第10輯：得失（一）失去是一種痛苦，也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在得到，失去了太陽(yáng)，可以欣賞滿(mǎn)天的繁星；失去了綠色，得到了金秋豐碩的成果；失去了青春歲月，我們走進(jìn)成熟的人生??生活，需要享受收獲的喜悅，也該享受失去的樂(lè)趣。人的一生，總在不斷地失去一些什么，也在不斷地得到一些什么。面對(duì)得失，你曾有過(guò)怎樣的心情，作過(guò)怎樣的思考呢?請(qǐng)以“得與失”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文，所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話(huà)題范圍之內(nèi)?！緦?xiě)作指導(dǎo)】“得與失”是一個(gè)關(guān)系型的話(huà)題，近年高考這種類(lèi)型的話(huà)題出現(xiàn)得越來(lái)越多，“出發(fā)與到達(dá)”、“感情的親疏與對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”、“忘記和銘記”、“出人意料和情理之中”、“位置和價(jià)值”等都屬此類(lèi)，這類(lèi)話(huà)題關(guān)鍵要寫(xiě)出兩者之間的聯(lián)系?！暗谩焙汀笆А敝g有什么樣的聯(lián)系呢?我們可以從材料中得到啟發(fā)。材料告訴我們“失去的同時(shí)也在得到”，這正是“得”和“失”兩者之間的聯(lián)系，我們也可以倒過(guò)來(lái)說(shuō)，得出“得到的同時(shí)也在失去”這樣一層關(guān)系，也就是說(shuō)，“得”和“失”兩者之間的聯(lián)系可以說(shuō)是“失時(shí)有得”、“得時(shí)有失”，這正是我們要寫(xiě)的文章應(yīng)該包含的主要內(nèi)容。當(dāng)然，根據(jù)材料，寫(xiě)“失時(shí)有得”更符合這個(gè)題目的要求。三、思路點(diǎn)撥理解了題意這個(gè)話(huà)題就容易把握了，不管是選擇記敘文體還是議論文體都比較容易上手。選擇記敘文，要能通過(guò)一件具體的事件來(lái)表現(xiàn)主人公失去了某個(gè)東西的同時(shí)得到了另外一個(gè)更為重要的東西，要能通過(guò)記敘和描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)中心。記敘文的關(guān)鍵在描寫(xiě)。如果選擇議論文，確立的中心論點(diǎn)就應(yīng)該是“我們?cè)谑サ耐瑫r(shí)也在得到”。然后選擇典型的論據(jù)來(lái)證明這一論點(diǎn)，論據(jù)的選擇要典型、有說(shuō)服力，同時(shí)要適當(dāng)多講道理，要盡量以理服人，結(jié)合典型事例來(lái)分析說(shuō)理更容易講清道理。當(dāng)然，選擇散文的形式一樣可以表達(dá)話(huà)題的含義，寫(xiě)散文要能?chē)@“失時(shí)有得”組織比較多的材料，同時(shí)語(yǔ)言表達(dá)也比較重要，如果沒(méi)有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，最好不要選擇散文體。四、材料搜索1.塞翁失馬的寓言故事。2.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》《(報(bào)任安書(shū)》)3.裴多菲《自由詩(shī)》：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”。4.智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得?！?史記》)5.生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！?孟子》)6.碰到挫折時(shí)，我告訴自己，它的里面一定藏著一個(gè)寶貝是你看不到的。(郝明義)7.