近代化史觀【概念內(nèi)涵】“近代化史觀”就是運(yùn)用“近代化”的觀點(diǎn)來(lái)看待中外歷史，特殊是自工業(yè)革命以來(lái)的世界歷史以及鴉片斗爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)歷史。近代化也稱現(xiàn)代化。它是指由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變遷的過(guò)程(傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過(guò)程)，包括政治上的法制化、民主化，即從人治到法治、從專制到民主等；經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)等；思想文化上的科學(xué)化、理性化；社會(huì)生活的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化是一場(chǎng)全方位的社會(huì)變革，其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化?！局饕獌?nèi)容】①政治現(xiàn)代化主要指民主化和法制化進(jìn)程，即從人治到法治、從專制政治到民主政治等內(nèi)容。②經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化主要指工業(yè)化和市場(chǎng)化進(jìn)程，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容。③思想文化現(xiàn)代化主要是指科學(xué)化和理性化進(jìn)程。④社會(huì)生活現(xiàn)代化除物質(zhì)生活的改善和提高外，主要是指城市化和社會(huì)組織整合化等。其他還涉及教化現(xiàn)代化、軍隊(duì)與國(guó)防現(xiàn)代化、信息傳播現(xiàn)代化、人口限制化、社會(huì)福利化等。【關(guān)鍵詞】近代化、現(xiàn)代化、工業(yè)化、民主化、法制化、商品化、科學(xué)化、理性化、城市化【真題回顧】1．（2024·北京高考·16）為下表選取表名，最恰當(dāng)?shù)氖?)名稱相關(guān)信息開(kāi)灤唐山煤礦1878年建，中國(guó)近代煤炭工業(yè)北洋水師大沽船塢1880年建，北方最早的船舶修造廠北洋銀元局1902年建，位于天津，造幣中心京師自來(lái)水公司1908年建，北京第一座官營(yíng)自來(lái)水廠A．京津冀地區(qū)晚清民族企業(yè)簡(jiǎn)表B．北京近代民族企業(yè)簡(jiǎn)表C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期北方企業(yè)簡(jiǎn)表D．近代民族資本主義企業(yè)簡(jiǎn)表【答案】A【解析】由材料“1878年建”、“1880年建”、“1902年建”、“1908年建”可知為晚清時(shí)期，由材料“唐山”、“北方”、“天津”、“北京”可知為京津冀地區(qū)，故表格信息反映了京津冀地區(qū)晚清民族企業(yè)的發(fā)展，故選A項(xiàng)；由材料“唐山”、“北方”、“天津”可知為京津冀地區(qū)，解除B項(xiàng)；1895年甲午中日斗爭(zhēng)的失敗標(biāo)記洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，解除C項(xiàng)；開(kāi)灤煤礦和北洋水師大沽船塢屬于洋務(wù)企業(yè)，不是民族資本主義企業(yè)，解除D項(xiàng)。2．（2024·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷高考·28）表1川沙縣部分名人簡(jiǎn)歷表黃彬國(guó)學(xué)生，干練有才，上海招商局創(chuàng)辦時(shí)，章程皆其手訂。朱純祖監(jiān)生，幼時(shí)孤苦伶仃，學(xué)習(xí)米業(yè)，中年創(chuàng)設(shè)朱麗記花米行。姚光第南邑生員，感于地方貧瘠日甚，就其家設(shè)機(jī)器軋棉廠。表1是19世紀(jì)末20世紀(jì)初毗鄰上海的川沙縣部分名人的簡(jiǎn)歷，說(shuō)明當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)()A．科舉取士轉(zhuǎn)向選拔實(shí)務(wù)人才B．傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊C．儒家的義利觀念被拋棄D．新式工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)【答案】B【解析】依據(jù)材料信息可知，當(dāng)時(shí)川沙縣部分名人大多參與了工商業(yè)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了士與工商合一的趨勢(shì)，沖擊了傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)士農(nóng)工商分立的社會(huì)結(jié)構(gòu)，故選B項(xiàng)；材料“創(chuàng)設(shè)朱麗記花米行”說(shuō)明是從事工商業(yè)，與科舉取士無(wú)關(guān)，解除A項(xiàng)；材料反映部分士人參與工商業(yè)說(shuō)明是儒家的義利觀念受到?jīng)_擊而非被拋棄，解除C項(xiàng)；材料只是提及部分名人從事新式工業(yè)，不能反映整個(gè)經(jīng)濟(jì)狀況，且無(wú)法說(shuō)明新式工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)，解除D項(xiàng)。3．（2024·新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷高考·28）19世紀(jì)六七十年頭，外國(guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法，在通商口岸較為盛行。這一做法()A．導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮局面的出現(xiàn)B．