世界歷史是以世界全局的觀點，綜合考察世界各國和各地區(qū)、各民族的歷史，研究和闡明人類歷史的演變，揭示演變的規(guī)律和趨勢。中國史則是世界史的一部分，在學習過程中，我們要有意識的注意縱橫聯(lián)系、比較歸納。世界史的分期與教材結構476西羅馬帝國滅亡1500前后新航路開辟1917十月革命世界上古史世界中古史第一單元第二單元第三——六單元第七——九單元世界古代史世界近代史：資本主義社會世界現代史：資本主義社會社會主義社會原始社會奴隸社會封建社會西方通過殖民征服，逐步把世界聯(lián)結為一個整體。到19世紀末，終于形成了世界資本主義經濟體系，世界各地均被納入該體系之中。資本主義發(fā)展遭遇挫折，并相應重大調整，至今仍影響世界。社會主義誕生，并與資本主義在對抗中并存、發(fā)展。人類命運共同體在經歷一系列嚴重災難后日益顯現。散居的部落通過遷徙、戰(zhàn)爭，逐漸形成的邦國、王國和帝國。逐漸形成了世界五大文明搖籃，并以此為中心向四周輻射。專題一：古代文明的產生與發(fā)展專題一框架古代文明的產生與早期發(fā)展古代文明的擴展帝國與文明交流共性：人類文明的產生個性：古代文明的多元特征西亞古巴比倫文明法典東北非古埃及文明法老、來世信仰南亞古印度文明種姓制度南歐古希臘文明民主政治與哲學農耕文明：武力戰(zhàn)爭海洋文明：殖民/移民波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國世界古代史顯著特點：地域性歷史、多元發(fā)展、區(qū)域性交往第1課

文明的產生與早期發(fā)展

課標要求：1.知道早期人類文明的產生；2.了解文明古國發(fā)展的不同特點；3.分析、認識這些特點形成的不同時空條件時間全國卷新高考卷2023【新課標】31·古巴比倫國王的至上權威【乙】32·雅典民主政治【湖北】1·原始農耕的生產狀況【浙江】10·古代印度文化2022【甲】32·梭倫改革【乙】32·雅典官員資格【河北】11·雅典重視對公民綜合素質的培養(yǎng)【重慶】11·古希臘的民主政治【遼寧】12·古埃及對自然的崇拜【海南】10·史學研究方法【山東】11·人類文明的產生【浙江】1月·16·梭倫改革【湖南11】【湖北11】【浙江6月·27】雅典民主政治2021【甲】32·雅典直接民主【乙】41·希羅多德【遼寧】11·修昔底德具有理性精神【福建】11·希臘文化對羅馬的影響【湖北11】【山東10】·雅典民主政治【河北】11·羅馬法【浙江】1月·16西方人文精神的起源【湖南】12·羅馬法【北京】11·西方人文精神的起源

【廣東】11·古代希臘的政治制度2020【Ⅰ】32·雅典司法【Ⅱ】32·雅典民主政治【Ⅲ】41·古希臘城邦制度【上?！?·國家的形成【天津10】【山東10】【江蘇14】【北京11】·雅典民主政治【高考考情分析】考查重點：雅典民主政治的特點和影響、人文精神的內涵和羅馬法的價值。1.前提：采集漁獵農耕畜牧生產力提高地區(qū)農業(yè)畜牧業(yè)西亞最早飼養(yǎng)綿羊和山羊南亞中國最早飼養(yǎng)豬和狗(河姆渡)中南美洲最早馴化駱馬非洲(1)表現咖啡、西瓜農業(yè)和畜牧業(yè)的產生（大約1萬年前）最早培植出大麥、小麥和豆類作物芋頭水稻、粟玉米、南瓜、馬鈴薯、西紅柿、花生、辣椒、可可一、人類文明的產生原始社會的特征①生產力：生產力低下，生產工具落后，采集漁獵②生產關系：婦女占主導，沒有私有財產，沒有階

