《拿來主義》說課稿2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊授課內(nèi)容授課時數(shù)授課班級授課人數(shù)授課地點(diǎn)授課時間課程基本信息1.課程名稱：《拿來主義》

2.教學(xué)年級和班級：2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

3.授課時間：第X節(jié)

4.教學(xué)時數(shù)：1課時核心素養(yǎng)目標(biāo)本節(jié)課旨在培養(yǎng)學(xué)生的高中語文核心素養(yǎng)，包括：

1.思辨能力：通過分析魯迅《拿來主義》的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，提升學(xué)生邏輯思維和批判性思維能力。

2.語言理解與運(yùn)用：引導(dǎo)學(xué)生深入理解文言文中的關(guān)鍵詞句，提高語言感知和表達(dá)能力。

3.文化理解與傳承：讓學(xué)生認(rèn)識到“拿來主義”作為一種文化態(tài)度，在現(xiàn)代社會中的價值，增強(qiáng)文化自信和歷史使命感。學(xué)習(xí)者分析1.學(xué)生已經(jīng)掌握的相關(guān)知識：學(xué)生在進(jìn)入本節(jié)課之前，已經(jīng)學(xué)習(xí)了高中語文的基礎(chǔ)知識，包括文言文閱讀、文學(xué)常識、修辭手法等。對于魯迅的作品，學(xué)生可能已有一定的了解，但對于《拿來主義》這篇文章的具體內(nèi)容和寫作手法，可能存在理解上的困難。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格：高中學(xué)生對文學(xué)作品通常有較高的興趣，但對于深層次的文本解讀和批判性思維訓(xùn)練，部分學(xué)生可能感到挑戰(zhàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面，閱讀理解能力較強(qiáng)的學(xué)生能夠較快把握文章主旨，而閱讀理解能力較弱的學(xué)生可能需要更多的時間和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)風(fēng)格上，部分學(xué)生可能偏好直觀的視覺學(xué)習(xí)，而另一些學(xué)生則更傾向于通過文字和邏輯推理來學(xué)習(xí)。

3.學(xué)生可能遇到的困難和挑戰(zhàn)：首先，學(xué)生對文言文中的實(shí)詞、虛詞和句式結(jié)構(gòu)可能存在理解障礙，影響對文章內(nèi)容的把握。其次，文章中蘊(yùn)含的深刻哲理和批判精神可能不易被學(xué)生直接理解，需要教師引導(dǎo)和啟發(fā)。此外，學(xué)生在進(jìn)行文本分析和批判性思考時，可能缺乏有效的方法和技巧，需要教師提供指導(dǎo)和訓(xùn)練。教學(xué)資源準(zhǔn)備1.教材：確保每位學(xué)生都備有統(tǒng)編版高中語文必修上冊教材，以便閱讀《拿來主義》原文。

2.輔助材料：準(zhǔn)備與文章內(nèi)容相關(guān)的魯迅生平介紹、時代背景資料，以及與“拿來主義”相關(guān)的圖片和視頻，以幫助學(xué)生更好地理解文章的文化內(nèi)涵和時代意義。

3.教學(xué)工具：準(zhǔn)備白板或投影儀，用于展示文本分析框架、思維導(dǎo)圖等教學(xué)輔助工具。

4.教室布置：設(shè)置小組討論區(qū)，以便學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和討論，同時確保教室環(huán)境安靜，便于學(xué)生集中注意力。教學(xué)過程設(shè)計一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)（5分鐘）

1.創(chuàng)設(shè)情境：播放與魯迅相關(guān)的影視片段，引導(dǎo)學(xué)生回憶魯迅的作品特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對《拿來主義》的興趣。

2.提出問題：引導(dǎo)學(xué)生思考“拿來主義”這一概念，提問：“拿來主義”在魯迅的筆下有何特殊含義？

3.學(xué)生回答：請學(xué)生簡要回答，教師進(jìn)行點(diǎn)評和補(bǔ)充。

二、講授新課（20分鐘）

1.文章背景介紹：簡要介紹魯迅及其作品《拿來主義》的寫作背景，讓學(xué)生了解文章產(chǎn)生的時代背景。

2.文章結(jié)構(gòu)分析：講解文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的層次和邏輯關(guān)系。

3.重點(diǎn)內(nèi)容解讀：

a.闡述“拿來主義”的定義和內(nèi)涵，分析其在魯迅作品中的意義。

b.分析文章中的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅的批判性思維。

c.結(jié)合時代背景，探討“拿來主義”在現(xiàn)代社會中的價值。

4.課堂互動：針對重點(diǎn)內(nèi)容，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考并回答。

