱忠直敢諫,不畏權(quán)貴。儂智高進(jìn)犯嶺南,皇帝下令發(fā)往各地的邸報(bào)不得通報(bào)這一消息,他直言詰問(wèn);他曾上書(shū)直斥宰相陳執(zhí)中,稱其為奸邪之人。B.呂溱放縱輕忽,受劾降職。他放縱不羈,怠慢事務(wù),與都轉(zhuǎn)運(yùn)使李參不和;后因擅借官曲釀酒、派人做買(mǎi)賣(mài)及違規(guī)接受財(cái)物遭彈劾,被貶為和州知州。C.呂溱仕途波折,多有建樹(shù)。他歷任要職,又屢遭貶謫;知開(kāi)封府時(shí),他一改前任失職無(wú)為的積弊,明察決斷訴訟之事,震懾豪強(qiáng)奸惡之輩,頗有政績(jī)。D.呂溱明敏善議,持重自守。他為人通達(dá)明敏,擅長(zhǎng)品評(píng)議論,很受當(dāng)時(shí)名流推崇;然而他能自我持重,在杭州時(shí),接待賓客也往往只有寥寥數(shù)語(yǔ)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嘗以職事對(duì),神宗察其有疾色,勉以近醫(yī)藥,已而果病。(2)溱立朝最孤,知事君之節(jié),絕跡權(quán)貴,故中替十余年,人無(wú)言者。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.A2.C3.D【解析】1.試題分析:此題考查語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此題時(shí),注意使用排除法解題。聯(lián)系前后文,結(jié)合語(yǔ)境。本題括號(hào)里強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是電影作品的內(nèi)核,所以在對(duì)手法和內(nèi)核的表述上應(yīng)有所側(cè)重,據(jù)此排除B、C兩項(xiàng)。對(duì)比A、D兩項(xiàng),考慮到后文提到電影引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)思考的內(nèi)容可知,A項(xiàng)與前后文銜接更為緊密、連貫,更恰當(dāng)。故選A。2.試題分析:此題考查成語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的辨析能力。針砭時(shí)弊:比喻指出錯(cuò)誤,勸人改正。懲惡揚(yáng)善:懲治邪惡,褒揚(yáng)善良。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是文藝創(chuàng)作要直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)弊端,應(yīng)選用“針砭時(shí)弊”。綱舉目張:比喻做事抓住主要的環(huán)節(jié),帶動(dòng)次要的環(huán)節(jié);也形容文章條理分明。提綱挈領(lǐng):提住網(wǎng)的總繩,提住衣服的領(lǐng)子,比喻把問(wèn)題簡(jiǎn)明扼要的提示出來(lái)。結(jié)合語(yǔ)境,應(yīng)選用“提綱挈領(lǐng)”。舉輕若重:舉輕的東西也像舉重東西一樣穩(wěn)重,比喻做簡(jiǎn)單的事也很認(rèn)真,或做簡(jiǎn)單的事也能體現(xiàn)出重要的意義。舉重若輕:舉重東西就像舉輕東西那樣,形容做繁雜的事或處理棘手的問(wèn)題輕松而不費(fèi)力。根據(jù)橫線后“而不是避重就輕”可知,此處應(yīng)選用“舉重若輕”。有口皆碑:形容人人稱贊。交口稱贊:眾人齊聲贊美。“交口稱贊”不能直接作定語(yǔ)修飾電影,其前應(yīng)加“令人”,故此處選用“有口皆碑”更合適。故選C。3.試題分析:此題考查病句的辨析能力。病句類(lèi)型一般有搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)、表意不明、不合邏輯等。解答此類(lèi)題目最常用的方法是劃分句子成分,找出句子的主謂賓、定狀補(bǔ),判斷句子成分是否存在問(wèn)題。如果句子結(jié)構(gòu)沒(méi)有問(wèn)題,可從語(yǔ)意及邏輯方面入手,判斷句意關(guān)系。劃?rùn)M線的語(yǔ)句有兩處語(yǔ)?。阂皇墙Y(jié)構(gòu)混亂,“李克強(qiáng)總理……作出批示指出,要求有關(guān)部門(mén)……”是兩個(gè)句式雜糅在了一起;二是成分殘缺,“落實(shí)”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)。修改時(shí),第一處語(yǔ)病,可改為“李克強(qiáng)總理……作出批示,要求有關(guān)部門(mén)……”或“李克強(qiáng)總理……作出批示指出,有關(guān)部門(mén)要……”;第二處語(yǔ)病,可在句末添加“相關(guān)措施”或“措施”。D項(xiàng)兩處語(yǔ)病均做了正確修改。故選D?!军c(diǎn)睛】病句類(lèi)型一般有搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)、表意不明、不合邏輯等。解答此類(lèi)題目最常用的方法是劃分句子成分,找出句子的主謂賓、定狀補(bǔ),判斷句子成分是否存在問(wèn)題。如果句子結(jié)構(gòu)沒(méi)有問(wèn)題,可從語(yǔ)意及邏輯方面入手,判斷句意關(guān)系。2、1.B2.C3.A【解析】【分析】1.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。原句中存在兩個(gè)語(yǔ)病,一是進(jìn)行數(shù)量比較時(shí),表示“少”不能用倍數(shù),由此可以排除A項(xiàng);二是“不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)”過(guò)于絕對(duì),由此可以排除C、D兩項(xiàng)。