廣信中學(xué)高二上學(xué)期9月月考語文試題（含解析）封開縣廣信中學(xué)2024年高二9月月考語文試題

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會(huì)的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。

不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。

鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉"的社會(huì)，沒有陌生人的社會(huì)。

在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)"。用我們自己的話說，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。

熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)"是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎"是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。

“我們大家是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說么？"——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙。現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。

從熟悉里得來的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時(shí)，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝"的意義時(shí)，我感覺到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。

在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)"也不再是衣錦榮歸的去處了。

（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）

材料二：

改革開放以后，鄉(xiāng)村社會(huì)中的變化確實(shí)如有些學(xué)者所觀察到的，行政村中的村民之間相互認(rèn)識(shí)而不熟悉，缺乏共同生活的空間，而大批青壯勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工更是帶來鄉(xiāng)村社會(huì)普遍的空巢現(xiàn)象。尤其是隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場觀念的不斷深入，熟悉社會(huì)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變，既有的倫理觀念、道德、價(jià)值等正在失去約束力。但是，這可以稱之為物、周圍環(huán)境的變化，而長期浸淫于熟悉社會(huì)而習(xí)得的“給予”和“虧欠"的人情傳統(tǒng)以及思維方式和行為規(guī)則等還存在巨大影響。

眾多研究表明，生活在鄉(xiāng)村社會(huì)的農(nóng)民，雖受到外部條件變化影響，但依舊以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠實(shí)相待，和諧共處，熟悉社會(huì)的親密關(guān)系也由此不斷延續(xù)下去。而進(jìn)城務(wù)工人員在城市中雖然遭遇到大量陌生關(guān)系，但在大多數(shù)情況下依靠血緣、親緣、宗緣和地緣等，結(jié)成親密的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，并且依此確認(rèn)其自我身份，進(jìn)而形成一種新的“地方認(rèn)同”。可以看出，熟悉社會(huì)已遭遇強(qiáng)烈沖擊，但在日益變動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中仍有影響。

（摘編自黃銳《鄉(xiāng)土社會(huì)是“熟悉社會(huì)"》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．鄉(xiāng)土社會(huì)里，鄉(xiāng)民是中國社會(huì)的基層，他們以種地為基本謀生方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛，固守鄉(xiāng)土。

B．人與人在空間排列上的不流動(dòng)性，造成鄉(xiāng)土社會(huì)里鄉(xiāng)民個(gè)體之間、鄉(xiāng)村之間的彼此關(guān)系的孤立與隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在。

C．生活在鄉(xiāng)土社會(huì)的人們，彼此之間相互了解，雖有隔膜，但相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲的自由。

D．鄉(xiāng)村社會(huì)的農(nóng)民，以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠實(shí)相待，和諧共處，而現(xiàn)在受到外部條件變化影響，熟悉社會(huì)的親密關(guān)系很難延續(xù)下去。

2．根據(jù)以上材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)際上就是熟人社會(huì)、禮俗社會(huì)，而現(xiàn)代社會(huì)是陌生人組成的社會(huì)、法理社會(huì)，兩者的人際交往原則是有區(qū)別的。

B．鄉(xiāng)土社會(huì)中人們之間的信用，產(chǎn)生于對(duì)一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約。

C．在鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們從熟悉里獲得的認(rèn)知是個(gè)別的?！墩撜Z》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會(huì)到這種特性。

D．材料二認(rèn)為隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場觀念的不斷深入，熟悉社會(huì)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變，但對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員形成新的“地方認(rèn)同"仍有助力。

3．下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“金窩銀窩，不如家里的草窩。”

B．“雞犬相聞，老死不相往來。"

C．“烏鴉反哺，羔羊跪乳?！?/p>

D．“人無禮則不生，事無禮則不成。"

4．結(jié)合文章內(nèi)容，說說為什么中國社會(huì)的鄉(xiāng)下人被稱“土氣”。（4分）

5．為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，鄉(xiāng)土社會(huì)需要做出哪些改進(jìn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成小題。

百合花

茹志鵑

我們先到附近一個(gè)村子，進(jìn)村后他向東，我往西，分頭去動(dòng)員。不一會(huì)，我已寫了三張借條出去，借到兩條棉絮，一條被子，手里抱得滿滿的，心里十分高興，正準(zhǔn)備送回去再來借時(shí)，看見通訊員從對(duì)面走來，兩手還是空空的。

“怎么,沒借到"我覺得這里老百姓覺悟高，又很開通，怎么會(huì)沒有借到呢？我有點(diǎn)驚奇地問。

“女同志，你去借吧!……老百姓死封建………”

“哪一家？你帶我去。"我估計(jì)一定是他說話不對(duì)，說崩了。借不到被子事小，得罪了老百姓影響可不好。我叫他帶我去看看。

我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，一會(huì)，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓的挽了髻，便大嫂長大嫂短的向她道歉，說剛才這個(gè)同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來，我倒有些尷尬了，我只好硬了頭皮，訕訕的向她開口借被子了，接著還對(duì)她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)，打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。

通訊員乘這機(jī)會(huì)，頗不服氣地對(duì)我說道：

“我剛才也是說的這幾句話，她就是不借，你看怪吧!……”

我趕忙白了他一眼，不叫他再說?？墒莵聿患傲耍莻€(gè)媳婦抱了被子，已經(jīng)在房門口了。被子一拿出來，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。

這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧。"