陶淵明放棄很多人苦苦追求的官職，得到了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清凈閑適的田園生活。8.德國(guó)總理在波蘭猶太人墓前下跪，失去了一國(guó)總理的尊嚴(yán)，得到了全世界人民的尊敬。9.貝多芬失去聽(tīng)力后創(chuàng)造出傳世不朽的音樂(lè)巨作。10.諾貝爾制造炸藥，失去了自己的親人，得到全人類(lèi)的敬佩?！纠脑u(píng)析】◎文一滴血的美麗曾有如此一說(shuō)：絕世的丹青，需要用至親的淚、至愛(ài)的血融入濃墨，才能得以完成。那些丹青妙手們應(yīng)該會(huì)很矛盾的吧!失去了親與愛(ài)的真情凝露，得到了千古流芳，萬(wàn)世景仰。若是真能見(jiàn)一副這樣的佳畫(huà)，我們就能領(lǐng)略一種攝人心魄的美麗，一種滴血的美麗。（所失與所得，跌跌宕宕，交互穿插于文中）人的思想境地?？嗤磁c糾纏以后，他們只能選擇一端，這在他們看來(lái)是無(wú)可奈何的，然而，豐厚的所得由后人一代代埋入他們的衣冠冢，裝滿(mǎn)他們?nèi)烁竦男心摇Ｃ⑿牍?、?dú)立寒秋的屈原沒(méi)有想到，汨羅江畔“世人皆醉我獨(dú)醒”的惆悵之嘆還未散盡，人們已將他的名字鐫刻在精神所得的排行榜上。雖然生命消逝在汨羅江無(wú)言的傷痛中，雖然軀體被浸透，融入亙古長(zhǎng)流的江水，但他所得到的———后世的稱(chēng)頌與靈魂的升華卻讓?xiě)淹踔髌G羨不已。得與失，成就了歷史的屈原。文人的得失，有屈原，還有“黃蘆苦竹繞宅生”，漂泊流落卻換來(lái)曠達(dá)長(zhǎng)壽的蘇東坡；有白發(fā)蕭蕭三千丈卻贏得“詩(shī)仙”美譽(yù)的李白。他們的得與失來(lái)得凄婉，來(lái)得令人同情繼而產(chǎn)生敬佩之意。然而，當(dāng)一切伴著戰(zhàn)歌，帶著血刃與如血欲頹的殘陽(yáng)，或許，如此滴血斑駁的美麗會(huì)更令我們沸騰，激昂?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。蕭殺的西風(fēng)，濁浪滔天的易水，為荊軻敲響了戰(zhàn)斗的鼓點(diǎn)。刺秦失敗了，鮮血染紅了秦宮的殘陽(yáng)。他失去了，失去了再次傾聽(tīng)易水轟鳴的機(jī)會(huì)，失去了與丹把酒痛飲的良辰，失去了娘的喚兒聲??荊軻是典型的悲劇人物，但這并不意味著他一無(wú)所有，他有燕趙豪杰的崇敬，有我們解讀他的故事時(shí)被震撼的心靈。得與失，成就了歷史的荊軻?！c(diǎn)評(píng)文章圍繞話(huà)題“得與失”精心選擇材料，絕世的丹青、屈原、蘇軾、李白、荊軻，全都很好地體現(xiàn)了話(huà)題的含義，同時(shí)材料豐富且典型，產(chǎn)生了震撼心靈的作用，與題目“滴血的美麗”相映成趣，收到很好的表達(dá)效果。另外，文章語(yǔ)言精練生動(dòng)，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，也是文章的一大亮點(diǎn)?！蛭亩檬嗤o(wú)亦有楚王失弓，不再去找，說(shuō)是反正“楚人失之，楚人得之”?？鬃勇?tīng)聞此事，欣賞楚王的態(tài)度，不過(guò)認(rèn)為楚王若說(shuō)“人失之，人得之”才更好。再傳到老子那里，老子則評(píng)論說(shuō)，“失之，得之”，才符合天道。讀著這樣的故事片，品評(píng)三個(gè)人物的話(huà)語(yǔ)，我最欣賞老子的觀(guān)點(diǎn)。是的，得就是失，失就是得，得失本相通，我們不必為一時(shí)的得失而沾沾自喜或者痛不欲生。得就是得，失就是失，為什么偏偏要說(shuō)“得就是失、失就是得”呢？一言以蔽之，因?yàn)檫@是鐵的事實(shí)。最典型的例子就是塞翁失馬的故事。塞翁失馬，鄉(xiāng)鄰都來(lái)安慰他，塞翁說(shuō)：“馬不見(jiàn)了，不見(jiàn)得是壞事?！边^(guò)了幾天，馬不僅回來(lái)了，還帶了了塞外一匹駿馬。鄉(xiāng)鄰都來(lái)恭喜塞翁，塞翁卻說(shuō)：“這未必是一件好事啊?！庇诌^(guò)了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來(lái)安慰塞翁，塞翁又說(shuō)：“這未必不是好事??！”