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文檔簡介
2025屆河南省靈寶實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。再偷最后一次魏東俠石海坡村俊杰多,不爭氣的人也有,比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃飯,他就從他的破窩棚里蹦出來,哼著小曲一路跟去。讓村人受不了的是,就是對他這樣好的人,他也賊不走空。誰家有紅白事,是魏忠正最活躍的日子。往往人家的事還沒辦完,他窩棚里卻安置不下了。他也怕,所以偷的東西都塞進(jìn)褲襠,褲腰一挽,神不知鬼不覺貼著墻根跑。其實(shí)主家什么都看見了,卻故意睜只眼閉只眼。當(dāng)然也有計較的追了來,這樣就總能翻一堆回去。肉、菜、粉條、面、煙、酒、糖果、茶……甚至有時連燒紙都偷,他說萬一死個著緊的,他也哭哭去。魏忠正最初沒名字,大家都叫他屎娃兒,是后來一個賣布的老頭給他取的。那天大集。石海坡大集名震四方,方圓幾十里的商人順著九條道溝涌來,匯聚在這個別名九龍口的集市上。屎娃兒穿梭在頭戶市,兩列馬牛豬羊令他無從下手。屎娃兒溜達(dá)到珠寶街,想,這些值錢,可一時半會變不成錢。屎娃兒最后相中了賣布的攤子。偷哪匹呢?屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點(diǎn)不耐煩了,順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼,每匹布底端都縫了布條,拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手,便急出了汗,想跑,卻被攤主一把抓住。屎娃兒當(dāng)場尿了褲子。有同村人說:“說來這孩子也可憐,爹娘是誰都不知道,從小吃百家飯,斷頓的時候,短不了偷?!薄斑@布又不當(dāng)吃喝?!睌傊髡f著,手里多了把剪子。屎娃兒“撲通”跪下了,“俺想過年給王大娘做件新衣裳。”說著哭了。老頭深思地看了屎娃兒會兒,嘆一聲說:“好,就白給你裁兩米。”再逢集,屎娃兒早早趕到集上等賣布人,他要幫人家照看攤子。到了中午,賣布人留他吃飯,說:“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了。”魏忠正拼命點(diǎn)頭。魏忠正從此再也沒有偷過東西。十三四歲,已有一把子力氣,隊上謀個差事,幫鄉(xiāng)鄰干點(diǎn)活,自然有飯吃,有衣穿。加上五天一個大集,賣布老頭雷打不動地請他打牙祭,日子美著呢。這天又是大集。魏忠正和往常一樣等在賣布的地方,可臨近中午了,老頭也沒出現(xiàn)。魏忠正的肚子“咕”一叫,才想起抬頭看天,這一看更餓了。后來,來了一位神秘女人,盯了他半天,湊上來小聲說:“別等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前給我留了條,叫我務(wù)必跑一趟告訴你。”魏忠正一時沒反應(yīng)過來,“老姜?”女人說:“嗯?!蔽褐艺土鳒I了,他一把扯住女人問:“關(guān)哪了?”“楊呂池炮樓。”魏忠正一天沒吃東西。他知道鬼子是侵略者,干盡了壞事,人在他們那里準(zhǔn)得死,鄉(xiāng)親們都恨透了他們。有一次鬼子許諾給他好東西吃,要他帶路,他都沒有答應(yīng)?,F(xiàn)在怎么辦呢?躺在草席上,瞪著眼,一動不動,心里忽然冒出個聲音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來。想到這兒,他一下蹦起來,興奮地吃了仨窩頭,然后跳進(jìn)李老黑的院子,偷了他的獵槍,乘著夜色直奔二里地外的楊呂池村。炮樓附近,槍聲大作。魏忠正激動了,一定是有人來救姜爺爺了。果然,他看見有人駕著姜爺爺往這邊跑呢,后邊正是白天那個找他的女人舉槍掩護(hù)。月亮底下,姜爺爺似乎受了傷,腿一瘸一拐的,魏忠正剛想心疼地叫聲爺爺,又怕鬼子聽見,就使勁朝姜爺爺?shù)姆较蚺?。這樣跑著,他忽然看到一個鬼子朝姜爺爺?shù)暮蟊趁闇?zhǔn),他慌了,下意識摸到獵槍開關(guān),對準(zhǔn)那鬼子,一摟,走火了,槍響了,卻不知有沒打著。他嚇壞了,想跑,腿卻被定在地上一樣。被驚著的鬼子對準(zhǔn)他的方向狠狠地開槍,他就倒下了。后來聽到一片喊殺聲,還聽到姜爺爺喊:“忠正,忠正——”他躺在姜爺爺懷里,身子越來越小。姜爺爺生氣地問:“誰讓你來的?哪來的獵槍?”他虛弱地睜開眼,竟不好意思地笑了,紅著臉說:“偷的?!苯獱敔斅裨沟乜粗f:“怎么又偷東西?”說著反而把他摟緊了。他看著姜爺爺,充滿歉疚,“爺爺,就這一回……這最后一回了?!苯獱敔斆偷乇饾u涼的他,“爺爺信,忠正啊,快跟爺爺回家。”說著老淚縱橫,那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上。(選自2016年5月25日《衡水晚報》)1.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.小說開頭狀寫“石海坡村俊杰多”,一是突出魏忠正是個不爭氣的人;二是為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境。B.小說寫魏忠正在別人家辦紅白事時,總是設(shè)法偷一些東西,即使對他好的人,他也持賊不走空的原則,可看出他的無情無義。C.小說在塑造魏忠正形象時采取了欲揚(yáng)先抑的方法,先極寫魏忠正的不良習(xí)慣,再突出其思想變化,而犧牲自己救人的行為令人敬佩。D.小說寫姜爺爺發(fā)現(xiàn)了魏忠正偷布的行為,但當(dāng)魏忠正辯解說要給王大娘做件新衣裳時,他雖深思,但最后還是相信了魏忠正。E.小說情節(jié)比較簡單,人物也不多,但人物形象刻畫得很鮮明,如把魏忠正這位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻畫得栩栩如生。2.姜爺爺在小說中起什么作用?試簡要分析。3.試探究小說結(jié)尾寫魏忠正之死的意蘊(yùn)。2、學(xué)校開展以某位古代詩人為主題的詩歌朗誦會。以下是會場懸掛的標(biāo)語:①詩圣著千秋②民間疾苦,筆底波瀾③未居廣廈,猶憂天下下列語句也可以作為朗誦會會場標(biāo)語的一項(xiàng)是A.龍蜷虎臥幾詩客,渚清沙白一草堂 B.半亭清風(fēng)山與水,一船明月酒和詩C.筆諍時政,心在蒼生,萬戶爭傳新樂府 D.才氣昂然寫相思,出水芙蓉灑深愁3、閱讀下面的文字,完成各題。雖然技術(shù)不能解決所有的我們的遇到問題,但是沒有技術(shù),你什么問題也幾乎解決不了。傳統(tǒng)媒體所遇到的挑戰(zhàn),面臨的所有問題,,是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展帶來的。要解決這些問題,還必須向技術(shù)要客案。我們必須以只爭朝夕的精神,緊緊抓住新一輪技術(shù)革命帶來的機(jī)遇,,加快追趕的速度,積極運(yùn)用大數(shù)據(jù)智能化技術(shù)對傳統(tǒng)的傳播手段進(jìn)行升級改造。要堅持把內(nèi)容創(chuàng)新擺在十分重要的位置,以內(nèi)容優(yōu)勢贏得媒體融合發(fā)展的主動權(quán)。要主動跟進(jìn)時代的節(jié)拍,關(guān)注讀者的需求,聚焦社會的熱點(diǎn),維護(hù)公平正義,彰顯道德良知,切忌閉門造車的“新聞策劃”、的“自說自話”和“慢了三拍”的傳播節(jié)奏。要深化“走轉(zhuǎn)改”,掌握真情況,了解群眾的,貼近群眾的生活現(xiàn)實(shí),通過好的策劃、好的作風(fēng),讓內(nèi)容更契合讀者關(guān)注,更吸引讀者眼球,讓新聞報道更有焦點(diǎn)、更有亮點(diǎn)、更有看點(diǎn),培養(yǎng)最忠實(shí)的受眾,打造讀者最信賴的媒體。傳統(tǒng)媒體內(nèi)容創(chuàng)新不是漫天撒網(wǎng),也不是四面出擊,內(nèi)容創(chuàng)新一定是突出重點(diǎn),發(fā)揮自身優(yōu)勢。未來報紙內(nèi)容的發(fā)展總體方向趨于“慢、精、深”,也就是不去和網(wǎng)絡(luò)搶時效,更多地做精品,做深度,做公信。()。未來紙質(zhì)媒體承載的一定是深度的內(nèi)容。對此,傳統(tǒng)媒體的從業(yè)者一定要有充分的自信。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是A.雖然技術(shù)不能解決我們遇到的所有的問題,但是沒有技術(shù),你幾乎什么問題也解決不了。B.雖然技術(shù)不能解決所有的我們遇到的問題,但是沒有技術(shù),你什么問題幾乎也解決不了。C.技術(shù)雖然不能解決我們遇到的所有的問題,但是沒有技術(shù),你什么問題幾乎也解決不了。D.技術(shù)雖然不能解決所有的我們遇到的問題,但是沒有技術(shù),你什么問題也幾乎解決不了。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.歸根結(jié)蒂分秒必爭津津樂道悲歡離合B.歸根結(jié)蒂爭分奪秒樂此不疲喜怒哀樂C.尋根究底爭分奪秒津津樂道悲歡離合D.尋根究底分秒必爭樂此不疲喜怒哀樂3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.自媒體粗糙的生產(chǎn)方式與這截然不同B.自媒體的生產(chǎn)方式粗糙,和這截然不同C.和這截然不同的是自媒體粗糙的生產(chǎn)方式D.這和自媒體粗糙的生產(chǎn)方式截然不同4、下列對漫畫的理解和推論,不正確的一項(xiàng)是()A.國家關(guān)心貧困群眾,開展了扶貧攻堅工作,幫助他們走向脫貧之路。B.少數(shù)貧困戶把幫扶措施當(dāng)做慈善,產(chǎn)生了“等靠要”的思想和行為。