【文言文】文言文斷句方法詳解+案例分析（附模擬精練和中考真題）01利用對(duì)話標(biāo)志斷句1.解析文言文常以“曰”“云”“言”為標(biāo)志寫人物對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。文言文中，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@里涉及到一些表示對(duì)話的標(biāo)志性字詞，如“曰、云、言”。但在這里我們需注意兩點(diǎn):一是對(duì)話中又有對(duì)話的情況，二是文中省略說(shuō)話人和“曰”字的情況。2.案例分析龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣分析：這一段中，有表對(duì)話的標(biāo)志性詞“曰”，但中間有兩句省略了說(shuō)話人和“曰”，就要特別注意了。答案：龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲∕謂魏王曰∕今一人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕否∕二人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人疑之矣∕三人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人信之矣02借助文言虛詞斷句1.解析古人的文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。文言文多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情，尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞，它的前后往往是該斷句的地方。常見(jiàn)可以幫助斷句的虛詞如下：①【句首發(fā)語(yǔ)詞】“夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬”等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；“嗟夫、嗟乎、嗚呼”表示感嘆，前后都要斷開(kāi)。②【句尾語(yǔ)氣詞】“者、也、矣、兮、焉、耳、而已”等經(jīng)常用于陳述句或判斷句尾；“耶、與（歟）、邪（耶）”等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾；“哉、夫”等經(jīng)常用于感嘆句尾。其后面一般要斷開(kāi)。③【疑問(wèn)語(yǔ)氣詞】“何、曷、盍、胡、安、奚、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何”等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。（一般在詞前斷句，也有在詞后斷句）④【復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞】“雖、雖然、縱、縱使、如使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、是以、無(wú)論、豈、豈非”等詞，在它們的前面一般要斷開(kāi)。⑤【句首時(shí)間詞】“今、頃之、久之、少頃、未幾、已而、一時(shí)、是時(shí)、既而、俄頃、俄而、忽、忽然”等時(shí)間詞，前面一般可斷句。⑥【居中連詞】“以、于、為、則、而”往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”前面要斷開(kāi)）。2.案例分析此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

03借助名詞或代詞斷句1.解析一般完整的句子都有主謂賓，而主語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng)。名詞一般為文章陳述、描寫、說(shuō)明或議論的對(duì)象，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名詞或代詞一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。如《孫權(quán)勸學(xué)》中“及魯肅過(guò)尋陽(yáng)”，先用全稱，以下“肅遂拜蒙母結(jié)友而別”就不再提姓了。2.常見(jiàn)人稱代詞人稱代詞做主語(yǔ)其前斷句，做賓語(yǔ)其后斷句。第一人稱代詞：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下。第二人稱代詞：爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下、卿。第三人稱代詞：之、其、彼。特殊詞語(yǔ)：“或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“有的人”，“有時(shí)”，其前斷句。04通過(guò)找動(dòng)詞來(lái)斷句1.解析古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)，以其為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，整體把握句意，進(jìn)而可以正確斷句。2.案例分析陳太丘與友期行/期日中/過(guò)中不至/太丘舍去/去后乃至分析：句中動(dòng)詞有“期行、期、不至、舍去、乃至”，因此可區(qū)分出五個(gè)句子，其中有三個(gè)句子省略主語(yǔ)或者是承前主語(yǔ)。05借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句1.解析文言文中涉及到很多文言句式，如判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句（主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置）及一些固定句式。這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”。這些句式往往用虛詞來(lái)達(dá)成，因而不少地方可以參考上文找虛詞判斷法。2.案例分析①表示判斷：……者……也、……者也、……也（注意“者”“也”兩詞分開(kāi)與不分開(kāi)的情況）。例句：望之蔚然而深秀者，瑯琊也。城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。環(huán)滁皆山也。

