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第6課隋唐時期的中外文化交流1.中國古代的很多風俗習慣傳到日本,如五月初五的端午(陽)節(jié)、七月初七的七夕節(jié)、七月十五的中元節(jié)、九月初九的重陽節(jié)等。將中國的這些風俗習慣傳到日本的是()A.玄奘 B.崔致遠C.遣唐使 D.文成公主2.下圖是現位于日本奈良市的著名古寺院——唐招提寺,它于770年建成,現已成為日本佛教律宗的總寺院。它能見證的歷史是()A.“澶淵之盟” B.玄奘西行C.民族交融 D.鑒真東渡CD3.新羅仿唐制設國學,教授《尚書》《禮記》等,儒家經典成為新羅學生的必讀書,后又仿唐朝置算學博士和醫(yī)學博士,分別教授《九章算術》《神農本草經》等。這說明()A.唐朝政治制度先進 B.中華文明歷史悠久C.中國文化影響深遠 D.中外民間交往密切4.玄奘在西行路上,歷經艱難險阻,走過八百里大沙漠的行程,情況是“上無飛鳥,下無走獸,四顧茫茫,人馬俱絕”。有時忍饑挨餓,有時盜賊威脅,但玄奘志向堅定,誓言:“不求得大法,誓不東歸一步?！辈牧象w現了玄奘()A.為法忘我、不怕犧牲的精神

B.意志堅定、東渡傳法的精神C.披荊斬棘、開拓絲路的精神

D.不辱使命、傳播文明的精神CA5.某處唐朝墓葬中出土了許多產自大食、波斯、東羅馬帝國的金幣以及唐朝的開元通寶。這些文物反映出()A.人們喜歡收集錢幣

B.隨葬物品豐富多樣C.中外鑄幣技術高超

D.中外經貿交流頻繁D6.閱讀下列材料,回答問題。材料

下面是玄奘西行和鑒真東渡的情況。玄奘西行鑒真東渡玄奘西行前往天竺取經,不畏艱險,經過4年的長途跋涉到達天竺。10多年后,玄奘攜帶大量佛經回到長安,此后主持譯經工作,為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。根據他的口述,由弟子記錄成書的《大唐西域記》,是研究中外交流史的珍貴文獻鑒真受日本的邀請東渡,先后五次都沒有成功,還因辛勞過度而雙目失明。但鑒真矢志不渝,繼續(xù)進行第六次東渡,最終抵達日本。他在日本傳授佛經,還傳播中國的醫(yī)藥、文學、書法、建筑、繪畫等,對中日文化交流作出了卓越貢獻——摘編自教育部組織編寫《義務教育教科書中國歷史七年級下冊》(1)根據材料,指出玄奘和鑒真的經歷有哪些共同之處。答案:共同之處:都遠赴鄰國,經歷了艱辛;都傳播了佛教;都為中外文化交流作出巨大貢獻

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