刑法學習會議記錄刑法學習會議記錄篇一通過法律課程的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學的法律知識來維護我們自己和他人的權(quán)利。法學是一門科學學科，所謂科學是關(guān)于客觀世界的知識，這些知識是系統(tǒng)的知識，研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學，如政治學、經(jīng)濟學、法學等。法律具有社會性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實用性。一、社會性法律首先是一種社會規(guī)則，如刑法學是研究犯罪學等，民法學是研究人與人之間、財產(chǎn)與人之間的關(guān)系。法學作為社會科學，具有社會性，它與自然科學是不同的，表現(xiàn)在：1、不可計量、不可檢驗、不可實驗，而自然科學則是可以計量、可以檢驗、可以實驗的。雖然我們說實踐是檢驗真理的唯一標準，但實踐不等于實驗，實踐是整個人類社會的實踐而不是做實驗，如馬寅初的新人口論，到現(xiàn)在我們才認識到新人口論是一種真理，又如單一公有制計劃經(jīng)濟，經(jīng)過一百多年時間最后證明了單一公有制經(jīng)濟行不通。2、研究者與研究對象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對象密不可分。而自然科學，如化學、物理、生物等，其研究對象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點，不同的學科認識都有道理，不同的學者對同一問題有不同的觀點。我認為應獨立思考，獨立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨立判斷時有一個很重要的一點，就是關(guān)于判斷標準。如公平、誠信等皆為生活經(jīng)驗，就是說當法學上的不同意見都有道理時該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會生活經(jīng)驗作為判斷標準。所以對于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對與錯，可以用社會生活經(jīng)驗來作為判斷標準。只有符合社會生活經(jīng)驗的理論才可能是正確的。二、規(guī)范性既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學也就有了規(guī)范性，它是法學區(qū)分于其他學科的特征。如經(jīng)濟學講的是效率問題，是效益最大化，而法學家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。法學特別強調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢？江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢？我認為一定要有邏輯性和規(guī)范性。三、概念性法學之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念；再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。法學說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學習方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時語言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產(chǎn)品”與社會生活中所說“產(chǎn)品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解，應該有多種其他的理解方法。一個法條就可能有多種理解，因此法律人在現(xiàn)實生活中就大有用武之地。四、目的性法律是行為規(guī)則，是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學當然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國的概念法學，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。直到德國著名學者耶林，他本是個概念法學派的學者，到中年時逐漸意識到概念法學派有僵化的缺點，于是寫了一本書。在這本書中，他指出每部法律都是有特定目的的，我們要了解、掌握、運用一門法律，必須先搞清楚它的目的性，我們學習任何一部法律，不能只是搞清它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律后果，還要思考這個法律制度、法律規(guī)則的目的，這樣才能真正掌握它，如果只講概念，就會成為“概念”法學。耶林說，光講“概念”的法學，會成為概念游戲，他說，法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣，引導我們學習、掌握、運用法律。對每一個法律制度、規(guī)則，我們都從目的入手，這就構(gòu)成了現(xiàn)在法學上的一種新的法學研究方法——目的解釋方法，即解釋、運用每一個制度、規(guī)則，一定要緊緊扣住立法目的，如果有兩種解釋，則只有緊扣立法目的的那個解釋才正確。五、正義性法學正義性源于法律正義性，法律規(guī)則因為有正義性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則，同時法律也就有了良法、惡法之分。我們評價法律的好、壞、先進與落后就是依據(jù)法律的正義性。同時，現(xiàn)在還存在形式正義與實質(zhì)正義的問題?，F(xiàn)在很多人過分關(guān)注形式正義而忽略了實質(zhì)正義，但是形式正義只是獲取實質(zhì)正義的手段，只有在無法獲得實質(zhì)正義時退而求其次滿足于程序正義。實質(zhì)正義是目的，程序正義是手段。一旦我們將形式正義強調(diào)過分，我們就悖離了法律的正義性。法官、律師這些法律人不同于社會上其他的人，他們是為了維護社會的正義之道，是社會正義的維護者。所以，不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來衡量它，因為我們選擇了法律，我們就選擇了正義！六、實用性我們學習法學是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關(guān)注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設(shè)的案件，討論它應怎樣判決。像我們在家的時候，可能會有左鄰右舍拿一些案件來請教我們拿什么回答他們呢，所以在我們平常學習中就要注重法學的實用性，不斷鍛煉自己的實際能力，有人向我咨詢什么是投案自首？如何才能從輕處理？通過對刑法知識的學習我了解到：根據(jù)刑法第一款的規(guī)定，犯罪以后自動投案，如實供述自己的罪行的，是自首。自動投案，是指犯罪事實或者犯罪嫌疑人未被司法機關(guān)發(fā)覺，或者雖被發(fā)覺，但犯罪嫌疑人尚未受到審問，未被采取強制措施時，主動、直接向公安機關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負責人員投案的；犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果，委托他人先代為投案，或者先以信電投案的；罪行尚未被司法機關(guān)發(fā)覺，僅因形跡可疑，被有關(guān)組織或者司法機關(guān)盤問、教育后，主動交代自己罪行的；犯罪后逃跑，在被通緝、追捕過程中，主動投案的；經(jīng)查實確已準備投案的，或者正在投案途中，被公安機關(guān)捕獲的，應當視為自動投案。