…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年浙教版選修4歷史上冊階段測試試卷232考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、《孔子家語?致思》中記載：“汝以民為餓也，何不白（告知）于君，發(fā)倉以賑之而私（自）以爾食饋之，是汝明君之無惠，而見（凸顯）己之德美矣?！笨鬃哟朔哉撘庠趶娬{(diào)A.救助饑民與否值得商権B.儒家思想應(yīng)得到統(tǒng)治者的重視C.等級秩序應(yīng)該受到推崇D.國家統(tǒng)治中“仁”的核心地位2、《尼布楚條約》規(guī)定：“以流入黑龍江之綽爾納河；即韃靼語所稱烏倫穆河，附近之格爾必齊河為兩國之界。格爾必齊河發(fā)源處為石大興安嶺，此嶺直達于海，亦為兩國之界：凡嶺南一帶土地及流入黑龍江大小諸川，應(yīng)歸中國管轄；其嶺北一帶土地及川流，應(yīng)歸俄國管轄?！边@表明。

①中國成功收回了尼布楚地區(qū)。

②黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島的地區(qū)為中國領(lǐng)土。

③中俄兩國依照自然的界線劃分各自疆域。

④條約在法律上確定中俄全部邊界A.①②B.①④C.③④D.②③3、下列對秦始皇、唐太宗、康熙帝的評價不正確的是A.秦始皇的最大功績在于開創(chuàng)了第一個統(tǒng)一的多民族國家B.唐太宗實行較為開明的民族政策，所以唐朝時期各民族比較團結(jié)C.康熙帝收回臺灣之后，設(shè)置臺灣行省，鞏固了祖國東南的海疆D.秦始皇、唐太宗、康熙帝三位帝王所做的都是為地主階級的利益服務(wù)的4、1796年，華盛頓在其告別詞中說：“政黨精神是一團火，我們不要熄滅它，但要一致警惕，以防它火焰大發(fā)，變成不是供人取暖，而是貽害于人?！睂ι鲜霾牧系睦斫猓徽_的是A.顯示了美國建國初期黨派的出現(xiàn)及其不斷的紛爭B.對處于萌芽狀態(tài)的政黨與派系傾軋的警覺與憂慮C.美國后世政黨制度的發(fā)展與華盛頓的想法相悖D.華盛頓積極支持黨派活動、搞兩黨輪流執(zhí)政5、子貢問孔子：您說過只有喪失德行的人才去求神問鬼，如今您為何這么癡迷《周易》呢？孔子答日：“（祈求）百占百靈那是百姓的事。我所好的是，易道、禮和仁啊?！笨鬃幼x過《周易》后，對古代經(jīng)典，包括《周易》進行梳理修訂，成為儒家“六經(jīng)”。據(jù)此可知，孔子A.具有一定的唯物論思想B.辯證看待西周制度變革C.深受西周禮樂文化影響D.鼓勵學(xué)生大膽挑戰(zhàn)權(quán)威評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤7、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤8、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)9、閱讀材料；完成下列要求。

材料斌椿（1804—1871年）；字有松，滿族，科舉入仕。1866年初，總稅務(wù)司赫德準備回國，建議總理衙門派同文館學(xué)生隨他到英國觀光，清政府決定派出斌棒率四人組成非正式考察團赴外旅游考察外國風(fēng)情，打開與西方各國的外交“隔膜”。當(dāng)時，出國被認為是不體面的苦差，斌椿時年六十有三，親友同聲勸阻：“人云風(fēng)濤險，恐君不堪此”，“或云虎狼秦，待人以刀姐”，但他生性好游，樂求新知，以“天公欲試書生膽，萬里平波作坑坎”的豪氣與決心，欣然受命。按照總理衙門的要求，斌椿將游歷見聞遂一記載，編成《乘槎筆記》。他以“據(jù)事直陳，不少增飾”的客觀態(tài)度，描繪了一幅中國人前所未見的歐洲圖景。斌椿一行在不到四個月的游歷中，所見所聞，雖非歐洲全貌，卻是真真切切的事實，使國人眼界大開。

——摘編自張良俊《論斌棒的歐洲之行》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；分析斌椿赴歐考察的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括斌椿的歷史功績。10、（歷史選修4：中外歷史人物評說）