一個(gè)星期后，國(guó)家征兵打仗，塞翁的兒子因?yàn)橥鹊膯?wèn)題，留了下來(lái)，得以避免戰(zhàn)死沙場(chǎng)。也許你會(huì)認(rèn)為這只是一個(gè)寓言故事，不足為據(jù)。那好，我們就看看現(xiàn)實(shí)中的故事吧?？荚囀Ю?，失去了獲獎(jiǎng)的輝煌，卻多了一個(gè)反思的機(jī)會(huì)；有人傷害你，失去關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，卻讓我們多了一份堅(jiān)強(qiáng)；面對(duì)艱難的高中生活，沒(méi)有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立。這一切不正失中有得嗎？這是失中有得的故事，得中有失的故事同樣比比皆是。生在歌星之家，得天獨(dú)厚，可正是這得天獨(dú)厚的優(yōu)越，使尚未成年的少年鋃鐺入獄；受到黨和人民的信任，仕途一帆風(fēng)順，可正是這一帆風(fēng)順，讓一些官員放松警惕，走上犯罪的道路。得就是得，永不失去，那該多好啊，可是為什么偏偏會(huì)“得就是失、失就是得”呢？這里有深刻的道理。辯證法告訴我們，事物是互相聯(lián)系的，會(huì)在一定條件下向相反的方向發(fā)展，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。既然得就是失，失就是得，那么我們就不必珍惜已經(jīng)的擁有，就讓它統(tǒng)統(tǒng)失去吧！這同樣是錯(cuò)誤的。事物的轉(zhuǎn)化和發(fā)展是有條件的，也是有方向和性質(zhì)的差別。楚王失弓，楚人得人，楚王可以得到賢君的贊譽(yù)；你若為求得贊譽(yù)而故意丟弓，得到的只能沽名釣譽(yù)的指責(zé)！失有大小之分，得有優(yōu)劣之別，需要具體情況具體分析，不可一概而論。憂(yōu)喜塞翁馬，得失楚人弓。失去了什么，無(wú)須落淚，因?yàn)椤暗谩痹谀愕蒙磉叺群?；得到了什么，也不要自喜，※點(diǎn)評(píng)因?yàn)椤笆А币苍S在不知不覺(jué)中向你靠近。※點(diǎn)評(píng)文章在提出中心論點(diǎn)之后以設(shè)問(wèn)進(jìn)入本論。在引用寓言故事和生活實(shí)例進(jìn)行論證時(shí)，用“也許你會(huì)認(rèn)為這只是一個(gè)寓言故事，不足為據(jù)。那好，我們就看看現(xiàn)實(shí)中的故事吧”來(lái)銜接；在用生活實(shí)例進(jìn)行論證的兩組論據(jù)之間，用“這是失中有得的故事，得中有失的故事同樣比比皆是”相銜接；事實(shí)論證與事理論證之間，用“可是為什么偏偏會(huì)‘得就是失、失就是得’呢？”相銜接；最后再以“既然得就是失，失就是得，那么我們就不必珍惜已經(jīng)的擁有，就讓它統(tǒng)統(tǒng)失去吧！”把文章推向更深一層。全文論證層次豐富，論證手段多樣，銜接有法，過(guò)渡自然?！蛭娜貏e的聚會(huì)五一節(jié)，校園一片寧?kù)o，陽(yáng)光灑在青青的草坪上，特別柔和，微風(fēng)習(xí)習(xí)，梧桐竊竊私語(yǔ)，像在訴說(shuō)昨天的秘密，又像在為重歸的校友致詞。今天，90級(jí)初三（1）班同學(xué)聚會(huì)。下午兩點(diǎn)，全班同學(xué)都來(lái)了，只缺唐莉和剛剛分手的一對(duì)夫妻同學(xué)。要不要邀請(qǐng)?zhí)评?，組織者頗為難。唐莉和朱泉原是班上的一對(duì)，后來(lái)唐莉上衛(wèi)校，在那里愛(ài)上別人，害得朱泉幾個(gè)月不思茶飯。邀請(qǐng)?zhí)评?，?huì)不會(huì)影響聚會(huì)的氣氛呢？最后班長(zhǎng)拍板，才向唐莉發(fā)出邀請(qǐng)。會(huì)議室里，歡聲笑語(yǔ)，喜氣洋洋。十幾年前的少年，如今都已為人父母，但是一旦相聚便童心煥發(fā)，仿佛又回到從前。“唐莉在場(chǎng)就好了?！比藗兿肫鹆颂评?。當(dāng)年，她和朱泉的一曲《夫妻雙雙把家還》把正做著好夢(mèng)的少年之心撩撥得甜甜的，癢癢的?！