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新疆昌吉州教育共同體2025屆高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在中國(guó),傳統(tǒng)村落是宗法制基層組織,也是民間信仰、原始崇拜的宗教組織。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方,都供奉土地神。②這里香火氤氳,更有土地廟,祈求農(nóng)業(yè)豐收。③村有社樹(shù),為祀神處,故曰社林。④土地廟,地方神祇,奉土地神的廟宇。⑤“舊時(shí)茅店社林邊”,社,土地神廟。⑥社樹(shù),古代封土為社,各隨其地所宜種植樹(shù)木,稱(chēng)社樹(shù)。A.④②①③⑥⑤ B.②④③⑥①⑤ C.②④①⑤③⑥ D.④②③⑥①⑤2、閱讀下面的文字,完成各題。利用傳統(tǒng)街區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì),早已經(jīng)成為我國(guó)許多城市趨之若鶩的舉措,大家熱衷于把這些街區(qū)“打造”成一個(gè)地方的“名片”以增加城市的影響力,招徠商家和顧客(特別是游客)。充分利用好歷史資源,讓文化遺產(chǎn)活起來(lái),本無(wú)可厚非。但是在對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)新意迭出的“打造”中,也產(chǎn)生了形形色色的問(wèn)題,甚至導(dǎo)致傳統(tǒng)街區(qū)面目全非、名存實(shí)亡的悲劇,令人痛心。究其原因,主要在于沒(méi)有弄清傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì),以及該如何保護(hù)和利用。所以,傳統(tǒng)街區(qū)要慎言“打造”。傳統(tǒng)街區(qū)的價(jià)值就在于其“傳統(tǒng)”在于其所承載的歷史文化。幾乎稍有名氣的傳統(tǒng)街區(qū),其形成的過(guò)程都比較漫長(zhǎng),少則數(shù)十年,多則數(shù)百年,比如西安的西羊市,元朝時(shí)即已出現(xiàn)。傳統(tǒng)街區(qū)產(chǎn)生于人民群眾的長(zhǎng)期創(chuàng)造和積累,其住宅區(qū)、崇祀?yún)^(qū)、商業(yè)區(qū)、公共活動(dòng)區(qū)等的構(gòu)成,都體現(xiàn)著人民的生活理想與生存智慧,體現(xiàn)著社會(huì)的倫理道德關(guān)系,也體現(xiàn)著鮮明的地域特色,街區(qū)的靈魂即維系于此。傳統(tǒng)街區(qū)蘊(yùn)含著豐富的歷史信息、人文信息,是物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的和諧統(tǒng)一體。以此觀之,傳統(tǒng)街區(qū)最值得關(guān)注的地方絕不僅僅在于那些年代不一、外形各異的房屋建筑,更在于這些建筑所承載的生存方式、風(fēng)土人情。因此,保護(hù)和利用傳統(tǒng)街區(qū),必須明白它自身的社會(huì)意義,明白它是否存在問(wèn)題、我們需要做什么。把原住民大量遷走,對(duì)街區(qū)進(jìn)行徹底的改造和招商,是飲鴆止渴的短期行為。因?yàn)椋魶](méi)有對(duì)街區(qū)歷史和現(xiàn)實(shí)的尊重,街區(qū)的文化特色將逐漸失去,其內(nèi)涵必然會(huì)受到重創(chuàng),所謂的招商引資能否產(chǎn)生長(zhǎng)久效益十分令人懷疑。十年前的北京前門(mén)大街改造就是前車(chē)之鑒:遷走了老住戶(hù),推倒了舊房屋,建成了氣派的新街道,招來(lái)80多個(gè)京城老字號(hào)以及許多國(guó)際連鎖品牌店,后來(lái)卻難以達(dá)到預(yù)想的效果,本地居民及游客均不買(mǎi)賬,有數(shù)十家店鋪又陸續(xù)撤走。當(dāng)前對(duì)待傳統(tǒng)街區(qū)還普遍存在一種現(xiàn)象,就是號(hào)稱(chēng)將其打造回清朝或民國(guó)的某個(gè)階段,似乎回歸的年代越早越好。此舉就如同要把百歲的老人整回童年,也是妄自菲薄的無(wú)知行為。你把蘊(yùn)含豐富歷史信息的街區(qū)壓縮至某一年,把它搞成往昔特定時(shí)期的模樣,那么之后的這幾十年、上百年算不算歷史、算不算是街區(qū)的生命歷程呢?況且,即使真有街區(qū)百年前的照片或資料可資參照,但沒(méi)有了那時(shí)的人、技藝、材料、社會(huì)環(huán)境,你能把它不走樣地整回到過(guò)去的年代嗎?整回去之后又希望什么年代的人來(lái)生活?這么整的結(jié)果,必然是把真的整沒(méi)了,搞出個(gè)不倫不類(lèi)、缺乏生命力的假古董,哪怕看著再奢華,也不過(guò)是基因突變的怪胎,甚至是僵尸。街區(qū)房屋的整治,最好的辦法或許是采取逐步維修與更新的方式,對(duì)不得不修繕的才采取適當(dāng)措施,對(duì)違章違法的私搭亂建行為堅(jiān)決予以糾正和制止。(摘編自馬奔騰《傳統(tǒng)街區(qū)要慎言“打造”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)街區(qū)蘊(yùn)含了厚重的歷史文化,可成為地方的名片,可以增加城市的影響力,也是城市發(fā)展旅游業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。B.歷史文化是傳統(tǒng)街區(qū)的價(jià)值所在,歷史文化的形成需要幾代人的努力,傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長(zhǎng)。C.充分利用好歷史資源,讓文化遺產(chǎn)成為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力,需要先弄清楚傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì),并以保護(hù)為前提。D.那些年代不一、外形各異的房屋建筑是傳統(tǒng)街區(qū)的靈魂,它反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社會(huì)的倫理道德關(guān)系。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段直言當(dāng)前不少城市“打造”傳統(tǒng)街區(qū)出現(xiàn)了不少問(wèn)題,然后探析原因,提出了慎言“打造”的論點(diǎn)。B.文章講述了十年前北京前門(mén)大街改造失敗的案例,這為論述保護(hù)和利用傳統(tǒng)街區(qū)需尊重傳統(tǒng)街區(qū)的內(nèi)涵提供了例證。C.文章從傳統(tǒng)街區(qū)的價(jià)值所在保護(hù)和利用傳統(tǒng)街區(qū)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題的兩個(gè)方面,論證了改造和利用傳統(tǒng)街區(qū)要謹(jǐn)慎。D.文章第四段連續(xù)使用了三個(gè)問(wèn)句,鮮明地表達(dá)了反對(duì)改造傳統(tǒng)街區(qū)的態(tài)度,然后提出了傳統(tǒng)街區(qū)整治的辦法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.在傳統(tǒng)街區(qū)改造的過(guò)程中,如果能充分發(fā)掘出傳統(tǒng)街區(qū)蘊(yùn)含的歷史、人文信息,因勢(shì)利導(dǎo),就能做到古為今用,古今融合。B.缺乏準(zhǔn)確的定位,懷著急功近利的心理粗暴改造,既會(huì)破壞傳統(tǒng)街區(qū)原有的格局,也難以建立新的有可持續(xù)性的文化生態(tài)。C.遷走原住居民,徹底改造舊城區(qū),以此招商引資,這并不能長(zhǎng)久促進(jìn)城市的發(fā)展,反而會(huì)破壞傳統(tǒng)街區(qū)的文化特色和內(nèi)涵。D.對(duì)于傳統(tǒng)街區(qū),我們要懷有敬畏之心,要認(rèn)真地去認(rèn)識(shí)它、了解它、尊重它,順其自然,而不是輕率地將其打造成返古名城。3、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在當(dāng)前形勢(shì)下,教師資格學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)偏低、教師資格認(rèn)定缺乏嚴(yán)格把關(guān)機(jī)制等原因,造成了教師隊(duì)伍良莠不齊、師德建設(shè)出現(xiàn)滑坡等問(wèn)題。B.?dāng)?shù)據(jù)表明數(shù)字支付和移動(dòng)錢(qián)包使用量呈火箭般青云直上,尤其是在18歲到34歲之間的年輕人之間,“出門(mén)只帶手機(jī)”已成為常態(tài)。C.依據(jù)《北京市實(shí)施道路交通安全法辦法》第八十一條的規(guī)定,電動(dòng)滑板車(chē)、平衡車(chē)等滑行工具上路行駛,處10元罰款,但有些人對(duì)此置若罔聞。D.中國(guó)每年有近4萬(wàn)名留守兒童死于意外傷害,49.2%留守兒童在過(guò)去一年中遭遇過(guò)不同程度的意外傷害,加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童保護(hù)刻不容緩。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。雖然中國(guó)古人提出過(guò)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的人生原則,但那只適合太平盛世的讀書(shū)人。在中國(guó)古代,太平盛世不多,讀書(shū)人數(shù)量很少,愿意擺脫科舉誘惑而跋涉曠野的讀書(shū)人更是少而又少。因此,在多數(shù)中國(guó)人心中真正占據(jù)統(tǒng)治地位的,仍然是“”的封閉觀念。中國(guó)文化的理想一脈,是老子所說(shuō)的“安其居,樂(lè)其俗,鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)”的境界。作為這些觀念的實(shí)際成果,中國(guó)歷代“超穩(wěn)定”的社會(huì)生活,確實(shí)不主張與外部世界熱情交往,不倡導(dǎo)離開(kāi)家鄉(xiāng)族宗獨(dú)自出行。(),在很多中國(guó)人心目中,“游山玩水”終究是一個(gè)的消極命題。近年來(lái)由于看中旅游對(duì)國(guó)內(nèi)消費(fèi)的拉動(dòng),對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的,實(shí)行了明智的長(zhǎng)假期制度,但這還只是一個(gè)權(quán)宜性的經(jīng)濟(jì)策略,尚未沖擊整體文化心態(tài)。由于觀念障礙以及隨之一系列其他障礙產(chǎn)生了,使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。例如,在真實(shí)的風(fēng)景勝地營(yíng)造虛擬的主題公園,在文化遺跡現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置現(xiàn)代游樂(lè)場(chǎng)所,全然本末倒置、。很多人把旅游看成一種被刻意指定的造作行為,不相信自然狀態(tài)的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、海灘是上佳的游觀對(duì)象。隨之產(chǎn)生了一系列其它障礙1.依次填人文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.