永遇樂·京口北固亭懷古統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)第三單元

破陣子·醉里挑燈看劍

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！目

標(biāo)1、了解詞人的生平及其作品所表達(dá)的思想感情。2、理解作品中所用典故的含義及作用。3、把握詞作內(nèi)容，理解辛棄疾寄托在詞中深沉的愛國情感。目

錄誦讀感知貳技法點(diǎn)撥肆知人論世壹文本研讀叁壹知人論世“歸正人”辛棄疾

辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒，南宋著名詞人。辛棄疾出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲時(shí)參加抗金義軍，不久即歸南宋，歷任江陰簽判、建康通判等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金，所上《美芹十獻(xiàn)》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示了其卓越的軍事才能。https://b23.tv/ZFEqkR走近辛棄疾

其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚。多抒寫力圖恢復(fù)山河的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，以及對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者屈辱求和的頗多譴責(zé)。代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《青玉案·元夕》《菩薩蠻·書江西造口壁》等，作品集《稼軒長短句》。

此詞是辛棄疾登臨鎮(zhèn)江北固亭所作，時(shí)為南宋開禧元年秋。當(dāng)時(shí)韓侂胄把持朝政大權(quán)，企圖用北伐中原來提高自己的聲譽(yù)，于嘉泰三年起用閑居的抗金派代表人物辛棄疾。先任命其為紹興知府、浙東安撫使，次年調(diào)任鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江古名京口，素來是軍事重鎮(zhèn)，處于抗金前線。但韓侂胄在軍事上準(zhǔn)備并不充分，辛棄疾對(duì)這種局面憂心忡忡，在登臨北固亭時(shí)覽景有感，寫下了本詞。創(chuàng)作背景文題解說永遇樂：詞牌名京口：古城名，因臨京峴山、長江口而得名，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北固亭：即北固樓，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上懷古：追念古代的事情，大多是通過今昔對(duì)比，借古諷今貳誦讀感知舞榭歌臺(tái)（xiè）

金戈鐵馬（gē）封狼居胥（xū）佛貍祠（bì）字音識(shí)記字詞積累風(fēng)流：巷陌：草草：北顧：可堪：神鴉：社鼓：流風(fēng)余韻，這里指英雄的功績街道輕率敗逃中回頭北望“豈堪”，怎能忍受得了在廟里吃祭品的烏鴉舍日祭祀土地神的鼓聲

千古/江山，英雄/無覓，孫仲謀/處。舞榭/歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打/風(fēng)吹去。斜陽/草樹，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/當(dāng)年，金戈/鐵馬，氣吞/萬里/如虎。

元嘉/草草，封/狼居胥，贏得/倉皇/北顧。四十三/年，望中/猶記，烽火/揚(yáng)州路?？煽?回首，佛貍祠下，一片/神鴉社鼓。憑/誰問：廉頗/老矣，尚能/飯否？誦讀課文悲涼/悲壯/悲憤/video/BV1gV411v7W8/?spm_id_from=autoNext

千百年來江山依舊，可像孫權(quán)那樣的英雄，卻已無處尋覓。昔日繁華的舞榭歌臺(tái)，英雄的流風(fēng)余韻，都在歷史的風(fēng)雨中消失。那斜陽中望見的草樹，那普通百姓的街巷，人們說南朝宋武帝曾經(jīng)居住過。遙想當(dāng)年，他指揮著強(qiáng)勁精良的兵馬，橫掃敵軍如猛虎下山，氣吞強(qiáng)虜。詞作大意

元嘉年間，劉義隆草率地出師北伐，想取得像霍去病那樣封狼居胥的功績，卻只落得在驚慌敗逃中回頭北望的下場。遙望中原，還記得四十三年前，揚(yáng)州一帶抗金的烽火。往事不堪回首，如今在佛貍祠前，烏鴉爭著吃廟里的祭品，人們擂響了社日祭祀土地神的鐘鼓。（如今）有誰會(huì)來尋問：廉頗老了，他的飯量還好嗎？詞作大意概括《永遇樂·京口北固亭懷古》上下片的內(nèi)容。上片：

