2024年高考押題預(yù)測卷03（廣東卷）歷史（本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．以下選項，材料與結(jié)論對應(yīng)關(guān)系正確的是（

）材料結(jié)論A距今約4萬至1萬年左右的水洞溝文化遺址出土打制石器該遺址兼有新舊石器時代特征B距今約7000多年的高廟文化遺址發(fā)現(xiàn)大型祭祀場所和房屋我國禮制文化發(fā)展比較成熟C距今約8000多年的裴李崗文化遺址出土石磨和石鐮等工具該遺址有助研究我國農(nóng)業(yè)起源D距今約5000年的紅山文化遺址有500余處且規(guī)模大小不一該遺址階層分化十分突出A．A B．B C．C D．D2．屬邦是秦針對境內(nèi)少數(shù)民族設(shè)置的管理機構(gòu)，在秦統(tǒng)一六國前具有中央與地方雙重屬性，管理歸服的“臣邦”和有蠻夷聚居的“道”；統(tǒng)一六國后，屬邦與郡平級，主要在隴西地區(qū)轄有縣、道，管轄界內(nèi)的蠻夷和秦人。這一變化（

）A．使國家由分裂走向統(tǒng)一 B．促進了中央機構(gòu)的完善C．推動西北地區(qū)融入版圖 D．加強了對民族地區(qū)管轄3．韓愈仿照禪宗衣缽傳授之說創(chuàng)立儒家道統(tǒng)的思想，指出：“堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文武周公，文武周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉?！睋?jù)此判斷，韓愈旨在（

）A．抬高孟子地位，宣揚格物窮理 B．復(fù)興儒學傳統(tǒng)，維護封建秩序C．應(yīng)對佛道沖擊，建構(gòu)道統(tǒng)譜系 D．融合佛道思想，順應(yīng)三教合一4．下圖為北宋楊威創(chuàng)作的《耕獲圖》，圖上遠山綠蔭之間，右邊農(nóng)人忙著犁田、踏水車、插秧，另一邊則熱鬧地打麥、揚谷、磨面、入倉、堆垛。圖中這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（

）A．經(jīng)濟重心的南移 B．北民南遷的推動C．耕作技術(shù)的進步 D．賦稅制度的變化5．雍正帝在《胡鳳暈奏謝授蘇州織造并抵任訪聞各事折》批復(fù)：朕今擢用你光景，況又系府下舊人，體面地步自然為眾之敬畏，督撫地方府道等形勢，必加優(yōu)待，汝可竭力自持，安分知足……你若有辨不來差使，不妨奏明，朕命人幫你，不可私作一事，私求一利。這可以用來說明清代政治的突出特征是（

）A．君主專制集權(quán) B．注重分化事權(quán) C．重用門生故吏 D．君臣同心同德6．16世紀，絲織品的著名產(chǎn)地蘇州和福州的原料“獨仰湖絲”，山東、河南地區(qū)多半種植棉花以供應(yīng)松江地區(qū)的棉紡織業(yè)；兩湖地區(qū)的水稻業(yè)成了江南市鎮(zhèn)糧食的主要供應(yīng)來源。這些現(xiàn)象（

）A．引起了區(qū)域間長途販運的出現(xiàn) B．導(dǎo)致了傳統(tǒng)自然經(jīng)濟的解體C．促進了徽商豫商等商幫的崛起 D．推動了全國商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的形成7．鴉片戰(zhàn)爭以后，蘇州地區(qū)地方士紳設(shè)立義莊重構(gòu)宗族，致使該地區(qū)義莊數(shù)量增長。到1911年，共設(shè)有義莊128個，而尤以道光咸豐同治時期居多，占比近70%。該現(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于（

）A．社會政治局勢動蕩 B．政府賦稅壓迫沉重C．自然災(zāi)害頻繁發(fā)生 D．列強侵略程度加深8．1927年3月，毛澤東的《湖南農(nóng)民運動考察報告》先后在中共中央機關(guān)刊物、漢口《民國日報》等刊發(fā)，引起廣泛關(guān)注。其目錄節(jié)選如下：該報告（

）章題節(jié)題主要內(nèi)容第一章農(nóng)村革命第一節(jié)農(nóng)民問題的嚴重性考察收獲很大，農(nóng)民問題至為關(guān)鍵A．推動了國民革命運動的蓬勃發(fā)展 B．改變了國民黨對農(nóng)民運動的錯誤認識C．明確農(nóng)民階級應(yīng)掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D．回應(yīng)了共產(chǎn)黨內(nèi)外對農(nóng)民運動的質(zhì)疑9．下面是漫畫家汪子美1946年11月創(chuàng)作的漫畫《如此互惠》。該漫畫折射出（