抱殘守闕不尷不尬緩釋魚(yú)目混珠B.安土重遷不務(wù)正業(yè)消釋魚(yú)目混珠C.抱殘守闕不尷不尬消釋買(mǎi)櫝還珠D.安土重遷不務(wù)正業(yè)緩釋買(mǎi)櫝還珠2.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.由于觀念障礙以及隨之產(chǎn)生的一系列其它障礙,使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。B.中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段,主要是由觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙的原因造成的。C.中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段的原因,主要是觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙造成的。D.由于觀念障礙,隨之產(chǎn)生了一系列其它障礙,這些障礙使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因而旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足,雖然這種觀念到現(xiàn)代有了不少突破B.這種觀念到現(xiàn)代有了不少突破,但旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足C.這種觀念到現(xiàn)代有了不少改進(jìn),但旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足D.因而旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足,雖然這種觀念到現(xiàn)代有了不少改進(jìn)5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。滿(mǎn)江紅餞鄭衡州厚卿席上再賦(宋)辛棄疾莫折荼蘼,且留取一分春色。還記得:青梅如豆,共伊同摘。少日對(duì)花渾醉夢(mèng),而今醒眼看風(fēng)月。恨牡丹笑我倚東風(fēng),頭如雪。榆莢陣,菖蒲葉。時(shí)節(jié)換,繁華歇。算怎禁風(fēng)雨,怎禁鵜鵜鴂。老冉冉兮花共柳,是棲棲者蜂和蝶。也不因春去有閑愁,因別離。1.辛棄疾,號(hào)______2.下列選項(xiàng)對(duì)文本分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“莫折”有勸勉別人熱愛(ài)生命,珍惜時(shí)光之意。B.從“少時(shí)”至“而今”喻時(shí)光流逝,歲月變遷。C.“牡丹笑我倚東風(fēng)”用擬人手法,訴傷感之情。D.“是棲棲者蜂和蝶”句與前句形成相互的對(duì)應(yīng)。3.作為一首送別詞,全詞除最后一句,均無(wú)涉及送別之意。請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,來(lái)吾道夫先路也。(屈原《離騷》)(2)____________________相去復(fù)幾許?《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》)(3)人生得意須盡歡,____________________(李白《將進(jìn)酒》)(4)六朝舊事隨流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵懷古》(5)____________________,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)(6)驀然回首,那人卻在,____________________。(辛棄疾《青玉案》)7、閱讀下面文章,完成小題。古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承楊景龍綜觀20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī),從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng),從語(yǔ)言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神,繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過(guò),這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效,而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。胡適的《嘗試集》作為白話(huà)新詩(shī)的發(fā)軔,其秉承古典詩(shī)歌的遺傳基因即至為明顯,胡適自己就承認(rèn),他的新詩(shī)“實(shí)在不過(guò)是一些刷洗過(guò)的舊詩(shī)”。胡適之后,白話(huà)詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱,或顯或隱,或多或少,都無(wú)法完全逃離古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的一脈血緣。古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即來(lái)自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”,卞之琳就說(shuō)《雨巷》“讀起好像舊詩(shī)名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話(huà)版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂(yōu)傷就滅頂”,活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。古今詩(shī)歌作品之間,鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思,顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無(wú)焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境;舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔,與《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。古今詩(shī)人之間,像郭沫若詩(shī)歌的豪情氣勢(shì)與李白詩(shī)歌,艾青詩(shī)歌的深沉悲郁與杜甫詩(shī)歌,戴望舒、何其芳詩(shī)歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩(shī)詞,卞之琳詩(shī)歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等;古今詩(shī)體之間,像胡適之體的淺白與元白體的淺俗,俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏與古代詞曲句式,郭小川的新辭賦體詩(shī)歌與古代辭賦歌行,白話(huà)小詩(shī)的體式與古代絕句小令等;古今詩(shī)歌流派之間,像新邊塞詩(shī)的激昂豪邁、地域特色顯明,與盛唐邊塞詩(shī)的激情悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等;古今詩(shī)歌主題之間,像社會(huì)政治主題,愛(ài)國(guó)主題,愛(ài)情主題,時(shí)間生命主題,歷史主題,自然主題,鄉(xiāng)愁主題等;古今詩(shī)歌形式手法之間,像構(gòu)句分節(jié)押韻,意象化,比興象征,構(gòu)思立意,意境營(yíng)造與氛圍渲染,敘事性和戲劇化,互文與用典等,其間均有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。開(kāi)展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作,有利于古代詩(shī)歌研究者擴(kuò)大視野,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀,理清20世紀(jì)新詩(shī)的詩(shī)學(xué)背景和詩(shī)藝淵源,從而對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就,作出較為準(zhǔn)確的評(píng)估;并以輝煌燦爛的古典詩(shī)藝為參照,剖析新詩(shī)藝術(shù)的利弊得失,提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn);促使古典詩(shī)藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化;它還有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個(gè)新的分支學(xué)科;而在廣泛的意義上,它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.根據(jù)文意,下列不能證明“古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間”的關(guān)系的一項(xiàng)是A.舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順?lè)娘L(fēng)/伴你浪跡四方”,與唐代李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)句“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”,可說(shuō)是活脫相似。B.李瑛的《謁托馬斯·曼墓》中的“細(xì)雨剛停,細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”,很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩(shī)句“晨鐘云外濕”。C.席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩(shī)中寫(xiě)“白蘋(píng)洲”上的等待與相逢,其實(shí)是對(duì)溫庭筠《夢(mèng)江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn)。D.洛夫做過(guò)將古詩(shī)句“加工改造”的實(shí)驗(yàn),他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫(xiě)為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。2.下列對(duì)“古今詩(shī)歌傳承研究工作”的意義的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是A.能夠擴(kuò)大古詩(shī)研究者的視野,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),整體把握中國(guó)古典詩(shī)歌史的發(fā)展演變。B.能夠拓展中國(guó)新詩(shī)的領(lǐng)域,進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。C.