材料自從被先秦儒家奉為“克己復(fù)禮”的先驅(qū)；周公的形象在古代思想史上一直享有極高地位，備受古君子的推崇。西漢雖然已經(jīng)逐步確立大一統(tǒng)政治，但對周公“輔幼歸政”的故事仍然保持著寬容和好感，漢武帝授意霍光秉政便是一次成功的嘗試。正因為對“周公輔成王”這一歷史形象懷有充分信任，西漢末年，王莽依托周公；居攝行權(quán)的舉動在當(dāng)時不但沒有遭到強烈反對，反而得到大多數(shù)人的擁護。然而，歷史并沒有機械地重演。東漢建立以后，王莽作為漢祀中絕的罪魁禍首自然成為東漢朝廷著力批判的對象。為了恢復(fù)漢朝的正統(tǒng)地位、鞏固君臣之間的尊卑倫理，東漢政權(quán)重新塑造世人對“周公輔成王”這一歷史形象的認知。于是乎，周公便完全退居到臣子的位置上，他那些“踐祚當(dāng)國”“攝行天子事”的壯舉也不再被人們輕易提起，在東漢人眼里，他完全成了一位本分忠臣的代表、溫柔敦厚的化身。而這樣一個全新的周公形象，也成為了東漢政教文化的歷史縮影。

——摘編自宋艷萍《漢代畫像與漢代社會》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；說明周公備受古君子推崇的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出兩漢時期周公形象的變化，并分析其原因。11、閱讀材料；回答問題。

材料吳有性（1582—1652年），字又可，號淡齋，江蘇吳縣人，明末醫(yī)學(xué)家，瘟病學(xué)奠基人。據(jù)史書記載，崇禎十五年，全國瘟疫橫行，十戶九死，江南一帶“一巷百余家，無一家僅免；一門數(shù)十口，無一口僅存者”。當(dāng)時醫(yī)者誤用傷寒法治療，毫無效果，甚至死亡率更高，使許多患者“不死于病，乃死于醫(yī)”。吳有性積極協(xié)助官府設(shè)局診視，卻深感當(dāng)時醫(yī)學(xué)的不足——“守古法不合新病”。在大疫面前，吳有性在不斷的臨床診療中摸索最有效的處方，提出主治瘟疫或瘧疾的“達原飲”處方。許多人經(jīng)過他的新方法診治都得以痊愈，吳有性因此聲名遠播。2003年，我國曾以“達原飲”來治療非典。吳有性倡言“守古法不合今病”，創(chuàng)立“癘氣”病因?qū)W說。他認為疫病是感染“異氣”所致，病由口鼻而入，與傷寒之癥雖癥狀相似，其實不同。吳有性著成《瘟疫論》，創(chuàng)立瘟疫學(xué)說?！段烈哒摗芬粫诳滴跄觊g傳至日本，備受推崇?！段烈哒摗肥侵袊t(yī)學(xué)史上一部不可多得的著述，已被列為百部《江蘇傳世名著》之一?！幾躁惼涞堋秴怯行耘c（瘟疫論）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；簡析吳有性創(chuàng)立瘟疫學(xué)說的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明吳有性醫(yī)學(xué)成就的意義。12、材料社佑，唐代政治家、史學(xué)家。他歷時36年撰寫《通典》?！锻ǖ洹芬詺v代典章制度的歷史演變、得失興革為撰述中心，兼記與此有關(guān)的言論。其記事上自黃帝，下迄唐玄宗天寶末年。其所據(jù)文獻，主要是《五經(jīng)》、群史，以及歷代士人的文集、描述、論議。杜佑在《通典》中，從內(nèi)容編次上規(guī)定了共邏輯體系，即首先論述經(jīng)濟制度，然后依次論述選舉、職官、禮、樂制度，以及用兵之道和刑罰設(shè)施，最后論述地方政權(quán)的建置和邊防的重要。杜佑的歷史進化思想，一是反對“非今是古”，從人口、地理等的物質(zhì)因素分析歷史進化的“勢”和“理”；二是主張“變通”和“適時”，以順應(yīng)歷史進步的趨勢。他的“以富國安人之術(shù)為已任”的政治胸襟和《通典》的經(jīng)世致用思想，證明他是這個歷史潮流中的先驅(qū)之一?！锻ǖ洹穭?chuàng)造了綜合性的典制體通史形式，這是在編年體、的紀傳體之后發(fā)展起來的又一種重要的史書體裁?！幾增牧謻|《中國史學(xué)史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括杜佑的史學(xué)貢獻。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明杜佑具有的史學(xué)精神。13、閱讀下列材料，回答問題。材料作為《獨立宣言》的起草人，杰斐遜的語言表達了啟蒙運動中熱愛自由者的思想，而其行為則反映了弗吉尼亞種植園主的自我放縱和對黑人的歧視與恐懼。從杰斐遜的一生來看，他奢華的生活方式遠比他講的奴隸的自然權(quán)利更為重要。杰斐遜在第一次就職演說中強調(diào)，他的支持者和其競選對手亞當(dāng)斯的支持者“都是兄弟，原則是一致的”。但在第二次就職演說發(fā)表后，批評者嘲諷他根本沒有踐行第一次就職演說的聲明，在他第一任期結(jié)束時，政府中一半的職位屬于忠實的共和黨人；到他的第二任期，所有的職位俱在共和黨人手中。作為共和黨最具影響力的領(lǐng)袖，杰斐遜認為政府的權(quán)力應(yīng)該加以嚴格限制。然而，在1803年拿破侖以1500萬美元的價格將整個路易斯安那地區(qū)出售給美國的時候，他卻沒有堅持這一原則。迫于實際需要，杰斐遜和他的共和黨同僚們將正常的程序暫時擱置，最終完成了這筆巨大的交易。此次土地購買的成功，在很大程度上要歸因于杰斐遜奉行的現(xiàn)實主義外交政策。在他身上所體現(xiàn)的悖論，實際上也是美國這個國家的典型特征。因此，杰斐遜可以看作是美國悖論的化身。作為《獨立宣言》的起草人，杰斐遜的語言表達了啟蒙運動中熱愛自由者的思想，而其行為則反映了弗吉尼亞種植園主的自我放縱和對黑人的歧視與恐懼。從杰斐遜的一生來看，他奢華的生活方式遠比他講的奴隸的自然權(quán)利更為重要。杰斐遜在第一次就職演說中強調(diào)，他的支持者和其競選對手亞當(dāng)斯的支持者“都是兄弟，原則是一致的”。但在第二次就職演說發(fā)表后，批評者嘲諷他根本沒有踐行第一次就職演說的聲明，在他第一任期結(jié)束時，政府中一半的職位屬于忠實的共和黨人；到他的第二任期，所有的職位俱在共和黨人手中。作為共和黨最具影響力的領(lǐng)袖，杰斐遜認為政府的權(quán)力應(yīng)該加以嚴格限制。然而，在1803年拿破侖以1500萬美元的價格將整個路易斯安那地區(qū)出售給美國的時候，他卻沒有堅持這一原則。迫于實際需要，杰斐遜和他的共和黨同僚們將正常的程序暫時擱置，最終完成了這筆巨大的交易。此次土地購買的成功，在很大程度上要歸因于杰斐遜奉行的現(xiàn)實主義外交政策。在他身上所體現(xiàn)的悖論，實際上也是美國這個國家的典型特征。因此，杰斐遜可以看作是美國悖論的化身?！幾躁愔窘堋锻旭R斯·杰斐遜：美國悖論的化身》

