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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年滬科版必修3歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、梁?jiǎn)⒊凇缎旅裾f(shuō)》中指出:“未有其民愚陋怯弱渙散混濁,而國(guó)猶能立者欲其國(guó)之安富尊榮,則新民之道不可不講。新民云者,非欲吾民盡棄其舊以從人也。新之義有二:一曰淬厲其所本有而新之,二曰采補(bǔ)其所本無(wú)而新之。二者缺一,時(shí)乃無(wú)功?!绷?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)A.新文化的民族性B.改造國(guó)民素質(zhì)C.對(duì)傳統(tǒng)文化更新改造D.新文化的融合性2、下圖是南宋趙孟堅(jiān)的《墨蘭圖》。畫中自題詩(shī)日:“六月衡湘暑氣蒸,幽香一噴冰人清。曾將移人浙西種,一歲才發(fā)一兩莖?!痹摲髌?。
A.反映了傳統(tǒng)山水畫的意境美B.體現(xiàn)了創(chuàng)作者多方面的文化素養(yǎng)C.掀起了畫壇上的一-股寫實(shí)潮D.吸收了西方國(guó)家的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格3、巴黎畫派畫家蘇丁(1894一1943年)喜歡在作品中運(yùn)用富于激情、狂放不羈的筆觸來(lái)帶出形狀,畫面中形似乎是筆觸的附屬物,這種若隱若現(xiàn)的表達(dá)形的方式完全沒(méi)有用線條勾勒形體的那種安靜和平,它極具有動(dòng)感和暴力傾向。據(jù)此,蘇丁的作品A.描繪了科技革命的成就B.注重挖掘人物內(nèi)心情感C.體現(xiàn)西方人的精神危機(jī)D.揭露法西斯主義的殘酷4、詹姆士一世繼承“君權(quán)神圣”思想,極力鼓吹“君權(quán)神授”。如果你想批駁這一思想,你最應(yīng)該運(yùn)用的啟蒙主張是()A.天賦人權(quán)B.社會(huì)契約論C.三權(quán)分立D.人民主權(quán)說(shuō)5、下列書法作品中,能夠體現(xiàn)“兼有楷書和草書的長(zhǎng)處,既工整清晰,又飛灑活潑”書體特色的是()A.B.C.D.6、近代科學(xué)是在一場(chǎng)科學(xué)革命中誕生的,這場(chǎng)革命首先是一場(chǎng)觀念革命,是在既有的古典數(shù)理科學(xué)中的一場(chǎng)基本概念框架的變革。這場(chǎng)科學(xué)革命的最早發(fā)動(dòng)者是A.哥白尼B.開(kāi)普勒C.伽利略D.牛頓7、恩格斯說(shuō):“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利;對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們?!毕铝懈黜?xiàng)能佐證這一觀點(diǎn)的是:
①蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用。
②化工業(yè)興起和發(fā)展。
③太陽(yáng)能開(kāi)發(fā)利用。
④電子產(chǎn)品普遍使用A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④8、嘉靖皇帝曾指責(zé)王陽(yáng)明“放言自恣,詆毀先儒,號(hào)召門徒虛聲附和,用詐任情,壞人心術(shù)”。這說(shuō)明王陽(yáng)明心學(xué)A.具有思想啟蒙的意義B.背離了傳統(tǒng)儒學(xué)C.沒(méi)有維護(hù)封建統(tǒng)治秩序D.致良知不合君主愿望評(píng)卷人得分二、填空題(共3題,共6分)9、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家,他的代表作是________。10、大唐盛世,國(guó)力強(qiáng)大,對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________;宋元時(shí)期,中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。11、將下列表格填寫完整。
。時(shí)期。
農(nóng)書。
作者。
特點(diǎn)。
《氾勝之書》
原著失傳。
賈思勰。
元朝。
對(duì)中國(guó)南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”
明朝。
重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。
評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)12、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤13、公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤14、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤15、史實(shí):法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。
