廣東省清遠(yuǎn)市清新區(qū)中考語(yǔ)文模擬試卷一、積累與運(yùn)用。1．讀下面文段，完成下面各題。亂péngpéng________的花白胡子，又臟又破的長(zhǎng)衫——這就是綽號(hào)“孔乙己”的落迫的讀書(shū)人形象；一身新的軍大衣，提著小包，一副維護(hù)正義的派頭，卻隨著“狗的主人是誰(shuí)”搖來(lái)擺去，丑態(tài)百出，最后以恐嚇受害人，徑自離開(kāi)收?qǐng)觥@就是沙皇時(shí)代警官的形象；穩(wěn)重如山，靜立如偉人，有條不紊指揮著身手jiǎo____健的漢子們將戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的牛馬“溜”過(guò)怒江——這是行走在怒江兩岸的馬幫首領(lǐng)的形象；會(huì)擺弄牲口，為朋友兩肋插刀，老了還不能享受天倫之樂(lè)——這是二十世紀(jì)三四十年代運(yùn)河邊上老農(nóng)的形象?！犊滓壹骸贰蹲兩垺贰读锼鳌贰镀蚜思摇愤@四篇小說(shuō)中的人物，栩栩如生，讀來(lái)令人難忘。（1）依次給文中加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)()。A．zhuōxiàwěn B．chuòxiàwènC．chuòhèwěn D．zhuōh(huán)èwèn（2）根據(jù)文中的拼音寫(xiě)出漢字。①亂péngpéng②身手jiǎo健2．古詩(shī)文默寫(xiě)。詩(shī)人常借助多種手法傳情達(dá)意。杜甫的“A!B!”(《石吏》)借用對(duì)比的手法寫(xiě)出官吏之酷虐、老嫗之痛苦；杜甫的“C，D”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)借用比喻的修辭手法，寫(xiě)出了雨點(diǎn)不斷、屋漏床濕的凄慘境地；陸游的“E，F(xiàn)”(《卜算子·詠梅》)借用梅花，托物言志，表達(dá)了縱使凋落于地，碾作塵埃，仍然要保持自己高潔的品性的決心；孟浩然的“G，H”(《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)借用比喻，巧妙過(guò)渡，婉轉(zhuǎn)含蓄地表達(dá)了自己從政的心愿。3．下列語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是()①孔子對(duì)流水也有著獨(dú)特的觀察和體會(huì)，《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上曰：'逝者如斯夫!不舍晝夜?！雹诨蛟S正是在水的不斷來(lái)去流動(dòng)之中，生命不息，運(yùn)轉(zhuǎn)不止。③古文字中的“水”，像水流之形，古人用彎曲的筆畫(huà)表示水流的形狀。④時(shí)間如奔流而去的江水，從不停歇，這是對(duì)世事變化的慨嘆，惜時(shí)之意亦在其中。⑤古人從流水的自然特點(diǎn)中生發(fā)出許多哲思，《道德經(jīng)》中就以水為喻，闡發(fā)有道之人的至高境界：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！雹拊谙日艿闹腔壑?，水與生命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，它的到來(lái)滋養(yǎng)出新的生命，它的離去喻示著生命的流逝。A．⑤⑥①④②③ B．③②④⑤⑥①C．⑥⑤①②④③ D．③⑤①④⑥⑥綜合性學(xué)習(xí)。4．小明同學(xué)對(duì)黃河文化很有興趣，想作一期“探求黃河文化特征"的專題報(bào)告，請(qǐng)你分別從以下三則材料中提取出其中的要點(diǎn)。(每點(diǎn)不超過(guò)五個(gè)字)【材料一】在世界四大“大河文明”中，只有黃河文明不曾斷流。從新石器時(shí)代早期的裴李崗文化，到中期的仰韶文化、晚期的龍山文化，一直到進(jìn)入夏商周時(shí)代，譜系連貫，一脈相承。