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第1頁(yè)(共1頁(yè))2022-2023學(xué)年河北省承德市高一(上)期末語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共2小題,17分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:語(yǔ)言景觀記載著城市的發(fā)展變化。從城市出現(xiàn)開(kāi)始,語(yǔ)言景觀就一直如影隨形,見(jiàn)證并助推人類城市文明的發(fā)展。語(yǔ)言景觀的華麗變遷是城市現(xiàn)代化的外在表征,是適應(yīng)新中國(guó)改革發(fā)展、踐行國(guó)家有關(guān)語(yǔ)言文字法律法規(guī)的必然結(jié)果。語(yǔ)言景觀作為城市基礎(chǔ)設(shè)施與文化的外化表達(dá),展示出社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)認(rèn)同語(yǔ)言景觀具有現(xiàn)實(shí)性。面對(duì)不同的使用場(chǎng)域和使用者,語(yǔ)言景觀發(fā)揮的作用不同,而且表現(xiàn)出一定的復(fù)合性特征。城市語(yǔ)言景觀的主要作用有二:一是指示地點(diǎn);二是象征符號(hào),展示身份。路標(biāo)標(biāo)識(shí)精準(zhǔn)定位,還一定程度上反映了群體的差異和身份的不同。語(yǔ)言景觀是歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)與國(guó)際、本地與外地的結(jié)合,以多樣的形式、多彩的形態(tài),多層次、多側(cè)面、多角度地展現(xiàn)了一座城市的文化風(fēng)貌。“歷史是城市的根脈,而城市特色只有蘊(yùn)積于文化之中才更有生命力。語(yǔ)言景觀是城市文化建構(gòu)的積極要素,也是城市“軟實(shí)力”的一部分。語(yǔ)言景觀是城市文化生態(tài)的有機(jī)構(gòu)成,是每座城市的亮麗風(fēng)景線。作為城市治理的實(shí)踐活動(dòng),語(yǔ)言景觀可以被視為人類城市治理痕跡的集合體,就像晴雨表,諸如此類的語(yǔ)言景觀規(guī)劃和治理,一直是城市規(guī)劃和治理不可或缺的部分。語(yǔ)言景觀的樣態(tài)和多寡無(wú)不考驗(yàn)著城市的規(guī)劃理念和治理能力。對(duì)語(yǔ)言景觀的規(guī)劃要符合所在城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,更不能保守落后。對(duì)語(yǔ)言景觀的治理要以科學(xué)研究為基礎(chǔ),綜合考量政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種因素及相關(guān)需求,盡量避免“一刀切”。協(xié)調(diào)好普通話與方言、少數(shù)民族語(yǔ)言、外話的負(fù)系,處理好文字景觀和聲音景觀(如公交到站播報(bào)等),處理好統(tǒng)一和多樣的關(guān)系(如:有些城市統(tǒng)一了招牌文字)??茖W(xué)合理的語(yǔ)言景觀規(guī)劃和治理對(duì)維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定與民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)器濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)文化自信和豐富語(yǔ)言生活具有重要的積極作用。語(yǔ)言果觀與城市之間的互動(dòng),在經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)、治理實(shí)踐、研究領(lǐng)域等不同層面,都可以發(fā)揮它的獨(dú)特作用。(摘編自高莉、戴曼純《語(yǔ)言景觀與城市的互動(dòng)》)材料二:隨著國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略向縱深推進(jìn),語(yǔ)言景觀作為鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的重要組成部分,越來(lái)越多地參與到鄉(xiāng)村振興的各個(gè)環(huán)節(jié)。語(yǔ)言景觀與鄉(xiāng)村振興關(guān)系密切,相互滲透。鄉(xiāng)村面貌的改善與文明的進(jìn)步,自然會(huì)促進(jìn)語(yǔ)言景觀的內(nèi)容呈現(xiàn)與之相適應(yīng)、相和諧,也會(huì)助推鄉(xiāng)村振興的發(fā)展與進(jìn)步。就服務(wù)鄉(xiāng)村振興而言,語(yǔ)言景觀的功能可以概括為三個(gè)方面。一是標(biāo)識(shí)導(dǎo)引功能。鄉(xiāng)村的地名路牌、特色名物和鄉(xiāng)土習(xí)俗等風(fēng)貌的介紹與展示,都亟須科學(xué)、完善的語(yǔ)言景觀體系來(lái)實(shí)現(xiàn)信息的呈現(xiàn)和傳遞,也體現(xiàn)了其服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要導(dǎo)引功能。二是宣傳教育功能。鄉(xiāng)村的移風(fēng)易俗與環(huán)境改善,需要健康、文明和規(guī)范的語(yǔ)言景觀來(lái)引領(lǐng)和教育。一些耳熟能詳?shù)臉?biāo)語(yǔ),關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“鄉(xiāng)村是我家,美化靠大家”等,押韻自然,富有感染力,是人們接觸鄉(xiāng)村的第一個(gè)文化感觀,是鄉(xiāng)村文明與進(jìn)步的文化呈現(xiàn)。語(yǔ)言景觀還可以通過(guò)視覺(jué)信息反映鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)成效,大多通過(guò)獨(dú)具特色的語(yǔ)言景觀來(lái)呈現(xiàn)與外化,展示其歷史、文化和價(jià)值。比如,有“天下第一村”之稱的湖南省岳陽(yáng)縣張谷英村,以及名副其實(shí)的“石頭民俗村”河北省井陘縣于家村等。語(yǔ)言景觀助力鄉(xiāng)村振興,不僅是語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展的需要,也是鄉(xiāng)村振興中基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的需要,以延續(xù)農(nóng)耕文化血脈和發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)為主要抓手,以弘揚(yáng)鄉(xiāng)土風(fēng)情和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要目標(biāo),使其更好地發(fā)揮作用、助力鄉(xiāng)村振興是一個(gè)系統(tǒng)工程,不僅需要基層干部的系統(tǒng)謀劃和統(tǒng)籌推進(jìn),使語(yǔ)言景觀全過(guò)程、全方位融入鄉(xiāng)村振興建設(shè)中。(摘編自王進(jìn)安、何海菊《繪就亮麗的鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀》)(1)下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.語(yǔ)言景觀記載著城市的發(fā)展變化,城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平是由語(yǔ)言景觀的變遷體現(xiàn)出來(lái)的。B.在城市的物理和人文環(huán)境、文化教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中,很多地方都可以看到語(yǔ)言景觀的存在。C.語(yǔ)言景觀是城市文化建構(gòu)的積極要素,是城市最重要的無(wú)形資產(chǎn),也是城市“軟實(shí)力”的一部分。D.城市的規(guī)劃理念和治理能力決定著語(yǔ)言景觀的樣態(tài),對(duì)語(yǔ)言景觀的規(guī)劃要勇于創(chuàng)新,大踏步超前。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.語(yǔ)言景觀規(guī)劃有利于維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定與民族團(tuán)結(jié),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,增強(qiáng)文化自信B.鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀具有宣傳教育功能,比如一些鄉(xiāng)村標(biāo)語(yǔ)通俗易懂,押韻自然,具有很好的宣傳教育效果。C.鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀的重要目標(biāo)是弘揚(yáng)鄉(xiāng)土風(fēng)情和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面塑造和諧融通的鄉(xiāng)村語(yǔ)言生態(tài)。D.鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀延續(xù)農(nóng)耕文化血脈和發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),精準(zhǔn)服務(wù)鄉(xiāng)村教育振興、產(chǎn)業(yè)振興、體制創(chuàng)新和文化創(chuàng)新。(3)下列選項(xiàng),不屬于語(yǔ)言景觀的一項(xiàng)是A.商店標(biāo)牌。B.泰山石刻。C.公交到站播報(bào)。D.元雜劇《趙氏孤兒》。