并非出于犯罪嫌疑人主動，而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的；公安機關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友，或者親友主動報案后，將犯罪嫌疑人送去投案的，也應當視為自動投案。犯罪嫌疑人自動投案后又逃跑的，不能認定為自首。如實供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自動投案后，如實交代自己的主要犯罪事實。犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實供述所犯罪部分犯罪的，只對如實供述部分犯罪行為，認定為自首。共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實供述犯罪行為，還應該供述所知的同案犯，主犯則應當供述所知其他同案犯的共同犯罪事實，才能認定為自首。犯罪嫌疑人自動投案并如實供述自己的罪行后又翻供的，不能認定為自首，但在一審判決前又能如實供述的，應當認定為自首。根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定，被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關(guān)尚未掌握的罪行，與司法機關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的，以自首論。對于自首的犯罪分子，可以從輕或減輕處罰；對于犯罪較輕的，可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰，應當根據(jù)犯罪輕重，并考慮自首的具體情節(jié)。被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關(guān)尚未掌握的罪行，與司法機關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的，可以酌情從輕處罰；如實供述的同種罪行較輕的，一般應當從輕處罰。根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定，犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的，包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的，經(jīng)查證屬實；提供偵破其他案件的重要線索，經(jīng)查證屬實；阻止他人犯罪活動；協(xié)助司法機關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人，具有其他有利于國家和社會的突出表現(xiàn)的，應當認定為有立功表現(xiàn)。共同犯罪案件的犯罪分子到案后，揭發(fā)同案犯共同犯罪事實的，可以酌情予以從輕處罰。根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定，犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的，經(jīng)查證屬實；提供偵破重大案件的線索，經(jīng)查證屬實，阻止他人重大犯罪活動；協(xié)助司法機關(guān)抓捕其他重大嫌疑人，對國家和社會有其他重大貢獻等表現(xiàn)的，應當認定為有重大立功表現(xiàn)。通過對法律的認識和平時的學習，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對人人都是平等的，無處不在，無時不有，我們每個人都要知法、懂法、用法。刑法學習會議記錄篇二有幸參加刑法學國家級精品課程的培訓，聆聽孫國祥教授和劉偉博士對刑法學的教學剖析，收獲頗豐。大有耳目一新的感受，深受啟發(fā)。我是治安學專業(yè)教師，對刑法學并不熟悉，由于專業(yè)精品課程建設(shè)的需要，參加了本期培訓。盡管本人所教課程與參加培訓課程諸多不同，但這次培訓對我今后的教學工作和下一步我校精品課程的建設(shè)仍有很大幫助。下面我結(jié)合本次精品課程培訓學習，談?wù)剛€人對課程教學及教學資源利用的一些膚淺認識和體會。一、教學探索基于個人教學的體會，以及對一些同仁教學實踐的了解，教學上的挑戰(zhàn)和困惑可以說是高校教師普遍性的遭遇。此次培訓學習，雖然我對刑法學不熟悉，但從孫國祥教授借助刑法學課程對教學的剖析中，也受益頗多，主要有三點：一是，孫國祥教授特別講到了教學方法，對刑法學教學中可以使用的方法作了較詳細的闡述，比如辯論式的案例計論、撰寫學術(shù)觀點綜述的小論文、旁聽公審、專題講座等等。我所任教的治安學課程，雖然與內(nèi)容與刑法學不同，但從孫教授予的講述中，我發(fā)現(xiàn)有我值得借鑒的很多東西，孫教授提到的諸多的教學方法，我?guī)缀醵伎梢宰鱾€嘗試。二是，孫教授提到了刑法學教學中要處理的幾個關(guān)系，其中“理論教學與實踐教學的關(guān)系”對我觸動較大，我所就職的公安類院校近年正逐步轉(zhuǎn)向于培養(yǎng)高級技能型人才，在教學中如何做到理論夠用，技能夠強，各公安院校都在探索之中。在這個過程中，盡管有不少教師已有多年的教學經(jīng)歷，但在教學改革過程中仍然出現(xiàn)了很多問題，甚至有不少人還走了極端。孫教授的觀點讓我對理論教學與實踐教學的關(guān)系有明確的指導思想。即不能因為強調(diào)實踐而割裂理論知識的系統(tǒng)化。對于基本概念和基本理論，必須講透，為學生建構(gòu)比較系統(tǒng)的理論體系。在此基礎(chǔ)上，再強化對學生技能的培養(yǎng)和訓練。三是，孫教授中講座中多次特別提到教學中必須充分把握學生的已有知識結(jié)構(gòu)和領(lǐng)悟能力。我個人認為，這實質(zhì)上是對“以學生為主導”、“以學生為本”之類教學指導思想的一條踐行途徑，也是我今后教學中需要貫穿的一個重要理念。二、教學資源的獲取這次培訓，在教學資源的利用上，對我的啟發(fā)較大，除了日常的教材、期刊雜志外，還可以搜集與本學科知識有關(guān)的國內(nèi)外各知名學校的網(wǎng)站，下載一些有價值的參考信息?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，給獲取各種教學資源帶來了十分便利的條件。在日常教學工作中，通過各種渠道獲取各種教學資源，豐富教學內(nèi)容，拓寬教學和科研的視野。只有不斷更新、充實教師的知識結(jié)構(gòu)，才可以始終站在本學科發(fā)展的前沿。只有教師個人知識的深厚積淀，才能給課堂帶去信息含量高的知識內(nèi)容，才能結(jié)合學生的實際情形進行有的放矢的教學，也才能實現(xiàn)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的教學目標。三、精品課程的建設(shè)與使用近年來，各校精品課程的建設(shè)如火如荼，不少學校的精品課程建設(shè)水準很高，對提高課程的教學質(zhì)量具有極大的助推作用。如何使這些的成果能發(fā)揮更大的價值。從此次培訓中，我個人認為目前對此類教學資源還處于“低共享、高成本、交流不足”的狀態(tài)。這種狀態(tài)主要體現(xiàn)為：一是，共享范圍極其有限，很多是