【材料二】黃河文化以其博大的氣勢(shì)、寬廣的心胸融匯外來(lái)，吞吐萬(wàn)象，成為一個(gè)富于包容性的開(kāi)放系統(tǒng)。它南與長(zhǎng)江文化相向而行、相互碰撞，積累了越來(lái)越多的文明元素；北與草原文化長(zhǎng)期碰撞、相互融合，不斷融入新鮮的血液，納入新生基因，豐富中華文明?！静牧先繌呐崂顛徫幕z址出土的已知最早的契刻符號(hào)，到安陽(yáng)殷墟出土的最早的漢字體系甲骨文；從黃帝史官倉(cāng)頡造字，到李斯規(guī)范書(shū)寫(xiě)小篆“書(shū)同文”，到許慎編寫(xiě)出世界上第一部字典《說(shuō)文解字》，再到活字印刷術(shù)和宋體字的發(fā)明和使用，漢字文明的這些創(chuàng)造創(chuàng)新都發(fā)生在黃河流域。5．為讓同學(xué)們深入理解黃河文化蘊(yùn)含的精神價(jià)值，學(xué)校將舉辦“弘揚(yáng)黃河精神，傳承黃河文化”學(xué)習(xí)活動(dòng)。下面是小明同學(xué)為本次活動(dòng)設(shè)計(jì)的兩幅宣傳海報(bào)，你認(rèn)為哪幅的設(shè)計(jì)更巧妙?請(qǐng)結(jié)合活動(dòng)主題及構(gòu)圖要素闡述你的觀點(diǎn)。(要求：觀點(diǎn)明確，語(yǔ)句流暢，80字以內(nèi))二、名著閱讀。6．其實(shí)金錢(qián)就像一面鏡子，可以照出人的靈魂。從A、B中任選一個(gè)人物，結(jié)合具體情節(jié)分析其對(duì)金錢(qián)的態(tài)度。A.簡(jiǎn)·愛(ài)(《簡(jiǎn)·愛(ài)》B.匡超人(《儒林外史》三、現(xiàn)代文閱讀。閱讀下面的小說(shuō)，完成下題。最后一次擁抱許樹(shù)建①林海在大城市工作，昨年春節(jié)終于抽出空回到老家跟爸媽歡聚一堂。一眨眼的時(shí)間假期結(jié)束了，要返程的時(shí)候，林海內(nèi)心難免悲傷起來(lái)，工作太忙了，路程太遙遠(yuǎn)了，也許下一次聚會(huì)又得是春節(jié)時(shí)。②時(shí)候不早了，林海使勁擁抱了一下媽，又向年邁的爸揮招手，掉頭大踏步就走了，再耽誤下去，他的眼淚會(huì)流出來(lái)。③當(dāng)?shù)郊业臅r(shí)候，媽打來(lái)一個(gè)電話，說(shuō)：海子，你走后你爸向來(lái)不高興，酒不愿喝不說(shuō)，連飯也不想吃。④)林海忙說(shuō)：媽，您告訴爸，一有空我就會(huì)回去的，那時(shí)候我必定多陪爸幾日⑤媽打斷林海說(shuō)：不只是是這個(gè)，我偷偷告訴你原由，主假如你走開(kāi)家時(shí)跟我擁抱了，沒(méi)有跟他擁抱，他就有點(diǎn)悲傷了。說(shuō)兒子大了不親熱了、生疏了，說(shuō)他從前那么喜愛(ài)你，你都不愿嗨，這老頭超出越像兒童兒了。小時(shí)候他每日把你摟在懷里，此刻連個(gè)擁抱⑥林海聽(tīng)了內(nèi)心驚詫，不就是一個(gè)擁抱嗎?爸居然需要這個(gè)!⑦可是爸說(shuō)得對(duì)，不知從什么時(shí)候起，父子之間開(kāi)始變得生疏了。平常里老是本能地打哈媽電話，打給爸總感覺(jué)無(wú)言以對(duì)。而一旦父子當(dāng)面，更是苦思冥想也想不出一句話，跟媽倒有無(wú)量無(wú)盡的話要說(shuō)。有時(shí)吧跟爸不像是父子，倒像是陌生人，甭說(shuō)擁抱了，連拉下手都感覺(jué)別扭。也許天底下全部的父子全部是這樣吧?⑨不論怎么說(shuō)，下次回去時(shí)，必定要狠狠擁抱爸一下。⑨城里日月飛速，一晃半年過(guò)去了，林海向來(lái)忙：再一晃又過(guò)年了，林海仍是忙。老家就像天上的月亮，漂亮萬(wàn)分，卻又遙不可以及。幸虧改日方長(zhǎng)，等忙過(guò)這陣子必定回去，還欠爸一個(gè)擁抱哩。⑩時(shí)間跑啊跑，又不知跑了多遠(yuǎn)。這日突然接到電話：爸突發(fā)疾病，不可以了!?