推論:標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤16、北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題,共10分)17、閱讀材料,完成下列要求。材料一康雍乾時(shí)期,反復(fù)詔令官員組織種“薪果、桑、(河堤)柳”,并要求通過(guò)工部、農(nóng)書等途徑推廣相關(guān)技術(shù)。工部掌管部分林業(yè)事務(wù),各級(jí)地方政府的長(zhǎng)官所管理的事務(wù)只有極少部分與林業(yè)有關(guān)。清政府對(duì)東北地區(qū)采取了封禁政策,東北森林長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)保持原始狀態(tài)??涤呵瑫r(shí)期,反復(fù)詔令官員組織種“薪果、桑、(河堤)柳”,并要求通過(guò)工部、農(nóng)書等途徑推廣相關(guān)技術(shù)。工部掌管部分林業(yè)事務(wù),各級(jí)地方政府的長(zhǎng)官所管理的事務(wù)只有極少部分與林業(yè)有關(guān)。清政府對(duì)東北地區(qū)采取了封禁政策,東北森林長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)保持原始狀態(tài)。1920世紀(jì)后期,清政府開(kāi)禁東北原始山林,但被俄日公司壟斷了采伐及進(jìn)出口貿(mào)易.世紀(jì)初,農(nóng)工商部下設(shè)農(nóng)務(wù)司執(zhí)掌農(nóng)牧樹(shù)絲等事宜,一些地方設(shè)勸業(yè)道等對(duì)應(yīng)機(jī)構(gòu),還頒布《農(nóng)林章程》,制定發(fā)展規(guī)劃。也出現(xiàn)大量民間集股的公司,種植并加工松杉竹的現(xiàn)象?!幾苑畬毭簟吨袊?guó)清代以來(lái)林政史研究》1950材料二19531954年,《中華人民共和國(guó)土地改革法》頒布,建立了以國(guó)有林為主的林業(yè)所有制體系,同年,政務(wù)院規(guī)定當(dāng)時(shí)林業(yè)工作總方針為“普遍護(hù)林,重點(diǎn)造林,合理利用”。1955年,政務(wù)院發(fā)布《關(guān)于發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展造林、育林、護(hù)林工作的指示》。林業(yè)部把各地國(guó)有林場(chǎng)的生產(chǎn)、銷售納入國(guó)家計(jì)劃,為工業(yè)積累了大量資金,并于年決定育林基金統(tǒng)一征收、統(tǒng)籌調(diào)配、專款專用。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分析清前后期政府林業(yè)政策的變化及原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明與清政府相比,新中國(guó)林業(yè)政策的特點(diǎn),并簡(jiǎn)析其意義。年,黨中央指出“社員的成片樹(shù)林,可自愿加入合作組統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)”。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題,共12分)18、歷史解釋是指以史料為依據(jù);對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度;能力與方法。
材料一中國(guó)文武制度;事事遠(yuǎn)出于西人之上,獨(dú)火器萬(wàn)不能及,其故何由?中國(guó)欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器;欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器,則莫如覓制器之器。師其法而不必盡用其人。欲覓制器之器與制器之人,則或?qū)TO(shè)一科取士;士終身懸以為富貴功名之鵠,則業(yè)可成,藝可精,而才亦可集。
——1864年李鴻章致總理各國(guó)事務(wù)衙門函材料二近歲以來(lái);士大夫漸明外交,言洋務(wù),籌海防,中外同聲矣。夫西人立國(guó),自有本末,雖禮樂(lè)教化遠(yuǎn)遜中華,然馴至富強(qiáng),具有體用,育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下一心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),此其體也;輪船;大炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。中國(guó)遺其體而求其用,無(wú)論竭蹶步趨,常不相及,就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果足恃歟?