安粊?lái)也好?！庇腥苏f(shuō)。是的，不來(lái)也好。要知道，當(dāng)年她把朱泉害得可苦啦。那一年，朱泉正上高三，唐莉突然提出分手，要不是那位班主任的開(kāi)導(dǎo)，朱泉不知要弄出什么事情來(lái)呢。當(dāng)時(shí)，班主任給他指出三條路讓他挑選。第一，“纏”，死死纏住不放，逼她回心轉(zhuǎn)意，即使不能如愿，也不能讓她走得輕松。朱泉說(shuō)，那樣死皮賴(lài)臉，我做不出。第二，“罵”，朝秦暮楚，忘恩負(fù)義，你走吧，誰(shuí)希罕你！朱泉說(shuō)，這樣我不成了潑婦？第三，“送”，忍著痛，帶著祝福，送她遠(yuǎn)行。愛(ài)情可丟，男子漢形象不可損。在班主任的指導(dǎo)下，他向唐莉?qū)懥艘环忾L(zhǎng)信，訴說(shuō)自己的愛(ài)和恨，也說(shuō)對(duì)她的理解和尊重。兩點(diǎn)半，唐莉終于來(lái)了。她送女生每人一條絲巾，送男生每人一本美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。她分送禮品，走到朱泉面前：“這些年可好？”“好?！敝烊c(diǎn)頭?！吧┓蛉丝珊?？孩子可好？”“好，好！”朱泉連連點(diǎn)頭。她送上書(shū)，再取出一本相冊(cè)：“這是我先生這些年游山玩山的結(jié)晶，他知道你喜歡書(shū)畫(huà)，特地委托我轉(zhuǎn)贈(zèng)給你?！薄霸偎鸵粭l絲巾吧！”有人開(kāi)玩笑?！笆怯羞@個(gè)計(jì)劃的，”她拿出一條絲巾，“不過(guò)這是給嫂夫人的?！贝蠹胰褙炞ⅲ瑹o(wú)話(huà)，連窗外梧桐也停止了竊竊私語(yǔ)?！蹠?huì)直到深夜才結(jié)束。路上，有人跟朱泉耳語(yǔ)：“看來(lái)，你獲得了永久的珍藏?！敝烊f(shuō)：“我想起班主任的話(huà)：緊緊抓著不放的，未必在你手中；主動(dòng)放棄的，又會(huì)以另外的形式回到你的手里?！薄c(diǎn)評(píng)早戀是校園里每年都在重復(fù)著的故事，作者的高明在于用這樣的故事來(lái)闡釋話(huà)題，印證自己審題時(shí)所確立的人生哲理：緊緊抓著不放的，未必在你手中；主動(dòng)放棄的，又會(huì)以另外的形式回到你的手里。故事編織得也很有技巧，事件前后經(jīng)歷15年，只從一個(gè)下午寫(xiě)起，用回憶、穿插帶動(dòng)以前的情節(jié)，緊湊而不拖沓。最后用班主任的話(huà)作結(jié)，卒章顯志，點(diǎn)題巧妙?！蛭乃娜说牡檬Ч适?0年前，爺爺本是城里的知青，聽(tīng)從黨的召喚，從城里來(lái)到農(nóng)村，很快便和我奶奶對(duì)上了眼。爺爺是南方人，遠(yuǎn)隔大江，太爺爺擔(dān)心外來(lái)人擄走他唯一的閨女，強(qiáng)烈反對(duì)他們來(lái)往?？赡棠惕F了心，幾頭牛都拉不回，爺爺無(wú)奈，只得同意。恰逢知青返城，太爺鄭重地對(duì)爺爺說(shuō)：“給你三個(gè)月，回去把我女兒安頓好，不然我就把她許給趙小二?！币磺卸妓狼?，可就在知青返城的那天，爺爺說(shuō)辦好的證件丟了，回不去了。就這樣，爺爺留在了奶奶家。奶奶常內(nèi)疚：“要不是我，你早拿干部級(jí)的工資了！”爺爺笑笑：“失去了干部級(jí)的工資，我得到了我心儀的公主，當(dāng)了一輩子的駙馬爺?！蹦棠倘ナ篮?，爺爺一直自己一個(gè)人住在小土屋里，不肯跟我們住在一起。后來(lái)，鄰居都陸續(xù)搬到前景較好的鎮(zhèn)里居住，爸爸也有這樣的打算，準(zhǔn)備帶著爺爺一起住到鎮(zhèn)里。一切準(zhǔn)備就緒，可爺爺卻執(zhí)意要守著他那小土屋，爸爸心想，總不能撇下老爺子去鎮(zhèn)上，就陪著爺爺一起守著那一畝三分地，做了一個(gè)面朝黃土背朝天的農(nóng)民。兩年后，小鎮(zhèn)成了黃金地段，房?jī)r(jià)飆漲，原先搬進(jìn)鎮(zhèn)里的鄰居們就憑幾間房子成了富翁，他們替父親一算，損失50萬(wàn)元，都說(shuō)他錯(cuò)失了那么好的機(jī)會(huì)。爸爸笑笑：“缺失了50萬(wàn)，我守住了親情，守住了本分?！