林海一聽(tīng)之下就像身后的一座能夠依賴的大山塌了，像給一只巨手一下子摘了去，空蕩蕩的，除了疼，仍是疼。?一棵鋪天蓋地的大樹(shù)倒了，心臟像給一只巨手一下子摘了去，空蕩蕩的，除了疼，仍是疼。?這一路風(fēng)雨無(wú)阻晝夜兼程，原往返趟老家其實(shí)不算太難，也不會(huì)耽誤太長(zhǎng)時(shí)間，只需愿意擠，總會(huì)擠出時(shí)間的，可自個(gè)兒從前怎么就那么望而卻步呢??當(dāng)一腳踏進(jìn)家門(mén)的時(shí)候，正看到爸靜靜地躺著，媽和親戚全圍著。?媽說(shuō)：你爸老早就感覺(jué)不舒暢了，可不讓跟你說(shuō)，說(shuō)你太忙，他還說(shuō)，海子說(shuō)要擁抱我呢，我得好好活著?林海好簡(jiǎn)單才脫下鞋爬上床，坐在爸的腳底下，而后忠誠(chéng)地伸出雙手托住爸的后背輕輕一使勁，爸便坐了起來(lái)，啊，什么時(shí)候爸變得這么輕??爸身上暖乎乎的，有一種熟習(xí)的滋味。那是自個(gè)兒小時(shí)候爬在爸背上時(shí)聞到的滋味，是寒夜里躺在爸懷中聞到的滋味。太熟習(xí)了，又太陌生了。?而后，林海把爸的頭輕輕靠在自個(gè)兒的肩膀上，就像他小時(shí)候靠在爸的肩膀上。?林海再使勁摟住爸的腰，說(shuō)：爸，我擁抱你了?爸沒(méi)有回答，在幾分鐘之前，爸已走了。(選自《2016年中國(guó)小小說(shuō)優(yōu)選》，有變動(dòng))7．請(qǐng)從林海的角度，圍繞“擁抱”梳理本文的情節(jié)脈絡(luò)，在橫線上補(bǔ)寫(xiě)相關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。①去年春節(jié)回老家，沒(méi)有給爸擁抱②接到母親電話，決意給爸一個(gè)擁抱③。④。8．結(jié)合本文內(nèi)容概括林海這一人物形象，并作簡(jiǎn)要分析。9．簡(jiǎn)要分析本文第?自然段的寫(xiě)法之妙。10．有人認(rèn)為林海因?yàn)楣ぷ髅?，不能與父親說(shuō)上最后一句話，情有可原；也有人持相反的觀點(diǎn)認(rèn)為林海不能因?yàn)楣ぷ髅Χ患皶r(shí)對(duì)父親盡孝。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āｉ喿x下面兩個(gè)文本，完成下題?！疚谋疽弧看罅霌P(yáng)奮斗精神①人類進(jìn)化、社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的程度，靠的是奮斗；人類文明要取得更大的發(fā)展，仍然要靠奮斗，上個(gè)世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血拼搏，艱苦奮斗，建立了新中國(guó)，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的偉大勝利。進(jìn)入新世紀(jì)，我們要再創(chuàng)新輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大振興，更需要大力弘揚(yáng)奮斗精神。②奮斗是一種精神狀態(tài)，是一種精神境界。奮斗需要立志高遠(yuǎn)，需要真才實(shí)學(xué)，需要真抓實(shí)干。人生百年，是為自己的名利而忙碌，還是為國(guó)家振興、民族強(qiáng)盛而奮斗？答案很清楚。為自己著想而苦心經(jīng)營(yíng)，其行為卑瑣，境界低下；為國(guó)家的利益和人民的事業(yè)而努力奮斗，其生命絢麗，境界高尚。在生活節(jié)奏越來(lái)越快、各種競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的今天，凡事要奮斗已成為大多數(shù)人的共識(shí)?