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命題解析真題體驗(yàn)［考題一］

［2024·新課標(biāo)Ⅱ卷］閱讀下面的文字，完成1～5題。（19分）

材料一：

土星5號(hào)火箭升空了！

它一點(diǎn)一點(diǎn)上升，龐大的身軀穩(wěn)健有力。

阿姆斯特朗、柯林斯和奧爾德林被巨大的推力緊緊摁在座位上?；鸺谒麄兩硐鲁掷m(xù)上升，各級(jí)火箭按照預(yù)定程序點(diǎn)火，第一級(jí)火箭、逃逸塔、第二級(jí)火箭一一分離。繞地球軌道飛行一周后，宇航員檢查了火箭和飛船狀況。第三級(jí)火箭再次點(diǎn)火，把飛船推向更遠(yuǎn)的高空。

當(dāng)?shù)厍虮凰Φ缴砗?，就是船箭分離的時(shí)候：第三級(jí)火箭前端打開，哥倫比亞號(hào)從頂端彈出。鷹號(hào)（登月艙）在火箭頂端繼續(xù)待命，這艘小飛船外形奇特，像一只蜷縮著的蜘蛛。哥倫比亞號(hào)的駕駛員柯林斯，讓飛船慢慢轉(zhuǎn)身。“哥倫比亞”與“鷹”對(duì)接成功。宇航員告別土星5號(hào)的最后一級(jí)火箭，乘坐合成一體的兩艘小飛船繼續(xù)飛行。

終于抵達(dá)月球上空。阿姆斯特朗和奧爾德林駕駛鷹號(hào)離開，向著月球越飛越近?？铝炙柜{駛著哥倫比亞號(hào)孤獨(dú)地環(huán)繞月球飛行。此時(shí)此刻，那些遠(yuǎn)在地球上的人，不管是朋友還是陌生人，都時(shí)刻關(guān)注著、期待著……

預(yù)定著陸區(qū)在哪兒？宇航員們?nèi)λ褜?。但是意外忽然發(fā)生：當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)著陸區(qū)，鷹號(hào)已經(jīng)飛過了頭！數(shù)英里一閃而過，舷窗外的月球變得崎嶇不平。家園遠(yuǎn)在萬里之外，更無法奢望什么援手。此時(shí)此刻，他們能做的，只有保持鎮(zhèn)定，平穩(wěn)駕駛，繼續(xù)飛行。

看到了，就在不遠(yuǎn)處，那里平整而干凈！鷹號(hào)慢慢減速、緩緩下降。登月艙越來越低、越來越低……直到平穩(wěn)落地！此時(shí)此刻，在遙遠(yuǎn)的地球，人們鴉雀無聲、屏息聆聽。

一個(gè)聲音從遙遠(yuǎn)的太空傳來，那是阿姆斯特朗從月球發(fā)出的聲音：“這里是靜?；兀棥懗晒?。”他異常平靜，地球上的人們卻爆發(fā)出歡呼的聲音。隨后，阿姆斯特朗和奧爾德林沿著舷梯爬下登月艙。

陌生、寂靜、壯麗的月球從此有了生命。（摘編自布萊恩·弗洛卡《登月》，袁瑋譯）

材料二：

今年6月，聯(lián)合國(guó)外層空間事務(wù)辦公室舉行會(huì)議，中國(guó)科學(xué)家介紹了“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)，表示將于2018年底前將中繼衛(wèi)星發(fā)射至月球背面上空一個(gè)引力穩(wěn)定的位置，即地-月L2點(diǎn)，這顆中繼衛(wèi)星將執(zhí)行為期三年的任務(wù)。新華社的報(bào)道沒有透露“嫦娥四號(hào)”發(fā)射的具體時(shí)間，只是說將在2020年之前發(fā)射。自1976年蘇聯(lián)的“月球24號(hào)”抵達(dá)月球之后，中國(guó)的“嫦娥三號(hào)”首次于2013年在月球?qū)崿F(xiàn)軟著陸。它搭載的“玉兔一號(hào)”月球車共有6個(gè)輪子，在任務(wù)結(jié)束前共行駛了約114米。中國(guó)科學(xué)家在《科學(xué)》雜志上發(fā)表的研究結(jié)果顯示，“玉兔一號(hào)”的探地雷達(dá)探測(cè)到其著陸點(diǎn)下方有9個(gè)明顯不同的地下層，表明該地區(qū)有著復(fù)雜的地質(zhì)史，這與“阿波羅號(hào)”宇航員探索地區(qū)的情況有所不同。根據(jù)今年6月在聯(lián)合國(guó)會(huì)議上發(fā)布的信息，“嫦娥四號(hào)”任務(wù)的主要工程目標(biāo)包括進(jìn)行月球背面著陸和深空數(shù)據(jù)中繼。中國(guó)方面已邀請(qǐng)國(guó)際社會(huì)圍繞“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)建立合作關(guān)系。

（摘譯自斯蒂芬·克拉克《中國(guó)計(jì)劃在2020年前登上月球背面》，2015年9月22日，英國(guó)“當(dāng)今天文學(xué)”網(wǎng)）

材料三：

從古至今，人類舉頭望月，傳頌動(dòng)人神話，譜寫優(yōu)美詩(shī)篇，卻很少有人意識(shí)到，億萬年來，月亮的“圖案”從未變化。月球繞地球一圈的公轉(zhuǎn)周期完全等于月球自轉(zhuǎn)周期，所以人們只能看到它固定朝向地球的一面，我們把月球背向地球的一面稱為“月背”。2019年1月11日，在北京航天飛行控制中心大廳里，科技人員見證了“嫦娥四號(hào)”和“玉兔二號(hào)”順利完成“兩器互拍”，這標(biāo)志著“嫦娥四號(hào)”任務(wù)取得圓滿成功，我國(guó)成為世界上首個(gè)成功實(shí)施在月球背面軟著陸并巡視探測(cè)的國(guó)家。人類開啟了探索月球背面的新紀(jì)元！

這是一次前無古人的科學(xué)探險(xiǎn)。月背探測(cè)是中國(guó)航天的首個(gè)世界第一，它具有巨大的科學(xué)和工程意義，是人類航天史上的重大突破?！坝裢枚?hào)”凝聚著中國(guó)航天人的勇氣和智慧，像一位孤膽英雄，面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，勇敢進(jìn)發(fā)，努力探索。得益于駕駛員團(tuán)隊(duì)的悉心照料與陪伴，“玉兔二號(hào)”已經(jīng)創(chuàng)造了人類月面巡視器生存時(shí)間最長(zhǎng)的世界紀(jì)錄?！坝裢枚?hào)”探測(cè)到了馮·卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)以及月球背面的最低溫度等，取得了一系列科學(xué)成果，為人類揭開了月背的神秘面紗。

本書完稿之際，我國(guó)首個(gè)火星探測(cè)器“天問一號(hào)”已飛離地球，中國(guó)航天人的目光又隨之投向深空。我由衷期盼這本書能引領(lǐng)讀者走近探月、走近航天，滋潤(rùn)心中科學(xué)的幼苗，點(diǎn)燃胸中追夢(mèng)的火焰，更希望年輕人能夠沿著這一代航天人的足跡，不懼孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不斷追逐心中的星辰大海。（摘編自吳偉仁《〈月背征途〉推薦序》）［思維導(dǎo)圖］1.下列對(duì)材料一中畫橫線語句的圖解，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（3分）(

)

A.⑥②④①⑤③

B.②④①⑥③⑤

C.⑥④①②⑤③

D.②⑥①④③⑤√［能力指向］

本題考查圖文轉(zhuǎn)換和邏輯推理。能力指向提取和概括信息，有效地篩選信息，分析各種信息之間的關(guān)系。［思路點(diǎn)撥］

解答此類題，需基于對(duì)信息文本內(nèi)容的正確理解，可將圖片和文本進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)。

材料一畫橫線語句首先闡述了“船箭分離”的過程：“第三級(jí)火箭前端打開，哥倫比亞號(hào)從頂端彈出”。而圖解中，②展現(xiàn)的是第三級(jí)火箭一開始的全貌，④則體現(xiàn)了“彈出”的過程，故②④應(yīng)位于最前面。

然后，作者進(jìn)一步介紹了在火箭頂端繼續(xù)待命的“鷹號(hào)（登月艙）”的樣貌特點(diǎn)，即“這艘小飛船外形奇特，像一只蜷縮著的蜘蛛”；

接下來，則是“飛船慢慢轉(zhuǎn)身”“‘哥倫比亞’與‘鷹’對(duì)接成功”的過程。而觀察圖解，我們能很明顯地看到，①中哥倫比亞號(hào)方向與④有明顯不同，體現(xiàn)了“轉(zhuǎn)身”的過程，⑥中兩者接觸則體現(xiàn)了“對(duì)接成功”的過程，所以緊接著是①⑥。

最后，畫橫線語句描述了“宇航員告別土星5號(hào)的最后一級(jí)火箭，乘坐合成一體的兩艘小飛船繼續(xù)飛行”的過程。圖解中，③體現(xiàn)了合體后的“哥倫比亞”與“鷹”離開火箭的過程，到⑤時(shí)，只有兩艘合體的小飛船，且飛船尾部多了火焰，這表明此時(shí)飛船已經(jīng)徹底與火箭分離。因此最后是③⑤。

所以排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：②④①⑥③⑤。

題干要求選出“排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，故選B。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

（3分）(

)