(4)請(qǐng)分析材料二的論證結(jié)構(gòu)。(5)在城鄉(xiāng)發(fā)展中如何讓語(yǔ)言景觀亮麗起來(lái)?請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā?.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。紅豆宗璞天氣陰沉沉的,雪花成團(tuán)地飛舞著。時(shí)隔六年,江玫又回到了大學(xué),用發(fā)顫的手揭開(kāi)了盒蓋。盒中露出來(lái)血點(diǎn)兒似的兩粒紅豆,鑲在一個(gè)銀絲編成的指環(huán)上,但是色澤十分勻凈而且鮮亮。她拿起這兩粒紅豆,往事像一層煙霧從心上升起,淚水遮住了眼睛。也是這樣一個(gè)下雪天,濃密的雪花安安靜靜地下著。江玫從大學(xué)的練琴室里出來(lái),經(jīng)過(guò)短松墻那雪白的樹(shù)枝之間時(shí),按了按母親從箱子底下找出來(lái)的一個(gè)舊式發(fā)夾,發(fā)夾是用黑白兩色發(fā)亮的小珠串成的,一個(gè)青年人正急速地向練琴室走來(lái)。江玫看見(jiàn)他有著一張清秀的象牙色的臉,輪廓分明。晚上,她的新同屋蕭素推門(mén)進(jìn)來(lái)了?!芭?!小鳥(niǎo)兒!還沒(méi)有睡!”小鳥(niǎo)兒是蕭素給江玫起的綽號(hào)。“呶,給你本小書(shū)看看?!苯到舆^(guò)那本小書(shū),書(shū)面上寫(xiě)著《方生未死之間》。兩人靜靜地讀起書(shū)來(lái)了。這本書(shū)很快就把江玫帶進(jìn)了一個(gè)新的天地。它描寫(xiě)著中國(guó)人民受的苦難,大家在為一種新的生活——真正的豐衣足食,真正的自由——奮斗,是大家所需要的?!笆捤?,”江玫靠在枕上說(shuō)?!拔疫@簡(jiǎn)單的人,有時(shí)也曾想過(guò)人活著是為了什么“你還會(huì)明白得更多?!笔捤?zé)崆械赝?。雪不再下了,?jiān)硬的冰已經(jīng)逐漸變軟。江玫走出琴室,一眼就看見(jiàn)那清秀的象牙色的臉——齊虹站在那里。他的神色非常柔和“怎么不彈了?”“彈不會(huì)。”就這樣,他們開(kāi)始了第一次的散步。他們散步,看到迎春花染黃了柔軟的嫩枝,也曾迷失在桂花浪酵的甜香里,然后又是雪花飛舞的冬天。哦!那雪花他們愈來(lái)愈熟。不知從什么時(shí)候起,從圖書(shū)館到宿舍的路就無(wú)限度地延長(zhǎng)了。走啊,走啊,就是那個(gè)下雪天,你記得么?我看見(jiàn)了你,一定要永遠(yuǎn)和你在一起,就像你頭上的那兩粒紅豆他們這樣幸福,可是有一天他們吵架了。江玫因?yàn)橐獛褪捤匦薷男麄鞲?,就拒絕了齊虹外出游玩的邀請(qǐng)。齊虹攔住她不放她走,江玫的頭發(fā)散亂,紅豆發(fā)夾落在地下,滿地散著黑白兩色的小珠。江玫哭了起來(lái)。齊虹撿起那兩粒紅豆:“好了,好了,不要生氣。我來(lái)做個(gè)盒子把這兩粒紅豆裝起來(lái)吧。做個(gè)紀(jì)念,這兩粒紅豆就被裝在一個(gè)精致的盒子里面,放在墻洞里了。這一次事件以后,爭(zhēng)吵哭泣變成了他們愛(ài)情中的一部分。不久,齊虹帶來(lái)一個(gè)消息——因?yàn)榫謩?shì)緊張,他們家預(yù)備搬到美國(guó)去,他要江玫和他一起走。一九四八年冬天,北京已經(jīng)到了新中國(guó)成立前夕。最沉得住氣的反動(dòng)官員們、大亨們都紛紛逃走了。齊虹家里幾乎是一天一封電報(bào)催他走,并且代他訂了飛機(jī)座位。江玫的工作是和同學(xué)們一起討論怎樣應(yīng)“變”,感到興奮。同時(shí),她和齊虹那注定了的無(wú)可挽回的分別嚙咬著她的心。那是冬天的第一個(gè)下雪天,路上的雪還沒(méi)有上凍,燈光照在雪花上,齊虹已經(jīng)在那里等著她了。他連忙迎上來(lái)說(shuō):“你到底回來(lái)了!我以為我再也見(jiàn)不著你了?!薄懊魈煲辉绲娘w機(jī),今晚就要去機(jī)場(chǎng)?!饼R虹焦躁地說(shuō)?!耙磺卸家呀?jīng)定了,怎么樣?”“不行?!薄安恍校∧憔筒荒転槲覡奚稽c(diǎn)!你說(shuō)過(guò)只愿意跟我在一起!”“你自己呢?”江玫的目光好像這樣說(shuō)?!拔颐?!我走的路是對(duì)的。我絕不能忍受看見(jiàn)我愛(ài)的人去過(guò)那種什么‘人民’的生活!你該跟著我!你知道么!我從來(lái)沒(méi)有這樣求過(guò)人!玫!你聽(tīng)我說(shuō)!”“不行?!薄罢娴牟恍忻??你會(huì)后悔的,玫!”他搖著江玫的肩,搖得她骨頭直響?!拔也缓蠡??!奔婏w的雪花在無(wú)邊的夜里飄蕩,夜,是那樣靜,那樣靜。他們一出樓門(mén),從車?yán)锾鲆粋€(gè)魁梧的司機(jī)。齊虹說(shuō):“你看,我預(yù)備了車。飛機(jī)票也買好了?!彼贸鲆粡堬w機(jī)票,遲疑了一下,然后把它撕成幾半。碎紙片混在飛舞的雪花中江玫想說(shuō)點(diǎn)什么,但說(shuō)不出來(lái),好像有千把刀子插在喉頭。她心里想:“我要撐過(guò)這一分鐘,周圍只剩了一片白,天旋地轉(zhuǎn)的白她最后對(duì)齊虹說(shuō)的一句話就是:“我不后悔?!苯倒粵](méi)有后悔。那時(shí)稱她為革命家是一種諷刺,這時(shí)她已經(jīng)真的成長(zhǎng)為一個(gè)好的黨的工作者了。雪還在下著。江玫手里握著的紅豆已經(jīng)被淚水滴濕了。“江玫!小鳥(niǎo)兒!”傳達(dá)室老趙在外面喊著?!坝卸嗌偃藖?lái)看你啦!史書(shū)記,老馬……”一陣笑語(yǔ)聲打斷了老趙的通報(bào)。江玫剛流過(guò)淚的眼睛早已又充滿了笑意。她把紅豆和盒子放在一旁,從床邊站了起來(lái)。(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“小鳥(niǎo)兒”是蕭素給江玫起的外號(hào),這個(gè)外號(hào)既表現(xiàn)了兩人之間親密友好的關(guān)系,又表現(xiàn)了江玫活潑機(jī)靈的性格特點(diǎn)。B.江玫本是一位性格單純的女大學(xué)生,后萌生出對(duì)革命的向往和對(duì)新生活的渴求,這就逐漸導(dǎo)致了她與齊虹的愛(ài)情危機(jī)。C.蕭素與齊虹分別代表著不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的價(jià)值觀,他們同時(shí)出現(xiàn)在江玫的生活中對(duì)江玫的人生選擇起著重要的作用。D.小說(shuō)文字優(yōu)美,情感細(xì)膩,意象豐富,也是作者自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)的真實(shí)記錄。(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)描寫(xiě)了一段革命斗爭(zhēng)時(shí)期的愛(ài)情故事,展現(xiàn)了一代青年知識(shí)分子成長(zhǎng)的艱難歷程,通過(guò)小愛(ài)情為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)大世界。B.“我要撐過(guò)這一分鐘,無(wú)論如何要撐過(guò)這一分鐘”這句話生動(dòng)地表現(xiàn)了江玫在面對(duì)愛(ài)情與祖國(guó)抉擇時(shí)痛苦、掙扎的心理。C.小說(shuō)采用了補(bǔ)敘的手法來(lái)敘寫(xiě)故事,這樣寫(xiě)的好處是使行文一波三折,富有變化,引人入勝。D.小說(shuō)最大的特點(diǎn)是真誠(chéng),它毫不掩飾地寫(xiě)出江玫在追求理想的道路時(shí)對(duì)個(gè)人情感的眷念,它以真誠(chéng)獲得了久遠(yuǎn)的藝術(shù)生命。(3)小說(shuō)中有多次關(guān)于下雪的環(huán)境描寫(xiě),請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析它的作用。(4)小說(shuō)的標(biāo)題“紅豆”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共2小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成小題。帝堯者,放勛。其仁如天,其知如神。就之如曰,貴而不舒。黃收純衣,彤車乘白馬。能明馴德,便章百姓。百姓昭明,合和萬(wàn)國(guó)。乃命羲、和,敬順吳天,數(shù)法曰月星辰。分命羲仲,居郁夷,曰腸谷。敬道曰出,便程?hào)|作。曰中,星鳥(niǎo),以般中春。其民析,鳥(niǎo)獸字微。申命羲叔,居南交。便程南為,星火,以正中夏。其民因,居西土,曰昧谷。敬道曰入夜中,星虛,以正中秋。其民夷易申命和叔;居北方,曰幽都。便在伏物。曰短,以正中冬。其民燠,鳥(niǎo)獸能毛。歲三百六十六曰,眾功皆興。堯曰:“誰(shuí)可順此事?”放齊曰:“嗣子丹硃開(kāi)明?!眻蛟唬骸坝酰☆B兇,不用?!眻蛴衷唬骸罢l(shuí)可者?”灌兜曰:“共工旁聚布功,可用?!眻蛟唬骸肮补ど蒲?,似恭漫天,不可。”堯又曰:“嗟,湯湯洪水滔天,浩浩懷山襄陵,有能使治者?”皆曰鯀可。堯曰:“鯀負(fù)命毀族,不可?!痹涝唬骸爱愒眨τ貌怀?。堯曰:“嗟!四岳,朕在位七十載,汝能庸命,踐朕位?”岳應(yīng)曰:“鄙德忝帝位,”堯曰:“悉舉貴成及疏遠(yuǎn)隱匿者。”眾皆言于堯曰:“有矜在民間,朕閑之。其何如?”岳曰:“盲者子。父頑,母囂,能和以孝,治,不至奸?!眻蛟唬骸拔崞湓囋铡!庇谑菆蚱拗鐙D禮。堯善之,乃使舜慎和五典,百官時(shí)序。賓于四門(mén),四門(mén)穆穆,暴風(fēng)雷雨,舜行不迷。堯以為圣召舜曰女謀事至而言可績(jī)?nèi)暌优堑畚凰醋層诘虏粦律显凰词芙K于文祖文祖者,堯大祖也。(選自《史記?五帝本紀(jì)第一》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.堯以為圣/召舜曰/女謀事/至而言可績(jī)?nèi)暌?女登帝位/舜讓于德/不懌正月上曰/舜受終于文祖B.堯以為圣/召舜曰/女謀事至而言可績(jī)/三年矣女登帝位舜計(jì)于德不懌/正月上曰/舜受終于文祖C堯以為圣/召舜曰/女謀事至/而言可績(jī)?nèi)暌?