故選B。2.本題考查詞語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從詞語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語(yǔ),然后分析詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的詞語(yǔ)。苛刻:①(條件、要求等)過(guò)高,過(guò)于嚴(yán)厲;刻薄。尖刻:尖酸刻薄。此處是指“可燃冰的形成條件”,因此要用“苛刻”。殫精竭慮:形容用盡精力,費(fèi)盡心思。千方百計(jì):指想盡或用盡各種辦法。此處是說(shuō)人類(lèi)想盡各種辦法尋求最好的開(kāi)采方式,所以此處應(yīng)該用“千方百計(jì)”。微不足道:非常渺小,不值得一提。微乎其微:形容非常少或非常小。此處是說(shuō)可燃冰的開(kāi)采量非常少,所以應(yīng)選用“微乎其微”。后來(lái)居上:指后起的超過(guò)了先前的。青出于藍(lán):原意是靛青是從蓼藍(lán)中提煉出來(lái)的,但顏色比蓼藍(lán)更深,后用來(lái)比喻學(xué)生勝過(guò)老師,后人勝過(guò)前人。根據(jù)橫線前“我國(guó)對(duì)可燃冰的試開(kāi)采起步較晚”及橫線后“成為全球海域‘可燃冰’試開(kāi)采連續(xù)產(chǎn)氣時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家”,推出此處應(yīng)選用成語(yǔ)“后來(lái)居上”。故選C。3.本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。本題,語(yǔ)段中括號(hào)前的內(nèi)容是先談希望,后談挑戰(zhàn),由此可以排除C、D兩項(xiàng)。語(yǔ)段更強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是希望,而不是挑戰(zhàn),由此可排除B項(xiàng)。故選A。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生句子排序的能力。要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。作答時(shí),分析各句內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系,揣摩語(yǔ)段的整體意義,理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨,再進(jìn)行排序?!安幌裥陆哪菢痈叽竺堋迸c“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)”兩句話語(yǔ)意連貫,排除CD。①“細(xì)密而柔軟”和③“伏在地上如毯如氈”對(duì)應(yīng)著前文的“不像新疆的那樣高大茂密”;⑤“將大地包裹得密密實(shí)實(shí)”和②“不見(jiàn)黃沙不見(jiàn)土”對(duì)應(yīng)著前文的“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)”,所以正確語(yǔ)序?yàn)棰堍佗邰茛冖?。故選A。4、C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段中概括主要內(nèi)容的能力。概括主要內(nèi)容是壓縮語(yǔ)段題中較常見(jiàn)的一種,解答這種題型一般要求既要理清文段的結(jié)構(gòu)和思路,又要概括出各層次大意。從設(shè)題材料的角度看,大體可分為三類(lèi):說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)和描寫(xiě)類(lèi)。本題屬于議論類(lèi)。對(duì)議論類(lèi)語(yǔ)段壓縮用“關(guān)鍵句突破法”,中心句即語(yǔ)段的主要內(nèi)容;如果沒(méi)有中心句,就必須對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容分層,自己概括總結(jié)。本題中,原文中心話題是“利益計(jì)較”,沒(méi)有中心句,但很明顯“然而”表示轉(zhuǎn)折,從此處可分成意義相對(duì)的兩層,一層寫(xiě)計(jì)較利益的帶來(lái)的好處,一層寫(xiě)只追求利益卻精神凋敝,由此可得出答案,故選C?!军c(diǎn)睛】壓縮的關(guān)鍵是分清主次,辨明輕重,既要全面概括,又不能遺漏重要信息。??嫉念}型:(一)概括內(nèi)容要點(diǎn)1.說(shuō)明類(lèi)語(yǔ)段——層次切分法,說(shuō)明類(lèi)語(yǔ)段往往層次清晰,結(jié)構(gòu)分明。因此,在壓縮語(yǔ)段時(shí)為確保全面,不遺漏要點(diǎn),要運(yùn)用“層次切分法”。具體如下:給語(yǔ)段劃分層次?提煉各層次要點(diǎn)?比較整理概括?查看驗(yàn)證是否達(dá)標(biāo)。2.議論類(lèi)語(yǔ)段——關(guān)鍵語(yǔ)句突破法。3.描寫(xiě)類(lèi)壓縮——舍偏取正法,對(duì)于描寫(xiě)類(lèi)語(yǔ)段的壓縮,首先要弄清描寫(xiě)的對(duì)象,然后運(yùn)用“舍偏取正法”從句法和語(yǔ)法兩個(gè)角度對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行分析,保留一些關(guān)鍵性的句子或詞語(yǔ),舍棄一些修飾、限制或補(bǔ)充性的句子或詞語(yǔ)。對(duì)于寫(xiě)景的語(yǔ)段,可舍棄表時(shí)令、方位、地點(diǎn)的狀語(yǔ)和描繪事物的定語(yǔ)等。4.