通訊員上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，挾了被子就走。

回到包扎所以后，我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時(shí)活潑起來了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起了什么，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個(gè)饅頭，朝我揚(yáng)了揚(yáng)，順手放在路邊石頭上，說：“給你開飯啦!"說完就腳不點(diǎn)地的走了。我走過去拿起那兩個(gè)干硬的饅頭，看見他背的槍筒里不知在什么時(shí)候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動(dòng)著。

他已走遠(yuǎn)了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風(fēng)里一飄一飄。我真后悔沒給他縫上再走?，F(xiàn)在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。

天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的，在地上燒起一堆堆的野火，又盲目地轟炸，照明彈也一個(gè)接一個(gè)地升起，好像在月亮下面點(diǎn)了無數(shù)盞的汽油燈，把地面的一切都赤裸裸地暴露出來了。在這樣一個(gè)“白夜”里來攻擊，有多困難，要付出多大的代價(jià)啊!我連那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來了。

……

一會(huì)兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號(hào)彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個(gè)傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來。下來的傷員，只是簡單地回答說：“在打。"或是“在街上巷戰(zhàn)?！?/p>

包扎所的擔(dān)架不夠了，好幾個(gè)重彩號(hào)不能及時(shí)送后方醫(yī)院，耽擱下來。我不能解除他們?nèi)魏瓮纯?，只得帶著那些婦女，給他們拭臉洗手，能吃得的喂他們吃一點(diǎn)，帶著背包的，就給他們換一件干凈衣裳，有些還得解開他們的衣服，給他們拭洗身上的污泥血跡。

做這種工作，我當(dāng)然沒什么，可那些婦女又羞又怕，就是放不開手來，大家都要搶著去燒鍋，特別是那新媳婦。我跟她說了半天，她才紅了臉，同意了。不過只答應(yīng)做我的下手。

前面又下來一個(gè)重傷員。一個(gè)上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)做醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀!你治好他，我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾……"

他說話的時(shí)候，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上，露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里。

“這都是為了我們，……"那個(gè)擔(dān)架員負(fù)罪地說道，“我們十多副擔(dān)架擠在一個(gè)小巷子里，準(zhǔn)備往前運(yùn)動(dòng)，這位同志走在我們后面，可誰知道反動(dòng)派不知從哪個(gè)屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時(shí)這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了。……”

我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里?！椭^，正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了。"我過去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)在看不下去了，低聲地說：“不要縫了。”

她卻對(duì)我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來，看見他羞澀的笑。但我無意中碰到了身邊一個(gè)什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個(gè)干硬的饅頭……

衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的。"

“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。

（有刪節(jié)）

6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．通訊員第一次借被子就碰了釘子，兩手空空，還說“老百姓死封建",反映出通訊員不善溝通，不夠成熟。

B．走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，新媳婦正面登場，作者通過肖像描寫等手法把一個(gè)美麗俊俏、活潑開朗的新媳婦帶到讀者面前。

C．通訊員拿被子時(shí)把衣服弄破了，那媳婦要給他縫上，通訊員卻高低不肯，寫出了通訊員想盡快逃離、不愿意和群眾打交道的形象。

D．小說多次寫新媳婦“笑”,如我領(lǐng)通訊員道歉，新媳婦的笑展現(xiàn)出了她的羞澀怔怩。不同情境中的笑，豐富了人物形象。

7．對(duì)小說內(nèi)容的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說善于通過制造矛盾沖突刻畫人物，通訊員第一次向新媳婦借被子就是通過正面描寫矛盾沖突展現(xiàn)新媳婦和通訊員的性格特征。

B．“我"無意中摸到那兩個(gè)饅頭，這里再寫兩個(gè)饅頭，不僅是對(duì)前文的照應(yīng)，也起到了睹物思人、強(qiáng)化情感的作用。

C．小說善于在不同情境下展示人物形象，如通訊員與女性交往時(shí)顯示出拘謹(jǐn)羞澀，面對(duì)險(xiǎn)情時(shí)勇敢無畏，使人物形象更加豐滿。

D．作者有意避開通訊員犧牲過程的描寫，集中寫新媳婦的種種行為和反應(yīng)，讓小說高潮部分彌漫深深的憂傷和悲涼的氣氛。

8．通訊員犧牲后，新媳婦行為和心理有怎樣的反應(yīng)？請(qǐng)加以梳理概括。（6分）

9．讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：百合花·青春；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：第一人稱敘述視角。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)要點(diǎn)。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

知伯帥趙、韓、魏而伐范中行氏，滅之。休數(shù)年，使人請(qǐng)地于韓。韓康子欲勿與，段規(guī)諫曰：“不可。夫知伯之為人也，好利而鷙復(fù)，來請(qǐng)地不與，必加兵于韓矣。君其與之。與之彼狃，又將請(qǐng)地于他國，他國不聽，必鄉(xiāng)之以兵；然則韓可以免于患難，而待事之變。”康子曰：“善。"使使者致萬家之邑一于知伯。知伯說，又使人請(qǐng)地于魏，魏宣子欲勿與。趙葭諫曰：“不如與之?！毙釉唬骸爸Z。"因使人致萬家之邑一于知伯。知伯說，又使人之趙，請(qǐng)蔡、皋狼之地，趙襄子弗與。知伯因陰結(jié)韓、魏，將以伐趙。

