福建省2024年冬季普通高中學(xué)業(yè)水平合格考試語文仿真模擬試卷02一、現(xiàn)代文閱讀（27分）(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，13分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：日本軍官長、士兵諸君：日閥橫暴，侵我中華，戰(zhàn)爭延綿于茲四年矣。中日兩國人民死傷殘廢者不知凡幾，輾轉(zhuǎn)流離者又不知凡幾。此種慘痛事件，其責(zé)任應(yīng)完全由日閥負(fù)之。此次我軍進(jìn)擊正太線，收復(fù)東王舍，帶來日本弱女二人。其母不幸死于炮火中，其父于礦井著火時(shí)受重傷，經(jīng)我救治無效，亦不幸殞命。余此伶仃孤苦之幼女，一女僅五六齡，一女尚在襁褓中，彷徨無依，情殊可憫。經(jīng)我收容撫育后，茲特著人送還，請轉(zhuǎn)交其親屬扶養(yǎng)，幸勿使彼輩無辜孤女淪落異域，葬身溝壑而后已。中日兩國人民本無仇怨，不圖日閥專政，逞其兇毒，內(nèi)則橫征暴斂，外則制造戰(zhàn)爭。致使日本人民起居不安，生活困難，背井離鄉(xiāng)，觸冒烽火，寡人之妻，孤人之子，獨(dú)人父母。對于中國和平居民，則更肆行燒殺淫掠，慘無人道，死傷流亡，痛劇創(chuàng)深。此實(shí)中日兩大民族空前之浩劫，日閥之萬惡罪行也。但中國人民決不以日本士兵及人民為仇敵，所以堅(jiān)持抗戰(zhàn)，誓死抗日者，迫于日閥侵略而自衛(wèi)耳。而侵略中國亦非日本士兵及人民之志愿，亦不過為日閥脅從耳。為今之計(jì)，中日兩國之士兵及人民應(yīng)攜起手來，立即反對與消滅此種罪惡戰(zhàn)爭，打倒日本軍閥財(cái)閥，以爭取兩大民族真正的解放自由與幸福。否則中國人民固將更增艱苦，而君輩前途將亦不堪設(shè)想矣。我八路軍本國際主義之精神，至仁至義，有始有終，必當(dāng)為中華民族之生存與人類之永久和平而奮斗到底，必當(dāng)與野蠻橫暴之日閥血戰(zhàn)到底。深望君等幡然覺醒，與中國士兵人民齊心合力，共謀解放，則日本幸甚，中國亦幸甚。專此即頌安好聶榮臻八月二十二（摘編自聶榮臻《大戰(zhàn)中的“插曲”》）材料二：本世紀(jì)以來，印度洋海嘯、汶川地震、卡特里娜颶風(fēng)以及新冠肺炎等災(zāi)害接踵而至，據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1980年以來全球共有16億人死于災(zāi)害。破壞性的災(zāi)難，不僅帶來了巨大的物質(zhì)損失，也會(huì)挑戰(zhàn)乃至根除相關(guān)主體的聯(lián)結(jié)關(guān)系，對人們情感造成開放性的創(chuàng)口。而這種形勢下的相互幫助，則有助于產(chǎn)生新的情感聯(lián)結(jié)，將處于同一環(huán)境中的人聯(lián)系在一起，重塑信任與認(rèn)同，乃至形成新的情感共同體。面對這種情況，美國學(xué)者邁克爾·格蘭茨首次提出了“災(zāi)難外交”這一概念?！盀?zāi)難外交”就是一國以救災(zāi)為契機(jī)，同其他國家，特別是受災(zāi)國家共同應(yīng)對災(zāi)難挑戰(zhàn)，圍繞災(zāi)難的預(yù)防、救援和重建開展一系列外交活動(dòng)，從而促進(jìn)國家間關(guān)系的改善或深化。已有對“災(zāi)難外交”的認(rèn)識(shí)仍局限于傳統(tǒng)的創(chuàng)造性介入外交分析框架之中，強(qiáng)調(diào)“災(zāi)難外交”通過發(fā)揮其政治、經(jīng)濟(jì)和文化功能來促進(jìn)國家間關(guān)系升級。然而，社會(huì)心理學(xué)的研究成果表明，情感因素對“災(zāi)難外交”的實(shí)踐效果有著重要的影響，如喜愛、信任等積極情感可以使援助國免受受援國對其動(dòng)機(jī)的懷疑，而擔(dān)憂、恐懼等負(fù)面情感可能使受援國拒絕接受援助或只接受援助但不改變對援助國的刻板印象和態(tài)度，從而使災(zāi)難外交難以達(dá)到改善國家間關(guān)系的目的。從心理層面上看，災(zāi)難外交是一種情感交流的實(shí)踐，當(dāng)受災(zāi)者和援助者尋求一種方式來表達(dá)其經(jīng)歷或感受時(shí)，災(zāi)難外交通過向雙方傳達(dá)對方的情感來吸引兩國民眾形成情感聯(lián)系——援助者可以借此表達(dá)同情與友誼，受災(zāi)者則從中感受到被理解和被接納，孤立的個(gè)人情感由此被嵌入到更大的集體之中，這個(gè)集體有著對災(zāi)難共同的情感理解。近年來我國的災(zāi)難外交實(shí)踐，也證實(shí)了災(zāi)難外交培育共同情感的作用。2020年新冠疫情爆發(fā)時(shí)，我國作為受災(zāi)國受到多國幫助，我國在疫情好轉(zhuǎn)后又主動(dòng)向他國伸出援手，在相互的援助與協(xié)作中增進(jìn)了國家間的互信，鞏固了國際團(tuán)結(jié)，促成了人類命運(yùn)共同體理念的深化。