傳播學(xué)知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋東北林業(yè)大學(xué)第一章單元測(cè)試

傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和傳播過程發(fā)生、發(fā)展規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)關(guān)系的學(xué)科。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)傳播學(xué)是關(guān)于傳播的學(xué)問，它與人們?nèi)粘Ｉ顩]有任何關(guān)系。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)傳播是一個(gè)動(dòng)態(tài)的行為。從微觀層面來看，信息的生成和傳播，離不開傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受眾等基本要素的作用；從宏觀層面看，傳播系統(tǒng)本身還要受到社會(huì)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素等的影響。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第二章單元測(cè)試

傳播學(xué)研究的兩大學(xué)派是經(jīng)驗(yàn)學(xué)派與批判學(xué)派。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)大眾傳播業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)的繁榮，但是媒介中的暴力、色情等內(nèi)容也給社會(huì)帶來了負(fù)面影響。這些問題促使學(xué)者們開始研究媒介與社會(huì)的關(guān)系，這都在很大程度上促成了傳播學(xué)在美國(guó)的誕生。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)早期對(duì)傳播活動(dòng)的研究沒有獨(dú)立的研究體系，沒有完善的學(xué)術(shù)范疇，是簡(jiǎn)單而零散的，因而不能稱之為傳播學(xué)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)拉扎斯菲爾德在傳播學(xué)領(lǐng)域的代表作是（）。

A:《人民的選擇》B:《輿論學(xué)》C:《理解媒介》D:《傳播與說服》

答案:《人民的選擇》新聞學(xué)是傳播學(xué)的重要學(xué)科基礎(chǔ)。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第三章單元測(cè)試

獲取信息是增熵的過程。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)下列屬于社會(huì)性傳播行為的有（）。

A:人際傳播B:自我傳播C:組織傳播D:大眾傳播

答案:人際傳播；組織傳播；大眾傳播傳播活動(dòng)不是靜止的，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)人們平時(shí)看書讀報(bào)所接觸到的內(nèi)容，都是社會(huì)信息。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)冗余信息就是多余信息，在傳播活動(dòng)中必須把它去除。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第四章單元測(cè)試

人們?nèi)粘Ｉ钪兴佑|到的、感受到的一切都只是負(fù)載著一定意義的符號(hào)而已，并非信息本身。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)哭聲、笑聲、嘆息聲都屬于聽覺性非語言符號(hào)中的類語言。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)人際距離屬于動(dòng)態(tài)的視覺非語言符號(hào)。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)符號(hào)是穩(wěn)定的，它一成不變。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)為了讓自己看起來格調(diào)、水平更高，我們應(yīng)該多使用抽象的語言。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第五章單元測(cè)試

內(nèi)向傳播雖然是人體內(nèi)部的信息處理過程，但這個(gè)過程不是孤立的，它的兩端都與外部環(huán)境保持著銜接的關(guān)系。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)集合行為發(fā)生的基本條件（）。

A:正規(guī)渠道的權(quán)威信息量大B:出現(xiàn)一些觸發(fā)性事件C:社會(huì)存在著結(jié)構(gòu)性壓力D:正常的社會(huì)傳播系統(tǒng)功能減弱，非常態(tài)的傳播機(jī)制活躍化

答案:出現(xiàn)一些觸發(fā)性事件；社會(huì)存在著結(jié)構(gòu)性壓力；正常的社會(huì)傳播系統(tǒng)功能減弱，非常態(tài)的傳播機(jī)制活躍化人為什么要從眾？（）

A:本著快樂行事的原則B:擔(dān)心遭到群體的懲罰C:為了認(rèn)知和諧D:想得到正確做事的指導(dǎo)

答案:擔(dān)心遭到群體的懲罰；想得到正確做事的指導(dǎo)學(xué)者賴特在拉斯韋爾所提出的傳播三大功能基礎(chǔ)上，又補(bǔ)充了（）功能。

A:監(jiān)視環(huán)境B:傳承遺產(chǎn)C:引導(dǎo)輿論D:提供娛樂

答案:提供娛樂如果傳播者和傳播組織受到不良政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的影響，大眾傳播的正面功能可能會(huì)變?yōu)樨?fù)面功能。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第六章單元測(cè)試