有利于中國(guó)新的社會(huì)階層發(fā)展C．加劇了外國(guó)資本對(duì)中國(guó)的輸入D．扭轉(zhuǎn)了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易入超局面【答案】B【解析】“19世紀(jì)六七十年頭，外國(guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法”“外國(guó)人的名字”代表外國(guó)人的身份，在中國(guó)近代受領(lǐng)事裁判權(quán)的影響，往往意味著特權(quán)，成為民族工業(yè)創(chuàng)立之初的護(hù)身符，故選B項(xiàng)；“民間設(shè)廠高潮”這一特定的歷史時(shí)期在甲午斗爭(zhēng)后才起先出現(xiàn)，與題干時(shí)間不符，解除B項(xiàng)；“外國(guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人”不是外國(guó)資本運(yùn)作的結(jié)果，解除C項(xiàng)；“外國(guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人經(jīng)辦新式企業(yè)”與對(duì)外貿(mào)易沒(méi)有干脆的聯(lián)系，解除D項(xiàng)。4．（2024·江蘇高考·12）第一個(gè)五年安排期間，“全國(guó)同時(shí)開(kāi)展了一萬(wàn)多個(gè)工礦建設(shè)單位的施工……從而使我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了重大變更”。對(duì)此“變更”表述正確的是()A．初步完成了社會(huì)主義工業(yè)化B．起先變更我國(guó)工業(yè)落后面貌C．促進(jìn)了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速?gòu)?fù)原D．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)輕重各部門協(xié)調(diào)發(fā)展【答案】B【解析】“一五”安排，起先變更工業(yè)落后面貌，為工業(yè)化奠定基礎(chǔ)，故B項(xiàng)正確；“一五”安排是起先變更工業(yè)落后面貌，沒(méi)有初步完成社會(huì)主義工業(yè)化，我國(guó)的工業(yè)化完成依據(jù)規(guī)劃要到2024年才會(huì)完成，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速?gòu)?fù)原是在“一五”安排前，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“一五”安排優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)農(nóng)輕重各部門協(xié)調(diào)發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．（2024.4·浙江高考·8）中國(guó)文化特別重視“他山之石”的作用。近代“睜眼看世界”的先驅(qū)者編譯書報(bào)、編輯書籍以了解外部世界，其中主要介紹外國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法的是()A．《四洲志》 B．《海國(guó)圖志》C．《番客篇》 D．《華事夷言》【答案】D【解析】《華事夷言》主要介紹了外國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法，為抗英斗爭(zhēng)供應(yīng)了參考，故選D項(xiàng)；《四洲志》由林則徐主持編譯，書中簡(jiǎn)要敘述了世界四大洲30多個(gè)國(guó)家的地理、歷史和政治狀況，解除A項(xiàng)；《海國(guó)圖志》由魏源所作，書中具體敘述了世界各地和各國(guó)歷史政治、風(fēng)土人情，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的中心思想，解除B項(xiàng)；《番客篇》，番客指代客居南洋的中國(guó)人，解除C項(xiàng)。6．（2024.4·浙江高考·12）改革開(kāi)放對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展，如同一次“壯美的日出”。開(kāi)啟這一宏大歷史轉(zhuǎn)折的重要會(huì)議是()A．中共八大B．中共十一屆三中全會(huì)C．中共十二大D．中共十四屆三中全會(huì)【答案】B【解析】中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)意義的宏大轉(zhuǎn)折，這次全會(huì)做出實(shí)行改革開(kāi)放的決策，起先了中國(guó)從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從僵化半僵化到全面改革、從封閉半封閉到對(duì)外開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變，故A.C.D項(xiàng)錯(cuò)誤，故B項(xiàng)正確。7．（2024·海南高考·13）20世紀(jì)50～90年頭，中國(guó)城鎮(zhèn)居民須與國(guó)營(yíng)糧店建立供應(yīng)和消費(fèi)關(guān)系，由糧店按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)定期供應(yīng)糧油。城鎮(zhèn)間人口遷移和農(nóng)業(yè)人口進(jìn)城都要辦理“糧油關(guān)系”。2001年國(guó)家正式取消這一做法，其目的是()A．消退城鄉(xiāng)區(qū)域差別 B．增加城鄉(xiāng)居民收入C．完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D．