②表示疑問(wèn)或反問(wèn)：奈（若，如）……何、不亦……乎、何……之有、孰與……乎、其（何）……乎、安……哉（也）、豈……哉（邪）、何……為、況……乎例句：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！06借助修辭手法斷句1.解析文言文中往往會(huì)用到排比、對(duì)偶、對(duì)比、反復(fù)、頂真等修辭手法，形成對(duì)偶句、排比句，句式整齊，四六句多，這是文言文的一大特點(diǎn)。抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開(kāi)一處接著觸類旁通斷開(kāi)幾處的效果。2.案例分析山不在高/有仙則名/水不在深/有龍則靈/斯是陋室/惟吾德馨/苔痕上階綠/草色入簾青/談笑有鴻儒/往來(lái)無(wú)白丁/可以調(diào)素琴/閱金經(jīng)/無(wú)絲竹之亂耳/無(wú)案牘之勞形/南陽(yáng)諸葛廬/西蜀子云亭/孔子云/何陋之有分析：這段文字之中，句式整齊，多運(yùn)用四六句，穿插運(yùn)用五字句，有序而靈動(dòng)；多運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、手法。根據(jù)這樣的語(yǔ)言特點(diǎn)，斷句也就容易多了。

文言文斷句模擬精練1．下列斷句正確的一項(xiàng)是（）A．千古風(fēng)/流人物B．非/蛇鱔之穴/無(wú)可寄/托者C．焉用/亡鄭/以陪鄰D．談笑/間，檣/櫓/灰飛/煙滅【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生古詩(shī)文斷句、停頓的能力。A.“風(fēng)流”是“杰出”的意思，中間不能斷開(kāi)。B.“寄托”是“藏身”的意思，中間不能斷開(kāi)。D.“檣櫓”指“曹操的水軍戰(zhàn)船”，中間不能斷開(kāi)。故選C。2．下列句子停頓不正確為一項(xiàng)是（

）A．師道之不傳也/久矣B．其聞道也/固先乎吾C．夫/庸知/其年之先后生于吾乎D．吾從而/師之【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生文言文朗讀斷句能力。D.結(jié)合句意斷句?！皬摹?，跟隨；“而”，連詞，無(wú)義；“師”，意動(dòng)用法，以……為師。句意：我跟隨他然后向他學(xué)習(xí)（以他為師）。正確為“吾從/而師之”。故選D。3．下列文句中，斷句錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．師道之不傳／也久矣B．則／知明／而／行無(wú)過(guò)矣C．看／萬(wàn)山／紅遍，層林／盡染D．糞土／當(dāng)年／萬(wàn)戶侯【答案】A【詳解】本題考查斷句能力。A項(xiàng)，“師道之不傳也久矣”的意思為“從師的風(fēng)尚不流傳很久了”，其中“也”為句中語(yǔ)氣詞，表停頓，所以正確的斷句為“師道之不傳也／久矣”。故選A。4．下列句子停頓不正確的一組是（

