第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年廣東省廣州四十一中八年級(jí)（下）期中語(yǔ)文試卷一、積累與運(yùn)用（共24分）1．（2分）下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．隕石/損失亢奮/抗?fàn)?B．家眷/席卷烘烤/哄騙 C．羈絆/腦畔晦暗/教誨 D．追溯/雕塑帷幕/思慕2．（2分）下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．狩獵消聲匿跡皎潔草長(zhǎng)鷹飛 B．悵惘風(fēng)雪載途沼澤花香鳥語(yǔ) C．枯躁周而復(fù)始蹤績(jī)目空一切 D．潦原大徹大悟山麓人情事故3．（2分）下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這座城市將現(xiàn)代和中世紀(jì)風(fēng)情融合得天衣無(wú)縫，打造出屬于自己的獨(dú)特魅力。 B．不法分子利用微信、電話等平臺(tái)實(shí)施詐騙，其手段層出不窮，令人嘆為觀止。 C．在這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中，英勇的人民解放軍把敵方陣地炸個(gè)地動(dòng)山搖，?？菔癄€。 D．夜晚，我悠閑地漫步在海洋文化公園中，明亮的路燈戛然而止，四周一片漆黑。4．（2分）下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．通過這一幅幅民俗風(fēng)情畫卷，讓我們感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化。 B．高校自主招生增加了體育測(cè)試項(xiàng)目，把身體好不好作為“好學(xué)生”的重要標(biāo)準(zhǔn)。 C．大部分受訪市民認(rèn)為，廣州老舊小區(qū)微改造改善了社區(qū)環(huán)境，提升了生活品質(zhì)。 D．當(dāng)遭受挫折時(shí)，傷心是解決不了問題的，關(guān)鍵在于勇敢面對(duì)困難是十分重要的。5．（8分）人與自然是生命共同體，但隨著人類活動(dòng)的日益頻繁，各種環(huán)境問題都在加劇。為此，學(xué)校以“倡導(dǎo)低碳生活”為主題開展宣傳活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中。（1）以下是校團(tuán)委對(duì)學(xué)生進(jìn)行“低碳生活方式”了解程度的調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)圖表。請(qǐng)根據(jù)圖用“因?yàn)椤浴钡木涫剑瑢懗鲈趯W(xué)生中開展“低碳生活方式”宣傳的必要性。（2）請(qǐng)圍繞本次活動(dòng)主題，擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（不超過20字）（3）為了進(jìn)一步推廣綜合實(shí)踐活動(dòng)成果，學(xué)校周日組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，對(duì)“低碳生活”方式進(jìn)行宣傳。根據(jù)下面材料和你的日常認(rèn)識(shí)，補(bǔ)全以下對(duì)話。低碳，是指較低（更低）的溫室氣體（以二氧化碳為主）排放。低碳生活作為一種生活方式，是指在不影響生活質(zhì)量的前提下，盡量減少生活和工作中耗用的能量，從而減低碳排放量，達(dá)到減少大氣污染、保護(hù)環(huán)境的目的。實(shí)現(xiàn)“低碳生活”最根本的因素是人，每個(gè)公民都應(yīng)從日常生活的點(diǎn)滴做起，改變固有的生活習(xí)慣，做一名“低碳生活”的踐行者，并落實(shí)到吃、穿、住、行等各個(gè)領(lǐng)域。李奶奶：低碳生活，低碳生活，到底什么才是低碳生活??？我：a李奶奶：哦，原來是這樣。那我在生活中應(yīng)該怎樣去做呢？我：我們可以從小事做起，比如b（寫出兩點(diǎn)具體做法）李奶奶：現(xiàn)在的小孩子真了不起，懂得這么多！我回家就按照你說的做。6．（8分）古詩(shī)文默寫。（1）根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）②冰霜正慘凄，。（劉楨《贈(zèng)從弟》）③，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）④凄神寒骨，。（柳宗元《小石潭記》）⑤，猿鳥亂鳴。（陶弘景《答謝中書書》）⑥，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）（2）根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)名句。小語(yǔ)最愛閱讀古詩(shī)，認(rèn)為詩(shī)最能寄情?！锻赐ズ?zèng)張丞相》中“①，”，孟浩然心懷希冀，借魚來婉轉(zhuǎn)含蓄地表露從政的心愿；《送杜少府之任蜀州》中王勃告訴我們：“②，”，面對(duì)別離，要相信真摯的友情可以克服空間的阻隔，消除孤獨(dú)的苦悶。二、閱讀與鑒賞（共46分）7．（8分）閱讀下面的文段，完成下面小題。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之，旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)，東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！（選自魏學(xué)洢《核舟記》）（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是A.罔不因勢(shì)象形未若柳絮因風(fēng)起B(yǎng).中軒敞者為艙子為動(dòng)C.清風(fēng)徐來徐以杓酌油瀝之D.佛印絕類彌勒哀轉(zhuǎn)久絕（2）把“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“八分有奇”說明了核舟的外形很奇特，襯托核舟所刻事物之奇，雕刻技藝之高。B.船艙旁的小窗，可以“啟窗而觀”，可以“雕欄相望”，表現(xiàn)出雕刻者的技藝巧妙。C.“蘇、黃共閱一手卷”表現(xiàn)的是閑適心境，佛印“矯首昂視”展現(xiàn)的是灑脫個(gè)性。D.舟尾兩個(gè)舟子，一動(dòng)一靜，居右者“若嘯呼狀”，居左者“視端容寂”，富有情趣。8．（4分）閱讀下面的文段，完成下面小題。余讀書馬跡鄉(xiāng)之山寺，望其北，一峰崒然①高，嘗心欲至焉，無(wú)與偕，弗果。遂一日奮然獨(dú)往，攀藤葛而上，意銳甚；及山之半，足力倦止。復(fù)進(jìn)，益上，則澗水縱橫草間，微徑如煙縷，詰屈②交錯(cuò)出，惑不可辨識(shí)。又益前，聞虛響振動(dòng)，顧視來者無(wú)一人，益荒涼慘栗，余心動(dòng)，欲止者屢矣。然終不釋，鼓勇益前，遂陟③其巔。至則空曠寥廓，目窮無(wú)際，左右望而萬(wàn)有皆貢其狀，畢效于吾前。吾于是慨乎，天下遼遠(yuǎn)殊絕之境，非先蔽志④而獨(dú)決于一往，不以倦而惑，且懼而止者，有能詣其極者乎?。ü?jié)選自張?jiān)ａ摗侗鄙姜?dú)游記》，有刪改）【注釋】①崒然：山峰高聳險(xiǎn)峻。②詰屈：曲折。③陟：上登。④蔽志：定志。（1）解釋下列加點(diǎn)詞。①無(wú)與偕，弗果②顧視來者無(wú)一人（2）作者這段獨(dú)游北山的經(jīng)歷給了我們?cè)鯓拥膯⑹?？?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕南敕ā?．（4分）閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。（1）請(qǐng)用自己的話描繪賣炭翁的外貌。（2）“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”蘊(yùn)含作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．（14分）閱讀下面文字，完成問題。人們常說，食在廣州。文佳對(duì)粵菜頗感興趣，他整理了以下材料：材料一：粵菜即廣東菜，是中國(guó)傳統(tǒng)八大菜系之一?；洸嗽催h(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。