導(dǎo)入：我們處在一個高度開放的時代。全球一體化，信息社會化，使我們越來越感覺到，世界是如此廣闊，中國正走向世界，世界上的一切在我們面前展開，錯綜復(fù)雜，泥沙俱下，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？魯迅先生在20世紀(jì)30年代就繼承文化遺產(chǎn)問題曾寫過一篇雜文，我們可以從中受到啟發(fā)、得到教益。今天就讓我們來學(xué)習(xí)這篇文章——《拿來主義》。高中語文統(tǒng)編版上冊第六單元第十二課學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者與創(chuàng)作背景；熟讀課文，把握文章的觀點、思路和結(jié)構(gòu)，明確“拿來主義”的含意。2、掌握先破后立的論證方式及類比論證、對比論證、比喻論證等常見的論證方法。3、揣摩文中的重點詞句，領(lǐng)會當(dāng)中的諷刺意味，感受本文犀利、幽默的語言風(fēng)格。4、思考“拿來主義”的現(xiàn)實意義，正確、客觀地看待傳統(tǒng)文化和外來文化。

魯迅原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，被譽為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！弊骷易髌分饕髌沸≌f集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《野草》《朝花夕拾》雜文集：《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《而已集》，《三閑集》，《二心集》、《南腔北調(diào)集》，《偽自由書》，《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《且介亭雜文集》，《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》，《集外集》等十六部。

雜文是一種文藝性政論文，主要指“五四”以來，以魯迅為代表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。

特點：1、短小、活潑、犀利。2、既有議論性，又有文藝性。3、題材廣泛，形式多樣。4、大中取小，小中見大?！肚医橥るs文》名字是由魯迅先生所居住的地方而來，有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。將“租界”的“禾”和“田”去掉，即不愿將“禾”和“田”讓給帝國主義。二字各取另一半，成“且介”，以表憎恨?！扒医橥ぁ睒?biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實寫作背景PPT下載http:///xiazai/本文寫于一九三四年六月四日?！熬拧ひ话恕笔伦冎螅Y介石反動政府從政治、經(jīng)濟、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了踐踏我國領(lǐng)土主權(quán)，瘋狂掠奪我國經(jīng)濟資源，還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民。當(dāng)時上?！段膶W(xué)》月刊正在討論如何對待“文學(xué)遺產(chǎn)”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯誤傾向。魯迅感到，由于帝國主義的侵略和反動政府的媚外，造成了民族文化的嚴(yán)重危機。針對這些情況，魯迅寫了兩篇文章。一篇是《論“舊形式的采用”》，闡明正確對待古代文化遺產(chǎn)的態(tài)度；一篇是《拿來主義》，著重闡明了如何正確對待外國文化的問題。整體感知文章結(jié)構(gòu)第一部分（1——7）批判揭露送去主義，為拿來主義做鋪墊第二部分（8——9）闡明拿來主義的具體內(nèi)容第三部分（10）總結(jié)全文，實行拿來主義會怎樣研讀文本1、本文中作者在論述“拿來主義”前，提到了幾個“主義”？各有什么特點？帶來什么結(jié)果，實質(zhì)又是什么？閉關(guān)主義送去主義送來做法（特點）自己不去（不送）別人也不許來（不拿）先送——還有——還要送（只送不拿）磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞實質(zhì)懼外：閉關(guān)鎖國媚外投降：賣國拋給：侵略危害給槍炮打破了大門，碰一串釘子。亡國、貽害子孫害國、誤國態(tài)度閉關(guān)鎖國，落后挨打活人替代古董，可以算得顯出一點進步了不想舉出實例清醒青年對洋貨恐怖舉例論證、類比論證、因果論證類比論證：是一種通過已知事物（或事例）與跟它有某些相同特點的事物（或事例）進行比較類推從而證明論點的論證方法。第一部分論證方法：尼采自詡是太陽，光熱無窮——只是給與，不想取得——發(fā)了瘋中國自詡地大物博，煤礦豐富——一味“送去”不拿來——

