2022年天津高考語(yǔ)文真題一、（9分）閱讀下面一段文字，完成下面小題。在立春之日的“一片雪花”中拉開帷幕，在（）的早春時(shí)節(jié)揮手道別。中國(guó)“言必信，行必果”，為世界奉獻(xiàn)了一屆（）、安全、精彩的冬奧盛會(huì)，也讓世界看到了“一個(gè)堅(jiān)韌不拔、欣欣向榮的中國(guó)”。在開、閉幕式上，觀眾們目睹了“黃河之水天上來(lái)”的震撼場(chǎng)景，感受了冰雪五環(huán)“破冰”而出的唯美意境，欣賞了冰鞋劃過(guò)冰面的輕盈曼妙，見證了“折柳寄情”與中央光束聯(lián)動(dòng)演繹的浪漫繾綣……全新科技美學(xué)與中國(guó)文化藝術(shù)的完美結(jié)合，打造出空靈而又壯觀的視覺盛宴。一場(chǎng)冰雪運(yùn)動(dòng)的盛會(huì)，也是一次精神力量的（）：從攻克尖端技術(shù)難題的科研團(tuán)隊(duì)，到揮灑汗水的冬奧場(chǎng)館建設(shè)者；從助力冰雪運(yùn)動(dòng)推廣的農(nóng)民滑雪隊(duì)，到熱情迎接四海賓朋的志愿者……無(wú)數(shù)人的默默奉獻(xiàn)，共同成就了奧運(yùn)盛事。北京冬奧會(huì)成功舉辦的意義，，為動(dòng)蕩不安的世界帶來(lái)了信心和希望。（取材于《人民日?qǐng)?bào)》、新華社的相關(guān)報(bào)道）1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.花團(tuán)錦簇簡(jiǎn)約煥發(fā) B.花團(tuán)錦簇簡(jiǎn)樸勃發(fā)C.草長(zhǎng)鶯飛簡(jiǎn)約勃發(fā) D.草長(zhǎng)鶯飛簡(jiǎn)樸煥發(fā)2.下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不僅在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約，而且在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我B.不僅在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我，而在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約C.不僅在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約，而在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我D.不僅在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我，而且在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約3.下列與文段相關(guān)的文學(xué)、文化常識(shí)，有誤的一項(xiàng)是（）A.《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文，記錄了孔子及其弟子的言行?！把员匦?，行必果”“人皆有不忍人之心”都出自《論語(yǔ)》。B.“欣欣向榮”語(yǔ)出東晉陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“木欣欣以向榮”。辭，古代的一種文體，一般要押韻。C.“黃河之水天上來(lái)”與“蜀道之難，難于上青天”都使用了夸張的手法，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。D.“折柳寄情”寓含惜別懷遠(yuǎn)之意?！傲迸c“留”諧音，古人離別時(shí)，有折柳枝相贈(zèng)的風(fēng)俗。【答案】1.C2.D3.A【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。草長(zhǎng)鶯飛：形容春天的景色。語(yǔ)境形容早春景象，應(yīng)填“草長(zhǎng)鶯飛”。簡(jiǎn)約：指簡(jiǎn)略；不詳細(xì)；簡(jiǎn)省。簡(jiǎn)樸：樸素簡(jiǎn)單。語(yǔ)境形容冬奧盛會(huì)的既儉省又精彩，應(yīng)填“簡(jiǎn)約”。煥發(fā)：光彩四射；振作。勃發(fā)：蓬勃生發(fā)；突然興起，爆發(fā)。語(yǔ)境形容“精神力量”生發(fā)出來(lái)，應(yīng)填“勃發(fā)”。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接的能力?！安粌H……”應(yīng)搭配“而且……”，構(gòu)成遞進(jìn)分句，排除BC；從遞進(jìn)分句邏輯順序看，“不斷刷新紀(jì)錄、超越自我”在前，“向世界發(fā)出……邀約”在后，排除A。故選D。3題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“都出自《論語(yǔ)》”錯(cuò)，“人皆有不忍人之心”出自《孟子》。故選A。二、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：氣候變暖可改變植物、傳粉者的物候，并破壞物種之間已有的互作關(guān)系。隨著溫度的上升，許多植物的物候期會(huì)提前，有些則會(huì)延遲；同樣，氣候變暖也可能導(dǎo)致傳粉動(dòng)物（例如昆蟲、候鳥、哺乳類）的出現(xiàn)或遷徙時(shí)間提前或者延遲。但傳粉動(dòng)物對(duì)氣候變暖的響應(yīng)比植物更加敏感，這可能導(dǎo)致植物和傳粉者間物候匹配性發(fā)生改變。最近數(shù)十年來(lái)，氣候變暖導(dǎo)致伊比利亞半島的傳粉昆蟲物候比其傳粉的植物開花物候顯著提前，這使得傳粉昆蟲與其原有授粉對(duì)象之間的互作機(jī)會(huì)顯著降低。傳粉者與植物間的物候不匹配，使花資源供應(yīng)短缺，可獲得的有效花粉資源減少，導(dǎo)致傳粉者種群數(shù)量下降；相應(yīng)地，植物因缺乏合適的傳粉者而導(dǎo)致傳粉失敗，其通過(guò)有性繁殖產(chǎn)生的個(gè)體的數(shù)目會(huì)急劇減少，并可能最終導(dǎo)致植物群落衰退。（取材于肖宜安等《全球氣候變暖影響植物——傳粉者網(wǎng)絡(luò)的研究進(jìn)展》）材料二：將全球溫升穩(wěn)定在一個(gè)給定的水平意味著全球“凈”溫室氣體排放需要大致下降到零，即在進(jìn)入大氣的溫室氣體排放和吸收的匯之間達(dá)到平衡。這一平衡通常被稱為中和或凈零排放。由于目前人為溫室氣體排放的絕大部分是CO2，因此在各國(guó)提出的中和或凈零排放目標(biāo)中也常用碳代指溫室氣體。各國(guó)提出的與中和相關(guān)的目標(biāo)表述主要包括四種：氣候中和、碳中和、凈零碳排放和凈零排放。凈零排放與氣候中和的定義并不完全等同，這是因?yàn)闅夂蛑泻褪菑膶?duì)氣候系統(tǒng)的影響出發(fā)，而凈零排放則是從排放角度進(jìn)行定義，零排放與零影響之間并不等同。首先，溫室氣體凈零排放并不等同于氣候凈影響為零。雖然溫室氣體排放是人類活動(dòng)對(duì)氣候變化的最大貢獻(xiàn)源，但并非唯一來(lái)源。其次，氣候中和并不必然要求溫室氣體凈零排放。