開(kāi)啟農(nóng)產(chǎn)品商品化【答案】C【解析】據(jù)材料“城鎮(zhèn)居民須與國(guó)營(yíng)糧店建立供應(yīng)和消費(fèi)關(guān)系”，可得出安排經(jīng)濟(jì)限制“糧油關(guān)系”，因此取消“糧油關(guān)系”目的是實(shí)現(xiàn)從安排經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，這與消退城鄉(xiāng)區(qū)域差別無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；取消“糧油關(guān)系”的目的與增加城鄉(xiāng)居民收入無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；取消“糧油關(guān)系”的目的是在糧油供應(yīng)和消費(fèi)關(guān)系方面完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，故C項(xiàng)正確；取消“糧油關(guān)系”的目的與開(kāi)啟農(nóng)產(chǎn)品商品化無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.（2024·天津高考·10）京津塘高速馬路是第一條經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并部分利用世界銀行貸款建設(shè)的跨省、市高速馬路，1987年12月動(dòng)工。這條高速馬路的修建能夠得到世界銀行貸款，主要是因?yàn)楦母镩_(kāi)放后我國(guó)()A．加入亞太經(jīng)合組織B．將天津設(shè)為沿海開(kāi)放城市C．復(fù)原世界銀行席位D．勝利加入世界貿(mào)易組織【答案】C【解析】中國(guó)加入亞太經(jīng)合組織是在1991年，時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；將天津設(shè)為沿海開(kāi)放城市是在1984年，且與京津塘高速得到世界銀行貸款關(guān)系不是很大，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)能夠得到世界銀行貸款，是因?yàn)?980年，中國(guó)復(fù)原世界銀行的成員國(guó)地位，故C項(xiàng)正確；中國(guó)勝利加入世貿(mào)組織是在2001年，時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．（2024·海南高考·19）伴隨著其次次工業(yè)革命的進(jìn)行，大眾休閑文化在歐美出現(xiàn)，戲院如雨后春筍般建立起來(lái)，喜劇和音樂(lè)劇吸引了成千上萬(wàn)的觀眾，足球等大型體育賽事成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。這反映出當(dāng)時(shí)歐美()A．城市化進(jìn)展顯著 B．貧富差距漸漸消退C．工業(yè)化起先啟動(dòng) D．工人福利得到保障【答案】A【解析】據(jù)材料“大眾休閑文化”“戲院”“喜劇和音樂(lè)劇”“足球等大型體育賽事”，可得出隨著其次次工業(yè)革命的進(jìn)行，城市的精神生活日益豐富，城市化進(jìn)展顯著，故A項(xiàng)正確；其次次工業(yè)革命使得貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大，而不是漸漸消退，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；工業(yè)化起先啟動(dòng)于第一次工業(yè)革命，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；歐美工人福利得到保障，起先于二戰(zhàn)后福利社會(huì)制度的建立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10．（2024·天津高考·3）16世紀(jì)，西班牙醫(yī)生賽爾維特因解剖人體進(jìn)行血液循環(huán)探討，被宗教裁判所火刑處死。而達(dá)爾文在19世紀(jì)中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類的由來(lái)》，雖遭教會(huì)激烈反對(duì)，但并未受到教會(huì)的人身迫害，其緣由在于()A．進(jìn)化論已被人們普遍接受B．教會(huì)失去原有權(quán)威C．進(jìn)化論被證明是科學(xué)理論D．教會(huì)實(shí)行寬容政策【答案】B【解析】題干提及的是賽爾維特與達(dá)爾文探討生物學(xué)時(shí)的不同命運(yùn)，且“普遍”一詞不妥，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中16世紀(jì)賽爾維特被火刑處死，而19世紀(jì)達(dá)爾文《物種起源》發(fā)表時(shí)教會(huì)雖激烈反對(duì)，但未對(duì)其進(jìn)行人身迫害，結(jié)合教會(huì)權(quán)威遭到了文藝復(fù)興、宗教改革、特殊是啟蒙運(yùn)動(dòng)的沖擊，教會(huì)已經(jīng)失去了原有權(quán)威，故B項(xiàng)正確；進(jìn)化論在今日已經(jīng)擁有越來(lái)越多的受眾，但依舊存在相當(dāng)多的質(zhì)疑，例如突變論（寒武紀(jì)大爆發(fā)），以至于今日對(duì)進(jìn)化論存在激烈的爭(zhēng)辯，在《物種起源》發(fā)表時(shí)不行能快速被證明為科學(xué)理論，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“遭教會(huì)激烈反對(duì)”，推知教會(huì)對(duì)進(jìn)化論特別不支持，并不是實(shí)行寬容政策，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11．（2024·新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷高考·33）18世紀(jì)前半期的法國(guó)，從前往來(lái)于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們，起先熱衷于參與沙龍聚會(huì)，探討的話題廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀，思想極為活躍，上流社會(huì)不少人也樂(lè)于資助他們。