亡國滅種類比論證：諷刺和批判送去主義的愚蠢和可笑先破后立，閉關(guān)主義和送去主義為拿來主義的提出做了鋪墊明晰概念：類比對比比喻類比是將一類事物的某些相同方面進行比較，以另一事物的正確或謬誤證明這一事物的正確或謬誤，這是運用類比推理形式進行論證的一種方法。對比：是將論據(jù)中截然相反的兩種情況進行比較，使雙方形成鮮明的對照，從而突出一方面的性質(zhì)。比喻：抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點，用一事物喻另一事物。2、你如何理解“拿來”“拋來”“拋給”“送來”？拿來是主動獲取?！澳脕怼钡氖墙?jīng)過挑選的有用的東西。拋來是隨意的，把無用的東西送人，或無代價的送人或施舍，是中性詞，一般不懷有不良動機。拋給是帝國主義有目的的給予，是惡意輸出，猶如嗟來之食，意味著輕蔑，侮辱。送來是特意的，是拋給的冠冕的說法，即侵略者按其心意送來，懷有不良動機。3、閱讀第八段，思考“大宅子”指什么？如何對待這所“大宅子”？有哪些人？他們又是怎樣的態(tài)度和方法？作者使用了什么論證方法？

大宅子外國文化整體三種人想法行動實質(zhì)孱頭怕給染污徘徊不敢走進門拒絕繼承（逃避主義）昏蛋保存清白放火燒光盲目排斥（虛無主義）廢物羨慕欣欣然蹩進全盤接受（投降主義）論證方法：比喻論證4.思考“拿來主義”者是怎樣對待文化遺產(chǎn)（外來文化）的？作者使用了什么論證方法？（按照課文內(nèi)容進行分析，填寫表格）（1）“拿來主義”者：“占有，挑選”。先占有——后挑選。占有是為了挑選。占有重要，挑選更重要。（2）運用了比喻論證：

喻體事物態(tài)度本體事物態(tài)度魚翅吃掉文化遺產(chǎn)中的精華部分吸收（使用）鴉片送藥房供治病精華和糟粕并存的部分批判地吸收（使用）煙槍煙燈毀掉大部分文化遺產(chǎn)中的舊形式作為史料反面教材（存放）姨太太各自走散純粹的糟粕堅決摒棄（毀滅）5、結(jié)合全文，回答對待歷史文化遺產(chǎn)和外來文化的正確態(tài)度是什么？1.取其精華，去其糟粕。精華：事物最好的部分。糟粕：喻指事物中壞的、無用的部分。吸取歷史文化遺產(chǎn)中最好的部分，舍棄其中壞的、無用的部分。2.辨證看待，批判繼承。（外來文化）對外來文化既不能全盤肯定，也不能全盤否定，要具體問題具體分析，學(xué)會取舍，學(xué)會揚棄。3.推陳出新，古為今用。（傳統(tǒng)文化）在去掉歷史文化遺產(chǎn)中的糟粕，取其精華的基礎(chǔ)上，使它向新的方向發(fā)展。用優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和外來文化，推智隨社會向前發(fā)展。