有研究表明，穩(wěn)定的短壽命溫室氣體排放并不會(huì)導(dǎo)致新的氣候影響，因此氣候中和只要求短壽命溫室氣體排放達(dá)到穩(wěn)定而不必要求其達(dá)到零排放。（取材于鄧旭等《何謂“碳中和”？》）材料三：日前，中國(guó)人民銀行增加天津、重慶等城市作為新一批數(shù)字人民幣試點(diǎn)地區(qū)。天津市積極采取相關(guān)措施，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，引領(lǐng)消費(fèi)升級(jí)，助力國(guó)際消費(fèi)中心城市建設(shè)。數(shù)字人民幣是由央行發(fā)行的數(shù)字形式的法定貨幣，以廣義賬戶體系為基礎(chǔ)，支持銀行賬戶松耦合功能，與實(shí)物人民幣等價(jià)，具有價(jià)值特征和法償性，由指定機(jī)構(gòu)參與運(yùn)營(yíng)并向社會(huì)公眾提供兌換和流通服務(wù)。數(shù)字人民幣具有低成本、高效率、安全可靠等特點(diǎn)，是綠色低碳的貨幣工具和支付工具。而現(xiàn)金管理成本較高，其設(shè)計(jì)、印制、調(diào)運(yùn)、存取、鑒別、清分、回籠、銷毀以及防偽反假等環(huán)節(jié)耗費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力。業(yè)界普遍認(rèn)為，數(shù)字人民幣有條件成為綠色金融的重要抓手，在推動(dòng)綠色低碳生活方面具有一定價(jià)值。（取材于《中國(guó)數(shù)字人民幣的研發(fā)進(jìn)展白皮書》等）材料四：中國(guó)人民銀行的相關(guān)調(diào)查顯示，近年來(lái)，雖然手機(jī)支付的交易筆數(shù)和金額均高于現(xiàn)金交易的筆數(shù)和金額，但是我國(guó)對(duì)流通中現(xiàn)金的需求量依然巨大。（取材于《中國(guó)數(shù)字人民幣的研發(fā)進(jìn)展白皮書》）4.根據(jù)材料一、材料二，下列理解正確的一項(xiàng)是（）A.相比傳粉動(dòng)物，植物對(duì)氣候變暖的響應(yīng)更加敏感，它們會(huì)提前物候期以適應(yīng)環(huán)境。B.氣候變暖會(huì)導(dǎo)致植物和傳粉者之間的物候匹配性降低，這可能造成嚴(yán)重的后果。C.碳中和是在進(jìn)入大氣的溫室氣體排放和吸收的匯之間達(dá)到的平衡，即凈零排放。D.短壽命溫室氣體排放對(duì)氣候不會(huì)有新的影響，也不會(huì)對(duì)動(dòng)植物的物候造成影響。5.根據(jù)材料三、材料四，下列與“數(shù)字人民幣”相關(guān)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A.數(shù)字人民幣是央行發(fā)行的法定貨幣，與現(xiàn)金等價(jià)，具有價(jià)值特征，可以安全使用。B.相比現(xiàn)金，數(shù)字人民幣可降低印制、運(yùn)輸、防偽等管理成本，減輕社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。C.數(shù)字人民幣是綠色金融的重要抓手，在推動(dòng)綠色低碳生活等方面具有積極作用。D.隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，手機(jī)支付越來(lái)越普遍，但中國(guó)流通中現(xiàn)金余額仍呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。6.根據(jù)以上材料，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（）A.隨著氣候變暖，全球植物的物候期會(huì)提前或延遲，生物多樣性將遭受系統(tǒng)性破壞。B.凈零排放目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程有助于保護(hù)環(huán)境，且有利于未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。C.數(shù)字人民幣將很快取代流通領(lǐng)域的現(xiàn)金而成為便捷高效、安全低碳的支付工具。D.人民幣數(shù)字化減少碳排放、改善動(dòng)植物間物候、促進(jìn)種群繁衍方面意義重大?！敬鸢浮?.B5.C6.B【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“相比傳粉動(dòng)物，植物對(duì)氣候變暖的響應(yīng)更加敏感”說(shuō)法錯(cuò)誤。材料一第一段的表述為“但傳粉動(dòng)物對(duì)氣候變暖的響應(yīng)比植物更加敏感”。C.“碳中和是……即凈零排放”混淆概念，從材料二第一段“即在進(jìn)入大氣的溫室氣體排放和吸收的匯之間達(dá)到平衡。這一平衡通常被稱為中和或凈零排放”可知，選項(xiàng)說(shuō)的是凈零排放，而不是碳中和。D.“也不會(huì)對(duì)動(dòng)植物的物候造成影響”于文無(wú)據(jù)。材料二中只提到“穩(wěn)定的短壽命溫室氣體排放并不會(huì)導(dǎo)致新的氣候影響”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C.“數(shù)字人民幣是綠色金融的重要抓手”將未然說(shuō)成已然。材料三“業(yè)界普遍認(rèn)為，數(shù)字人民幣有條件成為綠色金融的重要抓手”指出了數(shù)字人民幣有條件成為綠色金融的重要抓手，而沒有說(shuō)其已經(jīng)成為了綠色金融的重要抓手。

故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。A.“生物多樣性將遭受系統(tǒng)性破壞”于文無(wú)據(jù)，材料一第二段表述為“傳粉者與植物間的物候不匹配，使花資源供應(yīng)短缺，可獲得的有效花粉資源減少，導(dǎo)致傳粉者種群數(shù)量下降；……并可能最終導(dǎo)致植物群落衰退”。C.“數(shù)字人民幣將很快取代流通領(lǐng)域的現(xiàn)金而成為便捷高效、安全低碳的支付工具”于文無(wú)據(jù)。從材料四圖表可知，中國(guó)流通中現(xiàn)金余額仍呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，數(shù)字人民幣取代流通領(lǐng)域的現(xiàn)金的時(shí)期應(yīng)該不會(huì)很快。D.“人民幣數(shù)字化在減少碳排放、改善動(dòng)植物間物候、促進(jìn)種群繁衍方面意義重大”夸大作用，材料三相關(guān)內(nèi)容表述為“業(yè)界普遍認(rèn)為，數(shù)字人民幣有條件成為綠色金融的重要抓手，在推動(dòng)綠色低碳生活方面具有一定價(jià)值”，并未說(shuō)明人民幣數(shù)字化對(duì)“改善動(dòng)植物間物候、促進(jìn)種群繁衍方面意義重大”。故選B。夫子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎？”復(fù)曰：“知我者《春秋》，罪我者亦以《春秋》。”此圣人操心，不顧世人之是非也。柱厲叔事莒敖公，莒敖公不知，及莒敖公有難，柱厲叔死之。