級區(qū)分(2)影響①人類從食物的采集者變成食物的生產者。②一些人從農業(yè)中分離出來，專門從事手工業(yè)生產，出現了農業(yè)和手工業(yè)的分工。（第二次社會大分工。）③產生貿易交換：不同地區(qū)的產品互通有無，促進了交換和貿易。④出現從事專門管理和文化創(chuàng)造的人。⑤出現早期城市：農耕生產需要人們定居生活，一些較大的居住點逐漸發(fā)展為早期城市。在早期的人類歷史上，有三次社會大分工：1.第一次分工：原始社會后期發(fā)生的畜牧業(yè)同農業(yè)的分離。2.第二次分工：第二次社會大分工是手工業(yè)和農業(yè)的分工，3.第三次分工：奴隸社會初期出現的專門經營商品買賣的商人1.前提：農業(yè)和畜牧業(yè)的產生一、人類文明的產生（1）表現采集漁獵農耕畜牧手工業(yè)社會分工剩余私有階級國家文字播種收獲定居城市人口生產力矛盾記事管理剩余產品掠奪戰(zhàn)爭生產力奴隸

兼并政治宗教活動文明2.標志★★★：文明的標志：階級的產生、國家的形成、城市、文字的出現唯物史觀：文明的產生是生產力發(fā)展的結果（根本原因）一、人類文明的產生——農業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展——生產力的發(fā)展前提：根本原因：（一）早期文明的特點最初的文明主要分布在哪里？表現出怎樣的特征？重點探討時空觀念古希臘文明約BC2000年中國文明約BC2070年古印度文明約BC3000年古代兩河流域文明約BC3500年古埃及文明約BC3500年1、地理分布：（1）基本位于中緯度北溫帶（2）多臨近大河流域原因：氣候溫和,適合人類生存；水源充足、土地肥沃，陽光充沛，適合農業(yè)發(fā)展2、總體特點：獨立發(fā)展，多元特征原因：生產力發(fā)展水平和交通條件的限制；地理、歷史條件影響。二、古代文明的特點（二）早期文明的概況1、西亞：古代兩河流域文明（1）興起過程公元前3500年產生最初文明約公元前2900年，蘇美爾地區(qū)出現了一系列城市國家公元前18世紀古巴比倫王國國王漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域(2)成果①政治制度：君主專制②法律：《漢謨拉比法典》典型代表：古巴比倫王國③文化成就文字：楔形文字是世界上最古老的文字。史詩：《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩。傳說：洪水和方舟傳說。數學：蘇美爾人發(fā)明了60進制。戰(zhàn)車：蘇美爾人最早使用戰(zhàn)車作戰(zhàn)重點探討《漢謨拉比法典》（1）地位：世界上現存最早的較完整的成文法典。（2）內容特點：①宣揚君權神授②保護私有財產

③

維護奴隸主貴族的利益

④施行同態(tài)復仇法

（以牙還牙）序言:“安努與恩利爾為人類福祉計，命令我，榮耀而畏神的君主，漢謨拉比，發(fā)揚正義于世，滅除不法邪惡之人，使強者不凌弱，使我有如沙馬什，照臨黔首，光耀大地”。

第6條如果一個人盜竊了寺廟或商行的貨物，處死刑；接受贓物者也應處死刑。

第203/205條如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳制刑。

第196/197條如果一個人傷了貴族的眼睛，還傷其眼。如果一個人折了貴族的手足，還折其手足。2．（2023·新課標卷）公元前18世紀，西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定：“此后千秋萬世，國中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制?！边@一規(guī)定（