A.土星5號(hào)“體型”龐大，因?yàn)樗枰烟右菟偷窃屡撍腿朐虑蜍壍溃贿^在飛行途中它會(huì)不斷地分離，以減輕自重。B.鷹號(hào)的著陸過程并不順利，飛船飛過了預(yù)定著陸區(qū)，前方情況不明，但是兩位宇航員鎮(zhèn)定、冷靜地解決了突發(fā)問題。C.2013年，“嫦娥三號(hào)”搭載“玉兔一號(hào)”在月球安全著陸，這為我國(guó)探月工程后續(xù)任務(wù)的實(shí)施打下了良好的基礎(chǔ)。D.“玉兔二號(hào)”在月球的生存時(shí)間已經(jīng)超過了“玉兔一號(hào)”，它探測(cè)到了全新的科學(xué)數(shù)據(jù)，為人類揭開了月背的神秘面紗?！蹋勰芰χ赶颍?/p>

本題考查信息歸納整合與概括分析。能力指向歸納整合文本信息和內(nèi)容要點(diǎn)，概括分析各種信息之間的關(guān)系。［思路點(diǎn)撥］

解答此類題，需基于對(duì)信息文本內(nèi)容的正確理解和分析，鎖定區(qū)間，逐項(xiàng)對(duì)照，切片辨析。

A.“因?yàn)樗枰烟右菟偷窃屡撍腿朐虑蜍壍?，不過在飛行途中它會(huì)不斷地分離，以減輕自重”曲解文意。根據(jù)材料一第3段和第4段的相關(guān)內(nèi)容可知，逃逸塔在火箭升空飛行途中就已經(jīng)脫離，此時(shí)還未進(jìn)入月球軌道，土星5號(hào)只是需要把登月艙送入月球軌道。而火箭在飛行過程中的分離是為了完成不同階段的任務(wù)，而不是為了減輕自重。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B.“鷹號(hào)的著陸過程并不順利，飛船飛過了預(yù)定著陸區(qū)，前方情況不明”對(duì)應(yīng)材料一第6段“預(yù)定著陸區(qū)在哪兒？宇航員們?nèi)λ褜ぁ５且馔夂鋈话l(fā)生”，“但是兩位宇航員鎮(zhèn)定、冷靜地解決了突發(fā)問題”對(duì)應(yīng)材料一第6段“此時(shí)此刻，他們能做的，只有保持鎮(zhèn)定，平穩(wěn)駕駛，繼續(xù)飛行”以及第7段“看到了，就在不遠(yuǎn)處，那里平整而干凈”和第8段“這里是靜?；?，‘鷹’著陸成功”。故B項(xiàng)正確。

C.“2013年，‘嫦娥三號(hào)’搭載‘玉兔一號(hào)’在月球安全著陸”對(duì)應(yīng)材料二“中國(guó)的‘嫦娥三號(hào)’首次于2013年在月球?qū)崿F(xiàn)軟著陸”，“這為我國(guó)探月工程后續(xù)任務(wù)的實(shí)施打下了良好的基礎(chǔ)”對(duì)應(yīng)材料二“‘嫦娥四號(hào)’任務(wù)的主要工程目標(biāo)包括進(jìn)行月球背面著陸和深空數(shù)據(jù)中繼”，因?yàn)橛辛嗽谠虑蜍浿?，才能為在月球背面著陸等一系列任?wù)打下基礎(chǔ)。故C項(xiàng)正確。

D.“‘玉兔二號(hào)’在月球的生存時(shí)間已經(jīng)超過了‘玉兔一號(hào)’”對(duì)應(yīng)材料三第2段“‘玉兔二號(hào)’已經(jīng)創(chuàng)造了人類月面巡視器生存時(shí)間最長(zhǎng)的世界紀(jì)錄”，“它探測(cè)到了全新的科學(xué)數(shù)據(jù)，為人類揭開了月背的神秘面紗”對(duì)應(yīng)材料三第2段“‘玉兔二號(hào)’探測(cè)到了馮·卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)以及月球背面的最低溫度等，取得了一系列科學(xué)成果，為人類揭開了月背的神秘面紗”。故D項(xiàng)正確。

題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，故選A。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是

（3分）(

)

A.材料一中“此時(shí)此刻，那些遠(yuǎn)在地球上的人……期待著”“此時(shí)此刻……人們鴉雀無聲”等語句，烘托了登月艙即將著陸時(shí)的緊張氣氛。B.材料二引用我國(guó)學(xué)者在《科學(xué)》雜志上的研究成果，將“玉兔一號(hào)”和“阿波羅號(hào)”的探測(cè)結(jié)果進(jìn)行比對(duì)，然后對(duì)后者提出質(zhì)疑。C.材料三使用“世界上首個(gè)”“首個(gè)世界第一”等詞語，表明“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器取得不凡成就，也表現(xiàn)了駕駛員團(tuán)隊(duì)獲得成功后激動(dòng)的心情。D.從材料一的成功登陸月面，到材料二“探測(cè)到……不同的地下層”，再到材料三的月背征途，可以看出人類在不斷地對(duì)未知事物進(jìn)行探索。［能力指向］

本題考查信息整合與推斷。能力指向比較、概括多個(gè)文本的信息，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點(diǎn)、情感、材料組織與使用等方面的異同?！蹋鬯悸伏c(diǎn)撥］

解答此類題，要認(rèn)真閱讀各選項(xiàng)內(nèi)容，再結(jié)合材料進(jìn)行分析，考查各選項(xiàng)說法是否合乎文本實(shí)際，是否正確。

A.“此時(shí)此刻，那些遠(yuǎn)在地球上的人……期待著”發(fā)生在柯林斯駕駛著哥倫比亞號(hào)孤獨(dú)地環(huán)繞月球飛行的時(shí)候，并不是登月艙即將著陸的時(shí)候，且根據(jù)材料一第5段“此時(shí)此刻，那些遠(yuǎn)在地球上的人，不管是朋友還是陌生人，都時(shí)刻關(guān)注著、期待著……”表達(dá)的更多是一種期待之情，而沒有烘托緊張氣氛。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B.“然后對(duì)后者提出質(zhì)疑”無中生有。材料二提到“玉兔一號(hào)”和“阿波羅號(hào)”探測(cè)到的情況有所不同，只是客觀陳述事實(shí)，并沒有對(duì)“阿波羅號(hào)”的探測(cè)結(jié)果提出質(zhì)疑。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C.“也表現(xiàn)了駕駛員團(tuán)隊(duì)獲得成功后激動(dòng)的心情”曲解文意。選項(xiàng)中的“表現(xiàn)了駕駛員團(tuán)隊(duì)獲得成功后激動(dòng)的心情”在材料三中沒有直接體現(xiàn)，材料中主要強(qiáng)調(diào)的是“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器所取得的巨大成就，而非駕駛員團(tuán)隊(duì)的心情。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D.從材料一的成功登陸月面，到材料二“探測(cè)到……不同的地下層”，再到材料三的月背征途，人類不斷地在挑戰(zhàn)未知，確實(shí)展示了人類對(duì)未知事物的不斷探索。故D項(xiàng)正確。

題干要求選出“正確的一項(xiàng)”，故選D。4.《〈月背征途〉推薦序》對(duì)讀者了解這本書有哪些幫助？請(qǐng)根據(jù)材料三概括說明。（4分）答：________________________________________________________________________________________________________________________________________

①幫助讀者理解書名中“月背”的含義；②幫助讀者了解本書的成書背景；③幫助讀者了解本書的大致內(nèi)容；④幫助讀者認(rèn)識(shí)到我國(guó)登陸月背的巨大意義。［能力指向］

本題考查概括內(nèi)容要點(diǎn)。能力指向從多角度、多方面獲取信息，有效地篩選信息，準(zhǔn)確、清楚地概括文本信息。［思路點(diǎn)撥］

材料三中，作者通過描述月球背面（月背）的概念和特點(diǎn)，即月球繞地球一圈的公轉(zhuǎn)周期完全等于月球自轉(zhuǎn)周期，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，而另一面則是月背，這為讀者提供了關(guān)于月球的基本知識(shí)背景，幫助讀者理解書名中“月背”的含義。由此，讀者或許可以更深入地了解月背探測(cè)的艱難，以及中國(guó)探測(cè)成功背后的科學(xué)、工程意義，可以幫助讀者了解本書的成書背景。

作者在推薦序中強(qiáng)調(diào)了月背探測(cè)作為人類航天史上的重大突破和中國(guó)航天的首個(gè)世界第一的重要性，特別是詳細(xì)介紹了“嫦娥四號(hào)”任務(wù)的成功，尤其是“玉兔二號(hào)”探測(cè)到的科學(xué)成果，如馮·卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)和月球背面的最低溫度等。這有助于讀者更加深入地了解中國(guó)航天的發(fā)展現(xiàn)狀和前景，從而幫助讀者了解本書的大致內(nèi)容，幫助讀者認(rèn)識(shí)到我國(guó)登陸月背的巨大意義。

根據(jù)材料三結(jié)尾作者的呼吁“我由衷期盼這本書能引領(lǐng)讀者走近探月、走近航天……不懼孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不斷追逐心中的星辰大?！笨芍?，作者交代了《月背征途》這本書的寫作背景和寫作目的，鼓勵(lì)讀者走近探月、走近航天，并希望年輕人能夠不懼孤寂，保持好奇，去探索未知的太空世界，這種激勵(lì)和鼓舞對(duì)于讀者來說是一種重要的精神力量。5.“科學(xué)無國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)”，這在中國(guó)航天人身上是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要分析。（6分）答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［能力指向］