，F(xiàn)在最需要強(qiáng)調(diào)的是，要樹(shù)立正確的奮斗觀，把個(gè)人奮斗融入到為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮斗之中。只有這樣，我們的奮斗才是有價(jià)值，才會(huì)有不竭的動(dòng)力，才能有勇氣和能力克服各種艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)勝利的彼岸。③我們高興地看到，有無(wú)數(shù)同志正以這樣的奮斗觀，積極投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，他們把國(guó)家和人民的利益置于個(gè)人利益之上，不畏艱辛，工作在祖國(guó)最需要的地方。前不久獲得全國(guó)“十大杰出青年”稱號(hào)的中國(guó)空間技術(shù)研究院年輕的副院長(zhǎng)袁家軍，就是其中的一個(gè)代表。他大學(xué)畢業(yè)后，走上了為祖國(guó)航天事業(yè)服務(wù)的崗位，一干就是十多年。誰(shuí)都知道，我國(guó)的航天基地幾乎都在貧困荒涼、氣候惡劣的地區(qū)。十多年間，袁家軍邊工作、邊學(xué)習(xí)，讀完了碩士學(xué)位，又在攻讀博士學(xué)位。是重要的是，他為我國(guó)宇宙飛船“神舟號(hào)”的發(fā)射成功作出了杰出的`貢獻(xiàn)。也許，像袁家軍這樣的人在物質(zhì)生活上并不那么富足，但誰(shuí)能說(shuō)他們的艱苦奮斗沒(méi)有獲得豐厚的回報(bào)呢？他們?nèi)松囊饬x真實(shí)而偉大。④但我們也應(yīng)該看到，現(xiàn)實(shí)生活中確有一些人艱苦奮斗的觀念淡薄，他們無(wú)所事事，飽食終日；庸庸碌碌，不思進(jìn)取，荒廢了大好年華。更有一些人目光短淺，心胸狹隘，把奮斗只局限在個(gè)人利益和眼前利益的范圍內(nèi)，絲毫不把祖國(guó)和人民的需求放在心上。這樣的人是不會(huì)受到人民尊敬的，這樣的人生也不會(huì)是有價(jià)值的人生。⑤21世紀(jì)，我們要抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，必須始終保持昂揚(yáng)的奮斗精神。偉大的事業(yè)、偉大的實(shí)踐要求我們，鄙棄庸俗，追求崇高，走出“小我”，成就“大我”，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。（選文有改動(dòng)）【文本二】凡人微光，奮斗是人生最美的底色近日，第六屆“最美鐵路人”先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在北京舉行。11位報(bào)告團(tuán)成員講述了新時(shí)代鐵路人奮斗追夢(mèng)的感人故事。他們是鐵路行業(yè)廣大干部職工的優(yōu)秀代表，也展示了鐵路人在新時(shí)代新征程中的先行風(fēng)采、服務(wù)本色、擔(dān)當(dāng)品格、奮斗精神。胸懷國(guó)之大者，用行動(dòng)踐行為民初心。安全出行、便捷出行、溫馨出行，是億萬(wàn)旅客出行的美好愿景，更是鐵路部門(mén)踐行初心使命的行動(dòng)指南。每天服務(wù)30余名重點(diǎn)旅客、接上百次電話、平均走3萬(wàn)多步，植根南昌站“紅土情”服務(wù)臺(tái)的李軍，用無(wú)數(shù)次平凡行動(dòng)在春運(yùn)中綻放華麗光彩。庫(kù)爾勒客運(yùn)段的列車長(zhǎng)米爾班?艾依提在“民族團(tuán)結(jié)一家親號(hào)”列車上，將傳遞黨的聲音、講好民族團(tuán)結(jié)故事作為自己的使命擔(dān)當(dāng)。他們是鐵路工作者的優(yōu)秀代表，也是無(wú)數(shù)鐵路工作者堅(jiān)持“人民鐵路為人民”的真實(shí)寫(xiě)照。堅(jiān)守崗位，用奮斗擦亮人生底色。