C.貧困群眾都是因?yàn)樽陨響星?、好逸惡勞和缺乏進(jìn)取心而導(dǎo)致貧窮的。D.在扶貧過程中,要教育群眾,讓貧困群眾從被動接受變?yōu)橹鲃觿?chuàng)造。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。旅宿杜牧旅館無良伴,凝情自悄然。寒燈思舊事,斷雁警愁眠。遠(yuǎn)夢歸侵曉,家書到隔年。滄江好煙月,門系釣魚船。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.全詩語言千錘百煉,色調(diào)清麗明快,直抒胸臆,感情至深,真切動人。B.首聯(lián)直接破題,點(diǎn)明情境。“自”字是“無良伴”的呼應(yīng),體現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)。C.頷聯(lián)由室內(nèi)的寒燈寫到室外的雁叫,視聽結(jié)合,描繪出了一幅寒夜孤客思鄉(xiāng)圖景D.頸聯(lián)虛實(shí)結(jié)合,想象奇特,表現(xiàn)出詩人因愁思難耐、歸家無望而生出的怨恨。2.此詩尾聯(lián)在藝術(shù)上很有特色,請結(jié)合詩句具體賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,________________________。(屈原《離騷》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(4)問君西游何時還?_______________________。(李白《蜀道難》)(5)___________________________,萬鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)(7)子曰:“君子固窮,___________________?!保ā墩撜Z》)(8)________________,成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩》)7、閱讀下面的文字,完成各題。但見濃重的、土黃色的排浪,就像成群結(jié)隊的士兵一樣,一排緊接著一排,一個緊挨著一個,排排涌涌,密密匝匝,腳尖踢著腳后跟,急急忙忙地向前滾動著,一個勁兒地往前搶,向前沖,仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地。有時候不小心跌倒了,打一個旋兒,抹一把血,隨即立刻急驟快跑跟上隊伍,繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前!①,“嘩”地炸起一大瀑浪花,發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫,然后顧不上回頭看一眼,就又邊打邊沖,向前,向前!不由人不聯(lián)想起草原上掠過的馬隊,踢踢騰騰,一溜煙就不見了蹤影。黃河完全是野馬脫韁,而且是一群、又一群,那瘋狂勁道,真讓人目瞪口呆。我曾在被譽(yù)為“高原明珠”的劉家峽,看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河;在萬家燈火的蘭州城里,看過寬闊雄壯的大場面黃河;在天設(shè)地造的壺口,看過慷慨激昂的瀑布黃河……但近多年來,一直有聲音在嚷嚷:“黃河斷流了”“黃河沒水了”,所以給我的印象,②,沒有了精氣神兒,行路已踽踽,全然失去了出發(fā)時那沖天烈火般的激情。特別是行將入海的黃河,應(yīng)該更是溫厚,從容,恬淡,怡然,心態(tài)平和,步履緩慢……然而,然而,真是萬萬沒想到,依然是大河?xùn)|去,壯懷激烈的奔馬群!1.文中使用了哪些修辭于法A.比喻比擬排比 B.比喻比擬借代C.對偶排比回環(huán) D.對偶借代回環(huán)2.文中畫線的句子可改寫成:“我曾看過劉家峽湜湜靜水的黃河,看過蘭州城寬闊雄壯的的黃河,看過壺口慷慨激昂的黃河……”從語義上看,二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字8、閱讀下面的作品,完成下面小題門閥士族的文化面貌田余慶經(jīng)濟(jì)條件是士族階層存在的物質(zhì)基礎(chǔ),從東晉僑姓士族整體看來是這樣,但是對于每一個門戶來說則不盡然。每個門戶的發(fā)展還有其它條件起作用。文化條件是其中之一,它有時也能起決定作用。魏晉以來,玄學(xué)逐漸取代了儒學(xué)的統(tǒng)治地位,過去的世家大族階層也逐漸演變而成士族階層。玄儒興替伴隨著政局的變化,所以染有一定的政治色彩。學(xué)術(shù)思想演變同政治演變很有關(guān)系,但前者并不簡單地只是后者的先導(dǎo)或反應(yīng),兩者更非同步發(fā)展。得天下的司馬氏是政治上的勝利者,卻不是學(xué)術(shù)思想的勝利者;司馬氏以儒學(xué)著稱,而儒學(xué)卻是一種其統(tǒng)治地位行將被取代(哪怕是暫時的和部分的)的意識形態(tài)。司馬氏得勢后雖然還標(biāo)榜儒學(xué),但逐漸軟化了自己對玄學(xué)的態(tài)度,以致于進(jìn)一步向玄學(xué)靠攏,甚至皈依。司馬氏代魏局面一經(jīng)確定,玄學(xué)之士紛紛歸于司馬氏,玄學(xué)壓倒了儒學(xué)而成為意識形態(tài)的勝利者,連昔日司馬氏代魏功臣的那些儒學(xué)世家,多數(shù)也迅速玄學(xué)化了。兩晉時期,儒學(xué)家族如果不入玄風(fēng),就產(chǎn)生不了為世所知的名士,從而也不能繼續(xù)維持其尊顯的士族地位。他們之中,沒有一個門戶是原封未動的儒學(xué)世家。東晉玄學(xué)一枝獨(dú)秀,符合門閥政治的需要。然而,儒學(xué)自有其社會效用,是玄學(xué)所不能完全代替的。玄學(xué)陣容中,很少有人完全站在儒家基本思想的對立面。儒家基本思想或者被包涵于玄學(xué)之中,或者尚獨(dú)立存在于玄學(xué)之外,繼續(xù)起著或多或少的作用。玄學(xué)名士之中,也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物,所思所行與儒家格格不入。他們多在玄學(xué)士族身處困境的時候出現(xiàn),這些很難說就是士族的常態(tài)。東晉時還有一些是聲譽(yù)特高,為上流社會所仰慕的玄學(xué)名士,他們但求放達(dá),以虛譽(yù)為榮,可以充當(dāng)門閥政治的點(diǎn)綴,而不能運(yùn)轉(zhuǎn)門閥政治。能夠運(yùn)轉(zhuǎn)門閥政治的人,仍然只能從“遵儒者之教,履道家之言”的出入玄儒的名士中產(chǎn)生出來。王導(dǎo)、庾亮、謝安,都是這樣的人物,桓溫也是淺涉玄風(fēng)而又不囿于玄的人。以東晉時期的人物思想而論,按儒家所本誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下為衡量,玄學(xué)于誠意、正心甚至修身諸端,確有其獨(dú)到之處而異于儒學(xué)。但在士族本位的社會中,維系士族本身之存在,保持一姓士族內(nèi)部之凝聚,即所謂“齊家”者,確實(shí)不能從玄學(xué)之中找到有用的思想工具。所以,士族通常并不廢禮學(xué),還特重喪服之禮,以之為維系士族門戶的重要手段之一,表明士族為了“齊家”而不能廢儒。至于“治國”、“平天下”,從理論到實(shí)踐,都是玄學(xué)所不具備的,必須依賴儒學(xué)。玄學(xué)名士在理論上不能廢棄儒家的治平之說,在兩晉時已經(jīng)確定了。但是,東晉儒學(xué)畢竟處于偏枯地位,雖然義疏之學(xué)往往而有,但畢竟習(xí)之者少,沒有活力,也缺乏傳授途徑。但是儒學(xué)雖衰而未絕,畢竟為南朝儒學(xué)的漸興留下了一點(diǎn)根基,而南朝儒學(xué)漸興,正是皇權(quán)政治代替門閥政治在意識形態(tài)方面的迫切需要。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.士族階層存在的物質(zhì)基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)條件,每個門戶的發(fā)展中,文化條件起決定作用。B.魏晉以來玄學(xué)逐漸取代儒學(xué)的統(tǒng)治地位,伴隨著政局的變化,染有一定的政治色彩。C.只有出入玄儒的名士,才能運(yùn)轉(zhuǎn)門閥政治,名氣很大的名士只能是門閥政治的點(diǎn)綴。D.東晉儒學(xué)雖然習(xí)之者少,也缺乏傳授途徑,但并未斷絕,南朝儒學(xué)因此得以漸興。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.學(xué)術(shù)思想演變不是政治演變的先導(dǎo),政治演變也不是由其反應(yīng)發(fā)生,兩者很有關(guān)系但也不是同步發(fā)展。B.玄學(xué)名士之中佯狂醉酒、放浪形骸的人物,只在玄學(xué)士族身處困境的時候出現(xiàn),不是士族的常態(tài)。C.兩晉時期,玄學(xué)壓倒了儒學(xué)而成為意識形態(tài)的勝利者,但玄學(xué)名士在理論土不能廢棄儒家的治平之說。D.玄學(xué)取代了儒學(xué)的統(tǒng)治地位,世家大族階層演變成士族階層;南朝儒學(xué)漸興,說明在意識形態(tài)方面門閥政治被取代。3.玄學(xué)和儒學(xué)二者之間有何關(guān)聯(lián)?請簡要概括。9、閱讀下文,完成下面小題。①“人文靜安”的建設(shè)首先需要擺脫“集體失憶”現(xiàn)象。當(dāng)人們向前走的時候,很容易遺忘在自己身后已經(jīng)發(fā)生過的事情,而在現(xiàn)代化的進(jìn)程中涌現(xiàn)出來的高樓大廈也擋住了人們回眸的目光。