——1884年兩廣總督張樹(shù)聲病危遺折(1)比較材料一和材料二對(duì)中學(xué)和西學(xué)的認(rèn)識(shí)有何異同;簡(jiǎn)析其認(rèn)識(shí)異同產(chǎn)生的原因。
材料三。
(2)閱讀材料三,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合材料中的相關(guān)史實(shí),加以論述。要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯清晰。19、閱讀材料;結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。
材料19世紀(jì)中期;清政府開(kāi)始了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。然而西方列強(qiáng)并不希望中國(guó)富強(qiáng),他們不會(huì)讓中國(guó)掌握真正的先進(jìn)技術(shù)。洋務(wù)派聘請(qǐng)的一些洋匠更是利用中國(guó)官員不懂技術(shù),進(jìn)行敲詐勒索,謀取暴利,結(jié)果洋務(wù)運(yùn)動(dòng)步履維艱。新中國(guó)成立后,美國(guó)政府要“盡一切可能讓共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)上日子不好過(guò)”,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)上封鎖的政策。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,美國(guó)對(duì)新中國(guó)的“封鎖”;“禁運(yùn)”步步升級(jí)。這給新中國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)造成了嚴(yán)重的困難。2018年4月16日晚,美國(guó)商務(wù)部以中國(guó)中興通訊公司非法向伊朗和朝鮮出口為由,發(fā)布公告:美國(guó)政府在未來(lái)7年內(nèi)禁止中興通訊向美國(guó)企業(yè)購(gòu)買敏感產(chǎn)品(電子技術(shù)或通訊元件),這些技術(shù)一旦被卡住脖子、斷供,將給中興公司帶來(lái)巨大的的影響與損失。
歷史事件總能給我們啟迪與警示,根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí),從材料中提煉一個(gè)啟示,并結(jié)合所學(xué)的中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)予以說(shuō)明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,言之成理。)20、閱讀材料,完成下列要求。材料“我們不妨說(shuō):西化差不多是抄襲西洋的現(xiàn)成辦法,有的加以變通,有的不加變通?,F(xiàn)代化有兩種:一種是將中國(guó)所有西洋所沒(méi)有的東西,本著現(xiàn)在的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和需要,加以合理化或適用化,例如將中國(guó)古書加以句讀,或?qū)⒐盼淖g為白話文;另一種是將西洋所有,但在現(xiàn)在并未合理化或適用化的事情與以合理化或適用化,例如許多社會(huì)制度的應(yīng)用和改良若有人愿意拿‘現(xiàn)代化’一個(gè)名詞包括上文所說(shuō)的“西化,那當(dāng)然也可以,不過(guò)不要忘記:現(xiàn)代化可以包括西化,西化卻不能包括現(xiàn)代化?!拔覀儾环琳f(shuō):西化差不多是抄襲西洋的現(xiàn)成辦法,有的加以變通,有的不加變通?,F(xiàn)代化有兩種:一種是將中國(guó)所有西洋所沒(méi)有的東西,本著現(xiàn)在的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和需要,加以合理化或適用化,例如將中國(guó)古書加以句讀,或?qū)⒐盼淖g為白話文;另一種是將西洋所有,但在現(xiàn)在并未合理化或適用化的事情與以合理化或適用化,例如許多社會(huì)制度的應(yīng)用和改良若有人愿意拿‘現(xiàn)代化’一個(gè)名詞包括上文所說(shuō)的“西化,那當(dāng)然也可以,不過(guò)不要忘記:現(xiàn)代化可以包括西化,西化卻不能包括現(xiàn)代化。摘編自張熙若《全盤西化與中國(guó)本位》
閱讀材料,概括材料中作者的觀點(diǎn),并結(jié)合世界近現(xiàn)代史和中國(guó)近現(xiàn)代史中的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行評(píng)述(要求:觀點(diǎn)明確,論證充分,表達(dá)清晰)——21、閱讀材料,完成下列要求材料學(xué)者以“科學(xué)家”為檢索詞,選取相關(guān)時(shí)間尺度,對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》圖文數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,得出語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)圖譜統(tǒng)計(jì)結(jié)果(字體大小與出現(xiàn)頻次正相關(guān)),如圖1、圖2、圖3、圖4所示。
——據(jù)徐素田、汪凱《社會(huì)語(yǔ)境變遷下的中國(guó)科學(xué)家媒介形象研究》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),提煉出一個(gè)論題,加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、B【分析】根據(jù)題干可知梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)國(guó)民素質(zhì)是國(guó)家強(qiáng)大的重要因素;主張改造國(guó)民素質(zhì),達(dá)到“國(guó)之安富尊榮”,B項(xiàng)正確。A項(xiàng)新文化的民族性是對(duì)題干的錯(cuò)誤解讀,排除。題干強(qiáng)調(diào)改造國(guó)民素質(zhì),而不是更新改造傳統(tǒng)文化,排除C。題干信息無(wú)法體現(xiàn)新文化的融合性,排除D。綜上所述,本題正確答案選B。