）A．假輿/馬者B．故/木受繩則直C．善/假于物也D．吾嘗/跂而望矣【答案】A【詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。A項(xiàng)，需要結(jié)合句意內(nèi)容斷句?！凹佟笔墙柚囊馑?，正確為“假/輿馬者”。故選A。5．下列句子朗讀節(jié)奏或句讀有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．恰/同學(xué)/少年，風(fēng)華/正茂B．看/萬(wàn)山/紅遍，層林/盡染C．我要用手指/那涌向天邊的排浪D．師道之不傳/也久矣【答案】D【詳解】本題考查詩(shī)歌朗讀中的節(jié)奏和停頓。D項(xiàng)，“也”是句中表停頓的助詞，起舒緩語(yǔ)氣的作用，應(yīng)該在“也”后停頓。故選D。6．下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A．?dāng)y來(lái)/百侶/曾游，憶/往昔/崢嶸歲月/稠B．問(wèn)/蒼茫/大地，誰(shuí)主/沉浮C．看/萬(wàn)山/紅遍，層林/盡染D．指點(diǎn)/江山，激揚(yáng)文字，糞土/當(dāng)年/萬(wàn)/戶侯【答案】D【詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌朗讀節(jié)奏劃分的能力。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)劃分節(jié)奏?！凹P(yáng)文字”和“指點(diǎn)江山”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“指點(diǎn)江山”在動(dòng)賓之間停頓，則“激揚(yáng)文字”也應(yīng)在動(dòng)賓之間停頓。掌握古文化知識(shí)，做好停頓。比如別稱、尊稱，官名、文體名稱等。若遇到這些情況要做停頓?！叭f(wàn)戶”指一萬(wàn)戶；萬(wàn)家；官名?！昂睢笔侵阜饨ㄖ贫任宓染粑坏牡诙龋汉罹簟Ｋ訢項(xiàng)的正確停頓是：指點(diǎn)/江山，激揚(yáng)/文字，糞土/當(dāng)年/萬(wàn)戶/侯。故選D。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌朗讀節(jié)奏劃分可根據(jù)以下原則：1．語(yǔ)義單位劃分法，如詞或詞組；2．成分劃分法，主謂賓，定狀補(bǔ)；3．助詞依附法，即將表時(shí)、動(dòng)態(tài)的助詞劃在前面的修飾成分內(nèi)；4．誦讀檢驗(yàn)法，節(jié)奏是為了更好地表達(dá)詩(shī)歌的意旨和情感，一旦劃分影響表達(dá)則無(wú)價(jià)值。因此，劃分節(jié)奏后誦讀一下，看是否影響表達(dá)。7．給下面畫線處斷句，用“/”表示：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也以美其身小人之學(xué)也以為禽犢故不問(wèn)而告謂之傲問(wèn)一而告二謂之囋。傲，非也；囋（zá），非也；君子如響矣。（《荀子·勸學(xué)篇》）A．君子之學(xué)/也以美其身/小人之學(xué)也/以為禽犢/故不問(wèn)/而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之囋。B．君子之學(xué)也/以美其身/小人之學(xué)也/以為禽犢/故不問(wèn)而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之囋。C．君子之學(xué)/也以美其身/小人之學(xué)/也以為禽犢/故不問(wèn)而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之囋。D．君子之學(xué)也/以美其身/小人之學(xué)/也以為禽犢/故不問(wèn)/而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之囋?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。具體做法，可以找名詞（如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等），找虛詞（如句首語(yǔ)氣詞、句末語(yǔ)氣詞、句首關(guān)聯(lián)詞、句首時(shí)間詞等），找對(duì)話（注意曰、云、言等詞），找修辭（如對(duì)偶、反復(fù)之類），找固定結(jié)構(gòu)（如“是以”、“以故”等），找對(duì)稱句式。本題所給文段從內(nèi)容來(lái)看，講的是君子和小人對(duì)待學(xué)習(xí)的不同態(tài)度，“也”多做句末語(yǔ)氣詞，“君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢”對(duì)偶句；“故不問(wèn)而告謂之傲；問(wèn)一而告二謂之囋”的內(nèi)容上是對(duì)比。找到這些信息，答案就可以得到了。故選B。8．以下文段選自《師說(shuō)》，斷句最正確的一項(xiàng)是（）A．是故弟子不必不如師/師不必賢于弟子/聞道有先后/術(shù)業(yè)有專攻/如是而已B．是故/弟子不必不如師/師不必賢于弟子/聞道有先后/術(shù)業(yè)有專攻/如是而已C．是故/弟子不必不如師/師不必賢于弟子聞道/有先后術(shù)業(yè)/有專攻如是而已D．是故弟子不必不如師/師不必賢于弟子聞/道有先后術(shù)/業(yè)有專攻如/是而已【答案】B【詳解】試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句斷句。注意“是故”表示總結(jié)，“弟子不必不如師”“師不必賢于弟子”，注意結(jié)構(gòu)對(duì)稱，理解意思斷句。9．下列古詩(shī)文的句內(nèi)停頓，正確的一項(xiàng)是A．上食/埃土，下飲/黃泉，用心/一也。（荀子《勸學(xué)》）B．嗟乎！師道之不傳/也久矣！欲人之無(wú)惑/也難矣?。n愈《師說(shuō)》）C．元嘉草草，封狼/居胥，贏得/倉(cāng)皇北顧（辛棄疾《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》）D．以賂秦之地/封/天下之謀臣，以事秦之心/禮/天下之奇才。（蘇洵《六國(guó)論》）【答案】C【詳解】此題考查把握文言文語(yǔ)句句內(nèi)停頓的能力。把握文言文語(yǔ)句的句內(nèi)停頓，需要在理解句意的基礎(chǔ)上，對(duì)不能斷開(kāi)的結(jié)構(gòu)要研究前后語(yǔ)句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語(yǔ)意才能明白，詞語(yǔ)前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句。A項(xiàng)停頓錯(cuò)誤，應(yīng)為“上/食埃土”“下/飲黃泉”。B項(xiàng)停頓錯(cuò)誤，“師道之不傳也久也”句，停頓應(yīng)在“也”的后面，“欲人之無(wú)惑也難矣”句，停頓應(yīng)在“也”的后面。C項(xiàng)句內(nèi)停頓正確。D項(xiàng)停頓錯(cuò)誤，“封”與“禮”后面跟的是賓語(yǔ)，不能有停頓。故選C。10．下面文言短文中畫線部分?jǐn)嗑鋽嗑湔_的一項(xiàng)是（）謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟默然無(wú)言徐向局客問(wèn)淮上利害答曰小兒輩大破賊意色舉止，不異于常。（節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）A．看書竟默然無(wú)言／徐向局／客問(wèn)／淮上利害／答曰／小兒輩大破賊／意色舉止B．看書竟默然無(wú)言／徐向局客／問(wèn)淮上利害／答曰／小兒輩大破賊／意色舉止C．看書竟／默然無(wú)言／徐向局／客問(wèn)淮上利害／答曰／小兒輩大破賊／意色舉止D．看書／竟默然無(wú)言／徐向局／客問(wèn)淮上利害／答曰／小兒輩大破賊／意色舉止【答案】C【詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“竟”是“結(jié)束”的意思，“默然無(wú)言”是看書的表現(xiàn)，中間斷開(kāi)；“客”作后句的主語(yǔ)，前面斷開(kāi)，故選C。