本題考查分析概括相關(guān)內(nèi)容。能力指向提取和概括主要信息，對(duì)獲得的信息進(jìn)行篩選與分析。

①中國(guó)航天人開啟了月背探測(cè)的新紀(jì)元，為人類的航天事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)中國(guó)愿意與其他國(guó)家在探月研究領(lǐng)域進(jìn)行合作；②中國(guó)航天人圍繞國(guó)家重大戰(zhàn)略需求，為搶占科技戰(zhàn)略制高點(diǎn)不懈奮斗，取得了首個(gè)世界第一，體現(xiàn)出飽滿的愛國(guó)熱情。［思路點(diǎn)撥］

解答本題，首先要理解觀點(diǎn)的含義，然后根據(jù)其含義，在材料中找到相應(yīng)的事實(shí)和理論依據(jù)。

對(duì)“科學(xué)無國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)”的理解，可以分成兩部分：首先，“科學(xué)無國(guó)界”強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財(cái)富，理應(yīng)為全人類服務(wù)，展現(xiàn)的是一種開放態(tài)度。而材料一中火箭的各級(jí)分離、飛船的對(duì)接、鷹號(hào)的著陸等細(xì)節(jié)，突顯了人類首次登月的偉大成就和技術(shù)復(fù)雜性。材料二介紹了中國(guó)“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)的計(jì)劃和進(jìn)展。材料三則聚焦于“嫦娥四號(hào)”任務(wù)的成功實(shí)施，特別是“玉兔二號(hào)”在月球背面的探測(cè)成果。整體來看，文章通過對(duì)比歷史與現(xiàn)狀，展示了人類在探月領(lǐng)域的不斷探索和進(jìn)步。這種探索精神，是屬于全人類的寶貴精神財(cái)富，是“無國(guó)界”的。此外，在材料一中，我們可以看到，人類第一次登月這一盛事，獲得了全人類的關(guān)注；材料二最后還提到“中國(guó)方面已邀請(qǐng)國(guó)際社會(huì)圍繞‘嫦娥四號(hào)’探月任務(wù)建立合作關(guān)系”，可見中國(guó)在取得月球探測(cè)領(lǐng)域領(lǐng)先地位的同時(shí)，并沒有閉門造車，而是秉持著和國(guó)際合作的開放態(tài)度。這是“科學(xué)無國(guó)界”的有力體現(xiàn)。而“科學(xué)家有祖國(guó)”體現(xiàn)的則是科學(xué)家的愛國(guó)精神，科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)都與自己的國(guó)家有著密切的聯(lián)系。因此，可從材料中檢索與此相關(guān)的信息。比如，材料三第2段“這是一次前無古人的科學(xué)探險(xiǎn)。月背探測(cè)是中國(guó)航天的首個(gè)世界第一，它具有巨大的科學(xué)和工程意義，是人類航天史上的重大突破”“‘玉兔二號(hào)’凝聚著中國(guó)航天人的勇氣和智慧，像一位孤膽英雄，面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，勇敢進(jìn)發(fā)，努力探索。得益于駕駛員團(tuán)隊(duì)的悉心照料與陪伴”等內(nèi)容，展現(xiàn)了中國(guó)航天人為了國(guó)家科技發(fā)展不懈奮斗的精神，以及對(duì)于中國(guó)在探月領(lǐng)域的不斷進(jìn)步的自豪。這些，都體現(xiàn)了“科學(xué)家有祖國(guó)”的愛國(guó)精神。［考題二］

［2023·新課標(biāo)Ⅰ卷］閱讀下面的文字，完成1～5題。（19分）

對(duì)素食者和腸胃疾病患者來說，藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無法獨(dú)自生成的必需的氨基酸。美國(guó)宇航局宣布，藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I(yíng)養(yǎng)最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費(fèi)者神往的傳說：印加人非常重視藜麥，認(rèn)為它是神圣的，并且稱之為“萬谷之母”。不過，藜麥的愛好者卻通過媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安的事實(shí)。從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍。2011年，《獨(dú)立報(bào)》稱，玻利維亞的藜麥消費(fèi)量“5年間下降了34％，當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”?！都~約時(shí)報(bào)》援引研究報(bào)告稱，藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升。2013年，《衛(wèi)報(bào)》用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注度：“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎？”該報(bào)稱，貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”。《獨(dú)立報(bào)》2013年一篇報(bào)道的標(biāo)題是“藜麥：對(duì)你有利——對(duì)玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上，人們開始詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。

這種說法看似可信，被許多人認(rèn)可，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見。畢竟，藜麥貿(mào)易使大量外國(guó)資金涌入玻利維亞和秘魯，其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù)，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現(xiàn)，從2004年到2013年，三個(gè)小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶家庭支出的增長(zhǎng)速度是最快的。農(nóng)民們正在變富，他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來了好處。那么藜麥消費(fèi)量下降34％又是怎么回事呢？原來，在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)兩個(gè)國(guó)家的藜麥消費(fèi)量一直在緩慢而穩(wěn)定地下降，這意味著消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西。

為了解藜麥的種植情況，我去了秘魯科爾卡山谷，這里在印加時(shí)代以前就得到了開墾。藜麥?zhǔn)且环N美麗的作物，擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域，人們?cè)谔萏锷贤瑫r(shí)種植藜麥以及當(dāng)?shù)靥赜械挠衩缀婉R鈴薯品種?！皣?guó)外需求絕對(duì)是一件好事，”我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf道，“農(nóng)民非常高興，所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物?！彼€解釋了另一個(gè)好處。之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土”。現(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚?！袄R人終于開始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了?！辈＠S亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居住的區(qū)域，那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_發(fā)和旅游項(xiàng)目。千百年來勉強(qiáng)能夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開始為更加美好的未來而投資。我在2017年4月聽到的玻利維亞人對(duì)于該作物的唯一抱怨是，日益增長(zhǎng)的供給正在拉低價(jià)格。玻利維亞的藜麥種植面積增長(zhǎng)了兩倍多，從2007年的5萬公頃增長(zhǎng)到2016年的18萬公頃。馬克·貝勒馬爾后來對(duì)我說：“這是一個(gè)令人悲傷的結(jié)局，因?yàn)樗膬r(jià)格不太可能再度回升?！痹陲L(fēng)景如畫的科爾卡山谷，當(dāng)太陽落山時(shí)，我問杰西卡，歐洲和北美的消費(fèi)者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案，但我想聽到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)。“相信我，”杰西卡笑道，“我們有許多藜麥?！?/p>

乍一看，這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費(fèi)者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過程。不過，這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫?。各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)例子中，新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥：他們由衷地為一個(gè)貧困群體感到擔(dān)憂，害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會(huì)危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點(diǎn)：每個(gè)新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時(shí)候，你可以通過許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱為“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。（摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》，劉清山譯）［思維導(dǎo)圖］1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

（3分）(

)

A.藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用，并且由于其營(yíng)養(yǎng)均衡，被美國(guó)宇航局認(rèn)為是宇航員食物的理想之選。B.“馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見”中的“此”，指的是被國(guó)外需求推高的藜麥價(jià)格給玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚@一說法。C.藜麥的大面積種植，不僅讓玻利維亞和秘魯?shù)鹊剞r(nóng)民的生活水平顯著提高，而且改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法。D.作者認(rèn)為，盡管一些媒體引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥的做法值得商榷，但是其出發(fā)點(diǎn)卻不是惡意的，他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐呢毨Ь用窀械綋?dān)憂。√［能力指向］

本題考查信息歸納整合與概括分析。能力指向歸納整合文中信息和內(nèi)容要點(diǎn)，概括分析各種信息之間的關(guān)系。［思路點(diǎn)撥］

A.“藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用”對(duì)應(yīng)原文第1段“對(duì)素食者和腸胃疾病患者來說，藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無法獨(dú)自生成的必需的氨基酸”，概括正確；“并且由于其營(yíng)養(yǎng)均衡，被美國(guó)宇航局認(rèn)為是宇航員食物的理想之選”對(duì)應(yīng)原文第1段“美國(guó)宇航局宣布，藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I(yíng)養(yǎng)最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選”，概括正確。故A項(xiàng)正確。

B.根據(jù)語境，這里的“此”只能指代原文第1段的內(nèi)容，即媒體報(bào)道的“令人不安的事實(shí)”的具體內(nèi)容：國(guó)外對(duì)藜麥的需求增多導(dǎo)致其價(jià)格大幅上漲，從而對(duì)玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)厝嗽斐闪藗?。概括正確。故B項(xiàng)正確。

C.依據(jù)原文第3段“之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人‘很土’?，F(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚”可知，應(yīng)是“美國(guó)人和歐洲人的重視”改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法。此外，選項(xiàng)中的“當(dāng)?shù)亍敝傅氖恰安＠S亞和秘魯”，而原文說的是“秘魯城里人”。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D.原文第4段說“新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥……不過，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性”，從邏輯關(guān)系上來看，選項(xiàng)和文本的語句均形成轉(zhuǎn)折關(guān)系；從內(nèi)容上看，表達(dá)的意思相同。故D項(xiàng)正確。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，故選C。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

（3分）(

)

A.從第一段的內(nèi)容可以看出，當(dāng)一起事件超出了我們直接觀察的范圍時(shí)，有些人會(huì)根據(jù)他人提供的信息，并結(jié)合自己的判斷，生成對(duì)該事件的看法。B.“它的價(jià)格不太可能再度回升”，可能是因?yàn)槭袌?chǎng)對(duì)藜麥的需求量不再大幅增加，而藜麥的種植面積持續(xù)擴(kuò)大，供給日益增長(zhǎng)。C.“每個(gè)新手辯論者”“都知道如何挑選最有利于自己的真相”，可見有些“溝通者”會(huì)選擇有助于推進(jìn)個(gè)人意圖的真相，而這種選擇具有一定的靈活性。D.從藜麥?zhǔn)录梢园l(fā)現(xiàn)，一組片面的事實(shí)編織在一起引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)，而這場(chǎng)良心危機(jī)對(duì)玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫??！蹋勰芰χ赶颍?/p>

