試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2024-2025年九年級(jí)上冊(cè)期中綠色評(píng)價(jià)歷史試卷（總分80分，時(shí)間75分鐘）題號(hào)一二總分得分選擇題（每小題2分，共40分。每小題四個(gè)選項(xiàng)，只有一項(xiàng)符合題意，把下列各題選擇的序號(hào)填在相應(yīng)的題號(hào)后的括號(hào)里）1．古埃及、古巴比倫、古印度等亞非文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成就，這些文明產(chǎn)生的相同的地理因素是（

）A．大河 B．沙漠 C．高山 D．海洋2．《漢謨拉比法典》的法律條文中，有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸的規(guī)定，這表明古巴比倫（

）A．商品經(jīng)濟(jì)活躍 B．法律體系完善C．民主政治發(fā)達(dá) D．社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)3．早期佛教反對(duì)第一等級(jí)婆羅門(mén)的特權(quán)，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教；同時(shí)，佛教宣揚(yáng)“忍耐順從”，得到國(guó)王和一些富人的支持。公元前3世紀(jì)，印度孔雀王朝皇帝阿育王宣布佛教為國(guó)教。以上材料說(shuō)明了（

）A．佛教教義的矛盾 B．宗教只屬于底層民眾C．佛教外傳的過(guò)程 D．宗教具有政治的屬性4．《什么是民主》一書(shū)中指出：“公元前五六世紀(jì)，雅典……公民大會(huì)通常由5000到6000名成員組成，所有成年男性公民都可以參加。公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)單多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律制裁，決定任何內(nèi)部問(wèn)題?！边@說(shuō)明公民大會(huì)（

）A．是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu) B．擁有雅典最高司法權(quán)C．使政權(quán)由全體公民掌握 D．不受任同法律的限制5．“亞歷山大的東侵，使馬其頓變成了……地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。亞歷山大的第一項(xiàng)措施，是尊重被征服地區(qū)的宗教和文化習(xí)慣?！瓥|方廣大地區(qū)有了一定程度的希臘化，……同時(shí)也是東方文化改造希臘文化的過(guò)程”。由此可見(jiàn)，亞歷山大東征（

）A．促進(jìn)了東西方文化交流B．促使希臘文化走向衰落C．建立了橫跨歐亞非三洲的大帝國(guó)D．促使希臘文明傳向東方6．他首創(chuàng)“元首制”，表面上維護(hù)共和制傳統(tǒng)，被元老院授予“奧古斯都”的稱(chēng)號(hào)。他慎重對(duì)外擴(kuò)張，并采取許多措施解決矛盾，鞏固了自己的獨(dú)尊地位?！八笔牵?/p>

）A．屋大維 B．漢謨拉比 C．圖特摩斯三世 D．大流士三世7．羅馬帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的同時(shí)，其多民族文明也輻射至帝國(guó)的四周，由其編織的商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)使東西方貿(mào)易的交往進(jìn)入了前所未有的活躍時(shí)期。這反映了（

）A．羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)文化的交流 B．羅馬帝國(guó)版圖橫跨亞、非、歐三洲C．羅馬帝國(guó)靠武力征服了世界 D．羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張導(dǎo)致了社會(huì)危機(jī)8．“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”是他的名言，他對(duì)許多學(xué)科都有貢獻(xiàn)，還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科，被譽(yù)為是一位“百科全書(shū)式的學(xué)者”。他就是古希臘著名學(xué)者（

）A．凱撒 B．蘇格拉底 C．亞歷山大 D．亞里士多德9．愛(ài)琴文明是公元前20世紀(jì)至公元前12世紀(jì)存在于地中海東部的愛(ài)琴海各島、希臘半島及小亞細(xì)亞西部的文明。若想了解這一文明，你可以閱讀（

）A．《摩訶婆羅多》 B．《羅摩衍那》C．《荷馬史詩(shī)》 D．《天方夜譚》10．西方諺語(yǔ)說(shuō)：“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬?！毕铝袑儆诹_馬“宏偉”的是（

）A．《荷馬史詩(shī)》 B．金字塔 C．大競(jìng)技場(chǎng) D．空中花園11．公元1233年，英王指責(zé)伯爵理查德侵犯了王室領(lǐng)地；但伯爵宜稱(chēng)國(guó)王侵犯他的土地違約在先，效忠關(guān)系自動(dòng)解除，伯爵不再有效忠國(guó)王的義務(wù)?？芍鳉W封君封臣間（