點(diǎn)睛:解決本題的關(guān)鍵是理解題干關(guān)鍵信息“未有其民愚陋怯弱渙散混濁,而國(guó)猶能立者”“新民之道不可不講”等。2、B【分析】【分析】
【詳解】
材料中的作品融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)為一體,詩(shī)句體現(xiàn)了作者借蘭花來(lái)表達(dá)情感,體現(xiàn)創(chuàng)作者多方面文化素養(yǎng),屬于文人畫,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確;材料畫作寫虛而不寫實(shí),排除C項(xiàng);人畫未吸收外來(lái)風(fēng)格,排除D項(xiàng)。3、C【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,巴黎畫派泛指20世紀(jì)初到第二次世界大戰(zhàn)期間,活躍于巴黎的畫家,這些畫家大多過(guò)著窮愁潦倒的生活,對(duì)現(xiàn)實(shí)悲觀消極,往往透過(guò)充滿極端且激烈色彩的作畫方式表達(dá)內(nèi)心深刻的感受,體現(xiàn)了西方人的精神危機(jī),C項(xiàng)正確;材料中蘇丁的創(chuàng)作及作品,并不是以科技革命成就為題材,排除A項(xiàng);材料反映的是蘇丁善于運(yùn)用筆觸技巧,而不是挖掘人物內(nèi)心情感,排除B項(xiàng);材料中蘇丁作品沒(méi)有涉及反對(duì)法西斯主義的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】
詹姆士一世鼓吹“君權(quán)神授”,認(rèn)為國(guó)王的權(quán)利來(lái)自上帝,國(guó)王只需對(duì)上帝負(fù)責(zé)。天賦人權(quán)則主張人是生而自由的,追求平等、自由、幸福的權(quán)利是天賦的,最有利于批判“君權(quán)神授”的思想,故選A。B強(qiáng)調(diào)國(guó)家起源于契約,排除;C強(qiáng)調(diào)分權(quán)以防止專制,排除C;D強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民,否定主權(quán)在君,排除D。5、A【分析】試題分析:本題考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力?!凹嬗锌瑫筒輹拈L(zhǎng)處;既工整清晰,又飛灑活潑”是行書,A項(xiàng)正確,B項(xiàng)是小篆,C項(xiàng)是草書,D項(xiàng)是楷書。故選A項(xiàng)。
考點(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化·中國(guó)的古代藝術(shù)·出鬼入神的藝術(shù)6、A【分析】【詳解】
本題考查近代科學(xué)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)材料的解讀和分析及理解知識(shí)的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí),哥白尼的日心學(xué)說(shuō)改變了那個(gè)時(shí)代人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),而且動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ),他的理論的提出給人類的宇宙觀帶來(lái)了巨大的變革,哥白尼發(fā)動(dòng)的天文學(xué)領(lǐng)域的革命就是近代科學(xué)革命的開(kāi)端,A項(xiàng)符合題意;開(kāi)普勒是捍衛(wèi)哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō),B項(xiàng)不符合題意;伽利略是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人,不符合“最早”的限制,C項(xiàng)排除;牛頓是經(jīng)典力學(xué)的代表人,不符合“最早”的限制,D項(xiàng)排除。故選A。7、D【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生解讀材料信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。依據(jù)材料可知人類在發(fā)展的同時(shí)也破壞了自然環(huán)境遭到了自然的報(bào)復(fù);結(jié)合所學(xué)和聯(lián)系實(shí)際可知蒸汽機(jī)的廣泛使用;化工業(yè)的發(fā)展和電子產(chǎn)品普遍使用都破壞了環(huán)境,而太陽(yáng)能是清潔能源,可持續(xù)發(fā)展,所以本題排除③,故A、B、C三項(xiàng)不能選,本題答案選D項(xiàng)。
考點(diǎn):近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌·兩次工業(yè)革命的成就·工業(yè)發(fā)展對(duì)環(huán)境的影響。8、A【分析】【詳解】
據(jù)材料“放言自肆,詆毀先儒,號(hào)召門徒聲附虛和,用詐任情,壞人心術(shù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,王陽(yáng)明心學(xué)主張心外無(wú)物,有利于提升人的主體地位,具有思想啟蒙的意義,故A項(xiàng)正確;王陽(yáng)明心學(xué)不是對(duì)傳統(tǒng)懦學(xué)的否定,而是發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;心學(xué)從根本上是維護(hù)封建統(tǒng)治的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;致良知主張倫理道德的重要性,符合封建君主的愿望,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、填空題(共3題,共6分)9、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?!贰!窘馕觥俊独先伺c海》10、略