歷史和文化傳統(tǒng)不但淡出了人們的視線,淡出了他們的記憶。②這種“集體失憶”現(xiàn)象的根源并不是某個人或某個團(tuán)體,而是現(xiàn)代化進(jìn)程本身。正如西方人的諺語所說的:“偉大和貽害是孿生子。”現(xiàn)代化包含著許多積極因素,但也蘊(yùn)含著不少消極因素,它追求標(biāo)準(zhǔn)化、一體化、高效化和機(jī)械化,試圖抹去歷史上一切與此格格不入的遺跡。作為現(xiàn)代化生活典范的辦公室白領(lǐng),他們大多傾向于把自己的生活理解為幸福的生活,也許他們應(yīng)該去讀一下卡夫卡的《變形記》:一個推銷員一天早晨醒來,突然成了一只大甲蟲,由于他不再對家里有用,家里的人都開始冷落他,最后他在郁郁寡歡中離開了這個冷漠的世界。如果他們有意做這樣的閱讀,就會明白,現(xiàn)代化也使他們失去了不少東西。為什么在歐洲啟蒙運(yùn)動之后會出現(xiàn)“浪漫派”的思潮?實(shí)際上,這種浪漫主義式的懷舊正是觀代人對自己在現(xiàn)代化進(jìn)程失去的東西,尤其是田園詩般的生活環(huán)境和充滿溫情的人際關(guān)系的緬懷和追憶。正是在這種緬懷和追憶中,生命的創(chuàng)傷得以撫平,精神的惆悵得以舒展。③靜安區(qū)作為上海市的中心城區(qū),擁有自己豐富的、得天獨(dú)厚的歷史文化遺產(chǎn)。珍惜、守護(hù)并努力發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn),正是“人文靜安”建設(shè)的核心任務(wù)之一。這些歷史文化遺產(chǎn),至少包括以下內(nèi)容:④聞名遐邇的靜安寺自宋代得名以來,至今已有近800年的歷史;位于美麗園附近的圓明講堂建于1934年;位于陜西北路的基督教教堂——懷恩堂建于1940年。從人文關(guān)懷的角度看,這些宗教遺存的重要性自不待言。⑤從外灘到靜安寺的這段地方解放前被稱為“十里洋場”,靜安寺作為十里洋場的“終點(diǎn)”,也擁有舊上海最繁榮的商業(yè)街。亨生的西服、藍(lán)棠和博步的皮鞋、凱司令的粟子蛋糕,在老一輩人的印象中依然栩栩如生。作為“十里洋場”的載體,南京路建于1865年,而南京西路的路名也源于靜安寺。因此,完全可以在靜安寺路段的某處勒碑來說明這段商業(yè)史。⑥1954年,在冒險家哈同的愛儷園廢墟上建起了中蘇友好大廈,直到1984年更名為上海展覽中心。地處南京西路1025弄、建成于1932年的靜安別墅,位于南京西路1537弄的金域別墅,由四明銀行出資建于1922年和1928年的四明村,還有愚谷村、延年坊,以及位于陜西南路延安中路的馬勒別墅等,這些富于時代特征的建筑群落,以其多姿多彩、迥然各異的建筑風(fēng)格吸引著人們的視線。⑦靜安還有不少著名的文化藝術(shù)場所,位于南京路江寧路口、建于1941年的美琪大戲院被譽(yù)為“亞洲第一”大戲院;而聞名中外的百樂門舞廳則建于1932年,同時可供千人起舞,是舊上海著名的娛樂與交際場所,1954年被改名為紅都大戲院,2003年經(jīng)修繕后重新恢復(fù)了百樂門舞廳的名字。此外,陜西路的平安電影院,尤其是常熟路附近的小劇場,上演各種實(shí)驗(yàn)性的話劇場所成了中外游客流連忘返的“藝術(shù)圣地”。⑧此外,北京大學(xué)校長蔡元培、國民黨元老于右任等曾居住在靜安別墅;而視公寓為“逃世圣地”的張愛玲曾經(jīng)兩次入住常德公寓;徐志摩和陸小曼則把他們新婚后的家安頓在四明村。這些文化名人故居無一不透著濃厚的人文氣息,成為游人青睞的觀光地。⑨這里做的只是一個粗淺的梳理,即便如此,靜安區(qū)仍擁有這么豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。珍惜守護(hù)并發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn),并不意味著用無批判的態(tài)度去對待它們,也并不只是為了寄托懷舊的情緒;而是通過歷史的比較使我們更加珍惜今天的生活,更加自覺地維護(hù)人文精神這個傳統(tǒng),并使我們的精神生活變得更加充實(shí),更加富于人情味。⑩對于“人文靜安”的建設(shè)有一些具體的建議:第一,充分發(fā)揮專家學(xué)者的作用,做好靜安區(qū)歷史文化遺跡的調(diào)研工作,做到對自己的“家產(chǎn)”心中有數(shù),從而制定總體上的發(fā)展規(guī)劃。第二,有的歷史遺跡已經(jīng)湮沒,無法再復(fù)原,可以在近處設(shè)石碑記錄之;至于名人故居,也可以像國外一樣,委托其親屬或私人進(jìn)行維修、管理并供游人參觀。總之,管理形式應(yīng)該不拘一格。第三,……(11)“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流?!膘o安區(qū)在“人文靜安”的建設(shè)上一定能取得更多的成績,成為中外游人最喜愛的地方。(節(jié)選自俞吾金《守護(hù)歷史遺產(chǎn),弘揚(yáng)人文情懷》,原載《文匯報》。有改動)1.第①段空格處應(yīng)填寫的關(guān)聯(lián)詞語為。2.第②段引用的西諺“偉人和貽害是孿生子”,在文中的含義是。3.作者認(rèn)為,辦公室白領(lǐng)應(yīng)該閱讀卡夫卡的《變形記》,是因?yàn)锳.《變形記》有助于讀者了解歐洲啟蒙運(yùn)動之后浪漫主義思潮興起的社會原因。B.《變形記》有助于讀者欣賞現(xiàn)代派文學(xué)荒誕變形、虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。C.《變形記》有助于讀者理解維系現(xiàn)代社會的根本是適者生存、優(yōu)勝劣汰的規(guī)律。D.《變形記》有助于讀者認(rèn)識現(xiàn)代社會人的孤獨(dú)恐懼、人性喪失、親情淡薄的一面。4.從文中看,靜安區(qū)豐富而得天獨(dú)厚的歷史文化遺產(chǎn)內(nèi)容要點(diǎn)可歸納為5.第⑨段總結(jié)上文,其用意是。6.根據(jù)文意,合理推斷第⑩段中關(guān)于“人文靜安”建設(shè)的第三條具體建議。10、閱讀下面的文字,完成下列小題。梅國楨,字克生,麻城人。少雄杰自喜,善騎射。舉萬歷十一年進(jìn)士。除固安知縣。中官詣國楨請收責(zé)于民,國楨偽令民鬻妻以償。民夫婦哀慟,中官為毀券。擢御史,會哱拜反,學(xué)曾師久無功。七月,學(xué)曾與夢熊、國楨定計,決黃河大壩水灌之,水抵城下。時套寇卜失兔、莊禿賴以三萬騎犯定邊、小鹽池,用土昧鐵雷為前鋒,而別遣宰僧以萬騎從花馬池西沙湃口入,為拜聲援。麻貴擊之右溝,寇稍挫,分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。學(xué)曾令游擊龔子敬扼沙湃口,而檄延綏總兵官董一元搗土昧鐵雷巢,斬首百三十余級,寇大驚引去。夢熊調(diào)度靈州,獨(dú)國楨監(jiān)軍寧夏。賊被圍久食盡無援而城受水浸益大崩國楨挾諸將趨南關(guān)秉忠先登國楨大呼諸將畢登賊退據(jù)大城,攻數(shù)日不下。國楨使間紿東旸、朝、承恩互相殺,以降其罪。三人內(nèi)猜疑,東旸、朝遂先誘殺承恩黨文秀。承恩亦與其黨周國柱誘東旸、朝殺之,盡懸東旸、朝、文秀首城上,開門降。如松率兵圍拜家。拜倉皇縊,闔室自焚死。夢熊自靈州馳至,下令盡誅拜黨及降人二千,慰問宗室士庶。寧夏平。學(xué)曾初奪職為民,敘功,以原官致仕。學(xué)曾任事勞勛。灌城招降之策,本其所建。及宣捷,帝召見大學(xué)士趙志皋、張位,志皋、位力為學(xué)曾解,尚書星以下多白學(xué)曾無罪。國楨亦上疏言:“學(xué)曾應(yīng)變稍緩,臣請責(zé)諸將以振士氣,逮學(xué)曾之命,發(fā)自臣疏,竊自悔恨,學(xué)曾不早雪,臣將受萬世譏?!钡鄢醪宦?,既而復(fù)其官。國楨既招降承恩,論功,擢國楨太仆少卿。父喪歸,未起而卒。贈右都御史。(節(jié)選自《明史·梅國楨傳》,有刪改》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.賊被圍久/食盡無援/而城受水浸/益大崩/國楨挾諸將趨/南關(guān)秉忠先登/國楨大呼/諸將畢登/B.賊被圍/久食盡無援/而城受水浸/益大崩/國楨挾諸將趨南關(guān)/秉忠先登/國楨大呼/諸將畢登/C.賊被圍久/食盡無援/而城受水浸/益大崩/國楨挾諸將趨南關(guān)/秉忠先登/國楨大呼/諸將畢登/D.賊被圍/久食盡無援/而城受水浸/益大崩/國楨挾諸將趨/南關(guān)秉忠先登/國楨大呼/諸將畢登/2.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.知縣,指明朝以來府州一級最高行政官。知縣為正七品,俗稱“七品芝麻官”。B.套寇,也稱河套之患,指的是十四至十六世紀(jì)侵?jǐn)_劫掠河套地區(qū)的韃靼騎兵。C.縊,文中指用繩、布匹等上吊而死。我國古代用刀割脖子稱為“刎”或“剄”。D.士庶,文中指的是士人和普通百姓,我國古代通常將普通民眾稱為“庶民”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.梅國楨愛護(hù)百姓,盡心為民?;鹿僮屆穱鴺E向百姓收取債務(wù),梅國楨假裝讓百姓賣妻來償還債務(wù),百姓夫婦為此悲傷哀痛,宦官因此毀掉了債據(jù)。B.梅國楨盡心國事,幾次上奏。學(xué)曾應(yīng)變稍遲緩,梅國楨上奏章請求處罰眾將領(lǐng)以振作士氣;后來梅國楨又因此事上奏章,皇帝恢復(fù)了梅國楨的官職。C.梅國楨善用計謀,分化敵人。梅國楨曾離間東旸、許朝、承恩,使三人互相斗殺,導(dǎo)致敵人內(nèi)部猜疑,互相爭斗,達(dá)到了使敵投降、平定寧夏的目的。D.梅國楨因功升遷,奉行孝道。