【選擇性必修中冊(cè)】1、《荷花淀》2、《小二黑結(jié)婚》3、《黨費(fèi)》【選擇性必修下冊(cè)】4、《阿Q正傳》5、《邊城》【選擇性必修中冊(cè)】12、《荷花淀》一、“荷花淀派”荷花淀派的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言清新，樸素，富有節(jié)奏感。中國(guó)現(xiàn)代著名作家孫犁，河北安平縣人。其作品大部分是小說(shuō)和散文，不少篇章都具有抒情詩(shī)的藝術(shù)腕力，最能代表這種風(fēng)格的，是作者的名篇《荷花淀》。二、藝術(shù)特色第一，小說(shuō)通過(guò)對(duì)話、動(dòng)作和典型的生活細(xì)節(jié)細(xì)致入微地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，生動(dòng)逼真地刻畫(huà)人物性格。水生嫂是小說(shuō)的主人公，當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)丈夫要赴前線打擊日寇時(shí)，作者通過(guò)對(duì)她正在編葦席時(shí)手指劃破、鼻子發(fā)酸，為丈夫打點(diǎn)包裹等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，真實(shí)地展示了她把對(duì)丈夫的依戀與離別的感傷，轉(zhuǎn)化為對(duì)丈夫赴前線抗戰(zhàn)的理解和支持的心理過(guò)程。從而塑造了一個(gè)識(shí)大體、顧大局的農(nóng)村婦女形象。第二，景物描寫(xiě)清新自如，情景交融，意境優(yōu)美，富有詩(shī)情畫(huà)意。故事發(fā)生在硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，作者沒(méi)有描寫(xiě)殘?jiān)珨啾?、生靈涂炭的場(chǎng)景，也沒(méi)有描寫(xiě)金戈鐵馬的廝殺，而是著意于荷花淀的旖旎風(fēng)光，以婦女們的從容談笑顯示出風(fēng)云的變幻。抒情的筆調(diào)，樂(lè)觀的畫(huà)面，使小說(shuō)充滿詩(shī)情畫(huà)意。小說(shuō)中的景物描寫(xiě)，既飽含著作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，又為人物的活動(dòng)提動(dòng)了典型環(huán)境。第三，小說(shuō)語(yǔ)言樸素?zé)o華，清麗暢達(dá)，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。作品融小說(shuō)、散文、詩(shī)歌為一體，具有散文詩(shī)式的獨(dú)特小說(shuō)風(fēng)格。宛如帶露沾水的荷花，既有絢麗多姿的風(fēng)采，又洋溢著沁人心脾的醉人清香。如作品開(kāi)始描寫(xiě)水生嫂月夜編席的場(chǎng)景，作者用“雪地”、“云彩”。比喻水生女人編成的大片葦席，又抓住薄霧、清風(fēng)、荷香這樣富有水鄉(xiāng)氣息特征的事物，寥寥幾行就點(diǎn)染出荷花淀的風(fēng)貌。這樣優(yōu)美的景色與主人公縈徊心頭的思念交織在一起，形成一種特有的氣氛。接著寫(xiě)夫妻話別，話別語(yǔ)言則是質(zhì)樸無(wú)華而感情真摯的深沉。這一切自然和諧地相互映襯，恰如其分地描繪出當(dāng)時(shí)的環(huán)境和人物思想生活的特點(diǎn)。第四，作品構(gòu)思新穎，情節(jié)開(kāi)展疏密相間，詳略得當(dāng)，富有節(jié)奏感。對(duì)一般性的情節(jié)，作粗線條的勾勒或側(cè)面的暗示。對(duì)夫妻話別、遭遇戰(zhàn)等典型場(chǎng)面則工筆細(xì)描，重點(diǎn)渲染。作者把緊張的戰(zhàn)斗和日常生活細(xì)節(jié)糅合起來(lái)，按照生活的順序，自然地展開(kāi)故事。在動(dòng)作、對(duì)話和細(xì)節(jié)中細(xì)致入微地刻畫(huà)人物心理，筆墨儉省，形象傳神。作品以富有感情的筆觸，揭示了人物和生活的美，揭示了勞動(dòng)和戰(zhàn)斗的詩(shī)意。全篇情景交融，意境優(yōu)美，語(yǔ)言樸素?zé)o華，真實(shí)自然，形成了一種特有的清新雋永，融小說(shuō)、散文、詩(shī)歌的特點(diǎn)為一體的散文詩(shī)式的小說(shuō)的獨(dú)特風(fēng)格。13、《小二黑結(jié)婚》《小二黑結(jié)婚》是現(xiàn)代小說(shuō)家趙樹(shù)理寫(xiě)于1943年的中篇小說(shuō)。[17]小說(shuō)描寫(xiě)了抗戰(zhàn)時(shí)期解放區(qū)一對(duì)青年男女為追求婚姻自由，沖破封建傳統(tǒng)和守舊家長(zhǎng)的阻撓，最終結(jié)為夫妻的故事。