記敘類(lèi)壓縮——關(guān)注要素法,記敘的要素主要指時(shí)間、地點(diǎn)、人物(包括對(duì)象、身份等)和事件(包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果),文中的中心事件是主干,其他是枝葉,抓住了這些要素,就等于抓住了文段的主要內(nèi)容。(二)提取關(guān)鍵詞1.關(guān)注話題,任何語(yǔ)段,總是圍繞著一個(gè)話題展開(kāi),體現(xiàn)話題的短句或詞語(yǔ)往往是關(guān)鍵詞之一。2.關(guān)注關(guān)鍵句,語(yǔ)段中的有些句子起到關(guān)鍵的作用,或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或承上啟下,或總領(lǐng)全篇。抓住這些句子,就能理出關(guān)鍵信息的方向,順蔓摸瓜,就能找到相應(yīng)的關(guān)鍵詞。至于那些為了說(shuō)明信息,不得不加上的說(shuō)明性、修飾性的內(nèi)容,則應(yīng)予以刪除,以便凸顯主要信息。3.關(guān)注同類(lèi)信息或高頻詞語(yǔ)。某些語(yǔ)段中有較多的相同詞語(yǔ)或者內(nèi)容相近的語(yǔ)句,我們只要把這些相同的詞語(yǔ)或內(nèi)容相近的語(yǔ)句逐一合并,提取關(guān)鍵詞就方便多了。值得注意的是,一些重要的內(nèi)容會(huì)在語(yǔ)段中反復(fù)強(qiáng)調(diào),或多方論述,或全面介紹,關(guān)鍵詞語(yǔ)亦必然會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。4.回顧所選關(guān)鍵詞,先看一下關(guān)鍵詞中內(nèi)容有無(wú)重復(fù)之處,再看一下信息要點(diǎn)全不全(高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)往往按信息點(diǎn)給分),最后將關(guān)鍵詞連綴起來(lái)看意思是否連貫,是否準(zhǔn)確地反映了原語(yǔ)段的中心內(nèi)容。(三)下定義:1、提取“鄰近屬概念”下定義時(shí),首先在提供的材料中找一個(gè)比種概念大一級(jí)的概念,即鄰近屬概念。鄰近屬概念的出現(xiàn)一般有兩種情況,一種是隱含在所給材料中,要考生自己去提取或者歸納;一種是提取的屬概念中沒(méi)有現(xiàn)成的屬概念,需要考生根據(jù)材料的內(nèi)容自己確定。2、尋找種差,刪除無(wú)用信息,就是尋找那些屬于被定義者的信息點(diǎn)。要注意有些種差是由多個(gè)屬性組成復(fù)雜的屬性,這些屬性提取時(shí)一個(gè)也不能少,否則會(huì)造成定義不嚴(yán)密。下定義是對(duì)本質(zhì)屬性的概括,既要準(zhǔn)確篩選語(yǔ)段中的關(guān)鍵信息,保證重點(diǎn)不缺失,又要?dú)w納信息,淘汰本質(zhì)屬性以外的信息,保證語(yǔ)句簡(jiǎn)潔。一般來(lái)講,應(yīng)該淘汰以下六種信息:①重復(fù)、冗贅信息②比較信息③成因、背景信息④描寫(xiě)信息⑤作用、意義信息⑥舉例信息。3、整合成單句,整合成單句就是將被定義者、種差、屬概念,用“是”“叫”等一類(lèi)詞聯(lián)結(jié)起來(lái),使之符合“被定義者=種差+鄰近屬概念”的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項(xiàng)定語(yǔ)的排列規(guī)律,確定陳述語(yǔ)序,合理排序。確定陳述語(yǔ)序時(shí),一定要仔細(xì)分析所給種差的材料,尋找其中的陳述線索,確定是時(shí)間順序、空間順序,還是邏輯順序。5、1.C2.①對(duì)贊公雖被放逐也不違背自己的本性的肯定。②同時(shí)暗示詩(shī)人和友人一樣,有一樣的際遇和心境。【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“也表達(dá)了對(duì)天下太平的祈愿”錯(cuò),詩(shī)歌沒(méi)有體現(xiàn)作者對(duì)天下太平的祈愿。故選C。2.本題考查把握詩(shī)歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩(shī)歌,然后分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,還要結(jié)合詩(shī)題和注釋進(jìn)行分析,從而把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。本詩(shī),頷聯(lián)“雨荒深院菊,霜倒半池蓮”寫(xiě)秋風(fēng)、院菊、池蓮,都是贊公禪房所見(jiàn)。這些描寫(xiě)不僅借物寫(xiě)人,側(cè)面寫(xiě)出贊公作為釋門(mén)隱者清靜淡泊的生活與性格,還運(yùn)用“颯然”、“雨荒”、“霜倒”等詞語(yǔ),象征著贊公平白受屈被貶的不幸遭遇,僧人贊公不以自身的遭貶境遇的凄涼而悲傷,對(duì)事態(tài)變遷來(lái)之不拒,處之淡然。詩(shī)人肯定贊公的行為,暗示詩(shī)人和友人一樣,有一樣的際遇和心境?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感:這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ),一般是動(dòng)詞或形容詞;最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語(yǔ)。鑒賞古代詩(shī)歌,把握情感態(tài)度,應(yīng)注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心。當(dāng)然考試中對(duì)不熟悉的作家作品,命題者都要作注,以便于考生把握詩(shī)歌的內(nèi)容。