女登帝位/舜讓于德不懌/正月上曰/舜受終于文祖D.堯以為圣/召舜曰/女謀事至而言可績(jī)/三年矣/女登帝位/舜讓于德/不懌正月上曰/舜受終于文祖(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A“百姓”意為“百官族姓”。古時(shí)貴族以其所封之地為姓,故稱為“百姓”。B.“便程”意為“分別次第”,使做事有步驟。“便”,通“辨”,曰出東方,所以C.星鳥(niǎo),指星宿黃昏時(shí)出現(xiàn)在正南方。星宿是南方朱雀七宿的第四宿,所以稱星鳥(niǎo)。按二十八宿中的有些星宿是古人測(cè)定季節(jié)的觀測(cè)對(duì)象D.“汝能庸命”的“庸”同“用”,“庸命”是順應(yīng)天命的意思,這里的“庸”與“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.帝堯即位后,統(tǒng)治了天下七十年。這七十年間,天下被帝堯治理得井井有條B.帝堯問(wèn)臣子讓誰(shuí)即位時(shí),放齊說(shuō):“大王啊,我想還是讓您的兒子丹朱來(lái)繼承您的事業(yè)吧!他十分開(kāi)明C.帝堯?yàn)榱丝疾橛菟吹滦?,把自己的兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給了舜,舜讓妻子享受尊貴的待遇,帝堯非常高興。D.帝堯?yàn)檫M(jìn)一步考驗(yàn)舜,在一個(gè)刮狂風(fēng)下暴雨的夜晚,故意讓舜到一片很大的森林中去,而沒(méi)有迷路。經(jīng)過(guò)很多考驗(yàn)后,堯終于滿意地把自己的王位交給了舜。(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①乃命羲、和,敬順昊天,數(shù)法曰月星辰②夜中,星虛,以正中秋。其民夷易(5)就選文來(lái)看,帝堯有哪些政績(jī)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。江神子?十日荷塘小隱①賞桂呈朔翁吳文英西風(fēng)來(lái)晚桂開(kāi)遲。月宮移。到東籬。簌簌驚塵,吹下半冰規(guī)②。擬喚阿嬌來(lái)小隱,金屋底③,亂香飛。重陽(yáng)還是隔年期。蝶相思??颓橹?。吳水吳煙,愁里更多詩(shī)。一夜看承④應(yīng)未別,秋好處,雁來(lái)時(shí)。[注]①荷塘小隱:毛荷塘家宅名。荷塘:毛荷塘,吳文英詞友。②半冰規(guī):半圓月。③“阿嬌”“金屋”,化用漢武帝幼時(shí)對(duì)其姑母說(shuō)“若得阿嬌,特別看待。(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“月官移。到東籬”寫(xiě)詞人月下賞桂的盛景。“東籬”二字,既寫(xiě)出詞人賞桂時(shí)的悠然心境,又暗示了桂花與菊花一樣都有高潔的品質(zhì)。B.簌鐵驚塵意思是在半輪明月的照映下,桂花飄下,簌鐵作響,勾勒出一幅云外飄香、月輪飛花的優(yōu)美畫(huà)面。C.“吹下半冰規(guī)”是“半冰規(guī)吹下”的倒文?!氨辈粌H點(diǎn)明是秋月,而且勾勒出月之皎潔,有種玉潔冰清的意境D.詞人將桂花與阿嬌并提,美人與嬌花相襯;以蝴蝶相思比擬,盼望再次與朋友聚首賞桂之情。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析尾句“一夜看承應(yīng)未別,秋好處,雁來(lái)時(shí)”的精妙之處。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分?!保?)《歸園田居》(其一)中,“,”運(yùn)用對(duì)偶和比喻的手法體現(xiàn)了詩(shī)人身在宦海卻心系田園。(2)辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中,“,”在上句的基礎(chǔ)上推進(jìn)一層,不但再也找不到孫權(quán)這樣的英雄人物,就連遺物也隨著歲月杳無(wú)蹤跡了。(3)蘇軾《赤壁賦》中,慨嘆人生短促,人很渺小的句子是“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,11分)6.(11分)閱讀下面的文字,完成小題。在直播平臺(tái)上,傳統(tǒng)文化以視聽(tīng)藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來(lái),促使傳播者自覺(jué)創(chuàng)新傳播形式,傳統(tǒng)文化內(nèi)部的各個(gè)環(huán)節(jié)都成了傳播的內(nèi)容,跳脫出了傳統(tǒng)傳播渠道的限制,再小眾的傳統(tǒng)文化門(mén)類,在直播平臺(tái)上都能有展示自己的機(jī)會(huì)①的傳播生態(tài)。而傳統(tǒng)文化的直播打賞也成為觀眾基于認(rèn)知價(jià)值為文化消費(fèi)自主定價(jià)的方式,以及傳播者挖掘傳統(tǒng)文化潛在價(jià)值的驅(qū)動(dòng)力。在當(dāng)下,直播打賞平臺(tái)異軍突起,顯示了其在傳播傳統(tǒng)文化方面的獨(dú)特作用。但由于其大眾性、低門(mén)檻的特質(zhì)②的傳播內(nèi)容混入其中,給觀眾尤其是青少年觀眾造成了錯(cuò)誤引導(dǎo)。這些問(wèn)題倘若忽視,將會(huì)對(duì)方興未艾的傳統(tǒng)文化傳播造成不良影響。當(dāng)然,③不可取。平臺(tái)方除了已在技術(shù)、知識(shí)層面上給出了積極應(yīng)對(duì)方案之外政府部門(mén)、文化各界有關(guān)部門(mén)更應(yīng)有所警醒。在下一階段,如何讓新媒介在傳統(tǒng)文化傳播上再添“一把火”,繼續(xù)探索傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)生活中的傳播形式,同時(shí)規(guī)范個(gè)體行為、預(yù)防不正之風(fēng)、規(guī)避不良的社會(huì)影響④。(1)下列句子中的“一把火”,與文中加點(diǎn)的“一把火”意義和用法相同的一項(xiàng)是A.“新官上任三把火”,嘉慶在親政后就把這“一把火”燒向了和珅,真可謂是雷厲風(fēng)行。B.數(shù)字人民幣逐步滲透進(jìn)生活的方方面面,如今,數(shù)字人民幣“遇見(jiàn)”冬奧會(huì)一把火。C.作為一名教師,既要有“一桶水”的積淀與功底,更要有“一把火”的智慧與激情,方能助學(xué)生勇敢追夢(mèng)。D.對(duì)于桑蒂亞戈來(lái)說(shuō),生活是,一把火,一把無(wú)形的火,一把用斗爭(zhēng)燃燒自己的火,為他帶來(lái)光明與希望。(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3)文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ)7.(9分)閱讀下面的文字,完成小題。文化產(chǎn)業(yè)依托龐大的用戶量及真實(shí)、實(shí)時(shí)的海量大數(shù)據(jù)。①分析技術(shù),采取合理的分析邏輯和算法,使得這種多方數(shù)據(jù)的分析更為精準(zhǔn),并逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)趨勢(shì)的準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。大數(shù)據(jù)反映市場(chǎng)需求作為決策依據(jù)的典型是在影視產(chǎn)品的投資立項(xiàng)環(huán)節(jié)。大數(shù)據(jù)時(shí)代,一部影視作品是否立項(xiàng)投資不再是依靠對(duì)市場(chǎng)的主觀評(píng)價(jià)或者經(jīng)驗(yàn),而是通過(guò)對(duì)市場(chǎng)、用戶、作品內(nèi)容和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的②來(lái)做出決定。這些數(shù)據(jù)都可以從海量的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容數(shù)據(jù)與用戶行為數(shù)據(jù)中及時(shí)武取并且有處分析。這大大降低了影視產(chǎn)品投資立項(xiàng)的育目性,降低了文化產(chǎn)業(yè)面臨的巨大市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。精準(zhǔn)推送也極大地依賴于大數(shù)據(jù)對(duì)不同用戶需求的準(zhǔn)確反映。當(dāng)用戶在互聯(lián)網(wǎng)上通過(guò)控索信息,點(diǎn)擊網(wǎng)頁(yè)瀏覽商品成是資訊的時(shí)候,這一切都已經(jīng)被后臺(tái)收集記錄下來(lái),系統(tǒng)可以根據(jù)用戶的個(gè)人靜態(tài)信息和行為信息精準(zhǔn)地關(guān)注到每一個(gè)用戶,了解用戶和特定群體的關(guān)聯(lián)度③。(1)“某App”根據(jù)客戶瀏覽記錄和瀏覽內(nèi)容,為客戶精準(zhǔn)推送信息,其推送模式如圖。請(qǐng)根據(jù)上文信息(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超過(guò)10個(gè)字。四、寫(xiě)作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。在我國(guó)的漫漫歷史長(zhǎng)河中,自古就有“能工巧匠”之說(shuō)。《莊子?達(dá)生》篇記載了“梓慶為?”的寓言。工匠梓慶制作出來(lái)的物品讓人“見(jiàn)之有如神跡”。魯侯問(wèn)他是用什么辦法做成的。梓慶回答說(shuō),在制作時(shí)自己常常會(huì)投入其中,甚至有時(shí)會(huì)遠(yuǎn)離人群躲起來(lái)潛心鉆研。其實(shí),不只是在制造業(yè),“工匠精神”也成為行業(yè)的靈魂和精髓。請(qǐng)結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