這表明()A．啟蒙思想漸漸流行 B．宮廷文化普及到民間C．專制主義已經(jīng)衰落 D．貴族與平民趨于同等【答案】A【解析】材料中18世紀(jì)前半期的法國(guó)，學(xué)問(wèn)分子通過(guò)沙龍聚會(huì)的形式，紛紛發(fā)表各自的見(jiàn)解，宣揚(yáng)“科學(xué)”“自由”和“同等”的思想，啟蒙思想漸漸流行，故A項(xiàng)正確；材料沙龍?zhí)接懮鐣?huì)問(wèn)題，而非傳承宮廷文化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料18世紀(jì)前半期，法國(guó)仍舊存在封建王朝統(tǒng)治下，專制主義還未衰落，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只反映出沙龍聚會(huì)促進(jìn)啟蒙思想傳播，沒(méi)有反映出貴族與平民地位的變更，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．（2024·江蘇高考·17）牛頓認(rèn)為宇宙是依據(jù)可測(cè)量的、可描述的機(jī)械原理進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的。1927年，德國(guó)物理學(xué)家海森堡提出了測(cè)不準(zhǔn)原理：沒(méi)有人能夠確知一個(gè)電子的運(yùn)動(dòng)軌跡，因?yàn)橥ㄟ^(guò)光來(lái)觀測(cè)電子這個(gè)行為本身將會(huì)擾亂電子的位置。與這一相識(shí)變更相關(guān)的是()A．經(jīng)典力學(xué)的誕生B．進(jìn)化論的傳播C．電氣革命的出現(xiàn)D．量子論的提出【答案】D【解析】1687年，牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書，經(jīng)典力學(xué)體系誕生，與材料中“1927年”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1859年，英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論，與材料中“物理學(xué)家”“通過(guò)光來(lái)觀測(cè)電子”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；電氣革命的出現(xiàn)是19世紀(jì)后期，與材料中“1927年”“通過(guò)光來(lái)觀測(cè)電子”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；20世紀(jì)初量子論的提出訪人類對(duì)微觀世界的基本相識(shí)取得革命性的進(jìn)步，與材料中“1927年”“確知一個(gè)電子的運(yùn)動(dòng)軌跡”相符，故D項(xiàng)正確。13．（2024·天津高考·3）16世紀(jì)，西班牙醫(yī)生賽爾維特因解剖人體進(jìn)行血液循環(huán)探討，被宗教裁判所火刑處死。而達(dá)爾文在19世紀(jì)中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類的由來(lái)》，雖遭教會(huì)激烈反對(duì)，但并未受到教會(huì)的人身迫害，其緣由在于()A．進(jìn)化論已被人們普遍接受B．教會(huì)失去原有權(quán)威C．進(jìn)化論被證明是科學(xué)理論D．教會(huì)實(shí)行寬容政策【答案】B【解析】題干提及的是賽爾維特與達(dá)爾文探討生物學(xué)時(shí)的不同命運(yùn)，且“普遍”一詞不妥，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中16世紀(jì)賽爾維特被火刑處死，而19世紀(jì)達(dá)爾文《物種起源》發(fā)表時(shí)教會(huì)雖激烈反對(duì)，但未對(duì)其進(jìn)行人身迫害，結(jié)合教會(huì)權(quán)威遭到了文藝復(fù)興、宗教改革、特殊是啟蒙運(yùn)動(dòng)的沖擊，教會(huì)已經(jīng)失去了原有權(quán)威，故B項(xiàng)正確；進(jìn)化論在今日已經(jīng)擁有越來(lái)越多的受眾，但依舊存在相當(dāng)多的質(zhì)疑，例如突變論（寒武紀(jì)大爆發(fā)），以至于今日對(duì)進(jìn)化論存在激烈的爭(zhēng)辯，在《物種起源》發(fā)表時(shí)不行能快速被證明為科學(xué)理論，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“遭教會(huì)激烈反對(duì)”，推知教會(huì)對(duì)進(jìn)化論特別不支持，并不是實(shí)行寬容政策，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14．（2024·海南高考·17）有學(xué)者在評(píng)價(jià)一項(xiàng)科學(xué)成就時(shí)指出：它使人對(duì)自己的相識(shí)以及對(duì)世界的相識(shí)發(fā)生了一次類似牛頓力學(xué)定律出現(xiàn)時(shí)所帶來(lái)的劃時(shí)代變更。這項(xiàng)成就應(yīng)當(dāng)是()A．伽利略的“自由落體定律” B．達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”C．普朗克的“量子假說(shuō)” D．