三國之兵乘晉陽城，遂戰(zhàn)。三月不能拔，因舒軍而圍之，決晉水而灌之。圍晉陽三年，城中巢居而處，懸釜而炊，財(cái)食將盡，士卒病羸。襄子謂張孟談曰：“糧食匱，財(cái)力盡，士大夫病，吾不能守矣。欲以城下，何如？”張孟談曰：“臣聞之，亡不能存，危不能安，則無為貴知士也。君釋此計(jì)，勿復(fù)言也。臣請(qǐng)見韓、魏之君。"襄子曰：“諾?！?/p>

張孟談?dòng)谑顷幰婍n、魏之君曰：“臣聞唇亡則齒寒，今知伯帥二國之君伐趙，趙將亡矣，亡則二君為之次矣。"二君曰：“我知其然。夫知伯為人也，粗中而少親，我謀未遂而知，則其禍必至，為之奈何？”張孟談曰：“謀出二君之口，入臣之耳，人莫之知也。"二君即與張孟談陰約三軍，與之期日，夜，遣入晉陽。張孟談以報(bào)襄子，襄子再拜之。

張孟談因朝知伯而出，遇知過轅門之外。知過入見知伯曰：“二主殆將有變。”知伯曰：“不然。吾與二主約謹(jǐn)矣破趙三分其地寡人所親之必不欺也子釋之勿出于口。"知過見君之不用也，遂去不見。

襄子使張孟談見韓、魏之君曰：“夜期殺守堤之吏，而決水灌知伯軍?！敝娋人鴣y，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗知伯軍而禽知伯。

（選自《戰(zhàn)國策·趙策》，有刪改）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．吾與二主約/謹(jǐn)矣破趙/三分其地/寡人所親之/必不欺也/子釋之/勿出于口

B．吾與二主約謹(jǐn)矣/破趙三分其/地寡人所親/之必不欺也/子釋之/勿出于口

C．吾與二主約/謹(jǐn)矣破趙/三分其地/寡人所親之/必不欺也/子釋/之勿出于口

D．吾與二主約謹(jǐn)矣/破趙三分其地/寡人所親之/必不欺也/子釋之/勿出于口

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．西周實(shí)行分封制，地方長官為諸侯與大夫兩級(jí)，諸侯的封地叫“國”，大夫的封地叫“邑”。

B．“釜"圓底而無足，必須安置在爐灶之上或是以其他物體支撐煮物。文中含義與曹植“豆在釜中泣”中“釜"字含義相同。

C．“陰見”是暗中相見，“陰"與《岳陽樓記》中的“朝暉夕陰，氣象萬千”的“陰"字含義相同。

D．“轅門”指古代帝王巡狩、田獵的止宿處，以車為藩作屏障，出入處仰起兩車使車轅相向以表示門。后指軍營營門或地方高級(jí)官署的外門。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．知伯貪得無厭，他向韓國、魏國、趙國索要土地，韓國、魏國忌憚知伯的為人，都給了他土地，唯獨(dú)趙國沒給。

B．三國之兵圍攻趙國的晉陽城，守城幾年后，晉陽城內(nèi)物乏人疲，趙襄子想要拿城投降，張孟談不同意他這樣做。

C．張孟談見到韓國和魏國的國君后，不僅向其分析利害關(guān)系，曉之以理，還向其保證只要三軍聯(lián)手就可打敗知伯軍。

D．知伯順利向韓魏索要了土地，盲目自信，不能明察形勢，且不接受別人的意見，是知伯最終兵敗的重要原因。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）臣聞之，亡不能存，危不能安，則無為貴知士也。君釋此計(jì)，勿復(fù)言也。

（2）知伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗知伯軍而禽知伯。

14．韓康子、魏宣子和知伯相比，最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡要分析。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

江漢①

杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

古來存老馬，不必取長途。

【注】①：大歷三年（768）正月，杜甫離開夔州，輾轉(zhuǎn)于湖北江陵（今荊州市）、公安等地，寫下了這首詩湖北江陵、公安一帶，地處長江和漢水之間，所以詩稱“江漢"。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩人在首聯(lián)對(duì)自我進(jìn)行了定位，“思?xì)w客”寫出了詩人晚年漂泊之苦、思?xì)w之切；“一腐儒"是詩人的自嘲，雖滿腹經(jīng)綸，但仍未擺脫窮困。

B.頷聯(lián)用到了“片云”“孤月"等經(jīng)典意象，用“共”“同"等詞將自然與人融為一體，融情于景，表達(dá)了詩人的漂泊之情、孤單之思。

C.頸聯(lián)中“落日”為虛寫，比喻詩人年老，表達(dá)了詩人雖已年老，但仍懷雄心壯志；“秋風(fēng)"為實(shí)寫，秋風(fēng)颯颯而至，詩人的病情漸漸好轉(zhuǎn)。

D.尾聯(lián)用了“老馬識(shí)途”的典故，“不必取長途"意為不必使用老馬走長途，詩人借老馬為喻，表達(dá)了自己不被重用的郁悶之情。

16.必修下冊(cè)選入的杜甫的《登岳陽樓》同樣寫于大歷三年，請(qǐng)比較《登岳陽樓》與《江漢》兩首詩所表達(dá)情感的異同。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《短歌行》中“_____________，”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望不可即的月亮，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。

（2）《歸園田居》中用白描手法靜態(tài)描寫房屋周圍樹木茂盛特點(diǎn)的對(duì)偶句是“_____________，"。

（3）《夢游天姥吟留別》中作者寫謝靈運(yùn)的住處環(huán)境清幽的句子是“”，寫天空廣闊遠(yuǎn)大的句子是“"。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）閱讀下面的文字，完成小題。（本題共3小題，10分）