能夠較為準(zhǔn)確地評(píng)估古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就。D.在廣泛的意義上能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野,同時(shí)對(duì)古典詩(shī)藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。3.下列對(duì)原文的分析與概括,不符合文意的一項(xiàng)是A.中國(guó)新詩(shī)在繼承古詩(shī)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),橫向移植外來(lái)作品,并對(duì)外來(lái)作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。B.白話(huà)新詩(shī)從一開(kāi)始出現(xiàn),就秉承了古典詩(shī)歌的遺傳基因?!秶L試集》的作者胡適也認(rèn)可這一觀點(diǎn)。C.古今詩(shī)歌無(wú)論是在作品之間還是詩(shī)歌體裁之間,以及在詩(shī)人之間,都有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。D.小到意象、詩(shī)句,大到詩(shī)人風(fēng)格、流派、主題、手法,都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。梨花白劉建超梨花白在老街唱紅時(shí),年方十六歲。梨花白六歲開(kāi)始跟著師傅學(xué)藝,拜在梅派名師門(mén)下。在老街首次登臺(tái)時(shí),正值梨花滿(mǎn)天,一院春色,師傅便給她起了個(gè)藝名梨花白。梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤(rùn),念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽(tīng)得如醉如癡。梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門(mén)的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車(chē)輕輕地來(lái)到她的面前,拉車(chē)的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙子。老街人歇息的早,天黑收店,吃飯睡覺(jué)。半夜里是不會(huì)有啥生意的,尤其是個(gè)拉車(chē)的?!斑@么晚了,還沒(méi)有收工?”小伙子憨憨地笑笑:“我是在等你,天黑,路上怕不安全?!崩婊ò缀蒙袆?dòng)。說(shuō)了句:“去怡心胡同?!避?chē)子在青石板路上輕快地顛簸起來(lái)。老街的戲園子在城外兩里地。從麗京門(mén)到戲園子,一色的青石板路。青石板路在戲班子唱戲時(shí)才熱鬧一下,沿街兩邊賣(mài)各種小營(yíng)生的攤販忙碌著,多半是些賣(mài)小吃、水果的。在這里可以吃到純正的不翻湯、漿面條、綠豆丸子湯。戲散人靜,青石板路便又恢復(fù)了冷清。車(chē)子在青石板路上微微顛簸,卻很舒適。許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車(chē)的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車(chē)把,讓車(chē)子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車(chē)子拐過(guò)頭又跑了回去。梨花白醒來(lái),看見(jiàn)小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕。梨花白連忙表示歉意,小伙子樂(lè)呵呵地說(shuō):“沒(méi)事,我愛(ài)聽(tīng)你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中?!背套诱娴拿看味嫉戎婊ò祝⑶艺f(shuō)啥都不收錢(qián)。梨花白說(shuō)急了,程子就呵呵笑,說(shuō):“那中,啥時(shí)候你給我唱出戲就中了,我愛(ài)聽(tīng)《貴妃醉酒》。”一個(gè)雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門(mén)口有幾個(gè)鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒(méi)走,躲在一個(gè)屋檐下。梨花白住的二層木樓上果然傳出了動(dòng)靜。程子飛一般躥過(guò)去,跑上二樓,推開(kāi)了門(mén)。幾個(gè)滿(mǎn)嘴酒氣的漢子,三五下就把程子打翻在地。程子滿(mǎn)臉是血,依然倔強(qiáng)地站起來(lái)。痞子頭兒說(shuō):“想逞能?那我成全你,你是干啥的?”“拉車(chē)的?!薄翱客饶_吃飯啊。那好吧,今天我廢了你的腿?!薄罢Χ贾?,你們別欺負(fù)女娃。不然,就是打死我,我也拽個(gè)墊背的?!逼ψ犹统隽斯蔚?,程子的一雙腳筋被他們生生挑斷。雖然那幾個(gè)痞子后來(lái)被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了。程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門(mén)下開(kāi)了“貴妃醉裁縫店”。每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說(shuō)梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì),可就是等不到他們結(jié)合的消息。動(dòng)亂的年月,劇團(tuán)由造反派接管,梨花白被當(dāng)成資產(chǎn)階級(jí)的黑苗子遭受批斗,發(fā)配到街道去掃大街。程子轉(zhuǎn)著輪椅,找到“靠邊站”的洛半城,說(shuō):“我聽(tīng)著劇團(tuán)里演李鐵梅的那主嗓子不中,不洪亮。英雄李鐵梅聲音不洪亮咋能鼓舞咱老街人。你和劇團(tuán)頭頭說(shuō)說(shuō),可以讓梨花白伴唱,這也是接受改造,接受教育嘛?!眲F(tuán)頭頭覺(jué)得革命群眾說(shuō)得有理,就把梨花白抽回團(tuán)里,在幕后為演李鐵梅的演員伴唱。老街人知道后,都去聽(tīng)梨花白唱戲,聽(tīng)?wèi)虻娜硕嗔耍瑒F(tuán)頭頭挺高興。中秋時(shí)節(jié),梨花白發(fā)燒,嗓子不佳,她和劇團(tuán)頭頭請(qǐng)假。頭頭瞪著三角眼不允許——中秋節(jié)快到了,要過(guò)革命化的中秋節(jié),死了都要唱。結(jié)果梨花白在唱“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí),倒了嗓子。劇團(tuán)頭頭說(shuō)梨花白故意破壞,還是想著那些才子佳人。在戲園子的土臺(tái)子上,不但批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍。梨花白直唱得氣若游絲,昏死過(guò)去。從醫(yī)院出來(lái),梨花白徹底失音,別說(shuō)唱戲,說(shuō)話(huà)都如蚊子嗡嗡。洛半城氣憤難平,把劇團(tuán)頭頭狠狠揍了一通,從此不再唱戲。一個(gè)藝人,不能唱戲,活著還有什么意義?梨花白來(lái)到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中。動(dòng)亂過(guò)后,梨花白又回到劇團(tuán),擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)。她退休后常常推著程子去廣場(chǎng)聽(tīng)大家聚會(huì)唱戲,兩人真的是發(fā)如梨花。又是一個(gè)中秋夜。老街戲園子那座土臺(tái)子上,梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》。臺(tái)下沒(méi)有觀眾,靜靜的場(chǎng)子里,只有一部空空的輪椅。(選自《市井人物?出門(mén)是江湖》)1.下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容與藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.劇團(tuán)頭頭批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍,揭示了動(dòng)亂年代背景下梨花白一類(lèi)藝人生活的艱辛。B.城里的人都認(rèn)為梨花白和她的師兄極為般配,但就是沒(méi)有他們結(jié)合的消息,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子十分愧疚。C.小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)并不多,但多次寫(xiě)到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了氣氛,同時(shí)也給小說(shuō)蒙上了一層淡淡的憂(yōu)傷。D.小說(shuō)在刻畫(huà)人物上主要是正面描寫(xiě),如語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等,凝練傳神地塑造了鮮明的人物形象。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析程子的性格特點(diǎn)。3.小說(shuō)中“貴妃醉酒”出現(xiàn)了多次,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在文中的作用。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。我要這輛車(chē)?yán)仙嵯樽記Q定去拉車(chē),就拉車(chē)去了。租了輛破車(chē),他先練練腿。第一天沒(méi)拉著什么錢(qián)。第二天的生意不錯(cuò),可是躺了兩天,他的腳脖子腫得象兩條瓠子似的,再也抬不起來(lái)。他忍受著,不管是怎樣的疼痛。他知道這是拉車(chē)必須經(jīng)過(guò)的一關(guān)。腳好了之后,他敢跑了。這使他非常地痛快,因?yàn)闆](méi)有什么可怕的了:地名他很熟習(xí),即使有時(shí)候繞點(diǎn)遠(yuǎn),也沒(méi)大關(guān)系,好在自己有的是力氣。等主顧時(shí)多留神,少爭(zhēng)勝。在僻靜的地點(diǎn),可以從容的講價(jià)。有時(shí)候不肯要價(jià),只說(shuō)聲:“坐上吧,瞧著給!”他的樣子是那么誠(chéng)實(shí),臉上是那么簡(jiǎn)單可愛(ài),人們好象只好信任他。車(chē)?yán)浇K點(diǎn)了,人們問(wèn)道,“喲,這么偏的地,都認(rèn)識(shí)呀?”他不說(shuō)話(huà),就憨厚地那么一笑。兩三個(gè)星期的工夫,他把腿溜出來(lái)了。他曉得自己的跑法很好看。跑法是車(chē)夫的能力與資格的證據(jù)。那撇著腳,象一對(duì)蒲扇在地上扇乎的,無(wú)疑是剛由鄉(xiāng)間上來(lái)的新手。那頭低得很深,雙腳蹭地,跑和走的速度差不多,而頗有跑的表示的,是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗(yàn)十足而沒(méi)什么力氣的卻另有一種方法:胸向內(nèi)含,度數(shù)很深;腿抬得很高;一走一探頭;這樣,他們就帶出跑得很用力的樣子,而在事實(shí)上一點(diǎn)也不比別人快;他們仗著“作派”去維持自己的尊嚴(yán)。