疫情前期，日本官方和民間慷慨地向我國捐贈(zèng)了口罩等醫(yī)療物資，我國的社交媒體、人民和政府也積極主動(dòng)回饋著這份善意。外媒評論稱，中日兩國民間和政府在抗擊新冠疫情中的相互支援“緩和了中日幾代人的敵意”。當(dāng)然，災(zāi)難外交要尊重受援國的文化、價(jià)值觀和情感基礎(chǔ)。否則，可能會(huì)適得其反。這一點(diǎn)可以從美國民主黨在“9·11”事件后針對中東受眾的一項(xiàng)旨在促進(jìn)民主價(jià)值觀的重要倡議的失敗中得到證明——僅展示了美國的觀點(diǎn)，缺少同中東國家經(jīng)歷與情感的相互承認(rèn)。遵從受援國情感表達(dá)的規(guī)則也不是可有可無。不同國家在情感交流的方式上存在差異，例如，日本文化對公開展示震驚和恐怖的表情有規(guī)定，而美國文化則沒有。規(guī)則表達(dá)了某種社會(huì)確定的規(guī)范或習(xí)俗對情感信息交流方式的期望，包括語言、強(qiáng)度等，在跨文化環(huán)境中，違反特定文化的情感表達(dá)規(guī)則就會(huì)導(dǎo)致溝通障礙和敵意，不利于人類的共同情感建設(shè)。（摘編自韋紅、馬赟菲《論災(zāi)難外交中人類命運(yùn)共同體的共同情感建設(shè)》）1．下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(2分)A．日閥造成妻子失去丈夫、孩子失去父親、老人失去兒女，此弱女成孤僅是其中一例。B．聶榮臻元帥的信，蘊(yùn)含著平等、和平、人道、友愛的思想，胸懷寬廣，境界高遠(yuǎn)。C．彼此尊重、相互認(rèn)同是災(zāi)難外交援助的重要基礎(chǔ)，舍此，往往會(huì)失卻災(zāi)難外交的意義。D．“災(zāi)難外交”理念的提出，為國家救災(zāi)提供契機(jī)，也將促進(jìn)國家間關(guān)系的改善或深化。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）(2分)A．日閥發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭，但兩國士兵、人民不宜交惡，應(yīng)攜手反戰(zhàn)，贏得自由和幸福。B．破壞性的災(zāi)難有壞的一面，也有好的一面，它即能為重建“情感共同體”提供契機(jī)。C．在災(zāi)難外交中，相較于傳統(tǒng)手段，發(fā)揮情感因素的影響來升級國家間關(guān)系更為重要。D．中日如能在外交實(shí)踐中相互支援，就能培育共同情感，消除中日幾代人之間的敵意。3．下列各項(xiàng)中，不能體現(xiàn)“在災(zāi)難外交中重塑人類情感共同體”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）(2分)A．糟糕的埃博拉危機(jī)提供了認(rèn)識(shí)我們真正的朋友的機(jī)會(huì)，而中國則是利比里亞真正的朋友之一。B．新冠疫情燃起，中國把多國聯(lián)結(jié)在一起，善意在各國民眾之間傳遞，顯示了民族間的情感力量。C．情感可以在媒體上自由地表達(dá)和傳遞，即使遠(yuǎn)在天涯的人們坐在家中也可以感受到異國“遙遠(yuǎn)的情感”。D．在形成共同情感的路徑中，人們通過互動(dòng)傳遞情感，并共同理解災(zāi)害中的情感，從而使情感聚合。聶榮臻將日本人分為“日閥”和“日本士兵及人民”兩部分進(jìn)行闡述，這樣行文有什么好處？(4分)結(jié)合文本，就“災(zāi)難外交培育共同情感”，請整合出幾點(diǎn)合理化建議。(3分)（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，14分）材料一：不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。（節(jié)選自郁達(dá)夫《故都的秋》）材料二：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。（節(jié)選自朱自清《荷塘月色》）材料三：十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的―刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，―群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。（節(jié)選自史鐵生《我與地壇》）6.下列對文段相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.三個(gè)文段景物描寫各具其美，而且蘊(yùn)含著深厚的情味，可以令人感受到中國自然美學(xué)具有安頓身心、慰藉情感、超越自我的作用。B.