春防融雪落石、夏抗酷暑洪澇、秋除枯枝倒樹(shù)、冬戰(zhàn)嚴(yán)寒冰雪，來(lái)自通化工務(wù)段的第一維修小組日均徒步10多公里，用腳步護(hù)航旅客列車安全萬(wàn)里行。巴山線路維修工王庭虎三十六載堅(jiān)守使命，扎根秦巴山區(qū)養(yǎng)護(hù)維修鋼鐵大動(dòng)脈。他們?cè)谄椒驳膷徫簧?，用拼搏奮斗詮釋了鐵路人最美的姿態(tài)?！皞ゴ蟪鲎云椒玻⑿蹃?lái)自人民”?！白蠲黎F路人”以普通人的平凡書(shū)寫(xiě)了不平凡的人生，用汗水凝寫(xiě)成一個(gè)大大的“美”字，詮釋了無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、精益求精的精神。他們用行動(dòng)不斷厚植奮斗人生的底色，勇?lián)?wù)和支撐中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)“火車頭”。11．下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文本一的中心論點(diǎn)是“大力弘揚(yáng)奮斗精神”，文本二的中心論點(diǎn)是贊美平凡鐵路人的奮斗精神。B．文本一第④段從反面進(jìn)行論證，并否定了他們的價(jià)值觀。C．文本二第②段舉出兩個(gè)例子，并且用數(shù)據(jù)來(lái)論證贊美李軍和米爾班胸懷大志，踐行為民初心的精神。D．文本一主要采用了道理論證，文本二主要用舉例論證、對(duì)比論證。12．簡(jiǎn)要分析文本一第③段的論證思路。13．兩個(gè)文本都圍繞“奮斗”展開(kāi)論述，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本簡(jiǎn)要分析。四、古詩(shī)文閱讀。閱讀文言文選段，完成下題。出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。14．下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”“開(kāi)張”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“開(kāi)張”意思不同，在選文中的意思是擴(kuò)大諸葛亮是希望后主能夠廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)。B．“則漢室之隆”中“隆”與“先達(dá)德隆望尊”中“隆”的意思相同，指的是興盛的意思。C．“宜付有司論其刑賞，”，“有司”在古代漢語(yǔ)中經(jīng)常見(jiàn)到，這里指的是主管官員賞罰的部門(mén)。D．“親賢臣，遠(yuǎn)小人”中的“親”和“遠(yuǎn)"在現(xiàn)代漢語(yǔ)中都是形容詞，但在文中都用作動(dòng)詞分別是“親近”和“遠(yuǎn)離”的意思。15．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。①宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。②先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。16．選文中，諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向后主提出了哪些建議?17．在不同的情況下，每個(gè)人都有自己的選擇。閱讀《出師表》選段與鏈接材料，分別說(shuō)說(shuō)諸葛亮、文天祥的選擇。閱讀下面的詩(shī)歌，完成下題。白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌千百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。18．有人說(shuō)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”中“忽如”二字用得好。