赫胥黎的“人猿同祖說(shuō)”【答案】B【解析】牛頓力學(xué)定律證明白自然界的規(guī)律，從物理學(xué)上否定上帝地位，“使人對(duì)自己的相識(shí)以及對(duì)世界的相識(shí)”發(fā)生劃時(shí)代變更，伽利略的“自由落體定律”推動(dòng)牛頓力學(xué)定律的形成，但在對(duì)上帝的相識(shí)上并沒(méi)有產(chǎn)生劃時(shí)代變更，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”從生物學(xué)上否定上帝造人說(shuō)，對(duì)上帝的相識(shí)上產(chǎn)生劃時(shí)代變更，故B項(xiàng)正確；普朗克的“量子假說(shuō)”是物理學(xué)對(duì)微觀世界相識(shí)的深化，但在對(duì)上帝的相識(shí)上并沒(méi)有產(chǎn)生劃時(shí)代變更，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；赫胥黎的“人猿同祖說(shuō)”是對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的發(fā)展，不具有劃時(shí)代影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15．（2024·天津高考·6）據(jù)學(xué)者探討，晚清成冊(cè)的小說(shuō)至少在一千種以上，其中翻譯多于創(chuàng)作，翻譯的數(shù)量占總數(shù)的三分之二。但1840～1899年中國(guó)翻譯的外國(guó)小說(shuō)僅7部，這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)()A．閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)剛剛被打破B．西方文化的傳播遭到堅(jiān)韌抵制C．國(guó)人更關(guān)注西學(xué)中的器物與制度D．中國(guó)古典小說(shuō)具有強(qiáng)大影響力【答案】C【解析】題干問(wèn)及的是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間段，1840年即已打破清政府閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1861年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)存續(xù)的35年里，文化出版事業(yè)的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)前所未有的水平，江南制造總局翻譯館是晚清翻譯西方著作數(shù)量最多，成果最著的機(jī)構(gòu)，它排列了眾多的學(xué)者譯家和一些外籍傳教士，戊戌變法時(shí)期設(shè)立譯書局，翻譯外國(guó)書籍，期間也的確遭到頑固勢(shì)力的反對(duì)，但不是小說(shuō)翻譯少的主要緣由，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“晚清成冊(cè)的小說(shuō)至少在一千種以上，其中翻譯多于創(chuàng)作，翻譯的數(shù)量占總數(shù)的三分之二。但1840～1899年中國(guó)翻譯的外國(guó)小說(shuō)僅7部”，推知外國(guó)其他類的作品翻譯多，結(jié)合1840—1899年中國(guó)發(fā)生了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，故C項(xiàng)正確；題干分析的是的翻譯作品中未大量翻譯外國(guó)小說(shuō)，未提及古典小說(shuō)與其競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！灸M訓(xùn)練】1．(2024·龍巖質(zhì)檢)1859年的《資政新篇》規(guī)定：“凡外邦人技藝精致，邦法宏深，宜先許其通商，但不得擅入旱地……惟許牧司等并教技藝之人入內(nèi)，教化我民，但準(zhǔn)其為國(guó)獻(xiàn)策，不得毀謗國(guó)法也?！边@反映了太平天國(guó)()A．對(duì)外國(guó)人看法務(wù)實(shí)并有所警惕B．對(duì)西方外來(lái)文化的進(jìn)入持保守看法C．渴望引進(jìn)西方法律制度和技術(shù)D．允許西方傳教士和工匠自由地活動(dòng)【答案】A【解析】材料中“技藝精致，邦法宏深，宜先許其通商”“教化我民，但準(zhǔn)其為國(guó)獻(xiàn)策”表明看法務(wù)實(shí)，材料中“不得毀謗國(guó)法”表明有所警惕，故A項(xiàng)正確。2．(2024·濱州期中)李鴻章率淮軍出戰(zhàn)太平軍不久，就發(fā)覺(jué)太平軍之所以“猛不行當(dāng)”是因?yàn)樗麄冏鲬?zhàn)“專恃洋槍，每進(jìn)隊(duì)必有數(shù)千桿沖擊”。他還將中西方軍事進(jìn)行比較，相識(shí)到中國(guó)的武器、軍隊(duì)與西方的差距。由此可以看出()A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)得到了列強(qiáng)的大力支持C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展有其歷史發(fā)展的必定性D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代化歷史進(jìn)程【答案】A【解析】李鴻章在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中，相識(shí)到西方的先進(jìn)武器，之后開(kāi)展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)正確；材料中并未說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)得到了列強(qiáng)的大力支持且外國(guó)參與鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的歷史必定性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)在材料中并未涉及，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．1901年，清廷宣布實(shí)行新政，要求內(nèi)外臣工建言獻(xiàn)策。兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞聯(lián)合立憲派張謇等上奏《江楚會(huì)奏變法三折》，系統(tǒng)地提出了改科舉、練新軍、裁冗員、定商律等措施，成為清末新政的藍(lán)圖。