不知我則已，反以死報(bào)之，蓋怨不知之深也。豫讓謂趙襄子曰：“智伯以國(guó)士待我，我以國(guó)士報(bào)之?！贝四肆沂苛x夫，有才感其知，不顧其生也。行無(wú)堅(jiān)明之異，才無(wú)尺寸之用，泛泛然求知于人，知?jiǎng)t不能有所報(bào)，不知?jiǎng)t怒，此乃眾人之心也。圣賢義烈之士，既不可到，小生有異于眾人者，審己切也。審己之行，審己之才，皆不出眾人，亦不求知于人，已或有知之者，則藏縮退避，唯恐知之深，蓋自度無(wú)可以為報(bào)效也。或有因緣他事，不得已求知于人者，茍不知，未嘗退有懟言怨色，形于妻子之前，此乃比于眾人，唯審己求知也。大和二年，小生應(yīng)進(jìn)士舉。當(dāng)其時(shí)，先進(jìn)之士以小生行可與進(jìn)，業(yè)可與修，喧而譽(yù)之，爭(zhēng)為知己者不啻二十人。小生邇來(lái)十年江湖間，時(shí)時(shí)以家事一抵京師，事已即返。嘗所謂喧而譽(yù)之為知己者，多已顯貴，未嘗一到其門。何者？自十年來(lái)行不益進(jìn)業(yè)不益修中夜忖量自愧于心欲持何說(shuō)復(fù)于知己之前為進(jìn)拜之資乎默默藏縮，茍免寒饑為幸耳。昨李巡官至，忽傳閣下旨意，似知姓名，或欲異日必錄在門下。閣下為世之偉人巨德，小生一獲進(jìn)謁，一陪宴享，則亦榮矣，況欲異日終置之于榻席之上，齒于數(shù)子之列乎？無(wú)攀緣絲發(fā)之因，出特達(dá)倜儻之知，小生自度，宜為何才可以塞閣下之求，宜為何道可以報(bào)閣下之德。是以自承命已來(lái)，審己愈切，撫心獨(dú)驚，忽忽思之，而不自知其然也。若蒙待之以眾人之地，求之以眾人之才，責(zé)之以眾人之報(bào)，亦庶幾異日受約束指顧于簿書之間，知無(wú)不為，為不及私，亦或能提筆伸紙，作詠歌以發(fā)盛德，止此而已。其他望于古人，責(zé)不以及，非小生之所堪任。伏恐閣下聽聞之過(guò)，求取之異，敢不特自發(fā)明，導(dǎo)說(shuō)其衷，一開閣下視聽。其他感激發(fā)憤，懷愧思德，臨紙汗發(fā)，不知所裁。某恐懼再拜。（選自唐·杜牧《投知己書》）7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.此圣人操心操：持B.形于妻子之前形：表現(xiàn)C.齒于數(shù)子之列乎齒：排列D.伏恐閣下聽聞之過(guò)過(guò)：過(guò)錯(cuò)8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.知我者其天乎吾其還也B.此乃烈士義夫而陋者乃以斧斤考擊而求之C.時(shí)時(shí)以家事一抵京師洎牧以讒誅D.非小生之所堪任古之欲明明德于天下者9.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A.自十年來(lái)/行不益進(jìn)業(yè)/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何說(shuō)復(fù)于知己之前/為進(jìn)拜之資乎/B.自十年來(lái)行/不益進(jìn)業(yè)/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何說(shuō)復(fù)于知己之前為進(jìn)拜之資乎/C.自十年來(lái)/行不益進(jìn)/業(yè)不益修/中夜忖量/自愧于心/欲持何說(shuō)復(fù)于知己之前為進(jìn)拜之資乎/D.自十年來(lái)行/不益進(jìn)業(yè)/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何說(shuō)復(fù)于知己之前/為進(jìn)拜之資乎/10.下列六句分編四組，都屬于作者認(rèn)同的做法的一項(xiàng)是（）①有才感其知，不顧其生②知?jiǎng)t不能有所報(bào)，不知?jiǎng)t怒③茍不知，未嘗退有懟言怨色④未嘗一到其門⑤或欲異日必錄在門下⑥求之以眾人之才，責(zé)之以眾人之報(bào)A①②⑥ B.①③④ C.②③⑤ D.④⑤⑥11.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.文章開篇以孔子、柱厲叔、豫讓三人為例，提出“知”與“不知”的問題，引起下文的論述。B.作者參加進(jìn)士考試時(shí)受到推譽(yù)、被眾人引為知己，之后十年間轉(zhuǎn)徙江湖，行文中不無(wú)對(duì)人情冷暖的感慨。C.作者在文中提到“藏縮退避”“默默藏縮”，反映了他在被人任用之后不敢積極作為的退縮心態(tài)。D.文章是作者寫給對(duì)自己有知遇之恩的崔鄲的書信，表達(dá)了感激之意，但態(tài)度不卑不亢，言辭得體。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）唯恐知之深，蓋自度無(wú)可以為報(bào)效也。（2）其他望于古人，責(zé)不以及，非小生之所堪任。13.作者與眾人“知”與“不知”的區(qū)別在哪里，請(qǐng)用自己的話概述?！敬鸢浮?.D8.C9.C10.B11.C12.（1）只怕了解賞識(shí)太過(guò)，自己估計(jì)沒有可以用來(lái)報(bào)答效力的地方。（2）其他期望像古人一樣，這樣的要求難以達(dá)到，不是我所能承受的。13.眾人：“知”則無(wú)以為報(bào)，“不知”則惱怒怨恨。作者：“知”則竭力報(bào)答，“不知”則審察自己，不會(huì)怨天尤人?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞意思和用法的能力。D．句意：我擔(dān)心您聽說(shuō)的情況太過(guò)分（或超過(guò)實(shí)情）?！斑^(guò)”，過(guò)分，超過(guò)實(shí)情。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞意思和用法的能力。A.副詞，表猜測(cè)，大概；表商量，還是。句意：了解我的大概只有天吧/我們還是回去吧。B.動(dòng)詞，是；副詞，竟然。句意：這是志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)守大義的人/然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來(lái)尋求石鐘山得名的原因。C.介詞，因?yàn)?。句意：常常因?yàn)榧沂碌诌_(dá)京城/等到李牧因受誣陷而被殺死。D.助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性；助詞，的。句意：不是我所能夠擔(dān)任的/古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這十年來(lái)，品行沒有增進(jìn)，學(xué)業(yè)沒有增長(zhǎng)，半夜忖度，內(nèi)心有愧，又能秉持什么說(shuō)辭在知己面前作為進(jìn)拜的憑依呢？“自十年來(lái)”是時(shí)間狀語(yǔ)，一般獨(dú)立成句，“行不益進(jìn)”和“業(yè)不益修”同為主謂句，句子結(jié)構(gòu)一致，各自獨(dú)立，排除ABD；“中夜”即“半夜”，是下一句的時(shí)間狀語(yǔ)，不可斷開,排除ABD。故選C。