少安踏著一片銀白，淌過淙淙流水的東拉河，從棗林里穿過一條小土路，一個(gè)人爬上了廟坪山。

他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?，像先前那樣卷起一根旱煙棒，一邊抽著，一邊靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村。

此刻，他一下子想起了許許多多的事。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個(gè)他度過辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了。當(dāng)然，比起一些干大事的人來說這實(shí)在算不了什么；可這是他孫少安呀……總之，就他而言，整整一個(gè)歷史時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，他將踏上新的生活歷程。只有一點(diǎn)不能改變：他還應(yīng)該像往常一樣，精神抖擻地跳上新生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去！

月亮是這樣皎潔，夜是這樣寧靜；村莊沉浸在睡夢之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌……幾天以后，孫少安要出錢重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說，這非凡之舉博得一片贊揚(yáng)之聲。許多村民出罷修廟宇的錢，也要為建校多少出一點(diǎn)錢。就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！

18.文中畫橫線的句子是如何表現(xiàn)出畫面感的？請(qǐng)簡要分析。（3分）

19.在文學(xué)作品中，省略號(hào)具有表情達(dá)意的效果。請(qǐng)從文段的句子中任選一處，分析其省略號(hào)的表達(dá)效果。（3分）

20.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說說下面兩個(gè)句子中的“卻”在表意上有什么不同。（4分）

（1）如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個(gè)他度過辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了。

（2）就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成小題。

很多陸地動(dòng)物都有游泳這項(xiàng)與生俱來的技能，原因是它們大多是四足動(dòng)物。對(duì)用四肢行走的動(dòng)物來說，①，和在陸地上行走時(shí)姿態(tài)基本一樣。而且它們鼻孔的位置又比較高，只要稍微抬起頭，②，游泳也就自然變得非常容易。比如狗或馬的“狗刨"式游泳，雖然算不上有效或優(yōu)雅的游泳動(dòng)作，③，可讓人類以直立行走的方式在水中漂浮是行不通的。

對(duì)在陸地上用四肢行走的動(dòng)物而言，人類能否在水中保持平衡，就需要學(xué)會(huì)適應(yīng)臉部被淹沒的狀態(tài)。人類需要學(xué)會(huì)如何在水中控制呼吸，掌握游泳時(shí)特殊的呼吸模式。如果無法控制呼吸，人類能做的就是抬起頭游泳，這對(duì)于雙足直立的人類來說，是沒有效率的游泳方式。但即使是這種方式，人類也必須將身體調(diào)整為更高水平的狀態(tài)，否則就會(huì)溺水。從物理學(xué)角度看，游泳時(shí)最重要的就是浮力，而為了讓身體獲得更大的浮力，就必須增大與水面的接觸面積。人類的手腳是從身體的兩側(cè)和正下方長出來的，這就意味著，如果要同時(shí)滿足“漂起來”和“游得快"這兩個(gè)條件，就必須學(xué)會(huì)把身體位置調(diào)整到水平狀態(tài)，并且掌握適當(dāng)?shù)暮粑Ｊ??？偠灾?，游泳不是人類與生俱來的技能。

21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（6分）

22．文中畫橫線的句子有兩處語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。?分）

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

泰山半腰有一段平路，被稱為“快活三里”，一些人爬累了，喜歡在此歇腳。然而，挑山工一般不在此久留，因?yàn)樾菹r(shí)間長了，腿就會(huì)“發(fā)懶”，再上“十八盤”就更困難。

歷史和現(xiàn)實(shí)深刻警醒我們，越到緊要關(guān)頭越不能有絲毫松懈，既要充滿信心，也要居安思危。我們惟有保持慎終如始、如履薄冰的姿態(tài)，保持不畏艱險(xiǎn)、勇毅向前的韌勁，埋頭苦干、踏實(shí)奮斗，才能獲得成功。

以上材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

封開縣廣信中學(xué)2024年高二9月月考語文參考答案

A（3分）

【解析】本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。

B.“個(gè)體之間"表述錯(cuò)誤，原文是“不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的”“孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的”，并非“個(gè)體之間”；且“所以"強(qiáng)加因果，文中并沒有說二者之間存在絕對(duì)的因果關(guān)系。

C.“比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得……”錯(cuò)誤，材料一第五段只是說“在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由”，沒有說比現(xiàn)代社會(huì)“更容易獲得”。

D.“熟悉社會(huì)的親密關(guān)系很難延續(xù)下去"曲解文意，材料二中說“熟悉社會(huì)已遭遇強(qiáng)烈沖擊，但在日益變動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中仍有影響”。

故選A。

B（3分）

【解析】本題考查學(xué)生概括分析材料內(nèi)容的能力。

B.“這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約"于文中無據(jù)，屬于無中生有，材料一倒數(shù)第三段只是說“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性”，并沒有將其余法理社會(huì)的一紙契約進(jìn)行比較。

故選B。

C（3分）

【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

A.展現(xiàn)人的鄉(xiāng)土情結(jié)，符合材料一第三段“鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)"的觀點(diǎn)。

B.展現(xiàn)鄉(xiāng)土社會(huì)的地方性，符合材料一第二段“鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子”的觀點(diǎn)。

