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2025屆北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三最后一模語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的作品,完成下列小題。散落在鄉(xiāng)間的詩(shī)人劉星元他姓關(guān),是我的語(yǔ)文老師,也是我們這里的小學(xué)校長(zhǎng)。學(xué)校的教師都是清一色本鄉(xiāng)本土的農(nóng)人,閑時(shí)教書(shū),忙時(shí)兼顧農(nóng)活。而關(guān)校長(zhǎng)卻是我們這所小學(xué)唯一的外來(lái)人。關(guān)校長(zhǎng)來(lái)我們這做校長(zhǎng)那年,我恰好上一年級(jí)。他頂替因病退休的老校長(zhǎng),擔(dān)任我們的語(yǔ)文老師。第一節(jié)課,他并不講授書(shū)本上的內(nèi)容,而是帶著我們參觀校園。我們像一個(gè)個(gè)威武的士兵,在關(guān)校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,仰著頭,挺著胸,把整個(gè)校園一處不落地走了一圈。操場(chǎng)、廁所、辦公室、教室門前的小花園……每到一處,他就蹲下身子,告訴我們這個(gè)地方應(yīng)該注意一些什么。學(xué)校里有十多個(gè)教師呢,從沒(méi)有一個(gè)人像他這么做過(guò),我覺(jué)得他真了不起。讓我覺(jué)得關(guān)校長(zhǎng)更為了不起的地方是,他還能寫一手好字。某個(gè)周末,恰逢本村老教師的兒子結(jié)婚,母親拉著我去吃喜席。先去封禮,禮桌烏壓壓圍了一圈人,時(shí)而傳出叫好聲。小孩子淘氣,好奇心重,從大人們的身體間擠進(jìn)腦袋向里看,只見(jiàn)那禮桌后面端坐著關(guān)校長(zhǎng)。關(guān)校長(zhǎng)在寫喜聯(lián),喜聯(lián)上寫的什么,不認(rèn)識(shí)。只見(jiàn)關(guān)校長(zhǎng)提筆運(yùn)腕,一個(gè)個(gè)方方正正的漢字就跑到了喜慶的紅紙上面。那些字端端正正的,行距、尺寸、字體,都那么有條不紊,仿佛那些字本來(lái)就躺在那個(gè)位置,關(guān)校長(zhǎng)只是用筆一點(diǎn),就都蹦了出來(lái)。那些蹦出的字,似乎比躲在課本田字格里的字要好看,也似乎比在課堂上他寫在黑板上的板書(shū)要好看。每寫一個(gè)字,圍在四周的人就叫上一陣好。關(guān)校長(zhǎng)微微笑了笑,并不說(shuō)話,繼續(xù)寫字。顯然,我比關(guān)校長(zhǎng)更為興奮。一聽(tīng)誰(shuí)再叫好,我就趕忙補(bǔ)一句,他是我們的校長(zhǎng),他是我們的老師。那些大人看著我笑了笑,我似乎感覺(jué)他們是在贊賞我呢。那時(shí)候,我們鄉(xiāng)把教書(shū)的先生放在高高的位置上,誰(shuí)家不過(guò)年不過(guò)節(jié)就布置下一桌好菜,必定是請(qǐng)學(xué)校的老師去家中做客。關(guān)校長(zhǎng)家在別鎮(zhèn),向來(lái)都吃住在學(xué)校里,一個(gè)月回一次家,每次都帶些糧食、煎餅和咸菜回來(lái)。我們鄉(xiāng)日子過(guò)得苦,卻見(jiàn)不得教書(shū)的先生過(guò)得苦,于是總有人家按照舊例,請(qǐng)關(guān)校長(zhǎng)去家中做客,但似乎沒(méi)有一家請(qǐng)得動(dòng)關(guān)校長(zhǎng)。我們家也請(qǐng)過(guò)關(guān)校長(zhǎng)。從我們村到學(xué)校,兩里路,往返就是四里。父親派我去請(qǐng)關(guān)校長(zhǎng),往返三次,每一次關(guān)校長(zhǎng)都有理由拒絕。直到飯菜涼了,父親才決定放棄。父親感慨說(shuō),真是個(gè)好先生。請(qǐng)不來(lái)關(guān)校長(zhǎng),我覺(jué)得很委屈。我們當(dāng)時(shí)的學(xué)制是五年,關(guān)校長(zhǎng)教了我們五年語(yǔ)文。在他那里,我知道了“床前明月光”,知道了“春眠不覺(jué)曉”,知道了“二月春風(fēng)似剪刀”,知道了“映日荷花別樣紅”。我懂得了表達(dá)喜悅不必非用“喜悅”這個(gè)詞,也可以是一朵盛開(kāi)的花,一樹(shù)搖曳的葉,一曲動(dòng)人的歌;我懂得了描寫時(shí)間不只非得用“光陰似箭”,還可以是學(xué)校斑駁的舊墻,去年脫掉的衣裳,家中懸掛的照片,爺爺臉上的皺紋。我于無(wú)意之中得到一位高明的老師在文學(xué)上的點(diǎn)撥,這種點(diǎn)撥日后讓我受用一生。有一次,我在縣城的舊書(shū)攤上淘到一本詩(shī)歌集。那是三十多年前本地的幾個(gè)文學(xué)愛(ài)好者編印的一本手寫蠟刻小書(shū),已經(jīng)泛黃得有些發(fā)黑。在目錄的后半部分,我驚奇地發(fā)現(xiàn)了關(guān)校長(zhǎng)的名字。我的手哆哆嗦嗦地打開(kāi)印有他名字和作品的那一頁(yè),看到了他的簡(jiǎn)介和詩(shī)作。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單了,上面印著:關(guān)未山,筆名微草,小學(xué)教師,視詩(shī)歌如命,視學(xué)生為歌。下面是一首小詩(shī),題目叫“鄉(xiāng)間的孩子”。他說(shuō),每一縷風(fēng)只圍著孩子繞。他說(shuō),每一朵花只迎著孩子開(kāi)。他說(shuō),每一只鳥(niǎo)只向著孩子唱。這么多年,我從不知道他竟然還是一位散落鄉(xiāng)間的詩(shī)人,也從未把他視為園丁或者蠟燭。沒(méi)錯(cuò),他注定不是園丁或蠟燭,正如他在詩(shī)中吟唱的那般,他是一縷風(fēng),一朵花,一只鳥(niǎo)。除此之外,我想不出更為確切的詞語(yǔ)表達(dá)。有一年在曲阜,我去拜訪古代最偉大的教育家。在明清走廊,處處可見(jiàn)諸如“仁者愛(ài)人”“有教無(wú)類”“逝者如斯”之類的漢字,那些漢字湊在一起,就像一張巨大的網(wǎng),把我擒了進(jìn)去。仿佛我就是老夫子那三千弟子中的一個(gè),即便逃離了三千年之久,還是要規(guī)規(guī)矩矩地回來(lái),聆聽(tīng)自上而下的教誨。我想起了關(guān)校長(zhǎng),想起在鄉(xiāng)間小學(xué),他曾手把手教我在田字格上寫下橫豎撇捺,教授我那些絕妙詩(shī)文。他走路時(shí)的步伐,他誦讀時(shí)的聲調(diào),似乎就在眼前耳畔。于混沌中,我發(fā)現(xiàn),不期而至的關(guān)校長(zhǎng)的影像,竟與三千年前的先師重合到了一起。