比昵埃驮S多峣峣者一樣，我瞄準(zhǔn)省內(nèi)著名高中，奮力拼搏，不敢懈怠，結(jié)果卻以?xún)煞种盥鋽　１緛?lái)完全可以達(dá)到那所著名高中的錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)，只因?yàn)橐坏罃?shù)學(xué)題點(diǎn)錯(cuò)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，算錯(cuò)結(jié)果，扣了5分。要是沒(méi)有那個(gè)人為的疏忽，我一定會(huì)被那所著名高中錄取的。同學(xué)們都為我惋惜，自己也悔恨得兩天沒(méi)吃飯。爺爺說(shuō)：“留在縣城讀高中也沒(méi)有什么不好?！笔聦?shí)也正是這樣，去年參加全省中學(xué)生物理競(jìng)賽，我照樣獲得了一等獎(jiǎng)。遇到在那所學(xué)校讀書(shū)的初中時(shí)的同學(xué)，問(wèn)他們學(xué)校如何，他們笑笑：“一座圍城而已?！痹瓉?lái)，最理想的地方也是一座城堡，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)，上帝為你關(guān)上一道門(mén)的同時(shí)必定會(huì)為你打開(kāi)另一扇門(mén)。是的，腳下自有千條道，條條大路通羅馬，人生的方程會(huì)有多種解法，我們何必為得失機(jī)遇而欣喜若狂或痛不欲生呢?！c(diǎn)評(píng)文章選材獨(dú)特，構(gòu)思精巧，主題深刻。爺爺失去了進(jìn)城的機(jī)會(huì)，享受了幸福的愛(ài)情；爸爸錯(cuò)了發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，守住了親情和本分；“我”錯(cuò)過(guò)了進(jìn)名校的機(jī)會(huì)，全省中學(xué)生物理競(jìng)賽照樣獲得一等獎(jiǎng)：一家三代，三個(gè)故事各不一樣，卻印證了一個(gè)共同的主題，即每座山都有風(fēng)景，每個(gè)站頭都通向遠(yuǎn)方，人生不必為何必為得失機(jī)遇而欣喜若狂或痛不欲生。（二）“開(kāi)心辭典”現(xiàn)場(chǎng)，每過(guò)一關(guān)主持人王小丫總是問(wèn)選手，繼續(xù)嗎？如果繼續(xù)可能有兩種結(jié)果，一種是成功，可能實(shí)現(xiàn)更大的夢(mèng)想；一種是失敗，退回到你原來(lái)的起點(diǎn)，已有的夢(mèng)想會(huì)得而復(fù)失。一位選手很幸運(yùn)，一路答對(duì)了9道題，但去掉個(gè)錯(cuò)誤答案、打熱線(xiàn)給朋友、求助現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾，他都用過(guò)了，自己原定的家庭夢(mèng)想都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。王小丫問(wèn)：“繼續(xù)嗎？”“不，我放棄?！彼f(shuō)?！罢娴姆艞墕幔坎缓蠡?？”王小丫一連問(wèn)了三次。他連猶豫都沒(méi)有，笑著回答：“不后悔，因?yàn)閼?yīng)該得到的我已經(jīng)得到了?！庇袀€(gè)小寶寶，伸手到一個(gè)裝糖果的瓶子里，盡可能多地抓了一把糖果。當(dāng)他把手收回時(shí)，手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄糖果，又不能把手退出來(lái)，急得大哭。爺爺勸他說(shuō)：“寶寶，只拿一半，讓你的拳頭縮小一些，就很容易出來(lái)了?！薄緦?xiě)作指導(dǎo)】?jī)蓜t材料構(gòu)成對(duì)比關(guān)系，“開(kāi)心辭典”答題選手放棄最后一關(guān)答題機(jī)會(huì)的材料是正面的，因?yàn)檫x手能審時(shí)度勢(shì)，為確保既得成果而避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)，選擇放棄；小寶寶在瓶子里抓糖果的材料是反面的，因?yàn)樗恢兴艞壊艜?huì)有所獲得的道理，結(jié)果只能是一顆糖也吃不上。