④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。詩(shī)歌賞析:這首詩(shī)以“杖錫何來(lái)此”發(fā)問(wèn)開(kāi)始,但又故意不作回答。這是因?yàn)檎味窢?zhēng)竟然連累到了出家人,杜甫痛心疾首之余,不愿再回顧往事。二、三、四句接著寫(xiě)秋風(fēng)、院菊、池蓮,都是贊公禪房所見(jiàn)。這些描寫(xiě)不僅借物寫(xiě)人,側(cè)面寫(xiě)出贊公作為釋門(mén)隱者清靜淡泊的生活與性格,還運(yùn)用“颯然"、“雨荒”、“霜倒”等詞語(yǔ),象征著贊公平白受屈被貶的不幸遭遇。五、六兩句從“放逐”起首,推崇贊公不為放逐移節(jié)的情操。“放逐寧違性”說(shuō)贊公被放逐到深山老林,而那里恰好是贊公喜愛(ài)的地方。“虛空不離禪”說(shuō)寵辱無(wú)非虛空,等榮辱,齊貴賤,正是禪門(mén)的宗旨。在安慰、贊揚(yáng)贊公的過(guò)程中包含著對(duì)眨謫、放逐的蔑視。最后兩句寫(xiě)夜,點(diǎn)明題目中的“宿”字。二人本來(lái)交情很好,后來(lái)同案遭貶,如今又在邊地相逢,自是非常難得?!半]月”句,不僅是寫(xiě)景,更重要的是以月圓象征兩位老友的團(tuán)圓。這篇詩(shī)作的前三聯(lián)極富禪趣。在凡胎俗人眼中,身遭貶謫,處境凄涼,當(dāng)會(huì)黯然神傷。然而對(duì)禪家佛人來(lái)說(shuō),一切萬(wàn)法,一切煩惱,都是主觀的,因此都是空幻不實(shí)的,通過(guò)勤修苦練參禪悟道,體悟了這種萬(wàn)物皆空的微妙智慧,即可開(kāi)悟解脫,最終達(dá)到?jīng)]有執(zhí)著、沒(méi)有牽掛、沒(méi)有悲歡,坦蕩磊落、廣大自在的心境。詩(shī)篇中僧人贊公不以自身的遭貶境遇的凄涼而悲傷,對(duì)事態(tài)變遷來(lái)之不拒,處之淡然,可謂了悟了禪定般若之境,體悟了萬(wàn)物皆空的智慧。6、未數(shù)數(shù)然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。名句背誦默寫(xiě)難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來(lái),二是寫(xiě)了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫(xiě)成同音異形字,如本題中的數(shù)、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞,都要格外留意。7、1.B2.C3.C4.①先駁后立,以駁為主。②論證方法多樣,綜合采用了引證法和例證法。③立足現(xiàn)實(shí),著眼未來(lái),本著解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的態(tài)度進(jìn)行論述。④具有國(guó)際視野,善于進(jìn)行縱與橫的比較。5.示例:非義務(wù)教育和民辦教育可以探索產(chǎn)業(yè)化道路。①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,教育的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)適合也需要引入市場(chǎng)機(jī)制來(lái)增強(qiáng)活力。②完全由政府辦教育的政策忽視了教育的私人性的一面,不利于社會(huì)的多元需求。非義務(wù)教育也不可以產(chǎn)業(yè)化,民辦教育可以探索產(chǎn)業(yè)化道路。①教育產(chǎn)業(yè)非常特殊,有些教育內(nèi)容比如思想教育等不可能交給市場(chǎng),也沒(méi)有市場(chǎng)需求,但為國(guó)家建設(shè)所必須。②教育產(chǎn)品是學(xué)生,不可能商品化。③民辦教育比如新東方等是教育培訓(xùn),可以探索產(chǎn)業(yè)化道路,作為主流教育的補(bǔ)充?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“方式合理,目的明確,遵循客觀規(guī)律,運(yùn)作機(jī)制好,能夠協(xié)調(diào)教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間的關(guān)系”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù),材料一第二段“我們認(rèn)為,對(duì)‘教育產(chǎn)業(yè)化’內(nèi)涵的界定不能忽略其特定的教育群體,‘教育產(chǎn)業(yè)化’不是指對(duì)所有學(xué)校教育而言,而是其中的一部分群”“因此,我們認(rèn)為‘教育產(chǎn)業(yè)化’是指部分高等院校或民辦學(xué)校,采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作方式來(lái)合理協(xié)調(diào)教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)幾大功能,以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人才成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律,構(gòu)建新型教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間關(guān)系的教育運(yùn)作機(jī)制”,可知“教育產(chǎn)業(yè)化”一切并不明朗,選項(xiàng)肯定的說(shuō)法不合理。