我無(wú)意拿古代最偉大的教育家與關(guān)校長(zhǎng)作比較,我只是想說(shuō),無(wú)論我們?nèi)ネ畏?,遇?jiàn)怎樣卓越的人物,我們內(nèi)心深處與之產(chǎn)生共鳴的,往往來(lái)源于故鄉(xiāng)所賜。也就是說(shuō),鄉(xiāng)間的關(guān)校長(zhǎng),才是我對(duì)于教師和教育的終極理解。即便如此,作為一位散落鄉(xiāng)間的詩(shī)人,他視之如歌、視之如命的學(xué)生又能對(duì)他了解多少呢?這個(gè)問(wèn)題,我不敢回答。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.關(guān)校長(zhǎng)的語(yǔ)文第一課,是帶一年級(jí)學(xué)生一處不落地參觀校園,他寓教其中,平等待人,給孩子留下美好的印象。B.圍觀寫喜聯(lián)一段的描寫,突出了旁觀者對(duì)關(guān)校長(zhǎng)一手好字的欣賞嘆服,也體現(xiàn)了關(guān)校長(zhǎng)與鄉(xiāng)人之間關(guān)系融洽。C.文章先用大段筆墨描述關(guān)校長(zhǎng)精心育人的師者形象,后面寫他是“散落在鄉(xiāng)間的詩(shī)人”,豐富了其形象內(nèi)涵。D.作者將關(guān)校長(zhǎng)比喻為“一縷風(fēng)、一朵花、一只鳥(niǎo)”,是對(duì)他詩(shī)人特征的發(fā)現(xiàn),也是對(duì)他詩(shī)歌教育價(jià)值的肯定。2.理解文章畫(huà)線句子的含義。3.請(qǐng)?zhí)骄课念}“散落在鄉(xiāng)間的詩(shī)人”的意蘊(yùn)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年生產(chǎn)的國(guó)產(chǎn)劇中,現(xiàn)實(shí)題材占比超過(guò)了63%。“現(xiàn)實(shí)題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流,不過(guò)我們的電視劇現(xiàn)實(shí)題材多而精品太少。目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι?、遠(yuǎn)離人民,“偽現(xiàn)實(shí)”敗壞了生活的質(zhì)感,也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內(nèi)容?“時(shí)代說(shuō)書(shū)人”這個(gè)比喻異常生動(dòng)。當(dāng)劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢(shì)中把握敘事的脈絡(luò),在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下,劇中人物動(dòng)機(jī)不明,精神力量便無(wú)法彰顯。值得注意的是,“獻(xiàn)禮”不是方法論,也不是生硬地喊口號(hào),更不是“時(shí)也勢(shì)也”的投機(jī)主義。獻(xiàn)禮劇的本質(zhì)依舊是劇、是故事,用故事打動(dòng)人心才是有效的獻(xiàn)禮。(摘編自《現(xiàn)實(shí)題材劇熱發(fā)出提醒:我們離精品劇還差幾步?》)材料二:材料三:對(duì)于擅長(zhǎng)跟風(fēng)的影視行業(yè)來(lái)說(shuō),2017年現(xiàn)實(shí)題材一火,好多影視公司都打出“現(xiàn)實(shí)主義”的旗號(hào)。但一個(gè)巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實(shí)題材,就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是,今年的所謂“現(xiàn)實(shí)主義題材”劇,很多是“偽現(xiàn)實(shí)”的。這些作品,充斥太多的談情說(shuō)愛(ài),卻再?zèng)]掀起觀眾對(duì)都市生活的如潮討論。完美人設(shè)、高端職業(yè)、時(shí)裝造型、狗血情感,幾乎成了標(biāo)配,以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過(guò)街老鼠,人人喊打。是不是現(xiàn)實(shí)主義題材,不是通過(guò)服飾、年代等簡(jiǎn)單評(píng)判要素來(lái)界定的。只有那些符合當(dāng)代人對(duì)于理想、信仰的內(nèi)在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說(shuō),當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間。倒是在最近,《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現(xiàn),終于開(kāi)始為“現(xiàn)實(shí)主義題材”正名。(摘編自《國(guó)產(chǎn)劇小年,期待回歸初心》)材料四:電視劇《都挺好》收官至今,影響力仍在延宕,在支撐其成為“爆款劇”的特征構(gòu)成中,除了突出的收視率外,還有貫穿整個(gè)播出歷程的21億次累計(jì)微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網(wǎng)站的數(shù)十億次播放量,形成了對(duì)跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結(jié)局之后突然走紅的“蘇大強(qiáng)表情包”使之從電視劇本身的關(guān)注對(duì)象,向其他社會(huì)議題蔓延開(kāi)來(lái),形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》(2007)與《蝸居》(2009)到《虎媽貓爸》(2015)與《小別離》(2016),再到《都挺好》中所討論的核心議題,這些電視劇階段性地呈現(xiàn)了關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事:十年之前,意氣風(fēng)發(fā)的青年們踏上社會(huì),卻遭遇了窘迫的現(xiàn)實(shí)處境。而當(dāng)他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購(gòu)房、結(jié)婚和繁衍后代等難題之后,卻立馬迎來(lái)了下一代的教育問(wèn)題和作為獨(dú)生子女的父母養(yǎng)老問(wèn)題。與此相似的是,《平凡的世界》中的農(nóng)村現(xiàn)代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩(shī)與更具力量的時(shí)代強(qiáng)音。