文一舍棄名勝古跡，選擇日常生活場景和平凡細(xì)小的事物展現(xiàn)故都的秋味，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人的雅趣。C.《荷塘月色》的寫景，兼顧到荷塘上的月色和月色下的荷塘。文二主要從荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻等方面，側(cè)重描繪荷塘上的月色之美，表現(xiàn)了作者對自然美的深切感受。D.文三描繪出地壇四季的不同景致，古老又充滿生機(jī)，展現(xiàn)出自然景物的永恒，體現(xiàn)出作者對生命的思考。7.下列對文段寫景藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.文一語言簡練典雅，飽含深情，寫出北平秋天的韻致；文二善于鋪陳，語言華麗，充滿詩情畫意；文三寫景中夾雜著抒情和議論，表達(dá)自己對人生的感悟。B.文一調(diào)動(dòng)了聽覺、視覺來感受“故都的秋”，寫景狀物有聲有色，有動(dòng)有靜，并融入了作者深沉細(xì)膩的感受和情思。C.文二運(yùn)用通感手法，用遠(yuǎn)處渺茫的歌聲來表現(xiàn)荷花清香若有若無的特點(diǎn)，以聽覺寫嗅覺，具體傳神。D.文三運(yùn)用排比、比喻、擬人等手法，選取了落日、雨燕、孩子的腳印等景物，包孕著博大與纖細(xì)、沉寂與涌動(dòng)、古老與年輕，充滿哲理意味。8.“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的?！薄坝行〇|西”是指什么？請結(jié)合文本進(jìn)行分析。（4分）9.梁實(shí)秋在《論散文》中說：“有一個(gè)人便有一種散文?！币陨先齻€(gè)散文寫景片段背后也隱藏著三個(gè)不同的作者，請結(jié)合文本，從情感特點(diǎn)、審美趣味兩個(gè)角度分析三位作者的不同。（6分）二、古代詩文閱讀（27分））（一）文言文閱讀（本題共4小題，11分）閱讀下閱讀下面文言文，完成下面小題。先主(劉備)至于夏口，(諸葛)亮曰:“事急矣，請奉命求救于孫將軍?！睍r(shí)(孫)權(quán)擁軍在柴桑，觀望成敗，亮說權(quán)曰:“海內(nèi)大亂，將軍起兵據(jù)有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操并爭天下。今操芟夷大難略已平矣遂破荊州威震四海英雄無所用武故豫州遁逃至此將軍量力而處之:若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕;若不能當(dāng)，何不案兵束甲，北面而事之!今將軍外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(jì)，事急而不斷，禍至無日矣!”權(quán)曰:“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎?”亮曰:“田橫【注】，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎!”權(quán)勃然曰:“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人，吾計(jì)決矣!非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎?”亮曰:“豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。曹操之眾，遠(yuǎn)來疲敝，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百余里，此所謂‘強(qiáng)弩之末，勢不能穿魯編’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’。且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn);又荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。操軍破，必北還;如此則荊、吳之勢強(qiáng)，鼎足之形成矣。成敗之機(jī)，在于今日?！睓?quán)大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，并力拒曹公。曹公敗于赤壁，引軍歸弊。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調(diào)其稅賦，以充軍實(shí)。(節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》)[注]田齊國的貴，秦亡后自立為王。劉邦統(tǒng)一天下后他帶著部下五百余人逃到海島，劉邦召他入朝做官，他不愿意臣服于漢朝，走到洛陽附近就自殺了。10.下列對文中畫浪部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）(2分)A.