（1）根據(jù)材料；概括杰斐遜“身上所體現(xiàn)的悖論”的表現(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α敖莒尺d可以看作是美國悖論的化身”的理解。14、閱讀材料，回答問題。材料1974年，45歲的西華師大“熊貓教授”胡錦矗，牽頭全國第一次大熊貓野外調(diào)查研究。這次調(diào)查歷時4年徒步9萬公里，最終形成20多萬字的《四川省珍貴動物資源調(diào)查報告》。基于胡錦?？蒲袌F隊的調(diào)查，國務(wù)院批準將2萬公頃的臥龍自然保護區(qū)擴建為20萬公頃，同時建立唐家河等5個國家級自然保護區(qū)。1983年他建立世界上第一個大熊野外生態(tài)觀察站，取名“五一棚”，邀請著名動物學(xué)家夏勒等外國專家進駐“五一棚”，開啟了大熊貓研究的國際合作，同時完成世界上第一部探索大熊貓生態(tài)環(huán)境和習(xí)性的巨著《臥龍的大熊貓》，出版專著20多部。胡錦矗發(fā)明通過龔便判斷大熊貓?zhí)匦缘摹昂戏椒ā保赜弥两?。他一直堅持授課到84歲高齡，為我國培養(yǎng)了一大批杰出的保護生物學(xué)人才。1974年，45歲的西華師大“熊貓教授”胡錦矗，牽頭全國第一次大熊貓野外調(diào)查研究。這次調(diào)查歷時4年徒步9萬公里，最終形成20多萬字的《四川省珍貴動物資源調(diào)查報告》。基于胡錦?？蒲袌F隊的調(diào)查，國務(wù)院批準將2萬公頃的臥龍自然保護區(qū)擴建為20萬公頃，同時建立唐家河等5個國家級自然保護區(qū)。1983年他建立世界上第一個大熊野外生態(tài)觀察站，取名“五一棚”，邀請著名動物學(xué)家夏勒等外國專家進駐“五一棚”，開啟了大熊貓研究的國際合作，同時完成世界上第一部探索大熊貓生態(tài)環(huán)境和習(xí)性的巨著《臥龍的大熊貓》，出版專著20多部。胡錦矗發(fā)明通過龔便判斷大熊貓?zhí)匦缘摹昂戏椒ā?，沿用至今。他一直堅持授課到84歲高齡，為我國培養(yǎng)了一大批杰出的保護生物學(xué)人才。