(摘編自《近年來(lái)的“爆款劇”是這樣煉成的》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)實(shí)題材的電視劇所占比例很高,已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作的一支主流,但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴成不了精品。B.2015到2017年電視劇類節(jié)目的點(diǎn)擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點(diǎn)擊量百分比逐年上升,而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)都呈下降趨勢(shì)。C.2017年中國(guó)電視劇現(xiàn)實(shí)題材作品成績(jī)喜人,到了2018年,出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。D.“蘇大強(qiáng)表情包”說(shuō)明人們觀看電視劇時(shí)既關(guān)注了電視劇本身也關(guān)注了劇中涉及的社會(huì)議題,這也說(shuō)明好的電視劇能使現(xiàn)實(shí)世界與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2017年,在所有電視劇中,軍旅題材的電視劇所占比例最大,但到了2018年,這類題材劇大幅減少,與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B.獻(xiàn)禮劇不能只是貼著獻(xiàn)禮標(biāo)簽的電視劇,不是思想的簡(jiǎn)單詮釋,也不是生硬地喊喊口號(hào),而是要用生動(dòng)的故事、典型的人物打動(dòng)觀眾。C.與2017年相比,2018年貼近現(xiàn)實(shí)生活的都市情感劇增加量最為顯著,這說(shuō)明無(wú)論是創(chuàng)作者還是觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)主義電視劇的關(guān)注程度都有所增強(qiáng)。D.《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面,而最重要的是其關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事。3.要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問(wèn)題?請(qǐng)結(jié)合文本,從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡(jiǎn)要探究。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。戰(zhàn)國(guó)時(shí)人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黃帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方面考察,服飾演化史的源頭,可上溯到原始社會(huì)舊石器時(shí)代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中,發(fā)現(xiàn)有1枚骨針和141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實(shí)當(dāng)時(shí)已能利用獸皮一類自然材料縫制簡(jiǎn)單的衣服。中華服飾文化史由此發(fā)端。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細(xì)織造極薄的綢子。西周時(shí),等級(jí)制度逐步確立,周王朝設(shè)“司服”、“內(nèi)司服”官職,掌管王室服飾。根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物分析,中國(guó)冠服制度,初步建立于夏商時(shí)期,到周代已完整完善,春秋戰(zhàn)國(guó)之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看,服飾裝飾雖繁簡(jiǎn)不同,但上衣下裳已分明,奠定了中國(guó)服裝的基本形制。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期織繡工藝的巨大進(jìn)步,使服飾材料日益精細(xì),品種名目日見(jiàn)繁多。工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通用,可能形成于春秋戰(zhàn)國(guó)之交。深衣剪裁獨(dú)特,衣與衫相連在一起,制作時(shí)上下分裁,中間有縫相連接,用途最為廣泛,隆重程度僅次于朝祭之服。秦漢時(shí)期的衣料較春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期豐富,深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年、元狩四年,張騫奉命兩次出使西域,開(kāi)辟了中國(guó)與西方各國(guó)的陸路通道,成千上萬(wàn)匹絲綢源源外運(yùn),歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱“絲綢之路”。于是,中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)大差別,保持中國(guó)服飾深衣的基本形制。漢代有了輿服制度。史書(shū)列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級(jí)差別已十分明顯。主要表現(xiàn)在:冠服在因襲舊制的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為區(qū)分等級(jí)的基本標(biāo)識(shí);佩綬制度確立為區(qū)分官階的標(biāo)識(shí)。漢初,由于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了長(zhǎng)足提高。當(dāng)時(shí)民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時(shí)期絲綢錦繡產(chǎn)量極多。漢代的紡織工藝也達(dá)到很高的水平。漢代創(chuàng)造的前所未有的物質(zhì)財(cái)富,使?jié)h代人對(duì)人類生產(chǎn)能力持有樂(lè)觀信心。在《中國(guó)美學(xué)思想史》中作者說(shuō)到“漢人繼承了道家美學(xué)的基本思想,又舍棄了它的消極出世思想,吸取了儒家某些合理觀點(diǎn),注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性,堅(jiān)信廣大的外部世界存在著無(wú)限豐富多樣的美,人們應(yīng)當(dāng)積極地去發(fā)現(xiàn)、占有,進(jìn)而享受這種美。”