注意：本卷共8頁，23小題，滿分150分，調(diào)研時(shí)間150分鐘。請按照題號將答案填涂或一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：地圖對表達(dá)地理情況所起的作用，往往比地理著作更大。我重大軍事行動(dòng)的武王成王伐商圖，表示王畿以東諸侯疆界的《東國圖》等，足證在此以前必曾已有一段較長時(shí)間的制圖技術(shù)發(fā)展過程?！吨芏Y》所載地圖品種繁多，有包括當(dāng)時(shí)所知“天下”“九州”的大面積圖，有一遂 (一萬家)乃至一閭一里(二十五家)居住區(qū)的小地區(qū)圖；內(nèi)容有山林、川澤、丘陵、墳極高，戰(zhàn)爭時(shí)可據(jù)以審知道里遠(yuǎn)近、地形險(xiǎn)要，決定行軍路線，舉措先后。地圖的制作隨著時(shí)代的進(jìn)程日益普及、發(fā)展。單就唐宋時(shí)代府州每三年或五年都要繪制一次本州地圖，和本州的版籍一起上報(bào)尚書省。除統(tǒng)治所及地域內(nèi)的政區(qū)圖外，又畫有域外圖。除疆域政區(qū)圖外，又有邊防、屯牧、郵驛、河渠水利等特種圖。除政府各機(jī)構(gòu)和各級地方政府所繪制者外，又有學(xué)者私人所制作的各種地圖?？傊?，在這幾千年中曾經(jīng)制作出來的地圖應(yīng)以萬數(shù)計(jì)。中國自古以來重視圖不下于書，故圖與書合稱“圖書”或“圖籍”,用以包括所有的傳世文獻(xiàn)資料。從歷史時(shí)期的記載看，圖與書確是長期以來受到重視?？墒?，古籍在歷經(jīng)千百年來天災(zāi)人禍之余，流傳至今的約計(jì)達(dá)十余萬種，論卷數(shù)則應(yīng)達(dá)數(shù)百萬。而古代地圖若以一幅圖抵一種書，則流傳下來的不及古籍百分之一；若以一幅圖抵一卷書，則只有古籍的千分萬分之一。為什么這么少，推原其故，當(dāng)由于：傳到后世的機(jī)會(huì)相應(yīng)減少。有些見于記載的圖也許本來只有一幅原制品，從沒有復(fù)制過：這種以孤本形式保藏起來的圖，其存在時(shí)期當(dāng)然不可能很久。還有小部分保存下來。古代地圖幾乎全部是收藏在官府里，民間藏有地圖雖不能說絕無，必然是很少的。因而劫難之來，凡是畫在竹、木、紙、帛等材料上的地圖，即無一還有一點(diǎn)就是古代的零碎文字資料可以被匯編為一部經(jīng)而流傳下來，可以被采入一朝理志》《水經(jīng)注》里、也都是只有文沒有圖，盡管班圈、酈道元都看到過不少前代和當(dāng)代的地圖。這就注定了古地圖能否流傳下來的命運(yùn)，完全取決于原制品和當(dāng)時(shí)少量的復(fù)制品能否經(jīng)歷干百年來多次天災(zāi)人禍仍然保留下來。正由于地圖的流傳要比書精難得多，因而傳世的地圖不僅數(shù)量很少，年代也較近。(摘編白譚其驤《輿地勾稽大十年》)在測繪技術(shù)還不發(fā)達(dá)、繪制地圖相當(dāng)困難的古代，學(xué)者已充分認(rèn)識到地圖的運(yùn)用對于其中的圖主要是地圖。其他一些史籍也往往附有地圖，并形成專門的讀史地圖集和歷史地圖集。楊守敬所編《水經(jīng)注圖》,是歷史專題地圖的集大成之作?？淌摹队碹E圖》是賈耽《海內(nèi)華夷圖》的簡略版，并且立于州學(xué)之內(nèi)，用于教學(xué)。隨著時(shí)代的發(fā)展、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步，人們往往以為地圖的作用已不如以前。而其實(shí)，在較大范圍的空間內(nèi)觀察、分析和研究時(shí)，仍然需要該區(qū)域的普通地圖或?qū)ｎ}地圖，或者相應(yīng)的電子地圖。而了解歷史所需要的地圖并非今天的地圖，是相關(guān)時(shí)代的地圖。