祥子當(dāng)然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長(zhǎng)步大,腰里非常穩(wěn),跑起來(lái)沒(méi)有多少響聲,步步都有些伸縮;車(chē)把不動(dòng),使座兒覺(jué)到安全舒服。說(shuō)站住,不論在跑得多么快的時(shí)候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了;他的力氣似乎能達(dá)到車(chē)的各部分。脊背微俯,雙手松松攏住車(chē)把,他活動(dòng)、利落、準(zhǔn)確;看不出急促而跑得很快,快而沒(méi)有危險(xiǎn)。就是在拉包車(chē)的里面,這也得算很名貴的。他重租了新車(chē)??粗@輛車(chē),弓子軟、銅活地道、雨布大簾、雙燈、細(xì)脖大銅喇叭,心想值一百出頭。只要有一百塊錢(qián),就能弄一輛車(chē)!猛然一想,一天要是能剩一角的話(huà),一百元就是一千天,一千天!但是,他下了決心,一千天,一萬(wàn)天也好,他得買(mǎi)車(chē)!他想好了,去拉包車(chē)。遇上交際多、飯局多的主兒,平均一月有上十來(lái)個(gè)飯局,他就可以白落兩三塊的車(chē)飯錢(qián)。加上他每月再省出個(gè)塊兒八角的,也許是三頭五塊的,一年就能剩起五六十塊!這樣,他的希望就近便多了。他不吃煙,不喝酒,不賭錢(qián),沒(méi)有任何嗜好,沒(méi)有家庭的累贅,只要他自己肯咬牙,事兒就沒(méi)有個(gè)不成的。他對(duì)自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子——非買(mǎi)上自己的車(chē)不可!是現(xiàn)打的,不要舊車(chē)。他真拉上了包月??墒?,事實(shí)并不完全幫助希望。不錯(cuò),他確是咬了牙,但是到了一年半他并沒(méi)還上那個(gè)愿。包車(chē)確是拉上了,而且謹(jǐn)慎小心地看著事情;不幸,世上的事并不是面兒的。他自管小心他的,東家并不因此就不辭他;不定是三兩個(gè)月,還是十天八天,吹了!他得另去找事。自然,他得一邊兒找事,還得一邊兒拉散座;騎馬找馬,他不能閑起來(lái)。整整的三年,他湊足了一百塊錢(qián)!他不能再等了。原來(lái)的計(jì)劃是買(mǎi)輛最完全最新式最可心的車(chē),現(xiàn)在只好按著一百塊錢(qián)說(shuō)了。不能再等;萬(wàn)一出點(diǎn)什么事再丟失幾塊呢!恰巧有輛剛打好的車(chē)(定作而沒(méi)錢(qián)取貨的)跟他所期望的車(chē)差不甚多;本來(lái)值一百多,可是因?yàn)槎ㄥX(qián)放棄了,車(chē)鋪愿意少要一點(diǎn)。祥子的臉通紅,手哆嗦著,拍出九十六塊錢(qián)來(lái):“我要這輛車(chē)!”鋪主打算擠到個(gè)整數(shù),說(shuō)了不知道多少話(huà),把他的車(chē)?yán)鋈ビ掷M(jìn)來(lái),支開(kāi)棚子,又放下,按按喇叭,每一個(gè)動(dòng)作都伴著一大串最好的形容詞;最后還在鋼輪條上踢了兩腳,“聽(tīng)聽(tīng)聲兒吧,鈴鐺似的!拉去吧,你就是把車(chē)?yán)榱?,要是鋼條軟了一根,你拿回來(lái),把它摔在我臉上!一百塊,少一分咱們吹!”祥子把錢(qián)又?jǐn)?shù)了一遍:“我要這輛車(chē),九十六!”鋪主知道是遇見(jiàn)了一個(gè)心眼的人,看看錢(qián),看看祥子,嘆了口氣:“交個(gè)朋友,車(chē)算你的了;保六個(gè)月,除非你把大箱碰碎,我都白給修理;保單,拿著!”祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車(chē),幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方,他坐在新腳墊兒上,細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē),看著車(chē)把上的發(fā)亮的黃銅喇叭,在漆板上試著照照自己的臉!他忽然想起來(lái),今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷?,他忘了生日是在哪一天。自從到城里?lái),他沒(méi)過(guò)一次生日。好吧,今天買(mǎi)上了新車(chē),就算是生日吧,人的也是車(chē)的!(節(jié)選自《駱駝祥子》,標(biāo)題為編者所加,有刪改)1.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭用“兩條瓠子”來(lái)比喻祥子腳脖子腫脹的情形,反映了拉車(chē)起始階段的艱難,語(yǔ)言富有生活氣息。B.文中“等主顧時(shí)多留神,少爭(zhēng)勝”“在僻靜的地點(diǎn),可以從容的講價(jià)”等細(xì)節(jié),表明祥子已經(jīng)初步摸索到了招攬生意的技巧。C.文中詳細(xì)地列舉新手、老者們、經(jīng)驗(yàn)十足而沒(méi)什么力氣的人拉車(chē)的跑法,主要目的是展示了作者對(duì)拉車(chē)行當(dāng)?shù)氖煜こ潭?。D.賣(mài)車(chē)的鋪主在賣(mài)車(chē)時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě),非常精彩,既表現(xiàn)了他對(duì)自己貨品的自信,也體現(xiàn)他察言觀色,善于做買(mǎi)賣(mài)的特點(diǎn)。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中祥子這一人物形象。3.請(qǐng)?zhí)骄俊昂冒桑裉熨I(mǎi)上了新車(chē),就算是生日吧,人的也是車(chē)的!”的豐富意蘊(yùn)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。繼和字周叔,少以蔭補(bǔ)供奉官,三遷洛苑使。淳化后繼隆多在邊任繼和常從行友愛(ài)尤至每令入奏機(jī)事繼隆罷兵柄手錄唐李勣遺戒授繼和曰:“吾門(mén)不墜者在爾矣?!背?,繼隆之請(qǐng)城鎮(zhèn)戎軍也,朝廷不果于行。繼和面奏曰:“平?jīng)雠f地,旁扼夷落,為中華襟帶,城之為便?!碧谀嗽S焉。后復(fù)不守。咸平中,繼和又以為言,乃命版筑,以繼和知其軍,兼原、渭、儀都巡檢使。城畢,建議募貧民及弓箭手,墾田積粟,又屢請(qǐng)益兵,朝議未許。上曰:“茍緩急,不為濟(jì)師,則或至失援矣?!泵^和兼涇、原、儀、渭鈐轄。時(shí)繼遷未弭,命張齊賢、梁顥經(jīng)略,因訪(fǎng)繼和邊事。繼和上言:“鎮(zhèn)戎軍為北面捍蔽,又為熟戶(hù)所依。誠(chéng)能常用步騎五千守之,涇、原、渭州茍有緩急,會(huì)于此軍,并力戰(zhàn)守,則賊必不敢過(guò)此軍。臣慮議者以調(diào)發(fā)芻糧擾民為言。賴(lài)圣謨深遠(yuǎn),不惑群議,復(fù)置此軍,一年以來(lái),蕃部咸以安集,邊民無(wú)復(fù)愁苦。以此較之,則存廢之說(shuō),相失萬(wàn)倍矣?!闭孀谝云渚娜质?,甚嘉之。戎人伺警巡馳備,一夕,塞長(zhǎng)壕,越古長(zhǎng)城抵城下。繼和與都監(jiān)史重貴出兵御之,賊據(jù)險(xiǎn)再突城隍,列陣接戰(zhàn),重貴中重創(chuàng),敗走之,大獲甲騎。有詔嘉獎(jiǎng),別出良藥、縑帛、牢酒以賜。繼和習(xí)武藝,好談方略,頗知書(shū),所至干治。然性剛?cè)蹋律俣?,部兵終日擐甲,常如寇至,人多怨焉。真宗屢加勖勵(lì),且為覆護(hù)之。時(shí)朝廷每詔書(shū)約束邊事,或有當(dāng)行極斷之語(yǔ),官吏不詳深意,即處大辟。繼和言其事,乃詔:“自今有云重?cái)?、極斷、處斬、決配之類(lèi),悉須裁奏?!毕仁?,繼隆卒,繼和恥以遺奏得官。久之,遷西上閣門(mén)使。大中祥符元年卒,年四十六。贈(zèng)鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度,遣諸王率宗室素服赴吊。(節(jié)選自《宋史·李繼和傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛(ài)尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/B.淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛(ài)尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/C.淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛(ài)尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/D.淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛(ài)尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.蔭補(bǔ)指因上輩有功而給予下輩入學(xué)任官的待遇,文中指繼和因上輩功勞任供奉官。B.城隍指城墻或護(hù)城河,從《過(guò)秦論》“因河為池”看,古代就是以天然河流作護(hù)城河。C.牢酒即牢牲和酒,古代用作賞賜慰勞的物品,其中牢作祭祀用時(shí),有太牢少牢之分。D.素服指白色的冠服,居喪或遭到其他兇事時(shí)所穿,表示悲痛的心情和對(duì)死者的悼念。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.繼和深謀遠(yuǎn)慮,見(jiàn)識(shí)不同一般。有人以調(diào)撥糧草煩擾百姓為理由反對(duì)保留鎮(zhèn)戎軍,繼和表示反對(duì),認(rèn)為鎮(zhèn)戎軍是北部邊境的屏障,軍事意義重大。B.繼和精忠報(bào)國(guó),很受朝廷重視。敵人夜里翻越長(zhǎng)城進(jìn)攻,形勢(shì)危急,繼和英勇迎戰(zhàn),得到朝廷嘉獎(jiǎng);他去世后,皇帝派遣諸王去吊唁。C.繼和治軍嚴(yán)厲,得到皇帝理解。繼和對(duì)待部下缺少恩德,因敵寇經(jīng)常到來(lái),他命令士兵終日穿著鎧甲,士兵對(duì)此不滿(mǎn),真宗卻勉勵(lì)他并替他掩蓋不足。D.繼和熟悉邊務(wù),敢于上書(shū)進(jìn)言。當(dāng)時(shí)朝廷下詔令嚴(yán)禁發(fā)生邊境沖突,官吏沒(méi)有準(zhǔn)確理解詔令,隨意執(zhí)行死刑,繼和上書(shū)反映,使朝廷下詔糾正官吏錯(cuò)誤。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)平?jīng)雠f地,旁扼夷落,為中華襟帶,城之為便。(2)上曰:“茍緩急,不為濟(jì)師,則或至失援矣?!?1、閱讀下文,完成各題。上與馮道從容語(yǔ)及年谷屢登,四方無(wú)事。道曰:“臣常記昔在先皇幕府,奉使中山,歷井陘之險(xiǎn),臣憂(yōu)馬蹶,執(zhí)轡甚謹(jǐn),幸而無(wú)失;逮至平路,放轡自逸,俄至顛隕。凡為天下者亦猶是也?!鄙仙钜詾槿弧I嫌謫?wèn)道:“今歲雖豐,百姓贍足否?”道曰:“農(nóng)家歲兇則死于流殍,歲豐則傷于谷賤。豐兇皆病者,唯農(nóng)家為然。臣記進(jìn)十聶夷中詩(shī)云:‘二月賣(mài)新絲,五月糶新谷。醫(yī)得眼下瘡,剜卻心頭肉?!Z(yǔ)雖鄙俚,曲盡田家之情狀。農(nóng)于四民之中最為勤苦,人主不可不知也?!鄙蠍偅笥忆浧湓?shī),常諷誦之。(注)①四民:即士、農(nóng)、工、商。1.首句中的“年谷屢登”,意思是_____。2.馮道說(shuō)“凡為天下者亦猶是也”,這句中的“是”具體是指______。3.對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.話(huà)雖然粗俗淺白,卻間接地道盡了農(nóng)民生活的艱辛。