中考真題演練一、江蘇省淮安市2023年中考題：請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）（2分）馬

者

王

之

所

愛(ài)

也解析：此題不用看原文就可以判斷其斷點(diǎn)處，初步具備文言語(yǔ)感的初中同學(xué)，應(yīng)該在讀一兩遍之后，迅速感覺(jué)到這是一個(gè)典型的文言文判斷句，其格式是標(biāo)準(zhǔn)的“……者……也”，在“者”的后面可以停頓。在課文《陳涉世家》中的開(kāi)篇第一句就是：陳勝者，陽(yáng)城人也。因此，此題的答案是：馬者/王之所愛(ài)也。二、遼寧省大連市2023中考題：

乙文中加色畫線句子斷句正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A.漢軍盡/來(lái)只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。B.漢軍盡來(lái)/只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。C.漢軍盡/來(lái)只有此耳/今日并可生擒然/后平定天下。D.漢軍盡來(lái)/只有此耳/今日并可生擒然/后平定天下。解析：此句不看原文，也可以根據(jù)語(yǔ)感與常識(shí)來(lái)判斷停頓之處。同學(xué)們先把此句讀兩遍，并注意領(lǐng)會(huì)其含義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“只有”是不可分割的整體，而在“只”的前面加上一個(gè)動(dòng)詞“來(lái)”，讀起來(lái)很是別扭，不知所云。因此，我們可以先試著排除掉A和C。然后再來(lái)看看B與D，感覺(jué)“漢軍盡來(lái)”是可以說(shuō)得通的，意思是“漢軍都來(lái)”，“只有此耳”意思是“只有這些罷了”。再往下看，就會(huì)感覺(jué)“然后”是一個(gè)整體，不可分開(kāi)，而且“擒然”根本就無(wú)法解釋。因此，可以判定，D是不準(zhǔn)確的，可以排除