(1)根據(jù)材料；概括胡錦矗教授的主要成就。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析胡錦矗教授取得成就的原因。——摘編自《西華師大三代科學(xué)家同獲大熊貓研究與保護最高獎》15、閱讀材料，回答以下問題。材料一作為明清易代之際的重要歷史人物洪承疇（福建泉州南安英都人，萬歷四十四年進士，清軍入關(guān)前在松錦戰(zhàn)役中失敗，被俘降清）一直比較受人關(guān)注。自他死后至今的300年間，物議紛然，評價不一。清朝入關(guān)后百余年間功臣，受到清政府的褒獎乾隆年間被欽定為“貳臣”，受到貶抑民國初期大體延續(xù)乾隆時期的評價抗日戰(zhàn)爭時期被視為“漢奸”，大受撻伐材料二1996年，洪承疇學(xué)術(shù)研討會在福建省石獅市舉行，會議認為“洪承疇作為清朝統(tǒng)治集團的重要謀臣在為滿族奪取全國統(tǒng)治權(quán)、緩和滿漢民族矛盾、完成統(tǒng)一中國大業(yè)中的歷史作用是不可磨滅的”。-冀震宇《社會變遷、文獻解讀與洪承疇“貳臣”形象的演變-兼論歷史人物評價》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；解釋對于洪承疇的評價在不同時期出現(xiàn)差異的原因；

(2)你是否認同材料二中“洪承疇學(xué)術(shù)研討會”關(guān)于洪承疇的評價？為什么？16、【加試題】讀馬克思，感受其偉大思想與人格魅力。閱讀材料，回答問題。材料一馬克思上中學(xué)時，啟蒙運動的精神已在學(xué)校傳播。校長是他的歷史老師，也是他家庭的朋友，被稱為“康德哲學(xué)專家”。畢業(yè)時，馬克思在一篇作文中寫道：要選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)；選擇一種能給我們提供廣闊場所來為人類進行活動、接近共同目標，即完美境地的職業(yè)。馬克思認為，康德哲學(xué)乃是與法國革命相呼應(yīng)的思想革命。在康德的哲學(xué)世界中，一個人不論做什么，總應(yīng)該使其意志所遵循的準則同時能夠成為一條普遍的立法原則。面對時代的轉(zhuǎn)形移步與思想的起承轉(zhuǎn)合，馬克思借助德國古典哲學(xué)和英國古典經(jīng)濟學(xué)，試圖把社會主義從“烏托邦”的錯誤起點拯救出來?！幾浴灿ⅰ炒骶S?麥克萊倫《卡爾?馬克思傳》等材料二自從世界上有資本家和工人以來，沒有一本書像我們面前這本書那樣，對于工人具有如此重要的意義。資本和勞動的關(guān)系，是我們?nèi)楷F(xiàn)代社會體系所圍繞旋轉(zhuǎn)的軸心，這種關(guān)系在這里第一次得到了科學(xué)的說明，而這種說明之透徹和精辟，只有一個德國人才能做得到。歐文、圣西門、傅立葉的著作現(xiàn)在和將來都是有價值的，可是只有一個德國人才能攀登最高點，把現(xiàn)代社會關(guān)系的全部領(lǐng)域看得明白而且一覽無遺，就像一個觀察者站在最高的山巔觀賞下面的山景那樣。——引自恩格斯《卡?馬克思〈資本論〉第一卷書評——為〈民主周報〉作》

（1）結(jié)合所學(xué)；概述材料一中康德的思想觀點，歸納馬克思與啟蒙思想的關(guān)系。

（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概述《資本論》的理論貢獻。綜合材料一、二及所學(xué)，用一句話概括馬克思矢志不渝的思想準則。評卷人得分四、簡答題(共5題，共45分)17、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。18、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。19、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。20、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。21、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】【詳解】

從材料“而私（自）以爾食饋之，是汝明君之無惠”的意思是擔(dān)憂個人實施救濟會損害到國君的權(quán)威，體現(xiàn)了孔子的等級觀念，答案為C。材料內(nèi)容體現(xiàn)了救助饑民應(yīng)該是政府組織救助，A錯誤。材料不能體現(xiàn)儒家思想應(yīng)得到統(tǒng)治者的重視，B錯誤。材料中體現(xiàn)了“仁”的思想，但不能體現(xiàn)位于國家統(tǒng)治的核心地位，D錯誤。2、D【分析】【詳解】

通過《尼布楚條約》，尼布楚地區(qū)劃入俄國的版圖，①的表述錯誤，因此排除A、B兩項；《尼布楚條約》確立了中俄東部邊界，④說法錯誤，排除C項；材料信息表明，中俄兩國依照自然的界線劃分各自疆域，黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島的地區(qū)為中國領(lǐng)土，②③正確，故選D。3、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知；1885年中法戰(zhàn)爭結(jié)束后，清政府鑒于臺灣在國防上的重要地位，決定在臺灣正式建立行省，劉銘傳為臺灣省第一任巡撫，因此在臺灣建立行省不是康熙帝而是光緒帝，所以C項錯誤，但符合題意。故答案為C項。ABD項，秦始皇的最大功績在于開創(chuàng)了第一個統(tǒng)一的多民族國家；唐太宗統(tǒng)治時期實行開明的民族政策，促進了民族團結(jié)和發(fā)展；不論是秦始皇；唐太宗、還是康熙帝都是地主階級，他們的所作所為都是為本階級利益服務(wù)的。綜上分析可知，三項表述都符合史實，但不符合題意，排除。