【10題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。題干要求選出作者認(rèn)同的做法，可以采用排除的辦法，即排除不是作者認(rèn)可的做法。②“知?jiǎng)t不能有所報(bào)，不知?jiǎng)t怒”出自第一段，意思是“別人賞識(shí)卻不能有所報(bào)答，不賞識(shí)就憤怒怨恨”，結(jié)合“此乃眾人之心也”可知，這是普通人的表現(xiàn)，作者不認(rèn)同。⑤“或欲異日必錄在門下”出自第三段，意思是“或者想要他日招錄到您的門下（為您效力）”，結(jié)合“昨李巡官至，忽傳閣下旨意”可知，這是陳述對(duì)方的想法，不是作者的觀點(diǎn)。排除這兩句。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。C．“反映了他在被人任用之后不敢積極作為的退縮心態(tài)”錯(cuò)誤，結(jié)合“唯審己求知也”“自十年來(lái)，行不益進(jìn)，業(yè)不益修，中夜忖量，自愧于心”“是以自承命已來(lái)，審己愈切，撫心獨(dú)驚”等信息可知，作者的“藏縮退避”“默默藏縮”應(yīng)是表現(xiàn)他的小心謹(jǐn)慎以及自我審察反思的精神。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“唯恐”，只怕；“知”，賞識(shí)；“自度”，自我揣度；“以”，用來(lái)；“報(bào)效”，報(bào)答效力。（2）“望”，期望，企望；“責(zé)”，要求；“及”，達(dá)到；“堪”，能夠?！?3題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。由題干可知，首先要找到作者與眾人關(guān)于“知”與“不知”的表現(xiàn)，根據(jù)這些表現(xiàn)進(jìn)行概括。先看“眾人”，由“行無(wú)堅(jiān)明之異，才無(wú)尺寸之用，泛泛然求知于人，知?jiǎng)t不能有所報(bào)，不知?jiǎng)t怒，此乃眾人之心也”可知，“眾人”行為才能沒有可取之處卻想要得到別人的賞識(shí)，受賞識(shí)的時(shí)候“不能有所報(bào)”，不受賞識(shí)的時(shí)候則是“怒”。再看作者，由“有才感其知，不顧其生也”“審己之行，審己之才，皆不出眾人，亦不求知于人”“茍不知，未嘗退有懟言怨色”“唯審己求知也”“是以自承命已來(lái)，審己愈切，撫心獨(dú)驚”“知無(wú)不為，為不及私”可知，作者認(rèn)為，受賞識(shí)的時(shí)候要盡己所能報(bào)答對(duì)方所“知”之恩；不受賞識(shí)的時(shí)候就要反思審察自己，不會(huì)怨天尤人。參考譯文：孔子說(shuō)：“我不埋怨天，也不責(zé)備人，下學(xué)禮樂而上達(dá)天命，了解我的大概只有天吧！”又說(shuō)：“了解我怪罪我的，恐怕就在于這部《春秋》?！边@是圣人所執(zhí)持的心志，不會(huì)顧及世人的褒貶評(píng)論。柱厲叔侍奉莒敖公，莒敖公不賞識(shí)他，等到莒敖公遇到危難，柱厲叔為他拼死效勞。不賞識(shí)我就算了，反而為他赴死，這是怨恨對(duì)方不賞識(shí)自己。豫讓對(duì)趙襄子說(shuō)：“智伯把我當(dāng)國(guó)士對(duì)待，所以我就要像國(guó)士一樣報(bào)答他?！边@是志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)守大義的人，感念他人的賞識(shí)，不顧惜自己的生命。行為沒有堅(jiān)定明確的特異之處，才能沒有一點(diǎn)用處，平平庸庸卻想要得到別人的賞識(shí)，別人賞識(shí)卻不能有所報(bào)答，不賞識(shí)就憤怒怨恨，這是一般人的心理。圣賢義烈之士的標(biāo)準(zhǔn)，我達(dá)不到，但和一般人不同，是因?yàn)槲疑钋械厥〔熳约?。省察自己的品行，省察自己的才能，都不能超出一般人，也不要求得到他人的賞識(shí)，如果有人賞識(shí)，我就躲藏退讓，只怕了解賞識(shí)太過(guò)，自忖沒有可以用來(lái)報(bào)答效力的地方。有時(shí)因?yàn)閯e的事情，不得已想要得到別人的賞識(shí)，如果不能被賞識(shí)，未曾有過(guò)怨恨的言語(yǔ)神色，或者在妻子兒女面前有所表現(xiàn)，這和一般人相比，只是省察自己希求被人了解罷了。大和二年，我參加進(jìn)士考試。這個(gè)時(shí)候，先仕進(jìn)之人認(rèn)為我的能力可以考中，學(xué)業(yè)可以培養(yǎng)，大聲地贊美我，爭(zhēng)著把我當(dāng)作知己的不亞于二十人。我近來(lái)漂泊江湖十年間，常常因?yàn)榧沂露诌_(dá)京城，事情辦完就返回。曾經(jīng)大聲贊美我并引我為知己的人大多都已經(jīng)顯達(dá)尊貴，我未曾到他們門上去。為什么？這十年來(lái)，品行沒有增進(jìn)，學(xué)業(yè)沒有增長(zhǎng)，半夜忖度，內(nèi)心有愧，又能秉持什么說(shuō)辭在知己面前作為進(jìn)拜的憑依呢？只好默默退縮躲避，只不過(guò)茍且免于饑寒罷了。昨天李巡官前來(lái)，忽然傳達(dá)您的意思，好像知道我的姓名，或者想要他日招錄到您的門下（為您效力）。閣下您是擁有大德的偉人，我能夠得到覲見或者能夠列席宴享就已經(jīng)很榮耀了，更何況他日能夠被您禮待列于一眾賢人之中呢？我既沒有依附投靠的資本，也沒有通達(dá)卓異的能力，我自己衡量，應(yīng)該有什么才能滿足您的需求，應(yīng)該用什么辦法才能報(bào)答您的恩德。因此自從受命以來(lái)，我審察自己更為急切，反省自問更加心驚，反復(fù)思考，卻不知如何是好。如果承蒙您能用普通人的方式對(duì)待我，用普通人的才能要求我，用普通人的回報(bào)責(zé)令我，那么他日我或許可以在名列官署簿冊(cè)之時(shí)，知道該做的就盡心竭力去做，所為不涉及個(gè)人私事，也或者鋪紙作文，吟詠歌頌傳揚(yáng)您的高尚品德，僅此而已。其他期望像古人一樣，這樣的要求難以達(dá)到，不是我所能承受的。我擔(dān)心您聽說(shuō)的情況太過(guò)分，求取過(guò)于優(yōu)待，怎敢不特意闡述明白，言說(shuō)內(nèi)心衷情，擴(kuò)大您的聽聞。其他感奮激發(fā)，慚愧思德，面對(duì)紙張流汗不已，不知如何表達(dá)。某心懷惶恐再拜呈上。14.閱讀下面這首詩(shī)，按要求作答。書喜【南宋】陸游雨足郊原正得晴，地綿萬(wàn)里盡春耕。陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機(jī)杼鳴。亭鼓不聞知盜息，社錢易斂慶秋成。天公不負(fù)書生眼，留向人間看太平?！咀ⅰ孔鞔嗽?shī)時(shí)陸游鄉(xiāng)居山陰，時(shí)年74歲。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首聯(lián)寫雨過(guò)天晴，土地濕潤(rùn)，廣袤無(wú)垠的田野上，農(nóng)人忙于春耕的情景。B.頸聯(lián)寫亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢來(lái)舉辦祭祀活動(dòng)。C.整首詩(shī)語(yǔ)言平易明暢、生動(dòng)自然，又不乏用詞上的精心錘煉，富有表現(xiàn)力。