本題考查信息推斷。能力指向依據(jù)文本中的事實(shí)、材料，分析推論的合理性。［思路點(diǎn)撥］

A.依據(jù)“這些消息傳遍了全球……人們開始詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m”可知，當(dāng)各種媒體大肆宣傳藜麥?zhǔn)录?，許多健康飲食者無法親自去一探究竟，只能根據(jù)已有信息并結(jié)合自己的判斷，生成對(duì)藜麥?zhǔn)录目捶?。故A項(xiàng)正確。

B.依據(jù)原文第3段“日益增長(zhǎng)的供給正在拉低價(jià)格”“玻利維亞的藜麥種植面積增長(zhǎng)了兩倍多”及“我”與杰西卡的對(duì)話等相關(guān)內(nèi)容可知，選項(xiàng)說法是對(duì)原文信息的概括式轉(zhuǎn)述和同義變式轉(zhuǎn)述，轉(zhuǎn)述正確。故B項(xiàng)正確。

C.依據(jù)原文第4段“每個(gè)新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性”可以分析推斷出選項(xiàng)表述正確。故C項(xiàng)正確。

D.依據(jù)原文第4段“這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α笨芍x項(xiàng)“造成了真正的傷害”說法過于絕對(duì)。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，故選D。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

（3分）(

)

A.“糧食優(yōu)先”智庫(kù)的工作人員塔尼婭·科森在談到安第斯山藜麥種植者時(shí)表示：“坦率地說，他們厭倦了藜麥，因此開始購(gòu)買其他食物?！盉.加拿大《環(huán)球郵報(bào)》一則新聞的標(biāo)題為“你對(duì)藜麥的愛越深，你對(duì)玻利維亞人和秘魯人的傷害就越深”。C.制片人邁克爾·威爾科克斯專門為這個(gè)問題制作了一部紀(jì)錄片，他說：“我見過一些反對(duì)食用藜麥的文字評(píng)論，實(shí)際上，停止消費(fèi)才會(huì)真正傷害這些農(nóng)民?！盌.英國(guó)廣播公司播音員埃文·戴維斯指出：“事實(shí)上，說謊常常是沒有必要的。你可以在不使用任何謊言的情況下完成許多有效的欺騙?！薄蹋勰芰χ赶颍?/p>

本題考查判斷論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。能力指向提取和概括主要信息，區(qū)別事實(shí)和觀點(diǎn)；準(zhǔn)確、清楚地分析和闡明觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系。［思路點(diǎn)撥］

第2段的觀點(diǎn)是“消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味”。

A.選項(xiàng)表明藜麥種植者購(gòu)買其他食物的原因是他們厭倦了藜麥，而不是因?yàn)檗见渻r(jià)格上漲吃不起，直接支撐了第2段的觀點(diǎn)。故A項(xiàng)能支撐第2段觀點(diǎn)。

B.選項(xiàng)說的是對(duì)藜麥的需求越多越會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚Γ巩?dāng)?shù)厝顺圆坏睫见?，這與第2段的觀點(diǎn)相悖。故B項(xiàng)不能支撐第2段觀點(diǎn)。

C.選項(xiàng)是說“停止消費(fèi)才會(huì)真正傷害這些農(nóng)民”，可以用來支撐第4段的觀點(diǎn)，與第2段的觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大。故C項(xiàng)不能支撐第2段觀點(diǎn)。

D.選項(xiàng)可以用來支撐“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的相關(guān)觀點(diǎn)，與第2段的觀點(diǎn)無關(guān)。故D項(xiàng)不能支撐第2段觀點(diǎn)。

題干要求選出“最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)”，故選A。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說明文本中的西方媒體在報(bào)道時(shí)使用了哪些“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。（4分）答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［能力指向］

本題考查信息篩選整合。能力指向能從多方面獲得信息，有效地篩選信息；能依據(jù)多個(gè)信息來源，對(duì)文本信息、觀點(diǎn)的真實(shí)性、可靠性作出合理判斷。

①?gòu)?006年到2013年，玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍；②玻利維亞的藜麥消費(fèi)量5年間下降了34%；③藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升；④玻利維亞人和秘魯人正在食用便宜的進(jìn)口食物。［思路點(diǎn)撥］

首先要明確答題區(qū)間，由題干中的“西方媒體在報(bào)道時(shí)”可確定答題區(qū)間為原文第1段。其次要理解“競(jìng)爭(zhēng)性真相”這一概念的含義，即溝通者為了達(dá)到自己的目的而援引的各種事實(shí)。這些事實(shí)雖是真實(shí)的、客觀的，但溝通者會(huì)借此得出帶有自己主觀傾向和意圖的結(jié)論。最后篩選第1段西方媒體的報(bào)道援引的事實(shí)。比如，媒體報(bào)道援引了“從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍”這一事實(shí)，《獨(dú)立報(bào)》援引了“玻利維亞的藜麥消費(fèi)量‘5年間下降了34％’”這一片面的事實(shí)，《紐約時(shí)報(bào)》援引了“藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升”的事實(shí)，《衛(wèi)報(bào)》援引了“玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的‘進(jìn)口垃圾食品’”的事實(shí)。5.作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤？請(qǐng)根據(jù)文本概括。（6分）答：_____________________________________________________________________________________________________________

①引用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查數(shù)據(jù)及觀點(diǎn)；②針對(duì)媒體提出的問題，作出合理的解釋；③進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，征詢當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖?。［能力指向?/p>

本題考查概括文本論證方法。能力指向能用文本中提供的觀點(diǎn)、方法解決實(shí)際問題。［思路點(diǎn)撥］

解此題須明確該文本探究的核心問題，即西方媒體在關(guān)于玻利維亞和秘魯藜麥生產(chǎn)與消費(fèi)的報(bào)道中大量使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”，使讀者產(chǎn)生誤會(huì)甚至引發(fā)良心危機(jī)。原文第1段列舉西方媒體的報(bào)道，提出問題。第2段首先提出質(zhì)疑，然后引用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)及觀點(diǎn)，針對(duì)媒體提出的問題，作出合理的解釋，即“消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西”。第3段則重點(diǎn)講述了“我”的實(shí)地調(diào)研情況，以事實(shí)說話，使得觀點(diǎn)的闡釋更具說服力：一方面指出其他地區(qū)的人食用藜麥給當(dāng)?shù)厝藥砹撕锰帲硪环矫嬷赋霎?dāng)?shù)厝瞬⒉蝗鄙俎见?。［考題三］

［2022·新高考Ⅰ卷］閱讀下面的文字，完成1～5題。（17分）

材料一：

中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”，讓世界知道“發(fā)展中的中國(guó)”“開放中的中國(guó)”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”。

強(qiáng)調(diào)民族性并不是要排斥其他國(guó)家的學(xué)術(shù)研究成果，而是要在比較、對(duì)照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界的發(fā)展要求，越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強(qiáng)能力去解決世界性問題；把中國(guó)實(shí)踐總結(jié)好，就有更強(qiáng)能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。（摘自習(xí)近平《加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)》）

材料二：

不少評(píng)論家、詩(shī)人和詩(shī)歌讀者都感覺到當(dāng)代新詩(shī)創(chuàng)作與理論進(jìn)入了一種停滯不前、缺乏生命力的狀態(tài)。由于古老的東方文化傳統(tǒng)與漢語都不可能向西方文化和語言轉(zhuǎn)化，而西方詩(shī)歌文化與語言又不可能被缺乏本民族傳統(tǒng)意識(shí)的詩(shī)歌作者與理論家自然吸收，食洋不化的積食病就明顯地出現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作和理論中。

人們逐漸意識(shí)到對(duì)“他文化”吸收力的強(qiáng)弱與自己本民族文化傳統(tǒng)的強(qiáng)弱成正比，唐代之所以能廣泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因?yàn)樗鼡碛幸粋€(gè)秦漢以來建立的強(qiáng)大的中華文化傳統(tǒng)，這傳統(tǒng)如一個(gè)消化力極強(qiáng)的胃，吸收了四方異域的文化，借以繁榮本民族文化。當(dāng)代新詩(shī)不但丟失了本民族的詩(shī)歌傳統(tǒng)，而且也失去了對(duì)那個(gè)傳統(tǒng)的記憶和感情，而中華文化又不同于其他以拉丁語為先祖的各種西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然會(huì)發(fā)生這種食洋不化的病癥，這病癥是當(dāng)代詩(shī)歌失去讀者的重要原因。當(dāng)代詩(shī)歌由于時(shí)代內(nèi)容的發(fā)展，已無法退回到新詩(shī)運(yùn)動(dòng)初期的狀態(tài)。當(dāng)代社會(huì)讓世界村的居民們多少都進(jìn)入了一個(gè)更復(fù)雜的感性與知性世界，中國(guó)詩(shī)歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩(shī)歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。這些必須是有本民族實(shí)質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的，單靠移植西方是絕對(duì)不行的。