兩則材料都是針對(duì)同一個(gè)問(wèn)題——“放棄和獲得”的關(guān)系展開(kāi)的，由此可以概括出材料的主旨：在特定情況下，對(duì)所追求的目標(biāo)有所放棄才會(huì)有所獲得，一味盲目追求，可能失去更多。學(xué)會(huì)放棄意義重大。不少同學(xué)只抓住個(gè)別關(guān)鍵詞“放棄”、“獲得”，泛泛而談，未能抓住材料主旨，結(jié)果偏離題意。例如有些同學(xué)說(shuō)：“雄鷹放棄了安逸的巢穴，搏擊長(zhǎng)空，翱翔藍(lán)天；小溪放棄了大山的環(huán)抱，暢游大江，歸向大海；王順友放棄安逸的生活，品讀孤寂，感動(dòng)中國(guó)……”，題目中兩則材料強(qiáng)調(diào)的都是“放棄是為了得到”，而這些類(lèi)比和例證都只強(qiáng)調(diào)了放棄，與材料有差距。放棄是一種選擇，痛苦的選擇、明智的選擇。生活中有的東西是可以放棄的，如虛名、小利，但有的東西卻永遠(yuǎn)都不能放棄，比如尊嚴(yán)、責(zé)任、誠(chéng)信等。放棄的目的是為了獲得。一個(gè)人敢于放棄，善于放棄，我們可以看出這個(gè)人的性格和品質(zhì)?？梢詳M題為：“放棄與得到”、“要善于放棄”、“放棄的美麗”、“放棄也是美麗”、“放棄是一種開(kāi)始”、“放棄是一種堅(jiān)強(qiáng)”、“放棄的哲學(xué)”、“學(xué)會(huì)放（舍）棄”、“退出考場(chǎng)”、“可貴的放下”、“笑對(duì)未來(lái)”、“學(xué)會(huì)放棄，選擇成功”、“放棄，痛，但也美”、“放棄那不為你開(kāi)的門(mén)”、“悠悠別云間”……【思路點(diǎn)撥】1．離開(kāi)家鄉(xiāng)寧?kù)o的生活來(lái)到都市是為了能更好地發(fā)展自我；放棄城市安逸的生活來(lái)到偏僻的山村教書(shū)，是為了奉獻(xiàn)自我；……，放棄是一種智慧，一門(mén)學(xué)問(wèn)。從學(xué)會(huì)放棄的角度辯證說(shuō)理。2．拒絕了游戲機(jī)的誘惑是為了獲得優(yōu)秀的學(xué)業(yè)，放棄了青春期青澀的果子是為了獲得成熟的情感……，放棄是為了獲得。從“放棄與得到”的關(guān)系入手，強(qiáng)調(diào)放棄是為了得到。3．用鳴蟬蛻殼、壁虎斷尾、蜘蛛爬墻失敗、算盤(pán)空位等生活中有啟發(fā)意義的現(xiàn)象或故事來(lái)闡發(fā)學(xué)會(huì)放棄的道理，從“不該擁有的東西，就應(yīng)該舍棄”的角度展開(kāi)論述。4．論述放棄是一種美麗：（1）放棄是一種美麗，放棄會(huì)有意想不到的收獲。（2）放棄不是一種過(guò)錯(cuò)，放棄雖然痛苦，但更是一種新生。（3）懂得放棄是人生的大智慧，適時(shí)的放棄是自知與明智的美麗結(jié)晶。5．寫(xiě)一個(gè)“我”退出高考競(jìng)爭(zhēng)的故事，通過(guò)周?chē)说膽B(tài)度來(lái)寫(xiě)“我”退出之后的心理蛻變過(guò)程?！纠脑u(píng)析】◎文一放棄與得到哲人說(shuō)過(guò)：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重?！钡拇_，人生在世，每個(gè)人都背負(fù)太多責(zé)任與欲望，若將其全部丟掉，人生將會(huì)毫無(wú)意義；但不舍棄一些，我們又會(huì)不堪重負(fù)。這時(shí)，放棄就會(huì)成為一種尤其重要的智慧。放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧之光的閃現(xiàn)。印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此時(shí)沒(méi)有任何可利用的急救藥品，于是他咬緊牙關(guān)毫不猶豫揮刀朝受傷的腳坎下去。腳和生命，勿庸置疑都重要，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他懂得放棄局部才能保住整體，放棄相對(duì)次要的東西才能保住相對(duì)重要的東西。