梅國楨招降承恩后,朝廷評議功績,他因功被提升為太仆少卿;因父親去世而回到家鄉(xiāng),沒有等到被起用就去世了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)麻貴擊之右溝,寇稍挫,分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。(2)逮學(xué)曾之命,發(fā)自臣疏,竊自悔恨,學(xué)曾不早雪,臣將受萬世譏。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。房玄齡,臨淄人。開皇中,皆謂隋祚方永,玄齡密白父曰:“上無功德妄誅殺攘神器有之不為于孫立長久計淆置嫡庶竟侈僭相傾閱終當(dāng)內(nèi)相誅夷”年十八,舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國器?!碧谝詿趸凸呶急?杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,征伐未嘗不從,眾爭取怪珍,玄齡獨(dú)收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。居府出入十年,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。高祖曰:“若人機(jī)識,是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對面語。”隱太子將有變,王召以方士服入,夜計事。事平,第功班賞,功第一,食邑千三百戶。淮安王神通曰:“義師起,臣兵最先至,今玄齡以刀筆吏居第一,臣所未喻。”帝曰:“叔父兵誠先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也。”居宰相積十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠美德也。一日去良弼,如亡左右手,毋多讓!”會伐遼,留守京師。詔曰:“公當(dāng)蕭何之任,朕無西顧憂矣?!毙g教上書勸帝,愿毋輕敵,久事外夷。晚節(jié)多病,玄齡顧諸子日:“今天下事無不得,惟討高麗未止,上含怒意決,群臣莫敢諫,吾而不言,抱愧沒地矣!”遂上疏,帝得疏,日:“是已危懾,尚能憂吾國事乎!”玄齡當(dāng)國,夙夜勤強(qiáng),任公竭節(jié),不欲一物失所。無媢忌,聞人善,若已有之。明達(dá)吏治,議法處令,務(wù)為寬平。不以已長望人,取人不求備,雖卑賤皆得盡所能?!敝渭矣蟹ǘ?常恐諸子驕侈,乃集古今家誡,書為屏風(fēng),令各取一具,日:“留意于此;足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。”(選自《新唐書·房玄齡傳》)1.下列對文中西波浪線部分的斷句正確的--項(xiàng)是A.上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久/計淆置嫡/庶競侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/B.上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久計/淆置嫡庶/競侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/C.上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久計/淆置嫡庶/競侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/D.上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久/計淆置嫡/庶競侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士,中國古代科舉考試中,通過最后一級中央政府考試的人,即殿試及第者。B.幕府,古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地,用帳幕搭建,故稱之,也泛指衙署。C.刀筆吏,指文職官員或掌管文案的官吏,因?yàn)楣糯x書人常用刀和筆修改文字。D.夷,古代泛指華夏民族以外的各族,東夷、西戎、南蠻、北狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.房玄齡深得太宗信任。太宗巡行渭北時,房玄齡與太宗就一見如故;后來凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨。B.房玄齡為國盡心竭力。他不愛奇珍異寶,一心廣攪賢才,為國效力,即使病重,也不忘為國事上書進(jìn)言。C.房玄齡才能卓爾不群。年輕時就被高孝基譽(yù)為國家的棟梁,在秦王府任職達(dá)十年之久,展現(xiàn)了他的才華。D.房玄齡注重家風(fēng)建設(shè)。房玄齡注重自身修養(yǎng),見賢思齊,寬以待人,收集古今家訓(xùn),警示子女遵守法度。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)若人機(jī)識,是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對面語。(2)留意于此,足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。5.文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?12、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2019年12月以來,武漢市發(fā)現(xiàn)多起病毒性肺炎病例,均診斷為病毒性肺炎。2020年1月20日,總書記對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅決遏制疫情蔓延勢頭。1月27日,李克強(qiáng)總理前往武漢考察指導(dǎo)疫情防控工作,看望慰問患者和奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員。眾多原本放假的醫(yī)療物資生產(chǎn)企業(yè)加緊生產(chǎn);10天建成一座擁有10000張病床的醫(yī)院;18個省份以一省包一市的形式為湖北各市提供醫(yī)療力量支援,截至2月19日,已有32395名醫(yī)護(hù)人員從各地馳援湖北;醫(yī)療設(shè)備、防護(hù)服、蔬菜等物資從各地源源不斷地被運(yùn)往湖北……84歲的鐘南山義無反顧地趕往武漢防疫最前線;身患漸凍癥的張定宇用生命和時間進(jìn)行搏斗;湖北50多萬名醫(yī)護(hù)人員全員上崗;眾多新聞工作者不懼艱險,奔赴疫情中心采訪報道;眾多郵政員工堅守崗位,開辟馳援武漢防疫物資寄遞綠色通道……要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文不要套作,不得抄襲。
參考答案1、1.CE2.①促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化。姜爺爺是魏忠正思想變化的關(guān)鍵人物,正因?yàn)榻獱敔攲ξ褐艺茫抛屛褐艺惺艿饺碎g的溫暖;姜爺爺?shù)慕陶d讓他改變了以前的陋習(xí),知道了要做一個忠厚直正的人。②推動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?,引出了后面魏忠正偷槍營救,最后犧牲的故事。3.①照應(yīng)了題目“再偷最后一次”;②悲劇往往是把有價值的東西撕開給人看,寫魏忠正之死增強(qiáng)了悲劇意蘊(yùn),令人感動深思;③豐富了人物性格,突出了魏忠正知恩圖報的性格特點(diǎn),增強(qiáng)了人物形象的感染力,完成人物形象的塑造;④在平凡故事的敘述中見奇崛,體現(xiàn)了故事的高潮?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。A項(xiàng),“為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境”錯誤,魏忠正的思想變化來源于姜爺爺?shù)慕陶d與幫助。B項(xiàng),“可看出他的無情無義”錯誤,這屬于主觀臆斷,應(yīng)是出于生活的無奈。D項(xiàng),“最后還是相信了魏忠正”錯誤,面對魏忠正的辯解,姜爺爺有所深思,姜爺爺沒有戳穿他,是因?yàn)橄霂椭淖冞@個陋習(xí),而不是相信他要給王大娘做件新衣裳。故選CE。2.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實(shí)性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展?!巴的钠ツ??屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點(diǎn)不耐煩了,順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼,每匹布底端都縫了布條,拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手,便急出了汗,想跑,卻被攤主一把抓住。