）A．等級(jí)秩序森嚴(yán) B．地位相互平等 C．矛盾沖突不斷 D．存在契約關(guān)系12．《人類(lèi)的故事》中這樣描述莊園：“中世紀(jì)的騎士同時(shí)也是擁有田產(chǎn)的鄉(xiāng)紳，少有出現(xiàn)必須付錢(qián)購(gòu)買(mǎi)某種物品的情形，他們的莊園里能夠生產(chǎn)供他和他的家人生活的一切物品?！庇纱丝梢耘袛嘀惺兰o(jì)莊園經(jīng)濟(jì)的特征是（

）A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B．基本自給自足C．嚴(yán)格禁止競(jìng)爭(zhēng) D．以自耕農(nóng)為主體13．12世紀(jì)初，法國(guó)瑯城居民募集巨款贖買(mǎi)了自治權(quán)，但領(lǐng)主揮霍完贖金后，又取消自治權(quán)。憤怒的瑯城人民揭竿而起，最終取得自治權(quán)。這說(shuō)明瑯城人民為爭(zhēng)取自治權(quán)采取的方式是（

）A．金錢(qián)贖買(mǎi) B．武力斗爭(zhēng) C．長(zhǎng)期和平請(qǐng)?jiān)?D．金錢(qián)與武力結(jié)合14．此次改革，日本天皇召集群臣盟誓“天覆地載，帝道唯一”，“置八省百官”，并設(shè)置關(guān)塞、防人（戍邊軍）及驛站。下列選項(xiàng)與此次改革相關(guān)的是（

）A．立法實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一 B．消滅封建貴族特權(quán)C．確立中央集權(quán)制度 D．初步建立幕府統(tǒng)治15．美國(guó)東方學(xué)家希提在《阿拉伯通史》中寫(xiě)道：“從來(lái)沒(méi)有一位新宗教的傳播者，作為他那個(gè)時(shí)代和民族的宗教領(lǐng)袖，像穆罕默德那樣完美?！边@里的“新宗教”指（

）A．佛教 B．基督教 C．道教 D．伊斯蘭教16．“中世紀(jì)晚期，歐洲社會(huì)出現(xiàn)新生機(jī)，進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期?！毕铝心荏w現(xiàn)“新生機(jī)”的是（

）A．封君封臣制形成 B．莊園經(jīng)濟(jì)的盛行 C．手工工場(chǎng)的出現(xiàn) D．啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展17．歷史學(xué)家錢(qián)乘旦先生指出：國(guó)王想收拾貴族，擴(kuò)大權(quán)力，作真正的一國(guó)之君；城市愿意得到國(guó)王的保護(hù)，因?yàn)橹辽購(gòu)睦碚撋险f(shuō)，國(guó)王是一國(guó)之內(nèi)最高的領(lǐng)主，所有的土地分封都是從他開(kāi)始的。該材料主要表（

）A．統(tǒng)一是大勢(shì)所趨 B．貴族和國(guó)王之間矛盾尖銳C．城市和王權(quán)的結(jié)盟是利益的結(jié)盟 D．城市具有深謀遠(yuǎn)慮18．有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)如同一個(gè)大煮鍋，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變化，就像熊熊燃燒的火焰，而中世紀(jì)保存和出現(xiàn)的各種文化，如同各種材料，都齊備在了這個(gè)鍋中，形成了后來(lái)西歐文化這鍋味道獨(dú)特的菜肴。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興的（

）A．厚古薄今 B．承古萌新 C．博采眾長(zhǎng) D．人文內(nèi)涵19．下列航海家船隊(duì)在航行途中能夠欣賞到大西洋、太平洋和印度洋三處風(fēng)光的是（

）A．迪亞士船隊(duì) B．達(dá)·伽馬船隊(duì) C．鄭和船隊(duì) D．麥哲倫船隊(duì)20．史觀不同就會(huì)對(duì)歷史有不同的研究視角和解讀。所謂全球史現(xiàn)就是站在全人類(lèi)的立場(chǎng)上，客觀公平地看待歷史。如果以這種角度看殖民擴(kuò)張的影響，應(yīng)該是（

）A．“帶著血淚的進(jìn)步” B．促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展C．沖擊了歐洲封建制度 D．給亞非拉地區(qū)造成嚴(yán)重災(zāi)難二、綜合題（本大題共4小題，第21題8分，第22題8分，第23題12分，第24題12分，共40分。）21．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一

萬(wàn)歲，尼羅河！你在這大地上出現(xiàn)，平安地到來(lái)，給埃及以生命：阿孟神啊，你將黑夜引到白天，你的引導(dǎo)使人高興！繁殖了拉神創(chuàng)造的花園。給一切動(dòng)物以生命；不歇地灌溉著大地；從天堂降下的行程：食物的愛(ài)惜者，五谷的給予者，普塔神?。∧憬o家家戶(hù)戶(hù)帶來(lái)光明！——摘編自《尼羅河頌》材料二