早在遠(yuǎn)古，嶺南古越族就與中原、楚地有著密切的交往。后來許多中原人為避戰(zhàn)亂南渡，中原文化南移，中原飲食制作的技藝、炊具、食具和百越農(nóng)漁豐富物產(chǎn)結(jié)合，形成了粵式飲食的源頭。研究者大多認(rèn)為，粵菜起源于漢代。早在西漢《淮南子?精神篇》中就載有粵菜選料的精細(xì)和廣泛，可以想見千余年前的廣東人已經(jīng)對(duì)用不同烹調(diào)方法烹制不同的美味游刃有余。唐代詩(shī)人韓愈被貶至潮州，他在詩(shī)中描述潮州人食鱟、蛇、青蛙、章魚等數(shù)十種異物，感到很不是滋味。但到南宋時(shí)，章魚等海味已是許多地方的上品佳看。在配料和口味方面，廣東多采用生食的方法。到后來生食豬牛羊鹿已不多，但生食魚片，包括生魚粥等的習(xí)慣保留至今。此外，粵菜烹調(diào)方法中的泡、扒、烤、川是從北方菜的爆、扒、烤、余移植而來，而煎、炸的新法是吸取西菜同類方法改進(jìn)之后形成的。但粵菜的移植，并不生搬硬套，乃是結(jié)合廣東原料廣博、質(zhì)地鮮嫩，人們喜歡清鮮的特點(diǎn)發(fā)展而來。如北方菜的扒，通常是將原料調(diào)味后、烤至酥爛，推芡打明油上碟，稱為清扒。而粵菜的扒，卻是將原料煲或蒸至膩，然后澆芡扒上，代表作有八珍扒大鴨、雞絲扒肉脯等。廣東的飲食文化與中原各地一脈相通。其中很重要的原因是從漢代到南宋歷代王朝派來治粵和被貶官吏等帶來了北方飲食文化，期間還有許多官?gòu)N高手或?qū)⑺麄兊募妓噦鹘o當(dāng)?shù)氐耐?，或是在市肆上各自設(shè)店?duì)I生，將各地的飲食文化直接介紹給嶺南人民，使之成為粵菜的重要組成部分。到了明清兩代，粵菜、粵點(diǎn)和粵式飲食真正成為了一個(gè)體系，鬧市通衢遍布茶樓、酒肆和小食店，各個(gè)食肆食品之豐、款式之多，世人稱絕，漸漸有“食在廣州”之說粵菜中最有名的莫過于用各種藥材煲的湯。廣東氣候炎熱，因此，具有清火排毒滋補(bǔ)作用的湯最為常見?；洸酥械臏兜罎庥糁挥湍?，具有較高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，利于消化，非常適合老年人飲用?；洸俗畲筇厣闶怯昧蠌V博奇雜，配料多而巧，飛禽走獸、山珍海味、中外食品，無(wú)所不有，可謂全國(guó)之冠?；洸丝蛇x原料多，自然也就材細(xì)，粵菜不僅主料豐富，而且配料和調(diào)料亦十分豐富、種類繁多，遍及酸、甜、苦、襪、成、鮮、但為了突出主料的風(fēng)味，只用少量姜蔥蒜頭做“料頭”，且少用辣椒等辛辣性作料，也不會(huì)大咸大甜。粵菜選擇配料和調(diào)料十分講究，配料不會(huì)雜，調(diào)料是為調(diào)出主料的原味，兩者均以清新為本，既符合廣東的氣候特點(diǎn)，又符合現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)的要求，是一種科學(xué)的飲食文化。（摘選自華夏經(jīng)緯網(wǎng)《中國(guó)八大菜系之粵菜：豐富深厚》，有刮改）材料二：粵菜講究“不時(shí)不食”、吃東西要應(yīng)時(shí)令、按季節(jié)，到什么時(shí)候吃什么東西，這是因?yàn)槭巢脑诓煌臅r(shí)節(jié)，營(yíng)養(yǎng)成分、味道會(huì)有所不同。廣府俗語(yǔ)說明了這一現(xiàn)象：吃魚，有“春璃秋塱頁(yè)三黎隆冬鱸“；吃蝦，講究“清明蝦，最肥美”：吃蔬菜要挑“時(shí)菜”，如菜心為“北風(fēng)起菜心最甜”，一般來說，在夏秋兩季力求清淡，春冬兩季講究濃郁?；洸藢?duì)飲食場(chǎng)所的環(huán)境要求很高，十分講究“硬件和軟件”。在硬件方面，經(jīng)營(yíng)粵菜的酒樓食肆，特別是茶樓，十分講究環(huán)境清幽宜人、室內(nèi)裝修布局精巧典雅。例如20世紀(jì)初崛起的廣州“四大茶樓”即是如此。其中，文園陳設(shè)精巧，由亭臺(tái)水榭、石山盆景和花卉樹木構(gòu)成幽雅的園林，雄踞四大茶樓之首。其余三大茶樓，即謨觴、南園和西園，也都有著幽美的園林；在軟件方面，經(jīng)營(yíng)粵菜的場(chǎng)所往往不是單純?yōu)椤笆场倍O(shè)，而是附加文化因素。廣州的許多茶樓喜歡展示名人字畫、詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)。廣州的茶樓還與音樂曲藝結(jié)下不解之緣。上世紀(jì)80年代，音樂茶座興起，配以現(xiàn)代化的音響設(shè)備，十分高雅。（摘選自溫卓濤《試論粵菜的特點(diǎn)與養(yǎng)生文化的關(guān)系》，有酬改）材料三：文佳還用思維導(dǎo)圖整理了粵菜的三大風(fēng)味，如圖。（1）根據(jù)上述材料一，下列說法正確的一項(xiàng)是A.早在西漢《淮南子?精神篇》中就載有粵菜選料的精細(xì)和廣泛，這表明粵菜起源于漢代。B.韓愈不僅同潮州人以覺、青蛙、章魚等為食，但南宋時(shí)這些異物已被各地的人們接受。C.粵菜京調(diào)方法博取眾長(zhǎng)，就如泡、扒、烤、川是從西菜的爆、扒、烤、余移植而來的。D.粵菜用料十分廣泛，主料、配料和調(diào)料主富，為突出主料，烹調(diào)時(shí)會(huì)減少辛辣性作料。（2）下列補(bǔ)充資料不能證明粵菜講究“不時(shí)不食”的一項(xiàng)是A.消明節(jié)吃鮮嫩翠綠的蕎菜炒燒肉，含有“故人坐轎（蕎）西去，后人食莽相祭”的意思。B.冬至前后，梅州客家人喜歡吃羊肉煮酒，認(rèn)為此時(shí)水味最醇，羊肉溫補(bǔ)，食用大有裨益。C.春節(jié)時(shí)吃年糕，年糕也被稱為“年年糕”，是“年年高”的諧音，含來年更好的吉祥之意。D.中秋前后菱角飽滿、甘甜、清脆，此時(shí)孩子吃“棱角分明”的菱角預(yù)示將來會(huì)聰明伶俐。（3）研究了上述材料，文佳形成了自己的一些看法，下列表述不正確的一項(xiàng)是A.粵菜形成和發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期過程，離不開多元文化的影響，至明清，粵菜、粵點(diǎn)等才真正成為一個(gè)體系。B.為追溯粵菜的發(fā)展歷程，材料一采用了《淮南子?精神篇》中的記載，表明粵菜選料精細(xì)和廣泛由來已久。C.粵菜中用各種藥材煲的湯最為有名，在廣東，飲用清火排毒滋補(bǔ)作用的湯，可減輕氣候帶來的不利影響。D.粵菜又被稱為廣東菜，可細(xì)分為三大風(fēng)味，它們的流行地區(qū)、代表菜品、烹調(diào)方法和味道特色各不相同。（4）請(qǐng)你結(jié)合以上材料，概括粵菜能夠名列中國(guó)八大菜系之一的原因。11．（16分）閱讀下面文字，完成下面小題。年關(guān)志略凸凹①近些年來，年關(guān)雖然到了，但心里卻極漠然，好像年節(jié)是一樁可有可無(wú)的事。這或許是小城生活給我留下的陰影。因?yàn)?，城市?duì)年節(jié)很麻木，洋洋的喜氣，均被擋在一幢一幢灰色的空間里了，街道上顯得很冷清，城市當(dāng)然也有串門子的，但那只是禮節(jié)性的，來得倉(cāng)促，去得匆忙；早早地關(guān)了自家的門，只是家里人圍個(gè)熱鍋?zhàn)樱环覛g。城市的年節(jié)是封閉的，是個(gè)體的，溫馨雖溫馨，但不熱烈。②而山里卻不。③山里過年過得極開放極群體；大家樂在一起，其情也切，其氣也昂；爆烈的節(jié)日氣氛，欲將山壁撐裂。④所以，山里過年才叫真過年。⑤一進(jìn)臘月，碾砣子就將晝與夜碾在一起。家家都碾黃面，家家都蒸棗子年糕。沒有棗子糕的年，在山里不叫年。臘月里還有一樁最興盛的，便是腌臘肉。素日里，山里人的日子節(jié)儉得要死。過節(jié)時(shí)，卻“嘶”地殺一頭幾百斤的大肥豬，成方成塊地在大鍋里煮，用滿缸的鹵鹽水腌，除夕晚上，將缸里肥的肉方撈上一塊來，在黑呼呼的案板上，用長(zhǎng)長(zhǎng)的豬刀切成又大又薄的鹵肉片子，就著大碗的老酒，所有人沒有不喝舒坦的。⑥臘月十八那天，是山里吃糕的日子。大家都把盛滿棗子糕的蒸籠敞開蓋子，穩(wěn)在灶膛的溫火上，任香潤(rùn)的霧氣于室內(nèi)繚繞。街坊鄰居便一個(gè)一個(gè)地上屋來，從蒸籠中取一片糕子吃。吃過，便說一聲好，再到別的家里去吃一片兩片。這一天，你要登所有村里人的門，嘗所有村里人的年糕。即便平日有些隔閡的人家，你也要走到；走到了，便一切淤怨都得以化解。這叫怨恨不過年。⑦山里的除夕是通宵醒著的。男人們都簇?fù)碓诖逯欣匣睒湎拢瑹T大的一堆柏枝火，這叫守歲。而“柏”諧“百”，是企盼人人都眼對(duì)眼地活到百歲，誰(shuí)也不離開誰(shuí)。