屎娃兒當(dāng)場尿了褲子”“俺想過年給王大娘做件新衣裳”“好,就白給你裁兩米”“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了”,姜爺爺促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化;“別等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前給我留了條,叫我務(wù)必跑一趟告訴你”“我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來”“爺爺,就這一回……這最后一回了”,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?,引出了后面魏忠正偷槍營救,最后犧牲的故事。3.本題考查探究結(jié)尾的意蘊(yùn)。這類題目有啟發(fā)性,更容易讓考生各抒己見,暢所欲言。解答此類題目,應(yīng)該緊扣文本內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實(shí)(人生)等角度談出“自我看法”。本題探究的是小說文本結(jié)尾的藝術(shù)效果的分析。先要明確小說結(jié)尾的形式,再從結(jié)尾的技巧、對情節(jié)的安排、人物塑造、主題的表達(dá)作用及讀者的閱讀感受等角度來回答。爺爺,就這一回……這最后一回了”,照應(yīng)了題目“再偷最后一次”;“他躺在姜爺爺懷里,身子越來越小”,魏忠正之死增強(qiáng)了悲劇意蘊(yùn),令人感動深思;“躺在草席上,瞪著眼,一動不動,心里忽然冒出個聲音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來”,豐富了人物性格,突出了魏忠正知恩圖報的性格特點(diǎn);“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了”“說著老淚縱橫,那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上”,姜爺爺幫助魏忠正改邪歸正,魏忠正救姜爺爺死去,在平凡故事的敘述中見奇崛,體現(xiàn)了故事的高潮?!军c(diǎn)睛】本題屬于小說閱讀,對小說閱讀的考查一般從分析綜合,鑒賞評價,探究三方面進(jìn)行考查,小說閱讀的關(guān)鍵是熟讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上完成各題,這就需要我們閱讀時認(rèn)真分析文本,認(rèn)真分析所給的題目,按照題目要求作答。2、A【解析】
本題考查對古代詩歌的理解能力。應(yīng)對這類問題,讀懂詩歌是唯一的辦法,所以考生平時要對中國古典詩詞多記多背。由題干“詩圣”“民間疾苦”“廣廈”“憂天下”可知,題目所說的詩人是杜甫,杜甫被稱為詩圣,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,一生寫了大量反映百姓生活疾苦的詩歌,其代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中就有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的名句。A項(xiàng),依據(jù)“清沙白”和“草堂”可知,詩中所言人物是杜甫。B項(xiàng),寫的是李白?!鞍胪で屣L(fēng)山與水,一船明月酒和詩”是黃山太平湖黃金島太白亭中的對聯(lián),此聯(lián)既寫了李白一生飄泊、酒詩作伴的特點(diǎn),又寫了太白亭周圍的景色,還表現(xiàn)了李白崇尚自然的內(nèi)涵。C項(xiàng),寫的是白居易。由“新樂府”便可想到“白居易”,因?yàn)樗岢聵犯\(yùn)動。D項(xiàng),寫的是李清照?!俺鏊饺亍北砻髁伺陨矸荩跋嗨肌薄吧畛睢笔抢钋逭兆髌分谐R姷那楦?,“才氣昂然”是對李清照才華的肯定。故選A。3、1.A2.B3.D【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。C項(xiàng)、D項(xiàng),語序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞的位置不對,“雖然”應(yīng)放在句子的主語“技術(shù)”前。B項(xiàng)、D項(xiàng),語序不當(dāng),“所有的”應(yīng)放在“問題”之前。故選A。2.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。①歸根結(jié)蒂:歸結(jié)到根本上。強(qiáng)調(diào)結(jié)果。尋根究底:追求根底。一般指追問一件事的原由。強(qiáng)調(diào)過程。語境中強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果,應(yīng)用“歸根結(jié)蒂”。②分秒必爭:一分一秒也一定要爭取。形容抓緊時間。爭分奪秒:一分一秒也不放過。形容充分利用時間。語境中選哪個詞都可以。③津津樂道:很有興趣地說個不停。樂此不疲:因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。用“津津樂道”與語境中“自說自話”語義重復(fù)。④悲歡離合:悲傷、歡樂、離散、聚會。泛指生活中經(jīng)歷的各種境遇和由此產(chǎn)生的各種心情。喜怒哀樂:指高興、憤怒、悲哀和快樂這四種感情。泛指人的各種不同感情。語境中與境遇無關(guān),故選“喜怒哀樂”。故選B。3.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語境前談的是“未來報紙”,而A項(xiàng)、B項(xiàng)以“自媒體”開頭,與上文不銜接。C項(xiàng),結(jié)尾強(qiáng)調(diào)的是“自媒體粗糙的生產(chǎn)方式”,而上下文均強(qiáng)調(diào)紙質(zhì)媒體的發(fā)展方向,與下文銜接不緊密。故選D。4、C【解析】
本題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類試題,首先要觀察漫畫,注意漫畫的夸張之處和文字。另外,結(jié)合題干要求,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活做出判斷。觀察漫畫,里面有“扶貧攻堅”“脫貧之路”“少數(shù)貧困群眾”以及一位坐在圓球上、端著破碗的群眾悠閑地說“坐在門口曬太陽,等著政府送小康”等字。通過這些文字,可以看出政府對貧困群眾的關(guān)心,開展扶貧攻堅工作,幫助他們脫貧的愿景;而少數(shù)貧困群眾卻把政府的脫貧攻堅當(dāng)成了施舍,以一種“等靠要”的思想來對待政府的扶貧攻堅;這不得不讓政府反思:要想讓貧困群眾真正脫貧,首先要讓他們轉(zhuǎn)變觀念,不能讓他們“坐在圓球”上脫貧,要讓他們在思想上“脫貧”。C項(xiàng),“貧困群眾都是因?yàn)樽陨響星?、好逸惡勞和缺乏進(jìn)取心而導(dǎo)致貧窮的”中的“都是”與漫畫中顯示的是“少數(shù)貧困群眾”不對應(yīng),而且說法絕對化,犯了以偏概全的錯誤。故選C?!军c(diǎn)睛】解答漫畫類圖文轉(zhuǎn)換題注意以下幾點(diǎn):(1)細(xì)察漫畫,抓住矛盾,看標(biāo)題,看畫面,看畫中文字,看夸張之處。(2)分析細(xì)節(jié),揣摩夸張之處的寓意。(3)注意提示,抓住關(guān)鍵。(4)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),展開想象,揣摩畫外音。5、1.A2.①此詩尾聯(lián)虛寫一筆,以設(shè)想之詞勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景,以景結(jié)情,把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。②尾聯(lián)以想象中的家鄉(xiāng)美景,反襯出詩人羈旅的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂景反襯哀情的典型手法?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“色調(diào)清麗明快,直抒胸臆”錯誤。全詩色調(diào)并非全是清麗明快,除尾聯(lián)外,都寫得沉郁頓挫;全詩極少直抒胸臆,抒情以含蓄蘊(yùn)藉為主。首聯(lián)與頷聯(lián)極言鄉(xiāng)關(guān)遙遠(yuǎn),幽愁滿懷。夢見自己回到家中,因路途遙遠(yuǎn),夢醒時分天已大明,家書須隔年才能寄到旅館,可見離家之遠(yuǎn),表達(dá)出對家鄉(xiāng)深沉的思念。頸聯(lián)與尾聯(lián)看似跳出了鄉(xiāng)愁,艷羨門外滄江魚船的清閑自在,其實(shí)是借他鄉(xiāng)之物,更曲折地表達(dá)出詩人思鄉(xiāng)之情。全詩層層推進(jìn),寫景抒情都有獨(dú)到之處。故選A。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“此詩尾聯(lián)在藝術(shù)上很有特色,請結(jié)合詩句具體賞析”,賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感?!皽娼脽熢拢T系釣魚船”,滄江煙靄,云霞明滅,月色溶溶,家門外系著釣魚船,一幅優(yōu)美寧靜祥和的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景。以設(shè)想之詞,勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景,融情于景,借景抒情,把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。畫面中雖然沒有寫人物,但一條靜靜地系于家門外的釣魚船卻讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。面對這樣一幅家鄉(xiāng)優(yōu)美的畫面,誰人不夢繞魂牽,更何況旅宿在外的詩人呢!家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔千里,旅人歸思難收,如此優(yōu)美的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景非但沒有給詩人以慰藉,反而加深了詩人的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂景反襯哀情的典型。美景幽思、怨恨鄉(xiāng)愁、委實(shí)凄絕。除卻個中人,任何人也難以深味個中情。不過,“煙月”在此實(shí)際上是借代,并非一定就是“煙”,就是“月”?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1.A2.①原文中,看黃河的地點(diǎn)以及黃河的特點(diǎn)單獨(dú)成句,有強(qiáng)調(diào)的作用;②突出了黃河所處的環(huán)境,給人們營造了符合黃河特點(diǎn)的情景,感情更加飽滿;③原文表述與上下文語體一致,更加工整有氣勢。3.①有時候碰到了障礙物②黃河已是極度衰弱了【解析】