(選自《中國(guó)古代服飾特點(diǎn)及演變》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.史料記載衣裳或由黃帝創(chuàng)造,而服飾演化史的源頭則要追溯到原始社會(huì)舊石器時(shí)代晚期。B.由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,商代衣服材料已擯棄皮革,以絲麻織物為主,甚至出現(xiàn)了極薄的綢子。C.夏商周時(shí)期,冠服制度建立。春秋戰(zhàn)國(guó)之交深衣形成,秦代保持深衣的基本形制。漢代出現(xiàn)輿服制度。D.周代出土的人形文物奠定了中國(guó)服裝的基本形制。此后無(wú)論服飾如何發(fā)展,始終都有上衣下裳分明的樣式。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章按照時(shí)間順序主要論述了從商代到秦漢時(shí)期中國(guó)服飾文化的特點(diǎn)及其發(fā)展演變過(guò)程。B.文章第一段通過(guò)史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品,追溯了服飾演化史的源頭。C.文章在論證中多次提到等級(jí)差別,表明了封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點(diǎn)。D.對(duì)于中國(guó)服飾的發(fā)展,文章不僅分析了與其相關(guān)的各種因素,還指出了它的內(nèi)涵和意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,織繡工藝得到了巨大進(jìn)步,衣料不斷精細(xì)豐富,促進(jìn)了服裝的不斷完善。B.漢代絲綢錦繡產(chǎn)量極多,紡織工藝達(dá)到很高的水平,中華服飾文化傳往世界,這都與統(tǒng)治者的政策有密切關(guān)系。C.因?yàn)闈h代人在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),對(duì)自身的生產(chǎn)能力持有樂(lè)觀信心,所以他們能將自然規(guī)律與人的目的統(tǒng)一起來(lái)。D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的深衣是士大夫階層居家的便服,是庶人百姓的禮服,據(jù)此當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)的差別可見(jiàn)一斑。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題孝昭皇帝,武帝少子也。母曰趙婕妤,本以有奇異得幸,及生帝,亦奇異。武帝末,戾太子敗,燕王旦、廣陵王胥行為驕慢,后元二年二月上疾病,遂立昭帝為太子,年八歲。以侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍,受遺詔輔少主,明日,武帝崩。戊辰,太子即皇帝位。始元六年春正月,上耕于上林。二月,詔有司問(wèn)郡國(guó)所舉賢良文學(xué),民所疾苦,議罷鹽,鐵、榷酤。秋七月,罷榷酤官,令民得以律占租,賣酒升四錢。元鳳元年九月,鄂邑長(zhǎng)公主、燕王旦與左將軍上官、子磁騎將軍安、卿史大夫桑弘羊皆謀反,伏誅,初,桀、安父子與大將軍光爭(zhēng)權(quán),欲害之,許使人為燕旦上書(shū)言光罪。時(shí)上年十四,覺(jué)其詐。后有譖光者,上輒怒曰:“大將軍國(guó)家忠臣,先帝所屬,敢有譖毀者,坐之。”光由是得盡忠。冬十月,詔曰:“左將軍安陽(yáng)侯桀、驃騎將軍桑樂(lè)侯安、御史大夫弘羊皆數(shù)以邪枉干輔政,大將軍不聽(tīng),而懷怨望,與燕王通謀,置驛往來(lái)相約結(jié)。燕王遣壽西長(zhǎng)、孫縱之等賂遺長(zhǎng)公主、丁外人、謁者杜延年、大將軍長(zhǎng)史公孫遺等,交通私書(shū),共謀令長(zhǎng)公主置酒,伏兵殺大將軍光,征立燕王為天子,大逆毋道?!痹P三年春正月,罷中牟苑賦貧民,詔曰:“乃者民被水災(zāi),頗匱于食,朕虛倉(cāng)廩,使使者振困乏,其止四年毋漕。三年以前所振貸,非丞相御史所請(qǐng),邊郡受牛者勿收責(zé)?!痹皆甏憾拢t曰天下以農(nóng)桑為本日者省用罷不急官減外徭耕桑者益眾而百姓未能家給朕甚愍焉其減口賦錢有司奏請(qǐng)減什三,上許之。甲申,晨有流星,大如月,眾星皆隨西行。夏四月癸未,帝崩于未央宮。(選自《漢書(shū)?昭帝紀(jì)》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/B.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢/C.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/D.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.崩,古代等級(jí)森嚴(yán),帝后、皇子、公主之死謂“崩”,諸侯之死謂“薨”。B.榷酤,指漢以后歷代政府所實(shí)行的酒專賣制度,也泛指一切管制酒業(yè)取得酒利的措施。C.農(nóng)桑,即農(nóng)耕與蠶桑,泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)桑是古人生存與發(fā)展的根本前提和基本物質(zhì)基礎(chǔ)。D.甲申,古人用十天干和十二地支相配,共配成六十組,用來(lái)記錄年、月、日,周而復(fù)始,循環(huán)使用3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孝昭皇帝年少不凡。他出生時(shí)甚是奇異,八歲時(shí)繼承皇位,十四歲時(shí)就能看穿宮廷陰謀。B.孝昭皇帝以仁施政。他命有關(guān)部門向賢良文學(xué)科的人詢問(wèn)民間疾苦,免去中牟苑貧困戶的賦稅C.孝昭皇帝聰慧機(jī)警。上官桀、上官安父子派人以燕王劉旦的名義上書(shū)揭發(fā)霍光的罪行,他能發(fā)現(xiàn)其中有詐。D.孝昭皇帝重用霍光。他在叛亂平定后完全信任霍光,霍光由此開(kāi)始輔助他成就帝王之業(yè)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大將軍國(guó)家忠臣,先帝所屬,敢有譖毀者,坐之。(2)乃者民被水災(zāi),頗匱于食,朕虛倉(cāng)廩,使使者振困乏。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題過(guò)磧岑參黃沙磧里客行迷,四望云天直下低。