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情?19．全詩(shī)以“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”結(jié)尾妙在哪里?五、作文。20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求任選一題完成作文。⑴我們每天都在路上。生活路上有歡笑，學(xué)習(xí)路上有艱辛，交友路上有甘甜，追求路上有付出。在路上，我們有堅(jiān)實(shí)的腳步，有豐富的體驗(yàn)，有無(wú)盡的期盼與思考。請(qǐng)以《在路上》為題，寫(xiě)一篇記敘文。不少于600字。要求：①內(nèi)容具體充實(shí)。②文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。⑵閱讀下面的材料，從中選擇你感觸最深的一點(diǎn)，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。不少于600字。孩子拿著橘子問(wèn)：“媽媽，為什么吃橘子要?jiǎng)兤つ?”“那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動(dòng)的。”“橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢?”“那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來(lái)慢慢享用的。還是為了告訴你，你手中的東西，不能獨(dú)自享用，要懂得與別人分享。”要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

答案解析部分1．【答案】（1）C（2）蓬蓬；矯2．【答案】吏呼一何怒；婦啼一何苦；床頭屋漏無(wú)干處；雨腳如麻未斷絕；零落成泥輾作塵；只有香如故；欲渡無(wú)舟楫；端居恥圣明3．【答案】D【答案】4．①連續(xù)性(源遠(yuǎn)流長(zhǎng))②包容性(海納百川)③創(chuàng)新性(與時(shí)俱進(jìn))5．示例一：我認(rèn)為圖一的設(shè)計(jì)更巧妙。該圖的形狀是一條河流，由流淌的“幾”字形黃河、中國(guó)龍、太陽(yáng)等元素構(gòu)成；“幾”字形黃河，展現(xiàn)了黃河九曲十八彎的壯美之姿；“河”字又形似一條飛躍的巨龍，象征著中華民族的子孫是龍的傳人。整個(gè)圖片的設(shè)計(jì)富有動(dòng)感，富有韻味。示例二：我認(rèn)為圖二的設(shè)計(jì)更巧妙。該圖中字母“H”和后母戊方鼎的造型融為一體，象征著深厚的黃河文化底蘊(yùn)：“中華龍”演化成奔流不息的黃河，整體造型以中華民族的根和魂為形象定位，穩(wěn)重大氣：線條粗獷而流暢，簡(jiǎn)潔明了。6．【答案】示例一：簡(jiǎn)·愛(ài)獲得叔叔的巨額遺產(chǎn)后，把財(cái)產(chǎn)分成四份，和表姐表哥平分；她回來(lái)找羅切斯特時(shí)，發(fā)現(xiàn)桑菲爾德莊園已被火燒毀，但她依然選擇和失去財(cái)富的羅切斯特共同生活。可見(jiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)并不看重金錢(qián)。示例二：匡超人本是一個(gè)事親孝順、勤勞好學(xué)的農(nóng)村青年，在認(rèn)識(shí)了潘三以后開(kāi)始變質(zhì)。他幫助潘三偽造朱簽，又在潘三的安排下頂替金躍上考場(chǎng)。但是，在潘三被捕后，匡超人展示出他在這個(gè)污濁社會(huì)的“學(xué)習(xí)成果”——暴露出他那寡情薄義、虛偽的嘴臉。這個(gè)昔日的純樸少年已經(jīng)變成一個(gè)毫無(wú)廉恥的吹牛家，瘋狂斂財(cái)，虛偽透頂?！敬鸢浮?．③很久未回老家，欠爸爸一個(gè)擁抱；④爸去世時(shí)，給了爸擁抱。8．通