【分析】【分析】
【詳解】
第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈,第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型,屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查,難度不大?!窘馕觥竣?東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)11、略
【分析】【詳解】
聯(lián)系所學(xué)可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?!窘馕觥?。時(shí)期。
農(nóng)書。
作者。
特點(diǎn)。
西漢。
《氾勝之書》
氾勝之。
原著失傳。
北魏。
《齊民要術(shù)》
賈思勰。
現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。
元朝。
《王禎農(nóng)書》
王禎。
對(duì)中國(guó)南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”
明朝。
《農(nóng)政全書》
徐光啟。
重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。
三、判斷題(共5題,共10分)12、B【分析】【詳解】
相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué),公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。故正確。14、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。15、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),題干說(shuō)法錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué),北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共1題,共10分)17、略
【分析】(1)
變化:根據(jù)材料一“康雍乾時(shí)期清政府對(duì)東北地區(qū)采取了封禁政策;東北森林長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)保持原始狀態(tài)20世紀(jì)初,農(nóng)工商部下設(shè)農(nóng)務(wù)司執(zhí)掌農(nóng)牧樹(shù)絲等事宜,一些地方設(shè)勸業(yè)道等對(duì)應(yīng)機(jī)構(gòu),還頒布《農(nóng)林章程》,制定發(fā)展規(guī)劃。也出現(xiàn)大量民間集股的公司,種植并加工松杉竹的現(xiàn)象”,可知,清前后期政府林業(yè)政策的變化表現(xiàn)在:由保持森林原始狀態(tài)減少開(kāi)發(fā)到設(shè)立機(jī)構(gòu)組織力量開(kāi)發(fā)。原因:根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),先從社會(huì)性質(zhì);傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的地位,政府政策等方面分析清前期保持森林原始狀態(tài)減少開(kāi)發(fā)的原因;再?gòu)牧袕?qiáng)不斷侵略中國(guó);為了維護(hù)統(tǒng)治挽救危機(jī),清政府掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末新政,對(duì)林業(yè)進(jìn)行開(kāi)發(fā)多方面分析清朝后期設(shè)立機(jī)構(gòu)組織力量開(kāi)發(fā)的原因。
(2)
特點(diǎn):根據(jù)材料二“1950年,《中華人民共和國(guó)土地改革法》頒布,建立了以國(guó)有林為主的林業(yè)所有制體系”,并結(jié)合所學(xué)可得出,體系完整;根據(jù)材料二“政務(wù)院規(guī)定當(dāng)時(shí)林業(yè)工作總方針為‘普遍護(hù)林,重點(diǎn)造林,合理利用’”,并結(jié)合所學(xué)可得出,開(kāi)發(fā)保護(hù)相結(jié)合;根據(jù)材料二“1953年,政務(wù)院發(fā)布《關(guān)于發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展造林、育林、護(hù)林工作的指示》,林業(yè)部把各地國(guó)有林場(chǎng)的生產(chǎn)、銷售納入國(guó)家計(jì)劃,為工業(yè)積累了大量資金,并于1954年決定育林基金統(tǒng)一征收、統(tǒng)籌調(diào)配、??顚S?。1955年,黨中央指出‘社員的成片樹(shù)林,可自愿加入合作組統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)’”,并結(jié)合所學(xué)可得出,國(guó)家統(tǒng)一管理。意義:根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從新中國(guó)的林業(yè)政策,體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)的建立,使中國(guó)完全擺脫了半殖民地的地位;體現(xiàn)了獨(dú)立的新中國(guó)舉國(guó)家之力進(jìn)行大規(guī)模有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的魄力和力量;反映出國(guó)家工業(yè)化的宏偉藍(lán)圖;體現(xiàn)出社公主義制度的優(yōu)越性等方面簡(jiǎn)析新中國(guó)林業(yè)政策的意義?!窘馕觥?1)變化:由保持森林原始狀態(tài)減少開(kāi)發(fā)到設(shè)立機(jī)構(gòu)組織力量開(kāi)發(fā)。