）A．國民政府成為美國侵華工具 B．官僚資本主義的迅速膨脹C．美國與中國經(jīng)濟依存度增強 D．美元體系的霸權(quán)主義本質(zhì)10．如圖是學者統(tǒng)計的19491985年京廣線（北京—廣州鐵路線）兩側(cè)新開辦的大中型企業(yè)數(shù)量。對圖中信息解讀正確的是（

）A．周邊國際形勢日趨緊張 B．國民經(jīng)濟比例趨于平衡C．人民生活水平持續(xù)提高 D．國民經(jīng)濟布局得到改善11．人類最初的各農(nóng)業(yè)文明及早期的各帝國出現(xiàn)于北緯30度上下的區(qū)域；公元前800年至公元前200年，尤其是公元前600年至公元前300年，在這個緯度區(qū)間出現(xiàn)了人類歷史上的“軸心時代”，雖然有千山萬水的阻隔，各個文明卻都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，文化也有很多相通的地方。這些現(xiàn)象說明（

）A．地理氣候是文明發(fā)展的決定性因素 B．人類文明的發(fā)展有一定的內(nèi)在規(guī)律C．農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展是文化引導(dǎo)的結(jié)果 D．早期人類各文明體有著密切的聯(lián)系12．阿拉伯帝國時期的伊本·魯世德(1126—1198年)在《關(guān)于宗教和哲學之間的一致性》中提出，哲學與宗教并非一對不可調(diào)和的矛盾，人追求現(xiàn)實幸?？康氖乾F(xiàn)實的哲學科學知識和靠人本身的完善化，而不是靠宗教冥想或擯棄欲望。他的這一思想（

）A．加速了阿拉伯帝國民族交融 B．有利于近代人文主義的產(chǎn)生C．緩和了帝國境內(nèi)的宗教矛盾 D．有助于歐亞民族意識的覺醒13．在整理教材時，某學生做了如下筆記(下表)，由此得出的主旨是（

）單元標題單元概要一、古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展不同帝國先后崛起，歐亞大陸的農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接起來。二、中古時期的世界中古時期，歐洲、亞洲、非洲、美洲等地區(qū)存在不同程度發(fā)展與聯(lián)系。三、走向整體的世界新航路的開辟使世界各地開始建立廣泛的直接聯(lián)系，在人類歷史逐步從分散走向整體的進程中邁出了重要的一步。A．人類文明聯(lián)系經(jīng)歷了漫長的過程 B．戰(zhàn)爭是人類文明聯(lián)系的必要手段C．地理環(huán)境限制了人類文明的發(fā)展 D．經(jīng)濟因素決定了整體世界的發(fā)展14．德國政治經(jīng)濟學之父李斯特在19世紀40年代多次說道：生機勃勃的工業(yè)是民族精神的一劑補藥。對經(jīng)濟問題漫不經(jīng)心是危險的——且不論和英國相比德國的經(jīng)濟很落后，而且德國人將遠遠落后于法國人和北美人，甚至遠遠落后于俄國人，這是一種明顯墮落的狀態(tài)，其前景足以將任何愛國者都嚇得手足無措。這種觀點旨在強調(diào)（

）A．德意志與其他國家有不可調(diào)和的矛盾 B．德意志具備得天獨厚的工業(yè)資源優(yōu)勢C．通過推進經(jīng)濟一體化實現(xiàn)德意志統(tǒng)一 D．發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟以提升德意志民族認同15．國聯(lián)指定其成員國擔任委任統(tǒng)治地的受委任國，有別于一直以來“先占、征服或割讓”等傳統(tǒng)方式。受委任國對委任地的統(tǒng)治并不發(fā)生主權(quán)歸屬地位轉(zhuǎn)移的效果，實際管理方國家需要履行向國聯(lián)行政院提交委任事項執(zhí)行情況年度報告等義務(wù)。據(jù)此可知，國聯(lián)的委任制度（

）A．對保護戰(zhàn)后和平發(fā)揮巨大作用 B．折射出非殖民化的時代趨勢C．有效維護了殖民地人民的利益 D．體現(xiàn)了國聯(lián)的集體安全原則16．20世紀50、60年代的二十年時間里，西歐國家大多持續(xù)保持經(jīng)濟的高增長率，至1960年英法德意四國的GDP總量占全球GDP總量的20.52%。同時經(jīng)濟定期波動的現(xiàn)象也有所改觀，1948年到1952年西方爆發(fā)了戰(zhàn)后第一輪經(jīng)濟危機，諸多產(chǎn)業(yè)受波及，滋生大量失業(yè)人口，但之后西歐依然能維持經(jīng)濟的高增長率，這是由于（