小說(shuō)塑造了二諸葛、三仙姑兩個(gè)落后農(nóng)民和小二黑、小芹兩個(gè)年輕進(jìn)步農(nóng)民的形象，通過(guò)這兩對(duì)思想觀念截然相反的農(nóng)民的對(duì)照，揭示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村中舊習(xí)俗的封建殘余勢(shì)力對(duì)人們思想行為的束縛，以及新老兩代人的意識(shí)沖突與變遷，說(shuō)明實(shí)行民主改革、移風(fēng)易俗的重要性，同時(shí)歌頌了民主政權(quán)的力量，反映了解放區(qū)的重大變化。小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)跌宕，語(yǔ)言通俗，富于地方色彩，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)評(píng)書(shū)體的現(xiàn)代小說(shuō)形式?！吧剿幍芭伞毙≌f(shuō)：出現(xiàn)于40年代中期至60年代中期，以趙樹(shù)理為代表的植根于山西農(nóng)村的小說(shuō)流派，形象展現(xiàn)了農(nóng)村由封建專制統(tǒng)治向人民當(dāng)家作主的新時(shí)代轉(zhuǎn)變的基本面貌，展示了農(nóng)村階級(jí)關(guān)系、人際關(guān)系和部分社會(huì)習(xí)俗的變革。在藝術(shù)上具有“新穎獨(dú)到的大眾風(fēng)格”，小說(shuō)形式通俗化、大眾化，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。14、《黨費(fèi)》小說(shuō)通過(guò)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從事地下工作的女共產(chǎn)黨員黃新為交納黨費(fèi)和掩護(hù)同志而壯烈犧牲的故事，生動(dòng)的表現(xiàn)了在革命危難時(shí)刻蘇區(qū)人民對(duì)共產(chǎn)黨的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng)，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員與黨血肉相連的關(guān)系，以及為革命利益而獻(xiàn)身的崇高精神。紀(jì)實(shí)小說(shuō)：現(xiàn)代小說(shuō)的一種，又稱紀(jì)實(shí)體小說(shuō)。指在搜集事實(shí)材料基礎(chǔ)上加以概括、提煉、藝術(shù)虛構(gòu)而寫(xiě)成的小說(shuō)。這種小說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)分支，同時(shí)也受到新聞、報(bào)告文學(xué)發(fā)展的影響。紀(jì)實(shí)小說(shuō)往往根據(jù)報(bào)刊文章、法庭記錄、檔案文獻(xiàn)等寫(xiě)成，也可通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)等搜集第一手材料寫(xiě)成。作品多具有較強(qiáng)的政治傾向和道德意識(shí)。當(dāng)代中國(guó)文壇，紀(jì)實(shí)小說(shuō)也在報(bào)告文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)。《黨費(fèi)》原型：盧春蘭的故事。當(dāng)年，山上游擊隊(duì)沒(méi)有鹽吃，村中婦女盧春蘭組織各家腌咸菜，交給山上來(lái)的人帶去，但被敵人發(fā)現(xiàn)，為避免敵人屠村，盧春蘭主動(dòng)承認(rèn)自己是組織者。為了將這個(gè)故事變?yōu)樾≌f(shuō)，王愿堅(jiān)對(duì)情節(jié)進(jìn)行擴(kuò)充，將自己在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷也融了進(jìn)去，創(chuàng)作了他的第一篇小說(shuō)《黨費(fèi)》?！具x擇性必修下冊(cè)】15、《阿Q正傳》《阿Q正傳》是魯迅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，創(chuàng)作于1921年12月，最初發(fā)表于北京《晨報(bào)副刊》，后收入小說(shuō)集《吶喊》。該小說(shuō)創(chuàng)作于1921年底，共分九章。小說(shuō)以辛亥革命前后的中國(guó)農(nóng)村為背景，描寫(xiě)了未莊流浪雇農(nóng)阿Q，雖然干起活來(lái)“真能做”，但卻一無(wú)所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。該小說(shuō)批判了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的封建，保守，庸俗，腐敗等社會(huì)特點(diǎn)，有力地揭示了舊中國(guó)人民的生活場(chǎng)景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。藝術(shù)特色（1）采用了典型化的手法。這里的典型化具有兩個(gè)方面的涵義：一是塑造人物的基本手法。