2022-2023學(xué)年河北省承德市高一(上)期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共2小題,17分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:語(yǔ)言景觀記載著城市的發(fā)展變化。從城市出現(xiàn)開(kāi)始,語(yǔ)言景觀就一直如影隨形,見(jiàn)證并助推人類城市文明的發(fā)展。語(yǔ)言景觀的華麗變遷是城市現(xiàn)代化的外在表征,是適應(yīng)新中國(guó)改革發(fā)展、踐行國(guó)家有關(guān)語(yǔ)言文字法律法規(guī)的必然結(jié)果。語(yǔ)言景觀作為城市基礎(chǔ)設(shè)施與文化的外化表達(dá),展示出社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)認(rèn)同語(yǔ)言景觀具有現(xiàn)實(shí)性。面對(duì)不同的使用場(chǎng)域和使用者,語(yǔ)言景觀發(fā)揮的作用不同,而且表現(xiàn)出一定的復(fù)合性特征。城市語(yǔ)言景觀的主要作用有二:一是指示地點(diǎn);二是象征符號(hào),展示身份。路標(biāo)標(biāo)識(shí)精準(zhǔn)定位,還一定程度上反映了群體的差異和身份的不同。語(yǔ)言景觀是歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)與國(guó)際、本地與外地的結(jié)合,以多樣的形式、多彩的形態(tài),多層次、多側(cè)面、多角度地展現(xiàn)了一座城市的文化風(fēng)貌。“歷史是城市的根脈,而城市特色只有蘊(yùn)積于文化之中才更有生命力。語(yǔ)言景觀是城市文化建構(gòu)的積極要素,也是城市“軟實(shí)力”的一部分。語(yǔ)言景觀是城市文化生態(tài)的有機(jī)構(gòu)成,是每座城市的亮麗風(fēng)景線。作為城市治理的實(shí)踐活動(dòng),語(yǔ)言景觀可以被視為人類城市治理痕跡的集合體,就像晴雨表,諸如此類的語(yǔ)言景觀規(guī)劃和治理,一直是城市規(guī)劃和治理不可或缺的部分。語(yǔ)言景觀的樣態(tài)和多寡無(wú)不考驗(yàn)著城市的規(guī)劃理念和治理能力。對(duì)語(yǔ)言景觀的規(guī)劃要符合所在城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,更不能保守落后。對(duì)語(yǔ)言景觀的治理要以科學(xué)研究為基礎(chǔ),綜合考量政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種因素及相關(guān)需求,盡量避免“一刀切”。協(xié)調(diào)好普通話與方言、少數(shù)民族語(yǔ)言、外話的負(fù)系,處理好文字景觀和聲音景觀(如公交到站播報(bào)等),處理好統(tǒng)一和多樣的關(guān)系(如:有些城市統(tǒng)一了招牌文字)??茖W(xué)合理的語(yǔ)言景觀規(guī)劃和治理對(duì)維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定與民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)器濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)文化自信和豐富語(yǔ)言生活具有重要的積極作用。語(yǔ)言果觀與城市之間的互動(dòng),在經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)、治理實(shí)踐、研究領(lǐng)域等不同層面,都可以發(fā)揮它的獨(dú)特作用。(摘編自高莉、戴曼純《語(yǔ)言景觀與城市的互動(dòng)》)材料二:隨著國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略向縱深推進(jìn),語(yǔ)言景觀作為鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的重要組成部分,越來(lái)越多地參與到鄉(xiāng)村振興的各個(gè)環(huán)節(jié)。語(yǔ)言景觀與鄉(xiāng)村振興關(guān)系密切,相互滲透。鄉(xiāng)村面貌的改善與文明的進(jìn)步,自然會(huì)促進(jìn)語(yǔ)言景觀的內(nèi)容呈現(xiàn)與之相適應(yīng)、相和諧,也會(huì)助推鄉(xiāng)村振興的發(fā)展與進(jìn)步。就服務(wù)鄉(xiāng)村振興而言,語(yǔ)言景觀的功能可以概括為三個(gè)方面。一是標(biāo)識(shí)導(dǎo)引功能。鄉(xiāng)村的地名路牌、特色名物和鄉(xiāng)土習(xí)俗等風(fēng)貌的介紹與展示,都亟須科學(xué)、完善的語(yǔ)言景觀體系來(lái)實(shí)現(xiàn)信息的呈現(xiàn)和傳遞,也體現(xiàn)了其服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要導(dǎo)引功能。二是宣傳教育功能。鄉(xiāng)村的移風(fēng)易俗與環(huán)境改善,需要健康、文明和規(guī)范的語(yǔ)言景觀來(lái)引領(lǐng)和教育。一些耳熟能詳?shù)臉?biāo)語(yǔ),關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“鄉(xiāng)村是我家,美化靠大家”等,押韻自然,富有感染力,是人們接觸鄉(xiāng)村的第一個(gè)文化感觀,是鄉(xiāng)村文明與進(jìn)步的文化呈現(xiàn)。語(yǔ)言景觀還可以通過(guò)視覺(jué)信息反映鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)成效,大多通過(guò)獨(dú)具特色的語(yǔ)言景觀來(lái)呈現(xiàn)與外化,展示其歷史、文化和價(jià)值。比如,有“天下第一村”之稱的湖南省岳陽(yáng)縣張谷英村,以及名副其實(shí)的“石頭民俗村”河北省井陘縣于家村等。語(yǔ)言景觀助力鄉(xiāng)村振興,不僅是語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展的需要,也是鄉(xiāng)村振興中基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的需要,以延續(xù)農(nóng)耕文化血脈和發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)為主要抓手,以弘揚(yáng)鄉(xiāng)土風(fēng)情和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要目標(biāo),使其更好地發(fā)揮作用、助力鄉(xiāng)村振興是一個(gè)系統(tǒng)工程,不僅需要基層干部的系統(tǒng)謀劃和統(tǒng)籌推進(jìn),使語(yǔ)言景觀全過(guò)程、全方位融入鄉(xiāng)村振興建設(shè)中。(摘編自王進(jìn)安、何海菊《繪就亮麗的鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀》)(1)下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是BA.語(yǔ)言景觀記載著城市的發(fā)展變化,城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平是由語(yǔ)言景觀的變遷體現(xiàn)出來(lái)的。B.在城市的物理和人文環(huán)境、文化教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中,很多地方都可以看到語(yǔ)言景觀的存在。C.語(yǔ)言景觀是城市文化建構(gòu)的積極要素,是城市最重要的無(wú)形資產(chǎn),也是城市“軟實(shí)力”的一部分。D.城市的規(guī)劃理念和治理能力決定著語(yǔ)言景觀的樣態(tài),對(duì)語(yǔ)言景觀的規(guī)劃要勇于創(chuàng)新,大踏步超前。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是AA.語(yǔ)言景觀規(guī)劃有利于維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定與民族團(tuán)結(jié),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,增強(qiáng)文化自信B.鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀具有宣傳教育功能,比如一些鄉(xiāng)村標(biāo)語(yǔ)通俗易懂,押韻自然,具有很好的宣傳教育效果。C.鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀的重要目標(biāo)是弘揚(yáng)鄉(xiāng)土風(fēng)情和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面塑造和諧融通的鄉(xiāng)村語(yǔ)言生態(tài)。D.鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀延續(xù)農(nóng)耕文化血脈和發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),精準(zhǔn)服務(wù)鄉(xiāng)村教育振興、產(chǎn)業(yè)振興、體制創(chuàng)新和文化創(chuàng)新。(3)下列選項(xiàng),不屬于語(yǔ)言景觀的一項(xiàng)是DA.商店標(biāo)牌。B.泰山石刻。C.公交到站播報(bào)。D.元雜劇《趙氏孤兒》。(4)請(qǐng)分析材料二的論證結(jié)構(gòu)。(5)在城鄉(xiāng)發(fā)展中如何讓語(yǔ)言景觀亮麗起來(lái)?