我們認(rèn)為，21世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)能否存活，就看我們能否意識(shí)到自身傳統(tǒng)的復(fù)活并進(jìn)入現(xiàn)代，同吸收外來因素之間的主次關(guān)系。沒有傳統(tǒng)何談創(chuàng)新？沒有傳統(tǒng)作為立身之地，創(chuàng)新很可能變?yōu)槿P西化。所以，中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)一個(gè)首要的、關(guān)系到自身存亡的任務(wù)就是重新尋找自己的詩(shī)歌傳統(tǒng)，激活它的心跳，挖掘出它久被塵封的泉眼。讀古典文史哲及詩(shī)詞、詩(shī)論，想現(xiàn)代問題，使一息尚存的古典詩(shī)論進(jìn)入當(dāng)代的空間，貢獻(xiàn)出它的智慧，協(xié)同解決新詩(shī)面對(duì)的問題。據(jù)我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歷代中國(guó)文論中存在著大量對(duì)我們今日所思考的詩(shī)歌理論仍有意義的撰述，而我們卻只習(xí)慣于引用西方理論，無暇回顧一下自身傳統(tǒng)中這些理論，師洋師古應(yīng)當(dāng)成為回顧與前瞻的兩扇窗戶，同時(shí)拉開窗幃，擴(kuò)大視野，恢復(fù)自己傳統(tǒng)的活力才能吸收外來的營(yíng)養(yǎng)。

中國(guó)古典詩(shī)論在研究方法上與西方文論也有很大不同。西方文論強(qiáng)調(diào)邏輯剖析，優(yōu)點(diǎn)是落在文本實(shí)處和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往傷及神經(jīng)，概念也有失去生命的變幻色彩的毛病。而中國(guó)古典詩(shī)論體系雖不十分清晰，卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩(shī)樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，絲毫沒有實(shí)驗(yàn)室處理后的褪色失鮮之感。讀古典詩(shī)論后可以意識(shí)到西方的科學(xué)分析、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法，卻并非唯一的方法。而中國(guó)古典詩(shī)論的風(fēng)格與中國(guó)古典哲學(xué)的靈活、深邃、玄遠(yuǎn)相匹配。對(duì)于詩(shī)歌這樣內(nèi)涵深、變幻多的文學(xué)品種，中國(guó)傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撚衅渫怀龅膬?yōu)點(diǎn)。（摘編自鄭敏《新詩(shī)百年探索與后新詩(shī)潮》）［思維導(dǎo)圖］1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

（3分）(

)

A.中華民族具有深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，這是推動(dòng)中華文明“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要前提。B.中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的構(gòu)建，可以向世界傳播中國(guó)優(yōu)秀學(xué)術(shù)理論，為解決世界性問題提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。C.當(dāng)代新詩(shī)之所以出現(xiàn)“食洋不化”的病癥，一是因?yàn)閬G失了本民族的詩(shī)歌傳統(tǒng)，二是因?yàn)闁|西方文化差異巨大。D.中國(guó)古典詩(shī)論雖不以體系和邏輯見長(zhǎng)，但蘊(yùn)含詩(shī)性品格和人文情致，比西方文論更有生命力。［能力指向］

本題考查信息歸納整合與概括分析。能力指向歸納整合文中信息和內(nèi)容要點(diǎn)，概括分析各種信息之間的關(guān)系?！蹋鬯悸伏c(diǎn)撥］

A.依據(jù)材料一第1段“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系……這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)……要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力……”等可知，選項(xiàng)“中華民族具有深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系”出自材料，而這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，我們需要發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì)，去推動(dòng)中華文明“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，因此這些優(yōu)勢(shì)理應(yīng)是“重要前提”。故A項(xiàng)正確。

B.依據(jù)材料一的出處《加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)》及材料一第1段“還要讓世界知道‘學(xué)術(shù)中的中國(guó)’‘理論中的中國(guó)’‘哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)’”和第2段“越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強(qiáng)能力去解決世界性問題；把中國(guó)實(shí)踐總結(jié)好，就有更強(qiáng)能力為解決世界性問題提供思路和辦法”等可知，選項(xiàng)的分析有理有據(jù)。故B項(xiàng)正確。

C.依據(jù)材料二第2段“當(dāng)代新詩(shī)不但丟失了本民族的詩(shī)歌傳統(tǒng)，而且也失去了對(duì)那個(gè)傳統(tǒng)的記憶和感情，而中華文化又不同于其他以拉丁語為先祖的各種西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然會(huì)發(fā)生這種食洋不化的病癥”等可知，選項(xiàng)說法是對(duì)材料信息的概括轉(zhuǎn)述和同義變式轉(zhuǎn)述，轉(zhuǎn)述正確。故C項(xiàng)正確。

D.依據(jù)材料二第4段“西方文論強(qiáng)調(diào)邏輯剖析……而中國(guó)古典詩(shī)論體系雖不十分清晰，卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩(shī)樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理……”可知，選項(xiàng)中“中國(guó)古典詩(shī)論雖不以體系和邏輯見長(zhǎng)，但蘊(yùn)含詩(shī)性品格和人文情致”的分析是對(duì)材料信息的同義變式轉(zhuǎn)述，轉(zhuǎn)述正確；但“比西方文論更有生命力”的分析則屬于無中生有，材料二第4段只是說“西方文論強(qiáng)調(diào)邏輯剖析……概念也有失去生命的變幻色彩的毛病”，并未將“中國(guó)古典詩(shī)論”和“西方文論”的生命力進(jìn)行比較。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，故選D。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

（3分）(

)

A.材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系，不過二者論述的重心并不相同。B.借鑒西方詩(shī)歌并不能給本民族的詩(shī)歌帶來現(xiàn)代性，對(duì)此中國(guó)詩(shī)人要有清醒認(rèn)識(shí)。C.中國(guó)古典詩(shī)歌的語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形態(tài)，依然可為當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作提供營(yíng)養(yǎng)。D.古人論詩(shī)用“意在筆先”“空靈”“飄逸”等語，未落實(shí)處卻包含鮮活的審美智慧。［能力指向］

本題考查信息推斷。能力指向依據(jù)文本中的事實(shí)、材料、觀點(diǎn)，分析推論的合理性?！蹋鬯悸伏c(diǎn)撥］

A.材料一闡明了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、繼承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的深層聯(lián)系和偉大意義，材料二主要討論重建中國(guó)本土詩(shī)歌傳統(tǒng)和古典詩(shī)論的當(dāng)代價(jià)值等問題，選項(xiàng)“材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系，不過二者論述的重心并不相同”的說法正確。故A項(xiàng)正確。

B.依據(jù)材料二第2段“中國(guó)詩(shī)歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式……這些必須是有本民族實(shí)質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的，單靠移植西方是絕對(duì)不行的”等可知，選項(xiàng)中“借鑒西方詩(shī)歌并不能給本民族的詩(shī)歌帶來現(xiàn)代性”的說法過于絕對(duì)，材料關(guān)鍵信息表明“借鑒西方有價(jià)值，但不能‘單靠移植西方’”。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C.依據(jù)材料二第2段“當(dāng)代詩(shī)歌由于時(shí)代內(nèi)容的發(fā)展，已無法退回到新詩(shī)運(yùn)動(dòng)初期的狀態(tài)……中國(guó)詩(shī)歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩(shī)歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。這些必須是有本民族實(shí)質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的”等可知，當(dāng)代詩(shī)歌既要有“本民族實(shí)質(zhì)性”，又要有“現(xiàn)代性”，那么其所需營(yíng)養(yǎng)可從“詩(shī)歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)”等藝術(shù)形式方面考慮，“中國(guó)古典詩(shī)歌的語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形態(tài)”理應(yīng)是“具有本民族實(shí)質(zhì)性的藝術(shù)形式”，故可為當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作提供營(yíng)養(yǎng)。故C項(xiàng)正確。

D.依據(jù)材料二第4段“中國(guó)古典詩(shī)論體系雖不十分清晰，卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩(shī)樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境”等可知，選項(xiàng)中所述的“意在筆先”“空靈”“飄逸”等詩(shī)論用語，確屬“富有內(nèi)涵和想象力的詩(shī)樣的語言”，而“未落實(shí)處卻包含鮮活的審美智慧”的說法則與材料信息“傳遞給讀者審美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境”相契合。故D項(xiàng)正確。

題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，故選B。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

（3分）(

)

A.韓愈《答劉正夫書》：“或問：為文宜何師？必謹(jǐn)對(duì)曰：宜師古圣賢人?！盉.晚清洋務(wù)派人物馮桂芬提出：“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)?！盋.魯迅《文化偏至論》：“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈。”D.季羨林認(rèn)為：“東西方文化的相互關(guān)系是‘三十年河西，三十年河?xùn)|’?！保勰芰χ赶颍?/p>

本題考查判斷論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。能力指向準(zhǔn)確、清楚地分析和闡明觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系?！蹋鬯悸伏c(diǎn)撥］

題干指向材料一的觀點(diǎn)，材料一指出中華文明既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。解答時(shí)，首先要逐一對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行解讀，然后與材料一觀點(diǎn)進(jìn)行比對(duì)，選出合適的論據(jù)。

A.選項(xiàng)是說寫文章應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古代圣賢，沒有體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。故A項(xiàng)不能支撐材料一觀點(diǎn)。

B.選項(xiàng)主張以中國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理綱常為根本，注重學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，與材料一觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大，且“中國(guó)之倫常名教”中有一些并不屬于中華文明。故B項(xiàng)不能支撐材料一觀點(diǎn)。

C.選項(xiàng)表明既要吸收世界的優(yōu)秀文化，又要保持自己的文化，與材料一觀點(diǎn)相契合。故C項(xiàng)能支撐材料一觀點(diǎn)。

D.選項(xiàng)說的是中西方文化之間的盛衰興替這一現(xiàn)象，與材料一觀點(diǎn)不一致。故D項(xiàng)不能支撐材料一觀點(diǎn)。

題干要求選出“最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)”，故選C。4.“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。（4分）答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［能力指向］