所以，除夕前，每個(gè)男人都自覺地砍好多好多柏枝回來，讓那堆沖天的篝火一直燒不斷。青蒼的柏枝在火上燒，柏油就燒得流溢，火焰便芬芳無(wú)比，眾人的鼻翼便都張得徹底，通體清爽。⑧燒柏枝火的同時(shí)，誰(shuí)也忘不了在自家屋檐下，將長(zhǎng)長(zhǎng)的炮辮子舒舒展展地朝一只洋鐵桶中順下去。待熬到午夜，便呼地奔向各自的屋檐，千年封閉的古村落，便在瞬間炸開了花。小村的山就顫抖，小村的天就顫抖。這是一種綿綿的顫抖，一直顫抖到在埡（兩山之間的狹窄地方）口娩出一輪嶄新的太陽(yáng)。⑨在鞭炮的熱浪中，會(huì)有一排排更高亢的巨浪掀過村莊的山頭。那便是祖父那一班獵人放出的一陣陣排子槍。祖父帶著那班獵人，站在高高的埡壁上，齊刷刷端平了獵槍，對(duì)著無(wú)邊的一片青蒼，宣泄出一道道的轟鳴。祖父大聲喊著：⑩“伙計(jì)們，莫吝惜那一點(diǎn)火藥，過——年——了！”這是一種無(wú)遮無(wú)攔地慶祝，讓人感到一種甜蜜的畏懼。?初一早上，屬稚童們最忙亂。要依次到老人們的房中去拜年。山里人對(duì)親人的感情是執(zhí)著內(nèi)向的，很難讓他們?cè)谟H人面前說幾句親熱話，一切皆在無(wú)言之中。這一切，當(dāng)然要深深地濡染了山里童子，他們?cè)陂L(zhǎng)輩面前，就亦顯得拘謹(jǐn)，訥訥地，把衣服弄得很褶皺。但過年了，火藥把山里的沉悶驅(qū)遠(yuǎn)了，人的心里都流淌著一泓春水。稚童也自然被興奮陶醉著，覺得年關(guān)里不該有什么顧忌，平日里不好意思說出的對(duì)長(zhǎng)輩的那幾分敬意，應(yīng)該痛痛快快地道出來。所以，稚童們很愿意給老人們拜年。進(jìn)入老人的房中，道一聲“給您老拜年了”，便咕咚跪下去，一絲不茍地磕幾個(gè)響頭，炕上的老人早已滿眶淚水，速疾地挪下來，把童子扶起，且從灶洞里抓兩把熱熱的糖炒栗子，將稚童的希望裝充盈。童子便偎進(jìn)老人的懷中，熱熱地叫幾聲，撒個(gè)嬌；惹老人咯咯地樂起來，童子一般癡……?奇怪地，時(shí)間越久，記憶里的年卻愈清晰。年，就這樣刻在了山里人的心坎兒上。情到不禁，會(huì)油然升起一聲深情的呼喚：哦，我故鄉(xiāng)的年?。ㄓ袆h改）（1）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.本文作者深情地回憶了家鄉(xiāng)“真過年”的場(chǎng)景。B.山里人過日子非常節(jié)儉，但過年卻比較“大方”。C.山里除夕男女老少簇?fù)碓诶匣睒湎聼刂κ貧q。D.過年的火藥把沉悶驅(qū)遠(yuǎn)，是一種無(wú)遮攔的慶祝。（2）文章圍繞故鄉(xiāng)年關(guān)前后寫了許多富有特色的民俗活動(dòng)。請(qǐng)閱讀文章⑤～?段，在橫線處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（每空限4個(gè)字）。備宴過年→→→點(diǎn)炮迎新→放炮慶?！?）聯(lián)系上下文，賞析下面句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。炕上的老人早已滿眶淚水，速疾地挪下來，把童子扶起，且從灶洞里抓兩把熱熱的糖炒栗子，將稚童的希望裝充盈。（4）《人民日?qǐng)?bào)》論壇提到：“我們應(yīng)該喚醒傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感，讓那些有價(jià)值的傳統(tǒng)民俗重回我們的生活?！蹦阏J(rèn)同這一說法嗎？請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際談?wù)劺碛?。三、寫作（?0分）12．（50分）閱讀下面的文字，寫一篇作文。生活中，你是否有過這樣的經(jīng)歷：遇到溝坎，畏懼不前；明知犯錯(cuò)，不敢正視；心中有疑，害怕詢問；面對(duì)丑惡，選擇沉默……其實(shí)，只要不畏懼，向前邁一步，就可以突破自我，成為強(qiáng)者。請(qǐng)以《別怕，向前邁一步》為題，寫一篇記敘文。要求：①不少于600字；②文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校的名稱。四、附加題（8分）13．請(qǐng)?jiān)诳崭裉幪钊胂嚓P(guān)的答案。人最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！保?）這段激動(dòng)人心、被千千萬(wàn)萬(wàn)青年人引以為座右銘的文字，出自蘇聯(lián)小說《》，這本書的作者。（2）請(qǐng)幫助上面名著的主人公保爾建一個(gè)微信群，取一個(gè)群名并闡述理由。（要求：所選人物與其介紹一致，群名的設(shè)定能夠綜合體現(xiàn)三個(gè)人物的共同點(diǎn)。）保爾?柯察金謝廖沙你是我童年最好的玩伴，也是我最驕傲的戰(zhàn)友，永遠(yuǎn)銘記你對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)做出的犧牲和奉獻(xiàn)。群主：我為這個(gè)群取名“”。理由是：。

2022-2023學(xué)年廣東省廣州四十一中八年級(jí)（下）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、積累與運(yùn)用（共24分）1．（2分）下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．隕石/損失亢奮/抗?fàn)?B．家眷/席卷烘烤/哄騙 C．羈絆/腦畔晦暗/教誨 D．追溯/雕塑帷幕/思慕【分析】本題考查易誤讀字的字音。要做好本題，就要認(rèn)真閱讀選項(xiàng)中每一個(gè)加點(diǎn)字的讀音，特別是字形相似，而讀音不同的字。這樣就一定能夠選出正確的答案?！窘獯稹緼.yǔn/sǔn，kàng/kàng；B.juàn/juǎn，hōng/hǒng；C.bàn/pàn，huì/huì；D.sù/sù，mù/mù；故選：D。2．（2分）下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．狩獵消聲匿跡皎潔草長(zhǎng)鷹飛 B．悵惘風(fēng)雪載途沼澤花香鳥語(yǔ) C．枯躁周而復(fù)始蹤績(jī)目空一切 D．潦原大徹大悟山麓人情事故【分析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的辨識(shí)能力。所選詞語(yǔ)均屬于生活中常用的而又極易出錯(cuò)的詞語(yǔ)，這些有的是同音錯(cuò)別字，有的是形近錯(cuò)別字。解答此題，要注意平時(shí)正確練寫，尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書寫?！窘獯稹緼.有誤，“消聲匿跡”的“消”應(yīng)為“銷”，“草長(zhǎng)鷹飛”的“鷹”應(yīng)為“鶯”；B.正確；C.有誤，“枯躁”的“躁”應(yīng)為“燥”，“蹤績(jī)”的“績(jī)”應(yīng)為“跡”；D.有誤，“潦原”的“潦”應(yīng)為“燎”，“人情事故”的“事”應(yīng)為“世”。故選：B。3．（2分）下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這座城市將現(xiàn)代和中世紀(jì)風(fēng)情融合得天衣無(wú)縫，打造出屬于自己的獨(dú)特魅力。 B．不法分子利用微信、電話等平臺(tái)實(shí)施詐騙，其手段層出不窮，令人嘆為觀止。 C．在這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中，英勇的人民解放軍把敵方陣地炸個(gè)地動(dòng)山搖，?？菔癄€。 D．夜晚，我悠閑地漫步在海洋文化公園中，明亮的路燈戛然而止，四周一片漆黑?！痉治觥看祟}考查學(xué)生成語(yǔ)的正確使用能力。解答此題，平時(shí)要有大量的成語(yǔ)積累，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等?！窘獯稹緼.正確，天衣無(wú)縫：是指上天神仙所穿的衣服沒有衣縫，后用來比喻詩(shī)文自然渾成，或事物周密完美，無(wú)人為造作的痕跡。符合語(yǔ)境；B.有誤，嘆為觀止：贊嘆所見的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)。形容不法分子不應(yīng)用褒義詞，屬于褒貶誤用；C.有誤，海枯石爛：海水干涸、石頭腐爛。形容歷時(shí)久遠(yuǎn)。比喻堅(jiān)定的意志永遠(yuǎn)不變。