）A．政府做好了市場的守夜人 B．西歐國家完善了社會保障制度C．國家加強了對市場的調(diào)控 D．新經(jīng)濟促使經(jīng)濟增長模式轉(zhuǎn)型第Ⅱ卷二、選擇題：本題共4小題，共52分。17．胸懷天下是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗之一，彰顯了中國共產(chǎn)黨的天下情懷、國際視野、世界使命和大黨擔當。閱讀材料并結(jié)合所學知識，完成下列要求。（14分）材料一

中國勝利了，侵略中國的帝國主義者被打倒了，同時也就是幫助了外國的人民?！覀兊狞h從九一八事變開始，就提出了用民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭反抗日本侵略者的號召，后來又提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張命令紅軍改編為抗日的國民革命軍開赴前線作戰(zhàn)，命令自己的黨員站在抗日戰(zhàn)爭的最前線。這些愛國主義的行動，都是正當?shù)?，都正是國際主義在中國的實現(xiàn)。——摘編自毛澤東《中國共產(chǎn)黨在民族革命戰(zhàn)爭中的地位》材料二

我們必須爭取同一切愿意和我們和平相處的國家，在互相尊重領(lǐng)土主權(quán)和平等互利的基礎(chǔ)上，建立正常的外交關(guān)系。亞洲、非洲和拉丁美洲各國的民族獨立解放運動，以及世界上一切國家的和平運動和正義斗爭，我們都必須給以積極的支持。——摘編自毛澤東《中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會開幕詞》

(1956年)材料三

中國共產(chǎn)黨人的胸懷天下觀不僅從宏觀層面深刻體認了世界文明的多元性，更努力探索一套公平正義的國際秩序理念。不同于近代西方民族國家在地緣空間維度上建立的弱肉強食、優(yōu)勝劣汰的霸權(quán)主義國際秩序，胸懷天下觀突破了局限于國家自身利益的狹隘國際觀。——摘編自牛牧晨《胸懷天下觀對西方空間理論的三重超越》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，對“國際主義”的內(nèi)涵進行解釋。（4分）(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，簡析不同時期中國共產(chǎn)黨國際觀呈現(xiàn)差異的原因。（6分）(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，概括中國共產(chǎn)黨人的“胸懷天下觀”的意義。（4分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一

波峰、波谷反映一個周期內(nèi)經(jīng)濟增長的最大值、最小值，落差是一個周期內(nèi)波峰與波谷的差值，反映一個周期內(nèi)經(jīng)濟增長的幅度，通過綜合比較不同時間段內(nèi)經(jīng)濟周期的波峰、波谷、落差可以明顯看出經(jīng)濟波動的劇烈與平緩狀況?？偟膩碚f，二戰(zhàn)結(jié)束以來，美國經(jīng)濟周期的波動比以前更加溫和，有的學者稱之為“被燙過了的曲線”(如下圖)。材料二

1928—1937年,蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展速度年遞增16%,1917—1940年,國民收入增長了814%，年均增長率高達9.6%，二戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展的速度優(yōu)勢總體上仍舊得以保持，但是從20世紀60年代起經(jīng)濟增長速度出現(xiàn)了明顯的遞減趨向，1981—1990年蘇聯(lián)的各主要經(jīng)濟指標情況如下表：年份國民收入增長率工業(yè)產(chǎn)值增長率農(nóng)業(yè)產(chǎn)值增長率投資額增長率社會勞動生產(chǎn)率1981—19853.2%3.6%1.0%3.7%2.7%1986—19891.8%2.6%0.5%0.3%2.0%19904%1.2%2.3%19%3%(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出美蘇兩國1940—1960年經(jīng)濟發(fā)展的共同政策因素，并對二戰(zhàn)以來美國經(jīng)濟周期波動為“被燙過了的曲線”進行解讀。（8分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，說明1981—1990年蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展的態(tài)勢及其原因。（6分）19．閱讀材料并結(jié)合所學知識，完成下列要求。（12分）材料

漢唐以降，中國在處理與他國關(guān)系問題上實行“華夷秩序”，并以此逐漸構(gòu)建了中華宗藩體系。“華”為中國固有領(lǐng)土、實效管轄，“夷”為周邊藩屬國，名義上以中國為尊，但其領(lǐng)土自治，定期朝貢。晚清以降，西方強國通過戰(zhàn)爭等手段，強行與中國締約，建立更符合西方價值觀的條約制度。自此，傳統(tǒng)“華夷秩序”逐漸崩潰?！幾酝踅ɡ?、黃克武《兩岸新編中國近代史晚清卷》某學者認為，條約制度取代“華夷秩序”，是古代世界不平等外交走向近代世界平等外交的必然結(jié)果。試分析條約制度取代“華夷秩序”的原因，并評述該學者的觀點。（要求：贊成或者反對該觀點均可，并闡述理由）20．有學者提出了“以史實為素材，以問題為邏輯”的歷史敘述方式。閱讀材料并結(jié)合所學知識，完