古詩(shī)中的兒童生活征文TOC\o"1-2"\h\u7977第一章古詩(shī)中的兒童生活：窺探古代童趣的窗口 131221第二章古代兒童生活在古詩(shī)中的多樣呈現(xiàn) 111193第三章以《所見(jiàn)》為例看兒童的天真爛漫 113985第四章古詩(shī)中兒童形象的獨(dú)特魅力 216707第五章我對(duì)古詩(shī)中兒童生活的感悟 215231第六章從古詩(shī)兒童生活到現(xiàn)代兒童的對(duì)比與思考 227086第七章古詩(shī)兒童生活背后的文化意義 31414第八章珍視古詩(shī)中的兒童生活畫(huà)卷 3第一章古詩(shī)中的兒童生活：窺探古代童趣的窗口古詩(shī)就像是一扇神奇的窗戶，透過(guò)它，我們能看到古代兒童生活的方方面面。在古代，沒(méi)有現(xiàn)代這么多高科技的娛樂(lè)設(shè)施，可孩子們的生活同樣充滿樂(lè)趣。像唐代詩(shī)人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中的“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”，描繪出鄉(xiāng)村兒童那種天真好奇的模樣。他們看到陌生的老人，沒(méi)有絲毫畏懼，還笑著詢問(wèn)客人從哪里來(lái)。這簡(jiǎn)單的一句詩(shī)，就讓我們仿佛看到了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，幾個(gè)小孩圍在一位老者身邊，眼睛里滿是疑惑和好奇，他們的笑容純真無(wú)邪。從這樣的古詩(shī)里，我們能感受到古代兒童那種質(zhì)樸的情感和充滿童趣的生活狀態(tài)。第二章古代兒童生活在古詩(shī)中的多樣呈現(xiàn)古詩(shī)里的兒童生活那是豐富多彩的。有的孩子在田間勞作，比如范成大的《四時(shí)田園雜興·其三十一》“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！边@里描寫(xiě)的兒童雖然還不太懂得耕種織布的具體事務(wù)，但他們也學(xué)著大人的樣子在桑樹(shù)陰下種瓜呢?？梢韵胂螅蝗盒⊥尥弈弥′z頭，在地里有模有樣地挖坑、埋種子，臉上滿是認(rèn)真的神情。還有的孩子在玩耍嬉戲，楊萬(wàn)里的《宿新市徐公店》“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋?！焙⒆觽兛吹近S色的蝴蝶就興奮地追著跑，結(jié)果蝴蝶飛進(jìn)菜花地里找不到了，他們那種失落又好奇的小模樣仿佛就在眼前。這些古詩(shī)從不同角度展現(xiàn)了古代兒童生活的多樣性。第三章以《所見(jiàn)》為例看兒童的天真爛漫袁枚的《所見(jiàn)》“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”把一個(gè)小牧童刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。你看，小牧童騎著黃牛，在樹(shù)林里悠閑地走著，還大聲地唱著歌，那歌聲在樹(shù)林里回蕩。他是多么的自在啊，就像林間的小鳥(niǎo)一樣快樂(lè)?？墒?，當(dāng)他突然聽(tīng)到蟬鳴，想要捕捉那只蟬的時(shí)候，一下子就閉上嘴巴，站在那里不動(dòng)了。從這個(gè)過(guò)程中，我們能看到小牧童的天真爛漫。他的情緒轉(zhuǎn)換是那么自然，前一刻還在放聲高歌，下一刻就因?yàn)橐粋€(gè)小想法而安靜下來(lái)。這就是孩子，他們的想法簡(jiǎn)單直接，行動(dòng)也充滿童趣。第四章古詩(shī)中兒童形象的獨(dú)特魅力古詩(shī)中的兒童形象往往具有獨(dú)特的魅力。他們純真、質(zhì)樸，沒(méi)有絲毫的做作。