在實(shí)際的傳播過程中，信源發(fā)出的訊息和接收者接收到的內(nèi)容往往是有差別的，這種差別常常是由于（）的干擾而導(dǎo)致的。

A:信宿B:反饋C:信源D:噪音

答案:噪音線性傳播模式把傳播活動(dòng)看成是一個(gè)孤立的、單向的過程。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)模式具有何種功能？（）

A:解釋功能

B:預(yù)測(cè)功能C:啟發(fā)功能D:組織功能

答案:解釋功能

；預(yù)測(cè)功能；啟發(fā)功能；組織功能奧斯古德—施拉姆模式，特別適用于大眾傳播的情況。它體現(xiàn)出人和人交流時(shí)進(jìn)行的周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)的編碼和譯碼活動(dòng)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)大眾傳播的反饋是間接的、遲緩的，當(dāng)意見積聚到一定程度才能被大眾傳播組織所接受。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)模式是理論的簡(jiǎn)化形式，它能解決所有問題。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第七章單元測(cè)試

自由主義傳播體制中的“自由”并不是絕對(duì)的自由。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《報(bào)刊的四種理論》用四篇論文，分析了人類大眾傳播在歷史和現(xiàn)實(shí)中經(jīng)歷的四種傳播體制。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)美國(guó)之音廣播電臺(tái)(VOA)實(shí)行的是私有私營(yíng)型廣播電視體制。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)在傳播過程中對(duì)信息進(jìn)行過濾和加工的人，叫（）。

A:把關(guān)人B:受眾C:鼓吹者D:傳播者

答案:把關(guān)人在壟斷競(jìng)爭(zhēng)、利潤(rùn)至上的資本主義私有制條件下，傳播業(yè)無法擺脫追逐利潤(rùn)和社會(huì)責(zé)任之間的矛盾，因而社會(huì)責(zé)任理論還是未能完全被實(shí)踐所接受。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第八章單元測(cè)試

接種免疫理論從傳播者角度，談如何提高勸服效果。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)在恐懼訴求使用過程中，恐懼元素的使用要有度；并且一定要提出解決的方案，讓受眾能夠擺脫這些問題的困擾。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)當(dāng)傳播者的動(dòng)機(jī)同他本人的利益相反時(shí)，他的勸服效果才最大，即便傳播者的威信不高，也能對(duì)人們起到很好的勸服作用。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)因?yàn)樗哒咝?yīng)會(huì)使人們忘卻信息，而最終只對(duì)傳播來源保有印象。所以取得最佳效果的關(guān)鍵還在于傳播者的身份。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)傳播來源的知名度與傳播來源的可信度越高，傳播效果就越好。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第九章單元測(cè)試

“媒介即訊息”是（

）的觀點(diǎn)。

A:施拉姆B:霍夫蘭C:麥奎爾D:麥克盧漢

答案:麥克盧漢較其他媒介而言，廣播是一種危機(jī)媒介，在自然災(zāi)害、重大突發(fā)事件面前，廣播往往能發(fā)揮出巨大的作用。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)電視媒介選擇性較強(qiáng)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)報(bào)紙的版面設(shè)計(jì)只是為了美觀，不能傳遞其他信息。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的時(shí)效性、選擇性、保存性都很弱。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第十章單元測(cè)試

受眾的選擇性行為包括（

）。

A:選擇性理解B:選擇性注意C:選擇性記憶D:選擇性參與

答案:選擇性理解；選擇性注意；選擇性記憶受眾也是具有主動(dòng)性的，在大眾傳播過程中有傳播者和受眾兩個(gè)主體。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)受眾在接收信息的過程中，會(huì)根據(jù)個(gè)人的需要和意愿，有所選擇、有所側(cè)重，甚至有所曲解，以使所接受的信息與其固有的價(jià)值體系和既定的思維方式盡量協(xié)調(diào)一致。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)研究表明，受眾會(huì)有選擇地接觸一種媒介；會(huì)選擇那些能加強(qiáng)自己信念的信息，而拒絕那些與自己固有觀點(diǎn)相抵觸的東西。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)“仁者見仁智者見智”是選擇性注意在起作用。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第十一章單元測(cè)試

“沉默的螺旋”是適度效果論階段的代表性理論。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)槍彈論階段過分夸大傳播效果，而有限效果論階段，又過分地低估了傳播的效果。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)兩級(jí)傳播論是槍彈論階段的代表性理論。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)強(qiáng)大效果論與槍彈論不同，強(qiáng)調(diào)的效果不是簡(jiǎn)單的、直接的，而是復(fù)雜的