今操芟夷大難/略已平矣/遂破荊州/威震四海/英雄無所用武/故豫州遁逃至此/將軍量力而處之B.今操芟夷大難/略已平矣/遂破荊州/威震四海/英雄無所用武/故豫州遁逃/至此將軍量力而處之C.今操芟夷大難/略已平矣/遂破荊州/威震四海英雄/無所用武/故豫州遁逃/至此將軍量力而處之D.今操芟夷大難/略已平矣/遂破荊州/威震四海英雄/無所用武/故豫州遁逃至此/將軍量力而處之11.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(2分)A.曹操攻破荊州以后，劉備逃亡至夏口，情況緊急，諸葛亮向劉備提出聯(lián)合孫權(quán)對抗曹操的建議。B.諸葛亮在柴桑見到孫權(quán)，向已經(jīng)下定決心的孫權(quán)分析了當(dāng)時(shí)的形勢，指出聯(lián)合抗擊曹操的方略。C.孫權(quán)命周瑜、程普、魯肅等人率領(lǐng)三萬水軍前往夏口與劉備的人馬會(huì)合，組成聯(lián)軍，對抗曹操。D.赤壁之戰(zhàn)后，曹操退回北方，劉備趁機(jī)占據(jù)江南一帶，調(diào)用零陵等地賦稅，力量逐漸壯大起來。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎?13.根據(jù)語境，用原文內(nèi)容填空（每處4個(gè)字）并回答問題。（1）諸葛亮為了消除孫權(quán)在聯(lián)合問題上的疑慮，向他指出曹操軍隊(duì)的三大劣勢:①、②、民心不服。（2）諸葛亮引用田橫典故的用意是什么?請簡要分析。(3分)古代詩歌閱讀（本題共2小題，6分）《籌筆驛》【唐】李商隱猿鳥猶疑畏簡書，風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才原不忝，關(guān)張無命欲何如？他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。【注】①籌筆驛；因諸葛亮曾在此籌劃伐魏之事，故名，詩人罷梓州幕還京，途經(jīng)此地有感而作。②降王：指劉禪，③忝（tiǎn）：謙詞，表示辱沒他人而慚愧。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(2分)

A.首聯(lián)寫眼前之景，猿鳥敬畏當(dāng)年的軍令，風(fēng)云守護(hù)曾經(jīng)的籬柵，襯托諸葛軍威。

B.頷聯(lián)寫歷史之事，諸葛亮徒然揮筆運(yùn)籌，而劉禪終乘驛車投降，實(shí)在令人扼腕。

C.尾聯(lián)“恨有余”是詩眼，詩人進(jìn)謁武侯祠，吟哦《梁父吟》,怨恨之情油然而生。

D.本詩詠懷古跡，寫人烘云托月，寫史虛實(shí)結(jié)合，議論抑揚(yáng)交替，可謂別具一格。

15.清代王文濡評價(jià)本詩：“通用故事，操縱自如，而意亦曲折盡達(dá)。”請結(jié)合頸聯(lián)簡要分析。（6分）

（三）名句名篇默寫（本題共10小題，10分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。一代英雄出三國。在《短歌行》中感慨“①_,去日苦多”的A,其“破荊州，②，順流而東也，舶鱸千里，③”(蘇軾《赤壁賦》)的場面，令人難忘；“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”的B，其“談笑間，④”(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)的風(fēng)流更是令人神往;辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“千古江山，⑤，⑥”，說的就是坐領(lǐng)江東的C;杜甫《蜀相》中的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”和陸游《書憤》中的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，說的則是一代名相D。語言文字運(yùn)用（6分）閱讀《紅樓夢》第80回選段，回答下列各題。話說金桂（薛蟠妻）聽了，將脖項(xiàng)一扭，嘴唇一撇，【庚辰夾批：畫出一個(gè)悍婦來?！勘强桌镞赀陜陕?，【庚辰夾批：真真追魂shè魄之筆?！颗闹评湫Φ溃骸傲饨腔ㄩ_，誰見香來？①若是菱角香了，正經(jīng)那些香花放在那里？可是不通之極！”香菱（薛蟠妾）道：②不獨(dú)姜花香，就連荷葉、蓮蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若靜日靜夜，或清早半夜，細(xì)領(lǐng)略了去，那一股香比是花兒都好聞呢。就連菱角、雞頭、葦葉、蘆根，得了風(fēng)露，那一股清香也是令人心神爽快的?！薄疚业呐ⅲ杭??！拷鸸鸬溃骸耙滥阏f，那蘭花桂花，倒香的不好了？”香姜說到熱鬧頭上，忘了忌huì，便接口道：“乙?！币痪湮赐?，金桂的丫鬟名喚寶蟾者，忙指著香菱