與句意不符，屬于望文生義；D.有誤，戛然而止：形容聲音因?yàn)楸淮驍喽蝗唤K止。句中形容的是路燈，屬于誤用對(duì)象；故選：A。4．（2分）下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．通過這一幅幅民俗風(fēng)情畫卷，讓我們感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化。 B．高校自主招生增加了體育測(cè)試項(xiàng)目，把身體好不好作為“好學(xué)生”的重要標(biāo)準(zhǔn)。 C．大部分受訪市民認(rèn)為，廣州老舊小區(qū)微改造改善了社區(qū)環(huán)境，提升了生活品質(zhì)。 D．當(dāng)遭受挫折時(shí)，傷心是解決不了問題的，關(guān)鍵在于勇敢面對(duì)困難是十分重要的?！痉治觥勘绢}考查病句的辨析。常見病因有搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、前后矛盾、不合事理、重復(fù)多余等。如果在考試中憑語(yǔ)感一眼找不出來答案，就要靜下心來，多讀幾遍，對(duì)照著病因一一分析，相信一定能找到正確答案的。【解答】A.有誤，成分殘缺。應(yīng)刪去“通過”或“讓”；B.有誤，搭配不當(dāng)。兩面對(duì)一面，應(yīng)把“不好”去掉；C.正確；D.有誤，句式雜糅。將“關(guān)鍵在于”和“是十分重要的”放在一個(gè)句子里，應(yīng)刪去其中一個(gè)。故選：C。5．（8分）人與自然是生命共同體，但隨著人類活動(dòng)的日益頻繁，各種環(huán)境問題都在加劇。為此，學(xué)校以“倡導(dǎo)低碳生活”為主題開展宣傳活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中。（1）以下是校團(tuán)委對(duì)學(xué)生進(jìn)行“低碳生活方式”了解程度的調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)圖表。請(qǐng)根據(jù)圖用“因?yàn)椤浴钡木涫?，寫出在學(xué)生中開展“低碳生活方式”宣傳的必要性。（2）請(qǐng)圍繞本次活動(dòng)主題，擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（不超過20字）（3）為了進(jìn)一步推廣綜合實(shí)踐活動(dòng)成果，學(xué)校周日組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，對(duì)“低碳生活”方式進(jìn)行宣傳。根據(jù)下面材料和你的日常認(rèn)識(shí)，補(bǔ)全以下對(duì)話。低碳，是指較低（更低）的溫室氣體（以二氧化碳為主）排放。低碳生活作為一種生活方式，是指在不影響生活質(zhì)量的前提下，盡量減少生活和工作中耗用的能量，從而減低碳排放量，達(dá)到減少大氣污染、保護(hù)環(huán)境的目的。實(shí)現(xiàn)“低碳生活”最根本的因素是人，每個(gè)公民都應(yīng)從日常生活的點(diǎn)滴做起，改變固有的生活習(xí)慣，做一名“低碳生活”的踐行者，并落實(shí)到吃、穿、住、行等各個(gè)領(lǐng)域。李奶奶：低碳生活，低碳生活，到底什么才是低碳生活??？我：a低碳生活就是減低碳排放量，節(jié)約能量，保護(hù)環(huán)境的一種生活方式。李奶奶：哦，原來是這樣。那我在生活中應(yīng)該怎樣去做呢？我：我們可以從小事做起，比如b短距離出行，盡量步行或乘坐公共交通工具；節(jié)約用水，洗菜水可以拿來拖地、澆花；及時(shí)關(guān)閉電源，養(yǎng)成節(jié)約用電的習(xí)慣；盡量少用或不用一次性制品。（寫出兩點(diǎn)具體做法）李奶奶：現(xiàn)在的小孩子真了不起，懂得這么多！我回家就按照你說的做?！痉治觥浚?）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。首先分析圖表的數(shù)據(jù)，其次結(jié)合題干要求按“因?yàn)椤浴钡木涫綄懗鲈趯W(xué)生中開展“低碳生活方式”宣傳的必要性。圖表中不太了解“低碳生活方式”的占多數(shù)，其次無(wú)論是比較了解還是非常了解的，都占比很低。故必要性是：因?yàn)槎鄶?shù)人對(duì)“低碳生活方式”了解不夠，所以開展宣傳活動(dòng)意義重大。（2）本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)的擬寫。解答此題首先明確活動(dòng)的主題，其次擬寫標(biāo)語(yǔ)時(shí)可運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)偶等修辭手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，主題鮮明，使得標(biāo)語(yǔ)起到宣傳作用，注意字?jǐn)?shù)要求。示例一：溫室效應(yīng)我不要，低碳生活我擁抱。示例二：參加節(jié)能行動(dòng)，共創(chuàng)低碳生活。（3）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。本題需注意宣傳的對(duì)象是一位老奶奶，用語(yǔ)要委婉，意思表達(dá)要明白曉暢。第①空：根據(jù)“低碳生活，低碳生活，到底什么才是低碳生活啊”可知，此處應(yīng)填寫的內(nèi)容是解釋什么是低碳生活。結(jié)合材料中的“低碳生活作為一種生活方式，是指在不影響生活質(zhì)量的前提下，盡量減少生活和工作中耗用的能量，從而減低碳排放量，達(dá)到減少大氣污染、保護(hù)環(huán)境的目的”可填低碳生活就是我們?cè)谏钪幸獪p少碳的排放量，節(jié)約能源資源，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)。第②空：根據(jù)“那我在生活中怎么去做呢”可知，此處應(yīng)填寫有關(guān)低碳生活的措施，結(jié)合材料中的“每個(gè)公民都應(yīng)從日常生活的點(diǎn)滴做起”“并落實(shí)到吃、穿、住、行等各個(gè)領(lǐng)域”可知應(yīng)從生活中各個(gè)領(lǐng)域入手，如在生活中我們可以節(jié)約用電，盡量不使用一次性餐具，盡量使用公共交通工具等?！窘獯稹看鸢福海?）因?yàn)槎鄶?shù)人對(duì)“低碳生活方式”了解不夠，所以開展宣傳活動(dòng)意義重大。（2）示例：選擇低碳，綠色相伴。//低碳生活，讓生活更美好！//踐行低碳生活，爭(zhēng)做綠色公民。（3）a.低碳生活就是減低碳排放量，節(jié)約能量，保護(hù)環(huán)境的一種生活方式。b.示例：短距離出行，盡量步行或乘坐公共交通工具；節(jié)約用水，洗菜水可以拿來拖地、澆花；及時(shí)關(guān)閉電源，養(yǎng)成節(jié)約用電的習(xí)慣；盡量少用或不用一次性制品。6．（8分）古詩(shī)文默寫。（1）根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）②冰霜正慘凄，終歲常端正。（劉楨《贈(zèng)從弟》）③窈窕淑女，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）④凄神寒骨，悄愴幽邃。（柳宗元《小石潭記》）⑤曉霧將歇，猿鳥亂鳴。（陶弘景《答謝中書書》）⑥黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）（2）根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)名句。小語(yǔ)最愛閱讀古詩(shī)，認(rèn)為詩(shī)最能寄情?！锻赐ズ?zèng)張丞相》中“①坐觀垂釣者，徒有羨魚情”，孟浩然心懷希冀，借魚來婉轉(zhuǎn)含蓄地表露從政的心愿；《送杜少府之任蜀州》中王勃告訴我們：“②海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，面對(duì)別離，要相信真摯的友情可以克服空間的阻隔，消除孤獨(dú)的苦悶。【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充?！窘獯稹浚?）①氣蒸云夢(mèng)澤②終歲常端正③窈窕淑女④悄愴幽邃（重點(diǎn)字：邃）⑤曉霧將歇⑥黃發(fā)垂髫（2）①坐觀垂釣者徒有羨魚情②海內(nèi)存知己天涯若比鄰二、閱讀與鑒賞（共46分）7．