由于地理環(huán)境的變遷，那時(shí)的自然地理和人文地理要素或多或少與今天不同。即使自然地理狀況變化不大，人文地理要素也必定會(huì)有相當(dāng)大的差異，有些要素甚至已完全消失，有些要素則當(dāng)初根本還不存在。這些歷史地圖必須由研究者按照歷史事實(shí)和相關(guān)的地理狀況專某地區(qū)發(fā)生特大泥石流災(zāi)害后，電視臺(tái)在發(fā)布這條消息時(shí)配一幅地圖，使觀眾知道它的具體位置，否則，不熟悉地理的觀眾往往無法理解新聞的意義。要理解歷史，更需要配上相應(yīng)的地圖，否則即使有注釋，非專業(yè)的讀者也不可能形成正確的空間概念，無法復(fù)原出很多今天已經(jīng)不存在的地名或已經(jīng)改變了的地形地貌，不少歷史現(xiàn)象就變得難以理解。(摘編自葛劍雄《〈地圖上的中國歷史〉總序》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.我國的地圖歷史悠久，而且種類繁多，早在西周之前，已有一段較長時(shí)間的制圖技術(shù)的發(fā)展過程。B.歷史上，制作出的地圖數(shù)量多，而傳世的卻很少，這與地圖主要收藏在官府及歷經(jīng)災(zāi)禍有重要關(guān)系。不用電子地圖。D.電視臺(tái)等媒體報(bào)道某地區(qū)的地理新聞時(shí)，如果能配上相關(guān)地圖，往往可以讓觀眾更好地理解新聞。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.歷史上的地圖有政府各機(jī)構(gòu)和各級地方政府繪制的，也有學(xué)者私人制作的，刻石的C.教材《過秦論》一文，附有“秦滅六國示意圖”,圖上標(biāo)注各諸侯國都城、主要戰(zhàn)場、秦軍行動(dòng)路線等信息，與原文記述的歷史參照閱讀，有利于理解史論意圖。D.為更好地布局空間，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)城市發(fā)展的均衡性和可持續(xù)性，在規(guī)劃新3.下列選項(xiàng)不符合材料一第四段中所說的地圖“受到重視”的一項(xiàng)是(3分)A、戰(zhàn)國時(shí)期、荊軻借助進(jìn)獻(xiàn)燕國擇亢地圖，得以有機(jī)會(huì)接近秦王。B.1973年發(fā)掘的長沙馬十H號乾中，有地形圖、駐軍圖等地圖。C.劉邦初入成陽，何即收取秦國“律令圖書”藏之。D.修復(fù)地圖時(shí)，故宮修裱師他精心操作，才被糊出三十二張帛片。4、復(fù)旦大學(xué)《水經(jīng)注》研究團(tuán)隊(duì)將傳統(tǒng)考證與現(xiàn)代技術(shù)融合，新繪《水經(jīng)注圖》,推動(dòng)了這一領(lǐng)域研究的新發(fā)展。地理著作《水經(jīng)注》為什么會(huì)“只有文沒有圖”?請結(jié)合材料簡要分析。(4分)5.地圖是人們認(rèn)識世界的重要工具。請根據(jù)材料，談?wù)劦貓D在表達(dá)地理情況、學(xué)習(xí)和研究歷史方面有哪些重要的作用。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。郭文斌太陽照到院墻上時(shí)，爹帶了五月和六月到后院下梨。爹站在梯子上，下低枝的梨，陽光在樹縫流淌，梨也在爹的手里流淌。一只只梨回家似的往爹手里趕。①爹把手一伸，一只梨就撲過來，把手一伸，一只梨就撲過來。不一會(huì)兒，爹胳膊上的竹籃子就滿了。給我一只呀，六月說。爹說，還沒供呢。六月說，樹早供過了。爹說，咱還沒供呢。六月說，啥時(shí)供呢，還等月亮上來嗎?爹說，對啊，明知故問嘛。六月說，那讓人咋等得住，把/牙都等長了。