美索不達(dá)米亞平原是早期文明誕生區(qū)域之一……到公元前3000年時(shí)，蘇美爾地區(qū)已出現(xiàn)12個(gè)獨(dú)立的城市國(guó)家，如烏魯克……關(guān)于灌溉設(shè)施和灌溉計(jì)劃的一切復(fù)雜的細(xì)節(jié)，都得記賬或記錄……這種最早的文字形式稱(chēng)為楔形文字……美索不達(dá)米亞人也試圖通過(guò)編制完備的法典來(lái)減輕人們的不安全感……（法典的內(nèi)容）同時(shí)也體現(xiàn)了階級(jí)歧視：對(duì)下層社會(huì)的賠償?shù)陀谏蠈由鐣?huì)?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三

雅利安人進(jìn)入印度時(shí)，只是初步形成三個(gè)階層：武士、祭司以及部落民，不存在種姓的意識(shí)，職業(yè)也不是世襲的……當(dāng)時(shí)沒(méi)有清規(guī)戒律限制這些階層之間通婚，也沒(méi)有不能與某種人共餐的禁忌。經(jīng)過(guò)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗達(dá)薩人后，雅利安人為把他們排斥在社會(huì)之外，尤其是恐懼自己被同化，才開(kāi)始了種姓制度的第一步?！幾粤痔队《韧ㄊ贰?1)材料一中的埃及人為什么要熱情地歌頌?zāi)崃_河？古埃及最高統(tǒng)治者被稱(chēng)作什么？（3分）(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納，人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代有哪些顯著標(biāo)志？（3分）(3)依據(jù)材料三，指出雅利安人“開(kāi)始了種姓制度的第一步”的主要原因。（2分）22．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

從當(dāng)前中國(guó)雕塑藝術(shù)來(lái)看，中國(guó)雕塑主要有陵墓雕塑、佛教雕塑、石窟雕塑等，這些雕塑都十分注重對(duì)意象的表現(xiàn)，傳達(dá)了雕塑家的精神。受到古人在哲學(xué)思維方面的影響、雕塑家對(duì)于空間往往有獨(dú)特的理解，認(rèn)為空間是人活動(dòng)的場(chǎng)所，人的內(nèi)“氣”流暢于空間之內(nèi)，從而形成了生命?！幾运侮?yáng)《中西方雕塑空間差異分析》

龍門(mén)石窟盧舍那大佛材料二

西方雕塑雖然也十分重視對(duì)“氣”的表現(xiàn)，但是從表現(xiàn)形式來(lái)看，西方雕塑塑造的是有“勢(shì)”的雕塑，并非局限于一定的空間，而往往是以廣場(chǎng)為基礎(chǔ)，如整個(gè)廣場(chǎng)或者更大的場(chǎng)面，這種“氣”并不給人以壓迫感，而是大氣，會(huì)將人的想象超越空間。甚至讓人感覺(jué)到天人合一的情景?！幾运侮?yáng)《中西方雕塑空間差異分析》(1)據(jù)材料一和材料二，概括東西方雕塑藝術(shù)的異同點(diǎn)。（4分）(2)雕塑作為人類(lèi)智慧的一大結(jié)晶，承載了歷史文明的發(fā)展歷程。請(qǐng)?jiān)倥e一例你知道的雕塑作品，并說(shuō)明其價(jià)值。（4分）23．在進(jìn)入文明社會(huì)后不久，很多國(guó)家就制定了法律，用于維護(hù)其統(tǒng)治。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

“要讓正義之光照耀大地，消滅一切罪與惡，使強(qiáng)者不能壓迫弱者?！薄稘h謨拉比法典》前言材料二

它在公元前450年左下頒布，是羅馬第一部成文法，限制了貴族的特權(quán)，打破了其對(duì)法律的壟斷，在一定程度上保護(hù)了平民的利益，是平民的勝利?！幾园俣染W(wǎng)材料三

查士丁尼是東羅馬帝國(guó)的皇帝，他在位期間相繼組織編寫(xiě)了《查士丁尼法典》、《法學(xué)匯纂》、《法理概要》、《新法典》四部法律文獻(xiàn)?！鶕?jù)人教部編版教材（2017版）整理請(qǐng)回答：(1)材料一反映的法典有何歷史地位？（2分）(2)材料二反映的是哪一部法律文獻(xiàn)？它有什么作用？（3分）(3)材料三中說(shuō)的四部法律文獻(xiàn)中用于指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的是哪部？這四部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱(chēng)為什么？（2分）(4)從以上材料中，你對(duì)人類(lèi)的法制建設(shè)有什么認(rèn)識(shí)？（5分）24．文化產(chǎn)生于特定的環(huán)境中，具有生命力的文化在延續(xù)和變異中不斷的發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