請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力,答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法,作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容是否屬于題干涉及的概念的辨析能力。答題時(shí)要明確相關(guān)材料的概念,然后仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的選擇。(4)本題考查學(xué)生對(duì)材料論證結(jié)構(gòu)的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(5)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。【解答】(1)A.“城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平是由語(yǔ)言景觀的變遷體現(xiàn)出來(lái)的”以偏概全,原文為“語(yǔ)言景觀的華麗變遷是城市現(xiàn)代化的外在表征,語(yǔ)言景觀的變遷可以從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。B.正確。C.“是城市最重要的無(wú)形資產(chǎn)”錯(cuò)誤,原文為“城市文化是城市最重要的無(wú)形資產(chǎn)”,選項(xiàng)張冠李戴。D.“大踏步超前”曲解文意,原文為“對(duì)語(yǔ)言景觀的規(guī)劃要符合所在城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。故選:B。(2)A.“語(yǔ)言景觀規(guī)劃有利于”以偏概全,原文是“科學(xué)合理的語(yǔ)言景觀規(guī)劃和治理對(duì)……具有重要的積極作用”。故選:A。(3)語(yǔ)言景觀是現(xiàn)實(shí)環(huán)境中出現(xiàn)的所有語(yǔ)言實(shí)例,包括文字景觀和聲音景觀。D.元雜劇《趙氏孤兒》是文學(xué)作品,不出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中。故選:D。(4)第一段,“語(yǔ)言景觀與鄉(xiāng)村振興關(guān)系密切,相互滲透,自然會(huì)促進(jìn)語(yǔ)言景觀的內(nèi)容呈現(xiàn)與之相適應(yīng);語(yǔ)言景觀的宣傳與引導(dǎo),從總體上闡述了語(yǔ)言景觀與鄉(xiāng)村振興的密切關(guān)系。第二、三段,語(yǔ)言景觀的功能可以概括為三個(gè)方面,不僅是語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展的需要,更是國(guó)家加快構(gòu)建新發(fā)展格局。鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀要堅(jiān)持以系統(tǒng)標(biāo)識(shí),使其更好地發(fā)揮作用,不僅需要……”、作用及如何繪就鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀的角度進(jìn)行論述,段落之間為并列關(guān)系。據(jù)此可知材料二采用總—分式的論證結(jié)構(gòu)。(5)結(jié)合“對(duì)語(yǔ)言景觀的規(guī)劃要符合所在城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,不宜太過(guò)超前,對(duì)語(yǔ)言景觀的規(guī)劃要符合所在城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。結(jié)合“對(duì)語(yǔ)言景觀的治理要以科學(xué)研究為基礎(chǔ),綜合考量政治、文化等各種因素及相關(guān)需求,盡量避免‘一刀切’”可知,綜合考量政治、文化等各種因素及相關(guān)需求,盡量避免“一刀切”。結(jié)合“協(xié)調(diào)好普通話與方言、少數(shù)民族語(yǔ)言,處理好文字景觀和聲音景觀(如公交到站播報(bào)等)的關(guān)系,協(xié)調(diào)好普通話與方言、外語(yǔ)的關(guān)系,處理好統(tǒng)一和多樣的關(guān)系。結(jié)合“繪就亮麗的鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀,使其更好地發(fā)揮作用,不僅需要基層干部的系統(tǒng)謀劃和統(tǒng)籌推進(jìn),使語(yǔ)言景觀全過(guò)程,需要基層干部的系統(tǒng)謀劃和統(tǒng)籌推進(jìn)。答案:(1)B(2)A(3)D(4)①材料二采用總—分式的論證結(jié)構(gòu),第一段首先從總體上闡述了語(yǔ)言景觀與鄉(xiāng)村振興的密切關(guān)系。②第二、三段為分論點(diǎn)、作用及如何繪就鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀的角度進(jìn)行論述。(5)①對(duì)語(yǔ)言景觀的規(guī)劃要符合所在城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。②對(duì)語(yǔ)言景觀的治理要以科學(xué)研究為基礎(chǔ),綜合考量政治、文化等各種因素及相關(guān)需求,盡量避免“一刀切”。③協(xié)調(diào)好普通話與方言、少數(shù)民族語(yǔ)言,處理好文字景觀和聲音景觀的關(guān)系。④需要基層干部的系統(tǒng)謀劃和統(tǒng)籌推進(jìn),以及語(yǔ)言工作者的融入推進(jìn)與主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。2.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。紅豆宗璞天氣陰沉沉的,雪花成團(tuán)地飛舞著。時(shí)隔六年,江玫又回到了大學(xué),用發(fā)顫的手揭開(kāi)了盒蓋。盒中露出來(lái)血點(diǎn)兒似的兩粒紅豆,鑲在一個(gè)銀絲編成的指環(huán)上,但是色澤十分勻凈而且鮮亮。她拿起這兩粒紅豆,往事像一層煙霧從心上升起,淚水遮住了眼睛。也是這樣一個(gè)下雪天,濃密的雪花安安靜靜地下著。江玫從大學(xué)的練琴室里出來(lái),經(jīng)過(guò)短松墻那雪白的樹(shù)枝之間時(shí),按了按母親從箱子底下找出來(lái)的一個(gè)舊式發(fā)夾,發(fā)夾是用黑白兩色發(fā)亮的小珠串成的,一個(gè)青年人正急速地向練琴室走來(lái)。江玫看見(jiàn)他有著一張清秀的象牙色的臉,輪廓分明。晚上,她的新同屋蕭素推門(mén)進(jìn)來(lái)了?!芭叮⌒▲B(niǎo)兒!還沒(méi)有睡!”小鳥(niǎo)兒是蕭素給江玫起的綽號(hào)?!斑?,給你本小書(shū)看看?!苯到舆^(guò)那本小書(shū),書(shū)面上寫(xiě)著《方生未死之間》。兩人靜靜地讀起書(shū)來(lái)了。這本書(shū)很快就把江玫帶進(jìn)了一個(gè)新的天地。它描寫(xiě)著中國(guó)人民受的苦難,大家在為一種新的生活——真正的豐衣足食,真正的自由——奮斗,是大家所需要的?!笆捤兀苯悼吭谡砩险f(shuō)?!拔疫@簡(jiǎn)單的人,有時(shí)也曾想過(guò)人活著是為了什么“你還會(huì)明白得更多。”蕭素?zé)崆械赝?。雪不再下了,?jiān)硬的冰已經(jīng)逐漸變軟。江玫走出琴室,一眼就看見(jiàn)那清秀的象牙色的臉——齊虹站在那里。他的神色非常柔和“怎么不彈了?”“彈不會(huì)?!本瓦@樣,他們開(kāi)始了第一次的散步。他們散步,看到迎春花染黃了柔軟的嫩枝,也曾迷失在桂花浪酵的甜香里,然后又是雪花飛舞的冬天。哦!那雪花他們愈來(lái)愈熟。不知從什么時(shí)候起,從圖書(shū)館到宿舍的路就無(wú)限度地延長(zhǎng)了。走啊,走啊,就是那個(gè)下雪天,你記得么?我看見(jiàn)了你,一定要永遠(yuǎn)和你在一起,就像你頭上的那兩粒紅豆他們這樣幸福,可是有一天他們吵架了。江玫因?yàn)橐獛褪捤匦薷男麄鞲澹途芙^了齊虹外出游玩的邀請(qǐng)。齊虹攔住她不放她走,江玫的頭發(fā)散亂,紅豆發(fā)夾落在地下,滿地散著黑白兩色的小珠。江玫哭了起來(lái)。齊虹撿起那兩粒紅豆:“好了,好了,不要生氣。我來(lái)做個(gè)盒子把這兩粒紅豆裝起來(lái)吧。做個(gè)紀(jì)念,這兩粒紅豆就被裝在一個(gè)精致的盒子里面,放在墻洞里了。這一次事件以后,爭(zhēng)吵哭泣變成了他們愛(ài)情中的一部分。不久,齊虹帶來(lái)一個(gè)消息——因?yàn)榫謩?shì)緊張,他們家預(yù)備搬到美國(guó)去,他要江玫和他一起走。一九四八年冬天,北京已經(jīng)到了新中國(guó)成立前夕。最沉得住氣的反動(dòng)官員們、大亨們都紛紛逃走了。齊虹家里幾乎是一天一封電報(bào)催他走,并且代他訂了飛機(jī)座位。江玫的工作是和同學(xué)們一起討論怎樣應(yīng)“變”,感到興奮。同時(shí),她和齊虹那注定了的無(wú)可挽回的分別嚙咬著她的心。那是冬天的第一個(gè)下雪天,路上的雪還沒(méi)有上凍,燈光照在雪花上,齊虹已經(jīng)在那里等著她了。他連忙迎上來(lái)說(shuō):“你到底回來(lái)了!我以為我再也見(jiàn)不著你了?!薄懊魈煲辉绲娘w機(jī),今晚就要去機(jī)場(chǎng)?!饼R虹焦躁地說(shuō)。“一切都已經(jīng)定了,怎么樣?”“不行?!薄安恍校∧憔筒荒転槲覡奚稽c(diǎn)!你說(shuō)過(guò)只愿意跟我在一起!”“你自己呢?”江玫的目光好像這樣說(shuō)?!拔颐?!我走的路是對(duì)的。我絕不能忍受看見(jiàn)我愛(ài)的人去過(guò)那種什么‘人民’的生活!你該跟著我!你知道么!我從來(lái)沒(méi)有這樣求過(guò)人!玫!你聽(tīng)我說(shuō)!”“不行?!薄罢娴牟恍忻矗磕銜?huì)后悔的,玫!”他搖著江玫的肩,搖得她骨頭直響?!拔也缓蠡?。”