五月說，那好啊，正好可以當(dāng)拴狗極啊。六月白了五月一眼，跑掉了。平時(shí)六月嚷著要摘梨吃時(shí)，爹總說等到八月十五。好不容易等到了，爹卻說要等到1完月亮。六月覺得這月亮太不通情達(dá)理了。又覺得這樣想有些不恭敬，于是回到樹下，爹下梨。只見爹把手往梨上一搭，梨就自動(dòng)落在爹手里了，像早等著爹似的。高枝上的梨夠不著，爹看六月。六月明白爹的意思，開始上樹。爹說等等。五月跑去取了娘給她用碎布拼的花挎包從六月頭上挎下去，六月看上去像一個(gè)披紅出征的戰(zhàn)士六月上樹的動(dòng)作之快跟猴子差不多。爹仰著頭，舉著籃子。六月摘完一個(gè)枝，下來把拷里的梨騰到爹手里的竹籃里，摘完一個(gè)枝，下來把挎包里的梨騰到爹手里的竹籃里。摘到最后一只梨時(shí)，六月的心突然一軟，住了手，回頭看爹。爹用目光詢問六月個(gè)意思。六月說，還是給樹留一只吧?爹就嗨的一聲笑了，說，如果你想留，就留一只。六月刷的一下從樹上溜下來。②再看眼前的梨樹，輕松了許多。五月上前拍他身上的.爹從筐里挑了兩只掉在地上摔開口子的給六月和五月。六月說，不是說要等供完月亮吃嗎?爹說，不全的果子不能供。六月問為啥。五月說這還要問嗎。六月說我又沒問五月說我也沒給你說。說著，在衣袖上擦擦土，吃了起來。六月心里對五月生起佩服家和自己打嘴仗，沒忘擦梨身上的土，自己還在想下一句話呢。就立即咽掉下一句話脆省了擦這一環(huán)節(jié)。第一口梨到嘴里時(shí)，六月明白了為啥叫它化心梨?；氐轿堇?，爹讓五月和六月數(shù)數(shù)一共多少梨。五月要說話，六月?lián)屧谇懊嬲f，八十五。爹問，這梨怎么分呢?六月?lián)屜日f，給家五個(gè)，剩下的全是咱們的。爹看五月。五月說，還給瓜子家五個(gè)。爹獎(jiǎng)勵(lì)給五月一賞的目光。然后說，正月十五爹讓你們給卯子和瓜子家送燈盞，是因?yàn)槊蛹矣行⒉还献蛹也粫?huì)做，其他人家都有，可這化心梨啊，村里就咱們家有，你說該怎么辦?五③五月六月往出走時(shí)挎包是滿的，往回走時(shí)更滿。二人往面板上一邊掏東西，一邊給娘做解說。往出走時(shí)，他們心里多少有些舍不得，這一樹梨可是他倆看著長大的。當(dāng)把六十只梨送到十二戶人家，看到伯伯嬸嬸們的感激，搜尋著給他倆裝各種好吃的東西時(shí)，他們就為出門時(shí)的小氣慚愧。現(xiàn)在，廚房面板上多了吃過午飯，爹和娘要上地。六月說過八月十五還上地啊。爹說，土豆也想回家過八月夜色大幕一樣落下。桃李無言，下自成蹊君子盛德，耕耘無聲平時(shí)再尋常不過的院子，一下子神秘起來。然后，一家人靜靜地坐在院臺(tái)上賞月。賞了一會(huì)兒，娘說天涼，進(jìn)屋把窗子關(guān)上了。五月和六月不愿就此結(jié)束。他們到后院六月說，你說這月亮，天上只有一個(gè)，卻能照到萬家來。五月說，因?yàn)樗谔焐?。六月說，看來，我們得想辦法到天上。五月說，那你得變成鳥。六月說，爹說過鳥飛的那個(gè)五月看見臺(tái)上的小花碗里果然有一個(gè)月亮。六月跑去廚房，五月和六月發(fā)現(xiàn)，只有水安靜下來，月亮才會(huì)出現(xiàn)。有月覺得這些道理太大，太厚了，厚得他想不透。原來月亮是掌握在他們自己手里的。六F地守候著被他們養(yǎng)在水里的月亮。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞.不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說通過對話展升敘述，描繪了鄉(xiāng)村生活場景，展現(xiàn)淳樸的民風(fēng)民俗；日常生活語言的使用，增添了平淡醇厚的韻味。B、孩于的奇特想象，給讀者留下深刻印象：沒有結(jié)果的爭論、稚拙的語言與不切實(shí)際的想法，又讓人感到啼笑皆非和無奈。