這反映了清政府()A．起先探究近代化新模式B．調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)C．變革政體實(shí)行民主共和D．注意社會(huì)變革應(yīng)對(duì)統(tǒng)治危機(jī)【答案】D【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期清政府已起先探究近代化新模式，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；清末新政時(shí)期清政府調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，但只是自救措施，并非為了發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；清末新政并未實(shí)行民主共和，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料中“兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞聯(lián)合立憲派張謇等上奏《江楚會(huì)奏變法三折》，系統(tǒng)地提出了改科舉、練新軍、裁冗員、定商律等措施”，可知清政府注意社會(huì)變革以應(yīng)對(duì)統(tǒng)治危機(jī)，故D項(xiàng)正確。4．徐兆瑋《棣秋館日記》記載：“辛亥革命后，某人翻譯一本書名叫《平民政治》，但現(xiàn)在卻打算易名為《共和政治》后再出版?！秶?guó)粹學(xué)報(bào)》過(guò)去一段時(shí)間銷路不暢，但最近改名《共和雜志》，重新變得搶手?！辈牧夏苷f(shuō)明辛亥革命()A．推翻了專制制度 B．建立了中華民國(guó)C．使共和觀念深化人心 D．使書刊立場(chǎng)變更無(wú)?！敬鸢浮緾【解析】從材料信息看，書刊從強(qiáng)調(diào)平民政治、國(guó)粹到強(qiáng)調(diào)共和，這一變更說(shuō)明辛亥革命后民主共和觀念深化人心，故選C項(xiàng)。5．“‘公和永’……僅有絲車一百零四部，各項(xiàng)機(jī)械均購(gòu)自意、法等國(guó)?！箷r(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無(wú)相當(dāng)人才，乃延意麥登斯為工程師，指導(dǎo)常務(wù)。且全部出品需運(yùn)往國(guó)外市場(chǎng)。自光緒八年到十三年，營(yíng)業(yè)失敗。”在近代中國(guó)，類似狀況屢見(jiàn)不鮮。這主要說(shuō)明中國(guó)當(dāng)時(shí)()A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展受外部環(huán)境制約B．近代化發(fā)展道路舉步維艱C．側(cè)重輕工業(yè)而偏廢重工業(yè)D．民族工業(yè)忽視了市場(chǎng)開(kāi)發(fā)【答案】B【解析】材料反映了近代民族工業(yè)缺乏設(shè)備、技術(shù)、人才、市場(chǎng)條件，說(shuō)明近代化發(fā)展道路舉步維艱，故B項(xiàng)正確；A.C.D三項(xiàng)均不符合題意，解除。6．1914～1924年間，中國(guó)興起了一輪新的實(shí)業(yè)投資熱，這被史學(xué)家稱為繼洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后的其次次工業(yè)化浪潮。對(duì)這次工業(yè)化浪潮說(shuō)法不正確的是()A．是清政府放寬民間辦廠限制的結(jié)果B．受到當(dāng)時(shí)政治革命的推動(dòng)C．仍舊沒(méi)有建立起獨(dú)立的工業(yè)體系D．發(fā)展與外部國(guó)際環(huán)境有關(guān)【答案】A【解析】清政府放寬民間辦廠限制是在甲午中日斗爭(zhēng)之后，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；B.C.D三項(xiàng)均正確，不符合題意，解除。7．徐中約在《中國(guó)近代史》中說(shuō)：“外國(guó)企業(yè)由于擁有巨額資本和強(qiáng)大的生產(chǎn)力，即使在偏僻的山村，其產(chǎn)品比中國(guó)對(duì)手也更暢銷?！褌鹘y(tǒng)紡織作為副業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)村婦女失去了工作，農(nóng)夫則連牽強(qiáng)糊口也日益艱難?！边@一現(xiàn)象的影響是()A．中國(guó)的城市化進(jìn)程加快 B．外國(guó)商品完全取代國(guó)貨C．自然經(jīng)濟(jì)漸漸走向解體 D．民族資本主義工業(yè)強(qiáng)大【答案】C【解析】A項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；即使外國(guó)商品暢銷，也不行能完全取代國(guó)貨，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一是耕織結(jié)合，據(jù)材料可知由于外國(guó)商品的沖擊，近代中國(guó)的一些地區(qū)手工紡織業(yè)破產(chǎn)，耕織分別，近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)漸漸走向解體，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。8．清政府認(rèn)為，輪船招商局起自官本，賺取利潤(rùn)后就應(yīng)當(dāng)報(bào)效朝廷(具體狀況如下表)；部分清政府官員想方設(shè)法要從招商局拿走資金。這表明()時(shí)間項(xiàng)目白銀(兩)1890年江浙賑捐200001891年預(yù)備救災(zāi)捐款1000001894年慈禧生日捐款55200A.清政府充分利用資金為民謀福利B．輪船招商局屬于官方經(jīng)營(yíng)的企業(yè)C．變革政體與革新舊觀念燃眉之急D．