為言地盡天還盡,行到安西更向西。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是A.題日“過(guò)磧”既指出了事件,也點(diǎn)出詩(shī)人此時(shí)無(wú)奈的心情。B.“四望云天直下低”寫出了云天低垂,體現(xiàn)了人的壓抑之態(tài)。C.從體裁來(lái)看,這是一首絕句,詩(shī)的偶句押韻,內(nèi)容上兩兩相對(duì)。D.“行到安西更向西”寫出了路途遙遠(yuǎn),作者的嘆息寓于其中。E.本詩(shī)用荒漠凄涼之景體現(xiàn)行客心情迷茫,無(wú)所歸依的心緒。2.本詩(shī)在刻畫(huà)邊塞景象時(shí)運(yùn)用什么藝術(shù)手法?表達(dá)什么樣的思想感情?6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,__________________。(《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無(wú)惑也難矣?。n愈《師說(shuō)》)(3)霧失樓臺(tái),月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書(shū)不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥(niǎo)倦飛而知還(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語(yǔ)·里仁》7、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品,品讀該詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦,多么可愛(ài)的紅潤(rùn)可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥(niǎo)啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛(ài)的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對(duì)2020年的春節(jié),人們的感受不一。有人覺(jué)得年味太淡,完全沒(méi)有過(guò)年的氣氛,不能四處走動(dòng),比較壓抑。有人認(rèn)為防控疫情需要大家安靜待在家中,而且親情和家庭氛圍更濃了,這樣過(guò)年別有意義。對(duì)此,你的看法是怎樣的?根據(jù)上面的材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。
參考答案1、1.D2.①傳統(tǒng)教育精神的博大深厚,代代相承;②暗指作者受關(guān)校長(zhǎng)的教誨,是傳統(tǒng)教育精神的受益者;③體現(xiàn)了作者對(duì)這種教育精神的敬畏與熱愛(ài)。3.①關(guān)校長(zhǎng)不僅是良師,也是“視詩(shī)歌如命,視學(xué)生為歌”的詩(shī)人;②關(guān)校長(zhǎng)的詩(shī)作、詩(shī)情被埋葬多年;③得到關(guān)校長(zhǎng)教育和愛(ài)的學(xué)生,并未真正了解他;④從對(duì)教師和教育終極理解的高度,傳達(dá)了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)的懷念和禮贊之情;⑤隱含了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)詩(shī)人身份未能被人認(rèn)識(shí)的遺憾之情。【解析】1.該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征。考查內(nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容,語(yǔ)言,表現(xiàn)手法,散文主旨等各個(gè)方面。做此類題須首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入。D項(xiàng),“也是對(duì)他詩(shī)歌教育價(jià)值的肯定”賞析有誤。文中是說(shuō)“他注定不是園丁或蠟燭,正如他在詩(shī)中吟唱的那般,他是一縷風(fēng),一朵花,一只鳥(niǎo)?!敝皇潜磉_(dá)他詩(shī)人的特性。故選D項(xiàng)。2.該題考查賞析畫(huà)線的句子,答案由三部分組成:內(nèi)容概括,手法,效果。解答這種題型的通常思路是,首先仔細(xì)閱讀畫(huà)線句,概括其主要內(nèi)容,判斷其中是否使用了表現(xiàn)手法,效果作用是什么。能表達(dá)什么觀點(diǎn)態(tài)度、思想情感。這句話是寫作者在曲阜在明清走廊看到孔子語(yǔ)錄時(shí)內(nèi)心的感受,表達(dá)了孔子的教育思想理博大精深,不斷傳承。作者能領(lǐng)悟到這個(gè)道理,是因?yàn)樗顷P(guān)校長(zhǎng)的弟子,也就暗示著,作者因受關(guān)校長(zhǎng)的教誨,也是傳統(tǒng)教育精神的受益者。在表達(dá)情感上,能表現(xiàn)作者對(duì)傳統(tǒng)教育精神的敬畏與熱愛(ài)。3.該題考查學(xué)生探究標(biāo)題的意蘊(yùn)。首先,要抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵字詞。其次,分別理解關(guān)鍵字詞的本義、比喻義(如果有則答,沒(méi)有就不需要答)、情感義、主旨義等。當(dāng)然,有時(shí)還需適當(dāng)考慮標(biāo)題本身存在的表達(dá)技巧。“散落在鄉(xiāng)間的詩(shī)人”指的是關(guān)老師,關(guān)校長(zhǎng)。他不僅是老師,是校長(zhǎng),他還是詩(shī)人,是“視詩(shī)歌如命,視學(xué)生為歌”的詩(shī)人,這是我偶然在縣城的舊書(shū)攤上淘到一本詩(shī)歌集中發(fā)現(xiàn)的?!吧⒙洹北砻麝P(guān)校長(zhǎng)的詩(shī)作、詩(shī)情被埋葬多年。隱含了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)詩(shī)人身份未能被人認(rèn)識(shí)的遺憾之情?!凹幢闳绱耍鳛橐晃簧⒙溧l(xiāng)間的詩(shī)人,他視之如歌、視之如命的學(xué)生又能對(duì)他了解多少呢?”表達(dá)了,得到關(guān)校長(zhǎng)教育和愛(ài)的學(xué)生,并未真正了解他。從表達(dá)主旨的角度分析,也表達(dá)了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)的懷念和禮贊之情。