原因:清政府前期;我因處于封建社會(huì)晚期,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo),政府實(shí)行傳統(tǒng)政策,使我因林業(yè)得不到發(fā)展。到了近代,外國(guó)列強(qiáng)開(kāi)始不斷侵略中國(guó),為了維護(hù)統(tǒng)治挽救危機(jī),清政府掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng);清末新政,對(duì)林業(yè)進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
(2)特點(diǎn):體系完整;開(kāi)發(fā)保護(hù)相結(jié)合;國(guó)家統(tǒng)一管理。
意義:新中國(guó)的林業(yè)政策,體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)的建立,使中國(guó)完全擺脫了半殖民地的地位;體現(xiàn)了獨(dú)立的新中國(guó)舉國(guó)家之力進(jìn)行大規(guī)模有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的魄力和力量;反映出國(guó)家工業(yè)化的宏偉藍(lán)圖;體現(xiàn)出社公主義制度的優(yōu)越性。五、論述題(共4題,共12分)18、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)“中國(guó)文武制度;事事遠(yuǎn)出于西人之上,獨(dú)火器萬(wàn)不能及”;“西人立國(guó),自有本末,雖禮樂(lè)教化遠(yuǎn)遜中華,然馴至富強(qiáng),具有體用”等內(nèi)容可知,材料一和材料二中都主張向西方學(xué)習(xí),但也都有文化優(yōu)越感。不同之處在于材料一中,李鴻章只主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù),認(rèn)為中國(guó)的制度是優(yōu)越的;材料二中張樹(shù)生則認(rèn)為西學(xué)有“體”有“用”,肯定了西方的政治制度。產(chǎn)生的原因可結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)加深,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方的重要性,但作為清王朝的官員,他們又都懷有文化優(yōu)越感。而隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方技術(shù)弊端的暴露,張樹(shù)聲又認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方的政治制度才是富強(qiáng)的根本。
(2)材料三主要反映了西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的建立。綜合所學(xué)并結(jié)合圖示內(nèi)容可知,可從西方資產(chǎn)階級(jí)代議制建立的過(guò)程任選一因素進(jìn)行論述。如可從歐美資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)歷史進(jìn)步的角度,結(jié)合英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、法國(guó)大革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述;也可以從法律文件保障資產(chǎn)階級(jí)革命成果,結(jié)合英國(guó)《權(quán)利法案》、法國(guó)《人權(quán)宣言》、《法國(guó)民法典》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》、1787年憲法的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述。論點(diǎn)準(zhǔn)確,言之有理,能夠自圓其說(shuō)即可?!窘馕觥浚?)同:都主張向西方學(xué)習(xí);都有文化優(yōu)越感。
異:李鴻章認(rèn)為中國(guó)文武制度優(yōu)越;主張只學(xué)習(xí)西方的技術(shù);張樹(shù)聲認(rèn)為西學(xué)有“體”也有“用”,意在肯定西方政治體制。
原因:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后;內(nèi)憂外患,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方的重要性;兩者同為清王朝的官員,依然懷有文化優(yōu)越感。
在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)逐漸開(kāi)展過(guò)程中;只學(xué)西方技術(shù)的弊端日益暴露,對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)不斷深入,張樹(shù)聲明確提出西方政治制度是其富強(qiáng)根本,希望清廷做出抉擇。
(2)示例一:歐美資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)歷史進(jìn)步。
18世紀(jì)中葉;為反抗英國(guó)的殖民統(tǒng)治,北美爆發(fā)了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一次資產(chǎn)階級(jí)革命,推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,為美國(guó)資本主義發(fā)展開(kāi)辟了道路,推動(dòng)了法國(guó)大革命和拉丁美洲民族解放運(yùn)動(dòng)。