就像高鼎的《村居》里的兒童“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”這些孩子放學(xué)后早早地就跑回家，趁著東風(fēng)放起了風(fēng)箏。他們充滿活力，對(duì)生活有著無(wú)限的熱愛(ài)。在古詩(shī)里，兒童形象沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)中的復(fù)雜和世故。他們就像清澈的泉水，給人一種清新自然的感覺(jué)。無(wú)論是放牛的牧童，還是放風(fēng)箏的學(xué)童，他們的形象都能讓人感受到一種來(lái)自內(nèi)心深處的溫暖和美好。第五章我對(duì)古詩(shī)中兒童生活的感悟當(dāng)我讀這些描寫(xiě)兒童生活的古詩(shī)時(shí)，心里滿是羨慕。古代的孩子雖然沒(méi)有電子游戲，沒(méi)有各種現(xiàn)代化的玩具，但是他們有大自然這個(gè)最好的游樂(lè)場(chǎng)。他們可以在田野里奔跑，在樹(shù)林里玩耍，和小動(dòng)物們親密接觸。他們的快樂(lè)是那么的純粹，就像古詩(shī)里描寫(xiě)的那樣。而且，從這些古詩(shī)中我也能感受到古代社會(huì)的一種和諧氛圍。家庭、村莊里的大人和孩子之間有著一種自然的聯(lián)系。孩子們?cè)谶@樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，他們的品德和性格也受到了很好的熏陶。這些古詩(shī)讓我思考現(xiàn)代孩子的生活，雖然有了更多的物質(zhì)享受，但似乎也失去了一些像古代兒童那樣貼近自然的快樂(lè)。第六章從古詩(shī)兒童生活到現(xiàn)代兒童的對(duì)比與思考現(xiàn)代兒童的生活和古詩(shī)中的兒童生活有著很大的差別?，F(xiàn)代孩子生活在高樓大廈里，他們的娛樂(lè)方式更多的是電子設(shè)備，像手機(jī)、電腦游戲等。而古代兒童是在田野、山林間玩耍。比如說(shuō)，現(xiàn)在的孩子想要看蝴蝶，可能是在動(dòng)物園或者是通過(guò)電視屏幕看到，而古代的孩子是在油菜花地里追逐著真正的蝴蝶?，F(xiàn)代孩子的生活雖然方便快捷，但是他們與大自然的距離似乎越來(lái)越遠(yuǎn)了。這種對(duì)比讓我覺(jué)得，我們應(yīng)該從古詩(shī)中的兒童生活中汲取一些東西，讓現(xiàn)代孩子也能更多地去接觸大自然，體驗(yàn)?zāi)欠N純粹的快樂(lè)。第七章古詩(shī)兒童生活背后的文化意義古詩(shī)中兒童生活背后有著深刻的文化意義。在古代，兒童被視為家庭和社會(huì)的希望，他們的成長(zhǎng)和教育受到重視。像那些描寫(xiě)兒童勞作的古詩(shī)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念，孩子從小就要參與到家庭的生產(chǎn)勞動(dòng)中，這是一種傳承家族技藝和文化的方式。而且，古詩(shī)中對(duì)兒童純真品質(zhì)的贊美，也體現(xiàn)了古代文化中對(duì)人性本真的追求。古代社會(huì)注重道德和品德的培養(yǎng)，兒童的天真無(wú)邪是一種美好的品質(zhì)，被詩(shī)人用古詩(shī)記錄下來(lái)，也是在向社會(huì)傳遞一種積極的價(jià)值觀。第八章珍視古詩(shī)中的兒童生活畫(huà)卷我們應(yīng)該珍視古詩(shī)中的兒童生活畫(huà)卷。這些古詩(shī)是古代文化的瑰寶，它們記錄了古代兒童的生活點(diǎn)滴，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。我們可以把這些古詩(shī)講給現(xiàn)代的孩子們聽(tīng)，讓他們了解古代小朋友的生