【點睛】

解答否定式（或逆向型）選擇題務(wù)必要注意的兩點：

a.題目要求選擇錯誤的選項；而平時同學(xué)們習(xí)慣了選擇正確的選項，所以在思維習(xí)慣上不符，往往造成錯誤。

b.此類題目較多地涉及的是歷史事實，解答的關(guān)鍵是對歷史事實的本質(zhì)、原因、結(jié)果、意義、影響等有一個完整準確的認識。4、D【分析】依據(jù)材料的意思可知，華盛頓是要求人們要注意政黨所帶來的負面影響，而不是積極支持黨派活動，所以D的說法與材料的主旨是相違背的，故選D；依據(jù)材料中的1796年這一時間信息，可知華盛頓這段話顯示了美國建國初期黨派的出現(xiàn)及其不斷的紛爭和對處于萌芽狀態(tài)的政黨與派系傾軋的警覺與憂慮，所以AB兩的說法是正確的，但不符題目要求，故可排除；美國后世的政黨制度的發(fā)展，形成了兩黨操縱政治的局面，架空了人民的權(quán)利，這與華盛頓的最初的想法是相悖的，所以C的說法也是正確的，但不符合題目要求，故可排除。5、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，孔子癡迷《周易》癡迷的是其中的禮和仁，并且孔子在讀過《周易》后，對包括《周易》在內(nèi)的古代經(jīng)典進行修訂，成為儒家“六經(jīng)（即《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）”，由此可見孔子深受西周禮制文化的影響，故C項正確；材料信息不能說明孔子具有一定的唯物論思想，故排除A項；材料沒體現(xiàn)孔子對西周制度變革的看法，故排除B項；材料也沒有體現(xiàn)孔子鼓勵學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威，故排除D項。故選C項。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。8、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共8題，共16分)9、略

【分析】【詳解】

（1）原因：據(jù)材料“1866年初；總稅務(wù)司赫德準備回國，建議總理衙門派同文館學(xué)生隨他到英國觀光，清政府決定派出斌棒率四人組成非正式考察團赴外旅游考察外國風(fēng)情”可知，這是赫德的邀請及洋務(wù)運動的需要；結(jié)合所學(xué)可知，兩次鴉片戰(zhàn)爭清政府對西方認識的變化，認識到西方技術(shù)的先進；據(jù)材料“斌椿時年六十有三，親友同聲勸阻：‘人云風(fēng)濤險，恐君不堪此’，‘或云虎狼秦，待人以刀姐’，但他生性好游，樂求新知，以‘天公欲試書生膽，萬里平波作坑坎’的豪氣與決心，欣然受命?！笨芍?，斌椿的個性和膽識。

（2）功績：據(jù)材料“按照總理衙門的要求，斌椿將游歷見聞遂一記載，編成《乘槎筆記》”并結(jié)合所學(xué)可知，其著作對當(dāng)時和后世都是重要文獻；據(jù)材料“他以‘“據(jù)事直陳，不少增飾”’的客觀態(tài)度，描繪了一幅中國人前所未見的歐洲圖景”可知，客觀的描繪了歐洲圖景，打開了國人的視野；加深了中國對西方的認識?！窘馕觥浚?）原因：赫德的邀請；洋務(wù)運動的推動；清政府對西方認識的變化；斌椿的個性和膽識。

（2）功績：其著作對當(dāng)時和后世都是重要文獻；打開了國人的視野；加深了中國對西方的認識。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)材料“自從被先秦儒家奉為‘克己復(fù)禮’的先驅(qū)；周公的形象在古代思想史上一直享有極高地位，備受古君子的推崇”；“‘輔幼歸政’的故事仍然保持著寬容和好感”等信息概括得出原因。同時結(jié)合所學(xué)知識，周公制作禮樂，為歷代所沿用，也是其被推崇的原因之一。

（2）變化：根據(jù)材料“周公‘輔幼歸政’的故事仍然保持著寬容和好感”；“周公便完全退居到臣子的位置上；他那些‘踐祚當(dāng)國’‘?dāng)z行天子事’的壯舉也不再被人們輕易提起”可概括出變化，從西漢突顯周公的輔政功勞，到東漢周公成為本分的忠臣。

原因：根據(jù)材料“王莽作為漢祀中絕的罪魁禍首自然成為東漢朝廷著力批判的對象”、“東漢政權(quán)重新塑造世人對‘周公輔成王’這一歷史形象的認知”，并結(jié)合儒學(xué)在漢代的發(fā)展可概括出原因。【解析】（1）原因：儒家的推崇；制禮作樂；奠定了中國古代政治文化的基礎(chǔ)；輔弼幼主，重用賢人，是千古忠臣的楷模。