大海成為古希臘人同外界交往的主要通道，航海業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了希臘商業(yè)的發(fā)達(dá)。希、臘人與外界的交往日趨頻繁，逐步形成了古希臘人自由、開(kāi)放、質(zhì)樸的性格。特別是民主制度建立之后，自由更是希臘人所渴望和追求的。希臘文明和其他文明一樣，也借鑒了其他文明的成就為自己所用。希臘人把神話(huà)中的諸神賦予了人性，使其人格化，眾神更加生動(dòng)逼真?！梢钥闯觯ＥD文化是以人為中心的世俗文化。——摘自孫鳳玲《淺析古希臘的人文主義思想》材料二

拜占庭帝國(guó)的首都君士坦丁堡被奧斯曼土耳其人攻占后，許多學(xué)者逃到意大利。他們帶來(lái)了許多古代希臘、羅馬的文化典籍，這其中有許多是意大利文手抄稿，他們還在意大利各地講學(xué)，促進(jìn)了意大利人對(duì)古代希臘、羅馬文化的研究?！幾越處熃虒W(xué)用書(shū)《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)材料三

古老的基督教強(qiáng)調(diào)個(gè)人命運(yùn)是亞當(dāng)眾兒女的普通命運(yùn)的一部分，而意大利文藝復(fù)興時(shí)期的有錢(qián)男女認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。……人們?cè)絹?lái)越把生活當(dāng)作獲取榮耀和享樂(lè)的契機(jī)，而不是作為一條通向永恒的幸福或永遠(yuǎn)的地獄之路的過(guò)渡階段?！幾?美)菲利普·J·阿德勒、蘭德?tīng)枴·波韋爾斯《世界文明史》(1)根據(jù)材料一，歸納希臘人文思想產(chǎn)生的原因有哪些？（3分）(2)根據(jù)材料二，歸納東羅馬帝國(guó)對(duì)古希臘羅馬文化的傳承起到了怎樣的作用？（3分）(3)根據(jù)材料三，與“古老的基督教”主張相比，文藝復(fù)興時(shí)期的文化出現(xiàn)了怎樣的“變異”？結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考，這種“變異”對(duì)歐洲社會(huì)進(jìn)程有何重大影響？（3分）(4)綜上所述，你對(duì)文明的發(fā)展有什么認(rèn)識(shí)？（3分）2024-2025學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)期中歷史試題參考答案及評(píng)分意見(jiàn)一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。）題號(hào)12345678910答案AADAAAADCC題號(hào)11121314151617181920答案DBDCDCCBDA二、綜合題（本大題共4小題，第21題8分，第22題8分，第23題12分，第24題12分，共40分。）21．(1)尼羅河滋養(yǎng)了兩岸的土地和人民，孕育出古老的埃及文明。法老。（3分）(2)國(guó)家的出現(xiàn)；文字的產(chǎn)生；階級(jí)的分化。（3分）(3)原因：為把達(dá)薩人拒斥在社會(huì)之外，尤其是恐懼自己被同化。（2分）22．(1)異：東方雕塑藝術(shù)在表現(xiàn)氣韻的時(shí)候往往比較局限于狹小的空間，給人以深刻的印象；西方雕塑則注重對(duì)動(dòng)態(tài)的真實(shí)描述，善于營(yíng)造連貫流暢的“氣勢(shì)”。東方雕塑藝術(shù)注重對(duì)精神的反映；西方雕塑藝術(shù)注重對(duì)形體的贊美。東方雕塑藝術(shù)受古人在哲學(xué)思維方面的影響；西方雕塑藝術(shù)并未涉及。（答到其中一點(diǎn)即可）同：都傳達(dá)了雕塑家的精神；都注重對(duì)“氣”的表現(xiàn)。（4分）(2)例：《擲鐵餅者》。價(jià)值：反映了人們的價(jià)值追求；記錄歷史的重要方式；研究歷史的重要史料。（4分）23．(1)地位：迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。（2分）(2)法律文獻(xiàn)：《十二銅表法》。作用：使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。（3分）(3)法律文獻(xiàn)：《法理概要》；統(tǒng)稱(chēng)：《羅馬民法大全》。（2分）(4)認(rèn)識(shí)：人類(lèi)法制建設(shè)是社會(huì)文明進(jìn)步的重要基石，它旨在通過(guò)制定和實(shí)施法律，來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序、保障公民權(quán)利，并促進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)治久安；人類(lèi)法制建設(shè)是社會(huì)文明進(jìn)步的重要基石，它旨在通過(guò)制定和實(shí)施法律，來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序、保障公民權(quán)利，并促進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)治久安；法