三、鞏固練習(xí)（10分鐘）

1.課堂練習(xí)：請學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容，完成以下練習(xí)題：

a.列舉文章中的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。

b.結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)剬Α澳脕碇髁x”的理解。

2.學(xué)生展示：請部分學(xué)生展示自己的練習(xí)成果，教師進(jìn)行點(diǎn)評和指導(dǎo)。

四、課堂提問（5分鐘）

1.針對文章中的重點(diǎn)問題，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考并回答。

2.學(xué)生回答：請學(xué)生回答問題，教師進(jìn)行點(diǎn)評和補(bǔ)充。

五、師生互動環(huán)節(jié)（5分鐘）

1.教師提問：針對文章中的難點(diǎn)，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考并回答。

2.學(xué)生回答：請學(xué)生回答問題，教師進(jìn)行點(diǎn)評和補(bǔ)充。

3.教師總結(jié)：總結(jié)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“拿來主義”在現(xiàn)代社會中的價值。

六、核心素養(yǎng)拓展（5分鐘）

1.結(jié)合文章內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考如何將“拿來主義”應(yīng)用于實(shí)際生活中。

2.學(xué)生討論：請學(xué)生分組討論，分享自己的觀點(diǎn)和看法。

3.學(xué)生展示：請部分學(xué)生展示自己的討論成果，教師進(jìn)行點(diǎn)評和指導(dǎo)。

七、課堂小結(jié)（5分鐘）

1.教師總結(jié)：回顧本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“拿來主義”在現(xiàn)代社會中的價值。

2.學(xué)生反饋：請學(xué)生談?wù)剬Ρ竟?jié)課的感受和收獲。

教學(xué)過程流程環(huán)節(jié)如下：

1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)（5分鐘）

2.講授新課（20分鐘）

3.鞏固練習(xí)（10分鐘）

4.課堂提問（5分鐘）

5.師生互動環(huán)節(jié)（5分鐘）

6.核心素養(yǎng)拓展（5分鐘）

7.課堂小結(jié)（5分鐘）

教學(xué)時長共計45分鐘。知識點(diǎn)梳理1.**魯迅及其作品背景**

-魯迅，原名周樹人，中國現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家。

-魯迅的作品具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的批判精神，代表作品有《狂人日記》、《阿Q正傳》等。

2.**《拿來主義》概述**

-《拿來主義》是魯迅于1925年發(fā)表的一篇雜文，主要論述了對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。

-文章提出了“拿來主義”這一概念，強(qiáng)調(diào)要批判性地繼承和借鑒文化遺產(chǎn)。

3.**“拿來主義”的定義與內(nèi)涵**

-“拿來主義”是指批判性地繼承和借鑒文化遺產(chǎn)，取其精華，去其糟粕。

-這一概念強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考、理性判斷，反對盲目崇拜和全盤否定。

4.**文章結(jié)構(gòu)分析**

-引言：提出“拿來主義”這一概念，引發(fā)讀者思考。

-主體：從多個角度論述“拿來主義”的內(nèi)涵和意義。

-結(jié)論：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“拿來主義”在現(xiàn)代社會中的價值。

5.**文章主要論點(diǎn)**

-文章認(rèn)為，對待文化遺產(chǎn)，應(yīng)采取“拿來主義”的態(tài)度。

-“拿來主義”有助于推動文化創(chuàng)新和發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮。

6.**文章論證方法**

-舉例論證：通過具體事例說明“拿來主義”的必要性和重要性。

-比較論證：將“拿來主義”與其他文化態(tài)度進(jìn)行對比，突出其優(yōu)越性。

-因果論證：分析“拿來主義”對文化發(fā)展的影響，闡述其必然性。

7.**文章中的修辭手法**

-比喻：將文化遺產(chǎn)比作“寶貝”，生動形象地說明其價值。

-對比：將“拿來主義”與其他文化態(tài)度進(jìn)行對比，突出其優(yōu)越性。

-設(shè)問：通過提問引發(fā)讀者思考，增強(qiáng)文章的感染力。

8.**文章的時代背景**

-20世紀(jì)20年代，中國正處于新文化運(yùn)動時期，文化觀念發(fā)生重大變革。

-魯迅的《拿來主義》正是在這一背景下產(chǎn)生，反映了當(dāng)時社會的文化需求。

9.**“拿來主義”在現(xiàn)代社會中的價值**

-適應(yīng)時代發(fā)展，推動文化創(chuàng)新。

-促進(jìn)文化交流，增進(jìn)民族認(rèn)同。

-培養(yǎng)獨(dú)立思考、理性判斷的能力。

10.**教學(xué)建議**

-引導(dǎo)學(xué)生深入理解“拿來主義”的內(nèi)涵和意義。

-結(jié)合時代背景，分析“拿來主義”在現(xiàn)代社會中的價值。

-培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨(dú)立思考能力。內(nèi)容邏輯關(guān)系①文章結(jié)構(gòu)邏輯