放棄，是為了更好地得到；不懂得放棄，也許到了最后，你根本什么都不能得到。當(dāng)林逋最終決定一生梅妻鶴子之前，他也要放棄一些不愿丟掉而又不得不舍棄的東西。他舍棄了兒女繞膝，盡享天倫之樂(lè)的機(jī)會(huì)；他舍棄了光宗耀祖，平步青云的仕途……舍棄了很多很多，但我想他同時(shí)也得到了很多，一句“疏梅橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”名句，更是流傳千古。當(dāng)王小丫問(wèn)那位參賽選手時(shí)，那人也許心中早就蠢蠢欲動(dòng)。人是不可能沒(méi)有欲望的，總想趨近完美，但此時(shí)最需要的卻是審時(shí)度勢(shì)，權(quán)衡“進(jìn)”的可行性。三種答題的輔助方法全部用光，繼續(xù)答題已失去了保險(xiǎn)繩。該放棄時(shí)就應(yīng)果斷決定，當(dāng)棄不棄，必失其得，所以他選擇了放棄。讓自己理智的放棄，真需要一份豁達(dá)，一份大度，一份從容，一份理智。放棄，也是一門(mén)重要的學(xué)問(wèn)。古人說(shuō)的很好，“魚(yú)和熊掌，不能兼得”。當(dāng)我在剪報(bào)時(shí)，對(duì)此感觸良深。拿起剪刀，卻發(fā)現(xiàn)正、反兩面我都很喜歡，但無(wú)論怎樣，我終究會(huì)痛下殺手只留一面而放棄另外一面。因?yàn)槲仪宄刂?，若是不剪下?lái)，這報(bào)紙終究會(huì)變成一堆廢紙，終究什么也得不到；而將其中的一面粘在我心愛(ài)的剪貼本上，它將伴我一生。這時(shí)，只能“兩利相權(quán)取其重”，“舍魚(yú)而取熊掌者也”。果斷地放棄，也就是果斷的得到。適時(shí)的放棄，是為了更好地得到?！c(diǎn)評(píng)這篇議論文吃透了材料的主旨，中心明確，擬題準(zhǔn)確。引用警句開(kāi)篇，開(kāi)宗明義，闡明了舍棄的原則；印度一位小男孩舍棄腳趾保住生命、林逋舍棄常人人生軌跡得到率性逍遙生活、“開(kāi)心辭典”選手放棄答題晉級(jí)機(jī)會(huì)保住既定夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)以及自己的剪報(bào)選擇感受等等，材料豐富，內(nèi)容翔實(shí)新鮮，聯(lián)系自己和周?chē)藢?shí)際難能可貴，語(yǔ)言質(zhì)樸流暢，結(jié)構(gòu)完整。作者透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，選例準(zhǔn)確，議論中肯，觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)性，值得中學(xué)生借鑒?！蛭亩艞壱彩敲利惙爆嵉娜兆铀屏魉胰皇湃?，如清香黯然飄過(guò)，背負(fù)了太多的附件，也許放棄也是一種美麗。曾幾何時(shí)，心靈的泉水已夾雜著蕪雜的塵世，少了幾許快樂(lè)，而多的是痛苦與埋怨在靜思中反省，放棄何嘗不是一種享受。陶潛放棄了官場(chǎng)的厚待，得到的是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安逸與舒暢。李太白放棄了塵世的羈絆，獲取的是"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"的信心與勇氣。選擇放棄是一種智慧，一種美麗。曾有多少人對(duì)三毛的死感到疑惑，如此一個(gè)奇女子竟用一只絲襪結(jié)束了自己的生命。我想三毛的選擇是明智的，與其面對(duì)心靈的孤獨(dú)與寂寞，不如放棄生命，選擇人生最大的安逸。人生的道路中，路旁漂亮的石子太多，擁有這個(gè)，就需要你放棄那個(gè)，貪婪是最大的毒根，不要讓自己純潔的心口長(zhǎng)出毒瘤，侵蝕你的靈魂，人生的背包中裝下的應(yīng)是有價(jià)值的，而不是一些瑣碎。有的人活在世上很灑脫，而有人卻覺(jué)得很累，于是嘆息，羨慕，何不去清理你的背囊，扔掉煩憂(yōu)，儲(chǔ)蓄快樂(lè)，你獲得的將是對(duì)生活的向往，你會(huì)感嘆到：“放棄也是一種美麗!”