18世紀(jì)后期;為沖破封建制度對(duì)資本主義發(fā)展的束縛,法國(guó)大革命爆發(fā)。革命猛烈沖擊了封建專制制度,資產(chǎn)階級(jí)控制的議會(huì)逐漸掌握了政權(quán)。大革命沉重打擊了歐洲其他國(guó)家的封建制度,革命的原則逐漸傳播到歐洲各地。
綜上所述;隨著資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展,資本主義政治;經(jīng)濟(jì)制度逐漸確立起來(lái),從而推動(dòng)了社會(huì)歷史的進(jìn)步。
示例二:?jiǎn)⒚伤枷胪苿?dòng)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命。
18世紀(jì);啟蒙思想在法國(guó)達(dá)到高潮,出現(xiàn)了伏爾泰;孟德斯鳩、盧梭等啟蒙思想家,提出天賦人權(quán)、自由平等、主權(quán)在民等主張,為法國(guó)大革命作了充分的思想動(dòng)員。法國(guó)大革命中通過(guò)的《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了啟蒙思想家的主張,對(duì)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
啟蒙思想傳播到北美;為北美殖民地推翻英國(guó)的殖民統(tǒng)治提供了思想武器。北美人民發(fā)表的《獨(dú)立宣言》,體現(xiàn)了天賦人權(quán);自由平等、社會(huì)契約、人民主權(quán)等思想,對(duì)北美人民爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起了巨大推動(dòng)作用。
綜上所述;啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命,在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
示例三:法律文件保障資產(chǎn)階級(jí)革命成果。
1787年憲法是世界近代第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。它有效地劃分了聯(lián)邦和各州的權(quán)力;將中央權(quán)力與地方分權(quán)相結(jié)合,避免了過(guò)度集權(quán)的弊端;規(guī)定美國(guó)實(shí)行共和制,總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生;確立了三權(quán)分立體制,防止了專制獨(dú)裁。它不僅鞏固了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的成果,而且為美國(guó)的穩(wěn)定以及資本主義發(fā)展提供了法律保證。
法國(guó)大革命中通過(guò)的《人權(quán)宣言》揭示了天賦人權(quán);自由平等的原則;否定了封建王權(quán)、教會(huì)神權(quán)和貴族特權(quán);規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。拿破侖的《法國(guó)民法典》確立了人們?cè)诜缮系钠降群拓?cái)產(chǎn)權(quán),以法律的形式鞏固了法國(guó)大革命的成果,成為資產(chǎn)階級(jí)立法的藍(lán)本。
綜上所述;一系列法律文件的制定,鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果,有助于確立資產(chǎn)階級(jí)民主制度,為資本主義發(fā)展提供了法律保障。
示例四:資產(chǎn)階級(jí)民主制度的確立推動(dòng)歷史發(fā)展(論證略)19、略
【分析】【詳解】
本題屬于開(kāi)放性試題,要求學(xué)生根據(jù)材料中提取的有效信息得出啟示,說(shuō)明要結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史有關(guān)內(nèi)容,史論結(jié)合,言之成理即可。依據(jù)材料可知西方列強(qiáng)并不希望中國(guó)富強(qiáng),他們不會(huì)讓中國(guó)掌握真正的先進(jìn)技術(shù)、“新中國(guó)成立后,美國(guó)政府對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)上封鎖的政策、“2018年4月16日晚,美國(guó)商務(wù)部禁止中興通訊向美國(guó)企業(yè)購(gòu)買敏感產(chǎn)品等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出掌握核心技術(shù)對(duì)國(guó)家發(fā)展意義重大的論點(diǎn),或者聯(lián)系代所學(xué)知識(shí)得出列強(qiáng)的阻撓與破壞,阻擋不了中華民族的成長(zhǎng)與壯大的步伐的論點(diǎn)等,并依據(jù)這些史實(shí)結(jié)合材料中提供的信息聯(lián)系相關(guān)所學(xué)知識(shí)行論述?!窘馕觥浚ū绢}屬于開(kāi)放性試題;要求學(xué)生根據(jù)材料中提取的有效信息得出啟示,說(shuō)明要結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史有關(guān)內(nèi)容,史論結(jié)合,言之成理即可。以下提供的示例僅作參考,不是唯一答案。)
啟示一:核心技術(shù)是大國(guó)重器;我們應(yīng)自已掌握說(shuō)明:19世紀(jì)中期,在內(nèi)外交困的局面下,清政府開(kāi)展了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。半殖民地半封建的中國(guó),列強(qiáng)希望中國(guó)永遠(yuǎn)是他們的原料市場(chǎng)和商品市場(chǎng),不會(huì)讓中國(guó)走向真正的富強(qiáng)。沒(méi)有核心技術(shù)支撐的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),加上當(dāng)時(shí)腐敗的清王朝,其結(jié)局早已注定。