B.話(huà)雖然粗鄙了些,但巧妙地描摹了農(nóng)家的田園生活。C.話(huà)即便有些粗俗,卻隱隱地傳唱出農(nóng)民真實(shí)的心聲。D.話(huà)即便說(shuō)得鄙陋,仍然道盡了農(nóng)民田園耕種的辛勞。4.從文中看,“農(nóng)于四民之為最為勤苦”,主要表現(xiàn)在________。5.聯(lián)系文章,簡(jiǎn)要評(píng)述馮道的語(yǔ)言藝術(shù)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作“手機(jī)該不該進(jìn)校園”一直存在爭(zhēng)議。有人說(shuō),學(xué)生玩手機(jī)會(huì)分散注意力,干擾教學(xué)秩序,影響學(xué)習(xí)和集體生活質(zhì)量,還可能接觸到不良信息。也有人說(shuō),手機(jī)可以作為學(xué)習(xí)工具,輔助教師教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自控能力是學(xué)校職責(zé)之一,不能一禁了之。還有人認(rèn)為,課堂上和課余時(shí)間應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。對(duì)此,文德中學(xué)準(zhǔn)備召開(kāi)座談會(huì),廣泛聽(tīng)取學(xué)生、教師、家長(zhǎng)代表的意見(jiàn),然后再?zèng)Q定是否出臺(tái)相關(guān)規(guī)定。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,在學(xué)生、教師、家長(zhǎng)中任選一種身份,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此題,首先瀏覽語(yǔ)段,把握中心話(huà)題,然后分析橫線(xiàn)前后的內(nèi)容,借以確定首句和尾句,最后分析幾個(gè)句子,找出關(guān)聯(lián)詞、代詞、指示代詞,以此確定句子之間的關(guān)聯(lián)。橫線(xiàn)前面說(shuō)“家族祠堂是祖先崇拜之地”,主語(yǔ)是“家族祠堂”,②句“這里”指代“祠堂”接前文,故放在首句,排除AD兩項(xiàng)。②“……更有土地廟,祈求農(nóng)業(yè)豐收”中“土地廟”引出第④句,然后述說(shuō)“土地廟”,引出①⑤,這兩句是對(duì)“土地廟”“土地神”的解說(shuō);最后為③⑥,解說(shuō)“社林”“社樹(shù)”,排除B項(xiàng)。故選C。2、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“是城市發(fā)展旅游業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力”錯(cuò)誤,傳統(tǒng)街區(qū)可以招攬商家和顧客,特別是游客,但不能據(jù)此認(rèn)為傳統(tǒng)街區(qū)就是城市發(fā)展旅游業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。B項(xiàng),“傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長(zhǎng)”錯(cuò)誤,街區(qū)蘊(yùn)含著某種歷史文化,此街區(qū)因而成為某種文化的街區(qū),不能認(rèn)為傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長(zhǎng)。D項(xiàng),“房屋建筑是傳統(tǒng)街區(qū)的靈魂”錯(cuò)誤,傳統(tǒng)街區(qū)的靈魂,應(yīng)是那些建筑所體現(xiàn)的人民的生活理想與生存智慧等。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“表達(dá)了反對(duì)改造傳統(tǒng)街區(qū)的態(tài)度”錯(cuò)誤,文章第四段,連續(xù)使用三個(gè)問(wèn)句,不是反對(duì)改造傳統(tǒng)街區(qū),而是反對(duì)將傳統(tǒng)街區(qū)打造成某個(gè)歷史時(shí)期的模樣。故選D。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。D項(xiàng),“順其自然”錯(cuò)誤,文章明確提出,對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)要加以保護(hù)和利用,不能“順其自然”,“順其自然”,也是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。故選D。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型:(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。3、B【解析】
本題考查成語(yǔ)運(yùn)用能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別??疾橹攸c(diǎn)是測(cè)試那些常見(jiàn)但又容易用錯(cuò)的成語(yǔ)。成語(yǔ)運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語(yǔ)境。與整個(gè)句子的氛圍吻合,與人稱(chēng)相應(yīng),與句意一致,使用就是正確的;忽視語(yǔ)境,就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。A項(xiàng),良莠不齊:指好的壞的混雜在一起。側(cè)重于品質(zhì),不能用于形容水平、成績(jī)等,本語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)教師隊(duì)伍品質(zhì)有好有壞,符合語(yǔ)境,使用正確。B項(xiàng),青云直上:形容官職升得很快很高。本語(yǔ)境修飾對(duì)象是“數(shù)據(jù)”,使用不當(dāng)。C項(xiàng),置若罔聞:好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的,不加理睬。本語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)有些人對(duì)交通規(guī)則不加理睬。符合語(yǔ)境,使用正確。D項(xiàng),刻不容緩:時(shí)間一點(diǎn)都不容許耽擱。形容形勢(shì)緊迫,必須立即行動(dòng)。本語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童保護(hù)必須立即行動(dòng)。符合語(yǔ)境,使用正確。故選B。4、4.D5.D6.B【解析】
4.本題考查近義詞語(yǔ)(熟語(yǔ))的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力,就要重視日常積累,要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。第一空:“抱殘守缺”抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守,不求改進(jìn)?!鞍餐林剡w”安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移。根據(jù)下文的“封閉觀念”和“安其居,樂(lè)其俗”來(lái)看,應(yīng)選“安土重遷”。第二空:“不尷不尬”比喻左右為難,不好處理。也形容樣子別扭?!安粍?wù)正業(yè)”指丟下本職工作不做,去搞其他的事情。根據(jù)上文的“獨(dú)自出行”與“游山玩水”來(lái)看,應(yīng)選“不務(wù)正業(yè)”。第三空:“緩釋”緩慢釋放?!跋尅毕?、處理、解除;消融,融化等。根據(jù)語(yǔ)境“對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的壓力”來(lái)看,應(yīng)選“緩釋”。第四空:“魚(yú)目混珠”拿魚(yú)眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的?!百I(mǎi)櫝還珠”買(mǎi)下木匣,退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力,取舍不當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)境和上文的“本末倒置”來(lái)看,應(yīng)選“買(mǎi)櫝還珠”。分析可知,D項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選D。5.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??;然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。劃線(xiàn)句子存在兩處語(yǔ)病,一是成分殘缺,“一系列的障礙”前缺少動(dòng)詞“產(chǎn)生”,二是濫用介詞,使全句沒(méi)有主語(yǔ),可在“使”前面加上“這些障礙”。A項(xiàng),“使”前面缺少主語(yǔ);B項(xiàng),“由觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙”修改了原句的意思,原句“一系列其它障礙”并非由“觀念障礙”產(chǎn)生。C項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,除了存在與B項(xiàng)相同的錯(cuò)誤外,還存在“……的原因,是……造成的”這樣的雜糅現(xiàn)象。故選D。6.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話(huà)題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用?!坝^念”與“突破”搭配,不能與“改進(jìn)”搭配,排除CD兩項(xiàng)?!坝^念”有了“突破”,但仍然“難以堂皇立足”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,與語(yǔ)境中的上文沒(méi)有因果關(guān)系,不可以用“因而”開(kāi)頭。排除A項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】答好語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題的關(guān)鍵:4.閱讀:語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題雖說(shuō)考的主要是語(yǔ)言連貫?zāi)芰?,但首先?yīng)是閱讀能力。5.推導(dǎo):要從兩個(gè)角度推導(dǎo):一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的內(nèi)容,做到內(nèi)容上扣得緊;二是由與上下文相關(guān)詞語(yǔ)、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的句式及形式上的銜接語(yǔ),做到形式上接得上。6.檢查:檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。5、1.稼軒2.A3.這首詞上片寫(xiě)今昔對(duì)比,下片寫(xiě)物轉(zhuǎn)星移,到了結(jié)尾時(shí),作者突然筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)出離別之意即戛然而止。