D.該詩(shī)風(fēng)格不同于陸游金戈鐵馬式的愛國(guó)詩(shī)作，體現(xiàn)出詩(shī)人多樣的詩(shī)歌風(fēng)貌。（2）請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析頷聯(lián)。（3）詩(shī)題為“書喜”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)指出詩(shī)人因何而喜?！敬鸢浮浚?）B（2）“暗”與“鳴”視聽結(jié)合，從多角度展現(xiàn)了農(nóng)民勞動(dòng)、豐收的情景，使詩(shī)歌層次豐富；“陰陰”“軋軋”運(yùn)用疊字加以修飾，使詩(shī)歌朗朗上口；頷聯(lián)“桑麻暗”和“機(jī)杼鳴”動(dòng)靜結(jié)合，生動(dòng)展現(xiàn)了農(nóng)家豐收之景與農(nóng)民勞動(dòng)之勤。這里所描寫的夏日景象是詩(shī)人的想象之景，所以運(yùn)用了虛寫。（3）風(fēng)調(diào)雨順，春耕得時(shí)；桑麻茂盛，織機(jī)繁忙；社會(huì)安定，豐收可待；暮年歲月，欣逢太平?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢”說(shuō)法有誤。亭中示警的鼓聲止息是說(shuō)明社會(huì)安定沒有強(qiáng)盜，而人們踴躍交納社錢來(lái)舉辦祭祀活動(dòng)的原因則是“秋成”，即秋天糧食收獲豐厚。故選B?！拘?詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌煉句的能力。根據(jù)詩(shī)歌首聯(lián)“地綿萬(wàn)里盡春耕”可知，詩(shī)人寫作的時(shí)間正當(dāng)春耕時(shí)節(jié)。而這時(shí)草木初長(zhǎng)，顯然不可能是“陰陰阡陌桑麻暗”的。所以詩(shī)歌頷聯(lián)中，作者是通過(guò)想象虛寫了夏日的景象。在作者所描繪的景象中，前句“陰陰阡陌桑麻暗”描寫所見的田野風(fēng)光，“暗”表現(xiàn)了因濃密而顯幽暗的視覺效果，同時(shí)也是對(duì)景物的靜態(tài)描寫；后句“軋軋房櫳機(jī)杼鳴”則描寫了路人能聽見的農(nóng)婦勞作、織機(jī)繁忙的情景，“機(jī)杼鳴”也是動(dòng)態(tài)描寫的體現(xiàn)，所以頷聯(lián)采用了視聽結(jié)合和動(dòng)靜結(jié)合的手法。此外，詩(shī)句在描寫時(shí)，分別采用了“陰陰”和“軋軋”這兩個(gè)疊字來(lái)加以修飾，“陰陰”盡顯阡陌因草木濃密而變暗的旺盛生機(jī)，“軋軋”表示機(jī)器開動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音。兩組疊字，既強(qiáng)化了景物的特色，也使得詩(shī)歌朗朗上口。而詩(shī)人之所以極力想象這一景象，正是為了展現(xiàn)農(nóng)家豐收之景與農(nóng)民勞動(dòng)之勤，從而也為頸聯(lián)秋收豐厚做下鋪墊。【小問3詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。詩(shī)歌首聯(lián)中，“雨足郊原正得睛”以“足”修飾“雨”，以“正得”修飾“晴”，這說(shuō)明春天的雨天和晴天都是如此的恰到好處，沒有因此產(chǎn)生天災(zāi)。而正因如此，農(nóng)人們才能及時(shí)展開并忙于春耕。所以，在首聯(lián)中，可以看到詩(shī)人因風(fēng)調(diào)雨順，春耕得時(shí)的喜悅之情。詩(shī)歌頷聯(lián)中，詩(shī)人想象了夏日因耕種得時(shí)而“桑麻暗”的景象，并想象此時(shí)辛勤的農(nóng)人們，雖農(nóng)活不忙，卻還是勤勞的織布的場(chǎng)景。此處，詩(shī)人不僅為桑麻茂盛，織機(jī)繁忙而喜悅，也喜愛著這些辛勤淳樸的農(nóng)民百姓。詩(shī)歌頸聯(lián)是對(duì)秋日豐收?qǐng)鼍暗拿鑼?。“亭鼓不聞知盜息”說(shuō)明社會(huì)安定沒有強(qiáng)盜，以至于亭中示警的鼓聲也止息了。而“社錢易斂慶秋成”則充分說(shuō)明農(nóng)人秋收豐厚，家家都有余糧或余錢，因此才能很容易地繳足社錢，以舉辦祭祀活動(dòng)。所以，從這里可看到詩(shī)人為社會(huì)安定，豐收可待的欣喜。詩(shī)歌尾聯(lián)中，詩(shī)人感嘆說(shuō)“天公不負(fù)書生眼，留向人間看太平”。這里的“書生”指的是詩(shī)人自己，而結(jié)合詩(shī)歌注釋“作此詩(shī)時(shí)陸游鄉(xiāng)居山陰，時(shí)年74歲”可知，此時(shí)詩(shī)人已是暮年。在戰(zhàn)亂不止的南宋，詩(shī)人在暮年還能有幸看到“太平”景象，這足以感到“喜”。所以，尾聯(lián)蘊(yùn)含了詩(shī)人在暮年歲月，欣逢太平的喜悅之情。15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）知人者智，______________。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。（《老子》）（2）大學(xué)之道，在明明德，在親民，______________。（《禮記·大學(xué)之道》）（3）______________，固前圣之所厚。（屈原《離騷》）（4）風(fēng)急天高猿嘯哀，______________。（杜甫《登高》）（5）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中也用“______________，______________”強(qiáng)調(diào)了自我反思的重要性。【答案】①.自知者明②.在止于至善③.伏清白以死直兮④.渚清沙白鳥飛回⑤.君子博學(xué)而日參省乎己⑥.則知明而行無(wú)過(guò)矣【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有：“伏”“渚”“己”“知”。閱讀下面的文章，完成下面小題。天下黃河卓然我知道黃河，是父親和母親告訴我的。小時(shí)候，母親常常對(duì)我們說(shuō)，夜間睡覺的時(shí)候把耳朵貼在枕頭上，靜靜地聽，可以聽到黃河的濤聲。秋蟲唧唧，夜涼如水，我和弟弟妹妹伏在枕頭上聽黃河。似乎確有一陣又一陣濤聲如歌傳來(lái)，一忽兒澎湃交響，一忽兒宛若絲竹，隱約如春雷，又像冬天的風(fēng)。父親曾不止一次帶我們到山頭上去看黃河。怕山不夠高，父親就把我們輪流架在肩膀上，說(shuō)那樣就一定能夠望到黃河。天色微明，遙遠(yuǎn)的天地之間真的會(huì)有一條黃色或者褐色的帶子，一忽兒漪波紋瀾，清晰可見，一忽兒又漾漭無(wú)際，渾淪不清。這時(shí)候，父親會(huì)很自信地指著那條渙漫而神奇的影子對(duì)我們說(shuō)：“看啊，那就是黃河！”我知道父親指給我們看的并不是黃河，知道母親讓我們聽的也不是黃河的濤聲，已經(jīng)是很多年以后的事情了。只是，我不知道，我遠(yuǎn)居于太行深處的父親母親，為什么那么喜歡黃河、向往黃河？我不知道我們的父親母親，為什么那么想引來(lái)黃河水，滋潤(rùn)兒女們的心靈，澆灌兒女們的夢(mèng)？