職業(yè)道德的含義和基本內(nèi)容_第1頁
職業(yè)道德的含義和基本內(nèi)容_第2頁
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文檔簡介

職業(yè)道德的含義和基本內(nèi)容1.道德的含義道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。意識形態(tài)除了道德以外,還包括政治、法律、藝術(shù)、宗教、哲學和其他社會科學等意識形態(tài),是對事物的理解、認知,對事物的感觀思想,是觀念、觀點、概念、思想、價值觀等要素的總和。如:對生命的認識和觀點;對金錢物質(zhì)的看法等。道德往往代表著社會的正面價值取向,起到判斷行為正當與否的作用。道德是以善惡為標準,通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習慣來評價人的行為,調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間相互關(guān)系的行動規(guī)范的總和。2.道德與法紀的關(guān)系遵守道德是指按照社會道德規(guī)范行事,不做損害他人的事。遵守法紀是指遵守紀律和法律,按照規(guī)定行事,不違背紀律和法律的規(guī)定條文。法紀與道德既有區(qū)別也有聯(lián)系,它們是兩種重要的社會調(diào)控手段。(1)法紀屬于社會制度范疇,而道德屬于社會意識形態(tài)范疇。道德側(cè)重于自我約束,是行為主體“應當”的選擇,依靠人們的內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習慣和社會輿論發(fā)揮其作用,不具有強制力;而法紀則側(cè)重于國家或組織的強制手段,是國家或組織制定和頒布,用以調(diào)整、約束和規(guī)范人們行為的權(quán)威性規(guī)則。(2)遵守法紀是遵守道德的最低要求。道德一般又可分為兩類:第一類是社會有序化要求的道德,是維系社會穩(wěn)定所必不可少的最低限度的道德,如不得暴力傷害他人、不得用欺詐手段謀取利益、不得危害公共安全等;第二類是那些有助于提高生活質(zhì)量、增進人與人之間緊密關(guān)系的原則,如博愛、無私、樂于助人、不損人利己等。第一類道德有時也會上升為法紀,通過制裁、處分或獎勵的方法得以推行。而第二類道德是對人性較高要求的道德,一般不宜轉(zhuǎn)化為法紀,需要通過教育、宣傳和引導等手段來推行。法紀是道德的演化產(chǎn)物,其內(nèi)容是道德范疇中最基本的要求,因此遵紀守法是遵守道德的最低要求。(3)遵守道德是遵守法紀的堅強后盾。首先,法紀應包含最低限度的道德,沒有道德基礎的法紀,是無法獲得人們的尊重和自覺遵守的。其次,道德對法紀的實施有保障作用,“徒善不足以為政,徒法不足以自行”,執(zhí)法者職業(yè)道德的提高,守法者的法律意識、道德觀念的加強,都對法紀的實施起著推動的作用再者.道德又對法紀有補充作用,有些不宜由法紀調(diào)整的,或本應由法紀調(diào)整但因立法的滯后而尚“無法可依”的,道德約束往往就起到了必要的補充作用。3.公民道德的基本內(nèi)容公民道德主要包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德及個人品德四個方面。(1)社會公德。公德是指與國家、組織、集體、民族、社會等有關(guān)的道德,社會公德是社會道德體系的社會層面,是維護社會公共生活正常進行的最基本的道德要求,是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德,旨在鼓勵人們在社會上做一個好公民。(2)職業(yè)道德。職業(yè)道德是人們在職業(yè)生活中應當遵循的基本道德,是職業(yè)品德、職業(yè)紀律、專業(yè)能力及職業(yè)責任等的總稱,它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系;它既是對從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為要求,又是本行業(yè)對社會所承擔的道德責任和義務。以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,旨在鼓勵人們在工作中做一個好的建設者。(3)家庭美德。家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員之間、鄰里之間,以及家庭與國家、社會、集體之間的行為準則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的標準。以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,旨在鼓勵人們在家庭生活里做一個好成員。(4)個人品德。個人品德是一定社會的道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn),是一個人在其道德行為整體中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的道德特點和傾向。個人品德是每個公民個人修養(yǎng)的體現(xiàn),現(xiàn)代人應樹立關(guān)愛、善待和寬厚的理念,對他人、對社會、對自然有關(guān)愛之心、善待之舉和寬厚情懷。個人品德的內(nèi)容包括很多,比如正直善良、謙虛謹慎、團結(jié)友愛、言行一致等。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這四個方面是一個有機的統(tǒng)一體,其外延由大到小,內(nèi)涵由淺到深,共同構(gòu)成一個完善的道德體系。在“四德”建設中,人的能動性及個人品德建設是至關(guān)重要的,個人品德的修養(yǎng)是樹立道德意識、規(guī)范言行舉止、建設和諧家庭、做好模范工作、維護社會和諧的基礎。只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人,才能由己及家庭、集體和社會。正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系,樹立尊重人、理解人、關(guān)心人的理念,發(fā)揚社會主義人道主義精神,提倡為人民為社會多做好事、體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。黨的十八大對未來我國道德建設也作出了重要部署,強調(diào)依法治國和以德治國相結(jié)合,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,倡導時代新風,指出了道德修養(yǎng)的“四位一體”性。十八大報告中“推進公民道德建設工程,弘揚真善美、貶斥假惡丑,引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任,營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會

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