輪船招商局獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益【答案】C【解析】清政府把輪船招商局視為政府財(cái)源之一，想方設(shè)法讓輪船招商局捐獻(xiàn)資金，這表明清政府政體的腐朽和觀念的陳舊，說(shuō)明急需變革政體和更新觀念，故C項(xiàng)正確；由材料“1894年慈禧生日捐款”可知清政府的資金并不全是為民謀福利，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；輪船招商局屬于官督商辦企業(yè)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；輪船招商局在成立之初就面臨英美企業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，效益并不是特殊好，而且從材料中看不出輪船招商局獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．(2024·煙臺(tái)調(diào)研)1890年，與西方相比，上海機(jī)器織布局一般男女工人收入較低，平均工資是銀元5元左右(月薪)。而農(nóng)業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)的直隸(京津地區(qū))，一般農(nóng)夫的總收入，即使在年成好的年頭，每人也只有18元。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．直隸地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)于上海B．上海地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)起先瓦解C．新生產(chǎn)方式有利于人民生活的改善D．男女工人收入差距日益縮小【答案】C【解析】材料對(duì)比的是上海工人和直隸農(nóng)夫的收入，不能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體水平，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；自然經(jīng)濟(jì)起先瓦解是在19世紀(jì)40、50年頭，與材料時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料中上海工人月薪雖然低于西方國(guó)家，但是比中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)夫收入要高很多，可知新生產(chǎn)方式有利于人民生活的改善，故C項(xiàng)正確；材料反映的是工人與農(nóng)夫收入的比較，不能體現(xiàn)男女工人收入差距日益縮小，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10．據(jù)1879年的《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道，中國(guó)江浙的農(nóng)婦紡布一周可掙28美分，紡織女工一周可掙60美分；農(nóng)夫種地一月掙1.5美元，碼頭搬運(yùn)工一月掙4～5美元。這一狀況()A．說(shuō)明近代工業(yè)發(fā)展快速 B．是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的產(chǎn)物C．導(dǎo)致殖民侵略日漸加劇 D．加速了自然經(jīng)濟(jì)的解體【答案】D【解析】據(jù)材料“農(nóng)婦紡布”和“農(nóng)夫種地”可知自然經(jīng)濟(jì)仍占重要地位，不能說(shuō)明近代工業(yè)發(fā)展快速，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料可知“紡織女工”和“碼頭搬運(yùn)工”工資高，結(jié)合所學(xué)可知是列強(qiáng)入侵，對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略導(dǎo)致的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要描述中國(guó)一般民眾的收入狀況，這不是殖民侵略加劇的緣由，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料可知，“紡織女工”和“碼頭搬運(yùn)工”的工資高于自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下的“農(nóng)婦紡布”和“農(nóng)夫種地”，促使從事自然經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的勞動(dòng)力向其他行業(yè)轉(zhuǎn)移，故D項(xiàng)正確。11．同治年間，美商在北京宣武門外修建了一條一里多長(zhǎng)的鐵路，希望引起清政府的關(guān)注，但沒(méi)有幾天就被步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門拆掉了；英國(guó)工程師斯蒂文向清政府建議興修漢口至上海等六條干線鐵路，遭到拒絕。這些現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí)清政府()A．注意維護(hù)國(guó)家主權(quán) B．在被動(dòng)地向西方學(xué)習(xí)C．仍缺乏近代化意識(shí) D．對(duì)外政策發(fā)生了變更【答案】C【解析】材料中“英國(guó)工程師斯蒂文向清政府建議興修漢口至上海等六條干線鐵路”不屬于侵略行為，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)清政府向西方學(xué)習(xí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料中清政府的行為可知清政府對(duì)近代事物的重要性相識(shí)不足，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)清政府對(duì)外政策的變更，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．