即景抒情，借追慕孫權(quán)和劉裕，寄寓作者抗敵報(bào)國的心愿，感嘆南宋朝廷的茍且偷安。下片：

通過引述歷史故事，回憶當(dāng)年烽火，抒發(fā)作者北伐抗金的雄心壯志和壯志難酬的憤懣心情。整體感知叁文本研讀這首詩最大的特點(diǎn)是什么？

用典初識(shí)典故

仔細(xì)閱讀全詞，結(jié)合課下注釋，完成下面表格。典故人物概括典故內(nèi)容意圖

英雄無覓孫仲謀處人道寄奴曾住元嘉草草，封狼居胥佛貍祠下，一片神鴉社鼓。廉頗老矣，尚能飯否？孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗孫權(quán)在京口建都擊敗曹操，建太平偉業(yè)。劉裕京口起事，北伐收中原，氣勢(shì)如虎。劉義隆北伐，因草率而敗北。拓拔燾擊敗宋文帝。廉頗雖老仍不忘國。嘆英雄后繼無人

表建功立業(yè)雄心勸為政者切勿草率諫為政者切勿忘本望為政者善用人才

孫仲謀，即孫權(quán)，三國時(shí)吳國的國君。孫權(quán)曾經(jīng)在京口建立吳都，以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開疆拓宇，形成三國鼎峙的局面。典故出處典故1：“英雄無覓，孫仲謀處”英雄、風(fēng)流典故出處典故2：“人道寄奴曾住”

寄奴是南朝宋武帝劉裕的小名。劉裕的祖先移居京口，他在這里起事，晚年推翻東晉做了皇帝。劉裕曾兩次率領(lǐng)東晉軍隊(duì)北伐，收復(fù)洛陽、長安等地。金戈鐵馬,氣吞萬里如虎文本分析【思考1】上片寫到了孫權(quán)和劉裕，這兩個(gè)人有什么相同點(diǎn)有什么不同點(diǎn)？詞人借兩位英雄寄托什么情懷？相同點(diǎn)：孫權(quán)和劉裕都是建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。不同點(diǎn)：孫權(quán)是貴族英雄，劉裕是草根英雄

詞人通過寫兩位英雄人物，諷刺南宋政權(quán)的無能，表達(dá)了自己力主抗金和決心收復(fù)中原的宏大抱負(fù)，抒發(fā)了自己的愛國熱情。典故出處典故3：“元嘉草草，封狼居胥”

“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆好大喜功，倉促北伐，遭到重創(chuàng)?！胺饫蔷玉恪笔怯脻h朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，在狼居胥山舉行祭天大禮的故事。

（典中套典）草草、贏得倉皇北顧典故出處典故4：“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”北魏太武帝拓跋燾小名“佛貍”，曾反擊劉宋，兵鋒南下，在長江北岸瓜步山建造行宮，后稱“佛貍祠”?？煽拔谋痉治觥舅伎?】賞析下片1.下片把回憶中揚(yáng)州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的紅火兩個(gè)場景放在一起有何意圖？明確

“佛貍祠下”兩句，從緬懷往事中回到眼前現(xiàn)實(shí)?！胺鹭傡簟笔潜蔽禾涞劢ㄔ斓男袑m。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诖擞褓悤?huì)，很是熱鬧。運(yùn)用這個(gè)典故表明淪陷已久的江北各地安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋朝臣民。這一組對(duì)比，說明人們已忘國恥，統(tǒng)治者茍且偷安，抒發(fā)了作者對(duì)國家前途的憂慮、對(duì)南宋王朝的不滿。典故出處典故5：“廉頗老矣，尚能飯否”戰(zhàn)國時(shí)趙國名將廉頗被免職后跑到魏國，后來趙王想重新任用他，派人去探看他的身體狀況。廉頗在使者面前，吃飯一斗、肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。憑誰問

本詞通過寫登上北固亭，追憶古人的豐功偉績，上片借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物及其事跡諷刺南宋政權(quán)的無能，表達(dá)自己抗金救國的熱情。下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效國家的一片忠心，并表示自己不為朝廷所用的激憤。主旨概括文本分析【思考】分析“用典”：用典手法的作用①使立論有根據(jù)。引前人之言或事，以驗(yàn)證作者之理論。②委婉表意。詩中有不便直述者，可借典故之暗示，婉轉(zhuǎn)道出作者之心聲，即所謂“據(jù)事以類義”也。③減少語辭之繁累。詩句之組成，應(yīng)力求經(jīng)濟(jì)，尤其近體詩有其一定之字?jǐn)?shù)限制，用典可減少語辭之繁累。