C項(xiàng),“這一觀察角度與材料一論述義務(wù)教育不能作為產(chǎn)業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)基本相同”錯(cuò)誤,兩則材料的觀察角度不同,材料一的觀察角度是教育的內(nèi)容和程度。D項(xiàng),“這比材料一只解讀出‘教育產(chǎn)業(yè)’更加全面深刻”錯(cuò)誤,無(wú)法比較二者的解讀深刻程度,只是解讀的角度不同而已。故選B。2.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。C項(xiàng),“……教育產(chǎn)業(yè)的商品化順理成章”錯(cuò)誤,材料二,“我們切不可忘記,教育是一種與其他產(chǎn)業(yè)不同的、具有自身特點(diǎn)和規(guī)律的特殊產(chǎn)業(yè)”“基于此,我不贊成‘教育產(chǎn)業(yè)化’的提法,不贊成‘教育要產(chǎn)業(yè)化’‘要按企業(yè)的規(guī)律辦教育’等觀點(diǎn)”,可知推斷恰恰相反,教育產(chǎn)業(yè)因?yàn)樘厥舛荒墚a(chǎn)業(yè)化。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),材料二反對(duì)教育產(chǎn)業(yè)化,材料二,“基于此,我不贊成‘教育產(chǎn)業(yè)化’的提法,不贊成‘教育要產(chǎn)業(yè)化’‘要按企業(yè)的規(guī)律辦教育’等觀點(diǎn)”,C項(xiàng)從企業(yè)管理模式不利于教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度進(jìn)行了解釋。故選C。4.本題考查學(xué)生把握作品論證特點(diǎn)的能力。論證方法包括:舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者?!敖逃a(chǎn)業(yè)化的理論并不‘邪惡’”,先駁后立,先反駁對(duì)方的觀點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,樹(shù)立自己的觀點(diǎn),以駁為主,“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,教育具有某種產(chǎn)業(yè)性質(zhì),教育需要引入部分市場(chǎng)機(jī)制以增強(qiáng)活力、提高效率,個(gè)人分擔(dān)一部分教育成本等概念應(yīng)當(dāng)說(shuō)已經(jīng)被社會(huì)普遍接受”;“在許多國(guó)際組織的統(tǒng)計(jì)分類(lèi)中,教育均被列為‘服務(wù)產(chǎn)業(yè)’‘第三產(chǎn)業(yè)’”論證方法多樣,“在1992年中共中央和國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中,教育被明確列為第三產(chǎn)業(yè),而且是‘對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)’”,綜合采用了引證法和例證法;“雖然我們的官方政策沒(méi)有提“‘教育產(chǎn)業(yè)化’,但事實(shí)上‘產(chǎn)業(yè)化’的問(wèn)題之嚴(yán)重,是那些市場(chǎng)化程度更高的國(guó)家所沒(méi)有的”,可知立足現(xiàn)實(shí),著眼未來(lái),本著解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的態(tài)度進(jìn)行論述;“在許多國(guó)際組織的統(tǒng)計(jì)分類(lèi)中……”“在1992年中共中央和國(guó)務(wù)院頒發(fā)……”,可知具有國(guó)際視野,善于進(jìn)行縱與橫的比較。5.此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類(lèi)題目雖然有一定的開(kāi)放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點(diǎn)。思路是:首先明確提出觀點(diǎn),然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。比如認(rèn)可非義務(wù)教育和民辦教育可以產(chǎn)業(yè)化道路,材料一“因此,我們認(rèn)為‘教育產(chǎn)業(yè)化’是指部分高等院?;蛎褶k學(xué)校,采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作方式來(lái)合理協(xié)調(diào)教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)幾大功能,以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人才成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律,構(gòu)建新型教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間關(guān)系的教育運(yùn)作機(jī)制”,可知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,教育的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)適合也需要引入市場(chǎng)機(jī)制來(lái)增強(qiáng)活力;材料三,“在計(jì)劃體制下,長(zhǎng)期以來(lái)我們只強(qiáng)調(diào)教育的公共性、公益性,進(jìn)而認(rèn)為教育只能由政府投資舉辦,形成國(guó)家壟斷、包辦教育的困窘局面。