第一單元《感悟道德力量》測試卷《職業(yè)道德與法治》（考試時間：45分鐘試卷滿分：100分）班級：姓名：得分：一、填空題：（每空2分，共20分）1.道德作為反映社會經(jīng)濟關(guān)系的特殊社會意識形態(tài)，是由社會經(jīng)濟關(guān)系決定的，不同的時代有 的道德要求。2.道德作為一種國家治理手段，可以,調(diào)節(jié)人際關(guān)系，維護社會秩序，促進社會和諧。3.中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華部分，是中華文化的,是道德建設(shè)的不竭源泉。4.我們要以的態(tài)度對待中華傳統(tǒng)美德，從內(nèi)心深處真正認可，從情感深處真正接受。5.社會主義道德建設(shè)要以為核心，是社會主義道德的本質(zhì)要求，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。6.加強新時代公民道德建設(shè)，要把、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)作為著力點，傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神和時代精神。7.遵守社會公德，人人有責(zé)。每個人都要踐行以文明禮貌、、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德，自覺在社會上做一個好公民。8.家庭美德是塑造公民良好品德的。9.個人品德是一個人思想境界和道德品質(zhì)的總和，集中體現(xiàn)了_、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。10.良好的個人品德是人際和諧的。在人際交往中，人們通常把個人品德作為交友的首要標(biāo)準(zhǔn)。二、單項選擇題(每小題3分，共30分)11.“法安天下，德潤人心”揭示了法治和德治的關(guān)系，下列關(guān)于法治和德治關(guān)系的表述中，正確的是()A.法治與德治相互促進、相得益影B.法治比德治更具有感召力和勸導(dǎo)力C.法治重教化作用，德治重規(guī)范作用D.德治比法治更具有權(quán)威性和強制性12.我國確定每年的9月20日為“公民道德宣傳日”,每年的12月4日為“全國法制宜傳日”,這從側(cè)面說明我國()①堅持依法治國和以德治國相結(jié)合②強化法治對道德的支撐作用③高全民法治意識和道德自覺④突出道德對法治的保障作用A.①②B.②③C.②④D.①③13.從制定實施《中華人民共和國英雄烈士保護法》,維護英烈尊嚴與形象，到依法懲治“精日”行為，弘揚民族精神；從合力懲戒“老賴”,打造誠信社會，到集中整治“霸座”“搶奪公交車方向盤”行為，樹立規(guī)矩意識……這些舉措說明()A.治理國家法治比德治更有效B.我國目前存在的道德問題很突出C.法治對德治具有保障作用D.治理國家德治比法治更持久14.道德作為特殊的意識形態(tài)，是由決定的，不同的時代有不同的道德要求。()A.社會經(jīng)濟關(guān)系B.政治基礎(chǔ)C.階級觀念D.個人素質(zhì)15.為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，為治國理政提供重要啟示，成為社會主義道德建設(shè)的源頭活水。()A.道德B.中華傳統(tǒng)美德C.個人素養(yǎng)D.馬克思主義16.習(xí)近平總書記指出，道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。下列關(guān)于道德的說法中，()A.道德是人類社會才有的，時時處處都存在B.我們要繼承所有的傳統(tǒng)道德C.中華傳統(tǒng)美德是從中國革命道德中延續(xù)發(fā)展而來的D.社會主義道德建設(shè)是以馬克思主義為基本要求的17.下列語句中，強調(diào)或體現(xiàn)了個人品德中明禮遵規(guī)的是A.道不可坐論，德不能空談B.天行健，君子以自強不息C.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨D.矩不正，不可為方規(guī)不正，不可為圓18.是家庭和睦的前提，是社會進步的體現(xiàn)，也是我國的一項基本國策。()A.夫妻和睦B男女平等C.勤儉持家D.尊老愛幼19.是中華民族不竭的精神動力和傳統(tǒng)美德，也是推動社會前進的巨大力量。()A.勤勞善良B.明禮遵規(guī)C.愛國奉獻D.寬厚正直20.