魯迅在《我怎樣做起小說(shuō)來(lái)》中說(shuō)：“所寫(xiě)的事跡，大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)到過(guò)的緣由，但決不全用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開(kāi)去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專用過(guò)一個(gè)人，往往是嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的腳色?！边@部作品中的阿Q形象，作者說(shuō)采用了這種“雜取種種人，合成一個(gè)”的手法，將眾多不同的人物的突出的特點(diǎn)綜合起來(lái)，然后進(jìn)行化合創(chuàng)造，從而創(chuàng)造出全新的形象。二是采用了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)基本創(chuàng)作方法。作品所塑造的阿Q這個(gè)形象具有符號(hào)的意義，因?yàn)樗粌H是阿Q這一個(gè)體，而同時(shí)也是“國(guó)民性”的濃縮體；他所生活的環(huán)境也具有高度的歷史概括性，從中可以窺見(jiàn)中國(guó)辛亥革命前后的歷史狀況，人性狀況。（2）敘述體的結(jié)構(gòu)。對(duì)諸如《水滸傳》等中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的敘述方式的繼承，但又加入了現(xiàn)代的精神分析的對(duì)人的精神的深度透視。作品中的“序”“優(yōu)勝記略”“續(xù)優(yōu)勝記略”“生計(jì)問(wèn)題”等是眾多故事/事跡的并行排列、堆積，各個(gè)故事之間缺乏有效的時(shí)間聯(lián)系，因此都是空間性的敘事。只有到了“革命”和“不準(zhǔn)革命”尤其到了結(jié)尾“大團(tuán)圓”，才進(jìn)入一種時(shí)間的流程，形成時(shí)間性敘事。（3）犀利的幽默和諷刺。在小說(shuō)的批判與諷刺特色方面，小說(shuō)不僅有頭尾兩部分議論，而且其他諸多地方都穿插有議論，這些議論具有批判與諷刺特色，是突出主題和刻畫(huà)人物形象的主要部分。例如，小說(shuō)開(kāi)頭關(guān)于作品的名目和阿Q的性格、籍貫的探討和借題發(fā)揮，一方面對(duì)儒家的“正名說(shuō)”，舊社會(huì)的闊人和立言的人，以及有歷史癖和考據(jù)癖的人進(jìn)行了諷刺。另一方面，又寫(xiě)出了阿Q生活的社會(huì)環(huán)境及其社會(huì)地位，因而與人物性格的刻畫(huà)是密切相關(guān)的。（4）小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)特色，首先表現(xiàn)在人物對(duì)話的性格化上。有時(shí)盡管是很簡(jiǎn)單的幾句話，卻能準(zhǔn)確的表現(xiàn)人物的身份和突現(xiàn)人物的精神面貌。其次，小說(shuō)使用了不少古語(yǔ)，如“誰(shuí)料博雅如此公”等，不僅簡(jiǎn)潔明了，而且給文章增加了詼諧的意味和諷刺性。第三，語(yǔ)言包含幽默感，好用反語(yǔ)，喜歡夸張，如“老Q”等；第四，使用了大量口語(yǔ)，如“兒子打老子”；最后，小說(shuō)語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，富于表現(xiàn)力。（5）游戲模仿的解構(gòu)性。在這部作品中，魯迅先生首先選擇的顛覆對(duì)象是封建傳統(tǒng)文學(xué)中的“史傳”文體。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中，“傳”的種類很繁多，如本紀(jì)、列傳、自傳、外傳、內(nèi)傳、大傳和小傳、家傳，等等。這些所謂的“傳”，不但等級(jí)森嚴(yán)，如皇帝用“本紀(jì)”體，大臣則用“列傳”體，而且血緣意識(shí)濃厚，如家傳、家譜專敘家族衍傳家族行狀，專為后代“尋宗問(wèn)祖”服務(wù)；更有甚者，中國(guó)史家雖然都崇奉“秉筆直書(shū)”的修史之德，但這些“帝王將相的家譜”中卻充斥著歌功頌德粉飾傳主的虛浮之詞。另外，封建社會(huì)中，書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言為地主知識(shí)分子所壟斷，一般市民百姓本無(wú)緣入“傳”，如阿Q就不但被剝奪了姓趙的權(quán)利，而且連名字也不甚了了。16、《邊城》1、《邊城》是一部鄉(xiāng)土抒情小說(shuō)?！斑叧恰笨芍^作者的“理想國(guó)”“桃花源”“園田居”，其間充滿了農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了作者重建民族品德和人格的一個(gè)“傻頭傻腦”的“鄉(xiāng)下人的打算”。2、環(huán)境美：山明水凈、民風(fēng)淳樸（端午賽龍舟捉鴨子、中秋賞月對(duì)歌、元宵舞龍燈耍獅子、儺送托人送翠翠回家、祖父和商人互不要錢(qián)）。3、人性美：翠翠是一個(gè)美麗善良、純真可愛(ài)、情竇初開(kāi)的山村少女。儺送是一個(gè)英俊善良、勇敢能干、風(fēng)趣幽