【點(diǎn)睛】題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答,內(nèi)容上就答上面的含義,形式上主要回答收否是文章的線索,或是運(yùn)用什么特殊的手法等。分析含義注意從字面和深層含義的角度分析,深層含義注意結(jié)合文章的主旨;分析作用注意從內(nèi)容的統(tǒng)領(lǐng),情感基調(diào)的奠定等角度分析,結(jié)構(gòu)上從線索以及手法的角度分析。易錯(cuò)處,(1)忽略文章的主旨,對(duì)深層含義探究不夠。(2)作用分析不全面,容易對(duì)其內(nèi)容。2、1.C2.D3.①情節(jié)上,要真實(shí)可信,要深入現(xiàn)實(shí)生活。②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī),在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感,要符合當(dāng)代人對(duì)理想、信仰的內(nèi)在精神需求,體現(xiàn)時(shí)代精神?!窘馕觥?.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì),篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng),“出現(xiàn)了‘偽現(xiàn)實(shí)’電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“但一個(gè)巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實(shí)題材,就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是,今年的所謂‘現(xiàn)實(shí)主義題材劇’,很多是‘偽現(xiàn)實(shí)’的”可知,出現(xiàn)“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談”,不是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。故選C。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見(jiàn)問(wèn)題有:推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無(wú)中生有過(guò)度解讀文本等等。D項(xiàng),“《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面,而最重要的是其關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯(cuò)誤。“收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因,而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構(gòu)成”?!抖纪谩烦蔀楸顒〉脑蚴瞧洮F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,不是“關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選D。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中,要求考生結(jié)合文本,從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡(jiǎn)要探究要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問(wèn)題?結(jié)合“目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι?、遠(yuǎn)離人……了生活的質(zhì)感,也由此被觀眾拋棄”可以概括出答案:①情節(jié)上,要真實(shí)可信,要深入現(xiàn)實(shí)生活。根據(jù)文本“在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下,劇中人物動(dòng)機(jī)不明,精神力量便無(wú)法彰顯”,“只有那些符合當(dāng)代人對(duì)于理想、信仰的內(nèi)在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說(shuō),當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間”可以概括出答案:②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī),在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感,要符合當(dāng)代人對(duì)理想、信仰的內(nèi)在精神需求,體現(xiàn)時(shí)代精神?!军c(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見(jiàn)的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問(wèn)題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。3、1.A2.C3.C【解析】
1.試題分析:本題需要了解常見(jiàn)設(shè)題陷阱:偷換概念、張冠李戴、以偏概全、是非顛倒、強(qiáng)加因果、超前判斷、曲解文意、無(wú)中生有等,仔細(xì)比對(duì)原文與選項(xiàng),揣摩意思是否有差別。B項(xiàng),“商代衣服材料已擯棄皮革”,理解錯(cuò)誤,原文“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位”。C項(xiàng),“夏商周時(shí)期,冠服制度建立”,分析錯(cuò)誤,“中國(guó)冠服制度,周代已完整完善”。D項(xiàng),“周代出土的人形文物奠定了中國(guó)服裝的基本形制”,混淆概念,應(yīng)該是“周代出土的人形文物服飾奠定了中國(guó)服裝的基本形制”。2.試題分析:本題考查篩選和整合信息的能力,是一種新題型。閱讀時(shí)要勾畫(huà)圈點(diǎn),標(biāo)注關(guān)鍵詞(情感態(tài)度傾向)、關(guān)鍵句(中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)),以便答題時(shí)快速找到答題區(qū)間。C項(xiàng),“表明了封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點(diǎn)”。無(wú)中生有,文中并無(wú)此依據(jù)。3.