（2）變化：從攝政當(dāng)國的風(fēng)云人物轉(zhuǎn)型為始終克己復(fù)禮的本分忠臣。

原因：王莽篡漢沖擊了周公形象；儒家思想統(tǒng)治地位進一步鞏固；東漢政權(quán)對周公形象進行再塑11、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料“崇禎十五年；全國瘟疫橫行，十戶九死”可知，明末疫病流行，對社會危害巨大；根據(jù)材料“當(dāng)時醫(yī)者誤用傷寒法治療，毫無效果，甚至死亡率更高”可知，傳統(tǒng)方法治療效果有限，甚至適得其反；根據(jù)材料“在大疫面前，吳有性在不斷的臨床診療中摸索最有效的處方，提出主治瘟疫或瘧疾的‘達原飲’處方”“倡言‘守古法不合今病’，創(chuàng)立‘癘氣’病因?qū)W說”可知，他不同于常規(guī)，積極探究和敢于突破；根據(jù)材料“他認為疫病是感染‘異氣’所致，病由口鼻而入，與傷寒之癥雖癥狀相似，其實不同”可知，吳有性常年從醫(yī)，積累了豐富的醫(yī)學(xué)治療經(jīng)驗；從主觀方面看，醫(yī)德高尚，是吳有性取得巨大醫(yī)學(xué)成就的前提和保障。

（2）意義：根據(jù)材料“許多人經(jīng)過他的新方法診治都得以痊愈，吳有性因此聲名遠播”可知，治病救人，為更多病患解除了疫病困擾；根據(jù)材料“在大疫面前，吳有性在不斷的臨床診療中摸索最有效的處方，提出主治瘟疫或瘧疾的‘達原飲’處方”“倡言‘守古法不合今病’，創(chuàng)立‘癘氣’病因?qū)W說”可知，不拘泥于傳統(tǒng)，勇于革新，為后人樹立了榜樣；根據(jù)材料“2003年，我國曾以‘達原飲’來治療非典”“吳有性著成《瘟疫論》，創(chuàng)立瘟疫學(xué)說”可知，疫病治療方法和醫(yī)學(xué)思想對后世乃至在當(dāng)今社會仍具有借鑒意義；根據(jù)材料“《瘟疫論》一書在康熙年間傳至日本，備受推崇。《瘟疫論》是中國醫(yī)學(xué)史上一部不可多得的著述，已被列為百部《江蘇傳世名著》之一”可知，對世界醫(yī)學(xué)產(chǎn)生重大影響，成為中華民族寶貴的文化財富?！窘馕觥浚?）背景：明末疫病流行；對社會危害巨大；傳統(tǒng)方法治療效果有限，甚至適得其反；吳有性常年從醫(yī)，積累了豐富的醫(yī)學(xué)治療經(jīng)驗；他不同于常規(guī)，積極探究和敢于突破；醫(yī)德高尚，是吳有性取得巨大醫(yī)學(xué)成就的前提和保障。

（2）意義：治病救人，為更多病患解除了疫病困擾；不拘泥于傳統(tǒng)，勇于革新，為后人樹立了榜樣；疫病治療方法和醫(yī)學(xué)思想對后世乃至在當(dāng)今社會仍具有借鑒意義；對世界醫(yī)學(xué)產(chǎn)生重大影響，成為中華民族寶貴的文化財富。12、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“《通典》創(chuàng)造了綜合性的典制體通史形式”得出開創(chuàng)了綜合性的典制體通史形式；根據(jù)“從內(nèi)容編次上規(guī)定了共邏輯體系；最后論述地方政權(quán)的建置和邊防的重要”得出擴大了歷史研究和撰述的領(lǐng)域；根據(jù)“反對‘非今是古’，從人口；地理等的物質(zhì)因素分析歷史進化的‘勢’和‘理’”得出反對“非今是古”，提出歷史進化思想；根據(jù)“《通典》的經(jīng)世致用思想”得出提倡歷史為現(xiàn)實服務(wù)的經(jīng)世致用思想；根據(jù)“從內(nèi)容編次上規(guī)定了共邏輯體系”得出注重歷史研究的邏輯性。

（2）根據(jù)“從人口、地理等的物質(zhì)因素分析歷史進化的‘勢’和‘理’”得出尊重客觀歷史事實，理性探究社會發(fā)展規(guī)律；根據(jù)“創(chuàng)造了綜合性的典制體通史形式”得出史學(xué)研究方法創(chuàng)新；根據(jù)“以歷代典章制度的歷史演變、得失興革為撰述中心”得出以史為鑒等?！窘馕觥浚?）開創(chuàng)了綜合性的典制體通史形式；擴大了歷史研究和撰述的領(lǐng)域；反對“非今是古”；提出歷史進化思想；提倡歷史為現(xiàn)實服務(wù)的經(jīng)世致用思想；注重歷史研究的邏輯性。