1.本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式,使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題需要根據(jù)不同修辭手法的特點(diǎn),聯(lián)系具體語句進(jìn)行分析。題干要求回答:文中使用了哪些修辭手法?從“但見濃重的、土黃色的排浪,就像成群結(jié)隊的士兵一樣,一排緊接著一排,一個緊挨著一個,排排涌涌,密密匝匝,腳尖踢著腳后跟,急急忙忙地向前滾動著,一個勁兒地往前搶,向前沖,仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地”這些語句中可看出將“排浪”比作士兵;而“搶”“沖”等動詞則賦予了排浪以人的情態(tài)和動作,即使用了比擬的修辭手法。而“繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前”等語句使用了三個或三個以上相同的句式,所以又運(yùn)用了排比的修辭手法。綜合以上分析:故選A。2.本題考查學(xué)生分析文本的語言的特點(diǎn),品味作品高超的語言藝術(shù)的能力。語言是思維的外殼,是作者表情達(dá)意的工具。原文的語言是作者匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果,可以看出作者在遣詞造句、煉字、修辭方面都做了一番打磨。語言的簡練、準(zhǔn)確、生動、鮮明是寫作者應(yīng)努力打造的一個方向。題干要求回答:從語義上看,改后的語句和原文基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?原文是:在被譽(yù)為“高原明珠”的劉家峽,看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河。這樣寫交代了看黃河的位置,而且對黃河的特點(diǎn)還多了一個“清澈翠玉”形容詞,顯得更加準(zhǔn)確和生動。原文劃線處的后面一句:在萬家燈火的蘭州城里,看過寬闊雄壯的大場面黃河;在天設(shè)地造的壺口,看過……,也比改后的文章多一些形容詞,如“萬家燈火”的蘭州城;“慷慨激昂”的瀑布黃河,這樣寫更能準(zhǔn)確、形象生動地表達(dá)事物的特點(diǎn),更能傳遞出作者對所描述的對象——黃河的贊美之情。3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力,具體為語境補(bǔ)寫題。首先,要閱讀全段,了解文段內(nèi)容,把握話題中心;其次,標(biāo)出句子,分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì);接著,注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義;再次,結(jié)合語段的表達(dá)方式,看到底是議論性的文字還是說明性的文字,還是記敘描寫類的。因?yàn)椋煌谋磉_(dá)方式,其文字組合、語句間的邏輯關(guān)系是不同的。最后根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,概括答案。題干要求在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。第一處橫線前面的文字是講這些排浪像“成群結(jié)隊的士兵”一樣“繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前”,表現(xiàn)出的是一種勇猛無懼的精神狀態(tài),而其后的文字是:“嘩”地炸起一大瀑浪花,發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫,然后顧不上回頭看一眼,就又邊打邊沖,向前,向前!之所以“嘩”地炸起一大瀑浪花,說明在前行中遇到了障礙物,所以該處可填“有時候碰到了障礙物”。第二處橫線前面的文字是“黃河斷流了”“黃河沒水了”,所以給我的印象;其后的文字是:沒有了精氣神兒,行路已踽踽,全然失去了出發(fā)時那沖天烈火般的激情。前后對照可知,還是采用比擬的手法在描述黃河之水的行進(jìn)狀況,從后文沒有了“精氣神兒,行路已踽踽”可知:它已經(jīng)極度衰弱了。總之,作答的時候要前后關(guān)聯(lián),瞻前顧后?!军c(diǎn)睛】有效的答題技巧:(1)閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心。(2)理清上下文語句間的邏輯關(guān)系,善于借助關(guān)聯(lián)詞來幫助推敲。(3)注意標(biāo)點(diǎn)符號的暗示作用,比如分號、冒號等的具體作用。(4)結(jié)合文本,根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,概括答案。8、1.A2.B3.玄學(xué)和儒學(xué)都是學(xué)術(shù)思想,都與政局變化有關(guān)。玄學(xué)興是門閥政治的需要,儒學(xué)興是皇權(quán)政治的需要。儒學(xué)或者被包涵于玄學(xué)之中,或者尚獨(dú)立于玄學(xué)之外自有其社會效用。玄學(xué)于誠意、正心甚至修身諸端,有獨(dú)到之處;“齊家”“治國”“平天下”,必須依賴儒學(xué)。【解析】
1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。題中A項(xiàng),“每個門戶的發(fā)展中,文化條件起決定作用”錯,根據(jù)原文“每個門戶的發(fā)展還有其它條件起作用。文化條件是其中之一,它有時也能起決定作用”,可知文化條件只是發(fā)展條件之一,有時也能起決定作用,并非“每個門戶的發(fā)展中,文化條件起決定作用”。故選A。2.本題考查考生理解分析文本內(nèi)容并篩選歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。題中B項(xiàng),“只在玄學(xué)士族身處困境的時候出現(xiàn),不是士族的常態(tài)”錯,根據(jù)原文“玄學(xué)名士之中,也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物,所思所行與儒家格格不入。他們多在玄學(xué)士族身處困境的時候出現(xiàn),這些很難說就是士族的常態(tài)”,可知“多在玄學(xué)士族身處困境的時候出現(xiàn)”,并非“只在玄學(xué)士族身處困境的時候出現(xiàn)”,“很難說就是士族的常態(tài)”,并非“不是士族的常態(tài)”。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答“玄學(xué)和儒學(xué)二者之間有何關(guān)聯(lián)”,原文“魏晉以來,玄學(xué)逐漸取代了儒學(xué)的統(tǒng)治地位,過去的世家大族階層也逐漸演變而成士族階層。玄儒興替伴隨著政局的變化,所以染有一定的政治色彩學(xué)術(shù)。思想演變同政治演變很有關(guān)系”,可概括出“玄學(xué)和儒學(xué)都是學(xué)術(shù)思想,都與政局變化有關(guān)”;原文“東晉玄學(xué)一枝獨(dú)秀,符合門閥政治的需要”“而南朝儒學(xué)漸興,正是皇權(quán)政治代替門閥政治在意識形態(tài)方面的迫切需要”,可概括出“玄學(xué)興是門閥政治的需要,儒學(xué)興是皇權(quán)政治的需要”;原文“儒學(xué)自有其社會效用,是玄學(xué)所不能完全代替的。玄學(xué)陣容中,很少有人完全站在儒家基本思想的對立面。儒家基本思想或者被包涵于玄學(xué)之中,或者尚獨(dú)立存在于玄學(xué)之外,繼續(xù)起著或多或少的作用”“玄學(xué)于誠意、正心甚至修身諸端,確有其獨(dú)到之處而異于儒學(xué)”“士族通常并不廢禮學(xué),還特重喪服之禮,以之為維系士族門戶的重要手段之一,表明士族為了‘齊家’而不能廢儒。至于‘治國’、‘平天下’,從理論到實(shí)踐,都是玄學(xué)所不具備的,必須依賴儒學(xué)”,可概括出“儒學(xué)或者被包涵于玄學(xué)之中,或者尚獨(dú)立于玄學(xué)之外自有其社會效用。玄學(xué)于誠意、正心甚至修身諸端,有獨(dú)到之處;‘齊家’‘治國’‘平天下’,必須依賴儒學(xué)”?!