(2024·張家口期中)下面為1931年上海法租界內(nèi)持證登記的轎車品牌和數(shù)量表。這體現(xiàn)出()雪鐵龍雷諾端莊塔爾伯特德翁布頓德拉哈耶薩爾姆松布加迪424輛235輛79輛21輛20輛8輛6輛4輛A.交通方式繼承了中國(guó)的傳統(tǒng)B．汽車工業(yè)在中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)C．近代交通文明漸漸傳入中國(guó)D．交通的規(guī)則由清政府制定【答案】C【解析】中國(guó)傳統(tǒng)的交通方式不是汽車，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有說(shuō)明這些汽車的生產(chǎn)國(guó)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說(shuō)的是1931年上海法租界內(nèi)持證登記的轎車品牌和數(shù)量表，說(shuō)明近代交通文明漸漸傳入中國(guó)，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有交通規(guī)則的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13．有史家認(rèn)為“中國(guó)近代經(jīng)驗(yàn)了三次大的思想解放運(yùn)動(dòng)，第一次是對(duì)‘華夷之辨’觀念的突破，其次次是對(duì)‘道器’觀念的突破，第三次是對(duì)傳統(tǒng)文化束縛的突破……其次次思想解放到第三次思想解放花了20年的時(shí)間”。下列選項(xiàng)中促使其次次思想解放運(yùn)動(dòng)向第三次思想解放運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變的主要因素是()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和實(shí)業(yè)救國(guó)思想的涌現(xiàn)B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和清末“新政”起先實(shí)施C．戊戌變法和民主革命思潮的興起D．袁世凱獨(dú)裁和民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展【答案】D【解析】民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展使民族資產(chǎn)階級(jí)力氣增加，袁世凱獨(dú)裁并掀起一股尊孔復(fù)古的逆流，使資產(chǎn)階級(jí)相識(shí)到必需學(xué)習(xí)西方文化，是導(dǎo)致第三次思想解放的緣由，故D項(xiàng)正確。14．1919年12月，胡適說(shuō)：“現(xiàn)在有很多人自己不懂得國(guó)粹是什么東西，卻偏要高談‘保存國(guó)粹’?！彼J(rèn)為中國(guó)過(guò)去的一切都可以稱為“國(guó)故”，而“國(guó)故”包括了國(guó)粹與國(guó)渣，“若要知道什么是國(guó)粹，什么是國(guó)渣，先須要用批判的看法、科學(xué)的精神，去做一番整理國(guó)故的功夫”。這表明胡適()A．希望推動(dòng)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化B．對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理念有所懷疑C．贊揚(yáng)了五四運(yùn)動(dòng)的民族精神D．存在“全盤西化”的思想傾向【答案】A【解析】用批判的看法、科學(xué)的精神去整理國(guó)故，是一種“取其精華、去其糟粕”的精神體現(xiàn)，這有利于推動(dòng)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，故A項(xiàng)正確。15．有學(xué)者認(rèn)為《海國(guó)圖志》為以后的變法思潮的勃興供應(yīng)了重要的事實(shí)依據(jù)和思想材料，但它并沒(méi)有要中國(guó)學(xué)習(xí)西方制度的意思。此觀點(diǎn)表明《海國(guó)圖志》()A．缺少近代化色調(diào) B．未突破傳統(tǒng)政治局限C．不夠系統(tǒng)和完善 D．繼承了封建科技思想【答案】B【解析】據(jù)材料《海國(guó)圖志》“并沒(méi)有要中國(guó)學(xué)習(xí)西方制度的意思”，可知《海國(guó)圖志》未突破傳統(tǒng)政治局限，向西方學(xué)習(xí)僅停留在“器物”層面，故B項(xiàng)正確。16．康有為“從崇尚經(jīng)典走向懷疑經(jīng)典，又從懷疑經(jīng)典轉(zhuǎn)向‘大講西學(xué)’，最終吸取了西學(xué)中的近代精神，又回過(guò)頭來(lái)重新說(shuō)明經(jīng)典”。這反映了康有為()A．欲使儒家思想近代化 B．借傳統(tǒng)文化推行變法C．主見(jiàn)以西學(xué)取代中學(xué) D．調(diào)和了中西文化沖突【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，康有為不斷對(duì)儒家思想進(jìn)行調(diào)整，其目的就是力圖使儒家思想實(shí)現(xiàn)近代化以挽救民族危機(jī)，故A項(xiàng)正確。17．陳獨(dú)秀明確表示，不主見(jiàn)完全否定孔子，并完全承認(rèn)孔子的歷史地位，只是反對(duì)以“孔子之道”統(tǒng)一當(dāng)代中國(guó)人。胡適晚年一再指出，他從不貶低孔子和儒學(xué)的正值地位。這反映新文化運(yùn)動(dòng)()A．打著孔子旗號(hào)托古改制 B．觀點(diǎn)對(duì)立導(dǎo)致思想混亂C．批判傳統(tǒng)但不否定傳統(tǒng) D．繼承傳統(tǒng)并且發(fā)揚(yáng)儒學(xué)【答案】C【解析】陳獨(dú)秀“不主見(jiàn)完全否定孔子”，胡適“從不貶低孔子和儒學(xué)的正值地位”，說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們并非完全否定傳統(tǒng)文化。聯(lián)系所學(xué)可知，新文化