華東師范大學(xué)《自然辯證法》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
華東師范大學(xué)《自然辯證法》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁
華東師范大學(xué)《自然辯證法》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁
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學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共3頁華東師范大學(xué)

《自然辯證法》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題(本大題共15個小題,每小題1分,共15分.在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在西方哲學(xué)的形而上學(xué)傳統(tǒng)中,對于“實(shí)體”這一概念有著深入的探討。關(guān)于“實(shí)體”,以下哪種理解不太符合傳統(tǒng)形而上學(xué)的觀點(diǎn)?()A.實(shí)體是獨(dú)立自存、不依賴其他事物而存在的B.實(shí)體具有不變的本質(zhì)和屬性C.實(shí)體是可以被人的感官直接感知的D.實(shí)體是構(gòu)成世界的基本要素2、德國哲學(xué)家康德的批判哲學(xué)對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,他提出了“先天綜合判斷”這一概念。關(guān)于“先天綜合判斷”,以下哪種說法不符合康德的觀點(diǎn)?()A.它既具有先天性又具有綜合性B.它是人類知識的重要來源C.它是通過經(jīng)驗(yàn)歸納得出的D.它為科學(xué)知識的普遍必然性提供了依據(jù)3、在哲學(xué)的認(rèn)識論中,關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)存在不同的看法。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?()A.真理是符合邏輯和理性的觀念B.真理是得到大多數(shù)人認(rèn)可的觀點(diǎn)C.真理是與權(quán)威和傳統(tǒng)相一致的陳述D.真理是通過實(shí)踐的結(jié)果來驗(yàn)證的4、在哲學(xué)的政治哲學(xué)領(lǐng)域,對于正義的概念和實(shí)現(xiàn)方式有著廣泛的討論。以下哪種觀點(diǎn)不太符合關(guān)于正義的常見哲學(xué)思考?()A.正義意味著平等地分配社會資源和權(quán)利B.正義是基于社會契約和公共利益的原則C.正義是相對的,取決于不同的文化和歷史背景D.正義只關(guān)注個人的自由和權(quán)利,不考慮社會的整體利益5、在哲學(xué)的認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域,對于人類認(rèn)知過程中感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系,以下哪種觀點(diǎn)更能反映不同哲學(xué)流派的核心分歧?()A.感性認(rèn)識是否是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)B.理性認(rèn)識對感性認(rèn)識的指導(dǎo)作用C.兩者在認(rèn)知中的地位和作用D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識能否相互轉(zhuǎn)化6、在哲學(xué)的美學(xué)研究中,對于藝術(shù)作品的價值和意義的評判標(biāo)準(zhǔn)各不相同。以下關(guān)于形式主義美學(xué)和表現(xiàn)主義美學(xué)在這一問題上的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)其理論側(cè)重點(diǎn)的不同?()A.藝術(shù)形式的重要性B.藝術(shù)家情感的表達(dá)C.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系D.藝術(shù)的社會功能7、在探討哲學(xué)中的身心關(guān)系問題時,以下哪種理論認(rèn)為身體和心靈之間存在著某種神秘的交互作用?()A.身心平行論B.身心交感論C.身心一元論D.以上均不是8、在中世紀(jì)哲學(xué)中,唯名論和實(shí)在論之間存在著長期的爭論。以下關(guān)于這一爭論的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.唯名論認(rèn)為個別事物先于共相存在,共相只是名稱B.實(shí)在論主張共相具有獨(dú)立于個別事物的實(shí)在性C.這場爭論主要圍繞著對概念和一般本質(zhì)的理解展開D.唯名論和實(shí)在論在根本觀點(diǎn)上完全對立,沒有任何相通之處9、休謨是經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的代表人物之一,他對因果關(guān)系提出了獨(dú)特的見解。以下關(guān)于休謨對因果關(guān)系的看法,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?()A.因果關(guān)系并非基于理性的必然聯(lián)系,而是基于經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣聯(lián)想B.否定了因果關(guān)系的客觀性和普遍性C.認(rèn)為我們對因果關(guān)系的認(rèn)識僅僅是基于過去的觀察和歸納D.