军c(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。9、1.也(而且、還、更)2.現(xiàn)代化進(jìn)程中積極因素與消極因素并存3.D4.(1)宗教遺存。(2)十里洋場終點(diǎn)(靜安寺路段)的商業(yè)史。(3)富于時代特征、風(fēng)格各異的建筑群落。(4)著名的文化藝術(shù)場所。5.闡明繼承、發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)的態(tài)度和意義6.營造融休閑、觀光于一體的文化空間,如主題公園、文化廣場、綠地等。【解析】1.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。本題根據(jù)上句“歷史和文化傳統(tǒng)不但淡出了人們的視線”中的“不但”,可以推知下句應(yīng)該用遞進(jìn)連詞。2.本題考查學(xué)生對文章的重點(diǎn)語句的含義的分析理解能力。先要讀文本,分析文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再將句子還原到文章中,根據(jù)“句不離段,段不離篇”的原則,結(jié)合上下文理解句子的意義。解答本題,首先抓住重點(diǎn)詞“偉人”“貽害”指的是一對反義詞,“孿生子”說的是并存關(guān)系;再分析下文語境“現(xiàn)代化包含著許多積極因素,但也蘊(yùn)含著不少消極因素”可知,“偉人”指的是積極因素,“貽害”指的是消極因素。據(jù)此分析即可。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。解答本題首先回歸語境,根據(jù)下文“這種浪漫主義式的懷舊正是觀代人對自己在現(xiàn)代化進(jìn)程失去的東西,尤其是田園詩般的生活環(huán)境和充滿溫情的人際關(guān)系的緬懷和追憶”可知,辦公室白領(lǐng)應(yīng)該閱讀卡夫卡的《變形記》是因?yàn)楝F(xiàn)代人的孤獨(dú)、冷漠。故選D。4.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到與“歷史文化遺產(chǎn)”相關(guān)內(nèi)容,主要在4-7段:“這些宗教遺存的重要性自不待言”“靜安寺作為十里洋場的“終點(diǎn)”,也擁有舊上海最繁榮的商業(yè)街”“這些富于時代特征的建筑群落,以其多姿多彩、迥然各異的建筑風(fēng)格吸引著人們的視線”“靜安還有不少著名的文化藝術(shù)場所”。據(jù)此篩選概括即可。5.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。分析語段的作用,要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面考慮。結(jié)構(gòu)方面考慮與前后文的關(guān)系,是否有照應(yīng)、鋪墊,是否是承上啟下。內(nèi)容方面則需要考慮主旨、感情、形象方面的作用。本題主要分析內(nèi)容方面的作用。第9段主要內(nèi)容共分兩層:“珍惜守護(hù)并發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn),并不意味著用無批判的態(tài)度去對待它們,也并不只是為了寄托懷舊的情緒”“而是通過歷史的比較使我們更加珍惜今天的生活,更加自覺地維護(hù)人文精神這個傳統(tǒng),并使我們的精神生活變得更加充實(shí),更加富于人情味”。前者是從否定的方面,后者是從正面肯定的角度分析珍惜守護(hù)并發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn)的態(tài)度和作用。6.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本文圍繞“人文靜安”表達(dá)了守護(hù)歷史遺產(chǎn),弘揚(yáng)人文情懷的主旨。第十段是對“人文靜安”建設(shè)的具體建議,前兩點(diǎn)的建議主要針對靜安區(qū)特殊的文化遺存提出具體建議,第三點(diǎn)重點(diǎn)應(yīng)該表達(dá)現(xiàn)代人如何合理的利用靜安的歷史遺存,在不破壞的前提下,發(fā)揮歷史遺存的作用,更好的服務(wù)于人們的生活?!军c(diǎn)睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有:(1)抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語,就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。(2)抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置:如果是總領(lǐng)句,解釋句意時要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容;如果是過渡句,要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容;如果是總結(jié)句,就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點(diǎn)。(3)抓句子的修辭。對含有修辭的句子的理解,應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。(4)抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時,特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。10、1.C2.A3.B4.(1)麻貴在右溝攻打了他們,敵寇稍許失利,分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。(2)逮捕學(xué)曾的命令,出自臣的奏章,私下獨(dú)自悔恨,學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪,臣將要受到后世萬代的指責(zé)?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!熬谩笔切揎棥皣钡模憩F(xiàn)圍困時間之長,不應(yīng)該斷開,排除B項(xiàng)、D項(xiàng)?!摆叀笔潜几暗囊馑?,地點(diǎn)為“南關(guān)”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)。句意:賊被圍困很久,食物吃完無從獲得援助,而城墻遭受水的浸泡,更加嚴(yán)重倒塌。梅國楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上,梅國楨大聲呼喚,眾將領(lǐng)全部登上。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項(xiàng),“府州”錯誤,應(yīng)是“縣”。府州一級最高行政官稱作“知府”“太守”。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“皇帝恢復(fù)了梅同楨的官職”錯,結(jié)合“國楨亦上疏言:‘學(xué)曾應(yīng)變稍緩,臣請責(zé)諸將以振士氣,逮學(xué)曾之命,發(fā)自臣疏,竊自悔恨,學(xué)曾不早雪,臣將受萬世譏?!鄢醪宦牐榷鴱?fù)其官”分析,皇帝起先不聽從,不久恢復(fù)了學(xué)曾的官職。應(yīng)是恢復(fù)了學(xué)曾的官職。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“之”,代詞,他們;“擊之右溝”(狀語后置句、省略句);“稍”,稍微、稍許;“挫”,受挫、失利;“趨”,奔赴。(2)“之”,助詞,的;“命”,命令;“竊”,私下里;“雪”,昭雪;“譏”,指責(zé)。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:梅國楨,字克生,是麻城人。少年時高大雄壯自負(fù),善于騎馬射箭??既∪f歷十一年進(jìn)士。任固安知縣?;鹿偾巴穱鴺E那里請他向百姓收取債務(wù),梅國楨假裝叫百姓賣妻還債。百姓夫婦感到悲傷哀痛,宦官由此毀除債據(jù)。提升為御史,恰逢哱拜叛亂,學(xué)曾的軍隊久無戰(zhàn)功。七月,學(xué)曾與夢熊、梅國楨一起確定計策,決開黃河大壩的河水灌注賊軍,河水流到了城下。當(dāng)時套寇卜失兔、莊禿賴率領(lǐng)三萬騎兵侵犯定邊、小鹽池,任用土昧鐵雷為前鋒,而另派宰僧帶領(lǐng)一萬騎兵從花馬池西面的沙湃口進(jìn)入,對哱拜接應(yīng)支援。麻貴在右溝攻打了他們,敵寇稍許失利,分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。學(xué)曾命令游擊龔子敬把守沙湃口,而下文書征召延綏總兵官董一元去搗毀土昧鐵雷藏身的地方,斬敵一百三十多人,敵寇大為驚慌,退卻離去。夢熊在靈州指揮調(diào)遣,惟獨(dú)梅國楨在寧夏監(jiān)軍。賊被圍困很久,食物吃完無從獲得援助,而城墻遭受水的浸泡,更加嚴(yán)重倒塌。梅國楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上,梅國楨大聲呼喚,眾將領(lǐng)全部登上。賊退卻而占據(jù)大城,梅國楨他們攻打了幾天都無法攻克。梅國楨使人伺隙哄騙東旸、許朝、承恩互相斗殺,用以減免他們的罪行。