（2）尊重客觀歷史事實；理性探究社會發(fā)展規(guī)律；史學(xué)研究方法創(chuàng)新；以史為鑒等。13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“杰斐遜的語言表達了啟蒙運動中熱愛自由者的思想；而其行為則反映了弗吉尼亞種植園主的自我放縱和對黑人的歧視與恐懼”可得出宣揚平等自由，卻對黑人歧視；恐懼；根據(jù)材料“強調(diào)，他的支持者和其競選對手亞當(dāng)斯的支持者‘都是兄弟，原則是一致的’”“政府中一半的職位屬于忠實的共和黨人”等信息可得出反對黨派紛爭，卻在政治上排除異己，重用本黨派人士；根據(jù)材料“杰斐遜認為政府的權(quán)力應(yīng)該加以嚴格限制”“以1500萬美元的價格將整個路易斯安那地區(qū)出售給美國的時候，他卻沒有堅持這一原則”可得出希望限制政府權(quán)力維護民主，卻為了擴大疆土越權(quán)購買土地。

（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，杰斐遜是美國歷史上著名的思想家和政治家，受啟蒙運動的影響，主張自由平等，但其資產(chǎn)階級的屬性決定杰斐遜具有維護本階級階層根本利益的現(xiàn)實主義一面，而這正是美國資本階級民主政治本質(zhì)的體現(xiàn)，因此“杰斐遜可以看作是美國悖論的化身”。【解析】（1）表現(xiàn)：宣揚平等自由；卻對黑人歧視；恐懼；反對黨派紛爭，卻在政治上排除異己，重用本黨派人士；希望限制政府權(quán)力維護民主，卻為了擴大疆土越權(quán)購買土地。

（2）理解：作為資產(chǎn)階級思想界和政治家，杰斐遜身上既有追求平等、自由、民主的理想主義，同時又具有維護本階級階層根本利益的現(xiàn)實主義的一面，而這正是美國資本階級民主政治本質(zhì)的體現(xiàn)。14、略

【分析】【詳解】

（1）成就：根據(jù)“牽頭全國第一次大熊貓野外調(diào)查研究。”得出組建科研團隊；根據(jù)“基于胡錦矗科研團隊的調(diào)查；國務(wù)院批準將2萬公頃的臥龍自然保護區(qū)擴建為20萬公頃，同時建立唐家河等5個國家級自然保護區(qū)。”得出推動國家級自然保護區(qū)的建立；根據(jù)“1983年他建立世界上第一個大熊野外生態(tài)觀察站”得出建立大熊貓研究機構(gòu)；根據(jù)“邀請著名動物學(xué)家夏勒等外國專家”得出開啟了大熊貓研究的國際合作；根據(jù)“《臥龍的大熊貓》”得出出版多部科研著作；根據(jù)“胡氏方法”得出發(fā)明“胡氏方法"；根據(jù)“為我國培養(yǎng)了一大批杰出的保護生物學(xué)人才。”得出培養(yǎng)了大批人才。

（2）原因：根據(jù)“國務(wù)院批準”得出黨和政府的支持；根據(jù)所學(xué)可得出改革開放和與經(jīng)濟的發(fā)展；根據(jù)“邀請著名動物學(xué)家夏勒等外國專家進駐‘五一棚’，開啟了大熊貓研究的國際合作”得出國際合作與團隊協(xié)作；根據(jù)所學(xué)，從個人的品質(zhì)角度概括，可得出優(yōu)秀的科學(xué)素養(yǎng)和愛國情懷?！窘馕觥?1)成就：組建科研團隊；推動國家級自然保護區(qū)的建立；建立大熊貓研究機構(gòu)；開啟了大熊貓研究的國際合作；出版多部科研著作；發(fā)明“胡氏方法”；培養(yǎng)了大批人才。

(2)原因：黨和政府的支持；改革開放和與經(jīng)濟的發(fā)展；國際合作與團隊協(xié)作；優(yōu)秀的科學(xué)素養(yǎng)和愛國情懷。15、略

【分析】【詳解】

（1）本題是原因類材料分析題；時空是明清時期。由材料“清朝入關(guān)后百余年間，功臣，受到清政府的褒獎”及所學(xué)可得出清軍需要借助明朝降將力量完成滅明和統(tǒng)一。由材料“乾隆年間被欽定為“貳臣”，受到貶抑”及所學(xué)可得出滿漢民族矛盾已經(jīng)趨弱，時局相對穩(wěn)定，急需樹立忠君觀以鞏固統(tǒng)治：以儒家思想為正統(tǒng)，利用儒家學(xué)說道義，以規(guī)范臣民的行為，綱常名教準則得到重視。由材料“民國初期大體延續(xù)乾隆時期的評價”及所學(xué)可得出推翻了滿清統(tǒng)治，對投降滿清者自然評價不高。由材料“抗日戰(zhàn)爭時期，被視為“漢奸”，大受撻伐”及所學(xué)可得出中華民族面臨滅國亡種的危機，對漢奸變節(jié)者痛恨。