）A．強調波斯君主專制的權力來源B．宣示了古巴比倫國王的至上權威C．標榜亞述帝國君主的軍事成就D．規(guī)范了埃及對尼羅河流域的統(tǒng)治B高考在線（二）早期文明的概況2、東北非：尼羅河流域（古埃及文明）（1）興起過程公元前3500年左右，埃及文明興起。(2)成果政治制度：完善的官僚系統(tǒng)文化成就:①君主制：法老（國王）被視為神在人間的代表，掌握著政治、經濟和軍事等最重要的權力。②中央和地方：設有官員分別處理政務和地方事物。公元前3100年左右，埃及初步實現統(tǒng)一。（2）成果政治制度文化成就文學：豐富多彩的神話和文學故事文字：象形文字。歷法：制定世界上第一部太陽歷。建筑與數學：金字塔的建造證明了埃及人在建筑和數學方面都達到了較高的水平。書寫材料：莎（suō）草紙是主要的書寫材料和重要的出口物資。紙莎草埃及象形文字金字塔完善的官僚系統(tǒng)世界上第一部太陽歷（二）早期文明的概況2、東北非：尼羅河流域（古埃及文明）（1）興起過程3、南亞：印度河和恒河流域（古印度文明）（1）興起

過程公元前3千紀，古代印度文明誕生于印度河流域的大平原上。公元前6世紀，恒河流域形成一系列國家。（2）成果國家制度：種姓制度文化成就：①佛教：對種姓制度形成了一定程度的沖擊；②著名史詩：《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》③數學：創(chuàng)造了從1到9的數字，發(fā)明了“0”，提出了按位計值的方法。重點探討種姓制度相關史料等級名稱職業(yè)一婆羅門主掌宗教祭祀二剎帝利主要由以國王為首的武士集團構成，負責統(tǒng)治和保衛(wèi)國家三吠舍大多數是普通勞動者，少部分是富有的商人四首陀羅地位最低，需要為前三個等級服務

種姓之外，賤民處在社會的最底層，被認為是“不可接觸者（1）基礎：婆羅門教的說教，為種姓制度提供理論和宗教基礎。（2）特點：貴賤分明，職業(yè)世襲，法律地位不平等。(3)實質：維護奴隸主特權的一種等級制度。職業(yè)世襲：阻礙經濟發(fā)展和社會進步

貧富懸殊：社會地位不平等加劇種姓隔離：民族凝聚力較弱

同姓通婚：加劇種族歧視后來什么思想對其產生了沖擊？(1)創(chuàng)立：公元前6世紀，喬達摩·悉達多創(chuàng)立佛教。(2)教義：反對婆羅門的特權。提出“眾生平等”,宣揚“忍耐順從”。(3)對種姓制度形成了一定程度的沖擊。（3）影響：積極：①在經濟文化落后的古代，使印度人產生安于現狀的平和心態(tài)，有利于維護統(tǒng)治，維持社會安定。②種姓制度對印度社會發(fā)展、民族文化、民族心理產生了深刻的影響。消極：③種姓制度造成印度社會階層的隔離，限制社會的階層流動。④下層勞動群眾備受壓迫和歧視，延緩了社會發(fā)展的進程。⑤激化社會矛盾，不利于印度的統(tǒng)一與團結。重點探討種姓制度公元前2千紀，誕生克里特和邁錫尼文明。公元前8~前6世紀，城邦逐漸發(fā)展起來。（1）興起過程4、東南歐：巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)（古希臘文明）(2)成果城邦制度政治重點探討相關史料城邦制度（1）形成時間：公元前8—前6世紀（2）特征：小國寡民、獨立自主（3）代表：

①斯巴達：少數人掌握政權的寡頭政治的代表

②雅典：多數公民掌權的民主政治的典型，公民都有出席公民大會和擔任公職的權利，直接決定城邦的大政方針。

城邦制度：城邦是指古希臘的一種國家形態(tài)，他一般以一個城市為中心，包括其周邊的村社構成。城邦居民的主體是擁有政治參與權的男性公民集體。城邦公民一般指祖籍本邦，擁有數量不等的財產，能夠自備武裝服兵役。出身于公民家庭的婦女擁有不完整的公民權，奴隸以及外邦移民則被完全排除于公民范疇之外?！藗円虼税压畔ＥD城邦比喻成“男性公民的俱樂部”?！缆窗娓咧袣v史必修(I)相關史料雅典民主政治多山多島少平原工商業(yè)發(fā)達公民意識人文精神平等互利