-引言：提出“拿來主義”概念，引發(fā)讀者思考。

-主體：從多個角度論述“拿來主義”的內(nèi)涵和意義，包括歷史背景、文化價值、實(shí)踐應(yīng)用等。

-結(jié)論：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“拿來主義”在現(xiàn)代社會中的價值，并呼吁實(shí)踐。

②論點(diǎn)邏輯關(guān)系

-中心論點(diǎn)：“拿來主義”是批判性地繼承和借鑒文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度。

-分論點(diǎn)：

①“拿來主義”是歷史發(fā)展的必然選擇。

②“拿來主義”有助于推動文化創(chuàng)新和發(fā)展。

③“拿來主義”是促進(jìn)民族繁榮的必要條件。

③論證邏輯關(guān)系

-舉例論證：

①通過具體歷史事件和文化現(xiàn)象，闡述“拿來主義”的必要性。

②以中外文化交流為例，說明“拿來主義”的實(shí)踐價值。

-比較論證：

①將“拿來主義”與其他文化態(tài)度（如全盤西化、全盤否定）進(jìn)行對比，突出其優(yōu)越性。

②比較不同歷史時期的文化態(tài)度，分析“拿來主義”的演變過程。

-因果論證：

①分析“拿來主義”對文化發(fā)展的影響，闡述其必然性。

②探討“拿來主義”在現(xiàn)代社會中的實(shí)際應(yīng)用，預(yù)測其未來發(fā)展趨勢。

④修辭手法邏輯關(guān)系

-比喻：通過將文化遺產(chǎn)比作“寶貝”，形象地說明其價值。

-對比：通過對比不同文化態(tài)度，突出“拿來主義”的合理性和優(yōu)越性。

-設(shè)問：通過提問引發(fā)讀者思考，增強(qiáng)文章的感染力。

⑤時代背景邏輯關(guān)系

-新文化運(yùn)動時期：文化觀念的變革，為“拿來主義”的提出提供了社會背景。

-中國近現(xiàn)代史：從歷史角度分析“拿來主義”的演變和發(fā)展。教學(xué)反思教學(xué)《拿來主義》這篇文章，讓我有很多感慨。首先，我覺得這篇文章確實(shí)挺有深度，對于高中生來說，理解起來可能會有一些難度。但是，通過這節(jié)課的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)了一些問題，也有一些收獲。

首先，我覺得我在導(dǎo)入環(huán)節(jié)做得還不夠好。雖然我嘗試通過播放魯迅的影視片段來激發(fā)學(xué)生的興趣，但是感覺效果并不理想。有些學(xué)生對于魯迅的作品并不是很熟悉，所以這種導(dǎo)入方式可能并不適合所有學(xué)生。我應(yīng)該在今后的教學(xué)中，嘗試更多樣化的導(dǎo)入方式，比如結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，或者通過一些有趣的提問來引起他們的興趣。

其次，我在講授新課的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)生的反應(yīng)。有些學(xué)生對于文章中的文言文句子理解起來比較吃力，尤其是那些生僻的詞匯和復(fù)雜的句式。這讓我意識到，在今后的教學(xué)中，我需要更加注重文言文的基礎(chǔ)教學(xué)，幫助學(xué)生打下扎實(shí)的文言文閱讀基礎(chǔ)。

在講解“拿來主義”這一概念時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于文章中的批判性思維部分理解得比較吃力。這可能是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ο嚓P(guān)的背景知識和批判性思維訓(xùn)練。因此，我決定在接下來的教學(xué)中，增加一些批判性思維的訓(xùn)練，比如通過討論、辯論等方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會如何批判性地思考問題。

在鞏固練習(xí)環(huán)節(jié)，我設(shè)計了一些與文章內(nèi)容相關(guān)的練習(xí)題，讓學(xué)生通過做