生活如同旅行，一路中，風(fēng)景固然美麗，不要逗留在時(shí)光的痕跡中，不要一味地只拾掇小花與細(xì)柳，你只需輕松地享受在千山萬(wàn)水中涉足嬉戲，在朝陽(yáng)清風(fēng)中盡情呼吸，讓一切成為你記憶的影片，不要一味的去登高，何不在放棄中享受人生的趣味。在放棄中我們發(fā)現(xiàn)，生活如畫(huà)，樸素中透著優(yōu)雅，生活如詩(shī)，平淡中流露出喜悅，舍棄了人生的附件，我們學(xué)會(huì)了在平淡中生活，沒(méi)有功名利祿的爭(zhēng)奪，沒(méi)有金錢(qián)利益的誘惑，更多的是親人的歡樂(lè)，友人的笑容，一切繁雜蕩然無(wú)存。放棄是一種寬度，一種深度，更是一種廣度。在現(xiàn)代都市生活中，人們忙于金錢(qián)，趨于權(quán)勢(shì)，看到的是一張張疲憊的、厭倦的臉，整天忙忙碌碌，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己得到的只是身外之物，而失去的是親情，是友情，甚至是愛(ài)情。生活的網(wǎng)，網(wǎng)住了那些背囊中滿(mǎn)載“物品”的人，卻網(wǎng)不住那些敢于放棄的人。與其煩惱，不如放棄?！c(diǎn)評(píng)為了得到而放棄，是一種美麗。作者變換角度，放棄是一種享受，一種智慧，放棄是一種選擇，更是一種廣度。與其煩惱不如放棄。說(shuō)理充分，分解小論點(diǎn)，論證有力，例證恰到好處，值得一讀?！蛭娜龑W(xué)會(huì)放棄人生有太多的誘惑，不懂放棄就只能在誘惑的旋渦中喪生；人生有太多的欲求，不懂放棄就只能任欲求牽著鼻子走；人生有太多的無(wú)奈，不懂放棄就只能與憂(yōu)愁相伴。當(dāng)我們被生活的包袱壓彎了腰，自己是否想過(guò)應(yīng)該放棄什么？從而讓自己活得輕松些？在秋天到來(lái)的時(shí)候，葉子紅透了臉，隨風(fēng)獵獵飄動(dòng)，像一面面火紅的旗幟。但它們深深懂得“化做春泥更護(hù)花”，于是放棄了懸在枝頭的榮耀，紛然飄落。在寒冷的冬季款款而來(lái)之際，小草隱沒(méi)了自己的綠色，埋根于地下，等待來(lái)年的春風(fēng)。它們都不曾后悔，因?yàn)榉艞?，它們獲得了新生。幾度風(fēng)雨，幾度春秋?？Х?、面包、爵士，這就是很多現(xiàn)代人的生活方式。人們變得來(lái)也匆匆，去也匆匆，為生活而奔波忙碌，為生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不適合自己，為什么不選擇放棄、去喝茶抑或聽(tīng)悅耳的自然之樂(lè)？也許有人要說(shuō)：“放棄了，我便一無(wú)所有?！狈艞?，自然要帶出一些疼痛。但那又何妨？在造物者眼里，一切永遠(yuǎn)是在開(kāi)始。當(dāng)狂風(fēng)過(guò)后，一株老樹(shù)轟然倒下，我在心中嘆息老樹(shù)的生命結(jié)束了。但我又似乎聽(tīng)見(jiàn)造物者在說(shuō)：“放棄悲傷，去看它身邊的幼苗吧，一切才剛開(kāi)始。”放棄不是一種過(guò)錯(cuò)。放棄了生活的轟轟烈烈，你還享有平平淡淡；放棄了急流險(xiǎn)灘，你還擁有溫馨港灣。今天的放棄是為了明天能夠花紅滿(mǎn)樹(shù)，桃李紛芳。其實(shí)哲人早就說(shuō)過(guò)：魚(yú)和熊掌不可兼得。面對(duì)生活的誘惑，我們必然要學(xué)會(huì)放棄一些東西。人來(lái)到世界上，本來(lái)就是赤條條。于是我們不必?fù)?dān)心什么，放棄是一種你我都有的權(quán)利。懂得放棄是人生的大智慧，適時(shí)的放棄是自知與明智的美麗結(jié)晶。有選擇、有放棄，這才是完美的人生。放棄對(duì)物欲橫流的追索，打開(kāi)自己的心窗，尋一片美麗誘人的沃野，呼吸一下新鮮空氣，沉醉在花香與泥土的氣味中。啊，好久沒(méi)有這種回歸大地的感覺(jué)了。春天已經(jīng)來(lái)了，萬(wàn)物正在復(fù)蘇。放棄，其實(shí)是一種新的開(kāi)始。※點(diǎn)評(píng)這篇議論文開(kāi)宗明義，“懂得放棄是人生的大智慧，適時(shí)的放棄是自知與明智的美麗結(jié)晶