面對(duì)新中國(guó)的成立;以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家采取政治上的孤立,經(jīng)濟(jì)上的“封鎖”和“禁運(yùn)”。雖然給我們的經(jīng)濟(jì)造成了困難,但自強(qiáng)不息的中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)勝了困難,特別在科技方面取得了較大的成就,如“兩彈一星”的研制及成功。
近年來(lái);我國(guó)科技發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但總體來(lái)看仍然比較落后。在有關(guān)中興通訊這場(chǎng)無(wú)硝煙的中美貿(mào)易戰(zhàn)中,我們可以看出我國(guó)目前存在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),核心技術(shù)方面與世界先進(jìn)水平仍有差距。中國(guó)企業(yè)必須提高創(chuàng)新,把核心技術(shù)掌握在自己手中,這樣才能把企業(yè)真正的做強(qiáng)做大。
總之;核心技術(shù)是國(guó)之重器,我們只有自已掌握了核心技術(shù)和不斷的創(chuàng)新能力,才能在中華民族的偉大復(fù)興路上不懼任何國(guó)際風(fēng)浪。
啟示二:列強(qiáng)的阻撓與破壞;阻擋不了中華民族的成長(zhǎng)與壯大的步伐。說(shuō)明:(言之有理即可)
啟示三:民族的獨(dú)立與強(qiáng)大,是研發(fā)與掌握核心技術(shù)的有效保障。說(shuō)明:(言之有理即可)20、略
【分析】【詳解】
本題設(shè)問(wèn)開(kāi)放,言之成理即可。由材料“現(xiàn)代化可以包括西化,西化卻不能包括現(xiàn)代化”,可設(shè)定論題。在論述環(huán)節(jié),現(xiàn)代化是人類不同文明長(zhǎng)期融合、發(fā)展的結(jié)果,非歐美國(guó)家的現(xiàn)代化呈現(xiàn)出更多的民族特色。中國(guó)的現(xiàn)代化也要立足中國(guó)本位,學(xué)習(xí)和借鑒西方文明。【解析】示例:觀點(diǎn):現(xiàn)代化可以包括西化;西化卻不能包括現(xiàn)代化。
論述:現(xiàn)代化的核心是西方文明;歐美等西方國(guó)家首先完成了現(xiàn)代化,世界現(xiàn)代化的過(guò)程就是歐美現(xiàn)代文明在全球擴(kuò)張的過(guò)程;現(xiàn)代化雖然源頭在歐洲,但西方文明并不是西方人獨(dú)自創(chuàng)造的,而是人類不同文明長(zhǎng)期融合;發(fā)展的結(jié)果;隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),越來(lái)越多的非歐美國(guó)家的現(xiàn)代化呈現(xiàn)出更多的民族特色;非歐美國(guó)家的現(xiàn)代化,不僅是一個(gè)新文化取代舊文化的過(guò)程,同時(shí)也是一個(gè)舊文化接納新文化和新文化改造、融合舊文化的過(guò)程。
總之,中國(guó)的現(xiàn)代化不能完全拋棄中華傳統(tǒng)文化而全盤西化,要堅(jiān)持文化自信和民族特色;但中國(guó)的現(xiàn)代化又離不開(kāi)對(duì)西方文明的學(xué)習(xí)和借鑒,文明只有交流互鑒,才能充滿生命力。21、略
【分析】【詳解】
根據(jù)圖示內(nèi)容,縱向分析社會(huì)語(yǔ)境變遷下科學(xué)家媒介形象的變化,得出觀點(diǎn):社會(huì)語(yǔ)境變遷下科學(xué)家媒介形象呈現(xiàn)規(guī)律。
論證過(guò)程采取總分總的方式進(jìn)行。新聞報(bào)道反映了特定歷史時(shí)期的真實(shí)社會(huì)語(yǔ)境,《人民日?qǐng)?bào)》科學(xué)家報(bào)道的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)圖譜變化表明,《人民日?qǐng)?bào)》科學(xué)家的媒介形象及其語(yǔ)義變化,和中國(guó)科學(xué)事業(yè)所處的社會(huì)語(yǔ)境呈現(xiàn)出高度的同步性,并受到相應(yīng)時(shí)段社會(huì)基本語(yǔ)境的深刻影響。然后分階段進(jìn)行論證。在“建國(guó)初期”(1949—1955),“蘇聯(lián)”及相關(guān)詞語(yǔ)占據(jù)核心位置,自“科學(xué)的春天”(1977—1987)時(shí)期開(kāi)始,語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)核心詞語(yǔ)由“蘇聯(lián)”變?yōu)椤爸袊?guó)”“國(guó)家”等詞語(yǔ)交替,科學(xué)家傳略則從宣傳外國(guó)科學(xué)家轉(zhuǎn)為介紹本土杰出科學(xué)家,顯示出,《人民日?qǐng)?bào)》由宣傳全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻梃b國(guó)際經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主發(fā)展,由此也折射出中國(guó)科學(xué)建制化進(jìn)程所處的社會(huì)語(yǔ)境變化。在對(duì)科學(xué)家品格的宣傳上,不同時(shí)期的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)圖譜變化表明,由“建國(guó)初期”(1949—1955)“向科學(xué)進(jìn)軍”(1956—1966)“科學(xué)的春天”(1977—1987
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