④充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。用典可使文辭妍麗，聲調(diào)和諧，對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，而增加外形之美，與豐富之內(nèi)涵肆選擇性默寫（1）《永遇樂（千古江山）》中，作者登高望遠(yuǎn)，首先想到的是孫權(quán)這位著名的歷史人物，他心中思緒萬千，于是發(fā)出了“

”的慨嘆。（2）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》寫在北固亭瞭望眼前的一片江山，想到曾在此建都的英雄早已無處尋得后，用“

”兩句感慨歲月的無情。（3）《永遇樂（千古江山）》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：

。千古江山，英雄無覓孫仲謀處舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去金戈鐵馬，氣吞萬里如虎（4）在《永遇樂?京口北固亭懷古》一詞中，“

”借劉義隆的典故，批判了南宋朝廷草率北伐的行為。（5）

在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾表明自己雖然年老卻還壯志猶存，希望得到重用的兩句是“

”元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧廉頗老矣，尚能飯否？肆技法點(diǎn)撥辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概?！薄队蓝魳贰ぞ┛诒惫掏压拧烦蔀閭髡b千古的名篇，這首先決定于作品深厚的思想內(nèi)容和深厚的愛國熱情，同時(shí)也因?yàn)樗硇猎~語言藝術(shù)上特殊的成就，典故運(yùn)用得恰到好處；善用對(duì)比，詞豐意曲，豐富了作品的形象，深化了作品的主題。藝術(shù)特色對(duì)孫權(quán)、劉裕的贊揚(yáng)，就是對(duì)南宋統(tǒng)治者的指責(zé)；對(duì)劉義隆的諷刺，就是對(duì)韓優(yōu)胃的警告；對(duì)“佛貍祠下”的感嘆，就是對(duì)統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿。最后以廉頗自比，則是內(nèi)心的獨(dú)白。也正因?yàn)槭录氖稣f浸透了情，理又隱在事中，要讀者去體會(huì)。藝術(shù)特色1、借古諷今，理隱事中用典既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果。作者通過抒發(fā)對(duì)孫權(quán)、劉裕的景仰之情，表達(dá)了自己渴望實(shí)現(xiàn)收復(fù)中原的夙愿；運(yùn)用劉義隆的典故，委婉地表達(dá)了對(duì)當(dāng)權(quán)者的勸阻；借佛貍祠一事，表示若不迅速收復(fù)中原，淪陷區(qū)的人民會(huì)安于異族統(tǒng)治，后果將不堪設(shè)想；最后以廉頗抒發(fā)了報(bào)國無門的憤藏，表達(dá)了自己雖然年老，但仍渴望建功立業(yè)的志向。藝術(shù)特色2、用典貼切，寓意深遠(yuǎn)詞作多用對(duì)比，而又各不相同。以古代英雄業(yè)績與現(xiàn)實(shí)相比，針砭南宋的萎靡不振；以劉裕的“氣吞萬里如虎”與劉義隆的“贏得倉皇北顧”相比，指出今日應(yīng)有的做法；以四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“神鴉社鼓”相比，慨嘆統(tǒng)治者長期茍且偷安，不思收復(fù)。藝術(shù)特色3、善用對(duì)比，詞豐意曲

誰能懂得他這個(gè)游子，實(shí)際上是亡國浪子的悲憤之心呢？這是他登臨建康城賞心亭時(shí)所作。此亭遙對(duì)古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅興之所，但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時(shí)一定想起過當(dāng)年的拍刀催馬，馳騁沙場，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢？我曾專門到南京尋找過這個(gè)辛公拍欄桿處，但人去樓毀，早已了無痕跡，唯有江水悠悠，似詞人的長嘆，東流不息。辛詞比其它文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個(gè)愛國臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形像?！汉狻栋褭跅U拍遍》）拓展閱讀

他由武而文，又由文而