三人內(nèi)部發(fā)生猜疑,東旸、許朝于是先引誘并殺死承恩的同伙文秀。承恩也和他的同伙周國柱一起引誘東旸、許朝并將他們殺死,把東旸、許朝、文秀的頭顱全部懸掛在城上,打開城門投降。如松帶領(lǐng)士兵包圍哱拜的家。哱拜慌忙上吊,全家自焚而死。夢熊從靈州趕到,下令將哱拜的同伙和投降者二千人全部殺死,慰問皇族和士人平民。寧夏得以平定。學(xué)曾當(dāng)初削職為民,這時評定功勞的大小,(學(xué)曾)以原官退休。學(xué)曾擔(dān)負(fù)事務(wù)勤勉辛勞。灌城招降的計策,原是他所謀劃的。等到宣布獲勝,皇帝召見大學(xué)士趙志皋、張位,趙志皋、張位盡力為學(xué)曾開脫,尚書石星和下屬官員大多申辯學(xué)曾無罪。梅國楨也上奏章說:“學(xué)曾應(yīng)變稍許遲緩,臣請求處罰眾將領(lǐng)是為了振作士氣,逮捕學(xué)曾的命令,出自臣的奏章,私下獨(dú)自悔恨,學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪,臣將要受到后世萬代的指責(zé)?!被实燮鹣炔宦爮?,不久恢復(fù)了學(xué)曾的官職。梅國楨既已招降承恩,評議功績,提升梅國楨為太仆少卿。因父親去世回鄉(xiāng),沒有等到起用而去世。贈官右都御史。11、1.B2.B3.A4.(1)這個人機(jī)敏有學(xué)識,是應(yīng)當(dāng)委以重任的。每次替我的兒子陳述事情,即使遠(yuǎn)在千里之外也好像是面對面說話一樣。(2)(你們)對這些多加用心留意,就能夠保全自身了!漢朝袁氏幾代忠誠守節(jié),我內(nèi)心很崇尚,你們也應(yīng)該效法學(xué)習(xí)他們。5.第一次是為了突出房玄齡的功績,第二次是為了突出房玄齡的才能,由此可見唐太宗對房玄齡的器重和信任?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。常見斷句方法技巧:首先找出幾個選項(xiàng)之間的不同處,一般有兩三處不同,借助排除法;然后分別說清楚在哪斷開,斷開的理由,比如定語狀語和中心詞之間不可斷開,動詞謂語和賓語之間一般不斷開,合成詞之間不可斷開;名詞代詞主語前需要停頓,一些虛詞前后需要停頓,對稱短語或整齊句式間需要停頓。參考句意斷句:皇上本無功德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長遠(yuǎn)打算,混淆嫡庶之位,競崇奢侈之俗,相互傾軋爭吵,最終必會內(nèi)部自相誅滅。借助語法等輔助手段斷句:“上無功德”,是獨(dú)立完整的句子,“功德”是并列詞語作“無”(沒有)的賓語,“德”后斷開,排除AC;“攘神器有之”,“攘”,侵奪、偷竊之意,“攘”和“有”是連動關(guān)系,共同做謂語部分,承前共用主語“上”,獨(dú)立句子,“之”后停頓;“嫡庶”是固定的詞語,是指嫡子與庶子,之間不可斷開;“競侈僭/相傾閱”是并列結(jié)構(gòu),內(nèi)容各自獨(dú)立結(jié)構(gòu)上相互照應(yīng);據(jù)以上分析排除D項(xiàng)。故選B。2.本題考查古文化常識。古文,是很多高中生一聽就頭大的語文難點(diǎn),而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實(shí),如果平時學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識,那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng),“古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地”錯誤,不包括“君王”。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“后來凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨”,錯誤。文中有“會伐遼,留守京師”,可見選項(xiàng)A表述絕對。故選A。4.本題考查文言文翻譯能力。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。(1)若,此,這;機(jī)識,機(jī)敏有見識;是,這,應(yīng)該;委任,交托重任;每,每次;為,替;陳,陳述;猶,如同。(2)留意于此,狀語后置;足以,足夠用來;保,保全;躬,自身;累葉,幾代、幾世;忠節(jié),忠誠守節(jié)操;尚,崇尚;爾,你們;宜,應(yīng)該,師,名詞活用為動詞,學(xué)習(xí),效法。5.本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容作用的理解分析能力。做這類題,首先回歸文本找到相關(guān)句子,然后擴(kuò)展信息,關(guān)注前后語境,可能會有一些提示,如果沒有,需要考生自行根據(jù)文本信息加以推斷分析,這就考查閱讀理解能力了。題干為“文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?”這里的“目的”應(yīng)該是太宗的本意,這里是類比手法,同類人物通過對照想要說明或者得出相同點(diǎn)??忌袅私馐捄纹淙耍瑫兄诖痤},所以平時應(yīng)該廣泛閱讀積累知識面,自然能夠提升理解能力。民間有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的),敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計謀)”的說法。后來用“成也蕭何,敗也蕭何”來比喻事情的成敗、好壞都由一個人造成。可見蕭何在歷史上的名氣之大地位之高。第一次在勸說叔父嫉妒房玄齡功居第一心有不平時,“帝曰:“叔父兵誠先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也?!笨梢娛菫榱送怀龇啃g的智慧和謀略對取勝的舉足輕重,功高至偉,用蕭何類比讓對方啞口無言。第二次在太宗準(zhǔn)備去攻打遼國,囑咐房玄齡守好后方,解除帝王帶軍出征的后顧之憂時說“會伐遼,留守京師。詔曰:‘公當(dāng)蕭何之任,朕無西顧憂矣。’”可見,是為了突出房玄齡的才能,從中我們可以總結(jié)出房玄齡在帝王心中分量之重寵愛之深,所以相信他并委以重任?!军c(diǎn)睛】解答文言文題型的技巧:扣語境,抓關(guān)鍵,明結(jié)構(gòu),辨句式。1.著眼全句,找出關(guān)鍵詞語,明確得分點(diǎn);2.把握結(jié)構(gòu)關(guān)系,解難釋疑,依境定義;3.關(guān)注句式,找到標(biāo)志,準(zhǔn)確翻譯。參考譯文:房玄齡,臨淄縣人。開皇年間,人人都認(rèn)為隋朝將會長治久安,玄齡暗自告訴父親說:“皇上本無功德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長遠(yuǎn)打算,混淆嫡庶之位,競崇奢侈之俗,相互傾軋爭吵,最終必會內(nèi)部自相誅滅?!笔藲q那年,應(yīng)舉于進(jìn)士科。吏部侍郎高孝基以善于了解人而知名,說:“我觀察過的人很多了,沒有見過像這個人的,必定能成為國家的棟梁之材?!碧铺趹{著燉煌公的身份奉命率軍攻略渭北,房玄齡騎馬到軍營門前拜見太宗,兩人一見如故相談甚歡。您作為秦王,征戰(zhàn)各方我未嘗不跟隨,眾人都爭相獲取奇珍異寶,房玄齡我只招納人才到我的帳中,和眾位大將私下里偷偷地誠心暢談結(jié)為友好關(guān)系,人人都愿意為您竭盡全力。房玄齡在秦王府任職十年,下達(dá)軍令發(fā)布文書,有時駐馬立成,文字簡約道理詳盡,并不需要先打草稿。高祖說:“這人深識機(jī)宜,應(yīng)當(dāng)委以重任。每次為我兒陳述事情,千里之外如同對面講話一樣。”隱太子將要發(fā)動叛亂時,秦王征召房玄齡穿上方士服裝潛入王府,深夜議事。事平之后,按照順序論功行賞,功居第一,賜予食邑一千三百戶。淮安王李神通說:“義軍初起時,臣領(lǐng)兵最先到達(dá),如今玄齡等人憑著文字功居第一,我不明白原因?”太宗說:“叔父兵馬確實(shí)先到,但未曾親歷軍陣中。如今房玄齡等人有決勝于軍帳中的謀略并立下安定國家之功,如同漢代蕭何論功行賞要先于諸將一樣?!本釉紫嘀贿_(dá)十五年之久,自認(rèn)為權(quán)力恩寵到達(dá)極點(diǎn),多次上表請求辭職,詔書不準(zhǔn)。太宗派遣使者對他說“:讓位確實(shí)是美德。但國家靠您輔治已久,一旦失去良佐,如同失去左膀右臂,不要謙讓了!”恰逢討伐遼,命玄齡留守京師。下詔說:“有您擔(dān)當(dāng)蕭何的責(zé)任,我就沒有西顧之憂了?!毙g多次上書勸諫太宗,希望不要輕敵深入,長久討伐外族。晚年多病,玄齡便對孩子們說“:當(dāng)今天下之事無不合適的,惟有討伐高麗不止,皇上聽我的勸告很是不滿心意堅決,群臣無人敢直言勸說,我如知而不言,就會抱憾九泉了!”便上疏。太宗接到表疏,說“:此人生命垂危還在為我國事?lián)鷳n?。 毙g執(zhí)掌國政時,夙興夜寐,恭勤自強(qiáng),一心為公,盡心竭力,不愿使一物失所。他為人無嫉妒之心,聞人有善,如同己有。熟悉精通吏事,審議規(guī)定法令,他一心追求寬容公平。不以己之所長要求別人,任用人才不求全責(zé)備,雖卑賤之人也能發(fā)揮他所能。”玄齡治家有法度,常常擔(dān)心孩子們驕奢淫侈,憑借勢位欺凌旁人,因而匯集古今圣賢家戒,書寫于屏風(fēng)之上,命其子各取一個,對他們說:“在這些方面用心,就能保全自身了!漢代袁氏累世忠誠節(jié)義,為我心所崇尚,你們應(yīng)當(dāng)效法。”12、【例文】致敬最美逆行者有一座城市,叫眾志成城;有一批戰(zhàn)士,
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