D.展現(xiàn)鄉(xiāng)土社會(huì)“禮治"的特點(diǎn)，符合第四段“前者是禮俗社會(huì)”和第五段“規(guī)矩是‘習(xí)’出來的禮俗"的觀點(diǎn)。

C.“烏鴉反哺，羔羊跪乳”一般喻指報(bào)恩父母，材料一無此觀點(diǎn)。所以無法作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)。

故選C。

4．①土地的基本意義是指泥土，鄉(xiāng)下人離不了泥土，靠種地謀生；②種地的人搬不動(dòng)土，長在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的；③鄉(xiāng)下人的生活方式難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏，現(xiàn)在“土氣"成了罵人的詞匯。

（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）

【解析】本題考查學(xué)生篩選概括文章信息的能力。

首先根據(jù)題干確定設(shè)題的區(qū)域，在材料一。

然后篩選相關(guān)信息并進(jìn)行概括。

由第一段“土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法”可知，鄉(xiāng)下人離不開泥土，必須靠種地來謀生，這是第一個(gè)原因。

由第一段“農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的"可知，泥土無法搬動(dòng)，莊稼也無法行動(dòng)，這土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生，這是第二個(gè)原因。

由最后一段“在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，‘土氣’成了罵人的詞匯……”可知，隨著時(shí)代的發(fā)展，鄉(xiāng)下人的生活方式很難適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，這“土氣"成了罵人的詞匯，這是第三個(gè)原因。

5．①增加社區(qū)間往來，突破地域限制，走出孤立的社會(huì)圈子；②重視契約，增強(qiáng)法理意識(shí)：③突破狹隘思想，追求普遍真理（或“普遍原則”）。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)4分）

【解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

由題干可知，考生需要到文中找到鄉(xiāng)土社會(huì)存在的弊端，然后提出改進(jìn)的建議。

如材料一第二段指出“從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜……中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落……孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的……人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來也必然疏少……鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子”，鄉(xiāng)土社會(huì)的孤立和隔膜勢必?zé)o法適應(yīng)當(dāng)先社會(huì)的發(fā)展，所以需要突破這地域的限制，增加社區(qū)交流往來，走出孤立的社會(huì)圈子。

如材料一第四、五、六段說“前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)”“這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是‘習(xí)’出來的禮俗。從俗即是從心"鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性”，鄉(xiāng)土社會(huì)重視“禮”，用禮來約束人的行為，結(jié)合當(dāng)下來看，需要增強(qiáng)法理的意識(shí)，要重視契約。

如材料一倒數(shù)第二段指出“從熟悉里得來的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理”，由此可知要突破這種狹隘的思緒，要追求普遍的原則。

C（3分）

【解析】6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“寫出了通訊員……不愿意和群眾打交道的形象"錯(cuò)誤，由原文“那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，抉了被子就走”可知，這里主要還是表現(xiàn)通訊員的淳樸、羞澀、執(zhí)拗，并非“不愿意和群眾打交道"。

故選C。

A（3分）

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

A.“小說善于通過制造矛盾沖突刻畫人物”和“通訊員第一次向新媳婦借被子就是通過正面描寫矛盾沖突……"錯(cuò)誤，制造矛盾沖突并不是本篇小說刻畫人物主要手段，相反作為詩意小說，本文淡化了矛盾沖突；由原文“女同志，你去借吧!……老百姓死封建………”可知，通訊員第一次向新媳婦借被子并沒有正面描寫矛盾沖突。

故選A。

8．（1）短促地“啊"了一聲，寫出了新媳婦的震驚，不愿相信現(xiàn)實(shí)。

（2）給通訊員莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子，不再忸怩羞澀；

（3）一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞，我勸不再縫了，可是她繼續(xù)縫，可見她的悲傷難過；

（4）在蓋不蓋被子時(shí)，新媳婦臉色發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼，氣洶洶地嚷了半句，表達(dá)了新媳婦對(duì)通訊員的崇敬、歉疚的復(fù)雜心理。

（每點(diǎn)兩分，答對(duì)其中3點(diǎn)滿分）

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

由原文“他說話的時(shí)候，只見新媳婦端著水站在床前，短促地‘啊’了一聲”可知，寫出了新媳婦的震驚，她不愿相信通訊員犧牲這一現(xiàn)實(shí)。

由原文“我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種歸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里"可知，她給通訊員莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子，不再忸怩羞澀。

由原文“她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞”和“我實(shí)在看不下去了，低聲地說：‘不要縫了?！?可知，針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞，我勸不再縫了，可是她繼續(xù)縫，可見她的悲傷難過。

由原文“衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：‘被子……是借老百姓的?！俏业摹龤鉀皼暗厝铝税刖洌团み^臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，……”可知，此處的語言描寫和動(dòng)作描寫表達(dá)了新媳婦對(duì)通訊員的崇敬、歉疚的復(fù)雜心理。

9．甲組答案示例：①百合花實(shí)指小說中“百合花被"這一物象，是小說的線索。②新媳婦把自己唯一的嫁妝——印有百合花圖案的被子獻(xiàn)給犧牲了的戰(zhàn)士，小說以“百合花”為標(biāo)題，概括了小說的基本情節(jié)。③百合花白凈純潔，象征著普通人淳樸善良的人性，又象征了軍民間純潔的感情。④《百合花》表現(xiàn)的是革命戰(zhàn)爭年代的年輕人追求民族解放和自由進(jìn)步的青春，是一首青春的悲歌，更是青春的贊歌。