本題考查評(píng)價(jià)探究。能力指向能利用文本信息對(duì)某一現(xiàn)象進(jìn)行探討，形成自己的觀點(diǎn)。

①“己所不欲，勿施于人”彰顯了傳統(tǒng)儒家思想的“恕道”，能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧和中國(guó)價(jià)值的理念；②它超越國(guó)界，具有當(dāng)代價(jià)值，為謀求中國(guó)與世界共同發(fā)展進(jìn)步提供了思路和方法，體現(xiàn)了民族性和世界性的統(tǒng)一。［思路點(diǎn)撥］

本題先給出某一現(xiàn)象，再要求考生結(jié)合文本材料對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)探究。解答本題，首先要理解“己所不欲，勿施于人”的思想內(nèi)涵?！凹核挥鹗┯谌恕钡囊馑际亲约翰幌矚g的，不要強(qiáng)加給對(duì)方，體現(xiàn)了換位思考的中國(guó)智慧，彰顯了傳統(tǒng)儒家思想的“恕道”。其次結(jié)合材料一探究“‘己所不欲，勿施于人’現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則”的原因。

依據(jù)材料一第1段“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨……使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來……讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引……提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案”可知，“己所不欲，勿施于人”能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧和中國(guó)價(jià)值的理念，它超越了國(guó)界，具有當(dāng)代價(jià)值。

依據(jù)材料一第2段“使民族性更加符合當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界的發(fā)展要求，越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強(qiáng)能力去解決世界性問題；把中國(guó)實(shí)踐總結(jié)好，就有更強(qiáng)能力為解決世界性問題提供思路和辦法”可知，“己所不欲，勿施于人”為謀求中國(guó)與世界共同發(fā)展進(jìn)步提供了思路和方法，體現(xiàn)了民族性和世界性的統(tǒng)一。

最后將以上分析整合歸納作答即可。5.如何推動(dòng)中國(guó)古典詩(shī)論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［能力指向］

本題考查分析概括材料觀點(diǎn)及其運(yùn)用。能力指向用文本中提供的事實(shí)、觀點(diǎn)、程序、策略和方法解決學(xué)習(xí)和生活實(shí)際中遇到的具體問題。

①加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)論的挖掘與闡發(fā)；②批判性地吸收和借鑒西方文論；③尋求古典詩(shī)論與當(dāng)下審美需求的契合，協(xié)同解決新詩(shī)面對(duì)的問題；④發(fā)揮古典詩(shī)論在詩(shī)歌闡釋上的長(zhǎng)處，向世界傳播中國(guó)古典詩(shī)論的審美意義和當(dāng)代價(jià)值。［思路點(diǎn)撥］

題干要求回答“如何推動(dòng)……”，即要求回答“怎樣做”。作答時(shí)首先在材料中找到作者關(guān)于這一問題的觀點(diǎn)態(tài)度，其次在此基礎(chǔ)上提出自己的建議。

依據(jù)材料一第1段“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”可知，推動(dòng)中國(guó)古典詩(shī)論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)論的挖掘與闡發(fā)。

依據(jù)材料二第2段“這些必須是有本民族實(shí)質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的，單靠移植西方是絕對(duì)不行的”可知，推動(dòng)中國(guó)古典詩(shī)論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，需要批判性地吸收和借鑒西方文論。

依據(jù)材料二第3段“讀古典文史哲及詩(shī)詞、詩(shī)論，想現(xiàn)代問題，使一息尚存的古典詩(shī)論進(jìn)入當(dāng)代的空間，貢獻(xiàn)出它的智慧，協(xié)同解決新詩(shī)面對(duì)的問題”可知，推動(dòng)中國(guó)古典詩(shī)論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，要尋求古典詩(shī)論與當(dāng)下審美需求的契合，協(xié)同解決新詩(shī)面對(duì)的問題。

依據(jù)材料二第3段“歷代中國(guó)文論中存在著大量對(duì)我們今日所思考的詩(shī)歌理論仍有意義的撰述”和第4段“中國(guó)古典詩(shī)論體系雖不十分清晰，卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩(shī)樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，絲毫沒有實(shí)驗(yàn)室處理后的褪色失鮮之感”可知，推動(dòng)中國(guó)古典詩(shī)論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，還需要發(fā)揮古典詩(shī)論在詩(shī)歌闡釋上的長(zhǎng)處，向世界傳播中國(guó)古典詩(shī)論的審美意義和當(dāng)代價(jià)值。

最后將以上分析整合歸納作答即可。命題解析［選材特點(diǎn)］

（1）選文內(nèi)容兼顧人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域,文本內(nèi)容的育人功能,符合高考評(píng)價(jià)體系中“核心價(jià)值”的取向,涉及面廣,時(shí)代性強(qiáng),包括對(duì)新聞和時(shí)政大事的解讀與評(píng)論、文學(xué)藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新、前沿科技成果及應(yīng)用、農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展及振興等。

（2）選文文體不拘一格,目前主要涉及論述類和實(shí)用類中近10種文體：政論文、學(xué)術(shù)論文、專著導(dǎo)言、科學(xué)小品文、新聞訪談與評(píng)論、政策文件等。

（3）近年來，圖表已納入命題材料。

（4）選文的呈現(xiàn)方式既可以是兩三則材料組成的復(fù)合文本,也可以是單一文本。文本總字?jǐn)?shù)一般控制在1700~1900字。［命題特點(diǎn)］

（1）信息類文本閱讀（現(xiàn)代文閱讀Ⅰ）共5道試題,其中3道選擇題,每題3分；2道簡(jiǎn)答題,賦分有兩種組合形式：

4分+6分,4分+4分。

（2）從近兩年的高考題中可以看出,無論是選文還是命題,都增強(qiáng)了與課本的關(guān)聯(lián)程度,甚至涉及課本中的具體篇目。

（3）在反押題猜題、機(jī)械刷題的新形勢(shì)下,考查形式與命題角度在不斷變化,尤其是簡(jiǎn)答題的設(shè)問方式靈活度高,開放性強(qiáng)。如過去偏重考查論證思路、論證結(jié)構(gòu)、論證方法；而現(xiàn)在緊扣“信息”這一核心元素,出現(xiàn)了不少新題型,如重點(diǎn)語句理解、關(guān)鍵信息的篩選與整合、某一現(xiàn)象背后的原因分析、解決問題的策略與建議等。［考查指向］

（1）《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》對(duì)信息類文本閱讀能力的要求。

在理解語言時(shí)，能準(zhǔn)確、清楚地分析和闡明觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系，能就文本的內(nèi)容或形式提出疑問，展開聯(lián)想，并能找出相關(guān)證據(jù)材料支持自己的觀點(diǎn)，反駁或補(bǔ)充解釋文本的觀點(diǎn)。能比較、概括多個(gè)文本的信息，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點(diǎn)、情感、材料組織與使用等方面的異同，嘗試提出需要深入探究的問題。能用文本中提供的事實(shí)、觀點(diǎn)、程序、策略和方法解決學(xué)習(xí)和生活實(shí)際中遇到的具體問題。

（2）《基于高考評(píng)價(jià)體系的語文科考試內(nèi)容改革實(shí)施路徑》對(duì)信息性閱讀能力的要求。

在熟悉論述性文本和實(shí)用性文本的主要文類及其基本特征、體式慣例的基礎(chǔ)上，能整體感知文本，把握文本的主要概念、觀點(diǎn)、方法等關(guān)鍵信息，分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)和材料的關(guān)系、主要信息和次要信息的關(guān)系；能評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向；能評(píng)估作者的寫作意圖、讀者意識(shí)和信息來源，評(píng)價(jià)文本的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，有理有據(jù)地評(píng)判文中觀點(diǎn)，發(fā)展新的觀點(diǎn)，或呈現(xiàn)更客觀的事實(shí)；能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系，分析比較多個(gè)文本在內(nèi)容、材料、觀點(diǎn)、表達(dá)方式和價(jià)值傾向等方面的異同，對(duì)有關(guān)問題形成更全面的認(rèn)識(shí)，能夠提出值得進(jìn)一步探究的問題等。研析學(xué)情導(dǎo)方法

備考方略

復(fù)習(xí)策略

方法指導(dǎo)復(fù)習(xí)策略

夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)。信息類文本閱讀涉及的必備知識(shí)較多,如文體知識(shí)、論證知識(shí)、邏輯推理知識(shí)及區(qū)分主要信息與次要信息的原則、識(shí)別命題設(shè)誤陷阱等,這些都是備考的基礎(chǔ),必須掌握得扎扎實(shí)實(shí)并能遷移運(yùn)用。

無論是復(fù)合文本還是單一文本,都要重視閱讀方法。復(fù)合文本的組合特點(diǎn)是“中心話題一致,論證角度各異”,有最佳的路徑和方法快速讀懂這兩三則材料；單一文本閱讀所選文本往往更注重科學(xué)性,一般泛稱為“科普類文章”,在語言風(fēng)格上或議論性較強(qiáng),或文藝性較強(qiáng),在閱讀方法上與閱讀復(fù)合文本有所不同。閱讀能力強(qiáng)、速度快,能快速進(jìn)入做題情境,提高做題的效率,加強(qiáng)閱讀鍛煉比一味刷題更為重要。

2023年以前的前三年新高考Ⅰ卷相對(duì)穩(wěn)定,新高考Ⅱ卷變化較大,2023年高考已打破這一定式,說明使用新高考Ⅰ卷的地區(qū)必須擴(kuò)大信息類文本的復(fù)習(xí)面,復(fù)合文本與單一文本的命題方式已正式進(jìn)入平分秋色的局面,復(fù)習(xí)過程中不能厚此薄彼。