C.小說的空間轉(zhuǎn)換與時(shí)問變化自然有序，從“陽光在樹縫里流淌”到“夜色大幕一樣落下”,節(jié)奏舒緩，呈現(xiàn)一天的生活。D、父親告訴孩子梨樹成長所需的陽光、水不是自己家的，杏花娘倒花紅回贈(zèng)是一種“講究”,這些細(xì)節(jié)具有化育人心的力量。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①使用反復(fù)手法，強(qiáng)調(diào)了梨成熟后一只一只“撲”到人的手中，賦予梨以人的情感，用語新穎獨(dú)特，有力地表現(xiàn)了中秋豐收的喜悅。B.句子②中的“輕松”一詞，寫出了梨摘完后梨樹“如釋重負(fù)”的感覺，也寫出了六月下樹動(dòng)作的輕快，以及因受到父親認(rèn)可而內(nèi)心輕松愉快。C.句子③兩次寫挎包“滿”,出門時(shí)是裝滿了梨，回來時(shí)是裝滿了村里人贈(zèng)送的蔬菜瓜果，在與他人分享東西過程中，兩個(gè)孩子收獲了成長。D.句子④描寫兩個(gè)孩子守候水中月，富有畫面感，“養(yǎng)”和“守候”突出了呵護(hù)與留住美好的意愿，增強(qiáng)了象征意義，能引發(fā)讀者的思考。8.請結(jié)合院落摘梨部分的內(nèi)容，簡要分析六月的形象特點(diǎn)。(4分)9.小說圍繞農(nóng)歷傳統(tǒng)節(jié)日“中秋”展開故事。請從“月亮”或“團(tuán)圓”中任選一個(gè)關(guān)鍵詞，談?wù)勀銓@篇小說主題意蘊(yùn)的理解。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：鄭簡公謂子產(chǎn)曰：“國小，迫于荊、晉之間。今城郭不完，兵甲不備，不可以待不虞?！弊赢a(chǎn)曰：“臣閉其外也已遠(yuǎn)矣，而守其內(nèi)也已固矣，雖國小，猶不危之也。君其勿憂?！笔且詻]簡公身無患。子產(chǎn)相鄭，簡公謂子產(chǎn)曰：“飲酒不樂也。俎豆不大，鐘、鼓、竽、瑟不鳴，寡人之事不一。國家不定，百姓不治，耕戰(zhàn)不輯睦，亦子之罪。子有職，寡人亦有職，各守其職?！弊赢a(chǎn)退而為政五年，國無盜賊，道不拾遺，桃棗蔭于街者莫有援也，錐刀遺道三日可反。三年不變，民無饑也。(節(jié)選自《韓非子·外儲(chǔ)說左上》)材料二：其始不立，其卒不成，惟其不成，是以厭之而愈不立也。凡人之情一舉而無功則疑再則倦三則去之矣。今世之士，所以相顧而莫肯為者，非其無有忠義慷慨之志也，又非其才術(shù)謀慮不若人也，患在苦其難成而不復(fù)立。不知其所以不成者，罪在于不立也。茍立而成幾何?役夫幾人?幾日而成?土石材葦，吾于何取之?”其工之良者必告之曰：“某所有黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)凡人之A情國-口舉回而無國功回則疑G再國則倦□三國則去之矣。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.蘇軾從北宋當(dāng)時(shí)的具體社會(huì)問題出發(fā)，指出士人不肯付諸行動(dòng)的原D.商鞅力排眾議實(shí)施變法，蘇秦聯(lián)合六國合縱結(jié)盟，都具有“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)今城郭不完，兵甲不備，不可以待不虞。(2)出于其口，成于其手，以為既已許吾君，則親挈而還之。理念?請簡要概括。(5分)間讀下面這首唐詩，完成15~16題。別耿都尉四十能學(xué)創(chuàng)，時(shí)人無此心。如何耿夫子，感激投知音。翩翩白馬來，二月青草深。別易小千里，興酣傾百金。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.