乙組答案示例：①用“我"的視角來觀察，講述故事，更具真實(shí)性。②便于抒發(fā)情感，表達(dá)出人與人之間純潔而美好的感情，喚醒讀者內(nèi)心的感受和思考。③本文第一人稱視角同時(shí)又是女性視角，更利于細(xì)膩傳神地塑造人物形象。④更利于推動(dòng)故事發(fā)展，讓讀者感受作者的內(nèi)心世界，更好地理解和欣賞故事。

（每點(diǎn)2分，其他答案，言之成理，酌情給分）

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

甲組答案示例：

由原文“這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花”和“我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉"可知，百合花實(shí)指小說中“百合花被”這一物象，是小說的線索。

由原文“我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉"和標(biāo)題“百合花”可知，新媳婦把自己唯一的嫁妝——印有百合花圖案的被子獻(xiàn)給犧牲了的戰(zhàn)士，小說以“百合花"為標(biāo)題，概括了小說的基本情節(jié)。

由原文“棗紅底，上面撒滿白色百合花”可知，百合花白凈純潔，象征著普通人淳樸善良的人性，又象征了軍民間純潔的感情。

由原文“自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底……，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉"可知，《百合花》表現(xiàn)的是革命戰(zhàn)爭年代的年輕人追求民族解放和自由進(jìn)步的青春，是一首青春的悲歌，更是青春的贊歌。

乙組答案示例：

由原文“我們先到附近一個(gè)村子，進(jìn)村后他向東，我往西，分頭去動(dòng)員”可知，用“我"的視角來觀察，講述故事，更具真實(shí)性。

由原文“我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子”可知，便于抒發(fā)情感，表達(dá)出人與人之間純潔而美好的感情，喚醒讀者內(nèi)心的感受和思考。

由原文“我想看見他坐起來，看見他羞澀的笑。但我無意中碰到了身邊一個(gè)什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個(gè)干硬的饅頭?！?可知，本文第一人稱視角同時(shí)又是女性視角，更利于細(xì)膩傳神地塑造人物形象。

由原文“我往西，分頭去動(dòng)員。不一會(huì)，我已寫了三張借條出去，借到兩條棉絮，……”“我看她頭上已硬撓撓的挽了髻，便大嫂長大嫂短的向她道歉，說剛才這個(gè)同志來，……"我想推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來，看見他羞澀的笑”可知，更利于推動(dòng)故事發(fā)展，讓讀者感受作者的內(nèi)心世界，更好地理解和欣賞故事。

D（3分）

【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我和韓、魏二君已經(jīng)訂立了盟約，消滅了趙國，我們?nèi)覍⒐戏制涞兀矣H自和他們訂立的盟約，他們一定不會(huì)欺騙我的，您就放心吧，不要再說這樣的話了。根據(jù)文意“約謹(jǐn)"是訂立盟約，所以不能斷開，同時(shí)“矣”是句末語氣詞，其后要斷開，故“約謹(jǐn)矣"后斷句，排除選項(xiàng)AC?！捌涞亍弊觥胺?的賓語，所以不能斷開，所以“地”后斷句，排除選項(xiàng)B。

C（3分）

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。C．“陰見"中的“陰”是“暗中"的意思；“朝暉夕陰，氣象萬千”中的“陰"指陽光少見或天色陰暗的，兩者含義不相同。

C（3分）

【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C．“還向其保證只要三軍聯(lián)手就可打敗知伯軍”于文無據(jù)。根據(jù)原文第三段“二君即與張孟談陰約三軍，與之期日，夜遣入晉陽。張孟談以報(bào)襄子，襄子再拜之?！保瓣幖s三軍”是指秘密訂立軍事盟約，并不是張孟談向他們保證只要三軍聯(lián)手就可打敗知伯軍。

13.（1）我聽說，國家將要滅亡卻不能使它保存，國家有了危險(xiǎn)卻不能使它安定，那就用不著重視有才智的人了。您放棄這種打算吧，不要再說這些了。（2）知伯的軍隊(duì)都去救水而一片混亂，韓康子和魏宣子的軍隊(duì)從兩邊夾攻，趙襄子帶兵從正面進(jìn)攻，大敗知伯的軍隊(duì)并活捉了知伯。（每題4分）

【解析】重點(diǎn)詞語：（1）“聞”，聽說；“存”，使……保存；“安”，使……安定；“貴”，重視；“釋”，放棄。（2）“亂”，混亂；“翼”，從兩邊；“將”，帶領(lǐng)；“犯”，進(jìn)攻；“禽”，活捉。

14．善于聽取別人建議。韓康子、魏宣子都聽取了手下的建議，而知伯沒有聽取知過的建議，最終失敗被擒。（3分）

【解析】根據(jù)“韓康子欲勿與，段規(guī)諫曰：‘不可。夫知伯之為人也，好利而鷙復(fù)，來請(qǐng)地不與，必加兵于韓矣……康子曰：‘善’。使使者致萬家之邑一于知伯”，可知韓康子能聽取段規(guī)的勸諫。根據(jù)“魏宣子欲勿與。趙葭諫曰：‘不如與之?！釉唬骸Z?！蚴谷酥氯f家之邑一于知伯”，可知魏宣子能聽取趙葭的勸諫。根據(jù)“張孟談曰：‘謀出二君之口，入臣之耳，人莫之知也?！磁c張孟談陰約三軍，與之期日”，可知韓康子、魏宣子能聽取張孟談的勸諫。

