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文檔簡介
豐子愷知識講義豐子愷(-),曾用名豐潤、豐仁、嬰行,號子愷,字仁。漢族,浙江崇德(今桐鄉(xiāng))人。我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師。他的文章風(fēng)格雍容恬靜,漫畫多以兒童作為題材,幽默風(fēng)趣,反映社會現(xiàn)象。他的兒子豐華瞻為父親作傳《豐子愷小傳》。豐子愷給孩子們寫了一封信《給我的孩子們》,書籍《我的苦學(xué)經(jīng)驗》深受讀者喜歡。中文名:豐潤、豐仁、嬰行中國
民族:漢族出生地:浙江省崇德縣石門灣出生日期:一八九八年逝世日期:一九七五年職業(yè):散文家,教育家,漫畫家畢業(yè)院校:主要成就:他是中國現(xiàn)代漫畫的開創(chuàng)者代表作品:緣緣堂隨筆》,《緣緣堂再筆》,《隨筆二十篇》左圖為緣緣堂中豐子愷像與他的4個女兒,左起:豐一吟,豐宛音、豐陳寶、豐寧欣右圖為1948年豐子愷在上海梅寓與梅蘭芳(左)、幼女一吟豐子愷的畫作主要作品
著有:《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》、《豐子愷兒童漫畫選》《護(hù)生畫集》等。音樂論著《音樂的常識》
《音樂入門》
《近世十大音樂家》《孩子們的音樂》
翻譯書目
《苦悶的象征》(理論集)日本廚川白村著,1925,商務(wù)。
《藝術(shù)概論》日本黑田鵬信著,1928,開明。
《初戀》(小說)俄國屠格涅夫著,1931,開明。
《自殺俱樂部》(長篇小說)英國史蒂文生著,1932,開明。
《獵人筆記》俄國屠格涅夫著,1953,文生。早年就讀于浙江省立第一師范學(xué)校,隨李叔同學(xué)習(xí)繪畫。1921年赴日本學(xué)畫,次年回上海教書。1927年出版第一本漫畫集《子愷漫畫》,1929年任開明書店編輯,1930年至1937年專事作畫著書??箲?zhàn)爆發(fā)后,先后任教于宜山浙江大學(xué)和重慶國立藝術(shù)??茖W(xué)校。新中國成立后曾任上海文聯(lián)副主席、中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事等職。主要作品有散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《子愷近代散文集》等十余種,畫集《子愷漫畫》《又生畫集》《繪畫魯迅小說》等多種,另有學(xué)術(shù)論著和翻譯作品多部,對我國的藝術(shù)教育做出了巨大貢獻(xiàn)。豐子愷最負(fù)盛名的是他的散文作品。他的散文和他的漫畫,風(fēng)格、神韻極為相似。繪畫上他力求用形狀色彩來代替語言文字,寫作中則注意用語言文字狀物繪形,表現(xiàn)視覺色彩。他寫散文,總是選取自己熟悉的生活題材,以自己的所感,用最質(zhì)樸的文字坦率地表達(dá)出來,在樸素到接近白描的文字中,傾注了一股真摯而又深沉的情感,很容易打動讀者的心靈而引起共鳴。
生平簡介豐子愷名言全為實利打算,換言之,就是只要全家。充其極端,做人全無感情,全無義氣,全無趣味,而人就變成枯燥、死板、冷酷、無情的一種動物。這就不是“生活”,而僅是一種“生存”了?!笆篱g的大人都為生活的瑣屑事件所迷著,都忘記人生的根本”;“天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,世間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全地見到。我比起他們來,真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個可憐的殘廢者了”?!俺扇说氖澜?,因為受實際的生活和世間的習(xí)慣的限制,所以非常狹小苦悶。孩子們的世界不受這種限制,因此非常廣大自由”。兒童“比藝術(shù)家的心真切而自然得多!他們往往能注意大人們所不能注意的事,發(fā)現(xiàn)大人們所不能發(fā)現(xiàn)的點。所以兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的”?!皟和煺鏍€漫,人格完整,這才是真正的‘人’”豐子愷畫羊的故事豐子愷先生是一個大文學(xué)家和大漫畫家??墒?,有一次,他畫羊卻出了洋相。豐先生的故鄉(xiāng)是在浙江省桐鄉(xiāng)市的石門鎮(zhèn)。石門人都喜歡吃羊肉,因此那里的鄉(xiāng)下幾乎家家戶戶都養(yǎng)湖羊。一個小小的石門鎮(zhèn),竟然長年開著十來家羊肉館。豐先生也喜歡吃羊肉,因此,他也是這些羊肉館的???。常吃羊肉,自然就對湖羊產(chǎn)生了好感。有一天,豐先生忽然靈感來了,研墨揮毫畫就了一幅題為《賣羊》的漫畫:一個農(nóng)人牽著兩只湖羊,到羊肉館來賣給老板。畫好后,豐先生覺得很滿意,就帶上漫畫來到羊肉館,想讓老板和顧客們也欣賞一番。誰知道,一位農(nóng)民顧客看了卻連連搖頭發(fā)笑。豐先生覺得納悶兒,就上前虛心地請教他因何而搖頭發(fā)笑。那農(nóng)民說,多畫了一條繩子。豐先生聽了,回過頭來又仔細(xì)看看自己的畫,覺得想不通:兩條繩子牽兩只羊,哪里多了繩子?這時,那個農(nóng)民站起來認(rèn)真地告訴他,牽羊只需牽頭羊,不管多少只,只要一條繩子就夠了。此時,豐先生才恍然大悟。畫中的內(nèi)容要符合生活實際,文章也一樣,文中所有內(nèi)容必須來源于生活,尤其是一些細(xì)節(jié),如果違背真實,就會給別人留下笑料。
豐子愷趣事
豐子愷一生坎坷,心中卻總是充滿童真和豁達(dá),不乏詼諧幽默,因而留下不少軼聞趣事。
豐子愷家中養(yǎng)了很多小動物,但他最喜歡的是鴨子。他認(rèn)為鴨子天真憨厚,還懂得廉恥:人去喂食時,鴨子一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開,直到人去遠(yuǎn)了,才慢慢走近來吃;絕不搖尾乞憐,絕不貪婪爭食,頗有“不食嗟來之食”之志,即使忘了喂它們,也仍然是搖搖擺擺自得其樂。豐子愷因而感嘆地說:“這不是最可愛的動物嗎?”
豐子愷喜歡柳樹,不僅種在居室附近,還常取楊柳為畫材。他認(rèn)為柳樹有不忘根本的美德。他說:“花木大都是向上發(fā)展的。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根。楊柳長得很快,而且很高,但是越長得高就越垂得低。千萬條陌頭細(xì)柳,條條不忘記根本”。
豐子愷信奉佛教,戒葷,但又不徹底,喜歡吃螃蟹。每每故友知已相聚,就開懷飲酒剝蟹,憶舊暢敘。在“文革”期間,他化悲痛為食欲,吃蟹更為積極,自謂“欲盡食此橫行的東西”。他還好飲酒,雖“牛棚”中挨批斗,
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