聯(lián)系作者生平,他生于亂世,力主抗金,由于投降派把持朝政,遭到百般打擊。這首詞比興并用,國(guó)家的現(xiàn)狀與前途,個(gè)人的希望與失望,俱見(jiàn)于言外。憤激之情,看似平淡,卻內(nèi)涵深廣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了送別的范圍?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的掌握情況。關(guān)于文化常識(shí)只要記牢背熟即可。辛棄疾,原字坦夫,后改字幼安,號(hào)稼軒,山東東路濟(jì)南府歷城縣(今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng),有“詞中之龍”之稱(chēng)。與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”,與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列選項(xiàng)對(duì)文本分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“勸勉別人熱愛(ài)生命,珍惜時(shí)光”錯(cuò)誤,莫折的意思是不要去折;莫折荼蘼,且留取一分春色的意思是不要去折荼蘼花,權(quán)且留住一分春色。荼蘼是在春末開(kāi)的花,故珍惜春天的人,往往發(fā)出“開(kāi)到荼蘼花事了”的慨嘆,作者一開(kāi)口便勸人“莫折荼蘼”,其目的正是要“留住”最后“一分春色”。這一句未明寫(xiě)送人,實(shí)則點(diǎn)出送人的季節(jié)已是暮春。故選A。3.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)蛔ピ?shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。這是一首別開(kāi)生面的送別詞。上片開(kāi)頭以勸阻的口氣寫(xiě)道:“莫折荼蘼!”荼蘼是在春末開(kāi)的花,故珍惜春天的人往往發(fā)出“開(kāi)到荼蘼花事了”的慨嘆,作者一開(kāi)口便勸人“莫折荼蘼”,其目的正是要“留住”最后“一分春色”。企圖以“莫折荼蘼”留住“春色”,自然是癡心妄想。這一句未明寫(xiě)送人,實(shí)則點(diǎn)出送人的季節(jié)已是暮春,接著又以“還記得”領(lǐng)起,追溯“青梅如豆,共伊同摘”的往事。“青梅如豆”乃是“春半”之時(shí)的景物。再寫(xiě)“看花”,以“少日”的“醉夢(mèng)”,對(duì)比“而今”的“醒眼”?!岸瘛币浴靶蜒邸笨椿?,花卻“笑我頭如雪”,讓人可“恨”。下片寫(xiě)物換星移,“榆莢陣,菖蒲葉。時(shí)節(jié)換,繁華歇”?!盎ā迸c“柳”也都“老”了,自然不再“笑我”,但不用說(shuō)“我”也更加老了,那又該“恨”誰(shuí),“算怎禁風(fēng)雨,怎禁鵜鳩!”在同摘青梅的往事之后,是榆錢(qián)紛落、菖蒲吐葉,時(shí)節(jié)不斷變換,繁華都歇,只剩下幾朵“荼蘼”的今時(shí)!即使“莫折”,但風(fēng)雨陣陣,鵜鳩聲聲,那“一分春色”也是留不住的?!谤Y鳩”在初夏鳴。鵜鳩一叫,說(shuō)明春天已經(jīng)歸去,百花的芬芳也就停止了。因此這種鳥(niǎo)在詩(shī)詞中就常被用來(lái)表現(xiàn)歲月蹉跎、年華虛度、眾芳衰歇、青春遲暮的悲哀。作者在這里于“時(shí)節(jié)換。繁華歇”之后繼之以“算怎禁風(fēng)雨,怎禁鵜鳩!”表現(xiàn)了對(duì)那僅存的“一分春色”的無(wú)限擔(dān)憂(yōu)。在章法上,與開(kāi)頭遙相呼應(yīng)?!袄先饺劫饣ü擦菞珬叻浜偷眱删?,是工對(duì),命意新警?!盎ā睌 傲崩?,“蜂”與“蝶”還忙忙碌碌,不肯安閑,有什么用處呢?春秋末期,孔丘為興復(fù)周室奔走忙碌,有個(gè)叫微生畝的很不理解,問(wèn)道:“丘何為是棲棲者與?”作者在這里把描述孔子的詞兒用到“蜂”“蝶”上,是寓有深意的。上述描寫(xiě)都沒(méi)有涉及餞別,到了結(jié)尾時(shí),作者突然筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)了“也不因春去有閑愁,因離別”即戛然而止,給讀者留下一系列的懸念和疑問(wèn)。聯(lián)系作者生平,他生于亂世,力主抗金,由于投降派把持朝政,遭到百般打擊。這首詞把“春去”與“離別”綰合起來(lái),觸景生情,比興并用,國(guó)家的現(xiàn)狀與前途,個(gè)人的希望與失望,俱見(jiàn)于言外。憤激之情,看似平淡,卻內(nèi)涵深廣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了送別的范圍。6、乘騏驥以馳騁兮河漢清且淺莫使金樽空對(duì)月但寒煙衰草凝綠飄飄乎如遺世獨(dú)立燈火闌珊處【解析】
本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要注意“騏驥”“馳騁”“樽”“衰”“闌珊”等字的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.C3.A【解析】1.本題考查對(duì)文中信息的理解能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)文意,下列不能證明‘古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間’的關(guān)系的一項(xiàng)”,這是要求選出“不能證明的一項(xiàng)”,然后理解原文中的含義,對(duì)比選項(xiàng)。本題原文中的古今詩(shī)歌意象和詩(shī)句之間的關(guān)系。A項(xiàng),說(shuō)的是舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順?lè)娘L(fēng)/伴你浪跡四方”和李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的名句“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”之間詩(shī)歌意象、詩(shī)句的相似性。B項(xiàng),李瑛的《謁托馬斯?曼墓》中的“細(xì)雨剛停,細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩(shī)句“晨鐘云外濕”,說(shuō)明兩句詩(shī)是有關(guān)聯(lián)的。體現(xiàn)了古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句間的關(guān)系。C項(xiàng),席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩(shī)中寫(xiě)“白蘋(píng)洲”上的等待與相逢是對(duì)對(duì)溫庭筠《夢(mèng)江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn),體現(xiàn)的是古今詩(shī)歌作品之間的關(guān)系。D項(xiàng),把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫(xiě)為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”是在說(shuō)詩(shī)句和意向之間的關(guān)系,體現(xiàn)的是古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間的關(guān)系。故選C2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,如本題,題干問(wèn)的是“下列對(duì)‘古今詩(shī)歌傳承研究工作’的意義的表述,符合原文意思的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。A項(xiàng),“整體把握中國(guó)古典詩(shī)歌史的發(fā)展演變”是錯(cuò)誤的,原文中說(shuō)“形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀”,是說(shuō)僅僅形成了整體觀念,而不是整體把握了古典詩(shī)歌史的發(fā)展演變,。B項(xiàng),“能夠形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科”是錯(cuò)誤的,原文說(shuō)“有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個(gè)新的分支學(xué)科”變未然為已然。D項(xiàng),“能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味”和“對(duì)古典詩(shī)藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是錯(cuò)誤的。原文說(shuō)“有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味”以及“對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,是說(shuō)有益于培養(yǎng)豐富的審美趣味,而不是豐富趣味,是對(duì)“優(yōu)秀的民族文化進(jìn)行轉(zhuǎn)化再創(chuàng)造而不是對(duì)“古典詩(shī)藝”進(jìn)行創(chuàng)造轉(zhuǎn)化。故選C3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)原文的分析與概括,不符合文意的一項(xiàng)”,這是要求選出“不符合文意的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“對(duì)外來(lái)作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是錯(cuò)誤的,原文第1段說(shuō)“這種繼承……而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,而不是“對(duì)外來(lái)作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。B項(xiàng),是對(duì)第2段第1句話(huà)的正確改寫(xiě)。C項(xiàng),是對(duì)第4、5段相關(guān)內(nèi)容的正確轉(zhuǎn)述或概括D項(xiàng),是對(duì)3~5段內(nèi)容的正確概括。故選A8、1.B2.①癡情專(zhuān)一,表現(xiàn)在他對(duì)戲曲對(duì)梨花白都很癡迷。②細(xì)心體貼,比如在送梨花白回家的路途上,小心翼翼,不想打擾梨花白休息。③吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。④善良勇敢,在梨花白處于危險(xiǎn)之時(shí),舍命救人。⑤樂(lè)觀堅(jiān)韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.①貫穿全文,是小說(shuō)的線(xiàn)索,推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。程梨二人首先因戲結(jié)識(shí),接著二人又因戲增進(jìn)了情義,后來(lái)程子的《貴妃醉酒》又挽救了梨花白的性命,最后梨花白的演繹,又再一次將二人的情感升華。②豐富了人物形象。借《貴妃醉酒》既突出了梨花白演藝技巧的高超,也突顯了程子對(duì)梨花白的摯愛(ài)。③深化了文章的主題。這首曲子見(jiàn)證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時(shí),這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而改變?!窘馕觥?/p>