對(duì)于這個(gè)問題，我當(dāng)然要問一問父親的。父親聽了，憨厚地笑了笑，說(shuō)：“我們祖祖輩輩都是這樣的厖?！备赣H的話似乎只說(shuō)了半截，他沒有清楚地告訴我，他為什么那樣喜歡黃河；也沒有說(shuō)清楚，我們的祖祖輩輩為什么“都是這樣的”。我能夠理解了我們的祖祖輩輩“都是這樣的”，是生活在我們藿谷洞的男人們和女人們慢慢告訴我的。在金色遍野的秋天，在飛雪點(diǎn)點(diǎn)的冬夜，在嫩寒勾萌的春色里，在簡(jiǎn)陋的小四合院中，在望得見河漢的草棚里，在老屋的土炕上，在村邊的老槐樹底，無(wú)不有祖祖輩輩用自己靈巧的或者笨拙的雙手，以剪紙、面塑、泥塑、石雕、木刻、布藝、瓦器、陶瓷，表現(xiàn)他們心中的黃河。女人會(huì)剪一對(duì)黃河鯉魚，剪一朵開在黃河岸上的臘梅花兒，貼在小屋的墻上，貼在暖烘烘的炕頭上，貼在勻著春光的窗戶上，貼在家里的缸缸罐罐上。看上去都是富貴，感覺到都是安詳，都是那么情深深而意重重，都是那么純真而質(zhì)樸。那其中的一剪一刀、一彎一鉸，無(wú)不帶著對(duì)黃河的向往。最讓人心動(dòng)的，是回響在黃河兩岸的民歌。風(fēng)塵仆仆的黃河兒女，站在黃土高坡上，頂著西北風(fēng)，可著嗓子吼：“天下黃河九十九道彎厖”“東山上點(diǎn)燈西山上明厖”“桃花你就紅來(lái)杏花你就白厖？”“三十三棵蕎麥九十九道楞厖”每一首歌，都是我們祖祖輩輩生命的根。似乎只有這樣，我們的祖祖輩輩才活得自信，活得風(fēng)光，活得滋潤(rùn)，活出精神。為我們祖祖輩輩“都是這樣的”，我決定去尋找黃河，去體驗(yàn)黃河，去尋找和體驗(yàn)屬于我們祖祖輩輩的黃河。我曾經(jīng)不止一次站在南太行山頭俯瞰黃河。早晨，當(dāng)初升的太陽(yáng)把第一縷鮮嫩的光投向黃河的時(shí)候，大河熔金，何其壯觀??！當(dāng)落日將余暉灑在水面上的時(shí)候，黃河燦若圖繡，又是何其壯美！已而，水月相映，黃河又會(huì)化成一片和婉的白銀色。溶溶月光，似乎柔化了黃河的桀驁不馴。此時(shí)此刻的黃河，多了點(diǎn)兒柔媚，多了點(diǎn)兒婉約與溫情，多了點(diǎn)兒幽雅與含蓄。在我腳下，那是一條波瀾雄闊，又婉孌多姿的黃河。然而，畢竟是站在高處，畢竟是俯視黃河，我忽然就有了一種莫名的恐慌與愧疚。因?yàn)閺奈夷_下流過(guò)的黃河，有一點(diǎn)瘦弱，有一點(diǎn)卑微。我感覺我輕慢了黃河，褻瀆了黃河。于是，我決定走下太行山頭，走到黃河邊上，去親近黃河，去擁抱黃河，去拜謁黃河。時(shí)間正是晚秋，我循著曹操走過(guò)的羊腸坂徒步下山。幾處殘痕，幾若斷腸，被秋風(fēng)裹在山坡上，被稀疏的荒草半掩半埋，給人一種瑟瑟發(fā)冷的感覺。石崖上，“古羊腸坂”四個(gè)老字還在，放眼望去，滿目滄桑。秋風(fēng)勁厲，掠過(guò)枯黃的衰草，發(fā)出尖細(xì)的哨鳴，我似乎聽得見曹操在沉吟：“延頸長(zhǎng)嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。我心何怫郁，思欲一東歸?！变冷罏r瀝的秋雨，把曹孟德口中吐出來(lái)的每一個(gè)字都打得又濕又冷。羊腸坂逼仄，彎彎曲曲，難道，羊腸坂也在尋尋覓覓，尋找魏武當(dāng)年的鞭影？我又在尋找什么呢？沿著黃河向上走，一邊走，一邊欣賞那有生命、有思想、有靈魂的黃河之水。漪流回瀾，總是能讓人陷入回憶之中。在我記憶中，黃河似乎自古以來(lái)就是一條苦難的河。災(zāi)難總是發(fā)生在春夏之交，或者夏秋之間。其時(shí)，總會(huì)有一群又一群黃泛區(qū)的災(zāi)民逃上太行山來(lái)，擁到村子里挨家挨戶乞討。太行山高，太行自古天下脊，黃河說(shuō)什么也漫不上去。那些逃上山來(lái)的災(zāi)民，很少會(huì)有人在我們村子里居留不去，大都會(huì)在災(zāi)后回到黃河邊上，再種粟菽，重整桑梓。那里既可以寄托生命，也可以存放心靈。他們選擇了黃河，把黃河當(dāng)作母親，黃河也把他們當(dāng)作兒女。母親用圣潔的黃河水為兒女們洗禮，洗出了一身永遠(yuǎn)不能夠褪去的金黃色。唯其苦難太多，九十九道彎才彎得那么有力度，那么有剛性，那么有韌性。像一張又一張弓，發(fā)出一支又一支歲月無(wú)法阻擋的響箭，風(fēng)雨無(wú)法銷蝕的飛鏑。浩浩湯湯的大河，在帶走泥沙的同時(shí)，是不是也帶走了苦難，帶走了軟弱，帶走了屈辱和卑怯？又過(guò)去了數(shù)十個(gè)冬夏春秋，而今，黃河順流而下，原來(lái)清流婉轉(zhuǎn)的地方水更清了，原來(lái)濁流橫涌的地方水也清了。一個(gè)又一個(gè)水上公園，柳如綠絳，荷如錦氈，橋影如虹，游人如織，笑聲盈盈。這是不是黃河的時(shí)代高度呢？這是不是黃河的歷史高度呢？到了這個(gè)時(shí)候，我才理解了黃河。天下黃河九十九道彎，彎彎曲曲，尋尋覓覓，原來(lái)黃河在尋找自己的錦繡前程厖（選自韓小蕙編《2021中國(guó)散文年選》，有刪改）16.下列文中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A.唧（jī）唧漪（qí）波憨（hān）厚B.笨拙（zhuó）俯瞰（kàn）桀驁（ào）C.褻瀆（dú）拜謁（yè）逼仄（zè）D.粟菽（shū）飛鏑（zhé）錦氈（zhān）17.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）A.小時(shí)候，母親讓我聽黃河，父親指給我看黃河，像祖輩一樣，把黃河根植于兒女心中，這為后文我尋找黃河、體驗(yàn)黃河做了鋪墊。B.藿谷洞的人們用剪紙、泥塑、民歌等藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)他們心中的黃河，寄寓祥和之意，反映出他們對(duì)當(dāng)時(shí)苦難生活的不滿。C.作者由羊腸坂古道走近黃河畔，也走“進(jìn)”黃河史。歷史上黃河的泛濫帶來(lái)災(zāi)難，但黃河兒女以巨大的剛性與韌性重建家園。D.文章引用曹操的詩(shī)句渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)出遠(yuǎn)行的我急切盼望歸家的羈旅懷鄉(xiāng)之愁，為文章增加了文化韻味和歷史厚度。E.文章以我對(duì)黃河的理解隨年齡增長(zhǎng)而逐漸加深為線索，在時(shí)空的切換中，用充滿詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)出深厚的情意和深沉的思索。18.請(qǐng)賞析文中畫線句子。已而，水月相映，黃河又會(huì)化成一片和婉的白銀色。溶溶月光，似乎柔化了黃河的桀驁不馴。此時(shí)此刻的黃河，多了點(diǎn)兒柔媚，多了點(diǎn)兒婉約與溫情，多了點(diǎn)兒幽雅與含蓄。19.文章多次運(yùn)用對(duì)比手法，請(qǐng)列舉說(shuō)明。20.縱觀全文，作者通過(guò)記寫黃河抒發(fā)了哪些情感？【答案】16.C17.BD18.運(yùn)用了擬人、排比、反復(fù)等修辭手法，形象生動(dòng)地描繪出月夜黃河的溫和柔美，顯示出黃河的另一樣貌19.想象中的黃河和現(xiàn)實(shí)中的黃河；俯瞰黃河和近觀黃河；黃河的壯闊和黃河的柔美；歷史上泛濫肆虐帶給人痛苦的黃河和現(xiàn)今清流婉轉(zhuǎn)帶給人歡樂的黃河。20.