（2）本題是原因類材料分析題，時空是1996年。由材料“洪承疇作為清朝統(tǒng)治集團的重要謀臣在為滿族奪取全國統(tǒng)治權(quán)、緩和滿漢民族矛盾、完成統(tǒng)一中國大業(yè)中的歷史作用是不可磨滅的”及所學(xué)可知，可以選擇認同或者不認同。例如：觀點一：不認同。洪承疇學(xué)術(shù)研討會關(guān)于洪承疇的評價雖然在一定程度上堅持了馬克思主義唯物史觀，但忽視了歷史人物的道德評價：并可能參雜了地方人情庇護的主觀意圖。觀點二：認同。這種評價看到了洪承疇在促進多民族國家統(tǒng)一發(fā)展過程中的作用，堅持了馬克思主義唯物史觀。明將降清，屬民族內(nèi)部問題，不應(yīng)該以此作為道德綁架，評價洪承疇不該受到儒家正統(tǒng)觀念和大漢族主義情緒影響?！窘馕觥?1)清朝入關(guān)后百余年間：清軍需要借助明朝降將力量完成滅明和統(tǒng)一。

乾隆年間：滿漢民族矛盾已經(jīng)趨弱；時局相對穩(wěn)定，急需樹立忠君觀以鞏固統(tǒng)治：以儒家思想為正統(tǒng)，利用儒家學(xué)說道義，以規(guī)范臣民的行為，綱常名教準則得到重視。（2分，答滿兩點給2分）

民國初期：推翻了滿清統(tǒng)治；對投降滿清者自然評價不高。

抗日戰(zhàn)爭時期：中華民族面臨滅國亡種的危機；對漢奸變節(jié)者痛恨。

(2)觀點一：不認同。

洪承疇學(xué)術(shù)研討會關(guān)于洪承疇的評價雖然在一定程度上堅持了馬克思主義唯物史觀；但忽視了歷史人物的道德評價：并可能參雜了地方人情庇護的主觀意圖。

觀點二：認同。

這種評價看到了洪承疇在促進多民族國家統(tǒng)一發(fā)展過程中的作用，堅持了馬克思主義唯物史觀。明將降清，屬民族內(nèi)部問題，不應(yīng)該以此作為道德綁架，評價洪承疇不該受到儒家正統(tǒng)觀念和大漢族主義情緒影響。16、略

【分析】【詳解】

（1）觀點：根據(jù)材料“一個人不論做什么；總應(yīng)該使其意志所遵循的準則同時能夠成為一條普遍的立法原則”結(jié)合所學(xué)知識可知，康德的觀點可概括為人應(yīng)該運用自己的理智，獨立思考，理性判斷。

關(guān)系：根據(jù)材料“馬克思認為；康德哲學(xué)乃是與法國革命相呼應(yīng)的思想革命”“馬克思借助德國古典哲學(xué)和英國古典經(jīng)濟學(xué)，試圖把社會主義從“烏托邦”的錯誤起點拯救出來”可知二者的關(guān)系是受啟蒙思想影響產(chǎn)生了為人類謀幸福的崇高理想以及對啟蒙思想予以批判繼承。

（2）貢獻：根據(jù)材料“資本和勞動的關(guān)系，是我們?nèi)楷F(xiàn)代社會體系所圍繞旋轉(zhuǎn)的軸心，這種關(guān)系在這里第一次得到了科學(xué)的說明”結(jié)合所學(xué)知識可知，《資本論》的理論貢獻是提出剩余價值學(xué)說，科學(xué)論證資本主義必然滅亡和社會主義的必然勝利。準則：根據(jù)材料“馬克思借助德國古典哲學(xué)和英國古典經(jīng)濟學(xué)，試圖把社會主義從“烏托邦”的錯誤起點拯救出來”、“把現(xiàn)代社會關(guān)系的全部領(lǐng)域看得明白而且一覽無遺”可知體現(xiàn)的是為人類工作的思想準則?！窘馕觥浚?）康德的思想觀點：人應(yīng)該運用自己的理智；獨立思考，理性判斷。關(guān)系：受啟蒙思想影響產(chǎn)生了為人類謀幸福的崇高理想以及對啟蒙思想予以批判繼承。

（2）理論貢獻：提出剩余價值學(xué)說，科學(xué)論證資本主義必然滅亡和社會主義的必然勝利。思想準則：為人類工作的思想準則。四、簡答題(共5題，共45分)17、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國，既