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類(lèi)試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類(lèi)題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子十分愧疚”錯(cuò)。從文中“每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說(shuō)梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì),可就是等不到他們結(jié)合的消息”和“梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”可以看出梨花白沒(méi)有與師兄結(jié)合的原因,文章并沒(méi)有具體給出。故選B。2.本題考查鑒賞人物形象的能力,分析人物形象首先應(yīng)從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫(xiě)這個(gè)人物言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括,然后分點(diǎn)作答。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征,還要做必要的解釋。從文中“小伙子樂(lè)呵呵地說(shuō):‘沒(méi)事,我愛(ài)聽(tīng)你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中’”“那中,啥時(shí)候你給我唱出戲就中了,我愛(ài)聽(tīng)《貴妃醉酒》”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門(mén)下開(kāi)了“貴妃醉裁縫店”中可以看出程子癡情專(zhuān)一,對(duì)梨白花很癡迷,坐輪椅后開(kāi)裁縫店叫“貴妃醉酒裁縫店”,可以看出他對(duì)戲曲癡迷。從文中“許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車(chē)的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車(chē)把,讓車(chē)子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車(chē)子拐過(guò)頭又跑了回去。梨花白醒來(lái),看見(jiàn)小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕”中可以看出,程子細(xì)心體貼。從文中“只要你有戲,多晚我都等你”“一個(gè)雨夜,程子送梨花白回家”可以看出程子吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。從文中“一個(gè)雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門(mén)口有幾個(gè)鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒(méi)走,躲在一個(gè)屋檐下”“程子滿(mǎn)臉是血,依然倔強(qiáng)地站起來(lái)”“咋都中,你們別欺負(fù)女娃。不然,就是打死我,我也拽個(gè)墊背的”可以看出程子善良勇敢,在梨花白處于危險(xiǎn)之時(shí),舍命救人。從文中“雖然那幾個(gè)痞子后來(lái)被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門(mén)下開(kāi)了‘貴妃醉裁縫店’”可以看出程子樂(lè)觀堅(jiān)韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.本題考查分析物象作用的能力。小說(shuō)中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主題②反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線(xiàn)索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?;③襯托環(huán)境,或者具有象征意義。分析物象的作用,首先要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用,其次要注意物象出現(xiàn)的位置,尤其是反復(fù)出現(xiàn)的位置,要結(jié)合上下文來(lái)分析。從全文看,文章開(kāi)頭、中間和結(jié)尾都用戲曲《貴妃醉酒》來(lái)串聯(lián),貫穿全文,是小說(shuō)的線(xiàn)索。例如:“梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》”、“我愛(ài)聽(tīng)《貴妃醉酒》”、“卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》”、“冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”;“梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門(mén)的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車(chē)輕輕地來(lái)到她的面前,拉車(chē)的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙子”二人因戲而認(rèn)識(shí)結(jié)緣,后程子因?yàn)榫壤姘谆ǘ鴱U了雙腳,在動(dòng)亂時(shí)期,“梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”,二人情感升華,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。從文中“梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤(rùn),念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽(tīng)得如醉如癡”可以看出梨白花演藝技術(shù)高超;“梨花白來(lái)到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”“梨花白來(lái)到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”中可以看出程子對(duì)梨白花對(duì)程子的愛(ài)的深沉,豐富了人物形象。從全文看,開(kāi)頭程子作為車(chē)夫,每天都等梨白花并且送她回家,風(fēng)雨無(wú)阻;后來(lái)又因救梨白花而被痞子廢了雙腳,做了輪椅;在動(dòng)亂時(shí)期,梨白花被批斗,意志消沉甚至想到自殺,程子不離不棄,用他的愛(ài)喚回他,他們因?yàn)椤顿F妃醉酒》而相識(shí),在生死關(guān)頭也唱《貴妃醉酒》,這首曲子見(jiàn)證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時(shí),這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而改變,深化了文章的主題。9、7.C5.出生貧苦,潔身自好、吃苦耐勞、善于思考(謹(jǐn)慎小心、遇事有心眼)、有上進(jìn)心(有追求)的勞動(dòng)者。6.用車(chē)來(lái)作為對(duì)自己的禮物,是對(duì)自己付出的肯定;把當(dāng)天當(dāng)作車(chē)的生日,表明對(duì)新車(chē)的愛(ài)惜,對(duì)拉車(chē)行當(dāng)?shù)臒釔?ài);人車(chē)一起過(guò)生日,對(duì)自己城里生活的滿(mǎn)意,也包含著對(duì)未來(lái)的期望?!窘馕觥?.本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“作者對(duì)拉車(chē)行當(dāng)?shù)氖煜こ潭取卞e(cuò)誤,原文“那撇著腳,象一對(duì)蒲扇在地上扇乎的,無(wú)疑是剛由鄉(xiāng)間上來(lái)的新手。那頭低得很深,雙腳蹭地,跑和走的速度差不多,而頗有跑的表示的,是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗(yàn)十足而沒(méi)什么力氣的卻另有一種方法:胸向內(nèi)含,度數(shù)很深;腿抬得很高;一走一探頭;這樣,他們就帶出跑得很用力的樣子,而在事實(shí)上一點(diǎn)也不比別人快;他們仗著‘作派’去維持自己的尊嚴(yán)。祥子當(dāng)然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長(zhǎng)步大,腰里非常穩(wěn),跑起來(lái)沒(méi)有多少響聲,步步都有些伸縮;車(chē)把不動(dòng),使座兒覺(jué)到安全舒服。說(shuō)站住,不論在跑得多么快的時(shí)候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了;他的力氣似乎能達(dá)到車(chē)的各部分。脊背微俯,雙手松松攏住車(chē)把,他活動(dòng)、利落、準(zhǔn)確;看不出急促而跑得很快,快而沒(méi)有危險(xiǎn)。就是在拉包車(chē)的里面,這也得算很名貴的”,應(yīng)該是通過(guò)對(duì)比,凸顯了祥子對(duì)拉車(chē)方法用心程度之高。故選C。5.本題考查分析人物形象的能力。作答時(shí)先在文中找出和人物相關(guān)的描寫(xiě)、敘述、議論等,然后選擇能概括人物形象的詞匯組織答案,可先用一到兩個(gè)四字短語(yǔ)概括人物形象,再結(jié)合文本進(jìn)行分析。解答此題,可先從文中篩選出與祥子這一人物相關(guān)的描寫(xiě)、評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句,提取相關(guān)的故事情節(jié),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括??梢韵冉o祥子的身份定位,下層勞動(dòng)人民。原文“他忽然想起來(lái),今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷?,他忘了生日是在哪一天”,可以看出他出生貧苦;“這使他非常地痛快,因?yàn)闆](méi)有什么可怕的了:地名他很熟習(xí),即使有時(shí)候繞點(diǎn)遠(yuǎn),也沒(méi)大關(guān)系,好在自己有的是力氣。等主顧時(shí)多留神,少爭(zhēng)勝。在僻靜的地點(diǎn),可以從容的講價(jià)。有時(shí)候不肯要價(jià),只說(shuō)聲:‘坐上吧,瞧著給!’他的樣子是那么誠(chéng)實(shí),臉上是那么簡(jiǎn)單可愛(ài),人們好象只好信任他。車(chē)?yán)浇K點(diǎn)了,人們問(wèn)道,‘喲,這么偏的地,都認(rèn)識(shí)呀?’他不說(shuō)話(huà),就憨厚地那么一笑”,可以看出他吃苦耐勞;“但是,他下了決心,一千天,一萬(wàn)天也好,他得買(mǎi)車(chē)!他想好了,去拉包車(chē)。遇上交際多、飯局多的主兒,平均一月有上十來(lái)個(gè)飯局,他就可以白落兩三塊的車(chē)飯錢(qián)。