對(duì)黃河的向往與禮贊；對(duì)黃河兩岸人民以及中華民族的贊頌；對(duì)新時(shí)代、新高度的謳歌?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音的能力。A．“漪波”“漪”應(yīng)讀作“yī”。B．“笨拙”的“拙”應(yīng)讀作“zhuō”。D．“飛鏑”的“鏑”應(yīng)讀作“dí”。故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“反映出他們對(duì)當(dāng)時(shí)苦難生活的不滿”錯(cuò)。藿谷洞的人們用剪紙、泥塑、民歌等藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)他們心中的黃河，來(lái)印證說(shuō)明我們的祖祖輩輩“都是這樣的”，表現(xiàn)了他們對(duì)黃河的向往與禮贊。D.“表現(xiàn)出遠(yuǎn)行的我急切盼望歸家的羈旅懷鄉(xiāng)之愁”錯(cuò)。文章引用曹操的詩(shī)句表現(xiàn)“我”親近黃河、擁抱黃河這條母親河時(shí)的復(fù)雜感受。故選BD?！?8題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。運(yùn)用了擬人修辭手法，作者運(yùn)用“桀驁不馴”“柔媚”“婉約與溫情”“幽雅與含蓄”來(lái)描繪月色下的黃河，將黃河人格化，形象生動(dòng)地描繪出月夜黃河的溫和柔美，顯示出黃河的另一樣貌。文中“多了點(diǎn)兒柔媚，多了點(diǎn)兒婉約與溫情，多了點(diǎn)兒幽雅與含蓄”運(yùn)用了排比、反復(fù)修辭手法，有節(jié)奏感，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)。排比句中運(yùn)用反復(fù)的修辭手法更加起到反復(fù)詠嘆，此處的黃河與上文“黃河燦若圖繡，又是何其壯美”形成對(duì)照，共同表達(dá)了對(duì)波瀾雄闊，又婉孌多姿的黃河的強(qiáng)烈的情感?！?9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。由原文“天色微明，遙遠(yuǎn)的天地之間真的會(huì)有一條黃色或者褐色的帶子，一忽兒漪波紋瀾，清晰可見，一忽兒又漾漭無(wú)際，渾淪不清”“早晨，當(dāng)初升的太陽(yáng)把第一縷鮮嫩的光投向黃河的時(shí)候，大河熔金，何其壯觀??！……在我腳下，那是一條波瀾雄闊，又婉孌多姿的黃河”可知，文章將想象中的黃河和現(xiàn)實(shí)中的黃河做了對(duì)比；由原文“我曾經(jīng)不止一次站在南太行山頭俯瞰黃河。早晨，當(dāng)初升的太陽(yáng)把第一縷鮮嫩的光投向黃河的時(shí)候，大河熔金，何其壯觀??！當(dāng)落日將余暉灑在水面上的時(shí)候，黃河燦若圖繡，又是何其壯美！”“時(shí)間正是晚秋，我循著曹操走過(guò)的羊腸坂徒步下山。幾處殘痕，幾若斷腸，被秋風(fēng)裹在山坡上，被稀疏的荒草半掩半埋，給人一種瑟瑟發(fā)冷的感覺。石崖上，‘古羊腸坂’四個(gè)老字還在，放眼望去，滿目滄?！薄把刂S河向上走，一邊走，一邊欣賞那有生命、有思想、有靈魂的黃河之水”可知，文章將俯瞰黃河和近觀黃河做了對(duì)比；由原文“我曾經(jīng)不止一次站在南太行山頭俯瞰黃河。早晨，當(dāng)初升的太陽(yáng)把第一縷鮮嫩的光投向黃河的時(shí)候，大河熔金，何其壯觀??！當(dāng)落日將余暉灑在水面上的時(shí)候，黃河燦若圖繡，又是何其壯美！已而，水月相映，黃河又會(huì)化成一片和婉的白銀色。溶溶月光，似乎柔化了黃河的桀驁不馴。此時(shí)此刻的黃河，多了點(diǎn)兒柔媚，多了點(diǎn)兒婉約與溫情，多了點(diǎn)兒幽雅與含蓄”可知，文章將黃河的壯闊和黃河的柔美做了對(duì)比；由原文“在我記憶中，黃河似乎自古以來(lái)就是一條苦難的河。災(zāi)難總是發(fā)生在春夏之交，或者夏秋之間”“又過(guò)去了數(shù)十個(gè)冬夏春秋，而今，黃河順流而下，原來(lái)清流婉轉(zhuǎn)的地方水更清了，原來(lái)濁流橫涌的地方水也清了。一個(gè)又一個(gè)水上公園，柳如綠絳，荷如錦氈，橋影如虹，游人如織，笑聲盈盈”可見，文章將歷史上泛濫肆虐帶給人痛苦的黃河和現(xiàn)今清流婉轉(zhuǎn)帶給人歡樂的黃河做了對(duì)比?！?0題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本中作者的思想情感的能力。由原文“那其中的一剪一刀、一彎一鉸，無(wú)不帶著對(duì)黃河的向往”“在我腳下，那是一條波瀾雄闊，又婉孌多姿的黃河”“我決定走下太行山頭，走到黃河邊上，去親近黃河，去擁抱黃河，去拜謁黃河”可知，作者抒發(fā)了對(duì)黃河的向往與禮贊；由原文“那里既可以寄托生命，也可以存放心靈。他們選擇了黃河，把黃河當(dāng)作母親，黃河也把他們當(dāng)作兒女。母親用圣潔的黃河水為兒女們洗禮，洗出了一身永遠(yuǎn)不能夠褪去的金黃色”“唯其苦難太多，九十九道彎才彎得那么有力度，那么有剛性，那么有韌性。像一張又一張弓，發(fā)出一支又一支歲月無(wú)法阻擋的響箭，風(fēng)雨無(wú)法銷蝕的飛鏑。浩浩湯湯的大河，在帶走泥沙的同時(shí)，是不是也帶走了苦難，帶走了軟弱，帶走了屈辱和卑怯？”可知，作者抒發(fā)了對(duì)黃河兩岸人民以及中華民族的贊頌；由原文“而今，黃河順流而下，原來(lái)清流婉轉(zhuǎn)的地方水更清了，原來(lái)濁流橫涌的地方水也清了。一個(gè)又一個(gè)水上公園，柳如綠絳，荷如錦氈，橋影如虹，游人如織，笑聲盈盈。這是不是黃河的時(shí)代高度呢？這是不是黃河的歷史高度呢？”可知，作者抒發(fā)了對(duì)新時(shí)代、新高度的謳歌。21.以下三幅圖均取材于古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》，請(qǐng)從中選擇一幅你喜歡的，指出其所涉及的人物和相關(guān)情節(jié)，并說(shuō)明喜歡的理由。要求100字左右?！敬鸢浮竣賹汍旃沧x：寶玉自進(jìn)入大觀園后更惡讀八股，于是僮兒焙茗給寶玉弄來(lái)禁書《西廂記》，寶玉欣喜若狂，他和黛玉一起在沁芳橋畔幽避之處偷讀《西廂記》，并借西廂之戀，吐露心中之情。喜歡的理由：場(chǎng)景唯美，寶黛兩人從此更加心意相通。

②寶釵撲蝶：寶釵到瀟湘館想找黛玉玩，看到寶玉先進(jìn)去了，為避嫌就往回走?？吹絻芍挥窈浅？蓯?，就追上去想捉住玩耍，于是拿著團(tuán)扇躡手躡腳地追逐蝴蝶。喜歡的理由：薛寶釵在滴翠亭附近賞春撲蝶的場(chǎng)景，表現(xiàn)了寶釵活潑的性格。