主張通過先驗(yàn)的推理來確立因果關(guān)系的確定性10、在哲學(xué)的形而上學(xué)中,關(guān)于實(shí)體的本質(zhì)和屬性存在著多種觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)不太符合傳統(tǒng)形而上學(xué)對實(shí)體的理解?()A.實(shí)體具有獨(dú)立自存和不變的本質(zhì)B.實(shí)體的屬性可以通過理性思維來把握C.實(shí)體之間存在著必然的因果聯(lián)系D.實(shí)體的存在是基于人類的想象和假設(shè)11、在存在主義哲學(xué)中,薩特強(qiáng)調(diào)了人的自由選擇和責(zé)任。以下關(guān)于薩特存在主義觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.人在做出選擇時是絕對自由的,不受任何條件的限制B.人的自由選擇意味著要對自己的選擇及其后果承擔(dān)責(zé)任C.人的存在先于本質(zhì),通過自由選擇來塑造自己的本質(zhì)D.強(qiáng)調(diào)個體在荒誕的世界中要積極尋求自身的意義和價值12、亞里士多德是古希臘哲學(xué)的集大成者,他的哲學(xué)思想涵蓋了眾多領(lǐng)域。在其形而上學(xué)的觀點(diǎn)中,以下哪種說法不符合他的主張?()A.實(shí)體是獨(dú)立存在的個別事物B.形式先于質(zhì)料而存在C.事物的本質(zhì)在于其形式和質(zhì)料的結(jié)合D.對事物的認(rèn)識應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)出發(fā),而非先驗(yàn)的理念13、在哲學(xué)的道德哲學(xué)領(lǐng)域,功利主義強(qiáng)調(diào)結(jié)果的最大化幸福,而德性倫理學(xué)注重個體的品德培養(yǎng)。以下關(guān)于這兩種倫理學(xué)說在道德實(shí)踐中的指導(dǎo)作用的比較,哪一項(xiàng)更能揭示其差異?()A.行為選擇的依據(jù)B.對道德品質(zhì)的定義C.道德教育的方法D.道德評價的標(biāo)準(zhǔn)14、在現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)中,梅洛-龐蒂強(qiáng)調(diào)身體在感知和認(rèn)知中的重要作用。以下關(guān)于他觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.認(rèn)為身體是我們與世界相互作用的首要方式B.主張身體的感知是先于意識和理性思考的C.強(qiáng)調(diào)身體的體驗(yàn)和知覺具有主觀隨意性,不受任何客觀條件的限制D.試圖通過對身體感知的研究來克服傳統(tǒng)哲學(xué)中身心二元論的困境15、在哲學(xué)的認(rèn)識論領(lǐng)域,經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義有著不同的觀點(diǎn)。經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為知識主要來源于經(jīng)驗(yàn)觀察,以下哪位哲學(xué)家是經(jīng)驗(yàn)主義的代表人物?()A.笛卡爾B.休謨C.萊布尼茨D.斯賓諾莎二、簡答題(本大題共4個小題,共20分)1、(本題5分)哲學(xué)中的理性自我與感性自我的沖突與協(xié)調(diào)在人類行為和決策中是如何體現(xiàn)的?2、(本題5分)哲學(xué)中的語言轉(zhuǎn)向?qū)φ軐W(xué)研究的范圍和方法產(chǎn)生了怎樣的根本性改變?3、(本題5分)哲學(xué)中的因果關(guān)系不僅是一個邏輯問題,也涉及到對世界的理解,試分析不同哲學(xué)流派對因果關(guān)系的看法。4、(本題5分)哲學(xué)中的科學(xué)實(shí)在論與反實(shí)在論的爭論焦點(diǎn)和對科學(xué)研究的影響是什么?三、論述題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)康德的批判哲學(xué)試圖為人類的認(rèn)識能力劃定界限,分析其先驗(yàn)感性論、先驗(yàn)分析論和先驗(yàn)辯證論的主要觀點(diǎn),以及它們之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。2、(本題5分)探討哲學(xué)中的時間與空間的哲學(xué)意義,分析時間和空間在物理學(xué)、宇宙論、人生哲學(xué)等領(lǐng)域的重要性和影響。3、(本題5分)中國哲學(xué)中的禪宗思想強(qiáng)調(diào)頓悟和心性的解脫,論述禪宗思想的核心要點(diǎn)、修行方法,以及對現(xiàn)代人心靈修養(yǎng)的啟示。4、(本題5分)論述哲學(xué)中的藝術(shù)作品的欣賞與評價,探討欣賞者的主觀因素、作品的客觀屬性以及評價標(biāo)準(zhǔn)的多樣性。5、(本題5分)探討哲學(xué)中的邏輯推理的形式與方法,分析演繹推理、歸納推理、類比推理等的特點(diǎn)和有效性。四、分析題(本大題共4個小題,共40分)1、(本題10分)材料:中國古代哲學(xué)中的“致良知”思想是王陽明心學(xué)的核心。請分析“致良知”的哲學(xué)內(nèi)涵,探討其在現(xiàn)代社會中的價值和意義,并結(jié)合具體例子說明如何在生活中實(shí)現(xiàn)“致良知”。2、(本題10分)材料:“白馬非馬?!薄珜O龍。請仔細(xì)剖析這一命題所涉及的邏輯和哲學(xué)問題,包括概念的界定、個體與普遍的關(guān)系等,探討其在中國古代哲學(xué)辯論中的意義和對邏輯思維發(fā)展的貢獻(xiàn)。3、(本題10分)材料:“宇宙

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