加上他每月再省出個(gè)塊兒八角的,也許是三頭五塊的,一年就能剩起五六十塊!這樣,他的希望就近便多了。他不吃煙,不喝酒,不賭錢(qián),沒(méi)有任何嗜好,沒(méi)有家庭的累贅,只要他自己肯咬牙,事兒就沒(méi)有個(gè)不成的”,可以看出他潔身自好、善于思考、有上進(jìn)心。6.本題考查探究句子的豐富意蘊(yùn)的能力。解答此類(lèi)題首先要抓住句子的關(guān)鍵詞語(yǔ),理解句子包含的表面意思和深層意思,再看對(duì)人物、情節(jié)、主旨的作用。從文中的表述可知,“因?yàn)楦改杆赖迷?,他忘了生日是在哪一天”,而所謂的生日就是一個(gè)人獲得生命的日子,祥子通過(guò)苦干奮斗終于擁有了自己的車(chē)子,這也正是他新人生的開(kāi)始,以“生日”表現(xiàn)他的新生,表現(xiàn)自己幸福生活的開(kāi)始;可以把人與車(chē)的生日算在一塊,表明了祥子把車(chē)當(dāng)作自己生命的一部分,表明他愛(ài)車(chē)的程度,他想通過(guò)自己的奮斗,擺脫貧困,過(guò)上像樣的生活,表現(xiàn)了他對(duì)有車(chē)后的幸福生活的向往之情?!军c(diǎn)睛】分析小說(shuō)的人物形象,可從以下角度入手:7.借助人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等描寫(xiě)來(lái)分析人物;5.借助小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等來(lái)剖析人物;6.借助作者對(duì)人物的直接評(píng)價(jià)或作品中其他人物的間接評(píng)價(jià)來(lái)理解人物;7.借助故事情節(jié)來(lái)把握人物。10、1.D2.B3.C4.(1)平?jīng)雠f地,側(cè)面控制夷人部落,是中華的險(xiǎn)要地理形勢(shì),在那里筑城有很大好處。(2)皇上說(shuō):“如果有緊急情況,不為他增加兵力,舊可能導(dǎo)致失去救援了?!薄窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中“繼隆”“繼和”為人名,可做主語(yǔ);根據(jù)上下文“邊任”為“任邊疆職務(wù)”的意思,“兵柄”為固定詞組,為“兵權(quán)、軍權(quán)”的意思,兩處都不能分開(kāi);故本題選D。2.本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)考查包括人的稱(chēng)謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂(lè)文娛、文史典籍等方面。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識(shí),聯(lián)系課本內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)做出判斷。B項(xiàng),“從《過(guò)秦論》‘因河為池’看,古代就是以天然河流作護(hù)城河”,表述錯(cuò)誤,“河”在文中指“人工挖掘的圍繞城墻的河”。故選B。3.本題考查篩選文本信息歸納文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)首先看清題目要求,然后閱讀全文,逐項(xiàng)對(duì)比分析。本題C項(xiàng),“因敵寇經(jīng)常到來(lái)”不合文意,原文為“常如寇至”,而非“因敵寇經(jīng)常到來(lái)”。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)扼,控制;襟帶,險(xiǎn)要地理形勢(shì);為中華襟帶,判斷句;城(于)之,為省略句。(2)茍,如果;緩急,偏義復(fù)詞,(情況)緊急;濟(jì),救濟(jì),增援;師,軍隊(duì);或,或許。11、1.年成好,連年豐收2.人于險(xiǎn)境中常謹(jǐn)慎自勉因而安全;于坦途順境時(shí)卻疏忽大意而致危險(xiǎn)3.A4.饑年命賤,豐年物賤,無(wú)論饑年還是豐年,農(nóng)民都勞苦憂(yōu)愁,擔(dān)著無(wú)窮的心事5.示例1:馮道進(jìn)言,曲折委婉,含蓄而富于深意。例如:當(dāng)皇上與之談及天下太平的現(xiàn)狀時(shí),他并未直接言明要“居安思?!钡闹鲝?,而是先言自己過(guò)去在先帝時(shí),奉命出使中山過(guò)程中,在險(xiǎn)途與坦途的不同的駕馬經(jīng)歷,進(jìn)而指出:凡治理天下的道理也大多如此。婉曲有致,卻也擊中要害?!窘馕觥?.本題考查理解文言句子的能力?;卮鸬年P(guān)鍵是翻譯,考生根據(jù)平時(shí)積累,把句中的文言實(shí)詞翻譯到位,即可得出正確答案。年:每年;屢:多次;登:成熟,豐收。“年谷屢登”的意思是:年成好,連年豐收。2.本題考查篩選文中信息的能力。作答時(shí),準(zhǔn)確審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來(lái)講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方?!笆恰痹谖闹兄复拔牡摹皻v井陘之險(xiǎn),臣憂(yōu)馬蹶,執(zhí)轡甚謹(jǐn),幸而無(wú)失;逮至平路,放轡自逸,俄至顛隕”,這句話(huà)的意思也就是:人于險(xiǎn)境中常謹(jǐn)慎自勉因而安全;于坦途順境時(shí)卻疏忽大意而致危險(xiǎn)。3.本題考查理解文言句子的能力?;卮鸬年P(guān)鍵是翻譯,考生根據(jù)平時(shí)積累,把句中的文言實(shí)詞翻譯到位,即可得出正確答案。雖:雖然;鄙俚:質(zhì)樸、粗俗;曲:委婉,這里是間接的意思。“語(yǔ)雖鄙俚,曲盡田家之情狀”的意思是:話(huà)雖然粗俗淺白,卻間接地道盡了農(nóng)民生活的艱辛。故選A。4.本題考查篩選概括文中信息的能力。作答時(shí),準(zhǔn)確審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來(lái)講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。另外,還要注意一些語(yǔ)言標(biāo)志。在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行概括?!稗r(nóng)于四民之為最為勤苦”,主要表現(xiàn)在馮道回答皇帝問(wèn)話(huà)時(shí)說(shuō)的““農(nóng)家歲兇則死于流殍,歲豐則傷于谷賤。豐兇皆病者,唯農(nóng)家為然”上。馮道說(shuō)的這句話(huà)的意思是:種莊稼的人遇上災(zāi)年就餓殍滿(mǎn)道,遇上豐年又為糧食價(jià)格便宜而發(fā)愁,無(wú)論是豐年還是災(zāi)年,都有困苦,只有莊稼人是這樣??!”這句話(huà)可概括為:饑年命賤,豐年物賤,無(wú)論饑年還是豐年,農(nóng)民都勞苦憂(yōu)愁,擔(dān)著無(wú)窮的心事。5.本題考查分析文章語(yǔ)言特色的能力,答題時(shí)要結(jié)合文章的具體內(nèi)容概括出語(yǔ)言特點(diǎn),文章語(yǔ)言特點(diǎn)一般包括豪放、婉約、明朗、含蓄、清新、質(zhì)樸等,考生作答時(shí)需仔細(xì)閱讀,認(rèn)真體味。馮道的諷諫委婉含蓄(善于辭令)。當(dāng)皇上與之談及天下太平的現(xiàn)狀時(shí),他并未直接言明要“居安思?!钡闹鲝?,而是用“奉使中山”的御馬經(jīng)歷設(shè)喻說(shuō)理(借事說(shuō)理),使所說(shuō)的道理形象生動(dòng),易為君主接受;援引前人的詩(shī)句直陳農(nóng)民的勤苦,使自己的陳情和觀點(diǎn)更具說(shuō)服力??傊韧袂稚羁?,體現(xiàn)了諫臣高超的說(shuō)話(huà)藝術(shù)?!军c(diǎn)睛】閱讀一篇文言文,重點(diǎn)把握三點(diǎn):一是知人,就是要掌握文中所寫(xiě)之人。具體地說(shuō),文章主要人物是誰(shuí),有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事;事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫(xiě)了幾件事。如果只寫(xiě)一件事,就要分析事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。如果是寫(xiě)幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系。三是辨理;所謂辨理,就是要分析作者借助所敘之事,對(duì)人物作出怎樣的評(píng)價(jià),說(shuō)明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”,有的是作者明說(shuō)的,但更多的卻是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。譯文:
后唐帝和馮道從容地聊起近年來(lái)五谷豐登,四方無(wú)事。馮道說(shuō):“我經(jīng)常記起過(guò)去在先帝的幕府任掌書(shū)記時(shí),奉命出使中山,經(jīng)過(guò)井陘險(xiǎn)要的地方,我常擔(dān)憂(yōu)馬被摔倒,非常小心謹(jǐn)慎地抓住韁繩,幸好沒(méi)有失誤。等到了平路時(shí),放開(kāi)韁繩讓馬自己去奔跑,不一會(huì)兒就跌倒了。凡是治理天下的道理也和這差不多。”后唐帝深深感到他講得很對(duì)。后唐帝又問(wèn)馮道說(shuō):“今年雖然豐收了,百姓們的贍養(yǎng)是否充足?”馮道說(shuō):“種莊稼的人遇上災(zāi)年就餓殍滿(mǎn)道,遇上豐年又為糧食價(jià)格便宜而發(fā)愁,無(wú)論是豐年還是災(zāi)年,都有困苦,只有莊稼人是這樣呵!我曾記得進(jìn)士聶夷中的詩(shī)中寫(xiě)道:‘二月賣(mài)新絲,五月糶新谷;醫(yī)得眼下瘡,剜卻心頭肉?!Z(yǔ)言雖然粗俗,但全部說(shuō)出了莊稼人的甘苦。農(nóng)民是士、農(nóng)、工、商四種人中最勤苦的,陛下不可不了解這些情況啊I”后唐帝聽(tīng)了之后非常高興,命令他身邊的人把這首詩(shī)抄錄下來(lái),經(jīng)常朗讀背誦它。12、手機(jī)可以進(jìn)校園尊敬的老師和家長(zhǎng)們:作為學(xué)生,我認(rèn)為手機(jī)可以進(jìn)校園。沒(méi)錯(cuò),正如剛才老師所說(shuō),手機(jī)有很多危害,但那是玩手機(jī),是對(duì)手機(jī)的不正確使用造成的。正如不能因?yàn)閮礆⒌拇嬖?,就沒(méi)收所有的菜刀;也不能因?yàn)檐?chē)禍的發(fā)生,就銷(xiāo)毀一切車(chē)輛。關(guān)鍵在于怎么使用,使用得當(dāng),不僅不會(huì)影響,反而會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)。當(dāng)我有個(gè)字不認(rèn)識(shí),而手邊沒(méi)有字典時(shí);當(dāng)我有個(gè)題不會(huì)做,絞盡腦汁百思不得其解時(shí),手機(jī)就是我最好的幫手。是的,有老師,但不能所有的老師整天跟著我們吶?!白天在這兒,那晚上呢?這科老師在,那別的老師呢?問(wèn)別人,就會(huì)干擾別人!第2天問(wèn)老師,老師也很忙??!老師有時(shí)也需要上網(wǎng)查,其實(shí)我們可以自己分擔(dān)一下的。有的老師可能會(huì)說(shuō),要獨(dú)立思考,考試不讓帶手機(jī),平時(shí)學(xué)習(xí)也不應(yīng)該讓。我們當(dāng)然知道學(xué)習(xí)和考試是不一樣的。考試考的是
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