（8分）閱讀下面的文段，完成下面小題。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之，旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)，東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉?。ㄟx自魏學(xué)洢《核舟記》）（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是CA.罔不因勢(shì)象形未若柳絮因風(fēng)起B(yǎng).中軒敞者為艙子為動(dòng)C.清風(fēng)徐來徐以杓酌油瀝之D.佛印絕類彌勒哀轉(zhuǎn)久絕（2）把“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是AA.“八分有奇”說明了核舟的外形很奇特，襯托核舟所刻事物之奇，雕刻技藝之高。B.船艙旁的小窗，可以“啟窗而觀”，可以“雕欄相望”，表現(xiàn)出雕刻者的技藝巧妙。C.“蘇、黃共閱一手卷”表現(xiàn)的是閑適心境，佛印“矯首昂視”展現(xiàn)的是灑脫個(gè)性。D.舟尾兩個(gè)舟子，一動(dòng)一靜，居右者“若嘯呼狀”，居左者“視端容寂”，富有情趣?！痉治觥繀⒖甲g文：明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無(wú)不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài)，因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。核舟從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對(duì)。關(guān)上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”八字，左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八字，都涂了石青顏色。船頭上坐著三個(gè)人，當(dāng)中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在講什么話。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側(cè)著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極像彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地?cái)?shù)出來。船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個(gè)船夫。右邊那個(gè)梳著椎形發(fā)髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個(gè)人目光注視茶爐，臉色平靜，好像在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆劃細(xì)得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是“初平山人”，紅顏色?？傆?jì)這只船上，刻有五個(gè)人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個(gè)?？墒橇苛亢酥鄣拈L(zhǎng)度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。噫，技藝也真是神奇??！【解答】（1）本題考查一詞多義。A.按著/趁，乘；B.是/被；C.都譯為“慢慢地”；D.極，很/停止；故選：C。（2）本題考查文言文語(yǔ)句翻譯。文言文句子翻譯要點(diǎn)：重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯準(zhǔn)確，尤其注意一些關(guān)鍵詞的特殊用法，如古今異義、詞類活用、一詞多義、通假字；結(jié)合上下文，語(yǔ)句通順，語(yǔ)意、語(yǔ)氣不變；直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：而，表轉(zhuǎn)折，但是。計(jì)，計(jì)算，計(jì)量。盈，滿。句意：但計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿一寸，原來是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻成的。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。A.“說明核舟外形之奇特”有誤，應(yīng)為“說明核舟外形之小”；BCD.正確。故選：A。答案：（1）C（2）但計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿一寸，原來是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻成的。（3）A8．（4分）閱讀下面的文段，完成下面小題。余讀書馬跡鄉(xiāng)之山寺，望其北，一峰崒然①高，嘗心欲至焉，無(wú)與偕，弗果。遂一日奮然獨(dú)往，攀藤葛而上，意銳甚；及山之半，足力倦止。復(fù)進(jìn)，益上，則澗水縱橫草間，微徑如煙縷，詰屈②交錯(cuò)出，惑不可辨識(shí)。又益前，聞虛響振動(dòng)，顧視來者無(wú)一人，益荒涼慘栗，余心動(dòng)，欲止者屢矣。然終不釋，鼓勇益前，遂陟③其巔。至則空曠寥廓，目窮無(wú)際，左右望而萬(wàn)有皆貢其狀，畢效于吾前。吾于是慨乎，天下遼遠(yuǎn)殊絕之境，非先蔽志④而獨(dú)決于一往，不以倦而惑，且懼而止者，有能詣其極者乎?。ü?jié)選自張?jiān)ａ摗侗鄙姜?dú)游記》，有刪改）【注釋】①崒然：山峰高聳險(xiǎn)峻。②詰屈：曲折。③陟：上登。④蔽志：定志。（1）解釋下列加點(diǎn)詞。①無(wú)與偕，弗果實(shí)現(xiàn)②顧視來者無(wú)一人回頭（2）作者這段獨(dú)游北山的經(jīng)歷給了我們?cè)鯓拥膯⑹?？?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕南敕??！痉治觥繀⒖甲g文：我在馬跡山的山寺里讀書的時(shí)候，望山的北面，一座山峰險(xiǎn)峻高聳，曾經(jīng)心里想去，但沒有人同行，就沒有實(shí)現(xiàn)。直到一天振作精神一人前往，攀著葛藤而上，精神振奮。到了半山腰，沒力氣了累了就停下了腳步。又一會(huì)再前進(jìn)，登上更高的地方，就看見溪水在草叢中縱橫流淌，小路像青煙曲折交錯(cuò)，迷惑不能辨別路的方向，又更向前，聽到虛空中的聲響振動(dòng)，看看四周沒有一個(gè)人，更是荒涼怪誕，我心里害怕，更是幾次想要停步。但是終于不放在心上，鼓足勇氣向上攀登，終于登上頂峰。到了山頂，空曠寂寥能看見無(wú)窮遠(yuǎn)的地方，左右望去所有的山峰都展示出各自奇美的形態(tài)，在我的眼前一一呈現(xiàn)。我于是感慨起來有了想法，天下遼遠(yuǎn)與世隔絕的地方，如果沒有獨(dú)立解決問題的堅(jiān)定的決心，不因?yàn)槠＞攵曰?，害怕而停止，有能到達(dá)終點(diǎn)的嗎！【解答】（1）本題考查文言實(shí)詞。①句意：沒有人同行，就沒有實(shí)現(xiàn)。果：實(shí)現(xiàn)；②句意：看看四周沒有一個(gè)人。顧：回頭。（2）本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)“遂一日奮然獨(dú)往，攀藤葛而上，意銳甚”可知，作者登山時(shí)開始意志堅(jiān)定；根據(jù)“及山之半，足力倦止”可知，到了半山腰，沒力氣了累了就停下了腳步；根據(jù)“復(fù)進(jìn)，益上，則澗水縱橫草間，微徑如煙縷，詰屈交錯(cuò)出，惑不可辨識(shí)。又益前，聞虛響振動(dòng)，顧視來者無(wú)一人，益荒涼慘栗，余心動(dòng)，欲止者屢矣。然終不釋，鼓勇益前，遂陟其巔”可知，作者再往前，深山寂寥，路徑交錯(cuò)，心怯而膽寒，好幾次都想往回走，然而終于還是勇敢地攀登到山巔；作者開始時(shí)很振奮，在前行的過程中雖心生怯意，但最終還是登頂，啟發(fā)我們成就大事必須堅(jiān)定自己的志向，不畏險(xiǎn)阻，才能取得成功。