紛飛的雪花在無(wú)邊的夜里飄蕩,夜,是那樣靜,那樣靜。他們一出樓門(mén),從車?yán)锾鲆粋€(gè)魁梧的司機(jī)。齊虹說(shuō):“你看,我預(yù)備了車。飛機(jī)票也買好了?!彼贸鲆粡堬w機(jī)票,遲疑了一下,然后把它撕成幾半。碎紙片混在飛舞的雪花中江玫想說(shuō)點(diǎn)什么,但說(shuō)不出來(lái),好像有千把刀子插在喉頭。她心里想:“我要撐過(guò)這一分鐘,周圍只剩了一片白,天旋地轉(zhuǎn)的白她最后對(duì)齊虹說(shuō)的一句話就是:“我不后悔。”江玫果然沒(méi)有后悔。那時(shí)稱她為革命家是一種諷刺,這時(shí)她已經(jīng)真的成長(zhǎng)為一個(gè)好的黨的工作者了。雪還在下著。江玫手里握著的紅豆已經(jīng)被淚水滴濕了。“江玫!小鳥(niǎo)兒!”傳達(dá)室老趙在外面喊著?!坝卸嗌偃藖?lái)看你啦!史書(shū)記,老馬……”一陣笑語(yǔ)聲打斷了老趙的通報(bào)。江玫剛流過(guò)淚的眼睛早已又充滿了笑意。她把紅豆和盒子放在一旁,從床邊站了起來(lái)。(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是DA.“小鳥(niǎo)兒”是蕭素給江玫起的外號(hào),這個(gè)外號(hào)既表現(xiàn)了兩人之間親密友好的關(guān)系,又表現(xiàn)了江玫活潑機(jī)靈的性格特點(diǎn)。B.江玫本是一位性格單純的女大學(xué)生,后萌生出對(duì)革命的向往和對(duì)新生活的渴求,這就逐漸導(dǎo)致了她與齊虹的愛(ài)情危機(jī)。C.蕭素與齊虹分別代表著不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的價(jià)值觀,他們同時(shí)出現(xiàn)在江玫的生活中對(duì)江玫的人生選擇起著重要的作用。D.小說(shuō)文字優(yōu)美,情感細(xì)膩,意象豐富,也是作者自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)的真實(shí)記錄。(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是CA.小說(shuō)描寫(xiě)了一段革命斗爭(zhēng)時(shí)期的愛(ài)情故事,展現(xiàn)了一代青年知識(shí)分子成長(zhǎng)的艱難歷程,通過(guò)小愛(ài)情為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)大世界。B.“我要撐過(guò)這一分鐘,無(wú)論如何要撐過(guò)這一分鐘”這句話生動(dòng)地表現(xiàn)了江玫在面對(duì)愛(ài)情與祖國(guó)抉擇時(shí)痛苦、掙扎的心理。C.小說(shuō)采用了補(bǔ)敘的手法來(lái)敘寫(xiě)故事,這樣寫(xiě)的好處是使行文一波三折,富有變化,引人入勝。D.小說(shuō)最大的特點(diǎn)是真誠(chéng),它毫不掩飾地寫(xiě)出江玫在追求理想的道路時(shí)對(duì)個(gè)人情感的眷念,它以真誠(chéng)獲得了久遠(yuǎn)的藝術(shù)生命。(3)小說(shuō)中有多次關(guān)于下雪的環(huán)境描寫(xiě),請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析它的作用。(4)小說(shuō)的標(biāo)題“紅豆”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時(shí)要對(duì)小說(shuō)整體通讀后,針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)作用的分析能力,答題時(shí)要結(jié)合環(huán)境描寫(xiě)在文中的運(yùn)用以及小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。(4)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)標(biāo)題意蘊(yùn)的分析能力,答題時(shí)要結(jié)合文本,既要分析標(biāo)題的表層含義,又要挖掘其深層意蘊(yùn)?!窘獯稹浚?)D.“也是作者自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)的真實(shí)記錄”錯(cuò),小說(shuō)是藝術(shù)的加工,不一定是作者自己的真實(shí)記錄。故選:D。(2)C.“小說(shuō)采用了補(bǔ)敘的手法來(lái)敘寫(xiě)故事”錯(cuò),文章開(kāi)頭交代了兩個(gè)人愛(ài)情的結(jié)局,而是倒敘。故選:C。(3)“也是這樣一個(gè)下雪天,濃密的雪花安安靜靜地下著”“一個(gè)青年人正急速地向練琴室走來(lái),輪廓分明”“他們?cè)允г诤苫ㄇ暹h(yuǎn)的微香里,然后又是雪花飛舞的冬天”“那是冬天的第一個(gè)下雪天……紛飛的雪花在無(wú)邊的夜里飄蕩,夜,那樣靜,馬上開(kāi)過(guò)來(lái)一輛小汽車,這些關(guān)于雪的描寫(xiě)。江玫與齊虹相識(shí)、相別的每個(gè)關(guān)鍵情節(jié)幾乎都是在冬天或下雪的環(huán)境中發(fā)生?!耙彩沁@樣一個(gè)下雪天,濃密的雪花安安靜靜地下著”“他們?cè)允г诤苫ㄇ暹h(yuǎn)的微香里……然后又是雪花飛舞的冬天”、浪漫?!凹婏w的雪花在無(wú)邊的夜里飄蕩,夜,是那樣靜”“碎紙片混在飛舞的雪花中。江玫手里握著的紅豆已經(jīng)被淚水滴濕了”最終兩個(gè)人漆黑蒼茫在大雪夜里徹底分離,相思難抑、凄涼的,襯托人物悲涼的心情。雪景是兩個(gè)人愛(ài)情的見(jiàn)證,多次下雪的環(huán)境描寫(xiě),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。(4)“紅豆”又叫“相思子”,代表著人們對(duì)愛(ài)情的美好期許,“紅豆”里有齊虹對(duì)江玫的深情。結(jié)合文中“齊虹喃喃地對(duì)她說(shuō):‘我第一次看見(jiàn)你,就是那個(gè)下雪天?我看見(jiàn)了你,一定要永遠(yuǎn)和你在一起,江玫去推他,江玫的頭發(fā)散亂,馬上就被齊虹那穿著兩色鑲皮鞋的腳踩碎了。江玫哭了起來(lái)”“齊虹撿起那兩粒紅豆:‘好了,不要生氣。做個(gè)紀(jì)念,放在墻洞里了”等內(nèi)容可知,又因“紅豆”加深了感情……“紅豆”是小說(shuō)的感情線索,是兩人愛(ài)情的象征?!皶r(shí)隔六年,江玫又回到了大學(xué)”“她坐在床邊。盒中露出來(lái)血點(diǎn)兒似的兩粒紅豆……她拿起這兩粒紅豆,淚水遮住了眼睛”“雪還在下著,時(shí)隔六年,回憶往事,可見(jiàn)“紅豆”寄托著江玫對(duì)齊虹的思念及對(duì)過(guò)往那段愛(ài)情的懷念。答案:(1)D(2)C(3)①交代故事發(fā)生的具體環(huán)境。江玫與齊虹相識(shí)、相別的每個(gè)關(guān)鍵情節(jié)幾乎都是在冬天或下雪的環(huán)境中發(fā)生。②“雪”象征著純潔,為小說(shuō)中的愛(ài)情故事?tīng)I(yíng)造了童話般的浪漫氛圍、凄涼的,襯托人物悲涼的心情,串聯(lián)起江玫與齊虹的愛(ài)情走向。(4)①“紅豆”代表著人們對(duì)愛(ài)情的美好期許,在小說(shuō)中也是如此。②“紅豆”是小說(shuō)的感情線索,是兩人愛(ài)情的象征,寄托著江玫對(duì)齊虹的思念及對(duì)過(guò)往那段愛(ài)情的懷念。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共2小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成小題。帝堯者,放勛。其仁如天,其知如神。就之如曰,貴而不舒。黃收純衣,彤車乘白馬。能明馴德,便章百姓。百姓昭明,合和萬(wàn)國(guó)。乃命羲、和,敬順吳天,數(shù)法曰月星辰。分命羲仲,居郁夷,曰腸谷。敬道曰出,便程?hào)|作。曰中,星鳥(niǎo),以般中春。其民析,鳥(niǎo)獸字微。申命羲叔,居南交。便程南為,星火,以正中夏。其民因,居西土,曰昧谷。敬道曰入夜中,星虛,以正中秋。其民夷易申命和叔;居北方,曰幽都。便在伏物。曰短,以正中冬。其民燠,鳥(niǎo)獸能毛。歲三百六十六曰,眾功皆興。堯曰:“誰(shuí)可順此事?”放齊曰:“嗣子丹硃開(kāi)明?!眻蛟唬骸坝酰☆B兇,不用。”堯又曰:“誰(shuí)可者?”灌兜曰:“共工旁聚布功,可用?!眻蛟唬骸肮补ど蒲裕乒?,不可?!眻蛴衷唬骸班担瑴珳樗咸?,浩浩懷山襄陵,有能使治者?”皆曰鯀可。堯曰:“鯀負(fù)命毀族,不可?!痹涝唬骸爱愒眨τ貌怀?。堯曰:“嗟!四岳,朕在位七十載,汝能庸命,踐朕位?”岳應(yīng)曰:“鄙德忝帝位,”堯曰:“悉舉貴成及疏遠(yuǎn)隱匿者。”眾皆言于堯曰:“有矜在民間,朕閑之。其何如?”岳曰:“盲者子。父頑,母囂,能和以孝,治,不至奸?!眻蛟唬骸拔崞湓囋铡!庇谑菆蚱拗?,如婦禮。堯善之,乃使舜慎和五典,百官時(shí)序。賓于四門(mén),四門(mén)穆穆,暴風(fēng)雷雨,舜行不迷。堯以為圣召舜曰女謀事至而言可績(jī)?nèi)暌优堑畚凰醋層诘虏粦律显凰词芙K于文祖文祖者,堯大祖也。(選自《史記?五帝本紀(jì)第一》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是BA.堯以為圣/召舜曰/女謀事/至而言可績(jī)?nèi)暌?女登帝位/舜讓于德/不懌正月上曰/舜受終于文祖B.堯以為圣/召舜曰/女謀事至而言可績(jī)/三年矣女登帝位舜計(jì)于德不懌/正月上曰/舜受終于文祖C堯以為圣/召舜曰/女謀事至/而言可績(jī)?nèi)暌?女登帝位/舜讓于德不懌/正月上曰/舜受終于文祖D.堯以為圣/召舜曰/女謀事至而言可績(jī)/三年矣/女登帝位/舜讓于德/不懌正月上曰/舜受終于文祖(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是DA“百姓”意為“百官族姓”。古時(shí)貴族以其所封之地為姓,故稱為“百姓”。B.“便程”意為“分別次第”,使做事有步驟?!