一、二兩句寫耿都尉人到中年仍能學(xué)習(xí)劍術(shù)，積極進(jìn)取，與“時(shí)人”相比，更見出他的識見非凡。B.三、四兩句直抒胸臆，抒發(fā)了詩人對耿都尉的贊美之情，表達(dá)了對耿都尉視自己為知音的感謝之意。C.“別易小千里”意謂離別是人生的常態(tài)，不必以千里為遠(yuǎn)，與王勃詩句“天涯若比鄰”的意思相近。D.“興酣傾百金”寫出了離別時(shí)不惜傾盡百金痛快喝酒的豪爽灑脫，一掃送別詩中常見的愁苦之態(tài)。16.“青草”(“春草”)在送別詩中經(jīng)常出現(xiàn)，有時(shí)和“馬”同時(shí)出現(xiàn)。比如，這些詩“又送王孫去，萎萎滿別情?！?白居易《賦得古原草送別》)“歸客留不住……馬頭向春草?！?高適《別張少府》)“去馬嘶春草，歸人立夕陽?！?韋應(yīng)物《答王卿送別》)“江春不肯留歸客，草色青青送馬蹄?！?劉長卿《送李判官之潤州行營》)高適《別耿都尉》中也寫到了“馬”和“青草”,請結(jié)合全詩簡析“翩翩白馬來，二月青草深”的表達(dá)效果。(6分)刀17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)刀(1)上元元年(760)春，杜甫初到成都，游武侯祠，寫下《蜀相》。“是因?yàn)椴辉鴣磉^，有意打聽，“”則渲染整肅的氣氛。(2)誦讀古詩文時(shí)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，“拜”“謹(jǐn)”等詞如果放在書信或奏章結(jié)尾，是表示寫作者的敬意，如“"。(3)“歲寒，然后知松柏之后凋也?！彼伤募境Ｇ?，經(jīng)冬不落。陶淵明對松青眼有加，翻開陶集，我們便可讀到“",與之為友閱讀下面的文字，完成18～22題。的勞動(dòng)保護(hù)責(zé)任分屬，受傷后的賠償責(zé)任分屬，也多次引發(fā)糾紛。在發(fā)生糾紛時(shí)，除了 (乙)、對“工作時(shí)間、工作地點(diǎn)、受傷原因”三要素需要更全面、客觀而準(zhǔn)確的理解，單位考勤、著裝管理、派單、績效考核、工18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.面臨躲避涉及無可厚非B.面臨規(guī)避涉及無可爭議C.面對規(guī)避牽涉無可厚非D.面對躲避牽涉無可爭議邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。(4分)每處不超過16個(gè)字。(6分)但不得改變原意。(3分)22.文中“簽訂”的“訂”和“認(rèn)定”的“定”,經(jīng)常在生活中會(huì)被混淆使用，請根據(jù)你的理解，說說兩者在表意上的不同。(2分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。個(gè)人信息；不少于800字。一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I4.①古代地圖難以摹繪，而地理專著如《漢書·地理志》《水經(jīng)注》等主要以文字形式流傳，即使作者看到過前代和當(dāng)代的地圖，也未將其繪入書中。②古代零碎文字資料可通過多種方式流傳，但難以摹繪、大小不一的單幅地圖不存在這些流傳途徑，所以《水經(jīng)注》只有文沒有圖。5.表達(dá)地理情況方面：能直觀呈現(xiàn)地貌、政區(qū)、物產(chǎn)、交通路線等信息，如《周禮》所載地圖包含多種地理要素；可精確顯示地形險(xiǎn)要、道里遠(yuǎn)近等，為軍事行動(dòng)、土地判決等提供依據(jù)，如《管子·地圖篇》所載地圖在戰(zhàn)爭中的作用。學(xué)習(xí)和研究歷史方