希羅多德曾說：“希臘人一出生就與貧窮為伍?！毕ＥD半島大部分土地都荒瘠不毛，無法大量種植農作物，可當時人口增長速度很快。但這樣的條件并沒有阻礙古希臘的文明化進程。古希臘人或到海外經商、或到遠方開辟殖民地。通過頻繁的海上貿易，古希臘人把本土生產的經濟作物和手工制品銷售到四面八方。

——吳昊編著《古希臘城邦史》三面環(huán)海海岸曲折多地中海氣候適合種葡萄橄欖不適合農耕不利于大國興起便于航海城邦民主政治的搖籃重點探討（1）背景重點探討相關史料如何認識雅典民主制度？（1）特點：（2）實質：（3）評價：

進步性：

①有利于發(fā)揮公民的創(chuàng)造力

②民主氛圍推動文化的繁榮

③近現代西方民主政治的源頭

局限性：

①范圍：僅限于男性公民，婦女、兒童、奴隸、外邦人被排除在外。

②性質：直接民主只適用小國寡民

③方式：過于泛濫的直接民主可能

導致國家權力濫用和誤用

“想參加陪審團的公民按先后秩序進入，直到人數到齊為止……開庭審理前，陪審團對案件一無所知，他們了解整個案情、進行判決的唯一依據是訴訟人的演說陳述?！睓C構組成職責公民大會全體男性公民投票決定國家大事五百人議事會從公民中抽簽最高權力機構處理日常事務陪審法庭從公民中抽簽審理重大案件主權在民；輪番而治；

直接民主；法律至上建立在奴隸制基礎上少數人的民主。公元前2千紀，誕生克里特和邁錫尼文明。公元前8~前6世紀，城邦逐漸發(fā)展起來。（1）興起過程4、東南歐：巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)（古希臘文明）(2)成果城邦制度政治文化成就①文學：神話、悲劇和喜劇。②史學：希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，被譽為西方“史學之父”；修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人。③哲學：蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎。知識拓展相關史料希臘哲學◎雅典學院

整個畫面充滿濃厚的學術探討和爭鳴的氣氛，贊美了人類對智慧的熱愛和對理想的追求，以及古希臘哲學的繁榮。蘇格拉底“認識你自己”；“知識即美德”；要求人們追求真理和智慧,成為道德完善的、真正的人。柏拉圖“理想國”，追求智慧、正義、理性；理念是萬物本原。亞里士多德真理高于一切；創(chuàng)立了邏輯學，提出了歸納和演繹的兩種思維方式;被譽為“百科全書式的學者”;使哲學真正成為一門獨立的學科。

蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎分布區(qū)域文明類型代表文明政治成就文化成就西亞：兩河流域大河文明古代巴比倫東北非：尼羅河流域古代埃及南亞：印度河與恒河流域古代印度歐洲：巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)海洋文明古代希臘君主專制制度《漢謨拉比法典》楔形文字；《吉爾伽美什》史詩；洪水與方舟傳說；60進制；戰(zhàn)車比較完善的官僚體系法老至高無上的權威神話和文學故事；象形文字；太陽歷；金字塔；莎草紙種姓制度佛教；史詩；1-9的數字、0的發(fā)明、按位計值等數學成就城邦制度（民主政治與寡頭政治）文學：古希臘神話、喜劇、悲劇；史學：希羅多德、修昔理德；哲學：蘇格拉底、柏拉圖、亞里

士多德（二）早期文明的概況三、古代文明的時空條件及多元特點問題1：認識人類文明形成的特定時空條件？大河文明

海洋文明

地理環(huán)境是影響人類文明發(fā)展的重要因素，但不是決定因素。

人類早期各個文明都是在特定的時空條件下所孕育的。越是文明初期，受到自然條件的制約就越大。此外，歷史條件、社會環(huán)境、經濟狀況、文化傳統(tǒng)、民族特性以及宗教信仰等也會從各方面或多或少地對人類的文明產生影響。三、古代文明的時空條件及多元特點問題2：認識人類文明形成的特定時空條件？如何看待文明的多元性？