氨恪?,通“辨”,曰出東方,所以C.星鳥(niǎo),指星宿黃昏時(shí)出現(xiàn)在正南方。星宿是南方朱雀七宿的第四宿,所以稱星鳥(niǎo)。按二十八宿中的有些星宿是古人測(cè)定季節(jié)的觀測(cè)對(duì)象D.“汝能庸命”的“庸”同“用”,“庸命”是順應(yīng)天命的意思,這里的“庸”與“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是CA.帝堯即位后,統(tǒng)治了天下七十年。這七十年間,天下被帝堯治理得井井有條B.帝堯問(wèn)臣子讓誰(shuí)即位時(shí),放齊說(shuō):“大王啊,我想還是讓您的兒子丹朱來(lái)繼承您的事業(yè)吧!他十分開(kāi)明C.帝堯?yàn)榱丝疾橛菟吹滦?,把自己的兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給了舜,舜讓妻子享受尊貴的待遇,帝堯非常高興。D.帝堯?yàn)檫M(jìn)一步考驗(yàn)舜,在一個(gè)刮狂風(fēng)下暴雨的夜晚,故意讓舜到一片很大的森林中去,而沒(méi)有迷路。經(jīng)過(guò)很多考驗(yàn)后,堯終于滿意地把自己的王位交給了舜。(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①乃命羲、和,敬順昊天,數(shù)法曰月星辰②夜中,星虛,以正中秋。其民夷易(5)就選文來(lái)看,帝堯有哪些政績(jī)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【分析】(1)本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題,學(xué)生要知道文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語(yǔ)常省略。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。(2)本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)的辨析能力。解答此類題,學(xué)生要了解文本內(nèi)容,明確古文化常識(shí)的相關(guān)知識(shí),再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。(3)本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題,學(xué)生要理解文本的內(nèi)容,再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。(4)本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題,學(xué)生要把握文言句子翻譯原則:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。(5)本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題,學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn),再對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析?!窘獯稹浚?)B.句意:堯更認(rèn)為他十分聰明,很有道德,你做事周密?,F(xiàn)在你就登臨天子位吧”舜推讓說(shuō)自己的德行還不夠。正月初一。“女謀事至而言可績(jī)”是強(qiáng)調(diào)句,不可以斷開(kāi);“女謀事至而言可績(jī),強(qiáng)調(diào)三年,排除AC項(xiàng),正月上日”這里的“讓”是“謙讓”,中間不該斷開(kāi),放在名詞前面,排除D項(xiàng)。故選B。(2)D.“夫庸知其年之先后生于吾乎”中“庸”的意思是發(fā)語(yǔ)詞,難道。故選D。(3)C.“舜讓妻子享受尊貴的待遇,住最好的宅院”錯(cuò),遵守為婦之道,使她們和舜的一家人相處得很好.故選C。(4)①“順”,遵循,歷數(shù);“法”,效法;“敬授民時(shí)”。譯文:帝堯命令羲氏,遵循上天的意旨、星辰的位次,謹(jǐn)慎地教給民眾從事生產(chǎn)的節(jié)令。②“夜中”,黑夜和白天一樣長(zhǎng),仲秋,平。譯文:秋分日,玄武七宿中的虛宿初昏時(shí)出現(xiàn)在正南方。這時(shí)候,鳥(niǎo)獸再生新毛。(5)由“百姓昭明,合和萬(wàn)國(guó)”可知,各方都能和睦相處,敬授民時(shí)”可知,敬授民時(shí),眾功皆興”可知,眾功皆興,堯公正禪讓帝位。答案:(1)B(2)D(3)C(4)①帝堯命令羲氏、和氏,根據(jù)日月的出沒(méi),制定歷法。②秋分日,黑夜與白晝一樣長(zhǎng),據(jù)此來(lái)確定仲秋之時(shí),民眾移居平地。(5)①百官政績(jī)昭著,各方都能和睦相處,敬授民時(shí),眾功皆興。參考譯文:帝堯。他仁德如天。接近他;仰望他。他富有卻不驕傲。他戴的是黃色的帽子,朱紅色的車子駕著白馬,使同族九代相親相愛(ài),又去考察百官,各方諸侯邦國(guó)都能和睦相處。帝堯命令羲氏,遵循上天的意旨、星辰的位次,謹(jǐn)慎地教給民眾從事生產(chǎn)的節(jié)令,住在郁夷,陽(yáng))谷,有步驟地安排春季的耕作,白晝與黑夜一樣長(zhǎng),秀)中的星宿初昏時(shí)出現(xiàn)在正南方。這時(shí)候,鳥(niǎo)獸生育交尾,住在南交,謹(jǐn)慎地干好,白晝最長(zhǎng),據(jù)此來(lái)確定仲夏之時(shí),民眾就居高處。又命令和仲,那地方叫作昧谷,有步驟地安排秋天的收獲,黑夜與白晝一樣長(zhǎng),據(jù)此來(lái)確定仲秋之時(shí),民眾移居平地。又命令和叔,那地方叫作幽都。冬至日,白虎七宿中的昴(mǎo,據(jù)此來(lái)確定仲冬之時(shí),民眾進(jìn)屋取暖。一年有三百六十六天。帝堯真誠(chéng)地告誡百官各守其職。堯說(shuō):“誰(shuí)可以繼承我的這個(gè)事業(yè)!丹朱么,兇惡?”罐兜說(shuō):“共工廣泛地聚集民眾,可以用,用心不正,欺騙上天?!眻蛴謫?wèn):“唉,如今洪水滔天,包圍了高山,民眾萬(wàn)分愁苦?”大家都說(shuō)鯀可以,毀敗同族?!彼脑蓝颊f(shuō):“就任用他吧,再把他撤掉,任用了鯀,也沒(méi)有取得成效。堯說(shuō):“唉,我在位已經(jīng)七十年了,接替我的帝位,不敢玷污帝位”堯說(shuō):“那就從所有同姓異姓遠(yuǎn)近大臣及隱居者當(dāng)中推舉吧”大家都對(duì)堯說(shuō):“有一個(gè)單身漢流寓在民間,我聽(tīng)說(shuō)過(guò)?”四岳回答說(shuō):“他是個(gè)盲人的兒子,母親頑固,而舜卻能與他們和睦相處,把家治理好?!眻蛘f(shuō):“那我就試試他吧”于是堯把兩個(gè)女兒嫁給他。舜讓她們降下尊貴之心住到媯(gui,遵守為婦之道,就讓舜試任司徒之職、母慈、弟恭,人民都遵從不違,百官的事因此變得有條不紊,四門(mén)處處和睦。堯又派舜進(jìn)入山野叢林大川草澤,舜也沒(méi)有迷路誤事,很有道德,你做事周密?,F(xiàn)在你就登臨天子位吧”舜推讓說(shuō)自己的德行還不夠。正月初一。文祖也就是堯的太祖。4.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。江神子?十日荷塘小隱①賞桂呈朔翁吳文英西風(fēng)來(lái)晚桂開(kāi)遲。月宮移。到東籬。簌簌驚塵,吹下半冰規(guī)②。擬喚阿嬌來(lái)小隱,金屋底③,亂香飛。重陽(yáng)還是隔年期。蝶相思。客情知。吳水吳煙,愁里更多詩(shī)。一夜看承④應(yīng)未別,秋好處,雁來(lái)時(shí)。[注]①荷塘小隱:毛荷塘家宅名。荷塘:毛荷塘,吳文英詞友。②半冰規(guī):半圓月。③“阿嬌”“金屋”,化用漢武帝幼時(shí)對(duì)其姑母說(shuō)“若得阿嬌,特別看待。(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是DA.“月官移。到東籬”寫(xiě)詞人月下賞桂的盛景。“東籬”二字,既寫(xiě)出詞人賞桂時(shí)的悠然心境,又暗示了桂花與菊花一樣都有高潔的品質(zhì)。B.簌鐵驚塵意思是在半輪明月的照映下,桂花飄下,簌鐵作響,勾勒出一幅云外飄香、月輪飛花的優(yōu)美畫(huà)面。C.“吹下半冰規(guī)”是“半冰規(guī)吹下”的倒文?!氨辈粌H點(diǎn)明是秋月,而且勾勒出月之皎潔,有種玉潔冰清的意境D.詞人將桂花與阿嬌并提,美人與嬌花相襯;以蝴蝶相思比擬,盼望再次與朋友聚首賞桂之情。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析尾句“一夜看承應(yīng)未別,秋好處,雁來(lái)時(shí)”的精妙之處?!痉治觥浚?)本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的賞析能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,明確手法,再?gòu)脑?shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析,注意把握詩(shī)人的內(nèi)心感受?!窘獯稹浚?)D.“均體現(xiàn)了詞人與友人的相遇相知”錯(cuò),“詞人將桂花與阿嬌并提,是為了突出“賞桂”的悠然之情。故選D。(2)“一夜看承應(yīng)未別,秋好處,我似乎和故人都沒(méi)有分別,秋天的好處,它應(yīng)該給我?guī)?lái)了遠(yuǎn)方的消息吧,言在月光下賞桂雖只一夜,應(yīng)看作我們永不相別的印記,至此筆端一轉(zhuǎn),將是秋空萬(wàn)里最美好的時(shí)光,所以“雁來(lái)時(shí)”,使詞人有似雖已別離“應(yīng)未別”之感,但也是他的一種熱切盼望,彈出亮色。答案:(1)D(2)①尾句的意思是月光下賞桂雖只一夜,但令人印象深刻。大雁飛來(lái)之時(shí)。②用虛實(shí)結(jié)合的手法,想象的是來(lái)年秋景。聯(lián)想豐富。譯文:這一年西風(fēng)來(lái)晚,桂花開(kāi)得遲,花粉簌簌飄飛。