同時(shí)，2024年九省聯(lián)考、2024年新課標(biāo)Ⅱ卷都考查了讀圖能力。復(fù)習(xí)時(shí)，我們可結(jié)合本書“語言文字運(yùn)用”部分的突破點(diǎn)十“圖表解析”，夯實(shí)這方面的基礎(chǔ)，提升能力。方法指導(dǎo)一、常見設(shè)題陷阱

信息類文本閱讀的選擇題有3道，占比高，這種四選一的單項(xiàng)選擇題，在錯(cuò)誤項(xiàng)的設(shè)置上有八類常見命題陷阱。因有助于判斷選擇題的錯(cuò)誤項(xiàng)，并且適用于其他文本閱讀中的選擇題判斷，所以在此有必要講一講。

1.以偏概全

以偏概全，是指選項(xiàng)表述有意把原材料中對(duì)某類事物中某一部分的判斷擴(kuò)大到某類事物的全體，把其中一方面（或一部分）所具有的某些特點(diǎn)、功用等說成是所有同類事物具有的，即以部分代整體，局部代全局。

［題1］

［2022·北京卷第4題B項(xiàng)］

修補(bǔ)古籍的殘損處屬于再生性保護(hù)，意在保護(hù)其藝術(shù)價(jià)值。

［原文］

（材料一）據(jù)《中國(guó)古籍總目》著錄，存世古籍總量大約有20萬種。其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這些珍貴古籍不僅包括全本，還包括具有重要?dú)v史文獻(xiàn)價(jià)值的殘本、散頁等。

（材料二）古籍的傳承性保護(hù)是一種新興的古籍保護(hù)理念。以往，古籍保護(hù)提倡原生性保護(hù)與再生性保護(hù)。原生性保護(hù)指保護(hù)古籍文物本身，可謂之“存形”；再生性保護(hù)指對(duì)古籍的影印、縮微復(fù)制和整理出版等，可謂之“移形”。不過，這兩種方式主要解決古籍“藏”與“用”的問題，而古籍的“藏”與“用”長(zhǎng)期局限在特定的機(jī)構(gòu)與學(xué)者群體中，未能引起普通大眾的廣泛注意。

［解析］

選項(xiàng)“屬于再生性保護(hù)，意在保護(hù)其藝術(shù)價(jià)值”錯(cuò)，以偏概全。原文信息是“其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值”“原生性保護(hù)指保護(hù)古籍文物本身，可謂之‘存形’；再生性保護(hù)指對(duì)古籍的影印、縮微復(fù)制和整理出版等，可謂之‘移形’”，可見修補(bǔ)古籍的殘損處屬于原生性保護(hù)，不僅保護(hù)其藝術(shù)價(jià)值，也保護(hù)其文物價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值，選項(xiàng)不僅歸類錯(cuò)誤，還概括得不全面。故選項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.張冠李戴

張冠李戴，是指命題者在設(shè)置錯(cuò)誤的選項(xiàng)時(shí)，故意將此事物表述為彼事物，將事物的此方面表述為彼方面，或者把甲的特點(diǎn)說成是乙的特點(diǎn)，或者將原文中甲的觀點(diǎn)態(tài)度（或行為狀態(tài)）說成是乙的觀點(diǎn)態(tài)度（或行為狀態(tài)），或者將與甲事物有關(guān)的信息說成是與乙事物有關(guān)的信息。

［題2］

［2019·浙江卷第7題C項(xiàng)］苗繡日常服飾的圖案包括鳥、魚、花、果子、龍、大象、獅子等，在表現(xiàn)刺繡對(duì)象時(shí)，苗繡呈現(xiàn)造型上的呆萌特點(diǎn)。

［原文］

苗繡圖案多是鳥、魚、花、果子。在盛裝的大型圖案中，出現(xiàn)龐大、兇猛的動(dòng)物，如龍、大象、獅子等。龍?jiān)诿缋C中有蟲龍、水龍、牛龍等形態(tài)……神秘的氣息，獨(dú)特的想象，呆萌的造型，飽滿的情感，讓我們驚嘆相見恨晚。

［解析］

選項(xiàng)“日常服飾的圖案包括……龍、大象、獅子等”錯(cuò)，張冠李戴。根據(jù)原文信息“在盛裝的大型圖案中，出現(xiàn)龐大、兇猛的動(dòng)物，如龍、大象、獅子等”可知，“龍、大象、獅子”是“盛裝的大型圖案”。故選項(xiàng)錯(cuò)誤。

3.夸大其詞

夸大其詞，是指命題者對(duì)原文中所涉及的有關(guān)作用、效果、用途等信息，故意在選項(xiàng)中將用語夸大，或加深程度，或夸大作用，等等。

［題3］

［2020·新高考Ⅰ卷（山東）第2題C項(xiàng)］改革開放以來，我國(guó)歷史地理學(xué)的一些研究在國(guó)際上領(lǐng)先，主要得益于學(xué)科分支的開拓和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大。

［原文］

改革開放以來，我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績(jī)，有的已居國(guó)際領(lǐng)先地位。

［解析］

選項(xiàng)“主要得益于學(xué)科分支的開拓和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大”錯(cuò)，夸大其詞。根據(jù)原文信息“我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域”可知，除了得益于“學(xué)科分支的開拓和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大”，還得益于“繼承和發(fā)揚(yáng)……引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)”，選項(xiàng)中的“主要”一詞故意夸大“學(xué)科分支的開拓和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大”的作用。故選項(xiàng)錯(cuò)誤。

4.無中生有

無中生有，是指在解說原文或轉(zhuǎn)述文意時(shí)，增添了原文中沒有的信息，選項(xiàng)中所說的內(nèi)容在原文中沒有涉及，也不能從原文中推斷出來。

［題4］

［2022·全國(guó)甲卷第1題A項(xiàng)］考古發(fā)現(xiàn)的金銀器實(shí)物在名目和數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上典籍記載，而其價(jià)值和意義卻在典籍記載之上。

［原文］

考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物，就名目和數(shù)量而言，雖只是載籍的冰山一角，卻是以形象示人；對(duì)于工藝美術(shù)要討論的核心問題，即造型與紋飾，它提供了最為直觀的實(shí)例。

［解析］

選項(xiàng)“其價(jià)值和意義卻在典籍記載之上”錯(cuò)，無中生有。根據(jù)原文信息可知，這里只是在說考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物有其自身的價(jià)值，并未將其與載籍的價(jià)值作比較。故選項(xiàng)錯(cuò)誤。

5.曲解文意

曲解文意，是指選項(xiàng)中的觀點(diǎn)和原文不一致，選項(xiàng)更換個(gè)別詞語或者說法，從而背離原文的意思，或者歪曲原文中作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

［題5］

［2021·全國(guó)乙卷第1題C項(xiàng)］選擇遠(yuǎn)讀還是細(xì)讀的方法，取決于閱讀的對(duì)象是大規(guī)模的文本集合還是單篇文本。

［原文］

弄清計(jì)算機(jī)的遠(yuǎn)讀與人的細(xì)讀之間的差別，不僅能使我們清晰地界定計(jì)算方法在人文研究中的作用，而且可以幫助我們重新確立人的閱讀的價(jià)值。

當(dāng)考察單篇文本的文本特征（例如計(jì)算一篇文檔中所有單字的出現(xiàn)頻率），或者分析其內(nèi)部結(jié)構(gòu)（例如提取一部小說中所有人物的對(duì)話網(wǎng)絡(luò)）時(shí)，數(shù)據(jù)量也會(huì)增長(zhǎng)到個(gè)人無法處理的程度。

嚴(yán)格說來，只有當(dāng)數(shù)據(jù)量或者數(shù)據(jù)精度超出了個(gè)人閱讀理解的能力范圍時(shí)，才有理由借助計(jì)算機(jī)來對(duì)文本或者文本集合的特征予以量化描述，進(jìn)而提供給人去進(jìn)行深入解讀。

［解析］

選項(xiàng)“取決于閱讀的對(duì)象是大規(guī)模的文本集合還是單篇文本”錯(cuò)，曲解文意。根據(jù)原文信息“當(dāng)考察單篇文本……數(shù)據(jù)量也會(huì)增長(zhǎng)到個(gè)人無法處理的程度”“當(dāng)數(shù)據(jù)量或者數(shù)據(jù)精度超出了個(gè)人閱讀理解的能力范圍時(shí)，才有理由借助計(jì)算機(jī)來對(duì)文本或者文本集合的特征予以量化描述，進(jìn)而提供給人去進(jìn)行深入解讀”可知，選擇計(jì)算機(jī)的遠(yuǎn)讀還是人的細(xì)讀的方法,起決定作用的是數(shù)據(jù)量或者數(shù)據(jù)精度是否超出個(gè)人閱讀理解的能力范圍，與“閱讀的對(duì)象是大規(guī)模的文本集合還是單篇文本”無關(guān)。故選項(xiàng)錯(cuò)誤。

6.混淆時(shí)態(tài)

混淆時(shí)態(tài)，就是把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或推測(cè)說成是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，或把已發(fā)生的事實(shí)說成未發(fā)生的，又稱作“混淆已然與未然”。

［題6］

［2020·浙江卷第8題D項(xiàng)］視覺文化時(shí)代，人們愛看圖像更勝于文字，正在失去對(duì)文字閱讀的熱愛，而轉(zhuǎn)向?qū)D像閱讀的狂歡，甚至要為此舉行一種新的文化儀式。