試題分析:題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,可見(jiàn)本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。先找出選項(xiàng)所在文章語(yǔ)段將選項(xiàng)信息與原文認(rèn)真比較,發(fā)現(xiàn)表述不同之處,分析判斷正誤。C項(xiàng),因果倒置。應(yīng)為“漢人注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性”,所以在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),對(duì)自身的生產(chǎn)能力持有樂(lè)觀信心。4、1.B2.A3.D4.(1)大將軍是國(guó)家的功臣,先帝囑托的人,敢有詆毀他的人,我要判他的罪。(2)前段時(shí)間百姓遭受水災(zāi),糧食十分匱乏,我調(diào)出國(guó)庫(kù)中的糧食,派使者賑濟(jì)困乏的百姓?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語(yǔ)段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。劃線句的翻譯是:昭帝下詔書(shū)說(shuō):“天下以農(nóng)桑為本。前段曾經(jīng)節(jié)省開(kāi)支,裁減冗員,減少額外賦徭,于是從事農(nóng)桑的人數(shù)增加,但百姓仍不能自給自足,朕深感不安?,F(xiàn)決定減去口賦錢?!薄皽p外徭”是動(dòng)賓短語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除CD;“給”是動(dòng)詞,“家給”合起來(lái)作“百姓”的謂語(yǔ),故“家給”應(yīng)斷在前面,排除A。故選B。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“帝后、皇子、公主之死謂‘崩’”錯(cuò)誤,“崩”在古代指皇上、太上皇、太上皇帝、太皇太后、皇太后及正規(guī)皇后的死,皇子、公主死不能稱“崩”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng),“他在叛亂平定后完全信任霍光”錯(cuò)誤,原文“初,桀、安父子與大將軍光爭(zhēng)權(quán),欲害之,許使人為燕旦上書(shū)言光罪……光由是得盡忠”“初”原先,說(shuō)的是在叛亂前就信任霍光。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)屬,囑托;譖毀,詆毀;坐,判罪。(2)被,遭受;匱,匱乏;虛,使……空;振,通“賑”賑濟(jì)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯常見(jiàn)問(wèn)題:一是翻譯不周全,一是語(yǔ)序混亂,一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句,要加括號(hào)?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序,以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:漢昭帝,是漢武帝的少子。母親是趙婕妤,本以有奇女子氣得寵,及生昭帝,也有奇異。武帝末年,戾太子敗,燕王旦、廣陵王胥都行為驕慢,后元二年二月武帝病重,遂立昭帝為太子,時(shí)年八歲。任侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍,受武帝遺詔輔佐少主。次日武帝病逝,二月十五日,太子繼皇帝位。六年春正月,昭帝自耕于上林。二月,詔有司問(wèn)郡國(guó)所薦舉的賢良文學(xué),向他們調(diào)查了解民間疾苦,決定終止鹽、鐵、酒的專賣權(quán)、專利權(quán)。秋七月,免去酒類專賣官吏,令民按規(guī)定交租。賣酒一升交稅四錢。元鳳元年九月,鄂邑長(zhǎng)公主、燕王劉旦與左將軍上官桀、桀子驃騎將軍上官安、御史大夫桑弘羊等謀反,俱被誅。原先,桀、安父子與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán),想加害于霍光,就詐使人以燕王旦之名上書(shū)朝廷“揭發(fā)”霍光的罪名。此時(shí)昭帝年十四歲,發(fā)覺(jué)其詐。后又有人誣告霍光,昭帝大怒道:“大將軍國(guó)家忠臣,受先帝重托,敢有誣告者,定要問(wèn)罪?!被艄庥纱说靡越弑M忠誠(chéng)。其事記在燕王、霍光傳中。冬十月,昭帝下詔說(shuō):“左將軍安陽(yáng)侯桀、驃騎將軍桑樂(lè)侯安、御史大夫弘羊都屢以邪曲干預(yù)朝政,大將軍不從其說(shuō),他們就心懷不滿,陰與燕王勾結(jié),設(shè)專使往來(lái)結(jié)成叛黨。燕王派壽西長(zhǎng)、孫縱之等賄賂長(zhǎng)公主,丁外人、謁者杜延年、大將軍長(zhǎng)史公孫遺等,傳遞密書(shū),共同策劃讓長(zhǎng)公主設(shè)酒宴請(qǐng)大將軍霍光,乘機(jī)用伏兵將其殺死。隨后征立燕王為天子,實(shí)為大逆不道?!痹P三年春正月,免去中牟苑窮困戶的稅收。下詔說(shuō):“前段民遭水災(zāi),口糧甚為困難,朕調(diào)出國(guó)庫(kù)糧食,派專人賑濟(jì)困難戶?,F(xiàn)再免去第四年應(yīng)上交的漕糧。三年以前所發(fā)放的賑貸,出自朕親自所賜,邊郡受犁牛的屯田徙民不交債款?!痹皆?前74)春二月,昭帝下詔書(shū)說(shuō):“天下以農(nóng)桑為本。前段曾經(jīng)節(jié)省開(kāi)支,裁減冗員,減少額外賦徭,于是從事農(nóng)桑的人數(shù)增加,但百姓仍不能自給自足,朕深感不安?,F(xiàn)決定減去口賦錢?!庇兴咀嗾?qǐng)減免十分之三,皇上同意。二月十七日,晨有流星,大如月,眾星隨流星西行。夏四月十七日,昭帝逝世于未央宮。5、1.AC2.①虛實(shí)相生。一、二兩句實(shí)寫看見(jiàn)的近景,以荒涼蕭瑟的氣氛暗示出邊城的不安恐怖;三、四兩句寫耳聞的行程遠(yuǎn)景,是虛寫,將詩(shī)人行程的疲意化于路途的遙遠(yuǎn)難達(dá)的嘆息之中。②描寫遠(yuǎn)近結(jié)合。一、二句寫黃沙荒漠,蒼穹低垂,云天似乎觸手可及,是近景。三、四句寫天地?zé)o盡頭,是遠(yuǎn)景。③夸張,詩(shī)的二、三句寫云天低垂,低與地連,伸手可及;沙漠無(wú)邊,遠(yuǎn)望中云天四垂,地外有地,天外有天,以見(jiàn)天地之未“盡”。這種夸張,形象逼真可感,表現(xiàn)了詩(shī)人所看到的獨(dú)特景色以及獨(dú)特的感受,讓人嘆息?!窘馕觥?.試題分析:A項(xiàng),“點(diǎn)出詩(shī)人此時(shí)無(wú)奈的心情”錯(cuò)誤,詩(shī)題沒(méi)有點(diǎn)出詩(shī)人的心緒。