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本理論的引入,使我們認(rèn)識(shí)教育既具有公共性,也具有私人性,非義務(wù)教育階段的高等教育、職業(yè)教育等提供的是一種準(zhǔn)公共產(chǎn)品,其公共性部分由政府購(gòu)買(mǎi),私人性部分作為個(gè)人的自我投資,由受益者個(gè)人購(gòu)買(mǎi)”,可知完全由政府辦教育的政策忽視了教育的私人性的一面,不利于社會(huì)的多元需求。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。8、1.C2.①結(jié)尾描寫(xiě)父親中彈的棉絨秋衣及交代其在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里的下落,既使小說(shuō)更具有真實(shí)感,也與上文形成照應(yīng)。②父親每年講一遍“燉馬靴”的故事,說(shuō)明了它在父親心目中的地位。烘托了人物彤象。③“我”照例對(duì)兒子講這個(gè)故事,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的傳承,從而深化了主旨。3.①狼與戰(zhàn)爭(zhēng)一樣,本來(lái)是殘酷的,但小說(shuō)中的瞎眼狼卻因?yàn)楦赣H往常的關(guān)愛(ài)而給予回報(bào),不僅咬住小狼的尾巴,不讓其傷害父親,還救了陷于困境中的父親,并帶父親走出困境,呈現(xiàn)人與狼之間的和諧,體現(xiàn)了溫馨。②父親被敵人追擊后又被狼追隨,形勢(shì)十分危急,但小說(shuō)中父親的鎮(zhèn)定從容讓人心安,父親對(duì)狼滿懷關(guān)愛(ài)讓人溫暖。在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中彰顯了人性與尊嚴(yán),體現(xiàn)了溫馨。③生死之間,環(huán)境惡劣,天氣寒冷,但小說(shuō)對(duì)雪花、篝火等的描繪充滿了詩(shī)意美,呈現(xiàn)溫馨的畫(huà)面。【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“貫穿全文內(nèi)容,是小說(shuō)的線索”分析錯(cuò)誤,前面寫(xiě)父親與敵人的周旋與戰(zhàn)斗,跟“燉馬靴”并無(wú)直接關(guān)系。故選C。2.本題考查段落結(jié)構(gòu)在文中的作用。題干要求分析最后一段有何作用,可從情節(jié)與人物形象的關(guān)系、情節(jié)與上下情節(jié)的關(guān)系、情節(jié)與小說(shuō)主題的關(guān)系、給讀者的感受等角度分析。解答此題時(shí)要注意結(jié)尾的作用,在掌握結(jié)尾的一般作用的基礎(chǔ)上,再結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行作答。本文結(jié)尾是對(duì)結(jié)局等后續(xù)事件的一個(gè)交代,可以從藝術(shù)效果、人物形象、主旨等方面進(jìn)行作答。結(jié)尾主要描寫(xiě)了兩件事,一是父親中彈的棉絨秋衣還在,被陳列在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里,交代這個(gè)事件,可以使作者敘述的故事更具有真實(shí)感,也與上文所敘述的故事形成照應(yīng);二是父親每年講一遍“燉馬靴”的故事,我也給我的兒子講燉馬靴的故事。父親每年都要講一遍“燉馬靴”的故事,可見(jiàn)這個(gè)故事對(duì)他很重要,烘托了父親不忘革命傳統(tǒng)的精神;我是受到了父親的影響,才每年也給兒子講這個(gè)故事,表現(xiàn)了革命傳統(tǒng)教育的傳承精神,有深化主旨的作用。3.本題考查探究文學(xué)作品內(nèi)涵的能力。此類(lèi)題目要做到觀點(diǎn)明確,具有探究意味。但一定要結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析。貼近文本,尊重文本。一般采用“述”和“評(píng)”相結(jié)合的形式。此題要求探究戰(zhàn)爭(zhēng)中的溫馨,即戰(zhàn)爭(zhēng)題材中表現(xiàn)出來(lái)的溫情的一面。找出作品中殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)之外的人、景、物等進(jìn)行分析即可。如文章中的“父親”“狼”“雪花”“篝火”等等,概括出這些內(nèi)容所蘊(yùn)含的溫情,如作品中的狼對(duì)父親的感恩之情,父親對(duì)狼的關(guān)懷之情,雪花、篝火的詩(shī)意美等。具體答題時(shí)要結(jié)合文章的具體來(lái)分析,不可隨意臆造。【點(diǎn)睛】小說(shuō)情節(jié)作用一般從以下方面分析:①?gòu)那楣?jié)與人物形象的關(guān)系考慮,如突出人物個(gè)性,展示人物的精神品格。②從情節(jié)與上下情節(jié)的關(guān)系考慮,如創(chuàng)造懸念;埋下伏筆;為下文作鋪墊;前后照應(yīng)、對(duì)比;推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等。③從情節(jié)與小說(shuō)主題的關(guān)系考慮,表現(xiàn)主旨或深化主題。④從給讀者的感受分析,如跌宕起伏,引人入勝……9、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式”錯(cuò)誤,偷換概念,原文第一段“而電影藝術(shù)作為視聽(tīng)藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽(tīng)’感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待”,可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的形式”,形式美與美的形式概念不同。