答案：（1）①實(shí)現(xiàn)；②回頭。（2）作者登山時(shí)開始意志堅(jiān)定，及至半山，覺疲倦難行。再往前，深山寂寥，路徑交錯(cuò)，心怯而膽寒，好幾次都想往回走，然而終于還是勇敢地攀登到山巔。這告訴我們：成就大事必須堅(jiān)定自己的志向，不畏險(xiǎn)阻，才能取得成功。9．（4分）閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。（1）請(qǐng)用自己的話描繪賣炭翁的外貌。（2）“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”蘊(yùn)含作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！痉治觥俊顿u炭翁》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的《新樂府》組詩(shī)中的一篇。此詩(shī)以個(gè)別事例來表現(xiàn)普遍狀況，描寫了一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力地鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情，有很強(qiáng)的社會(huì)典型意義。全詩(shī)描寫具體生動(dòng)，歷歷如繪，結(jié)尾戛然而止，含蓄有力，在事物細(xì)節(jié)的選擇上和人物心理的刻畫上有獨(dú)到之處?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)詩(shī)句的理解。用自己的話描述賣炭翁外貌，只需要找到對(duì)賣炭翁的外貌描寫，再翻譯詩(shī)句即可。關(guān)于賣炭翁的外貌描寫有：“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單”。因此，可以描述為：賣炭翁滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑，身上只穿著單薄的衣服。（2）本題考查分析作者感情。賣炭翁“身上衣正單”，穿得單薄，自然希望天氣暖和，但是這位賣炭翁卻“心憂炭賤”，把希望寄托在“賣炭得錢”上，所以才會(huì)“愿天寒”。詩(shī)人形象地表現(xiàn)了賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜矛盾的心里，“可憐”二字可以看出作者對(duì)賣炭翁的深切同情。答案：（1）賣炭翁滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色；兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被熏染得很黑；身上只穿著單薄的衣服。（2）可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。賣炭翁的矛盾心理，蘊(yùn)含了作者對(duì)他悲慘遭遇的深切同情。譯文：有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰(shuí)啊？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無(wú)可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價(jià)錢了。10．（14分）閱讀下面文字，完成問題。人們常說，食在廣州。文佳對(duì)粵菜頗感興趣，他整理了以下材料：材料一：粵菜即廣東菜，是中國(guó)傳統(tǒng)八大菜系之一?；洸嗽催h(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。早在遠(yuǎn)古，嶺南古越族就與中原、楚地有著密切的交往。后來許多中原人為避戰(zhàn)亂南渡，中原文化南移，中原飲食制作的技藝、炊具、食具和百越農(nóng)漁豐富物產(chǎn)結(jié)合，形成了粵式飲食的源頭。研究者大多認(rèn)為，粵菜起源于漢代。早在西漢《淮南子?精神篇》中就載有粵菜選料的精細(xì)和廣泛，可以想見千余年前的廣東人已經(jīng)對(duì)用不同烹調(diào)方法烹制不同的美味游刃有余。唐代詩(shī)人韓愈被貶至潮州，他在詩(shī)中描述潮州人食鱟、蛇、青蛙、章魚等數(shù)十種異物，感到很不是滋味。但到南宋時(shí)，章魚等海味已是許多地方的上品佳看。在配料和口味方面，廣東多采用生食的方法。到后來生食豬牛羊鹿已不多，但生食魚片，包括生魚粥等的習(xí)慣保留至今。此外，粵菜烹調(diào)方法中的泡、扒、烤、川是從北方菜的爆、扒、烤、余移植而來，而煎、炸的新法是吸取西菜同類方法改進(jìn)之后形成的。但粵菜的移植，并不生搬硬套，乃是結(jié)合廣東原料廣博、質(zhì)地鮮嫩，人們喜歡清鮮的特點(diǎn)發(fā)展而來。如北方菜的扒，通常是將原料調(diào)味后、烤至酥爛，推芡打明油上碟，稱為清扒。而粵菜的扒，卻是將原料煲或蒸至膩，然后澆芡扒上，代表作有八珍扒大鴨、雞絲扒肉脯等。廣東的飲食文化與中原各地一脈相通。其中很重要的原因是從漢代到南宋歷代王朝派來治粵和被貶官吏等帶來了北方飲食文化，期間還有許多官?gòu)N高手或?qū)⑺麄兊募妓噦鹘o當(dāng)?shù)氐耐?，或是在市肆上各自設(shè)店?duì)I生，將各地的飲食文化直接介紹給嶺南人民，使之成為粵菜的重要組成部分。到了明清兩代，粵菜、粵點(diǎn)和粵式飲食真正成為了一個(gè)體系，鬧市通衢遍布茶樓、酒肆和小食店，各個(gè)食肆食品之豐、款式之多，世人稱絕，漸漸有“食在廣州”之說粵菜中最有名的莫過于用各種藥材煲的湯。廣東氣候炎熱，因此，具有清火排毒滋補(bǔ)作用的湯最為常見?；洸酥械臏兜罎庥糁挥湍?，具有較高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，利于消化，非常適合老年人飲用?；洸俗畲筇厣闶怯昧蠌V博奇雜，配料多而巧，飛禽走獸、山珍海味、中外食品，無(wú)所不有，可謂全國(guó)之冠?；洸丝蛇x原料多，自然也就材細(xì)，粵菜不僅主料豐富，而且配料和調(diào)料亦十分豐富、種類繁多，遍及酸、甜、苦、襪、成、鮮、但為了突出主料的風(fēng)味，只用少量姜蔥蒜頭做“料頭”，且少用辣椒等辛辣性作料，也不會(huì)大咸大甜?；洸诉x擇配料和調(diào)料十分講究，配料不會(huì)雜，調(diào)料是為調(diào)出主料的原味，兩者均以清新為本，既符合廣東的氣候特點(diǎn)，又符合現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)的要求，是一種科學(xué)的飲食文化。（摘選自華夏經(jīng)緯網(wǎng)《中國(guó)八大菜系之粵菜：豐富深厚》，有刮改）材料二：粵菜講究“不時(shí)不食”、吃東西要應(yīng)時(shí)令、按季節(jié)，到什么時(shí)候吃什么東西，這是因?yàn)槭巢脑诓煌臅r(shí)節(jié)，營(yíng)養(yǎng)成分、味道會(huì)有所不同。廣府俗語(yǔ)說明了這一現(xiàn)象：吃魚，有“春璃秋塱頁(yè)三黎隆冬鱸“；吃蝦，講究“清明蝦，最肥美”：吃蔬菜要挑“時(shí)菜”，如菜心為“北風(fēng)起菜心最甜”，一般來說，在夏秋兩季力求清淡，春冬兩季講究濃郁?；洸藢?duì)飲食場(chǎng)所的環(huán)境要求很高，十分講究“硬件和軟件”。在硬件方面，經(jīng)營(yíng)粵菜的酒樓食肆，特別是茶樓，十分講究環(huán)境清幽宜人、室內(nèi)裝修布局精巧典雅。例如20世紀(jì)初崛起的廣州“四大茶樓”即是如此。其中，文園陳設(shè)精巧，由亭臺(tái)水榭、石山盆景和花卉樹木構(gòu)成幽雅的園林，雄踞四大茶樓之首。其余三大茶樓，即謨觴、南園和西園，也都有著幽美的園林；在軟件方面，經(jīng)營(yíng)粵菜的場(chǎng)所往往不是單純?yōu)椤笆场倍O(shè)，而是附加文化因素。廣州的許多茶樓喜歡展示名人字畫、詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)。廣州的茶樓還與音樂曲藝結(jié)下不解之緣。上世紀(jì)80年代，音樂茶座興起，配以現(xiàn)代化的音響設(shè)備，十分高雅。（摘選自溫卓濤《試論粵菜的特點(diǎn)與養(yǎng)生文化的關(guān)系》，有酬改）材料三：文佳還用思維導(dǎo)圖整理了粵菜的三大風(fēng)味，如圖。