磧:沙石地,沙漠。這里指銀山磧,又名銀山,在今新疆庫(kù)米什附近。這首詩(shī)顯示的是作者在大漠上行旅時(shí)所望見(jiàn)的景色和所產(chǎn)生的感覺(jué)。C項(xiàng),“內(nèi)容上兩兩相對(duì)”錯(cuò)誤,這里沒(méi)有相對(duì)。詩(shī)句意思是異鄉(xiāng)客子在黃沙磧里把路迷,四下張望只覺(jué)得云天向下低。只說(shuō)是地到此盡天也到此盡,我已走到安西卻還要再向西。2.試題分析:首句寫置身于荒漠中,不僅前路迷茫,不知何往。第二句回應(yīng)第一句,描寫在廣闊無(wú)限的沙漠中,四面遠(yuǎn)望,天地相接,云天低迷,而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承這第二句。正因遠(yuǎn)望中云天四垂,低與地連,所以進(jìn)而覺(jué)得地到了盡頭,天也到了盡頭。末句宕開(kāi)詩(shī)筆,另拓詩(shī)境,表現(xiàn)天地本自無(wú)邊無(wú)涯,地外仍有地,天外仍有天,過(guò)了大漠還在向西方延伸,以見(jiàn)天地之末“盡”。岑參的邊塞詩(shī),常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫的“云天直下低”、“地盡天還盡”,也帶有夸張色彩。但這種夸張,不是對(duì)真實(shí)的歪曲,而是對(duì)真實(shí)的強(qiáng)化,更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩(shī)人在那樣一個(gè)獨(dú)特環(huán)境中所看到的獨(dú)特景色、所產(chǎn)生的獨(dú)特感受。點(diǎn)睛:本題考查鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法的能力,這類題目的答題思路是:第一步明手法,準(zhǔn)確指出用了何種手法。第二步闡運(yùn)用,結(jié)合詩(shī)句闡釋這種手法在詩(shī)文中是如何運(yùn)用的。第三步析效果,指出此種手法有何效果,傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。答題模式:揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)。一般認(rèn)為,詩(shī)詞表現(xiàn)手法分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞-句子-段落-篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說(shuō)明、描寫、抒情、議論,詩(shī)歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對(duì)比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等)。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無(wú)尋處未解憶長(zhǎng)安熟讀深思子自知云無(wú)心以出岫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)不以其道得之【解析】
本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺(jué)刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛(ài),強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致,使詩(shī)歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>
此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙?shī)人雷抒雁的作品,這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺(jué)的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂;“惡鳥(niǎo)”暗喻惡人,又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉。“草莓”系特指,因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”;“惡鳥(niǎo)”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛(ài),是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、范文:這個(gè)春節(jié),我們以“靜”致敬沒(méi)有春節(jié)不是流動(dòng)的,也沒(méi)有春節(jié)不是走動(dòng)的。這是以往中國(guó)人過(guò)春節(jié)的常態(tài),熱熱鬧鬧、走親串戶、朋友相聚,動(dòng)起來(lái)的春節(jié)被視為祥和、歡樂(lè)的時(shí)節(jié)。然而,這個(gè)春節(jié),真的不一樣。一個(gè)現(xiàn)實(shí)原因就是,新型冠狀病毒引發(fā)的疫情還在持續(xù),全國(guó)人民為此揪心。應(yīng)該以什么樣的狀態(tài)與心態(tài),過(guò)好這個(gè)春節(jié),值得我們細(xì)細(xì)思量。春節(jié)的流動(dòng)、拜年的走動(dòng)、廟會(huì)的人頭攢動(dòng),這些人們已經(jīng)習(xí)慣了的過(guò)年方式,在這些日子里恐怕需要改一改了。此時(shí),“動(dòng)”的春節(jié)莫若“靜”的歲月。人們?cè)绞谴笠?guī)模流動(dòng),越是大范圍聚集,越容易增加疾病傳染的概率。走動(dòng)起來(lái)還是宅上一宅,理性人不難看透其中的得失,既為人也為己。事實(shí)上,不走動(dòng)也能過(guò)好年。技術(shù)發(fā)達(dá)了,信息拜年、視頻祝福、在線聚會(huì),都不失為一種時(shí)尚,那些以往通過(guò)面對(duì)面完成的新春祝福,借助云端就能迅速直抵耳畔、身邊,過(guò)年禮儀一樣也缺不了。此時(shí),“動(dòng)”的腳步莫若“靜”的心意。在抗擊疫情的最前沿,各條戰(zhàn)線上的“勇士”都已經(jīng)動(dòng)起來(lái)了,他們?yōu)榱烁嗳说纳踩?,以這樣一種方式過(guò)了個(gè)“動(dòng)”的年,是真正的大無(wú)畏。相反,對(duì)普通人來(lái)說(shuō),如無(wú)特殊情況,宜靜不宜動(dòng),什么自駕跨城回家、什么一定上門拜年
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