根據(jù)“知過入見知伯曰：‘二主殆將有變?！唬骸蝗弧Ｎ崤c二主約謹(jǐn)矣破趙三分其地寡人所親之必不欺也子釋之勿出于口?！^見君之不用也，遂去不見”，可知知伯不能聽取知過的勸諫。綜上分析可知，韓康子、魏宣子和知伯相比，最大的優(yōu)點(diǎn)是善于聽取別人建議。

參考譯文：

知伯率領(lǐng)趙、韓、魏三國的軍隊(duì)征討范氏和中行氏，把他們滅掉了。休整了幾年之后，知伯便派人到韓國去索要土地。韓康子打算不給他，謀臣段規(guī)勸諫韓康子說：“不能不給。知伯為人，貪利而兇殘，他來索要土地，如果我們不給，他一定會(huì)向我們出兵。您還是給他吧。給他之后他會(huì)更加貪婪，還會(huì)到別國去索要土地，別國不給，他必定向這個(gè)國家出兵；這樣的話韓國就可以免受災(zāi)禍之苦，而等待形勢的變化。"韓康子說：“好吧?！本团墒拐咚徒o知伯一個(gè)擁有萬戶的城邑。知伯很高興，又派人到魏國索要土地，魏宣子打算不給他。大臣趙葭勸諫魏宣子說：“您不如給他。"魏宣子說：“好吧。”就派人送給知伯一個(gè)擁有萬戶的城邑。知伯很高興，又派人到趙國，要求得到蔡和皋狼兩地，趙襄子沒有給他。知伯就暗地里和韓、魏結(jié)盟，將要共同進(jìn)攻趙國。

三國的大軍突然襲擊晉陽城，于是和趙國的軍隊(duì)開戰(zhàn)。過了三個(gè)月也沒能攻下晉陽城，于是把三國軍隊(duì)散開包圍晉陽城，使晉水沖開堤岸，灌入城內(nèi)。三軍包圍晉陽城已整整三年，城內(nèi)的人在高處搭棚架居住，掛起釜來煮飯，錢財(cái)和糧食快用完了，士兵疲倦瘦弱。趙襄子對(duì)張孟談?wù)f：“糧食匱乏，財(cái)物用盡了，士大夫們都很疲困，我守不住了。想拿城去投降，你看怎么樣？"張孟談?wù)f：“我聽說，國家將要滅亡卻不能使它保存，國家有了危險(xiǎn)卻不能使它安定，那就用不著重視有才智的人了。您放棄這種打算吧，不要再說這些了。我請(qǐng)求去見韓國、魏國的國君。”趙襄子說：“行。"

于是張孟談暗地里會(huì)見韓國和魏國的國君說：“我聽說唇亡則齒寒，現(xiàn)在知伯率領(lǐng)你們兩國進(jìn)攻趙國，趙國將要滅亡，趙國亡了就必然輪到你們滅亡了?！表n、魏二君說：“我們也知道會(huì)這樣。知伯為人，內(nèi)心粗暴而又不仁，我們的計(jì)謀還沒有成功他就會(huì)知道，知道了必然大禍臨頭，那可怎么辦呢？"張孟談?wù)f：“計(jì)謀出于你們兩位之口，只有我一個(gè)人聽到，沒有其他人知道這件事?！表n康子、魏宣子即刻與張孟談秘密訂立軍事盟約，約定舉事的日期，當(dāng)天晚上，張孟談返回晉陽城。張孟談把這事報(bào)告給了趙襄子，趙襄子對(duì)著張孟談拜了兩次以致謝。

張孟談去朝見知伯出來，在軍門外遇見了知伯的大臣知過。知過進(jìn)去拜見知伯，說：“韓、魏二君大概將會(huì)叛變。"知伯說：“不會(huì)這樣的。我和韓、魏二君已經(jīng)訂立了盟約，消滅了趙國，我們?nèi)覍⒐戏众w國土地，我親自和他們訂立的盟約，他們一定不會(huì)欺騙我的。您就放心吧，不要再說這樣的話了?！敝^見知伯不聽從他的意見，就離開不見知伯了。

趙襄子派張孟談會(huì)見韓康子、魏宣子說：“約定就在今晚殺了守堤的官吏，放水去淹知伯的軍隊(duì)。"知伯的軍隊(duì)都去救水而一片混亂，韓康子和魏宣子的軍隊(duì)從兩邊夾攻，趙襄子帶兵從正面進(jìn)攻，大敗知伯的軍隊(duì)并活捉了知伯。

D（3分）

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析的能力。

D.“不必”“表達(dá)了自己不被重用的郁悶之情"說法錯(cuò)誤?！安槐亍睘椤安灰欢?；此句意為自古留養(yǎng)老馬并不是為了取其體力，而是因?yàn)槠渲强捎茫娙吮磉_(dá)的是自己雖然已經(jīng)年老，但壯心不已，仍可為國效力的情感。