［原文］

視覺文化時(shí)代的法則是：人們愛看圖像更勝于文字。道理很簡(jiǎn)單，看圖是直覺的、快感的和當(dāng)下的；與文字相比，圖像顯然更具誘惑力。我們似乎正在冷落那種獨(dú)自沉思的閱讀狀態(tài)，失去對(duì)文字閱讀的熱愛！這便使得圖像的狂歡成為新的文化儀式！

［解析］

選項(xiàng)“正在失去對(duì)文字閱讀的熱愛”錯(cuò)，說法過于絕對(duì)。原文是說“我們似乎正在……失去對(duì)文字閱讀的熱愛”，選項(xiàng)省略了表推測(cè)的限定詞“似乎”，將推測(cè)表述為事實(shí)，因而該選項(xiàng)犯了混淆時(shí)態(tài)的錯(cuò)誤。故選項(xiàng)錯(cuò)誤。

7.混淆關(guān)系

混淆關(guān)系，是指選項(xiàng)表述的語意或語句關(guān)系與原文不符，較常見的有混淆肯定與否定、條件關(guān)系不當(dāng)、因果關(guān)系混亂。

（1）混淆肯定與否定，是指選項(xiàng)將原文中肯定的事物加以否定，或者將否定的事物加以肯定。

［題7］

［2021·浙江卷第7題B項(xiàng)］進(jìn)行時(shí)態(tài)的特點(diǎn)是能借鑒小說的寫法，使散文更像小說，并使散文的場(chǎng)景、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏都發(fā)生相應(yīng)改變，它既是一種手段，也是一種思維方式。

［原文］

所謂進(jìn)行時(shí)態(tài)的散文寫作，不僅是一種手段，更重要的是一種思維方式?，F(xiàn)在有些散文為什么寫得像小說，是對(duì)小說的借鑒嗎？我認(rèn)為不是。問題的核心在于進(jìn)行時(shí)態(tài)的介入。隨著散文表述時(shí)態(tài)的變化，散文的場(chǎng)景、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。

［解析］

選項(xiàng)“進(jìn)行時(shí)態(tài)的特點(diǎn)是能借鑒小說的寫法”錯(cuò)，混淆關(guān)系。根據(jù)原文信息“現(xiàn)在有些散文為什么寫得像小說，是對(duì)小說的借鑒嗎？我認(rèn)為不是”可知，作者的觀點(diǎn)是進(jìn)行時(shí)態(tài)的散文寫作不是借鑒小說的寫法，而選項(xiàng)表述是“進(jìn)行時(shí)態(tài)的特點(diǎn)是能借鑒小說的寫法”，犯了混淆肯定與否定的錯(cuò)誤。故選項(xiàng)錯(cuò)誤。

（2）條件關(guān)系是句子的一種特殊關(guān)系，有充分、必要、充要三種條件關(guān)系。選項(xiàng)不符合原文表意的特定關(guān)系，就是錯(cuò)誤的。

（3）因果關(guān)系也是一種重要的邏輯關(guān)系，在命題過程中常見因果倒置、強(qiáng)加因果和變換原因或結(jié)果的錯(cuò)誤，所以當(dāng)選項(xiàng)中出現(xiàn)“（是）因?yàn)椤薄坝捎凇薄八浴薄耙虼恕薄爸浴钡缺硎疽蚬P(guān)系的關(guān)聯(lián)詞時(shí)，就要細(xì)心比對(duì)，檢查其與原文表述是否一致。

［題8］

［2022·全國(guó)甲卷第3題B項(xiàng)］與其他藝術(shù)品相比，金銀器因其“俗”，且經(jīng)反復(fù)銷熔，所以傳世實(shí)物的數(shù)量偏少。

［原文］

然而通過銷熔的辦法又可使之反復(fù)改變樣態(tài)以跟從時(shí)代風(fēng)尚……它以它的俗，傳播時(shí)代風(fēng)尚。

［解析］

選項(xiàng)“因……所以……”錯(cuò)，強(qiáng)加因果。原文信息是“然而通過銷熔的辦法又可使之反復(fù)改變樣態(tài)以跟從時(shí)代風(fēng)尚……它以它的俗，傳播時(shí)代風(fēng)尚”，可見原文只是談到金銀器的“俗”和通過銷熔的辦法反復(fù)改變樣態(tài)以傳播時(shí)代風(fēng)尚，并未說這兩點(diǎn)是影響其傳世實(shí)物的數(shù)量的原因。故選項(xiàng)錯(cuò)誤。

8.偷換概念

偷換概念，是指選項(xiàng)中概念的內(nèi)涵、外延不等同于原文中概念的內(nèi)涵、外延。

［題9］

［2019·全國(guó)Ⅲ卷第1題C項(xiàng)］傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”時(shí)，應(yīng)當(dāng)避免西式改編，以防失去原有風(fēng)格。

［原文］

比如，有些人在改造民樂時(shí)套用西方音樂編排方式，被改編的作品便失了自身的魂魄。因此，對(duì)民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”，應(yīng)既不失其本真的藝術(shù)特性，又科學(xué)地融入現(xiàn)代元素，適應(yīng)民眾新的審美需求。要做到這一點(diǎn)就需要編導(dǎo)們深諳民間表演藝術(shù)的特性，并能進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、采風(fēng)，挖掘出民間藝術(shù)的基本元素與本質(zhì)精神。

［解析］

選項(xiàng)“應(yīng)當(dāng)避免西式改編，以防失去原有風(fēng)格”錯(cuò)，偷換概念。原文說的是“套用西方音樂編排方式……失了自身的魂魄”“對(duì)民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行‘二度創(chuàng)作’，應(yīng)既不失其本真的藝術(shù)特性”，可見原文否定的是機(jī)械“套用西方音樂編排方式”的做法，并非否定選項(xiàng)所說的“西式改編”；且“藝術(shù)特性”和“原有風(fēng)格”內(nèi)涵不同。因而該選項(xiàng)犯了偷換概念的錯(cuò)誤。故選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、閱讀方法指導(dǎo)

為了讓考生掌握信息類文本的閱讀方法，進(jìn)而快速、準(zhǔn)確地解答題目，在此以復(fù)合文本閱讀為例，作簡(jiǎn)要講解。

第一步：閱讀全文，勾畫詞句

1.勾畫出文中的重要詞語類型解說有助于理解文章內(nèi)容、提示信息的詞語表述中心論點(diǎn)的關(guān)鍵詞語（一般會(huì)在文中頻繁出現(xiàn)）時(shí)間（多依次出現(xiàn)）、數(shù)量（具體數(shù)據(jù)、比例等）及范圍限定詞（多數(shù)、少量、部分、幾乎、凡、所有、全、都、僅僅等）重要的修飾、程度限制性詞語（基本、根本、十分、非常、總共等）已然與未然（目前為止、迄今為止、現(xiàn)在、了、將等）、或然與必然（假如、可能、如果、或許、預(yù)計(jì)、一定、必然、肯定等）代詞（這、那、它、其、此等）類型解說有助于理清文章思路和論證對(duì)象邏輯關(guān)系的詞語因果（因?yàn)椤⒁虼?、原因在于、因而、由于、從而等）轉(zhuǎn)折（但是、反而、可是、卻、然而、不過等）并列或遞進(jìn)（也、又、不是……而是……、不僅……還……）分類分層（第一……第二……、首先……其次……、一方面……另一方面……、不僅如此……、此外等）舉例子（例如、如、比方說等）

2.勾畫出文中的重要句子類型解說統(tǒng)攝全篇的句子論點(diǎn)句、中心句、總結(jié)句作論據(jù)的句子事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)揭示文章思路、結(jié)構(gòu)的句子①有明顯的邏輯關(guān)系（總分、并列、對(duì)比、遞進(jìn)等）的標(biāo)志性句子；②每段的開頭句、結(jié)尾句；③過渡句（承上啟下、承上、啟下）

3.簡(jiǎn)短批注

對(duì)重要詞語、表明中心論點(diǎn)的句子、表因果關(guān)系的句子，對(duì)具有理清結(jié)構(gòu)、區(qū)分層次、暗含材料與觀點(diǎn)關(guān)系等作用的句子，作簡(jiǎn)短批注，為進(jìn)一步閱讀作準(zhǔn)備。

在批注中，重點(diǎn)注意文章與題目中的四個(gè)敏感點(diǎn)：

（1）關(guān)注材料的出處，快速把握文段的側(cè)重點(diǎn)。

（2）闡釋重要概念的判斷句中，要注意概念與后面的闡釋的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

（3）關(guān)系復(fù)句中，要注意邏輯關(guān)系。

（4）主語為并列關(guān)系時(shí)，要注意主語的多個(gè)并列成分與后面的闡釋的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。

勾畫諸多要點(diǎn)是為整體把握文章思路及內(nèi)容作準(zhǔn)備。

第二步：抓住要點(diǎn)，整體把握要點(diǎn)解說看標(biāo)題,明話題瀏覽標(biāo)題或材料的出處,明確文本話題內(nèi)容。要點(diǎn)解說理思路,明結(jié)構(gòu)對(duì)勾畫內(nèi)容進(jìn)行提取、整合,找出段落中心句或概括段意,劃分層次。梳理出文章思路,把握段落之間的邏輯關(guān)系,理清文章是如何圍繞論點(diǎn)展開說理的。把握某一重點(diǎn)段落各分句間的邏輯關(guān)系。把握觀點(diǎn)和材料的關(guān)系。語句之間、段落之間的邏輯順序：①由一般到特殊；②由具體到抽象；③由主要到次要；④由現(xiàn)象到本質(zhì)；⑤由原因到結(jié)果；⑥由概念到運(yùn)用等。要點(diǎn)解說