“拿來主義”的論證思路圖魯迅的雜文嘻笑怒罵自成一體，既富于形象性又富于情感性，語言具有強大的戰(zhàn)斗力、殺傷力。此外，用詞精當(dāng)，表現(xiàn)力強。結(jié)合本文具體內(nèi)容，嘗試分析。（1）“近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終‘不知后事如何’?！保?）“幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發(fā)揚國光’?！保?）“聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進‘象征主義’，此后是順便到歐洲傳道?！保?）“活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了?！保?）“能夠只是送出去，也不算是壞事，一者見得豐富，二者見得大度?！保?）“近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終‘不知后事如何’?！薄昂笫隆笔潜I賣文物，盜賣古代珍寶。魯迅明知，卻說“不知”，在調(diào)侃中暗示反動當(dāng)局借展覽之名，行盜賣之實。以此表達強烈的憎恨。（2）“幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發(fā)揚國光’。”諷刺，反語。捧：表示鄭重，勾畫出了反動政府媚外的丑態(tài)；掛：幾張畫卻鄭重的掛過去，顯得寒磣又可憐。（3）“聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進‘象征主義’，此后是順便到歐洲傳道?！狈治觯河谩按哌M”“傳道”諷刺“送去主義”的斷送遺產(chǎn)和恬不知恥。（4）“活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。”分析：“進步”是反語，實為后退。諷刺反動當(dāng)局送盡賣盡的悲哀。暗示“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者字里行間充滿著對賣國媚外的反動當(dāng)局的憎惡和鄙視。（5）“能夠只是送出去，也不算是壞事，一者見得豐富，二者見得大度?！狈治觯悍凑Z，體現(xiàn)反動政府實際上并不豐富也無力大度，這里是描寫了他們大方媚外賣國的行徑，深含蔑視、嘲諷之意。《拿來主義》妙語連篇，讓人忍俊不禁，回味無窮，結(jié)合文本分析，本篇語言上有什么特點？1.犀利深刻犀利指能夠用一句話，甚至一個詞語深刻地揭示事物的現(xiàn)象或本質(zhì)。犀利的語言多用于揭露敵人罪行，鞭笞丑惡，也用于一般的剖析事理、揭示矛盾。如“這種獎賞，不要誤解為‘拋來’的東西，這是‘拋給’的”，一個“給”字點出了帝國主義的險惡用心?！捌鋵崳@正是因為那是‘送來’的，而不是‘拿來’的緣故”一句話就把“送來”和“拿來”的區(qū)別點明了。2.幽默風(fēng)趣第9段中那些精當(dāng)而風(fēng)趣的比喻。作者對于如何占有，怎樣挑選，早已深思熟慮，胸有成竹。題目雖大，道理雖深，卻能以小喻大，深入淺出。既令人信服，也使人受到感染，這就是幽默的力量。3.比喻貼切，形象易懂。在本文中，不僅整個比喻(“大宅子”)是貼切的，而且局部的比喻也是貼切的。如用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度；用“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”及“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)中的組成部分：用“占有”“挑選”和創(chuàng)新來說明繼承文化遺產(chǎn)的三種方法1、特定稱謂2、突出強調(diào)3、諷刺4、突出強調(diào)5、引用指出下列句子引號的作用：1、中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來......到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。2、這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例。3、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。4、但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來！5、只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。與小結(jié)作者說：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”。

“拿來”之后要“創(chuàng)造”，建設(shè)民族新文化?！澳脕碇髁x”對于創(chuàng)新民族新文化的重大意義，即“主人是新主人，宅子也就會成為新宅子”?！罢加小?、“挑選”，是為了推陳出新創(chuàng)造出新文藝。要推陳出新，就必須勇于批判繼承。一、類型立論文：直接表達自己的觀點和主張（①有正確的看法②用充足有說服力的論據(jù)③言之有理，合乎邏輯）駁論文：針對對方的觀點加以批駁，在批駁的同時闡述己方的觀點。（駁論點；駁論據(jù)；駁論證方法）二、三要素1.論點：一個中心論點（正確、鮮明、概括，是一個完整的判斷句——文題、開頭、結(jié)尾）；多個分論點（扣得住、分得開、排得順）。2.論據(jù)：事實論據(jù)（典型事例，確鑿數(shù)據(jù)，可靠史實等）；理論論據(jù)（名言警句、諺語格言）——確鑿、典型、與論點統(tǒng)一3.論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證；歸納論證、演繹論證、類比論證、因果論證、“以子之矛，攻子之盾”、“歸謬法”。議論文寫作訓(xùn)練近日，一位00后老板考慮到中秋節(jié)不少員工因距離遙遠，無