（1）根據(jù)上述材料一，下列說法正確的一項(xiàng)是DA.早在西漢《淮南子?精神篇》中就載有粵菜選料的精細(xì)和廣泛，這表明粵菜起源于漢代。B.韓愈不僅同潮州人以覺、青蛙、章魚等為食，但南宋時(shí)這些異物已被各地的人們接受。C.粵菜京調(diào)方法博取眾長(zhǎng)，就如泡、扒、烤、川是從西菜的爆、扒、烤、余移植而來的。D.粵菜用料十分廣泛，主料、配料和調(diào)料主富，為突出主料，烹調(diào)時(shí)會(huì)減少辛辣性作料。（2）下列補(bǔ)充資料不能證明粵菜講究“不時(shí)不食”的一項(xiàng)是CA.消明節(jié)吃鮮嫩翠綠的蕎菜炒燒肉，含有“故人坐轎（蕎）西去，后人食莽相祭”的意思。B.冬至前后，梅州客家人喜歡吃羊肉煮酒，認(rèn)為此時(shí)水味最醇，羊肉溫補(bǔ)，食用大有裨益。C.春節(jié)時(shí)吃年糕，年糕也被稱為“年年糕”，是“年年高”的諧音，含來年更好的吉祥之意。D.中秋前后菱角飽滿、甘甜、清脆，此時(shí)孩子吃“棱角分明”的菱角預(yù)示將來會(huì)聰明伶俐。（3）研究了上述材料，文佳形成了自己的一些看法，下列表述不正確的一項(xiàng)是DA.粵菜形成和發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期過程，離不開多元文化的影響，至明清，粵菜、粵點(diǎn)等才真正成為一個(gè)體系。B.為追溯粵菜的發(fā)展歷程，材料一采用了《淮南子?精神篇》中的記載，表明粵菜選料精細(xì)和廣泛由來已久。C.粵菜中用各種藥材煲的湯最為有名，在廣東，飲用清火排毒滋補(bǔ)作用的湯，可減輕氣候帶來的不利影響。D.粵菜又被稱為廣東菜，可細(xì)分為三大風(fēng)味，它們的流行地區(qū)、代表菜品、烹調(diào)方法和味道特色各不相同。（4）請(qǐng)你結(jié)合以上材料，概括粵菜能夠名列中國(guó)八大菜系之一的原因。【分析】本題是關(guān)于粵菜的材料閱讀。第一題考查篩選信息，第二題考查理解材料內(nèi)容，第三題考查理解分析材料內(nèi)容，第四題考查篩選概括材料內(nèi)容?！窘獯稹浚?）A.有誤，文獻(xiàn)只能證明粵菜的影響力，且原文中稱“研究者大多認(rèn)為，粵菜起源于漢代”，表明粵菜的起源難以考證。此項(xiàng)表述屬無(wú)中生有。B.有誤，這些食物在南宋并不為各地人們所接受。C.有誤，原文為“北方菜”，并非“西菜”。D.正確。故選：D。（2）ABD.正確。C.有誤，并不因季節(jié)時(shí)令變化而有不同的營(yíng)養(yǎng)，僅僅是春節(jié)有吉祥之意的食物而已。故選：C。（3）ABC.正確。D.有誤，三大風(fēng)味“各不相同”的只是流行地區(qū)，代表菜品和味道特色，沒有烹調(diào)方法。材料一中提到的烹調(diào)方法應(yīng)是大致相同的。故選：D。（4）結(jié)合材料“粵菜源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久”“到了明清兩代，粵菜、粵點(diǎn)和粵式飲食真正成為了一個(gè)體系”“粵菜選料的精細(xì)和廣泛，可以想見千余年前的廣東人已經(jīng)對(duì)用不同烹調(diào)方法烹制不同的美味游刃有余”“粵菜可選原料多，自然也就材細(xì)，粵菜不僅主料豐富，而且配料和調(diào)料亦十分豐富、種類繁多”“粵菜對(duì)飲食場(chǎng)所的環(huán)境要求很高”“粵菜中最有名的莫過于用各種藥材煲的湯”等內(nèi)容可概括粵菜能夠名列中國(guó)八大菜系之一的原因。答案：（1）D（2）C（3）D（4）歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至明清便自成體系；②食材選料廣泛且精細(xì)，（用料廣博奇雜，配料多而巧）；③烹調(diào)方法吸取各家所長(zhǎng)，又因地制宜地改進(jìn)；④用藥材煲湯，注重營(yíng)養(yǎng)（養(yǎng)生），是科學(xué)的飲食文化；⑤講究品位，飲食環(huán)境要求幽美，注重附加文化因素；⑥粵菜流行范圍廣，除了廣東地區(qū)，還流傳到省外。11．（16分）閱讀下面文字，完成下面小題。年關(guān)志略凸凹①近些年來，年關(guān)雖然到了，但心里卻極漠然，好像年節(jié)是一樁可有可無(wú)的事。這或許是小城生活給我留下的陰影。因?yàn)?，城市?duì)年節(jié)很麻木，洋洋的喜氣，均被擋在一幢一幢灰色的空間里了，街道上顯得很冷清，城市當(dāng)然也有串門子的，但那只是禮節(jié)性的，來得倉(cāng)促，去得匆忙；早早地關(guān)了自家的門，只是家里人圍個(gè)熱鍋?zhàn)?，弄一番全家歡。城市的年節(jié)是封閉的，是個(gè)體的，溫馨雖溫馨，但不熱烈。②而山里卻不。③山里過年過得極開放極群體；大家樂在一起，其情也切，其氣也昂；爆烈的節(jié)日氣氛，欲將山壁撐裂。④所以，山里過年才叫真過年。⑤一進(jìn)臘月，碾砣子就將晝與夜碾在一起。家家都碾黃面，家家都蒸棗子年糕。沒有棗子糕的年，在山里不叫年。臘月里還有一樁最興盛的，便是腌臘肉。素日里，山里人的日子節(jié)儉得要死。過節(jié)時(shí)，卻“嘶”地殺一頭幾百斤的大肥豬，成方成塊地在大鍋里煮，用滿缸的鹵鹽水腌，除夕晚上，將缸里肥的肉方撈上一塊來，在黑呼呼的案板上，用長(zhǎng)長(zhǎng)的豬刀切成又大又薄的鹵肉片子，就著大碗的老酒，所有人沒有不喝舒坦的。⑥臘月十八那天，是山里吃糕的日子。大家都把盛滿棗子糕的蒸籠敞開蓋子，穩(wěn)在灶膛的溫火上，任香潤(rùn)的霧氣于室內(nèi)繚繞。街坊鄰居便一個(gè)一個(gè)地上屋來，從蒸籠中取一片糕子吃。吃過，便說一聲好，再到別的家里去吃一片兩片。這一天，你要登所有村里人的門，嘗所有村里人的年糕。即便平日有些隔閡的人家，你也要走到；走到了，便一切淤怨都得以化解。這叫怨恨不過年。⑦山里的除夕是通宵醒著的。男人們都簇?fù)碓诖逯欣匣睒湎?，燒碩大的一堆柏枝火，這叫守歲。而“柏”諧“百”，是企盼人人都眼對(duì)眼地活到百歲，誰(shuí)也不離開誰(shuí)。所以，除夕前，每個(gè)男人都自覺地砍好多好多柏枝回來，讓那堆沖天的篝火一直燒不斷。青蒼的柏枝在火上燒，柏油就燒得流溢，火焰便芬芳無(wú)比，眾人的鼻翼便都張得徹底，通體清爽。⑧燒柏枝火的同時(shí)，誰(shuí)也忘不了在自家屋檐下，將長(zhǎng)長(zhǎng)的炮辮子舒舒展展地朝一只洋鐵桶中順下去。待熬到午夜，便呼地奔向各自的屋檐，千年封閉的古村落，便在瞬間炸開了花。小村的山就顫抖，小村的天就顫抖。這是一種綿綿的顫抖，一直顫抖到在埡（兩山之間的狹窄地方）口娩出一輪嶄新的太陽(yáng)。⑨在鞭炮的熱浪中，會(huì)有一排排更高亢的巨浪掀過村莊的山頭。那便是祖父那一班獵人放出的一陣陣排子槍。祖父帶著那班獵人，站在高高的埡壁上，齊刷刷端平了獵槍，對(duì)著無(wú)邊的一片青蒼，宣泄出一道道的轟鳴。祖父大聲喊著：⑩“伙計(jì)們，莫吝惜那一點(diǎn)火藥，過——年——了！”這是一種無(wú)遮無(wú)攔地慶祝，讓人感到一種甜蜜的畏懼。?初一早上，屬稚童們最忙亂。要依次到老人們的房中去拜年。山里人對(duì)親人的感情是執(zhí)著內(nèi)向的，很難讓他們?cè)谟H人面前說幾句親熱話，一切皆在無(wú)言之中。這一切，當(dāng)然要深深地濡染了山里童子，他們?cè)陂L(zhǎng)輩面前，就亦顯得拘謹(jǐn)，訥訥地，把衣服弄得很褶皺。但過年了，火藥把山里的沉悶驅(qū)遠(yuǎn)了，人的心里都流淌著一泓春水。稚童也自然被興奮陶醉著，覺得年關(guān)里不該有什么顧忌，平日里不好意思說出的對(duì)長(zhǎng)輩的那幾分敬意，應(yīng)該痛痛快快地道出來。所以，稚童們很愿意給老人們拜年。進(jìn)入老人的房中，道一聲“給您老拜年了”，便咕咚跪下去，一絲不茍地磕幾個(gè)響頭，炕上的老人早已滿眶淚水，速疾地挪下來，把童子扶起，且從灶洞里抓兩把熱熱的糖炒栗子，將稚童的希望裝充盈。童子便偎進(jìn)老人的懷中，熱熱地叫幾聲，撒個(gè)嬌；惹老人咯咯地樂起來，童子一般癡……?奇怪地，時(shí)間越久，記憶里的年卻愈清晰。年，就這樣刻在了山里人的心坎兒上。情到不禁，會(huì)油然升起一聲深情的呼喚：哦，我故鄉(xiāng)的年?。ㄓ袆h改）（1）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.本文作者深情地回憶了家鄉(xiāng)“真過年”的場(chǎng)景。B.山里人過日子非常節(jié)儉，但過年卻比較“大方”。C.山里除夕男女老少簇?fù)碓诶匣睒湎聼刂κ貧q。D.