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品”錯(cuò)誤,原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時(shí),也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無(wú)生命力內(nèi)涵的淺層次的美”,可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時(shí),也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng)錯(cuò),“一定就是好的電影作品”錯(cuò)誤,太武斷,第一段相關(guān)信息“而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出”,可知實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽(tīng)”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值很重要,但是未必“一定就是好的電影作品”B項(xiàng),“目前中國(guó)電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好”錯(cuò)誤,原文第二段“在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌罚鼈兊膬?nèi)容都非常深刻”,可知是“相當(dāng)”而不是“整體”。C項(xiàng),“在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待”錯(cuò)誤,第一段“因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是‘感性’的動(dòng)物,他的生命中,尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著‘美’”,可知選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.B2.C3.C4.(1)因?yàn)殛惼礁F,張家就借禮物給他來(lái)下聘禮,還給他置辦酒宴的錢(qián)來(lái)娶妻。(2)(漢王)就拿出四萬(wàn)斤黃金,交給陳平,讓他隨意使用,不過(guò)問(wèn)使用情況?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。句意為:魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提出建議,魏王沒(méi)有采納,又有人說(shuō)陳平的壞話,陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王后來(lái),楚軍加緊進(jìn)攻,截?cái)酀h軍后退的通道,把漢王包圍在滎陽(yáng)城里。“人”應(yīng)作下句的主語(yǔ),排除CD;“修武”是地點(diǎn),“降漢”是陳平的行為,故應(yīng)在“降漢”后斷開(kāi),排除A。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“太牢具”這里指牛羊豕三牲皆備的飯食,待客的最高禮數(shù)。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項(xiàng),確定其在文中的位置,然后具體將選項(xiàng)與文中原句進(jìn)行比較以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。此類(lèi)題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時(shí)間地點(diǎn)遷移、曲解實(shí)虛詞等。C項(xiàng),“使得他無(wú)法招致天下正直有節(jié)的人才”錯(cuò)。原文為:“項(xiàng)王為人,恭敬愛(ài)人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。本題得分點(diǎn)有:(1)為,因?yàn)?;假,借;?nèi)婦,娶妻。(2)黃金四萬(wàn)斤,定語(yǔ)后置句,四萬(wàn)斤黃金;恣,放縱?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開(kāi);疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:丞相陳平,陽(yáng)武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時(shí)家里貧窮,喜歡讀書(shū)。等到陳平成年,可以娶妻了,沒(méi)有富人愿意把女兒嫁給他,陳平以娶窮人家的女子為恥辱,過(guò)了很久,富人張負(fù)對(duì)他的兒子張仲說(shuō):“我想把孫女嫁給陳平?!睆堉僬f(shuō):“陳平貧窮不做事,整個(gè)縣的人都嘲笑他的所作所為,為什么把女兒嫁給他呢?”負(fù)說(shuō):“人難道有相貌品德像陳平這樣而一直貧窮低賤的嗎?”最終把孫女嫁給了他。因?yàn)殛惼礁F,張家就借禮物給他來(lái)下聘禮,還給他置辦酒宴的錢(qián)來(lái)娶妻。鄉(xiāng)里舉行社祭,陳平主持分祭肉,分得很公平。父老們都說(shuō):“陳平這孩子主持分祭肉,分得好!”陳平感慨地說(shuō):“要讓我主宰天下,也會(huì)像分祭肉一樣(公平)!”陳涉起兵在陳縣稱王以后,派周市攻下魏國(guó)之地,立魏咎為魏王,在臨濟(jì)與秦軍作戰(zhàn)。