在對外交流交往中，要遵守,尊重他國的文化習(xí)俗，維護國家榮譽和利益。()A.道德B.中華傳統(tǒng)美德C.奉獻愛心D.社會公德三、判斷題(每小題2分，共20分)21.道德和法律都能夠規(guī)范社會行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、維護社會秩序。()22.夫妻和睦是家庭興旺和社會富足的保證。()23.道德對法治有支撐作用，法治對道德有保障作用。()24.家庭美德決定著一個人在實際生活和社會實踐中的行為選擇。()25.加強新時代公民道德建設(shè)，是一項長期而緊迫、艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。()26.遵紀(jì)守法，既是公民的法定義務(wù)，也是社會公德最根本的要求。()27.自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德。()28.在我國，國家利益、社會利益和個人利益是一致的。()29.社會主義道德建設(shè)以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本原則。()30.只有堅持以為人民服務(wù)為核心，才能充分激發(fā)出內(nèi)在的道德自覺和道德追求。()四、材料題(每小題15分，共30分)31.閱讀材料，回答問題。作為共享經(jīng)濟的新興事物，共享單車的出現(xiàn)給我們的生活帶來了便利，但隨著騎車人數(shù)的增多，一些不文明的行為也隨之出現(xiàn)，不僅影響了共享單車的正常使用，還影響了城市文明形象。請結(jié)合共享單車的使用，談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何遵守社會公德。(15分)32.閱讀材料，回答問題。中華民族歷來重視個人品德修養(yǎng)，強調(diào)“修身齊家治國平天下”的價值理念。社會主義核心價值觀從個人層面提出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是每個公民都應(yīng)當(dāng)遵守的價值規(guī)范。在我們的社會中有很多個人品德的榜樣楷模：“核潛艇之父”黃旭華執(zhí)著于愛國奉獻，“隱‘功’埋名三十載，終生報國不言悔”;在抗美援朝戰(zhàn)場上失去四肢和左眼的朱彥夫，幾十年奮斗不止，帶領(lǐng)老百姓蹚出脫貧新路；“小巷總理”武荷香，把社區(qū)當(dāng)成自己家，把社區(qū)居民當(dāng)親人……一個個榜樣楷模，讓人們感動于愛國奉獻的家國大義，知曉了明禮遵規(guī)的文明法則，讀懂了勤勞善良的奮斗之美，領(lǐng)略了寬厚正直的德性純真，感受到了自強自律的人格光輝。(1)說一說個人品德修養(yǎng)的重要作用。(8分)(2)結(jié)合材料和自身實際情況，談一談如何加強個人品德的修養(yǎng)。(7分)參考答案一、填空題(每空2分,共20分)1.不同2.規(guī)范人們行為3.精髓4.禮敬自豪5.為人民服務(wù)6.社會公德7.助人為樂8.起點9.道德認知10.基礎(chǔ)二、單項選擇題(每小題3分，共30分)11.A12.D13.C14.A15.B16.A17.D18.B19.C20.D三、判斷題(每小題2分，共20分)21.√22.×23.√24.×25.√26.×27.√28.×29.×30.√四、材料題(每小題15分，共30分)31.社會公德是衡量社會文明程度的重要標(biāo)志。遵守社會公德，人人有責(zé)。做講社會公德的好公民，要樹立公德觀念，恰當(dāng)處理個人利益與公共利益的關(guān)系；奉獻愛心，積極參與公益事業(yè)；增強責(zé)任心，主動監(jiān)督違反社會公德的言行；從身邊小事做起，注重細節(jié)，養(yǎng)成遵守社會公德的好習(xí)慣，推動良好社會風(fēng)尚的形成，從而不斷提升社會的文明程度。為了更好地體現(xiàn)共享單車便民利民的積極作用，我們在使用時要做到文明騎行、文明停放、愛護車輛，騎行時要注意安全、遵守秩序禮讓行人，杜絕危險行為；停放時要停在指定地點、排列有序，方便他人再次使用；要愛護共享單車，不在單車上隨意圖畫或涂改單車二維碼。32.(1)個人品德是安身立命的根本，高尚的個人品德修養(yǎng)，讓一個人終身受益。因為道德是做人的根本，做人做事第一位的是修身立德。個人品德是衡量社會道德水準(zhǔn)的重要指標(biāo)，因為個人品德的提升可以影響和帶動更多的人崇德向善，帶動社會道德水平的提高，從而廣泛推動社會發(fā)展進步。(2)加強個人品德修養(yǎng)是人