③劉姥姥初入榮國(guó)府：劉姥姥因家計(jì)艱難，帶著外孫板兒來(lái)賈府攀親。來(lái)到賈府門前，劉姥姥蹭到角門前，稱呼守門人為“太爺”，極力討好，最后一位老者善意地告訴她周瑞的住所。喜歡的理由：寫出了封建社會(huì)等級(jí)差別巨大以及劉姥姥的世故和精明?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、人物形象的整體把握能力。第一幅圖是寶黛共讀西廂記，在《紅樓夢(mèng)》第二十三回，相關(guān)情節(jié)是：那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會(huì)真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會(huì)真記》，從頭細(xì)玩……只聽背后有人說(shuō)道：“你在這里作什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來(lái)了……寶玉聽了喜不自禁，笑道：“待我放下書，幫你來(lái)收拾?！摈煊竦溃骸笆裁磿?？”……林黛玉把花具且都放下，接書來(lái)瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦?！瓕氂裥Φ溃骸拔揖褪莻€(gè)‘多愁多病身’，你就是那‘傾國(guó)傾城貌’?！绷主煊衤犃?，不覺帶腮連耳通紅，登時(shí)直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說(shuō)！好好的把這淫詞艷曲弄了來(lái)，還學(xué)了這些混話來(lái)欺負(fù)我。我告訴舅舅舅母去?！闭f(shuō)到“欺負(fù)”兩個(gè)字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急，向前攔住說(shuō)道：“好妹妹，千萬(wàn)饒我這一遭，原是我說(shuō)錯(cuò)了。若有心欺負(fù)你，明兒我掉在池子里，教個(gè)癩頭黿吞了去，變個(gè)大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時(shí)候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去?！毕矚g的理由：①這是很唯美浪漫的場(chǎng)景：沁芳閘橋邊有大片的桃花，橋下流水潺潺，落花浮蕩，融融泄泄。桃花林下面的石頭上坐著一位“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情”的美少年。他正專注地讀書。這時(shí)，在桃花雨中一位如姣花照水，弱柳扶風(fēng)的姑娘走來(lái)了，二人共讀西廂。這份唯美，難描難畫。②共讀西廂，讓兩顆年輕的心貼近了，讓他們的靈魂找到了共鳴，他們成為了靈魂知己。第二幅圖是寶釵撲蝶，在《紅樓夢(mèng)》第第二十七回，相關(guān)情節(jié)是：寶釵逶迤往瀟湘館來(lái)。忽然抬頭見寶玉進(jìn)去了，寶釵便站住低頭想了想：寶玉和林黛玉是從小兒一處長(zhǎng)大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無(wú)常；況且林黛玉素習(xí)猜忌，好弄小性兒的。此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。罷了，倒是回來(lái)的妙。想畢抽身回來(lái)。剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇，一上一下迎風(fēng)翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來(lái)玩耍，遂向袖中取出扇子來(lái)，向草地下來(lái)?yè)?。只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來(lái)來(lái)往往，穿花度柳，將欲過(guò)河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細(xì)細(xì)。喜歡理由：寶釵自來(lái)是以穩(wěn)重端莊示人的，而這個(gè)情節(jié)卻表現(xiàn)了寶釵的另一面，也是一個(gè)活潑可愛的小女兒。第三幅是劉姥姥初入榮國(guó)府，在《紅樓夢(mèng)》第六回，相關(guān)情節(jié)是：次日天未明，劉姥姥帶著才五六歲的板兒進(jìn)城來(lái)，找至寧榮街。來(lái)至榮府大門前，只見一簇轎馬，劉姥姥便不敢過(guò)去，撣了撣衣服，又教板兒幾句話，然后蹭到角門前。只見幾個(gè)挺胸疊肚指手畫腳的人，坐在板凳上，說(shuō)東談西。劉姥姥只得蹭上來(lái)問：“太爺們納福?！北娙舜蛄克环銌枺骸澳莵?lái)的？”劉姥姥陪笑道：“我找太太陪房周大爺，煩那位太爺替我請(qǐng)他老出來(lái)。”那些人聽了，都不瞅睬，半日方說(shuō)道：“你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在那墻角下等著，一會(huì)子他們有人就出來(lái)了。”內(nèi)中有一老者說(shuō)道：“不要誤他的事，何故耍他。那周大爺已往南邊去了。他在后一帶住著，他娘子卻在家。你從這邊繞到后街上后門上去問就是了?！毕矚g的理由：賈府的奴才也比劉姥姥這樣的鄉(xiāng)下人高貴，凸顯出封建社會(huì)的等級(jí)差別巨大；另外，此處劉姥姥的表現(xiàn)，如稱守門人為“太爺”等體現(xiàn)了劉姥姥的世故和精明。22.閱讀下面文字，完成小題。在一代代中國(guó)科學(xué)家的努力下，“北斗”衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、“蛟龍”號(hào)載人潛水器、“悟空”號(hào)暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星、“鴻雁”全球衛(wèi)星星座通信系統(tǒng)、“祝融”號(hào)火星車等大國(guó)重器紛紛涌現(xiàn)，你能說(shuō)出這些科技成果名稱的文化內(nèi)涵嗎？請(qǐng)參考示例任選一個(gè)作答。例：“鯤龍”水陸兩棲飛機(jī)。鯤是莊子在《逍遙游》中提到的大魚，化為大鵬；龍是中國(guó)古代傳說(shuō)中的神物。二者都能游水飛天，“鯤龍”飛機(jī)水陸兩棲的特點(diǎn)與之相似?！敬鸢浮渴纠骸膀札垺碧?hào)載人潛水器。蛟龍是古代神話中擁有龍族血脈的神獸，能深潛海底，擁有統(tǒng)治四海之力?！膀札垺碧?hào)載人潛水器的特點(diǎn)與之相似。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之仿寫的能力。首先在題目中所給的大國(guó)重器中任選一種，然后抓住這些科技成果名字的特點(diǎn)和重器之間的相似點(diǎn)，分析這些科技成果名字的內(nèi)涵，如：蛟龍是古代神話中擁有龍族血脈的神獸，能深潛海底，擁有統(tǒng)治四海之力?！澳苌顫摵５?，擁有強(qiáng)大的力量”是“蛟龍”和“‘蛟龍’號(hào)載人潛水器”的共同點(diǎn)。最后仿照所給的事例的句式特點(diǎn)進(jìn)行仿寫。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。煙火氣是家人團(tuán)坐，燈火可親；煙火氣是國(guó)泰民豐，歲月安好；煙火氣是溫情，是祥和，需要珍惜和守護(hù)，也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。尋常煙火，就是最美的風(fēng)景。你對(duì)這段話有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。【答案】例文：守護(hù)煙火氣，你我共擔(dān)當(dāng)柴米油鹽，至淡至濃；人間煙火，最撫心田。煙火氣，是當(dāng)下中國(guó)最