陳平帶著一些年輕人一道去臨濟(jì)投奔魏王魏咎。魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提岀建議,魏王沒(méi)有采納,又有人說(shuō)陳平的壞話,陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王。后來(lái),楚軍加緊進(jìn)攻,截?cái)酀h軍后退的通道,把漢王包圍在滎陽(yáng)城里。過(guò)了一些時(shí)間,漢王為此憂慮起來(lái),請(qǐng)求割讓滎陽(yáng)以西的地方向項(xiàng)王求和,項(xiàng)王不答應(yīng)。漢王就對(duì)陳平說(shuō):“天下紛爭(zhēng),什么時(shí)候才能安定呢?”陳平說(shuō):“項(xiàng)羽這個(gè)人恭敬愛(ài)人,那些講究謙節(jié)禮儀的人大都?xì)w附他。但是到了按照功勞應(yīng)該封給爵位和食邑的時(shí)候,他卻很吝嗇,人們因此又離開(kāi)?,F(xiàn)在看來(lái)楚軍中存在著可以導(dǎo)致分裂混亂的因素。項(xiàng)王身邊剛直而又忠實(shí)的臣子,只有亞父范增、鐘離昧、周殷這么幾個(gè)。如果大王能夠拿出幾萬(wàn)斤黃金,用反問(wèn)計(jì)去離間項(xiàng)王君臣,使他們互相懷疑項(xiàng)王這個(gè)人又愛(ài)聽(tīng)讒言,容易猜忌別人,這樣他們內(nèi)部會(huì)互相殘殺。然后漢軍趁勢(shì)發(fā)兵攻打必定能打敗楚軍?!睗h王贊成他的意見(jiàn),就拿出四萬(wàn)斤黃金,交給陳平,讓陳平隨意使用,不加過(guò)問(wèn)。陳平用大量黃金在楚軍中進(jìn)行離間活動(dòng),讓人在楚軍將領(lǐng)中公開(kāi)散布,說(shuō)鐘離昧等人為項(xiàng)王領(lǐng)兵打仗,功勞很多,然而卻始終沒(méi)有得到裂土為王的封賞,他們都想與漢王聯(lián)合起來(lái),滅掉項(xiàng)氏,瓜分楚國(guó)的土地,各自為王。項(xiàng)羽果然不再相信鐘離昧等人。項(xiàng)王既然對(duì)這些人產(chǎn)生了懷疑,就派使者到漢王那里去。漢王特地讓人準(zhǔn)備了豐盛的飯菜,端了進(jìn)去。見(jiàn)使者,就假裝驚訝地說(shuō):“我以為是亞父的使者,原來(lái)是項(xiàng)王的使者?!庇侄肆嘶貋?lái),換了粗劣的飯菜給楚軍使者吃。使者回去后,把情況如實(shí)報(bào)告項(xiàng)王,項(xiàng)王果然更加懷疑亞父。亞父打算加緊進(jìn)攻,很快攻克滎陽(yáng)城,項(xiàng)王不相信他的話,也不按他的意見(jiàn)做。亞父知道了項(xiàng)王懷疑自己,就生氣地說(shuō):“天下大事基本上定局了,君王自己干吧!請(qǐng)把這把老骨頭賞給我,讓我回家去吧!”范增在回家的路上,還沒(méi)有走到彭城,因背上生了毒瘡而死去了。11、1.A2.D3.B4.(1)他曾經(jīng)入朝奏對(duì)職事,神宗察覺(jué)他有病容,勸他就醫(yī)服藥,不久果然生病。(2)呂溱在朝為官最孤高,深知侍奉君主的操守,不趨附權(quán)貴,因此中途被廢黜十多年,沒(méi)有人替他說(shuō)好話?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。判斷的時(shí)候,可以先找出斷句一致的地方,再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤。如本題中,句中“執(zhí)中去”,是說(shuō)“陳執(zhí)中被罷免”,“溱亦以侍讀學(xué)士知徐州”是說(shuō)“呂溱也以侍讀學(xué)士的職位任徐州知州”??梢耘懦鼶項(xiàng);“賜宴資善堂”即在資善堂賜宴,語(yǔ)意完整,其與“遣使諭曰”是皇帝的兩個(gè)行為,二者中間應(yīng)斷開(kāi)??梢耘懦鼴項(xiàng);“詔自今由經(jīng)筵出者視為例”是說(shuō)“下詔自此以后以經(jīng)筵講官身份出京外任的人(都)依照此例”,“經(jīng)筵”是帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席,屬專(zhuān)有名詞,不能斷開(kāi)??梢耘懦鼶項(xiàng)。此句的完整翻譯是“不久,陳執(zhí)中被罷免,呂溱也以侍讀學(xué)士的職位任徐州知州,(仁宗)在資善堂賜宴(餞別),派遣使臣轉(zhuǎn)告他說(shuō):‘這頓宴席是特地為你設(shè)的,你可以盡情大醉。’下詔自此以后以經(jīng)筵講官身份出京外任的人(都)依照此例”。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題D項(xiàng),文中的“舍人”應(yīng)為古代官名,不是“顯貴子弟”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題B項(xiàng),從文中“溱乃未嘗受”可知,“違式受饋贐”是彈劾的罪名,不是事實(shí)。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“(溱)嘗以職事對(duì)”是省略句;“對(duì)”應(yīng)理解為“奏對(duì)”;“疾色”應(yīng)理解為“病容”;“勉”應(yīng)理解為“勸”;“近醫(yī)藥”應(yīng)理解為“就醫(yī)服藥”。第二句中,“孤”應(yīng)理解為“孤高”;“事君之節(jié)”應(yīng)理解為“侍奉君主的操守”;“絕跡”應(yīng)理解為“不趨附”;“中替”應(yīng)理解為“中途被廢黜”,“人無(wú)言者”是定語(yǔ)后置句。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻
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