故選D。

同：都表達(dá)了詩人的晚年漂泊之苦，同時(shí)又表達(dá)了詩人心系國家的情懷。

異：《登岳陽樓》主要寫出了詩人晚年孤單漂泊、衰老生病的凄涼境況，表達(dá)了對(duì)國家戰(zhàn)亂、時(shí)局動(dòng)蕩的憂思；

《江漢》卻流露出了詩人雖已年老但仍有雄心壯志，渴望為國效力的思想感情。

（一點(diǎn)3分，兩點(diǎn)6分）

【解析】本題考查學(xué)生理解詩歌思想感情能力。

本詩的首聯(lián)和頷聯(lián)“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒”“片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤"的意思是說詩人想回鄉(xiāng)而不能回，只得四處漂泊，浪跡天涯。天上飄著云彩，長夜中的月亮更讓詩人感到孤獨(dú)。其中包含著詩人的無限辛酸。詩人把內(nèi)在的感情融入外在的景物當(dāng)中，感慨自己雖然四處飄零，但對(duì)國家的忠心卻依然像孤月般皎潔?！八?xì)w客”“天共遠(yuǎn)"月同孤”等表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)和孤獨(dú)之情。詩的頸聯(lián)“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇"是寫詩人自己雖然年老，但仍然壯心不已，秋風(fēng)吹來，感覺自己的病體都將要痊愈。此句表明作者雖然年老多病，當(dāng)仍壯心不已的心情。最后，在詩的尾聯(lián)“古來存老馬，不必取長途”中，詩人借用了老馬識(shí)途的典故。詩人自比為“老馬”，意在表明自己并非已經(jīng)毫無用處。雖然年老多病，但他還有智慧可以用，仍能有所作為。表現(xiàn)了詩人老當(dāng)益壯，為國家做貢獻(xiàn)的拳拳報(bào)國心。

《登岳陽樓》，從總體上看，江山的壯闊，在詩中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。反映了其關(guān)心民生疾苦的風(fēng)格。首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢！頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無限情意。尾聯(lián)寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。“憑軒"與“今上”首尾呼應(yīng)。

故兩首詩都表達(dá)了詩人的晚年漂泊之苦，同時(shí)又表達(dá)了詩人心系國家的情懷。不同之處在于：《登岳陽樓》主要寫出了詩人晚年孤單漂泊、衰老生病的凄涼境況，表達(dá)了對(duì)國家戰(zhàn)亂、時(shí)局動(dòng)蕩的憂思；《江漢》卻流露出了詩人雖已年老但仍有雄心壯志，渴望為國效力的思想感情。

17.明明如月何時(shí)可掇榆柳蔭后檐桃李羅堂前淥水蕩漾清猿啼青冥浩蕩不見底

（每空1分，出現(xiàn)錯(cuò)漏該句不得分）

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

容易寫錯(cuò)的字有：“掇"檐”“淥"漾”“冥"。

18.巧用比喻修辭，“跳上新生活的馬車”化虛為實(shí)，形象地刻畫了孫少安飽滿的精神狀態(tài)；使用了連貫的動(dòng)詞，并用“精神抖擻"緊”“全身的"等修飾詞生動(dòng)展現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的細(xì)節(jié)；每個(gè)動(dòng)作單獨(dú)成句，起到了強(qiáng)調(diào)的作用，具有畫面感。（圍繞“修辭、用詞、句式”三方面作答，每一點(diǎn)1分，答三點(diǎn)得3分）

【解析】略

19.示例一：處省略號(hào)引發(fā)讀者的思考并走入人物的內(nèi)心。所表達(dá)的含義與分號(hào)前的句子形成對(duì)比，說明這筆錢對(duì)歷經(jīng)坎坷的孫少安來說數(shù)目不小，從側(cè)面襯托出他真摯而深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)。（“引發(fā)思考"得1分，“對(duì)比”得1分，“鄉(xiāng)土情結(jié)"或“自豪”得1分）

示例二：處省略號(hào)引發(fā)讀者的想象，產(chǎn)生代入感。展現(xiàn)了主人公對(duì)未來生活的希望與向往，也舒緩了敘事的節(jié)奏。（“引發(fā)想象"得1分，“人物心理”得1分，“舒緩節(jié)奏"得1分）

【解析】略

20.（1）“卻”在句中表示轉(zhuǎn)折，將孫少安年輕時(shí)與當(dāng)下的生存狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比，如今他擁有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有能力也愿意回饋家鄉(xiāng)。

（2）“卻"在句中表示強(qiáng)調(diào)，有“還、更”之意，強(qiáng)調(diào)為孩子們重建學(xué)校比祭拜鬼神更重要，宣揚(yáng)了“知識(shí)改變命運(yùn)"的先進(jìn)思想觀念與“熱愛家鄉(xiāng)、助力家鄉(xiāng)發(fā)展”的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感。（得答出“轉(zhuǎn)折"得1分，“對(duì)比前后兩得種不同的生存狀態(tài)”得1分；答出“強(qiáng)調(diào)"得1分，“強(qiáng)調(diào)重建學(xué)校的重要性”得1分；得四點(diǎn)答全得4分）

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)虛詞在不同語境中的含義的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合具體語境進(jìn)行分析。

21．示例：①它們游泳不需要變換姿勢②鼻孔就能夠探出水面呼吸③但能讓它們?cè)谒衅≈刻?分）

【解析】第①空，前文說游泳是陸地上用四肢行走的動(dòng)物與生俱來的技能，后文說“和在陸地上行走時(shí)姿態(tài)基本一樣”，故此處應(yīng)該填寫和游泳姿勢相關(guān)的內(nèi)容。第②空，根據(jù)前文鼻孔位置、稍微抬頭的提示以及游泳這一背景可知，此處應(yīng)和游泳時(shí)用鼻孔呼吸相關(guān)。第③空，從前文四足動(dòng)物游泳“非常容易”和后文“可讓人類以直立行走的方式在水中漂浮是