過年的火藥把沉悶驅(qū)遠(yuǎn)，是一種無(wú)遮攔的慶祝。（2）文章圍繞故鄉(xiāng)年關(guān)前后寫了許多富有特色的民俗活動(dòng)。請(qǐng)閱讀文章⑤～?段，在橫線處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（每空限4個(gè)字）。備宴過年→嘗（吃）糕解怨→燒柏祈福（燒柏守歲）→點(diǎn)炮迎新→放炮慶?！菽昃蠢希?）聯(lián)系上下文，賞析下面句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果?？簧系睦先嗽缫褲M眶淚水，速疾地挪下來，把童子扶起，且從灶洞里抓兩把熱熱的糖炒栗子，將稚童的希望裝充盈。（4）《人民日?qǐng)?bào)》論壇提到：“我們應(yīng)該喚醒傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感，讓那些有價(jià)值的傳統(tǒng)民俗重回我們的生活?！蹦阏J(rèn)同這一說法嗎？請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際談?wù)劺碛??！痉治觥勘疚挠蛇^年時(shí)的漠然引出對(duì)山里過年的回憶，寫了備宴過年、嘗糕解怨、燒柏祈福、點(diǎn)炮迎新、放槍慶祝、拜年敬老等事，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的年的思念之情?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文章的理解和分析。ABD.正確；C.有誤，根據(jù)第⑦段“男人們都簇?fù)碓诖逯欣匣睒湎?，燒碩大的一堆柏枝火，這叫守歲”可知本項(xiàng)中“男女老少”的表述有誤。故選：C。（2）本題考查內(nèi)容梳理和概括。從文章⑤～?段中梳理概括，同時(shí)注意字?jǐn)?shù)要求即可。第一空對(duì)應(yīng)第⑥段，根據(jù)本段中的“臘月十八那天，是山里吃糕的日子”“即便平日有些隔閡的人家，你也要走到；走到了，便一切淤怨都得以化解”可概括為：吃糕解怨；第二空對(duì)應(yīng)第⑦段，結(jié)合關(guān)鍵句“男人們都簇?fù)碓诖逯欣匣睒湎?，燒碩大的一堆柏枝火，這叫守歲”“是企盼人人都眼對(duì)眼地活到百歲，誰(shuí)也不離開誰(shuí)”可概括為：燒柏祈福；第三空對(duì)應(yīng)第?段，根據(jù)關(guān)鍵句“初一早上，屬稚童們最忙亂。要依次到老人們的房中去拜年”可概括為：拜年敬老。（3）本題考查句子賞析。從加點(diǎn)詞可以看出，都是對(duì)老人的描寫?！皾M眶淚水”可知是神態(tài)描寫，由于孩童的祝福與敬意，老人有了高興，感動(dòng)，欣慰等情緒，故滿眶淚水?！芭病薄胺觥薄白ァ钡葎?dòng)詞運(yùn)用了動(dòng)作描寫，“挪”符合老人年老的狀態(tài)，“扶”表現(xiàn)老人對(duì)孩子的疼愛，“抓”表現(xiàn)了老人對(duì)孩子的喜愛。孩子孝親敬老，老人疼愛孩子，故表現(xiàn)了親人間的和諧融洽。表達(dá)了作者對(duì)往昔生活的懷念，對(duì)人與人之間美好情感的贊美（期盼）。（4）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。本文通過記敘故鄉(xiāng)過年的一些習(xí)俗，表達(dá)了作者對(duì)往昔生活的懷念，對(duì)人與人之間美好情感的贊美，以及對(duì)淳樸的勞動(dòng)人民熱愛生活、始終對(duì)生活有著美好期盼的贊美?？梢猿种С值挠^點(diǎn)，從傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的積極能量入手闡述理由。也可以持反對(duì)觀點(diǎn)，但是應(yīng)從節(jié)日中一些不良習(xí)俗入手去批判，如文中提到的獵人除夕夜向空中開槍，或生活中家庭聚會(huì)時(shí)女性不可以上桌吃飯，或祭祀活動(dòng)時(shí)的一些陋習(xí)等等。示例：我同意這一說法。本文中故鄉(xiāng)過年的一些習(xí)俗承載著人與人之間美好情感，淳樸的勞動(dòng)人民熱愛生活、始終對(duì)生活有著美好期盼。而這些美好的情愫都是由傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感帶來的，假設(shè)沒有了這樣的傳統(tǒng)民俗，想必這些情感也會(huì)被淹沒很大一部分。清明時(shí)節(jié)對(duì)逝去親友的懷念，中秋時(shí)節(jié)對(duì)合家團(tuán)聚、家和萬(wàn)事興的美好期盼和祝愿，以及端午時(shí)節(jié)對(duì)先輩的緬懷和敬佩，春節(jié)時(shí)對(duì)美好生活的向往……都是生活中的增色劑，這樣的傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該受到重視，應(yīng)該過得隆重。答案：（1）C（2）嘗（吃）糕解怨燒柏祈福（燒柏守歲）拜年敬老（3）“滿眶淚水”是神態(tài)描寫，寫出老人大年初一收到晚輩的祝福與敬意時(shí)，內(nèi)心的歡喜和感動(dòng)?！芭病薄胺觥薄白ァ钡葎?dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出了老人對(duì)稚童的疼愛，表現(xiàn)了親人間的和諧融洽。表達(dá)了作者對(duì)往昔生活的懷念，對(duì)人與人之間美好情感的贊美（期盼）。（4）示例一：我同意這一說法。文中提及的年初一，孩子們把平日里不好意思說出的對(duì)長(zhǎng)輩的敬意，痛痛快快地道出來，跪下一絲不茍地磕幾個(gè)頭，用這樣的形式表達(dá)對(duì)老人的敬意與祝福，老人也很高興，營(yíng)造出和諧融洽的氣氛。實(shí)際生活中，傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感是元宵佳節(jié)的燈火輝煌，是清明祭祖的慎終追遠(yuǎn)，是中秋月圓的千里相思，是重陽(yáng)登高的健康企盼。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗表達(dá)了人們積極的追求，寄托了人們美好的愿望，應(yīng)該受到重視，應(yīng)該過得隆重。示例二：我不同意上面的說法。文中講到的獵人除夕夜向空中開槍，這樣的形式會(huì)使部分人感到畏懼，影響過年的心情。實(shí)際生活中，隨著社會(huì)的發(fā)展，許多與時(shí)俱進(jìn)的慶祝形式越來越受到人們的歡迎。比如過年時(shí)用視頻拜年同樣可以表達(dá)祝福；全家一起看場(chǎng)電影、拍張合照，同樣可以定格團(tuán)圓。所以，不是只有傳統(tǒng)民俗才能慶祝傳統(tǒng)節(jié)日。三、寫作（共50分）12．（50分）閱讀下面的文字，寫一篇作文。生活中，你是否有過這樣的經(jīng)歷：遇到溝坎，畏懼不前；明知犯錯(cuò)，不敢正視；心中有疑，害怕詢問；面對(duì)丑惡，選擇沉默……其實(shí)，只要不畏懼，向前邁一步，就可以突破自我，成為強(qiáng)者。請(qǐng)以《別怕，向前邁一步》為題，寫一篇記敘文。要求：①不少于600字；②文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校的名稱?！痉治觥勘绢}考查命題作文。本題的關(guān)鍵詞有兩個(gè)：一是“別怕”，二是“向前”。從材料看，“別怕”這個(gè)詞語(yǔ)，是不要怕“溝坎”“犯錯(cuò)”“丑惡”等，這個(gè)詞語(yǔ)限制了文章情感的基調(diào)，這二字可看做是對(duì)自己的心理暗示，即一定要克服恐懼心理，戰(zhàn)勝自己，當(dāng)然也可以看做是旁人的一次鼓勵(lì)。另外一個(gè)是“向前”，進(jìn)行的當(dāng)然是一次積極的有價(jià)值的實(shí)踐活動(dòng)，從而挑戰(zhàn)并突破了自己。本題要求寫記敘文，我們可以敘述一件或幾件成長(zhǎng)中的親身經(jīng)歷，通過敘述生活中的某個(gè)人，在她（他）的鼓勵(lì)、引領(lǐng)下，克服恐懼，戰(zhàn)勝自己，從而走出困境的事。在寫法上，可以運(yùn)用以小見大、虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比烘托、詳略得當(dāng)?shù)葘懛?，升華主題；在刻畫人物形象上，可以通過人物的細(xì)節(jié)描寫，來刻畫