這個(gè)時(shí)候,再加上那脂粉香氣,那意境多美呀。想再過(guò)重陽(yáng),就又是明年了,當(dāng)知我客居此地的情懷,愁里更多詩(shī),常常勾引起我的愁緒和詩(shī)情,我似乎和故人都沒(méi)有分別,秋天的好處,它應(yīng)該給我?guī)?lái)了遠(yuǎn)方的消息吧。賞析:這首詩(shī)通篇寫(xiě)景,無(wú)一抒情議論詞句、思鄉(xiāng)盼歸之意。詩(shī)中意象,又敲化了《詩(shī)經(jīng)》的“雞棲于樹(shù),牛羊下來(lái)”和唐宋詩(shī)中表現(xiàn)鄉(xiāng)思旅愁的傳統(tǒng)意象與意境,誘人想象。這首題壁詩(shī)通篇寫(xiě)景,無(wú)一抒情議論詞句、思鄉(xiāng)盼歸之意。首句寫(xiě)黃葉紛紛飄墜,表現(xiàn)出蕭瑟的秋意、飄零寂寞的心緒,粗席作的船帆嘩嘩作響,阻滯了旅人乘坐的扁舟:可以想象,心里該是多么焦急。三四句寫(xiě)詩(shī)人在無(wú)奈之中極目眺望,只見(jiàn)夕陽(yáng)西下。這時(shí),混成一片、這兩句所寫(xiě)景象與前兩句相反、紊亂、令人不安、親切溫馨,一定觸引起異鄉(xiāng)飄泊的詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和親人的憶念,相互對(duì)照,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人——游子的內(nèi)心世界。這首詩(shī)中的意象,既是作者耳聞目見(jiàn)的實(shí)景,日之夕矣,君子于役》)和唐宋詩(shī)中諸如“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是。妙在不露痕跡、尋味。詩(shī)歌描繪了一幅江南水鄉(xiāng)深秋日暮的圖景。寫(xiě)了黃葉、籧篨、扁舟、暝色、雞聲、山丘等意象。深秋時(shí)節(jié),眼見(jiàn)黃葉飄墜于西邊的陂塘,四處漫流,動(dòng)了歸家之念,詩(shī)人耳聞籧篨聲響,扁舟已無(wú)法開(kāi)行。詩(shī)人面對(duì)著黃昏降臨后的千里夜色,詩(shī)人不由得興起“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的嗟嘆。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分?!保?)《歸園田居》(其一)中,“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”運(yùn)用對(duì)偶和比喻的手法體現(xiàn)了詩(shī)人身在宦海卻心系田園。(2)辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中,“舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”在上句的基礎(chǔ)上推進(jìn)一層,不但再也找不到孫權(quán)這樣的英雄人物,就連遺物也隨著歲月杳無(wú)蹤跡了。(3)蘇軾《赤壁賦》中,慨嘆人生短促,人很渺小的句子是“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”?!痉治觥看祟}考查了默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力,能力層級(jí)為A。高考時(shí),以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主,文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目,主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累,同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語(yǔ)氣助詞等),避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí),書(shū)寫(xiě)要工整清晰,留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境(情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查,學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記)?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)羈鳥(niǎo)戀舊林池魚(yú)思故淵(重點(diǎn)字:羈)(2)舞榭歌臺(tái)風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(重點(diǎn)字:榭)(3)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(重點(diǎn)字:粟)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,11分)6.(11分)閱讀下面的文字,完成小題。在直播平臺(tái)上,傳統(tǒng)文化以視聽(tīng)藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來(lái),促使傳播者自覺(jué)創(chuàng)新傳播形式,傳統(tǒng)文化內(nèi)部的各個(gè)環(huán)節(jié)都成了傳播的內(nèi)容,跳脫出了傳統(tǒng)傳播渠道的限制,再小眾的傳統(tǒng)文化門(mén)類,在直播平臺(tái)上都能有展示自己的機(jī)會(huì)①的傳播生態(tài)。而傳統(tǒng)文化的直播打賞也成為觀眾基于認(rèn)知價(jià)值為文化消費(fèi)自主定價(jià)的方式,以及傳播者挖掘傳統(tǒng)文化潛在價(jià)值的驅(qū)動(dòng)力。在當(dāng)下,直播打賞平臺(tái)異軍突起,顯示了其在傳播傳統(tǒng)文化方面的獨(dú)特作用。但由于其大眾性、低門(mén)檻的特質(zhì)②的傳播內(nèi)容混入其中,給觀眾尤其是青少年觀眾造成了錯(cuò)誤引導(dǎo)。這些問(wèn)題倘若忽視,將會(huì)對(duì)方興未艾的傳統(tǒng)文化傳播造成不良影響。當(dāng)然,③不可取。平臺(tái)方除了已在技術(shù)、知識(shí)層面上給出了積極應(yīng)對(duì)方案之外政府部門(mén)、文化各界有關(guān)部門(mén)更應(yīng)有所警醒。在下一階段,如何讓新媒介在傳統(tǒng)文化傳播上再添“一把火”,繼續(xù)探索傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)生活中的傳播形式,同時(shí)規(guī)范個(gè)體行為、預(yù)防不正之風(fēng)、規(guī)避不良的社會(huì)影響④。(1)下列句子中的“一把火”,與文中加點(diǎn)的“一把火”意義和用法相同的一項(xiàng)是BA.“新官上任三把火”,嘉慶在親政后就把這“一把火”燒向了和珅,真可謂是雷厲風(fēng)行。B.數(shù)字人民幣逐步滲透進(jìn)生活的方方面面,如今,數(shù)字人民幣“遇見(jiàn)”冬奧會(huì)一把火。C.作為一名教師,既要有“一桶水”的積淀與功底,更要有“一把火”的智慧與激情,方能助學(xué)生勇敢追夢(mèng)。D.對(duì)于桑蒂亞戈來(lái)說(shuō),生活是,一把火,一把無(wú)形的火,一把用斗爭(zhēng)燃燒自己的火,為他帶來(lái)光明與希望。(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3)文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ)【分析】(1)本題考查理解詞語(yǔ)意義的能力。解答本題需要從語(yǔ)境出發(fā),考慮一詞多義。(2)本題考查理解成語(yǔ)并運(yùn)用的能力。解答此題需要理解語(yǔ)境,結(jié)合語(yǔ)境填寫(xiě)合適的成語(yǔ)。(3)本題考查辨析并修改語(yǔ)病的能力。解答本題需要注意掌握語(yǔ)病的類型及分析語(yǔ)病的方法等?!窘獯稹浚?)原文“如何讓新媒介在傳統(tǒng)文化傳播上再添‘一把火’”中“一把火”的意思是比喻對(duì)事物發(fā)展有促進(jìn)、推動(dòng)作用的因素。A.“新官上任三把火”比喻新官上任所做的事情。B.“數(shù)字人民幣‘遇見(jiàn)’冬奧會(huì)、推動(dòng)作用的因素。C.“作為一名教師……更要有‘一把火’的智慧與激情”把教師比喻成火。教師用如火的智慧與激情助力學(xué)生圓夢(mèng),生活是一把火”把生活比喻成一把火。斗爭(zhēng)不屈的一生給桑蒂亞戈帶來(lái)了光明和希望。(2)第一空,前文提到傳統(tǒng)文化直播的內(nèi)容豐富,可知強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化在直播平臺(tái)上呈現(xiàn)的繁榮景象。“百花齊放”的意思是形容百花盛開(kāi)。比喻各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展。第二空、低門(mén)檻,對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的不良影響,故填“粗制濫造”,只求數(shù)量。第三空,前文提到我們不能因潛在問(wèn)題否定直播平臺(tái)的價(jià)值和作用,就不去做?!耙蛞瓘U食”的意思是比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問(wèn)題就索性不去干。第四空,前文提到,需要多方的共同努力?!褒R心協(xié)力”的意思是思想認(rèn)識(shí)一致。(3)畫(huà)線句語(yǔ)病有:語(yǔ)序不當(dāng),“平臺(tái)方除了已在技術(shù),政府部門(mén)、有關(guān)部門(mén)更應(yīng)有所警醒”語(yǔ)序錯(cuò)誤,后面
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